高中作文家教

篇一：初高中语文家教作文必备

获取高分作文之道

——阅卷归来话作文（代跋）

作文一向被看作语文的半壁江山，写好高考作文是考好高考语文的关键。写作是用文字表达思维的活动，在语文教学中，听、说、读、写四种能力，写作能力的档次最高，难度最大，综合性最强。在语文高考中，甚至在整个高考中，就单题而论作文题也是占分最多、用时最长、主观性最强、影响面最大的试题。

作文高分秘技一：标题引人入胜

标题是文章的眼睛，是文章内容和阅卷者情感、心理之间的第一个接触点，也是传递作品主题、展示作者才情的重要内容。俗话说“秧好一半谷，题好一半文”、“文题善，佳篇成一半”，好的标题能使文章光彩照人。因此，考生一定要在文题上多下工夫，切不可将话题直接作为标题，简捷醒目有文采的题目方能快速攫住阅卷人的目光，为自己的作文赢得良好的“第一印象”。

题目应力求简洁凝炼，形象生动，拟题原则是“小”“准”“新”，能展示文采，先声夺人。如可借用以下手法：

①可以用适当的修辞手法。如广东省的《用语言连缀心灵的星空》，喻心灵为星空，语言为桥梁，进行心与心的交流，生动形象。

②化用古诗文。古文是中华五千年的精华所在，上海考生的《忙兮忙兮奈若何》标题由项羽的《垓下歌》中的“虞兮虞兮奈若何”典化翻新而来，给人一种幽默调侃的怪味感觉。文题所透露出的几丝茫然与无奈，正是吸引读者阅读的强大磁力所在。

③有地方乡土气息。“爹”和“亲家公”两个词似乎从创造之日起就带有浓重的乡土气息，河南一考生的《爹和亲家公的生意》却很有新意，两位老亲家之间还会有什么生意?标题新颖，引人入胜。

④化用历史、文学素材。古有欧阳修的“醉翁之意不在酒，而在山水之间也。”今有江苏考生的《醉翁之意，不在山水之间也》——论金陵十二钗之钗黛，以《红楼梦》两主人公为素材，分析了自己所追求的“山”“水”关系。见解独到，有不同寻常之处。

⑤揭示哲理。甘肃一考生的《我不是人》先目夺人，以故事的形式揭示出“看到别人，为了别人，我的生活才有了意义，我才能成为真正意义的‘人’！ ”的深刻道理。

此类作文标题新颖、别致，富有内涵当然技高一筹，足以让阅卷老师“一见钟情”。这就启发我们平时拟题时要多推敲，多润色，让题目首先成为亮点。

作文高分秘技二：语言妙笔生花

语言是文章的外衣，光亮与否，直接影响别人对你的第一印象。古人云：言之无文，行而不远。没有娴熟的语言技巧，如同没有精良的手艺，难以把一块用事实与思想凝聚的高级面料，缝织成一件得体的、漂亮的外衣。只有生动形象的语言，才能感染读者，成为文章的魅力之所在。生动形象的语言，表现在写景时，绘声绘色，使人如临其境；写人时，神形毕肖，让人如见其行；论理时，亦庄亦谐，准确鲜明，给人一种内在的逻辑力量。

“两句三年得，一吟双泪流”是贾岛锤炼语言的创作经验；“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”是杜甫对艺术的执着追求的精神。生动形象的语言不仅指词语华丽，意荡神驰，而且还应指一种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的内在韵味，一种“眉不画而翠，唇不点而红”的境界。

王国维云：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’ 此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’ 此第二境也。‘众里寻她千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处。’ 此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。”

在锤炼语言的道路上，必须历经艰难，方能迎来“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。” 的境界。

考察高分作文，其语言有以下几方面特点：

1．富有个性。重庆一考生的《独上高楼》主题集中，不枝不蔓，充满想象。一唱三叹，诗意浓郁，形象含蓄，寓哲理于其中，用词生动，语言畅达。最后画龙点睛，真是文采斐然。

2．整散结合。俗话说“言之无文，行而不远”，重庆一考生的《诗人·明月·黄花》以两位诗人诗中的意象拟就两个小标题，统领全篇，串缀成文，使文章韵味十足，语言充满诗情画意，感情哀婉缠绵。

3．蕴含哲理。河南一考生的《煮咖啡》用上好的咖啡粉比喻自我价值，用滚烫的热水比喻别人的忠告，主张两者结合，让咖啡杯散发出人性的芳香，论证周严，富于哲思。

4．旁征博引。河南一考生的《信他，抑或信己?》一文中既有对唐太宗、齐王、孙中山的精到评说，又有“坐观庭前花开花落，闲看天上云展云舒。”“坎坷人生道，多一份坦荡情怀。”援引得当，彰显流溢文采。

作文高分秘技三：文体不拘一格

今年高考作文，“文体不限”“文体自选”给予考生选择文体的自由。形式上的创新也是“构思新巧”的较好体现，同时考生的创造性思维、个性也能得到展示张扬。有许多考生选择写散文、诗歌、小小说、童话、寓言、故事新编、科幻故事等等实话实说、实验报告、会议记录与名人对话、戏剧剧本、日记、医药说明等文体赢得了满分。

日记体、书信体，这是抒发情感刻划内心的最好形式，可以将复杂的情节演化成具体的时间流程，也可以借助第二人称直接表达自己的感情。

章节体，便于表达自己的多重情感、多层论点，叙写自己复杂的内心世界，使许多复杂的故事和情感变得条理有序。

剧本体，能够在有限的时间和空间中，将故事情节压缩在几个人物、几个场景和几段对话中表现独特的主题。

童话、寓言和科学幻想有利于学生发挥自己的想象力，通过对大自然和未来世界的描摹，写出生动、新颖、神奇的故事。

其它如小小说、调查报告、实验报告、新闻、演说辞、论辩、个人计划总结、读后感和会议记录等实用性很强的文体都有自己固定的格式，都可以成为我们作文内容的外部形式，而我们又可以借助这些特色各异的形式的特点为我们的作文内容服务，使我们的文章更富于创造性。

值得注意的是考生选定了写议论文就要写得像议论文，选定了写散文就要写得像散文，应注意不要写成四不像。从具体的操作过程看，高考作文要求考生：

①考虑该话题最适合哪种体裁。河北一考生的《奔腾吧，黑马》以诗歌的形式，富有哲理的语言，阐述一匹黑马由平庸到一鸣惊人的成长历程，句式灵活，很好地表现了文章的中心思想。

②要选择适合自己发挥的体裁。江苏一考生的《我的自述》以童话的体裁，采用了独特的叙述角度，写的是“狗眼看人”，把一个虚伪、奸诈、贪婪的张局长，说成了沉稳、敦厚、廉洁的好干部；把他的贪污、腐化，说成是“在四季中变化出不同的色彩”，极具讽刺意味，适合作者的写作风格。

③用这个体裁写能否写出新意。河南一考生的《成长的历程》作者化己为鹰，以鹰的口吻讲述了一系列有关成长的小故事，充满了神话色彩，阐述道理清楚，又新颖别致。

作文高分秘技四：找准最佳角度

1．准确审题。

首先要仔细研究作文命题，反复揣摩命题者的意图，进而明确写作的各种要求。

(1)分解试题：对作文试题作适当分解，以求对作文要求有一个清楚的了解，不致因遗漏而偏离题意。一般来说，一篇作文试题可分解为“标题”、“材料”和“注意”三个组成部分。当然，不是每年每道作文题都必有这三个部分。但作文要符合题意，就必须对试题组成的各个部分作准确、细致、全面的审理。只有这样，考生在行文时，才能不折不扣地按要求表述，否则就会“差之毫厘，失之千里”。

(2)找关键词：在上面三个部分中寻找关键词(或词组)关键词是试题中的重点，就像人的眼睛，文章该写什么，甚至该怎样写，都可以从这个词中看出．同时在寻找关键词的过程中，试题的各种要求都会变得简单明显，容易让考生在紧张的考试中把握。

(3)变隐为显：将试题中的隐含信息说破，使其变为明示信息。

（4）化大为小：在高考作文时，要选一条思路、一个角度，一旦选好了，就要一心一意走到底。也就是说，文章角度要小，就其一点，纵深开掘，把一人、一事、一物、一理写得深刻有力。

如广东一考生的《沟通隔膜的桥梁——语言》能准确审题，紧扣“语言”与“沟通”的关系，通过记叙母女间发生的一件小事，说明了一个道理：不使用语言去加强沟通，两代人之间就容易出现隔膜，产生矛盾；使用语言去沟通，这些隔膜与矛盾就容易消除。全文是切合题意的。

2．巧妙联想。

刘勰《文心雕龙·神思》中说：“故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。”

当代著名作家秦牧曾说：“联想的构成，在某一点上如同电路，有了电路，电才能通过，知识贫乏，线路就不能畅通了。”

东晋丞相谢安喜爱文学，善于清谈。一天，窗外纷纷扬扬地下着大雪，谢安与侄儿侄女一道欣赏雪景，不由诗兴大发，他想考一考侄辈的诗才，便指着窗外的大雪笑问：“白雪纷飞何所似？”侄子谢朗略一凝思说：“撒盐空中皆可拟”，侄女谢道韫从容不迫的说“未若柳絮因风起”。

谢安听了谢朗的话说：“不好，谁有那么大的力气把盐撒得满天都是？盐在空中马上就要落下来。用撒盐做比喻，能准确的表现大雪飞舞的动态吗？”而听了侄女的话后，他拍手大笑说：“好！好！风吹柳絮上云霄，正像雪花漫天舞，絮白似雪，雪轻若絮，这个比喻真是又形象又贴切。” 这里谢朗把飘飘而落的雪花比作盐粒，谢道韫则把它比作柳絮。无论是盐粒还是柳絮，都是他们因看到眼前的雪花而想到的。这就是联想。

所谓联想，是人们在观察的基础上，由当前的某一事物回忆起或想到另一有关事物的思维活动。以某一事物作为触发点，由此任意联想出与之有关的事物 。在进行多向联想的时候 ，一定要注意联想的广度 、深度和新颖度。

江苏一考生的《山水中走来的沈从文》，我们不必猜测命题人在命这道题的时候，是否想到了沈从文先生；但是，我们可以说，用“水的灵动，山的沉稳”来比况沈从文先生及其作品，是最恰当不过了。本文作者联想到沈从文先生作为叙写的对象，本身就是一种眼光，一种睿智，一种对人与山水的独特感悟。

作文高分秘技五：展现创新之美

清代诗人、画家郑板桥有一幅对联：“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”十九世纪英国诗人王尔德说：第一个把美人比成鲜花的人是个天才，第二个把美人比成鲜花的人是个庸才，第三个把美人比成鲜花的人则是个蠢才。要激活自己的创新意识，做到“人无我有，人有我深。常中求变，变中求新。”黑格尔也说过：“内容之所以成为内容，即由于它包括成熟的形式在内。”

高考作文在发展等级中设立“有创新”的条目，目的正是想通过一个侧面鼓励学生培养创造性思维。或是见解新颖，或是材料新鲜，或是构思精巧，或是推理想象有独到之处，或是有个性特征。这些方面都是可能蕴涵“创新”因素的地方，在高考作文中凡是有利于培养学生创造精神和思路解析的地方，我们就必须给予重视和鼓励。

古代戏曲理论家李渔在《闲情偶寄》中这样说过：“变则新，不变则腐；变则活，不变则板。”高中阶段的作文训练也是如此。只有时时处处将创新意识贯彻到写作中，才有可能写出内容和形式俱佳的作文。

怎样才能做到创新呢？重要的就是你比一般人思考得深，琢磨得透，才能从普通的事物中洞见其本质意义。古人说得好：“凡作文发意，第一番来者，陈言也，扫去不用；第二番来者，正语也，停止不可用；第三番来者，精语也，方可用之。”这三番意思代表了认识逐步深化、文章渐次深刻的一个过程。具体可从以下几方面下工夫：

1．精心打造首尾。你精心设计的有个性的“亮点”，你的精彩之笔，要尽量在文章的前头展示出来，不可遮遮掩掩，直到文章的末尾才露出姿容。要一“亮相”便获“满堂彩”，不能搞“图穷匕现”。重庆一考生的《菊花飘香的时节》文章一开始就展示了一幅旷远的画面，想象丰富，文情并茂，引人入胜。结尾两段升华主题，前后照应，行文自然流畅。

2．紧跟时代步伐。江西一考生的《把“意见”刻录成光盘》，好就好在不落窠臼，采取网络搜索的形式，从而似乎出现了一个个画面感，历史和现实的例子就自自然然地展示在读者面前，“搜索结果”就成了作者简短的点评，最后的结论也就水到渠成。本文的内容没有过人之处，出彩的就是它的形式。

3．敢于逆向思维。江苏一考生的《项王项王若奈何》，作者进行丰富而大胆的想象，将思维的触角延伸到了历史之中，以一种全新的眼光对历史人物——项王进行了入木三分的刻画与诠释，也更深刻地揭示了一个主题：灵动的水可保持一片蔚蓝；灵动的智慧，可以造就一个英雄。

作文高分秘技六：立意务求深刻

深刻，是指作文的见解深刻。议论性文章是说理透彻，论点深刻；记叙性文章是形象生动，思想深刻。高考作文鼓励见解深刻，并且是鼓励多种多样，或是深入本质，或是揭示原因，或是说明结果，或是指出规律，或是预见发展，或是抓住要害，或是给人启发，等等。“诗外有诗，方是好诗；词外有词，方是好词。”诗词如此，文章亦是如此。好的文章应有所兴寄，否则一望到底，则清如开水，淡而无味。

要善于感悟 。法国伟大的雕塑家罗丹曾经说过：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”许多同学在经历同一件事情时，有的百感交集，有的却无动于中；在面临同一个题目时，有的思如泉涌，有的却木然无知：这就是感悟的差异。感悟能力强的人，耳聪目明，时时留心，处处在意，遇事敏感，善于发现生活的美，善于激发心中的情，写作富有“灵性”；感悟能力弱的人，听而不闻，视而不见，万事不感兴趣，一切无所用心，遇事迟钝，没有感慨，没有激情，没有见解，自然就会视写作为畏途。

如果想写出认识深刻的的文章来，就要“见人所未见，发人所未发”。要做到深思，就必须由此及彼、由表及里、由浅入深（由个别到一般），透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，要辩证分析，观点具有启发作用。

如河南一考生的《自信和倾听》中，诠释自信与倾听，字字珠玑，描写深刻，让人心灵产生了强烈的共鸣。文词优美，分析透彻，刻画深入，笔风有力，让人心悦诚服。结尾更是点明主旨，耐人寻味。飘逸的行文中，却收获到了深刻的道理。

作文高分秘技七：行文展现才情

或是词语生动善于引用名言，或是句式灵活摇曳多姿，或是善于运用修辞手法描写形象，或是文句有意蕴富含哲理，或是构思有意境，让人回味无穷。这些都是有文采的表现。可以这样理解，考生在行文中，只要有某一点闪光耀彩的地方，都应该加以肯定和鼓励，以使他们在通顺的基础上所展示的各种语言风采能够得到应有的评价。

如福建一考生的《至圣》中，“个体之圣人，社会之圣人，教育之圣人，文化之圣人。

至圣。”我们不得不叹服小作者对中华儒学之始者——孔子作的准确评论。试想如果平时作者不饱读文章，不对孔子生平事迹了如指掌，能写出这么精美的文字吗?

考生可将对生活的思考，读书的修养，写作的本领全面展示给阅卷老师。如将生活的感悟作为文章的主旨，将课外读到的名言名句、名人故事作为论据写入文章，将某文独到的构思“移植”到自己的作文里，将生动活泼、形象风趣的语言模仿到家，等等

如江苏一考生的《灵动与沉稳》全文语言直白，不加褒贬，在原汁原味的描述中诠释着作者对“灵动与沉稳”的感悟，表露着作者对这个敏感话题的鲜明态度。

作文高分秘技八：真情自然流淌

“感人心者，莫先乎情。”问世间“情”为何物？“高山流水”是真诚的友情；“舐犊情深”是本真的亲情；“落叶归根”是乡土之恋??“情”是生命之“真”，是爱、仁慈、悲悯??是生命之间相互维系的丝线，是生命源头的汩汩清泉。

写文章也要想做到“感情真挚”，抒发真情实感，切忌矫揉造作。《庄子·渔父》中说：“不精不诚，不能感人，故强哭者虽悲不哀，强怒者虽严不威。”具体地说考生要注意以

下两“真”：一是“事真”：这点主要指记叙。事情中往往流露出感情，感情“真”首先需要事情“真”．而真实的事情不仅仅是作者的所见所闻和亲身经历，它还包括作者的所想(要依照题意大胆想像)，只要符合来源于生活就可以视为“真”。二是“理真”：这里主要指议论。人们常将“情”与“理”连在一起，称为“情理”。文章阐述的道理若想说服人、打动人，非有“情”的加入不可。因此，道理“真”有助于感情“真”。只有这样，“真挚”才能始终“真挚”。

如云南一考生的《父亲，我爱你！》字字情，声声泪，这是一篇饱含着父女深情的优秀散文，读来令人感叹嘘唏，热泪盈眶。文章写得情真意切，没有丝毫的夸饰和矫情，朴实无华，感人肺腑。尤其是文中那些对父亲深情的呼唤，一声声，一句句，重重地叩击着读者的心灵??

作文高分秘技九：材料意象丰富

丰富即材料丰富，形象丰满，意境深远。

材料丰富，是指内容丰富，这应当包括阅读积累、生活积累、审美积累等多个方面。平时积累多、考场上自会取之不尽用之不竭。这样，高考作文内容往往会呈现一种“丰富”的状态。议论性说明性文章的，材料丰富就是旁征博引，理论引证、事实例子、类比事例、数字资料等等都比较多而确切有力。形象丰满主要是指记叙性文章(包括散文、故事和小小说等)，形象丰满或是人物形象肖像、心理、语言、行动等描写比较齐全，人物丰满生动；或是叙事具体完整，情节曲折有致；或是细节描写细致逼真，有点有面。意境深远主要是针对散文、诗歌、小说等文学体裁的，意境深远就是“意”与“境”融合得很好，或是景物与抒情结合，情景交融；或是象征隐喻，含意幽远，或是诗情画意，言有尽而意无穷。

如河北一考生的《到底是相信自己还是相信别人呢？》，作者思路开阔以法拉第发现电磁波、哥白尼的“日心说”、唐太宗的“贞观之治”、齐桓公的“战胜于朝廷”，以及我国的四化建设等等为依据，材料丰富，说服力强，又具有时代特色，末段具有鼓舞性。海南一考生的《作家们的故事》文章用作家们多姿多彩的故事，对幸福的丰富内涵进行了淋漓尽致的诠释。材料丰富典型，且没有堆砌之感，详略有致，叙议结合，文采涌动，是本文突出的特征。

作文高分秘技十：彰显个性魅力

考生在作文时应该凸现自己的个性而不是泯灭自己的个性特征，只有讲究个性化，你的作文才是生动的，亲切的，引人入胜的。避免空洞的口号术语，尽情展露自己的才华。

“发展等级”要求考生作文“有个性特征”，为达到这一要求，要注意：

一是要独具慧眼，在立意上求新。即从新的方面认识事物、表现事物，言他人所未言，

体现出自己的创造性。福建一考生的《治世之能臣，乱世之奸臣》是一篇激情飞扬的为曹操“平反”之作，众人眼中的“白脸奸臣”，在作者笔下却成了一位才华盖世，无人能比的“治世能臣”，用什么方法为他昭雪呢？引人入胜。

二是要独辟蹊径，在文章的结构和表达上求新。比如以全新的形式组合全篇，以晓畅、鲜活的语言表达思想。福建一考生的《春天的觉醒》发挥了充分的想象，将我们的思绪一下子拉回了宋代，以故事的形式表面上记叙了一次战胜懈怠的春天之旅，实则写了苏轼由苦闷到觉醒，由寄情山水找回自我，摆脱枷锁的心情飞跃。这里的春天可谓一语双关。

三可写出学生生活的“鲜味”来。当今中学生的志向、情趣、习惯、语言色彩、生活节奏，有不少是很“新潮”的，甚至是“另类”的。不要怕触及这些东西，不要把多彩多姿的当代学生生活“净化”掉，不要把年轻人的洒脱劲儿舍弃掉。只要机智地加以审视，灵活地进行张扬，就会有出乎意外的审美效果。如江苏一考生的《水的成长》，本文通过“水，就像孩子”和“山，就像父母”的比喻，予以了话题极富生活化的鲜活，而亲情、血缘关系的自然生发、联想，又使得话题思辨思想有了生命化色彩。全文以明快、活泼的语言，既完整地记叙了在父母关爱、呵护下儿女成长的过程，又极其形象地点出溪流渐渐汇入大海，有了“大山的沉稳，海水水色深蓝”的题意。

四要注意书写标点规范。“书写规范”不是指字体优美，而是指不写错别字和潦草字，书写格式正确，卷面整洁。试卷中字形端正清楚很重要，书写时最好是笔尖不粗不细，颜色不深不浅，字体不大不小，全篇的字只要一笔一画写清楚即可。错别字也不可小看，虽然扣分有限，但多了会影响全篇。因此，拿不准的字尽量避开，书写时要小心谨慎。“标点正确”是指标点的使用要正确，合乎其表意功能，使语言更符合语法和修辞的习惯，因此标点的使用不能错、不能滥，不能少，尤其禁止一逗到底的现象发生。要做到这两点，平时养成良好的书写习惯至关重要，工整清晰美观的卷面会令阅卷老师爽心悦目，将使你的作文大大升值，助你高考取胜；反之，潦草脏乱的卷面会影响你的成绩。尤其是采用网上阅卷更应注意这一点。

篇二：作文素材之家风家教

作文素材之家风家教高三语文一部

家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风的形成往往是，一个家族之链上某一个人物出类拔萃深孚众望而为家族其他成员所宗仰追慕，其懿行嘉言便成为家风之源，再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训，流风余韵，代代不绝，就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。

“家教”是所有民族都拥有的一种对子孙的教育方式，但以中国为最有特色，因为，在中国，“家教”尤为重要和必要。中华民族历几千年而血脉不断文明不坠，我们自有我们全社会共同尊崇的价值基础。这个价值基础是以儒家道德信仰为核心的传统文化。我们民族的信仰系统不是仰仗宗教，而是仰仗对自身传统道德的尊崇和修习，修习的最普遍方式，非仪式而是“教化”。 中国人安身立命之处不是天国，而是家国。家风乃吾国之民风。 ——鲍鹏山（著名文化学者）

一、名人家教小故事

1，诸葛亮告诫儿子，要成才就要好好学习；要学有所成，就必须有远大志向，不能懒惰怠慢，不能贪图安逸。否则，年龄随着光阴迅速过去，意志随着时间逐渐消磨，到头来就会像黄叶枯落一样没有用处，悲伤地守着穷家混日子，后悔也来不及了。诸葛亮既注意教育儿子树立志向，刻苦学习，发奋成才，又注意从生活小事上严格要求。一些青少年容易放纵自己，酗酒贪杯，甚至因此闹事或造成种种不幸。为防止儿子出现这种问题，诸葛亮写了《又诫子书》，他告诉儿子，喝酒的目的是合乎礼节，交流感情，使身体舒畅，回复本来的性情。要注意节制，不要喝得酩酊大醉，不要达到神智不清的地步。

在循循善诱的言传之外，诸葛亮更注重“正已教人”，即以自身的言行举止去感染和熏陶自己的子女。他勤于政事、忠于职守，鞠躬尽瘁、死而后己；他“言必行、行必果”，以身作则、刚正不阿。潜移默化之下，子女们无形之中养成了一种极强的自我约束能力。

诸葛亮贵为蜀相，位极人臣、权倾朝野，却不愿去封妻荫子，反而“自讨苦吃”，将儿子派往深山峡谷中艰苦劳作。他强调“勤以修身，俭以养德”，决不利用自己身居高位来增殖私产，好让子女坐享其成。他不贫不奢、家风淡泊历史上早有记载。的良苦用心得到了回报，诸葛瞻战死绵竹，他以死报国，也以死表明他未辱父风，没有辜负诸葛亮的教诲。由于家教严格，诸葛亮的两个孙子、诸葛瞻的儿子诸葛尚、诸葛京也很有出息。诸葛尚在绵竹和父亲诸葛瞻一起为国壮烈殉难。诸葛京随才署吏，先为县令，晋尚书仆射山涛说他“治自复有称”，认为应该提升。诸葛京靠自己的能力，官至江州刺史。他们都不辱诸葛一门家风。

2也别具一格。散文名篇《石钟山记》就是他“教子求实”的佐证。苏轼带儿子到湖口，实地考察石钟山命名缘由。当晚，父子俩乘着小舟来到山的绝壁下，原来，这里的山脚下遍布石窍，大小、形状、深浅各不相同。它们不停地受到波涛撞击，所以才发出各种不同的音响，父子俩此刻终于恍然大悟：这才是“石钟”名称的由来啊！难能可贵的是，苏轼能抓住父子俩同探石钟山这件事，谆谆告诫儿子苏迈：“石钟”名称由来，此事本不难明白，只须实地考察就行了，由于一般人不肯去下这功夫，宁愿到书本里去寻找答案，而浅薄的人又往往附会一些莫名其妙的东西来解释，最终以讹传讹，使本不难明白的事千百年来不得明白。为让儿子更深刻地理解“求实”的重要性，苏轼又提笔撰文。于是，苏迈乃至后人就读到了出自苏轼笔下的名篇《石钟山记》。

3香港巨富李嘉诚在教育孩子方面很有见地，他非常注意对孩子人格与品性的培养。他的两个儿子李泽钜和李泽楷长到八、九岁时，李嘉诚就让他们参加董事会，不仅让孩子们列席“旁听”，还让他们插话“参政议政”，主要是学习父亲“不赚钱”、以诚信取胜的

学问。后来，两个儿子都以优异的成绩在美国斯坦福大学毕业了，想在父亲的公司里施展宏图，干一番事业，但李嘉诚果断地拒绝了：“我的公司不需要你们！还是你们自己去打江山，让实践证明你们是否合格到我公司来任职。”兄弟俩去了加拿大，一个搞地产开发，一个投资银行，他们克服了难以想象的困难，把公司和银行办得有声有色，成了加拿大商界出类拔萃的人物。

李嘉诚的“冷酷无情”，把孩子逼上自立、自强之路，陶冶了他们勇敢坚毅、不屈不挠的人格和品性。日本思想家福泽渝吉说：“教育就是授人独立自尊之道，并开拓躬行实践之法。”又如陶行知所说：让孩子出自己的力，流自己的汗，吃自己的饭才是英雄汉。然而，我们不少家长“心太软”，对孩子的一切均要大包大揽，进行“一条龙”、“全方位”、“系列化”服务，饭来张口，衣来伸手，白天接送，晚上陪读，直至填写志愿，“设计”前程，孩子们成了“抱大的一代”，如同温室中的花朵，患了“软骨症”，见不了世面，经不了风雨，结果独生子女难独立，着实令人担忧。因此，如何培养孩子的独立人格，应成为家长重要的必修课。

4、陈景润育子有方：陈景润不仅是数学奇才，在教育孩子方面也有独特的见解。儿子名叫陈由伟。“陈由伟”这个名字是陈景润起的。陈由是他与夫人各 自的姓，伟则希望其对人类有伟大贡献的意思。陈景润也望子成龙。 陈景润对独生儿子的培养方法是：民主对待儿子。家庭民主，父子民主， 母子民主，使孩子能自由自在成长，使他的思维方法更具有个性。陈景润认为， 孩子有个性才能成才，文艺家、政治家、科学家都靠个性的发展才获得成功。

陈景润希望儿子将来也当科学家。陈由伟天生聪明，每当他拿玩具，便好 奇地把玩具解剖──拆开看个明白。一个玩具几十元，当母亲的便拉下脸来严 肃批评儿子。这时，陈景润总是乐呵呵地站在儿子一边说：“孩子有好奇心是 件好事。他能拆开玩具证明他有求知欲望，能研究问题。当父母的要支持他才对。” 儿子上小学后，常常向陈景润谈自己的事，学习、劳动或与同学的往来。 陈景润认真听着，然后为孩子当参谋，或表扬或批评纠正。很快，他就获得了 孩子的信任，和儿子成了朋友。 陈景润认为，教育培养孩子，要因人而异，不同环境、不同性格，教育的 方式方法也要不同。这正是这位举世闻名的数学家的过人之处。

国外家教的四个典范

1、从小培养责任感

教育典范：1920年，有一位11岁的美国男孩在踢足球时不小心踢碎了邻居家的玻璃，人家索赔12.50美元。闯了大祸的男孩向父亲认错后，父亲让他对自己的过失负责。他为难地说：“我没钱赔人家。”父亲说：“我先借给你，一年后还我。”从此，这位男孩每逢周末、假日便外出辛勤打工，经过半年的努力，他终于挣足了12.50美元还给了父亲。这个男孩就是后来成为美国总统的里根。他在回忆这件事时说：“通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了什么叫责任。”

点评：父母要教育孩子从小对自己的行为负责，不要替孩子承担一切，否则会淡化孩子的责任感，不利于孩子的成长。

2、恰当应用期望效应

教育典范：爱迪生小的时候曾经被他的班主任老师看成是最“笨”的学生。但是他的母亲却认为，老师当面骂学生“笨”，恰恰说明了老师自己的无能。她把爱迪生接回家，按照儿童的心理特点进行教育，并千方百计鼓励爱迪生做各种各样的实验。爱迪生后来之所以能成为世界闻名的大发明家，与母亲的教育和恰当地应用期望效应是分不开的。

点评：父母的期望应当与子女的实际情况相适应，并且要结合孩子的心理特点进行教育。父母的期望是家庭教育中一个不可忽视的重要因素。

3、捕捉成才的敏感区

教育典范：19世纪著名的数学家、物理学家麦克斯韦很小的时候，有一次父亲叫他画静物

写生，对象是插满秋菊的花瓶。在麦克斯韦的笔下，花瓶是梯形，菊花成了大大小小的圆圈，叶子则用一些奇奇怪怪的三角形表示。细心的父亲立即发现小麦克斯韦对数学特别敏感，就开始教他几何学和代数，培养他的数学才能。

点评：发育正常的孩子在五六岁时会对某一方面表现出极特殊的敏感和强烈的好奇心。父母要及时捕捉孩子的“敏感区”，顺势予以引导，为孩子的成才打开通道。培养孩子独立生活的能力。

4、教育典范：在德国，6～10岁的孩子要帮助父母洗碗、扫地和买东西；10～14岁的孩子要参加修剪草坪之类的劳动。在美国，1岁多的孩子基本上都是自己吃饭，几乎看不到父母端着饭碗追着孩子喂饭的情景。

点评：对孩子的过度保护已经成为国内一个不容忽视的教育弊端。事实证明，非智力因素的心理品质与健全人格的欠缺，已经是我们目前教育再也不能忽视的重大问题。

二、家风家教精品区 一．名臣曾国藩的家教

【素材展示】一代名臣曾国藩的后裔，人才辈出，长盛不衰，这跟他严厉的家教是密切相关的。曾国藩家书提到：“不望代代得富贵，但愿代代有秀才”。曾国藩三个儿子，五个女儿。二儿子曾纪泽是中国近代著名的外交家。小儿子曾纪鸿是清代著名的数学家。孙辈曾广钧是曾家第二个进士，23岁中进士入翰林，是翰林院最年轻的一位。孙女，曾广珊是著名诗人，她儿子就是国民党国防部长俞大维。直系第四、五代一共一百四十多位都非常优秀，大部分在学术、科技、文化上很有成就。俗话说“富不过三”，但曾氏后裔历经100余年而不衰，与其严谨的家教紧密相连。儒家把“齐家”放在“平天下”前，就说明了家庭教育的重要性。曾国藩从传统文化中寻找根据，经过自己的理解、消化，独创一套家教理论和方法，对子孙温言细语，不厌其烦，言传身教，最终获得成功。

曾国藩认为：“绝大学问，即在家庭日用之间。”即使在戎马倥偬、甚至生死未卜之际也不忘写信回家，语重心长，谆谆告诫，体现了他“怜子如何不丈夫”的儒雅一面，十分难得。曾家门风以“八本”、“三致祥”为里，以“耕读”、“勤俭”、“和睦”、“敦厚”为表，构筑了百年家族长盛不衰的坚固堤防，也为今人提供了堪为典范的家教蓝本。“八本”是：“读古书以训诂为本，作诗文以声调为本，养亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，治家以不晏起为本，居官以不要钱为本，行军以不扰民为本。”“三致祥”是：“孝致祥，勤致祥，恕致祥。”曾国藩终生履行家规，从不懈怠。

【多维解读】1.家规家训不可或缺：曾国藩出生于湖南一个豪门地主家庭，生活较为宽裕，父亲以自己丰富的生活阅历教育子女，有着严格的家规家训。而作为长子的曾国藩，深受父辈的爱抚重视，早早地接受了封建伦理教育。他学习刻苦，孜孜不倦，“日以读为业”，最终通过科举考试而获取功名。曾国藩虽为高位权贵，但对自己及子女的要求从未降低，他以家庭为本位，重视亲情、崇尚德性、和睦关系。正因为如此，曾国藩的后裔人才辈出，长盛不衰。他对子女的教育被世人称誉，他系统的家庭伦理教育思想为当今社会的家庭教育提供了可借鉴的资源。

２.要留下真正的遗产：一个颇具现代色彩的话题，随着社会的发展和进步，“遗产”成了我们不可绕开的一个话题，到底什么才是真正的遗产是一个值得所有人思考的问题。在这方面曾国藩为我们提供了一个巨大的榜样，他用自己的“明理修德、勤俭习劳”的淳朴家教观给我们一个最响亮的回答，他给子孙留下了真正的“遗产”。

二. 家训造就学界“豪门” 【素材展示】钱学森、钱三强、钱伟长是中国科技界赫赫有名、德才兼备的“三钱”。有研究

者曾探寻过“三钱”的成才奥秘，除了大学教育、爱国热情、科学探索精神等因素外，“三钱”同出于江浙一带的名门望族钱氏家族。据不完全统计，当代钱氏家族仅科学院院士国内外就有l00多人，分布在50多个国家。杭州钱镠研究会秘书长钱刚认为，钱氏家族的兴旺不衰，与被钱家人当成家规的《钱氏家训》有着密切关系。

《钱氏家训》是钱家先祖、后唐时期吴越国王钱镠留给子孙的精神遗产，钱镠的后人将其平时言行记录整理而成，分个人篇 、家庭篇 、社会篇和国家篇，对钱氏子孙立身处世、持家治国的思想、行为作了全面的规范，包括“孝于家”、“忠于国”、“兄弟相同，上下和睦”、“读经传则根底深，看则议论伟，能文章则称述多，蓄道德则福报厚”等。

在一些回忆材料中，钱伟长曾表示家训对其影响颇深。他说：“我们钱氏家族十分注意家教，有家训的指引，教育有方，故后人得益很大。”

【多维解读】1. 罗马建成非一日之功：任何成功都离不开大量的、细小的量积累，只有量的积累达到了一定的程度，才会产生质的飞跃，俗话说“罗马建成非一日之功”。家庭教育也是如此，“三钱”（钱学森、钱三强、钱伟长）在中国科技界赫赫有名，然而有研究者曾探寻过“三钱”的成才奥秘，除了大学教育、爱国热情、科学探索精神等因素外，“三钱”同出于江浙一带的名门望族钱氏家族。据不完全统计，当代钱氏家族仅科学院院士国内外就有l00多人，分布在50多个国家。杭州钱镠研究会秘书长钱刚认为，钱氏家族的兴旺不衰，与被钱家人当成家规的《钱氏家训》有着密切关系。钱家子孙正是在《钱氏家训》的影响下，一步步走到“名满天下”。

2.教育要发挥其巨大作用，更需“潜移默化”的影响。著名的我国科技名宿钱学森、钱三强、钱伟长正是在《钱氏家训》的“潜移默化”影响下步步走向成功的。

附：《钱氏家训》 个人

心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。曾子之三省勿忘。程子之四箴宜佩。持躬不可不严谨。临财不可不廉介。处事不可不决断。存心不可不宽厚。尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。花繁柳密处拨得开，方见手段。风狂雨骤时立得定，才是脚跟。能改过则天地不怒，能安分则神鬼无权。读经传则根底深，看史鍳则议论伟。能文章则成述多，蓄道德则福报厚。

家庭

欲造优美之家庭，需立良好之规则。内外门闾整洁，尊卑次序谨严。父母伯叔孝敬欢愉。妯娌兄弟和睦友爱。祖宗虽远，祭祀宜诚。子孙虽愚，诗书须读。娶媳需淑女，勿计妆奁。嫁女择佳婿，勿慕富贵。家富提携宗族，置义塾与公田，岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。勤俭为本，自必丰享，忠厚传家，乃能长久。

社会

信义朋友，惠普乡邻。恤呱矜孤，敬老怀幼。救灾(转载于:www.Zw2.cN 爱 作 文 网)周急，排难解纷。修桥路以利从行，造河船以济众渡。兴启蒙之义塾，设积谷之社仓。私见尽要铲除，公益盖行提倡。不见利而起谋，不见财而生妒。小人固当远，断不可显为仇敌。子固当亲，亦不可曲为附和。

国家

执法如山，守身如玉，爱民如子，去蛀如仇。严以驭役，宽以恤民。官肯着意一分，民受十分之惠。上能吃苦一点，民沾万点之恩。利在一身勿谋也，利在天下者必谋之。大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。聪明睿智，守之以愚；功被天下；守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦，庙堂之上，以养正气为先。海宇之内，以养元气为本。务本节用则国富；进贤使能则国强；兴学育才则国盛，交邻有道则国安。

三. 苦心孤诣教子的《傅雷家书》

【素材展示】《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而

成的一本集子，摘编了傅雷1954年至1966年6月的186封书信。爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。

傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。

傅雷以一个过来人的身份，把自己的人生的智慧、生活的经验、艺术的体会、文化的感悟，都毫无保留地贡献出来。这本书1983年问世以来，对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。

【多维解读】1. 爱是教育的最好“催化剂”：傅雷给我们树立了最好的榜样，爱是促使子女教育、让子女健康成长的最好最好“催化剂”。 作为著名文学翻译家、文艺评论家傅雷并没有因为自己是“大家”而在子女面前高高在上，相反，他在教育的问题上投入了全部的爱, 用心和子女交流探讨。2. 真正爱需要严格：真正的爱需要严格要求。《傅雷家书》从1983年问世以来，对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远。爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正是因为这种严格才是对子女真正的爱, 这和当今那些对子女的溺爱形成了鲜明的对照。他给天下父母带来深刻的思考：爱在任何地方无可替代；和子女也需要交流；溺爱不是真爱。 【适用文题】爱、交流、平等、严格等。

四. 日本的“寒冷教育”

【素材展示】日本教育孩子有句名言：除了阳光和空气是大自然的赐予，其他一切都要通过劳动获得。许多日本学生在课余时间，都要去外边参加劳动挣钱，大学生中勤工俭学的非常普遍，就连有钱人家的子弟也不例外。他们靠在饭店端盘子洗碗、在商店售货、在养老院照顾老人、做家庭教师等来挣自己的学费。孩子很小的时候，父母就给他们灌输一种思想“不给别人添麻烦”，全家人外出旅行，不论多么小的孩子都要无一例外地背上一个小背包。别人问为什么，父母说：“他们自己的东西，应该自己来背。”

日本把“吃苦教育”确定为学生品德、意志教育的重要内容，目的是通过设置困难和障碍，让孩子通过考验，学会生存：大冷天清晨外出锻炼、买菜；野外露营或长途负重行走；登山探险、攀爬比赛等；还举办“寒冷教育”“森林学校”“田间学校”“荒岛学校”等活动，对学生进行劳动教育和独立生存教育。

【素材点睛】日本偏居在我国东部海上一隅，典型的岛国，空间极其狭小，可你别小瞧了这个岛国。日本早在70年代就成为仅次于美国的西方第二经济大国。在70年代石油危机以后到整个80年代, 日本同美、德一起是带领西方经济前进的“火车头”。1973年到1986年日本经济的年均增长率为3.8%, 比美、德等西方主要国家分别高出1至2倍。80年代以后, 日本金融实力迅猛增长, 成为世界上重要的资本供应国。1985年底, 日本对外净资产高达1298亿美元, 上升为世界最大的债权国，以后其对外净资产不断扩大,1994年底增至6889亿美元,1995年底又增加15.2%, 连续5年居世界之首。这一切无不得益于教育，日本为了保持经济的不断活力，特别重视对人才的教育。日本在对后代的教育中注重实效，突出学生的品德，尤其是意志力的锤炼，“寒冷教育”就是其中的一个典例。

【多维解读】1.发挥教育的作用

日本充分发挥教育的作用，在教育中对孩子进行“吃苦”教育：大冷天清晨外出锻炼、买菜；

篇三：高中作文专题辅导

高中作文专题辅导

作文教学是语文教学的半壁江山，也是高考语文的重头戏。为了在这场事关重大的选拔中充分展示自己的才华，许多考生绞尽脑汁在自己的写作中求新求异，表现出可贵的独立思考精神。但需要注意的是，创新也有创新的规范，超越了这一规范，就有可能走进误区，适得其反。

一、主要失误：

1．内容真实，但善恶不辨，缺乏是非观念；或缺乏辨证的思考，观点偏激。

教育的目的是引导学生学会做人，学会求知，学会生活，学会审美。而作为育人的重要手段之一的作文，决不能为作文而作文，高考作文更是要旗帜鲜明地发挥引导学生崇尚真善美的功能，任何在立意上超越了道德底线的作文都只能遭遇“红灯”。举例：

（1）话题：幸福；

立意：有权有钱就是幸福，流露出对权与钱的向往与追求；

（2）话题：读书

立意之一：读书可以做“人上人”；可以光宗耀祖；以免受劳役之苦；

立意之二：现在舍弃享乐，将来就会多一些享乐。

（3）话题：感受高三

立意：

——写学校生活，把学习写得像服苦役，把老师写得面目可憎，把考试制度说得一无是处。如：生活像地狱，学习像一张网；

——写家庭生活，父母成了唠叨、专制、保守等的代名词，对父母缺乏宽容和理解，流露出对父母的极浓的厌弃情绪。

（4）话题：可贵的平凡

立意之一：做一个平凡的人才能随心所欲；

立意之二：我们不能像伟人那样有改变生活的誓言，也不能像古人那样去忍受耻辱卧薪尝胆。 准则：作文题材无禁区，但价值取向有禁区。

2. 张扬个性，但或顾影自怜，或孤芳自赏，缺乏对自我的深刻高远的超越，缺乏对更高的精神、价值的追求。

要求考生结合自己的生活感受，写出真情实感，其根本目的在于根治大话套话充斥全文的“顽症”，引导学生关注生活，关注社会。但此类作文有三种倾向值得注意：

其一，局限于个人的狭小天地，只停留在记录自己的见闻感受、喜怒哀乐上，缺乏对更高的精神价值的追求。例如：

话题：失落

立意：情感的失落；追求（主要是学习）的失落；写一次情感或考试的失败后的感受，写自己的伤心、痛苦、绝望，大有一蹶不振之势。

其二、孤芳自赏、高人一等、盛气凌人、漠视万物。例如：

话题：感受高三

内容摘录：看看周围的同学吧，他们对时间的利用真可谓淋漓尽致，见缝插针。他们整天在各科的题海中挣扎，瞪着空洞无神的双眼，几近毙命，还在追求着所谓的“理想”；再看看我们的先生们，他们今天“提醒”，明天“注意”，后天又来一条“规律”，似乎他的话都是金科玉律，他就是这个行当的“龙头老大”。其实，在我看来，他们就好比是那没上过战场而又缺乏实战训练的士兵和将军，在临战之前，早慌了手脚。他们只懂得有备无患，哪里还记得劳逸结合、以逸待劳、重点突破等作战法则呢？

其三、随心所欲，无视公众法则。如有的学生在《感受高三》中用赞美的笔调描写他所欣赏的个性：着前卫的服装，哼时尚的歌曲，嚼着口香糖招摇过市，或旁若无人地进进出出，全不管他人诧异的目光??作者把诸如此类的行为视为“潇洒”，而完全忽略了当事人外在表象之下的精神实质。刘国正先生说：“把培养无私奉献的精神同培养独立思考与发展个性对立起来是错误的。两者完全可以水乳交融，相得益彰。”那么，从学生的角度来说，张扬个性，展示才华与灵气，与尊重社会公德、尊重他人的利益与价值并不矛盾。

准则：海阔凭鱼跃，但鱼跃只能在大海。

3．想象丰富，但或不合情理，或细节失真，或格调低下。

丰富的想象，是写好作文必不可少的条件。但需要说明的是，想象也不是天马行空，任意发挥，必须要符合生活的真实——运用推测想象，要注意合乎生活常理和逻辑，要让人相信（教材第一册116页）。脱离生活真实的想象，只能是胡思乱想，或胡编乱造。例如：

——2002年高考作文：一辆火车开过来，轨道上有一群孩子在玩耍，而另一条废弃的轨道上只有一个孩子。你是扳道工，这时你会选择扳向哪一方？答案是扳向轨道外，让火车出轨。还有一篇《雨殇》，写的是洪水来了，主人公驾船去救人，最后只剩两家，一家是女友一大家人，另一家是一个妇女和一个小孩。结果主人公去救了另一家，女友一大家则被洪水吞噬。

——2002年高考作文：一个医生给肿瘤病人开刀，打开腹腔，居然是一个婴儿。一个人冒着烈火拼命去救人，救出来的竟是一个塑料模特。还有一篇《心灵的选择》，写家境贫寒的“我”考上高中的时候，家中无力供“我”上学，父亲让“我”到山里看玉米，自己去挣钱。第二天晚上，一个黑影摸了上来，“我”上前一棒，打死了，原来是父亲。

——我有一支魔笔：拥有这支魔笔后，平时可以放胆地玩，笔记由魔笔记，作业由魔笔做，考试可以轻而易举地得高分；还有，嫌父母土气，拿起魔笔，轻轻几笔，潇洒有钱的父亲，年轻漂亮的母亲，便相伴左右；还有，魔笔是万能的，可以变别墅，变汽车??

准则：想象既要丰富，又要合情合理。

4．形式新颖，但或漏洞百出，或内容贫乏，或语言苍白。

作文创新，在思想内容的新颖独特之外，形式上的创新也是一个重要方面。近年来，部分考生大胆创新作文形式，将小标题、题记、分镜头组合、广告、病历诊断书等形式引进作文，给作文教学带来全新的感受。而部分考生在打破一些常规模式的同时，又忽略了新形式的规范，或者是只注重形式，而忽略了内容，造成了很大的损失。例如：

——文体不明；《在这0.1秒钟》，前一半记述一个家庭会议，是记叙文；后一半展开议论，是议论文。《孙悟空找吴承恩算帐》，前半部分采用魔幻式的手法，写孙悟空为了过上一种平凡的生活，先上天庭，后入地府，寻找他的生活的设计者吴承恩算帐；后半部分则展开大段的议论，显得不伦不类。

——文体错误；采用书信体，主人公是一位空姐，在飞机遇到寒流，降落伞不够时，主人公和机组全体人员都选择了献出降落伞。本文无论是内容、主旨，还是语言、结构，均属一等偏上，但由于书信格式有错误，又没有标题，最后只评为一等偏下。

——重形式轻内容；《曹操、陈宫的选择》，只是将三国故事再版，没有任何加工创造；《生存》，以独幕剧的形式，写警察与小偷的对话，所反映的主旨是：警察抓小偷，小偷偷东西，都是“生存”的选择。

准则：定势模式要打破，文质皆美要追求。

二、应对策略：

1．学会辨证地分析问题，把握生活的主流；善于透过现象看本质。要在比较中认识生活，客观地分析生活中的“不尽如人意”；对一些表面上看来极具魅力的生活现象，要善于认识其内在实质。

①要善于辨证地分析生活，还要善于把握主要矛盾。

——学校生活：对课业负担的评价；对考试制度的评价；

——家庭生活：对父母的唠叨甚至武断的评价；

——社会生活：对腐败的看法。

②学会透过现象看本质

——对物质享受的追求（包括中学生的服饰）；

——对早恋的看法；

③学会逆向思维和多角度思维。

2．掌握一些比较常见的文体形式。如:

日记体和书信体。这是抒发情感，刻画内心世界的最好形式，可以将复杂的情节演化成具体的时间流程，也可以借助第二人称直接表达自己的感情。（2001年《黑色七月日记（山东）》写自己在高考几日的见闻感受，表达一个诚实的考生对作弊现象的忧患意识；《给陈至立部长的一封信（江苏）》写一个中学生对有的学校只重知识教育不重品德培养，导致有些青年道德品质低下的现实的忧患意识。）

章节体。便于表达多重情感、多层论点，叙写自己复杂的内心世界，使许多复杂的故事和情感变得条理有序。（《女孩，I am sorry!(福建)》四个章节，追忆一个男孩一段不成熟的感情经历，表达了对没有诚意的昨天的歉意。）

剧本体。能够在有限的时间和空间中，将故事情节压缩在几个人物、几个场景和几段对话中表现独特的主题。（《门的变迁[江西]》以门为线索，设计了三幕短剧：原始时代，面对危险，人们渴望一扇木门；唐代，人们害怕强盗，渴望一扇铁门；现代，经济繁荣，但邻里之间人情的淡漠，信任的失落，使小儿子渴望没有那扇防盗门。

童话、寓言和科学幻想。有利于发挥想象，通过对大自然和未来世间的描摹，写出生动、神奇的故事。（《另类童话[浙江]》想象希腊神话里丘比特等神灵，叙述讲诚信的缪斯吃不饱饭，造假货的丘比特发大财的故事。）

调查报告。便于客观地叙述某一方面或某几方面的事实，并进行概括性评价。（2001年“诚信”山东一考生的《乞丐的故事》，写作者亲自调查了趵突泉公园门口、天地坛街、大明湖西南门、火车站和大观园等地的形形色色的乞丐，通过对他们的观察和与他们的交流，表现了现实生活中最典型的缺少诚信的群体的生存状态。）

此外，小小说、演说辞、个人计划总结、会议记录和故事新编等我们非常熟悉而可操作性很强的文体，都可以拿来，为我所用。

3．把握三个原则。

创新只是对传统作文模式的突破，在这个过程中，不可避免地要借鉴甚至模仿一些成功的范例。在借鉴、模仿的时候，一定要把握好三个原则：

——取其旨，叙自己的事。看到他人的某种思想、感悟，自己也曾有过，但说不出来，或说得不够准确。这时，就可以借他人的主旨，表达自己的感受。但内容必须是自己的生活经历、情感体验，这样才能给人真实自然的感受。例如，习作《穷，并快乐着》其题目借鉴了白岩松散文

集的书名《痛，并快乐着》而主旨则来源于他所读过的一篇文章中的一句话：“贫穷的生活赋予我坚韧、淳朴、勤奋的品质，并会使我成为一棵松树。花总有凋谢的时候，松树却可以常青。”正文分两个小标题，“幼时贫穷是块宝”和“穷且益坚”，叙述贫穷的家境使他养成的不怕苦、不服输的性格和使他感受到的种种幸福。虽然主旨及语言都有借鉴他人之处，但叙述的却是自己的真实的经历，所以文章并不给人以生搬硬套的感觉。

——摹其思，写自己的话。“思”，即构思。巧妙的构思，以他的新颖、独特令人叹服，聪明的读者总会在自觉不自觉中去模仿、学习。如面对话题“放弃”，有位学生就模仿2002年河南的一篇高考优秀作文《我选择善良》。河南考生在他的作文中采用梦幻手法虚拟了权力、金钱、善良三扇门，通过引导者的介绍形成对比，从而展示“心灵的选择”。这位学生就模仿其构思，也采用梦幻手法虚拟了金钱、权力、亲情三个山谷，用生动的语言，描写了三个山谷里人们不同的生活状态，在对比中表现自己的取舍。这样，既脱胎于他文，又突破了原文，写出了自己的理解，因而也就写出了新意，有了创新。

——仿其形，立自己的意。这是借用现成的文体，来表达自己的思想和写作意图的写作方法。在第二个问题中所谈的几个方面都属于这种方法。

4．归纳一些语言运用的技巧。

在语言运用的复习中，同学们进行了大量的仿写、续写的训练，把这类训练的成果运用于写作，一定会使你的文章增色不少。

三、“故事新编”类作文写作指要：

1．吃透原作。

故事新编，对原作的准确把握是基础。没有对原作的主题、情节、人物、环境甚至文中细节的准确把握，是不可能写出佳作的。以2001年佳作《赤兔之死》为例，文中赤兔马所述关羽虎牢关之英勇，白门楼之义气，无不来自原作。赤兔马的自述之词“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间”，其实是反映了关羽的为人。文章的语言风格也与原作相扣甚紧。

2.紧扣话题。

故事新编不是?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我獗嘣欤匦虢艨?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuhuatizuowen/" target="_blank" class="keylink">话题的要求。仅仅复述原作情节的“就地打滚”，或以原作的某一人物为由头敷衍一个故事的“膨胀”式炮制，是难以写出高质量的文章的。故事新编，一在“新”，二在“编”。要做到“新”，就不能仅止于复述原作；必须紧扣话题要求，抓住与话题关系密切之处进行放大。只有这样，才能选准原材，合理安排，写出佳作。2002年江苏考生的《华容道》一文，以赤壁之战后曹操败走华容道，关羽义释曹操这一故事为基本情节。作者