守候议论文

篇一：以等待为话题的议论文

以等待为话题的议论文

认识一个民族有时很容易。一篇文章说，在汉城，听得最多的英语是“哈利，哈利”（快，快），对韩国人来说，干什么都快是美德。毫无疑问，他们没有等待的耐心。而美国著名的心理学教授罗伯特·列文在他的《时间地图》里对中国人的描述则是：“中国人是最善于等待适当时机 的大师。他们认为，等待本身就为时机的到来创造了机会。等待多久呢？需要多久就多久。如果人为缩短这段酝酿的时间，那就像随随便便处理一座大厦的基础一样愚蠢。”另一位叫做海尔穆特·凯里斯的美国人说得更夸张：“按中国人的时间观念，半个世纪的等待不算太长。”英国人向来恪守排队秩序，显得很有耐心；而在印度，人们都在人群中奋力向前挤，直到他自己到达最前面，好象时间就只有那么一点点了。

时间是什么？列文的书中说：“时间是大自然用来避免事情同时发生的方式。”这是一个非常重要的观念，它提醒我们：对一些事情来说，所谓的时间观念即意味着要“争取”；对于另一些事情来说，则意味着要“等待”。现实生活中，最容易见到的是两种人，一种人总是在想方设法挤一点时间做一些他认为应该做的事情，而另一些人则挖空心思找一些完全可以不做的事情来打发某一段时间。因此，我常常想，与其如此，还不如静静地等着，因为我相信，马上就会有什么有趣的事情要发生。

如果说时间是有价值的，那么等待可以做具体说明。我们愿意为我们所看重的东西去排队；而且，看重这种东西的人越多，所排的队也就越长。同时，对于旁观者来说，排队的人越多，所卖的东西就越有吸引力；甚至他也

会不由自主地加入到队伍中去。

在卖方市场时代，人们总是为买东西而排队；在买方市场时代，许多很好的东西总是呆在货架上等顾客来买。人与人之间的关系也一样，地位低的人总是在等待地位高的人，有求于人的人总在是在等待大权在握的人，追星族们总是在等待他们的偶像。所以在巴西，人们都把不守时间的人视为成功者。列文则说，不守时成为事业有成者的一件外套，就像有钱的人脚上穿的高档皮鞋。

身份和地位，决定了应该等谁，应该等多长时间。加州州立大学就有一个不成文的规定，助理教授若迟到的话，学生可以等10分钟，副教授则可以等20分钟，教授则要等半小时。可见，“别人等你的时间越长，你的地位就越高。”《等待戈多》中的戈多是一个不提供任何服务的服务者，但他显贵的地方，正在于一直有人在等他。出席有些会议的领导，其实到会上什么事也不做，但他总是最后一个来，而且会议组织者们总是很愿意等着他。排队是体现等待规则最普遍的形式。在一些必须排队的场合，有权的人可以安排他的下级去排队，有钱的人可以直接雇人去排队。在墨西哥，办理某些官僚事物的时候，就可以直接花钱买别人的身体去排队；在巴西，被称为“代办”的人，其实就是一些训练有素的职业等候者。

“浪费一个商人的时间，就如同抢他的钱包。”这是美国人古老的观点。在我们古老的中国，把“时间就是金钱”当成名言，仅仅是不久前的事。我们所说的耐心，其实就是一种等待。“一切都可以等到”这是一句，另一句是“不过要迟一点罢了”。等待如果成为一种慷慨的自愿行为，那么时间就是一种珍贵的礼物。这在迎接与送别过程中，就能真切地体会到。

西班牙谚语说：“匆忙的人先到坟墓。”列文在一列窄轨列车上，就看到过一段用英文写的警句：“‘慢’由4由个字母组成，‘生命’也一样；‘速度’由5个字母组成，‘死’也一样。”中国公路的边坡上，也经常能见到“十次事故九次快”这样的标语。

汽车的速度越来越快了，所以不得不处处限速。生活节奏也越来越快了，一方面，我们为自己赶不上时代潮流而自惭；另一方面，我们也许还要安慰自己，该慢的时候还得慢着，该等的时候还得等着。

简评：本文的着眼点是一个民族。在一个民族中，有些是需要的，有些是不需要等待的，本文很辩证地看待这一问题，文中引用的名言很多，有较强的说服力。

篇二：高三优秀作文：守候

高三优秀作文：守候

高三优秀作文：守候

晚风轻拂着竹林，月光拉近着身影，一圈圈，仿佛飞舞的蝴蝶。

已记不清第几次站在这老树下了。这样站着，望向远方，似乎已成为一种习惯。而这种习惯源于他。

他不是一个善于表达自己的人，他只会把最大最红的李子给我，他只会在下雨时给我送伞。可我以前不懂，像一个小孩子，总认为他不爱我。而这一点在他离家外出打工时愈来愈强烈。一年三百六十五天，见面的时间还不到一个月，我们之间自然也越来越陌生。

人都应该学着去长大，而我也在那个成熟的季节渐渐懂了。正值收割时节，他赶回来帮着收稻子。半年没见着，他似乎有点消瘦了，很想问问他在外面还好吗？却是两个人什么也没说。

第二天，他们都忙着去割稻子，留我一人在家。坐在老树下，我越发无聊起来。就和几个好朋友一起出去玩。直到傍晚才回家。走进家门的那条弄堂，远远望见那老树下，他抽着烟，面色冰冷。一步一步走进。他随手就拿起他的凉拖鞋就往我身上打，大声呵斥我说：你上哪儿去了，你知不知道，你这样我们有多担心你吗，你都几岁了，听话一点行吗？我这么辛辛苦苦供你读书，你就不能让我省点心吗？第一次听他讲这么多话，第一次看到他这么生气。第一次他打我。我强忍住泪水，什么也没说，只是高傲的望着天空。静静的看着夜幕拉开，星星登上舞台。我一直坐在老树下，就一个人。许久了，他走过来，只说着：凉了，进来，别感冒了。或许我该重新审视一下眼前这个男人。

虽然他个子不高，去无悔的扛着这个家；虽然他不会给我买好玩的玩具，可他在用汗水浇灌着我的童年；虽然他从不对我说爱我的话，却用他嘴真诚的最朴实的行为表达他的情感。再苦再累也会始终微笑着面对。这样一个人出现在我的生命里，我应该知足吧。他又出去了，我站在树下，远望他离去的方向，他的背似乎不像以前那样挺直了。不敢多想，我只觉得那幕后黑手是我。

现在回想起来，这么些年来，他一直在守候我长大，一直在守候这个家。他给我的或许还不止这些。他所展现的无私奉献的精神也曾触动过我，他所拥有的不怕苦难的意志也曾感染过我。不管怎么说，他在我的青春成长路上确实留下了很深的足迹。

有些人，注定用一辈子去感谢；有些情，我们一辈子都不能忘。我们成长的路上有太多我们值得珍惜的人。他们守候了我们的过去，我们也要守候住他们的未来。

门前的老树也在(来自:www.Zw2.cn 爱 作文 网)为我叹息了吧，我终于长大了。

篇三：等待？等待——以等待为话题的议论文

等待？等待——以等待为话题的议论文

等待？等待

等待是一把双刃剑，有时，选择等待是一种明智的选择，然而，盲目的等待却是愚蠢的表现。那么，我们是否应该学会去等待呢？我们又到底要等待什么呢？等待什么才是对的呢？

为了机遇而选择等待是智者的行为。2008年的 金融危机对于 许多大型企业来说都是一次巨大的挫折，许多公司都因为无法承受空前的压力而选择了转行或者直接关闭公司，然而福特公司却认为金融危机是一次空前的机遇，因为他们相信经济终有一天是会反弹的，而那时他们会少了许多竞争对手，于是福特公司选择了等待。尽管在规模上有所减小，但这个公司却始终没有宣告破产。终于，在2010年，福特公司所等待的机遇到来 了。这一年，该公司的总收入达到了66亿美元，创造了近11年来的最高纪录。

如果福特公司没有选择等待机遇，也许它现在已经倒闭了，也许它现在已经被人们所淡忘了。而正是因为 选择了等待经济的反弹，福特公司才创造了这个奇迹，将金融危机变为了自己壮大的跷跷板。

然而，因为害怕而选择等待则是胆小的体现，是一种愚蠢的选择。三国时期，诸葛亮和司马懿曾经为我们上演过一场空城计。只拥有数千士兵的诸葛亮利用司马懿的多疑使他被迫选择了等待。这使司马懿错失了打败诸葛亮最好的机会，也间地导致了他后来拥有重兵而致大败的千古遗憾。

如果当时司马懿克服了自己的恐惧，没有选择等待，而是主动出击，也许现在他才是我们心目中的英雄。然而，他却并没有这样选择。于是他多疑的形象就在我们心中应运而生了。

等待是一把双刃剑，然而只要我们学会在合适的场景下等待，它却能成为我们成功的助推器。因此，让我们学会去正确地等待吧！去等待属于我们自己的机遇，属于我们自己的成功之路，属于我们自己的辉煌 人生。