《完美的谢幕》已录用作文

精选作文:《完美的谢幕》已录用作文

作文要求以“风波”为主题写一篇500字以上的作文

完美的谢幕

919字

一直喜欢跳舞，每当看到舞台上那着一袭仙衣翩翩起舞的舞者，便渴望终有一天自己也能自信站在众人面前，在璀璨的舞台上如痴如醉。

“前腿伸直，后腿九十度弯曲……”舞蹈老师正细心地纠正我各种技巧的动作，因为只有学会了跳转、翻，才能跳出优秀的舞蹈，而这一切又一切的坚持与泪水，只为等待一个机会。

“嘀哒，嘀哒……“泪水顺着我的脸颊缓缓落在了地板上，腿部带来的疼痛使我无法控制自己。但我明白，所有的光茫必是用泪水与汗水托起的！每当我在心里对自己说出这样的句话时，我便浑身充满了无限的力量。

时间，一分一秒地过去了，让我觉得是异常的漫长。压腿时，膝盖下的一根筋被拉得生疼，我多么想落下腿，但我的脚腕似乎粘在了把杆上，怎么也动不了，我试着动了动脚，但大腿却突然一阵麻，我知道，抽筋了！在每个星期的舞蹈课上，这是常有的。我僵硬地站着，另一条腿努力往下压，一阵又一阵的疼让我极力咬着嘴唇，似乎只有这样才能让我的疼痛感减轻一些。

“落……”这是在我平日里最喜欢听到的一个声音，因为这代表我可以放松了，但现在不管我怎么用力，腿都拿不下来。其他同学都惊讶地望着我，老师走过来，帮我将腿放下，但当老师轻轻将我的腿抬起时，我忍不住疼得大叫了一声，我感觉到我腿上的两根筋似乎绕在了一起。

一阵音乐响起，台上的同学都身着一袭素纱裙，在灯光下却也是美如天仙，我也是，但台上起舞的人中间，却没有我，因为我的腿还没有完全好，可我是多么渴望站在那个舞台上。

正当所有人都沉浸在这美的群舞中时，突然，有一位舞者摔倒了，一下子，旁边的同学也防不胜防地被被绊倒了。一时间，观众惊讶地嘘声四起。我来不及多想，飞快地从座位站起，冲上了舞台。音乐仍然在继续，我一个漂亮的平转，一个有质感的大跳便飞上了舞台，一个蜻蜓点水般的伸出手，便带起了所有的同学。我凭着记忆中她们排练的动作，尽情地在舞台上陶醉地舞着。此刻，我忘记了训练时的所有的苦，忘记了腿上所有的疼痛，也忘了眼前的一切事物，尽情地和同伴们舞着。仿佛舞台只属于我一个，也许它不能成为永远，但至少现在这一刻，我在享受着它带给我的一切。

在成长中，总会经历一些挫折和疼痛，但在你不懈的努力与奋斗中，你一定会有所收获，有时一个小小的意外也可能会让你赢来一场完美的谢幕。

11月考场作文：满分50分，得分40分，作文得分第三名。

老师评语：很生动的描写舞蹈中的风波，对我的影响，对风波的态度！很完整。

小作者针对作文的提示语：生活中的哪一次＂风波＂让你记忆犹新感触颇深呢？作出了正面的明确的回答。整篇文章通过细致生动的描写紧扣住了这次风波让我记忆犹新的主题，准确地表达了题意。对于这次风波带给作者怎样的感受、感触与感悟，作者在结尾也及时地做了总结，如果能将这块内容再稍作议论，适当地深入思考会更好！

篇一：成都市中考满分作文-完美的谢幕

完美的谢幕

——悼念一代文学大师巴金

2005年10月17日19时06分，一个巨人时代结束了。这是最完美的谢幕。

柴可夫斯基的

篇二：优秀文章结尾举例

优秀作文结尾举例：

一

柏杨说，他是海边的一粒沙子，在波涛汹涌中上下翻腾。其实，我们每个人何尝不是一粒沙子，只要我们，心灵就一定能达到顶礼膜拜的圣地。（褒义词基本上都可以）

二

社会呵，正泣血呼唤着他最宝贵最重要的回归。（可以填围绕道德的褒义词）

三

看庭前花开花落，望天上云卷云舒。人生这出戏，蓝色的底色上究竟会上演怎样的人生戏剧？（回归生活的本色吧！）惟其如此，人生戏剧才会有最真实的情节，也才会有最完美的谢幕！（回归本色或其它褒义均可）

四

我打江南走过，是一蓑烟雨的深静浸润了这画一般宁静的流水潺潺，我自平凡中成长，不追求那远远闪烁的荣光。

但求闲作碧池边的一席矮草，匐匍于大地之上，聆听鱼鸟的欢歌，为花儿的容颜，欢欣鼓掌。（平凡、淡定、自然）

五

适时清点你的生活，相信定会挥缰纵马，蹄踏落花，净影身轻，展现于眼前的是另一片广阔的天空。

如若不信，盍试为之？（清点、放弃）

六可见，一个良善的社会需要一个诚信的教育体系来支撑。

所以，让教育走进阳光，亦是将春天播撒向整个社会。（诚信、关爱、同情等道德层面的褒义词）

七

明人洪应明《菜根谭》：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。身处纷繁的社会，守一颗淡泊之心，诗意你的人生。（淡泊、坚守）

八

张爱玲曾说过：“人生有三大憾事：海棠无香；鲥鱼多刺；曹雪芹《红楼梦》不全。”我以为换个角度，《红楼梦》也许正因为他的残缺，才留给世人更多的遐想！（转换思维、答案是丰富多彩的、遗憾也是一种美）

九

十生在旅途，自有有酸甜苦辣，悲喜忧愁，但我可以掌握好我的时间，而不是盲目复制别人。因为我懂得了人生的真谛不在于复制别人，而是在自己合适的时间做正确的事情。（坚持自我，模仿）

十一在我的时间里，我只想做自己，我只想像个孩子一样，在你面前兴高采烈地阐述我简单的思想。在属于自己的道路上，在忠于自己的幸福里，做我自己，就像那水边的晴蜓。[来源:学科网ZXXK临风吟唱，翩翩起舞。（做自己，不模仿）

十二于是朋友，我艳羡英雄的奋斗史与无上光荣，我亦肯定那些追求卓越的希望。但我更愿执守己身纯粹的悲喜和品质，在一方卑微无常的位置，默默耕耘自己的心田。（自我）

十三心里种着花草的平凡人，必然也拥怀天地。我总这样想，这样的人，不焦不躁，不疾不徐，将他拥有的所有善意坦露出来，从容美好。也必有人怀着满腔的善意，为他的一方天地洒水锄苗锄虫，全呈现出愈益成熟美好的姿态来。

而谁又看不出那平凡中的不平凡！坚守的心，总能获得蒙着迷雾的天挥散开阴霾后，那心领神会的月的柔光。（平凡、坚守、他人）

十三

有些事终要经历，那便到时深究，有些事如此美好，为何不好好珍惜？遗失的童真，带给了我们怅惘，但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。（珍惜、失去、童真）

十四

荷尔德林曾说：“人要诗意地栖居在大地。”我想，这诗意人生，不是一辈子成为金钱的奴隶，被私欲控制，顾虑重重，而是抛弃应该抛弃的东西，抛弃不足贵的钟鼓馔玉、功名利禄，勇敢地追寻灵魂的脚步！（放弃、名利、淡泊）

十五

周国平曾言："每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。"每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一

世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽"趣舍万殊，静躁不同"，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。

春秋百代，各有千秋。（普通人、生命个体）

十六

恰如居里夫人所说的："我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。"生活在这个钢筋水泥筑成的年代，我们也依旧寻得自我的价值，同时也能在心灵清净中闻宫商角徵羽，行仁义礼智信，我无法赶上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未来的土星上居住，我需要的是好好爱护脚下的土地，欣赏此岸的风景，然后让心灵携取古今的有益的思想，细描未来的美妙，且行且珍惜，足矣！（心灵自由、珍惜现在）

十七

古人云：知足者贫贱亦乐,不知足者富贵亦忧。知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊谚语）良田万顷，日食一升；广厦千间，夜眠七尺。一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？知足常乐，快乐之源也。（知足、安贫乐道）

十八

在我的时间里，我只想做自己，我只想像个孩子一样，在你面前兴高采烈地阐述我简单的思想。在属于自己的道路上，在忠于自己的幸福里，做我自己，就像那水边的晴蜓。

临风吟唱，翩翩起舞。（做自己）

十九作为学生的我们，一刻不停地学习让我们精疲力尽。如同一根紧绷的弦，一拨就断。试着让自己放松调到适当的位置，一根有弹性的弦才能够凑出优美悦耳的旋律。

邻窗靠墙的日子是我学习之外的快乐之源。“愿有所息”我对自己说。看了看窗外，一道明媚的阳光正照射进来打在了雪白的墙上，划出了一段段优美动听的青春乐章。（心境，做自己）

林清玄在他的《心的菩提》中所说：“我们要以全心来绽放，以花的姿态证明自己的存在。”林清玄在《心的菩提》中说：“我们要以全心来绽放，以花的姿态证明自己的存在。

正严法师说：“凡心佛心，实乃一心，只要秉持一心，立足之地即为灵山。”

约翰列侬说：“当我们为生活疲于奔命时，生活已经离我们远去。”

篇三：2012南通二模《人生的作业》作文评讲

辨析：自然扣题与硬贴标签聚焦对象与模糊文题

——南通二模作文《人生的作业》讲评

阅读下面的文字，根据要求作文。

著名导演张艺谋有一句名言：“人生在世，都有一份作业。”其实，人生的过程就是不断书写作业、创造精彩的过程??

请以“人生的作业”为题，写一篇不少于800字文章。

要求：①角度自选②立意自定③除诗歌外，文体自选。

一、品鉴引领：

1.人生的作业

光。

”

所以每当看到有人为人生而奋力向前时，便会有些不屑，心想，安安静静，平平常常多好。

坚持着自己的那一份。当越来越多的摄影师为了名利而将镜头对准闹市俗世时，他的镜头里，却只有孩童单纯的笑颜与不变的蓝色海岸线。对于这份作业的坚持，让他的生活不是一帆风

⑧赵滋蕃曾说：无关斗争，那是

【简评】

本文畅达而有一定的层次变化，作者没有生硬呆板地罗列分论点，关键句单独成段，各段不冗长，上下文转接比较自然。例证时，叙议融合，而非一半叙述一半议论的稚嫩笔调。能明确“作业”内容，避免空泛不明，而且以有“作业”特征的语词表述，扣题自然。最突出的优点，语言老练，开阔的阅读视野给文章带来一种思想之美。短时间能给阅卷老师以良好印象。但判一类中65分，不妥。宜降为二类卷。

就会创造奇迹，创造精彩，最终回到故国，毫无遗憾。

④最近，“林疯狂”一词风靡全球，成为最热门话题。

⑤林书豪，

看来，只有自己努力，抓住时机，才能有机会上场打球。虽然，他成功了，他也不骄傲，谦

搏，我们向上，我们忘乎所以。

⑦然而，人生的作业，并不是简单的随随便便就完成的，是啊，我们得付诸行为，创造精彩。

间，她陪着小平三上三下，默默地支持着她心爱的男人。本是有钱人家的孩子，却受着这样的苦楚。她不惧，她与他携手，最终走出了难关，汶川地震，她捐了所有的积蓄，临死，甚

方式不尽相同，然而，只要我们用正确的态度

【简评】

本文仅字面扣“人生的作业”行文，但未能揭示“作业”在两个事例中的具体内涵，缺乏有“作业”特征的语词表述，扣题生硬，有贴标签之嫌。分论点缺乏新意，有两个分论点的

二、判分研讨：（前5篇为小写，

法国的侏儒大画家罗德列克从小生活在贵族家庭，生活安详富足，但在四岁时他跌断了左腿，在几个月后母亲带他散步时他又掉进了阴沟里，折断了右腿，于是他下半身就停止了发育。但他并没有就此消沉，在人生的作业本上，他画了一幅又一幅绝世佳作。人们在赞叹他的画技的同时，更惊叹于他在严重残疾的情况下克服困难，出色完成这一人生最重要作业的顽强意志。

我也曾看过罗德列克的画，他喜欢画飞奔的马，跳舞的女郎，我想，正因为他不能走路，他才会在画中寻求一种心理补偿。他在成为画家这一人生作业中出色地完成了自我的升华。试想，如果他依然有健全的双腿，会不会懈怠了这份作业，失却了这份作业的精彩呢？

克服先天缺陷，最难完成的作业，该是修正每个人的性格缺陷。

人无完人，即使再伟大的人都有一些天生的小毛小病，性格上总有一些弱点，而克服性格的缺陷，去完成这项人生的作业，就显得尤为重要。

希腊神话里有两个性格截然不同的神：冷静、理智、优雅的阿波罗和热情、冲动、浪漫的戴奥尼修斯，他们代表两种截然不同的人。指导人类行为，在人类性格中刻下深刻痕迹的哲学家往往是阿波罗性格，而艺术家则常常是后者的性格。无论哪一种，都有其优势，也有它明显的短板，冷静的人有时未免偏于冷酷，而热情的人往往冲动、难以静思。人生的过程是人在平衡这两种性格，使克服性格缺陷这一人生作业可以出色完成。

克服命运中先天的困难，完成这一人生中最重要的作业，我们才能化千水为白练，化百音于一曲，使生命迸发出最耀眼的光芒。

3.人生的作业

人生，一个有始有终的过程。

这个过程里，每个人都在不断奋斗，以期完成人生的作业。诚然，有人期待于精彩的结果。但是，我还是认为，付出，坚守，这些过程中的努力尤为重要。

这里，姑且以文人作家的作业为例，探究其间的理趣。

于文字之海纵横的人，都渴望能够与同伦比肩，为后世仰望。他们向往“君临天下”的高度，梦想闪光瑰美的文字顶峰。因为，这是他们渴望创造的的人生辉煌，完美。

但是，在这个不乏展现平台的时代里，登峰造极的作品却鲜有问世，苦心孤诣的大师也频频缺席。我想，这就是因为他们，不愿在不断书写作业的过程中倾尽一生，踽踽独行的吧。

不断地书写作业，就是需要作家们能够承受得住过程间的痛苦，从而能够为此花费一切。毕竟，我们所讲的“打深井”，是对社会题材的挖掘，而不是蜻蜓点水式的采采风。1993年，陈忠实耗费七八年之久的光阴，始有《白鹿原》问世。这部力著，充分地展示了旧中国的阶级矛盾，家族矛盾。更有甚者，为了《白鹿原》，陈忠实坐穿板凳，甚至被迫流亡国外。如此的人生作业，让陈忠实付出了巨大的代价。

当然，人生又是一个漫长的过程。而人生的作业，自然是贯穿整个一生的。

“一张落寞的脸，消融在夕阳里。”

这是韩寒《三重门》的结尾。他，名满天下；谤，亦满天下。以差生的姿态出场的韩寒，承受过巨大的孤寂与痛苦。他曾经坚持了不放弃，用一种绝望的方式证明自己。他成功了。但当下的他，好像消褪了对文字的那份狂热。开始了对生活的一味享受，挥霍，甚至是放纵。

所以，现在的韩寒，几乎写不出很有影响的作品。于他的拥趸来说，这是一份最大的失望。也许，《三重门》的结尾，就是他给自己的预言吧。原来，韩寒在完成人生作业时，于中途便早早地放下了笔。

敢于承受痛苦，永不放弃。如此，我们的人生作业才会成就辉煌。

4．人生的作业

轻嗅泥土的芬芳，看那些弯下的脊梁，如此优美的弧度，是农民在完成耕种的作业，不是“生当作人杰”那样的豪壮，却也是一种神圣。

我在田间的道路上迅速的找到了那样一个黑点，迟缓的移动着，哦，那是我勤劳的外婆。我向她招招手，她看不见，我便走近了。

天气有些冷，她的脸上却红着，显得疲惫却又有精神。

“外婆，给您送了点吃的。”

“哎呀，谢谢你哦。”外婆很爽朗。

“你怎么不去好好写作业，看你应该玩了很久了哦！外婆也在做作业啊，种一辈子的田，这就是我的作业，我是没得选择了，就得好好种田，你也该好好完成你的作业啊。”

“我知道——”我把声音拖得长长。在油菜们的欢送下我回去了。

刚种下的油菜似无生气，没过几天它们便挺立起来，即使吹过有寒意的风，它们也一副欢快的样子，上天应该给这份作业打一个优吧。

每个人都有人生的作业，如同使命，外婆明白，她的使命只有一个，就是把田种好，所以在艰难的日子里她也能用这份作业填饱自己的肚子。可是有很多人却不知道自己的作业，也有人给了自己太杂的作业。

看外婆继续忙碌的背影，我想起那些伟大的人来。《瓦尔登湖》的作者梭罗，他是知道自己作业的，去自然中生活，心与自然的契合，《瓦尔登湖》是他最美的作业；著名的作家顾城，他给自己的作业太多，一个美丽的城堡，他想要一切的完美，作业完不成了，他选择死亡，留下一片黑暗。

我可爱的外婆，农民，与作家，孰轻孰重，我说一样，只要他们都懂得精心而坚定地完成自己的人生作业，就是在创造精彩。

常有人来看望外婆，担心她年纪大了。他们不解外婆。

“你说你又不愁吃穿还在田里拼什么啊？”村里那些懒懒的妇女总这么问。

“我也像学生一样啊，种田是我一辈子要完成好的作业。”外婆一直这么回答。

而今的人常不懂何为人生的作业，他们身兼多职，他们想赚钱，他们的作业是造好药，毒胶囊；他们的作业是制好茶，毒茶包。他们的作业到底是赚昧心钱，是制好药是制好茶？

我想我该去请外婆，外婆你再把你的话给他们说一遍。

篇四：2013东莞高中现场作文大赛一等奖作文《谁解其中味》

2013年东莞市高中现场作文大赛一等奖作文

谁解其中味

北师大翰林学校李清玲

窗外，是稀稀落落新起的楼房，嵌在绿浪之间，倒显得颜色分明。我侧头抵在窗上，它们缓缓地向后，车厢有些颤颠，而它们也在窗前轻舞，好似妇女肩上的扁担，一颠一颠。

我那刚下火车时按耐不住的兴奋，却在此时，融入这绿野青山之间，换来的倒是适人的宁静与心安。

我回来了，板桥村。我想着。我不记得是什么时候离开来到东莞，但我始终笃定地相信在这个小村子里一定是我童年的天堂。现在，我回来了，我企盼着，它定也在思念着我。

已是黄昏，斜阳懒散地倚在青山上，霞光像是某种恩惠映在山上，与蒙蒙的云烟一起，静默地等待一天结束。我趿着拖鞋，走在田间小路，碎石“卡卡”作响。我蹭着这些石子，目光却不由地望向那新修的路，平坦的，整齐的。

回来几日，却仍是无法适应。板桥村，不一样了，或许我该为它高兴，它已不再是几年前那个破落小村了，可是我死死地盯着那一条路，以及周围争先恐后的新楼，像是争奇斗艳的女人，变着法儿招睐人的目光。但，那些属于这里的绿田与竹林呢？就这样被取而代之了吗？

我想着，浓烈的焚烧秸秆的味道猛地袭来，我使劲地嗅了嗅，突然就笑了，对啊，这才是乡村黄昏的味道。小路的岔路口，小丘一般的稻杆悠悠地冒着青烟，扭动着身躯向上蹿。我记得，这样的一堆稻杆曾是我们一群孩子的福分。去大伯田里挖几个地瓜，窝在刚烧尽的稻杆里，眼巴巴地等着。等不及的想伸手去够，便“啪”的一声被大个儿打回了手，眼睛还直溜溜地盯着。等到烤地瓜的味勾住了所有人的魂的时候，一群孩子就成排地坐在台阶上，大口嚼着烤地瓜，一脸的满足。

拖鞋在石子路上沙沙作响，我走上前去，是伯婆。老人瞅着我眼生，一会儿才认出我，竟有些激动，“是业彬的孙女吧，长这么大了”。老人拿耙子的手松下来，一个劲地拍着我的肩膀。没想到，伯婆还记得我这个天天去她家折腾猫的丫头。

伯婆比以前更瘦了，暗红的褂子在身上略显大，袖口也用红线缝着，银色的发丝在余晖里轻颤。伯婆仍住在老屋里，我跟着她回去。老屋仍安静地坐在池塘前，苍老的屋檐映在水里，风一吹就揉碎了它的面容。从远处看，老屋周围簇拥着家家户户的楼房，倒像是年迈的老人儿女绕膝。

墙上已是斑驳一片，露出一块一块的土墙，仔细看，仍能瞅见幼稚的笔画。正大门上的红联已褪色，淡得像一层薄纸拉扯着墙。门“吱”地一声开，水井，青苔，还有门上如皱纹一样的裂痕。

灶台上煮着饭，铁锅冒着烟气，墙上已是烟熏的一片黑。伯婆找了张藤椅，让我坐下，一定要我再蹭一顿饭。旧式的灶台房，吐着柴火的香。

我捧着大碗，用鼻子使劲地嗅着混着柴火的香味的米饭，我记得，这是我曾经熟悉的味道。伯婆干笑了一下，“老人家，用的还是柴火呵。”她以为我在挑剔，我扒了一口饭，看着她：“伯婆，这饭味儿真香。”老人的筷子夹的菜突然就掉碗里了。“香，确实香。可大家都开始用电锅了，哪还要老骨头自个动手。”

伯婆摇着头，缓缓地说：“生活好了，以前的也没用了，老屋也破了?”她用手指把玩着筷子，布满老茧的手被柴火熏得煤一般黑?我未作声。

喉间还留着饭香，我躺在老屋前的稻草堆里，已是暮色四起，橙色的灯与月光遥相呼应，老屋沉睡了。可我分明还瞧见全村人在这热闹的身影，我分明还记得这里是孩子们的天堂，而今只有伊人驻守。我的目光顺着那一条平坦的、整齐的路，似还有返工的妇女的车铃声，它延伸了很长很长，与那明亮的灯一起，延长。

伯婆蹒跚而来，递给我一块红糕，“尝尝，如今没几家有了。”稻草堆的一角深陷下去，我贴着伯婆温暖的身体。红糕，干，硬，涩，细嚼却有浓醇的糯米的香。

空气仍散落着稻草的香，我的天堂沉睡在了这夜色渐起的乡村里，青山在夜色中隐现，而那拔地而起的楼似是新生。

糯米的香醇滞留喉间，浓浓的睡意，我快睡着了。然而，还有谁能为我解其中的意味呢？

谁解其中味

东华高级中学吴晓茜

相信现代人家里都或少或多有一箱子或者一架子书。

无论你是白领，是公务员，是学生，还是退休老人。

但是你真的，深深嗅过他们的味道吗？

现代人摇滚音乐般的生活节奏如一个匆匆咽下的三明治，那些一个个本应宝贵的书中的故事，却一天天沦落为三明治的夹心，附庸风雅的摆设品。或许你读过，但从未有饱腹之感。

你是否嗅过它们的香，听过它们深夜呓语的独自？

只好默默对着散发出满架蔷薇一院香的书们，哀哀叹一句：谁解其中味？我只好自己踏上这书中的想往之旅。

循着幽情书香，我叩响荣国府大门，然后踏着铁骑残痕来到古时周朝，到老舍的茶馆坐坐，再跟着余华的便车来到民不聊生的文革农村，最后的最后，我坐在池边，目送易安在荷花深处渐行渐远??

那茶香，墨香，荷香，是历史的味道吗？

若无人解其中味，我愿做那个解味之人。

全世界都感叹红楼一梦何其悲凉，或是埋怨宝玉最后的无情，或是感于宝钗的事故，慨叹黛玉之痴情，不满荣府之无义。或许有人只沉醉于宝黛情深，惋惜于最后的离别。可是为什么，我却听到了宝钗夜深人静时的叹息与清泪，外表风光亮丽的宝钗，深夜一定会怜于自己可笑的一生，众人之上的二奶奶，到了谢幕还是没有知己的一心人！宝黛的晚年，会不会也有他自己的幸福，有一天他发现，记忆的盖子突然掀开，宝黛回忆汹涌而至，两人以前不断吵架，不断道歉，不断和好，却总在最后的和好后一举打碎，既然这样，会不会在回忆中幸福会比相守更长久？或许出家，真的不是一个坏选择。

他们的红楼一梦，谁解其中味？

余华的《活着》，适合在沉沉暮霭残阳敛金时品读。暂且不知有多少凡夫俗子是冲着余华头顶“畅销作家”的光环才翻这本深蓝色封面像是傍晚天空的《活着》，又有多少读书像赶工期一样的人读完之后对自己说，哦，原来就是这样一

个故事，或许还有那么些人，曾经心痛于福贵一家遭受一个接一个的苦难，但没上几天班，便又将这种难得的怜悯丢在了家中的杂物间，再无人问津。我是个怪人，我深深地嗅到那个乡间渺渺的气息。整本书里，福贵像是个局外人，平平淡淡地叙述着他的大半生。有庆死了，凤霞死了，家珍死了，连七岁的孙儿也死了。

能死的都死了。或许福贵想过，为什么他最该死，却没有死。最后坐在田垄上，他一年一复一日地埋葬着自己的过去，直到那片土地平坦得再也看不出翻过的痕迹，他抚摸着自己的老黄牛，只是平静地吆喝出有庆家珍凤霞的名字。所有的苦难仿佛只是一笔带过，后来开始的，才是新生活的篇章吧。

是否有人读懂福贵在古稀岁月里的安稳与淡然，有谁知其中自给自足之味？回到远古的王朝，我看见妲己和褒姒妖娆在岁月中的身姿，无波的面容似乎不知晓后代人唾弃的言辞。这些曾经风光的红颜之名，却只赢得后人或不屑提起或如遇狼豺般的目光。他们鄙夷她们的妩媚，恨于她们的祸水红颜，质问于她们的荒淫败国，最后贴上祸水的标签。努力抽身逃离巨网般的人云亦云，我却心疼于她们曾经的美好，愤于后人的唾骂。哪一位女子，不是青春顾过的天真少女。她们本可以在平淡无奇的岁月中获得细水长流的爱情，却沦落到被后世贴上红颜祸水的骂名。这一切的始作俑者，不该是那些昏庸无道荒淫可恨的暴君吗。有人说，她们为何不心系国家关心安危呢，我无力辩驳，只想小女子在封建时代如何能个个兼济天下。只得暗暗不满于草草阅读人云亦云的凡夫俗子。

我听见她们在岁月中苍白了头发的哭声，然而谁解其中味？

而今车水马龙，人类步履匆匆，我却执意逃脱那些麻木的肉体，执着于在书香满溢如蔷薇满架一院香的大门中窥探那些人的欢喜于寂寞，摆动不知尘封了几世的兰桨，晨雾弥漫衣沾不足惜，渐行渐深，却从不迷失。书中的灵魂等待了几世，等待另一个懂得的灵魂，我不愿做一个只无奈控诉“谁解其中味”的凡人。

让我做那个灵魂吧，愿解其味，知其感，叹其情。

谁解其中味

东莞中学姚懿文

相信现代人家里都或少或多有一箱子或者一架子书。

无论你是白领，是公务员，是学生，还是退休老人。

但是你真的，深深嗅过他们的味道吗？

现代人摇滚音乐般的生活节奏如一个匆匆咽下的三明治，那些一个个本应宝贵的书中的故事，却一天天沦落为三明治的夹心，附庸风雅的摆设品。或许你读过，但从未有饱腹之感。

你是否嗅过它们的香，听过它们深夜呓语的独自？

只好默默对着散发出满架蔷薇一院香的书们，哀哀叹一句：谁解其中味？我只好自己踏上这书中的想往之旅。

循着幽情书香，我叩响荣国府大门，然后踏着铁骑残痕来到古时周朝，到老舍的茶馆坐坐，再跟着余华的便车来到民不聊生的文革农村，最后的最后，我坐在池边，目送易安在荷花深处渐行渐远??

那茶香，墨香，荷香，是历史的味道吗？

若无人解其中味，我愿做那个解味之人。

全世界都感叹红楼一梦何其悲凉，或是埋怨宝玉最后的无情，或是感于宝钗

的事故，慨叹黛玉之痴情，不满荣府之无义。或许有人只沉醉于宝黛情深，惋惜于最后的离别。可是为什么，我却听到了宝钗夜深人静时的叹息与清泪，外表风光亮丽的宝钗，深夜一定会怜于自己可笑的一生，众人之上的二奶奶，到了谢幕还是没有知己的一心人！宝黛的晚年，会不会也有他自己的幸福，有一天他发现，记忆的盖子突然掀开，宝黛回忆汹涌而至，两人以前不断吵架，不断道歉，不断和好，却总在最后的和好后一举打碎，既然这样，会不会在回忆中幸福会比相守更长久？或许出家，真的不是一个坏选择。

他们的红楼一梦，谁解其中味？

余华的《活着》，适合在沉沉暮霭残阳敛金时品读。暂且不知有多少凡夫俗子是冲着余华头顶“畅销作家”的光环才翻这本深蓝色封面像是傍晚天空的《活着》，又有多少读书像赶工期一样的人读完之后对自己说，哦，原来就是这样一个故事，或许还有那么些人，曾经心痛于福贵一家遭受一个接一个的苦难，但没上几天班，便又将这种难得的怜悯丢在了家中的杂物间，再无人问津。我是个怪人，我深深地嗅到那个乡间渺渺的气息。整本书里，福贵像是个局外人，平平淡淡地叙述着他的大半生。有庆死了，凤霞死了，家珍死了，连七岁的孙儿也死了。

能死的都死了。或许福贵想过，为什么他最该死，却没有死。最后坐在田垄上，他一年一复一日地埋葬着自己的过去，直到那片土地平坦得再也看不出翻过的痕迹，他抚摸着自己的老黄牛，只是平静地吆喝出有庆家珍凤霞的名字。所有的苦难仿佛只是一笔带过，后来开始的，才是新生活的篇章吧。

是否有人读懂福贵在古稀岁月里的安稳与淡然，有谁知其中自给自足之味？回到远古的王朝，我看见妲己和褒姒妖娆在岁月中的身姿，无波的面容似乎不知晓后代人唾弃的言辞。这些曾经风光的红颜之名，却只赢得后人或不屑提起或如遇狼豺般的目光。他们鄙夷她们的妩媚，恨于她们的祸水红颜，质问于她们的荒淫败国，最后贴上祸水的标签。努力抽身逃离巨网般的人云亦云，我却心疼于她们曾经的美好，愤于后人的唾骂。哪一位女子，不是青春顾过的天真少女。她们本可以在平淡无奇的岁月中获得细水长流的爱情，却沦落到被后世贴上红颜祸水的骂名。这一切的始作俑者，不该是那些昏庸无道荒淫可恨的暴君吗。有人说，她们为何不心系国家关心安危呢，我无力辩驳，只想小女子在封建时代如何能个个兼济天下。只得暗暗不满于草草阅读人云亦云的凡夫俗子。

我听见她们在岁月中苍白了头发的哭声，然而谁解其中味？

而今车水马龙，人类步履匆匆，我却执意逃脱那些麻木的肉体，执着于在书香满溢如蔷薇满架一院香的大门中窥探那些人的欢喜于寂寞，摆动不知尘封了几世的兰桨，晨雾弥漫衣沾不足惜，渐行渐深，却从不迷失。书中的灵魂等待了几世，等待另一个懂得的灵魂，我不愿做一个只无奈控诉“谁解其中味”的凡人。

让我做那个灵魂吧，愿解其味，知其感，叹其情。

谁解其中味

东莞中学松山湖学校吴映洁

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都言作者痴，谁解其中味。

——曹雪芹《红楼梦》

中国历代文人墨客皆以含蓄蕴藉见长，故有“百代之内，莫测其情”一说。他们天马行空、狂妄恣肆，一朝酒醒，空余案上满纸荒唐痴言，殊不知那是他们

匍匐写下的血与泪。

孔子口中有两类人：“狂者进取，狷者有所不为也。”进取之人从不或缺，而如此狷介之人，恐怕庄周之后，再无庄周。

庄周，是那抟扶摇而上九万里的大鹏，是梦中翩翩的彩蝶，更是大自然中赤足而行的歌者；他洞悉归宿所在，妻子离去，他面向云朵鼓盆而歌；他是一个一尘不染的孩子，以他奇特壮丽的想象，去浇灌他留给后人的字字精华。

当周围的人都去追逐纸醉金迷、纡金佩紫的荣华时，当周围的人都活得那么声名赫赫或者说是虚张声势时，他依旧活出了最纯粹的自己，最痴狂而大智的姿态。谁不愿坐拥万贯财富，谁不愿居庙堂之高而庭阶四方？当这样千载难逢的机会来临时，他依然手执钓竿不曾一顾。何其痴也，何其令人不解！

那些鸢飞戾天者永远不会知道，他们眼中的痴愚之人早已看透这一切转瞬即逝的浮华：“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟。”庄子心肠极热，可在那样荒唐、那样迷失的年代里，他早已冷眼看穿，他用他荒唐的行径、荒唐的文字与世界叫板、与世界周旋，比谁更荒诞、比谁更赤条条来去无挂牵。

他一语道破，击中俗人心中脆弱的地方，在人们恍惚若梦的时候，让他们看到了最纯粹的世界——只有一棵茂盛的树、一轮皎洁的月，如净，如空。

庄子就是那棵独自看守心灵月亮的树。

梦回千年，我们又似乎能在一片蓊蓊竹林之下，找到这样一些同样痴狂而狷介之人，他们煮酒弹琴，谈玄论清，不羁而荒唐中往往却掩饰不住那些辛酸。

阮籍，多么酩酊不醒的酒徒！

他浸在酒里，一醉便是千年，从不修边幅，亦从不走出山丘那片竹林。他行径怪诞，令人捉摸不透——如孩子一样，丝毫不抑制自己极端爆发而得不到排遣的情绪。他独自驾车在小道上，当他发现不由径道无路可走时，痛苦而返；邻家女未嫁而终，不识其父兄的他却一路哭着送殡。相反，阮籍与友博弈，忽闻母终；友人劝止，他只是微微摇了摇头，默默地在棋盘上布下棋阵，直至完美收官，他方显露出为人子最应表露的情绪——仰天长啸，口吐鲜血数升，殆至灭性。

这便是他骨子里的痴与怪，是由里到外的悲观主义者。他怀疑人生的意义与价值，他总将目光投射在命短的木槿、蟪蛄与蜉蝣之中，他总是感慨于命运的强大和人性的渺小——可谁又能理解这样荒唐怪诞的他呢？那样狡黠而卑鄙的年代已不由得他如同建安作家那样去廓清天下重整乾坤，他只能将匍匐已久的心灵寄托在竹林中，借这满纸荒唐言去排遣心中的痛苦，一吐胸中之块垒。

我们总能在他的文字中读到那个悲哀却又风流的年代。作者的不幸何尝不是读者的幸运呢？

字字淌血，篇篇洒泪啊！

文字永远是亘古不移的一道风景，是一张无声默片，记载着如歌的过往。大境界、大高度之人丝毫不屑于时代的馈赠与怜悯，但他们留下存在的证据，只是希望或许千年后与之对话的人，能洞彻他们满纸荒唐言中的一把辛酸泪，更有人能解其中之味。

不需要同病相怜、惺惺相惜。这，也就够了。

谁解其中味

东莞高级中学章明皓