扬州神韵1200字作文

精选作文:扬州神韵1200字作文

早已听说扬州的古巷文化闻名天下，可我一直没有空暇，身为扬州人，心中一阵愧赧。一个偶然的机遇，文学社组织观赏扬州古巷，这消息足以令我心满意足，兴奋不已。

终于盼到了那天，不用说，大家都很兴奋，由导游领着，第一站――工艺美术馆。馆内的橱窗中所放的不仅是一件件无价珍宝，更是经历了风雨沧桑的扬州文化。从导游的口中得知，早在唐朝，扬州就已成为一座重要的经济城市和对外商埠，各路巧匠云集此地，手工业迅猛发展。明代的扬州更是如此。什么剔红雕漆，百宝镶嵌，螺钿镶嵌，甚是繁荣。清代则是将雕漆与镶嵌融为一体，创造了“雕漆嵌玉”这一名贵品种，更显扬州浓郁的地方气息。《文峰塔》、《玉堂春色》、《江天一览》、《松龄鹤寿》……各类杰作数不胜数。

全国四大名园之一的个园，园中生长着数千种名贵的竹类：毛竹、罗汉竹、龟甲竹、箭竹……连导游自己都说不清到底有多少种竹。园中之最当属四季假山。春、夏、秋、冬，各有千秋，分别选用了四种各有特色的石料、四季代表性植物。每到一处，仿佛置身于此季，遐想万千。有春的嫩，夏的茂，秋的盛，冬的萧。其中冬景，最为有趣。墙上排列着二十四个孔洞，是为了让寒风掠过，以发出呼啸之声，由此得名“风音洞”。但奇怪的是，不知在临近春景的墙上为何有一大洞。我不明白，于是顺眼望去，一下子瞧见了洞后那萌发的春天。噢！谜题不解自破：冬天去了，春天还会远吗？真是妙哉！奇哉！

古巷游也正式进入主题。随导游来到汪氏小苑，感受一位扬州盐商的充满古韵气息家居生活。厅堂中的摆设是那么贴切，那么怡然自得。看着桌上放着的茶具，遥想当年，我仿佛望见主人和客人围坐在一起饮茶吟诗的情景，多么和谐、多么惬意！主人的家族很兴旺，家中的陈设更是别具风情。无论在小院的哪个角落，我都能找到汪氏家族兴旺和繁荣的缘由以及主人对美的独特见解。

漫步在扬州且深且长的古巷之中，心中不时涌起阵阵激情。它不同于北京的胡同、上海的弄堂，它有着自己的宁静与安详。置身于其中，我仿佛感受到古巷满怀热情跳动的心、那深沉而舒缓的呼吸。我仿佛见到夕日的商人们在古巷中穿梭的身影，古巷人民纯朴而可亲的含蓄一笑，空气中洋溢着的，有着一种深切的古巷人不朽的人生品格和不断进取的精神内涵。我为古巷所痴迷、所陶醉。古巷千古长存的精神深深地感染着我的意志。

暮日斜洒在大地上，万物仍是那般充满生气。幽长深远的古巷走到了尽头，可我的心却始终走不完那段生命的巷途。是的，我正在聆听，聆听那一个个动人的传奇神话；我正在感悟，感悟那一颗颗充满激情的内心。我是听不完悟不尽的，但我喜欢那份宁静。

在这一片乐土上，生长着许多坚韧不拔的古巷人民，扬州城的神奇的韵律正激励着他们，鼓舞着他们向着新世纪开拓新的历史篇章，扬州人的永不腐朽的精神将会向着东方、向着太阳升起的地方，无限延伸……

这是一篇优美的写景状物文章，开篇点题自然引出下文，引起读者的阅读兴趣。作者通过自己的仔细观察，描写了扬州的神韵，生动形象，如“馆内的橱窗中所放的不仅是一件件无价珍宝，更是经历了风雨沧桑的扬州文化”。

篇一：2013年江苏省扬州市中考作文《渐至佳境》优秀范文(3份)

范文一：

如果我说我喜欢长跑，估计没有人会相信。也难怪，一个跑八百米都要用四分多钟的女孩子，竟然会喜欢而不是痛恨长跑，这种可能性几乎为零。

可是，我就是喜欢长跑。

这种喜欢应该是从上初中开始的吧。

初中三年，我曾环绕西湖跑过几次，因为这是我们学校的传统项目。每年12月，我所在的中学便会组织一次环湖跑，全校同学人人都得参加。这是大家一年中最痛苦的一天，我们总是盼望着能出点什么意外，比如天突然下雨了，又比如自己忽然生病了，以便可以逃避，但能如愿的却很少。

对于在跑步，尤其是长跑方面不太行的我来说，尤其痛苦。

至今，我还清晰地记得每次跑前的状态:两腿发软，心跳加速。开始跑时，我总是夹在中间，跟着大家一起向前冲去，起初的感觉还是挺不错的。可是，渐渐地，气粗了，脚步也放慢了，似乎有些跑不动了。看着一个个同学从我身边经过并跑到了我的前面，心里十分地着急，却又力不从心、无可奈何。很想找个地方坐下来，休息休息，最好还能喝口水。但我知道，只要一停下来，就会立刻成为最后一个，因此只能咬紧牙关继续坚持。腿隐隐约约地痛起来了，气越来越粗，脸涨得通红，汗水不停地流下来，可是还是只能坚持。

然后，可能是过了极限的缘故吧，整个人轻松了起来。一边保持着匀速前进，一边有空打量四周。西湖里泛着的轻舟，岸边有着古老年月的遗迹和建筑，还有远处青翠的宝石山和亭亭玉立的保椒塔，才发现，原来每天习以为常的景致竟是如此的美好。也正是在此时，忽然发现，终点就在眼前，于是深深吸了口气一鼓作气地跑到了终点。一阵累之后，竟然发现自己似乎很轻松，心情也特别地舒畅。

从前在《世说新语》中看过有关著名画家顾恺之的一个小故事:顾长康吠甘蔗，先食尾，问所以，云“渐至佳境”。我想，用“渐至佳境”

来形容我对于长跑的感受，是最贴切不过的了，这也许便是长跑的魅力所在吧。

我喜欢长跑，虽然我跑得很慢。我喜欢长跑，我享受那种战胜自我的过程和酣畅淋漓的快感。

我试图将我的这些感受描述给我现在的朋友听，她们似乎有那么一点明白了:“原来你就是这样喜欢长跑的啊。”然后又补上一句:“幸好我们学校没有这样的活动。”是啊，但这又何尝不是一种遗憾呢。

很多事情，也许是你最讨厌最厌恶最痛恨的，但是，不去试试，又怎么知道你不会喜欢呢?人生的遗憾，大抵如此。

范文二：

窗外，一片竹林，竹叶青青，风声飒飒。

窗内，一袭素纸，素手纤纤，墨色浓浓。

字帖摊开，《兰亭序》赫然在目。

提笔，舐墨。

“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”刚开始，字体端庄娟秀，是还没有喝的尽兴吗？我挥毫，朵朵墨梅在指尖绽放。

“群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。”面前的小河上漂浮着的酒杯，激起了王右军的兴趣，几杯美酒穿肠而过，他的豪兴终于是被激发了出来。

“——夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同——”不知道是不是一厢情愿，我觉得这时候的右军，定是豪情万丈，几千年前的那个春天，亭子外是否有那么一片郁郁葱葱的竹林？而右军是不是在亭子里挥毫泼墨？他的脸色定是一片酡红，手中的笔定如有了灵魂似的上下翩飞。我运起笔，用心灵慢慢揣摩，笔尖急抖，一串略显凌乱的字跃然纸上。

“况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！”终于，行书渐渐变得潦草，字里行间都透露出王羲之的豪放不羁，他似乎在仰天长叹：“岂不痛哉！岂不痛哉！”

“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！”这算是超越时代的思想吗？我觉得我的灵魂好像飘飘悠悠，飘到了那个壮志凌云的年轻人身旁，看着他仰头饮酒，看着他低眉挥毫。

一丝思绪好像闪电一般的穿过我的脑海，将我点醒！我终于明白了！

看着笔下的字，我终于知道少了一些什么，是神韵！书法是用笔将自己的内心表达出来，如果仅仅只是形同，那是远远不够的，只有用心去体会，去揣摩，将书写者当时的心态抓住将自己的灵魂依附在他的身上，才会写出最美的文字！

一贴终了，我的心仍然在佳境中徜徉，这次的思考让我明白了形不是最重要的，最重要的是神，一幅字如果没有神就像是没有灵魂的躯体，外表光鲜但是内心空洞，相反，如果一幅字有了神韵，即使写的不是那么华丽，但是依然会让人感到震撼！

窗外，竹林依旧葱葱。

窗内，整张纸上都飞扬着我的情感！

范文三：

有些事你还没做的时候，往往认为自己不会做，做不好，可一旦去做了，就会渐至佳境。

那是很普通的一天。中午，在我回教室的路上，电脑老师要我去他办公室，征求我：“要不要去学电脑编程？”我怀着试一试的态度来到了电脑教室。

接着我得知现在学习室为了一年后的比赛，我的心更是压上了一块大石头。在周老师的教学下，我开始学习logo语言了。

刚开始我发觉学起来好难啊，又要记各种命令，像背单词一样；又要以数学的思维去测算角度，计量长度。每天中午，我和叧外几个同学发花一个多小时去学习，空余时还和打字比赛的同学一起练练打字，渐渐地我觉得这是种挑战。

这样，我的生活充实了不少，时间一天天过去了，我学到的知识也越来越多，绘制的图案也越来越复杂，我更是有了一种使爷命感。后来周老师每天每天给我们布置一些习题，我就利用课余时间去思考，并在家里下载了软件。一个学期过去了我有幸参加了苏州市的比赛，比赛时我越战越勇，六个图案在一个半小时内全部解决，心里享受着无比的喜悦。

我逐渐喜欢上了logo，乐于去绘制一个个复杂的图形，在接下来的参赛中也脱颖而出。学期给结束时，周老师让我去他办公室，给我递上一张奖状时我高兴极了。

不断尝试，不断努力，我渐至佳境，享受了成功。

篇二：2013年扬州中考作文：渐至佳境

2013年扬州中考作文：渐至佳境

题目：渐至佳境

【渐至佳境】比喻兴味逐渐浓厚或境况逐渐好转。

知识越学越有趣，乐曲越弹越流畅，风光越赏越美妙，作品越读越精彩，与人相处越来越和谐，对镜微笑越来越自信┄┄

成长中，谁都有过姿态不断调整，认识不断深化，领悟逐步加深，境界逐步提升的经历。

要求：（1）自选文体（诗歌除外），写一篇不少于600字的文章。（2）感情真挚，不得抄袭。（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名。（4）书写分3分，请认真书写。

1如果我说我喜欢长跑，估计没有人会相信。也难怪，一个跑八百米都要用四分多钟的女孩子，竟然会喜欢而不是痛恨长跑，这种可能性几乎为零。

可是，我就是喜欢长跑。

这种喜欢应该是从上初中开始的吧。

初中三年，我曾环绕西湖跑过几次，因为这是我们学校的传统项目。每年12月，我所在的中学便会组织一次环湖跑，全校同学人人都得参加。这是大家一年中最痛苦的一天，我们总是盼望着能出点什么意外，比如天突然下雨了，又比如自己忽然生病了，以便可以逃避，但能如愿的却很少。

对于在跑步，尤其是长跑方面不太行的我来说，尤其痛苦。

至今，我还清晰地记得每次跑前的状态:两腿发软，心跳加速。开始跑时，我总是夹在中间，跟着大家一起向前冲去，起初的感觉还是挺不错的。可是，渐渐地，气粗了，脚步也放慢了，似乎有些跑不动了。看着一个个同学从我身边经过并跑到了我的前面，心里十分地着急，却又力不从心、无可奈何。很想找个地方坐下来，休息休息，最好还能喝口水。但我知道，只要一停下来，就会立刻成为最后一个，因此只能咬紧牙关继续坚持。腿隐隐约约地痛起来了，气越来越粗，脸涨得通红，汗水不停地流下来，可是还是只能坚持。

然后，可能是过了极限的缘故吧，整个人轻松了起来。一边保持着匀速前进，一边有空打量四周。西湖里泛着的轻舟，岸边有着古老年月的遗迹和建筑，还有远处青翠的宝石山和亭亭玉立的保椒塔，才发现，原来每天习以为常的景致竟是如此的美好。也正是在此时，忽然发现，终点就在眼前，于是深深吸了口气一鼓作气地跑到了终点。一阵累之后，竟然发现自己似乎很轻松，心情也特别地舒畅。

从前在《世说新语》中看过有关著名画家顾恺之的一个小故事:顾长康吠甘蔗，先食尾，问所以，云“渐至佳境”。我想，用“渐至佳境”来形容我对于长跑的感受，是最贴切不过的了，这也许便是长跑的魅力所在吧。

我喜欢长跑，虽然我跑得很慢。我喜欢长跑，我享受那种战胜自我的过程和酣畅淋漓的快感。

我试图将我的这些感受描述给我现在的朋友听，她们似乎有那么一点明白了:“原来你就是这样喜欢长跑的啊。”然后又补上一句:“幸好我们学校没有这样的活动。”是啊，但这又何尝不是一种遗憾呢。

很多事情，也许是你最讨厌最厌恶最痛恨的，但是，不去试试，又怎么知道你不会喜欢呢?人生的遗憾，大抵如此。

2窗外，一片竹林，竹叶青青，风声飒飒。

窗内，一袭素纸，素手纤纤，墨色浓浓。

字帖摊开，《兰亭序》赫然在目。

提笔，舐墨。

“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”刚开始，字体端庄娟秀，是还没有喝的尽兴吗？我挥毫，朵朵墨梅在指尖绽放。

“群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。”面前的小河上漂浮着的酒杯，激起了王右军的兴趣，几杯美酒穿肠而过，他的豪兴终于是被激发了出来。

“——夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同——”不知道是不是一厢情愿，我觉得这时候的右军，定是豪情万丈，几千年前的那个春天，亭子外是否有那么一片郁郁葱葱的竹林？而右军是不是在亭子里挥毫泼墨？他的脸色定是一片酡红，手中的笔定如有了灵魂似的上下翩飞。我运起笔，用心灵慢慢揣摩，笔尖急抖，一串略显凌乱的字跃然纸上。

“况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！”终于，行书渐渐变得潦草，字里行间都透露出王羲之的豪放不羁，他似乎在仰天长叹：“岂不痛哉！岂不痛哉！”

“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！”这算是超越时代的思想吗？我觉得我的灵魂好像飘飘悠悠，飘到了那个壮志凌云的年轻人身旁，看着他仰头饮酒，看着他低眉挥毫。

一丝思绪好像闪电一般的穿过我的脑海，将我点醒！我终于明白了！

看着笔下的字，我终于知道少了一些什么，是神韵！书法是用笔将自己的内心表达出来，如果仅仅只是形同，那是远远不够的，只有用心去体会，去揣摩，将书写者当时的心态抓住将自己的灵魂依附在他的身上，才会写出最美的文字！

一贴终了，我的心仍然在佳境中徜徉，这次的思考让我明白了形不是最重要的，最重要的是神，一幅字如果没有神就像是没有灵魂的躯体，外表光鲜但是内心空洞，相反，如果一幅字有了神韵，即使写的不是那么华丽，但是依然会让人感到震撼！

窗外，竹林依旧葱葱。

窗内，整张纸上都飞扬着我的情感！

3有些事你还没做的时候，往往认为自己不会做，做不好，可一旦去做了，就会渐至佳境。

那是很普通的一天。中午，在我回教室的路上，电脑老师要我去他办公室，征求我：“要不要去学电脑编程？”我怀着试一试的态度来到了电脑教室。

接着我得知现在学习室为了一年后的比赛，我的心更是压上了一块大石头。在周老师的教学下，我开始学习logo语言了。

刚开始我发觉学起来好难啊，又要记各种命令，像背单词一样；又要以数学的思维去测算角度，计量长度。每天中午，我和叧外几个同学发花一个多小时去学习，空余时还和打字比赛的同学一起练练打字，渐渐地我觉得这是种挑战。

这样，我的生活充实了不少，时间一天天过去了，我学到的知识也越来越多，绘制的图案也越来越复杂，我更是有了一种使爷命感。后来周老师每天每天给我们布置一些习题，我就利用课余时间去思考，并在家里下载了软件。一个学期过去了我有幸参加了苏州市的比赛，比赛时我越战越勇，六个图案在一个半小时内全部解决，心里享受着无比的喜悦。

我逐渐喜欢上了logo，乐于去绘制一个个复杂的图形，在接下来的参赛中也脱颖而出。学期给结束时，周老师让我去他办公室，给我递上一张奖状时我高兴极了。

不断尝试，不断努力，我渐至佳境，享受了成功。

篇三：2009年上海高考优秀作文9篇

【作文真题】2009年上海卷根据以下材料选取一个角度，自拟题目

郑板桥的书法，用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今，俗称“板桥体”。他的作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味，有人说“这种作品不可无一，不可有二”。

【要求】①自选角度，自行立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。

【考点】

作文题目要仔细思考的，尤其感觉最后一句话，想了一分钟其实也就是说他的作品独一无二，不可无一＝双重否定＝独一不可有二＝无二，所以说主题还是创新结合政治中提到的扬弃的概念，取百家之长，成一派风格。

所以作文说难不难说容易也不容易要创新，更要有创新的基础，没有临摹众家，没有画竹技巧，何来板桥体。要给空谈创新的人以警示。

对绝大部分学生来说，这个作文题太难了，难就难在学生没有创新的意识，更没有创新的经历。

其实，这个题目应该并不难，其中心意思：做任何事情，不仅需要专业的基础，更要有自己的创新。

【满分佳作】[一类卷佳作1]

1．和而不同的中国智慧

在博物馆的书法展览中，我被那些极具气韵的展品震住了，一时间有些不知所措。突然间一幅作品映入眼帘，它单个字看似歪歪斜斜，但总体却别有味道，形神俱佳。我有些看呆了。

“那是郑燮的字。”一个沉沉的声音。我转过头去，是一个笑眯眯的老爷爷。

我禁不住感叹道：“这字太美了，虽然不似柳体欧体的正统，但不妨碍它独特而一体的美，真不愧为扬州八怪之首郑板桥之作。

”

老人笑了起来：“这就是中国和而不同的大智慧啊。单是从一副小小的书法便可看出。每一个字歪歪斜斜，似乎并不美观，但将其融为一体，却具有极强的包涵一切，蕴藏万物的能量。

”

“这是一种具体意义上的大同，即容纳一切不相同的和吧，”我说道，“这种和不是强制所有事物的同一，反倒是名美其美，美人所美。

”

老人点点头，指着面前一幅幅作品：“你看，板桥的字，用隶书参以行楷，非隶非楷，中华智慧又何尝不是如此。它从没有具体的范式，没有统一的索求，古人将他们的智慧，放开于我们面前，任由我们一窥其所有，将各种文化，各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境界。看看你眼前每一幅传世佳作吧。每一幅都拥有其特殊的韵味，即使如板桥这般非隶非楷，非古非今，也是脱胎于最本源的精神。

”他突然停下笑笑，“大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧。

”

我思索着，说道：“君子和而不同，小人同而不和。一个人应该也是如此吧。只有获得和的力量，才能如此地将个性极强的字，幻化为一体。和而不同，就意味着存在不同，不，必须是不同，只有如此，才能不刚愎自用，局限于自己狭小的空间内，看不到一切，也没有气度感受这一切。

”

“所以有人说郑燮的书法是不可无一，也不可有二的。”老人回答道，“他便是那个唯一，便是那个不同。你看看那些大家的字，金农、八大山人、张旭，狂放与收敛并存，刚健与阴柔并存，看似如此个性鲜明，但他们同是中国书法史上一个个脚印，一脉相承。中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。

”

“和而不同，我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧。

”我感慨道。

老人拍拍我的肩：“中华智慧从来不是什么虚幻的东西，它早已渗入每一个具象之中了。你好好看看。

”

我沉浸于那黑与白的交替之中。当回过神时，转头再寻，老人已不见踪影。

[点评]今年高考作文看似一篇传统的材料作文，但是在文体要求上只有四个字：

“诗歌除外。

”所以，也不排除议论文之外的其他文体，例如此文这样的想象作文，就是成功的一例。除此以外，本文优点相当明显。首先，题目不同凡响：“和而不同的中国智慧。

”其次，“我”与“老人”的对话形式很好地对应了当今文化与中国传统文化之间的对话。再者，将郑板桥的书法艺术提升到“各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境界”的高度。读罢此文，不得不佩服作者在紧张的考试状态下，依然保有松弛的心态与驰骋的想像力。

[一类卷佳作2]

2．传承与创新

“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。

”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位；说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。

”

“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。这样的作品，当然“不可有二”。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇一律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，

最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。

”

这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢？当然不是。那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。

不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。有变通与创新，才有突破。

不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。

[简评]：

“传承与创新”是对材料总体把握以后提炼的观点，非常符合题意。在大多数考生只对“传承与创新”流于表面泛泛而谈之时，此文作者精准地找到了他需要的突破口，即“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义。他超乎常人地看到了蕴藏在“板桥体”背后的对艺术和自由的追求。这是非常难能可贵的。

当然，此文也有一个明显的弱点，题目即为“传承与创新”，文章应对这两个概念有辩证地论证与思考，但是，本文作者似乎遗忘了这一个最基本之处。

3．非常艺术与非常眼光

诗人在字里行间融入自己独特的思考；画家将自己的心绪一览无余地泼洒在纸上；书法家在蕴气与纵神的笔锋中挥洒新鲜的墨痕，于是中华民族的艺术史繁荣空前，每一次的发展与改变都为其写上独特的一笔。

郑板桥的书法用隶书参以行楷形成了非隶非楷，非古非今的板桥体。我想如果他只是一味仿造仿古，那中国书法史上如何留下这一个竹痩我瘦的郑燮啊！而同样如果没有非常的眼光来捕捉欣赏，如何留得下这非常的艺术瑰宝啊！

但遗憾的是，现在的艺术已少能以非常的形态现于世人，而是由于缺乏非常的眼光而溃于芸芸众生之中。

当张晓刚的当代派画作以四千万的高价易主时，鲜花掌声，闪光灯不绝于世；但当经济寒流侵袭世界之时，当代艺术家们纷纷落马，于是评论家们的奚落声，嘲笑声又铺天盖地而来。看到这里，我不禁疑惑，评判欣赏艺术的尺度究竟是什么？对待这样的新兴当代艺术究竟应以什么样的态度？

我们看到，在这样一种非常艺术形式带来丰厚的经济效益时，人们称之为创新，而当其行情一落千丈时，人们称之为幼稚。我想判断艺术价值的标杆不应是行情，特别是这样一种非常态的艺术。这些年轻的艺术家们在临摹名家之作后，大胆地将自己对于宇宙人生的理解与对艺术的感悟融入其中，开创了一种新的艺术形式，其勇气可见一斑。无论这样的艺术是幼稚还是创新，抑或是媚俗或深刻，有一点是值得肯定的，那就是——至少他们经历过，痛苦过，快乐过，伤感过，这不是用一句值钱或不值钱所能涵盖的。

这种非常艺术需要非常眼光，所谓独到眼光是不以守旧的眼光观艺术的行情。但有一些人却是以传统的艺术思维去思考当代艺术，没有看到当代的艺术中所有的发展与创新，或一味逐求商业利益，而使一些优秀的新形式艺术埋没世间。

如今，人们应该做的是不再以功利的方式看待非常艺术，而非常艺术则应以更成

篇四：“瘦西湖”游记

“瘦西湖”游记记得在清明小长假时，我有幸去了故乡的瘦西湖。都说杭州西湖美，其实扬州的“瘦西湖”也丝毫不逊色。那湖畔的垂柳，盛开的鲜花······给人一种“人在画中游”之感。

古人云：“烟花三月下扬州。”是的，四月的扬州风景宜人，到处洋溢着春的气息，犹如画家泼墨渲染的画卷。“瘦西湖，”顾名思义：缩小了的杭州西湖，景色当然不一般了！

这时；正是花的世界，假山旁，草坪边，到处开满了鲜花。红的桃花，白的梨花，紫的兰花······色彩各异。更令人叫绝的是朵朵花儿都是那么精神，那么有神韵，姿态万千，风情万种。那大朵大朵开放的是绣球花，那形如酒杯的是郁金香，那星星点点飞散着的是蒲公英······花丛中：“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”刚刚，我游览了瘦西湖的一角。现在，我们就要到二十四桥去了。

在瘦西湖公园中，最能吸引游客的非二十四桥莫属。二十四桥是用汉白玉砌成的，桥身长24米，宽2.4米，旁边各有24根栏柱，两端又各有24级台阶。罕见的构思，奇特的造型，工匠们可真是匠心独具啊！站在桥下俯视湖面，湖水映衬着奇桥，奇桥点缀着明湖，真可谓：“相得益彰啊！”“瘦西湖”我愿你美丽长驻，祖国，也愿你更加绚丽多彩。