石头与山头话题作文

篇一：石头与山头例文

“石头与山头”话题议论文2013.9.11

只有想不到的，没有做不到的

高二、三班 潘宇

进一步，海阔天空；退一步，万丈深渊。

------题记 敢想，敢做便可探索成功，但放弃就意味着一定失败，既然成功未定，何不鼓起勇气尝试一下呢？世界上为什么会有庸人和天才的叫法？那什么是庸人？庸人就是敢想不敢做的人，遇到困难就给自己打折的人。他们通常在困难面前将其放大，在自己的心中已有了失败的预判，他们将成功看做是可望不可即的水中月，镜中花。

现代新东方英语教育学校的创始人——俞敏洪，就是成功的榜样。八十年代初，高考制度刚刚恢复没几年，他参加了高考，失败了，他决心来年再考，但他的努力没有感动上天，他又一次失败，周围的人都劝他回家种田，不要再浪费钱，他的意志动摇了，但当他看到去年唯一一个考上大学的人回家来，风光无限，即使他的大学只是大专，但他沐浴在众人的羡慕中，俞敏洪决心再来一年，这次，轮到他来羡慕俞敏洪了，因为他考上了全国最好的大学----北京大学。随后，组织几个校友创办了新东方。

王安石在《游褒禅山记》中写道：“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”王安石也为自己的退缩和不敢尝试感到后悔，没有享受到游玩的乐趣，但是他却感悟出了人生哲理：“尽吾志

也不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”这就是他的游玩心得，可以给今人很大的启迪。尽了自己的最大努力，即使跌倒了，姿势也很豪迈。

人类社会的发展实现了很多人之所想，美国莱特兄弟将梦想带上了蓝天，使交通变得越来越便捷；尤利·加林第一次走出了地球，到阿姆斯特朗在月球上简单的一小步，人类的足迹已不只限于地球；“蛟龙”号的不断下潜，地球上唯一不为我们所知的地方也被我们所了解。

试问，在一项项天才的发明问世前，有多少敢于相信这是可以做到的呢？

天才的想法是疯狂的，在庸人的眼中，天才的想法总是不现实不合乎情理的，但是社会因为有了这一群“疯子”，社会才会不断地进步、发展。

敢想敢做是天才，不敢想不敢做是庸人。庸人追随历史，天才改变世界。我始终这样认为。

做行动的巨人

高二、十班葛荣荣

“这座山太高了，我不能爬上去！”“这道题一看就很复杂，我指定做不出来。”“那么远的路程，徒步是不可能到达的??”生活中有许多困难事，它们看似坚不可摧，可是我们都没有去尝试，怎知它不可克服呢？做一个行动的巨人，它的背后是成功。

行动的巨人就要敢于尝试，勇于实践。

伏尔泰说：“人生来是为行动的，就像火总向上腾。”我们只要在困难面前不断行动，就会在实践中逐步走向成功，人生才会变得充满意义。美国伟大的发明家爱迪生相信是众人皆知的，随着他熠熠生辉的是他各项伟大的发明。而在这背后，是他无数次的失败与危险，但他并不失望，他一遍遍地重复着看似不可能的实验，最终，功夫不负有心人，他成功了！他发明的电灯不仅照亮了我们的生活，还照亮了我们的生命，同时照亮我们的更是他那敢于失败的行动与意志力。

行动的巨人就要用行动说话，领跑成功。

成功不一定是做了多大的事业、赢得了多高的社会地位，成功是踏踏实实、认认真真地做好每件事，成功是行动者的最终归宿。威名红遍大江南北的“中国好声音”是这一两年推出并爆红的文艺节目，其中的一名参加者蒋鹏就是一位行动的巨人，从童年四岁起就口吃的他受尽了讥讽与嘲笑，但是他听不见外界声音，他听到了内心的声音，他苦苦练歌，有好几次嗓子都唱肿了，但他仍然苦练不辍，最终克服口吃的他在舞台上一鸣惊人，他的歌声感动了所有听众，评委老师也为他呐喊，为他鼓掌，为他竖起了大拇指。不抛弃不放弃，用行动说话，不可能将成为可能。

行动的巨人就要敢于尝试，赢得成功的机会。

俗话说：眼见为实。我要说：敢做才为实。篮球巨星林书豪小时候身材瘦小，体弱多病，父母从小就带他进行体育锻炼，他从没想过长大会成为篮球运动员，可是这些看似都不可能的事情

就变成了可能。以前洒过的汗水流过鲜血经历的痛苦都是值得的，因为敢于尝试，所以他赢得了成功的机会。这样一位行动的巨人给我们展现了最简单的因果关系。就像林肯的母亲组织家人将看似不可撼动山头搬走，结果不过是一些零零碎碎的石头。

去做一个行动的巨人吧，它的背后是成功。行动的巨人告诉我们，一切皆有可能！

敢于实践，才能成功

高二、十班戚文智

生活中我们会遇到许许多多的困难，面对这些困难你是像美国总统林肯的父亲那样将它们视为不可移动的“山头”，屈服于它，还是像林肯和他母亲那样将它们视为可搬走的“石头”，克服它？不要将困难放大，敢于实践，才能成功。

爱迪生，美国科学家，在第二次工业革命时期发明出了电灯，为世界带来了光明。在制造电灯时，为使电灯亮的时间长一些，爱迪生实验了几千种材料，每一种材料的材质不同，熔点也同。就这样反反复复做了几千次试验，爱迪生才发现了钨丝这一耐高温材料，成功发明了电灯。

实践，让爱迪生取得了成功，为世界带来了光明。

居里夫人，两次获得诺贝尔奖。她提取了放射性元素-----镭。镭可应用于医疗之中，居里夫人她造福了人类。可镭的提取不是那么容易的，在当时的技术条件之下，居里夫人就在自己的实验室里反复实验，做笔记，终于先后提取出了两颗镭将它们奉

献给了社会。面对提取镭的困难，居里夫人并没有放弃这一研究，她敢于尝试，才取得了成功。

实践，让居里夫人成功提取出了镭，造福了人类。

张衡，我国古代一位科学家，发明了地动仪。通过地动仪我们可知道什么方向发生了地震。地动仪设计巧妙，内部结构也比较复杂。这种科技成就在世界上也是罕见的，可在当时，京城里的一些学者并不相信地动仪灵验，直到在一次地震中，地动仪成功判断出了发生的方向，京城的学者才对地动仪赞叹不已。张衡发明地动仪，进行了反复的实践，或许在当时的人们看来，这根本就不可能，可张衡用自己的行动证明了一切。地动仪无疑是一项成功的发明。

实践，让张衡成功发明了地动仪，取得了伟大的科技成就。 世界上的事情没有做不到，只有想不到。一切皆有可能。不要将困难放大化，本就是一块可轻松移动的石头，为何将它视为不可移动的山头？懂得实践才能成功。

搬走石头，并无山头

卡耐基曾说：“人性最大的弱点在于在困难面前退缩，以惧怕的心理做预判，以软弱的行动做敷衍性的抵抗。”是的，在困难面前，我们很容易被吓到。其实困难就是纸老虎，一捅就破，并非想象中的那么难。等你搬走了那些零零碎碎的石头，发现并无山头，这时有的就是自己大彻大悟的微笑和攻克难关的自豪。

有人曾做过这样的实验，将一些苍蝇放入一个器皿中，用透

篇二：石头与山头为话题作文

为自己心中想像出来的困难所吓倒，从而丧失了许多成功的机会。而具有积极心态的人，他们能正视困难，他们相信，只要去做，总是有成功的机会的。

（一）

20世纪初，有个爱尔兰家庭要移民美洲。他们非常穷困，于是辛苦工作，省吃俭用3年多，终于存够钱买了去美洲的船票。当他们被带到甲板下睡觉的地方时，全家人以为整个旅程中他们都得呆在甲板下，而他们也确实这么做了，仅吃着自己带上船的少量奶酪和饼干充饥。

过了一天又一天，他们以充满嫉妒的眼光看着头等舱的旅客在甲板上吃着奢华的大餐。最后，当船快要停靠爱丽丝岛的时候，这家人中一个小孩生病了，做父亲的去找服务人员并且说：“先生，求求你，能不能给我一些剩菜剩饭，好给我的小孩吃？”

服务人员回答说：“为什么这么问，这些餐点你们可以吃啊。”

“是吗？”这人疑惑地问，“你的意思是说，整个航程里我们都可以吃得很好？”

“当然！”服务人员以惊异的口吻说，“在整个航程里，这些餐点也供应给你和你的家人，你的船票只是决定你睡觉的地方，并没有决定你的用餐地点。”

有个名为琼斯的新闻记者，极为羞怯怕生，有一天他的上司叫他去访问大法官布兰代斯，琼斯大吃一惊，说道：“我怎能要求单独访问他？布兰代斯不认识我，他怎么肯接见我？”

在场的一个记者立刻拿起电话打到布兰代斯的办公室，和大法官的秘书通话。他说：“我是明星报的琼斯（琼斯在旁大吃一惊），我奉命访问法官，不知道他今天能否接见我几分钟？”他听对方答话，然后说：“谢谢你，1点15分，我按时到。”他把电话放下，对琼斯说：“你的约会安排好了。”

事隔多年，琼斯对这件事仍念念不忘，她说道：“从那时起，我学会了单刀直入的办法，做来不易，却很有用。第一次时克服了心中的畏怯，下次就比较容易一点。”

（二）

1864年，美国南北战争结束后，一位叫马维尔的记者采访林肯。

马维尔问道：据我所知，上两届总统都曾想过废除黑奴制，《解放黑奴宣言》也早在他们那个时期就已草就，可是他们都没拿起笔签署它。请问总统先生，他们是不是想把这一伟业留下来，给您去成就英名？

林肯回答道：可能有这意思吧。不过，如果他们知道拿起笔需要的仅仅是一点勇气，我想他们一定非常懊丧。

这段对话发生在林肯去帕特森的途中，马维尔还没来得及问下去，林肯的马车就出发了，因此，他一直都没弄明白林肯的这句话到底是什么意思。直到1914年，林肯去世50年后，马维尔才在林肯致朋友的一封信中找到答案。在信里，林肯谈到幼年的一段经历：

“我父亲在西雅图有一处农场，上面有许多石头。[中华励志网]正因为如此，父亲才得以较低的价格买下它，有一天，母亲建议把上面的石头搬走。父亲说如果可以搬走的话，主人就不会卖给我们了，它们是一座座小山头，都与大山连着。” “有一年，父亲去城里买马，母亲带我们在农场劳动。母亲说，让我们把这些碍事的东西搬走，好吗？于是我们开始挖一块块石头，不长时间，就把它们弄走了，因为它们并不是父亲想像的山头，而是一块块孤零零的石块，只要往下挖一英尺，就可以把它们晃动。”

林肯在信的末尾说，有些事情一些人之所以不去做，只是他们认为不可能。有许多不可能，只存在于人的想像之中。

读到这封信的时候，马维尔已是76岁的老人了，就是在这一年，他正式下决心学外语。据说，1922年，他在广州采访时，是以流利的汉语与孙中山对话的。

是的，“有许多不可能，只存在于人的想像之中”。可惜，能知道这个道理的人少之又少，大多数人，总是习惯于夸大困难，不愿去尝试和努力。

“石头与山头”话题作文——必修五

林肯曾在给朋友的信中谈到幼年的一段经历： 我父亲在西雅图有一处农场，上面有许多石头。正因为如此，父亲才以较低的价格买下了它。有一天，母亲建议把上面的石头搬走。父亲说，如果可以搬走的话，主人就不会卖给我们了，它们是一座小山头，都与大山连着。有一年，父亲去城里买马，母亲带着我们在农场劳动。母亲说：“让我们把这些碍事的东西搬走，好吗？”于是我们开始挖那一块块石头。不长时间，就把它们弄走了，因为它们并不是父亲想像的山头，而是一块块孤零零的石头，只要往下挖一英尺，就可以把它们晃动。在你的生活中，有类似的经历或见闻吗？请以“石头与山头”为话题写一篇文章。 要求：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字。

[审题点拨]： 先审话题，话题是“石头与山头”，有寓意，代表困难、障碍等；关系是如何不把“石头”看成“山头”。再审材料，对于这些对农场无利的石头，父亲认为是山头，不可移动；母亲认为是石头，可以搬走。不同的原因是什么呢？父亲道听途说，主观上放大了困难，没有亲自试一试；母亲透过现象看到了本质，主动去做，去尝试，去付诸实践。 [立意]：不要放大困难，要做，要尝试，才能成功。（透过现象认识本质后，去做。）

[主要毛病]： 1、立意不准。态度决定成败（拼搏、自信、勇敢、乐观悲观等）；变换思维；积累、集体的力量；单纯论述简单与复杂、大与小；敢想才会赢；学会怀疑。 2、表达不准 A、不扣话题，全篇没有一处话题字眼，完全脱离话题谈实践。 B、材料不当，这里的“实践”是面对眼前如“山头”般的困难不害怕，勇于去实践，发现本质（其实是“石头”），

解决问题。 C、事例不贴切，分析不到位。名人（残疾人）事例只说人物如何战胜困难，不结合话题分析。 D、没有事例，纯个人观点，说服力不强。 3、题目不好。 4、卷面乱，错别字多。

学一学: 生活中每个人都会遇到一些大大小小的阻碍，就像一条路上有小石头也有大石头。小石头我们可以搬走，遇到山头便只好绕道，可有些人却把小石头当成大山头，久而久之忘却了双手的作用。（19班陈瑶《收获在尝试中》） 同样的石头，林肯的父亲认为，它是一个山头，不可挖动；林肯的母亲却用行动证实了，这“山头”，仅仅是一块块石头而已林肯的父亲和生活中的许多人一样，用放大镜“看”见了大山，不去尝试，不去探索，而他的母亲，却冲破了假象，最终成功把它们搬走。（19班蒋柠羽《拿开放大镜，出发！》） 看他如何扣题 如果把一块石头看得如山头那般厚重，那么这块石头便真的不可撼动；如果把人飞上天看做是痴心妄想，那么人类的就永远没有飞翔太空的希望。别把问题放得太大，当你真正去做时，你会发现它原本没有想像中那么困难。（18班肖函《别把问题放得太大》）

【写作提示】

本题立意角度：

一、表象与本质一一材料中的“父亲”就是被表象迷惑而不去开挖。

二、付诸实践最重要，如此才能透过现象看到本质。

值得注意的是：“石头与山头”的话题是由材料引出的，而主旨也隐含在材料中，本则材料并不是讲“小与大”之类的问题。

创造改变命运

管子说过：不为不可成，不求不可得，不处不可久，不行不可复。现在的一切美好事物无不是创造的结果。

美国总统林肯有这样一段经历：他幼年时父亲买了 一处农场，上面有许多石头。有一天母亲建议把上面的石头搬走。父亲说，如果可以搬走的话，主人就不会卖给我了。“它们是一座小山头，都与大山连着，”有一年，父亲出差，母亲带动我们农场的员

工，。母亲说：“让我把这些障碍的东西搬走吧。”于是他与母亲便去挖那块石头。不一会儿就把它弄走了。因为它们不是父亲所想的山头而是孤零零的石头。只需往下挖了一英尺就可以把它晃动了。母亲创造了成功，父亲却只是站在成功的门上没有迈进去。

生活中也一样。障碍与困难无处不在，尽管再大再难也不要被吓倒，不要把它当成是与大山连在一起的搬不动移不走的山头，要懂的去创造去开辟。毛主席说过：再怎强大的敌人，在我眼里也只不过是一个纸老虎。

事情有大有小，只要去做总会成功。懒人的故事大家应该听过吧，他就是没有去做，没有去创造自己的生活才会走向死亡。也正如有些人整天所说的那样命运是天注定的，是不可抗拒的。当他们受到厄运的打击时，都在叹说自己的命苦，看到别人成功就羡慕别人命好。他们不知道命运是乔装打扮的人物，没有比这张脸更会骗人了。它是失败者无聊的自慰，是懦弱的解说。

贝多芬大家也知道吧？他的命运还不苦吗？但是他扼住了命运的咽喉，没有被命运与困难压倒。创造了属于他自己成功的命运。

命运不是天注定的，是自己给的。成功也不是现成的，也是靠创造的。自己的成功应由自己创造，而且要绝对排除一切困难，尽管困难再大也是虚伪的，再大的山头也能当石头。

成与否？败与否？你是否创造了呢？

有时，我们需要的仅是一点儿勇气。是的，我们常常期待着成功的莅临，但总是以较多的时间静静等待成功。我们也不相信会有天上掉馅饼的美事，但大多时候似乎也不愿意拿出一点点勇气去实现自己的目标。 一个名叫马维尔的记者曾经这样采访林肯：“据我所知，上两届总统都想过废除黑奴制度，《解放黑奴宣言》也早在他们所在的时期就已草拟完成，然而他们都没有签署。请问总统先生，他们是不是想把这一伟

篇三：材料作文：石头与山头以及例文

材料作文：石头与山头

林肯曾在给朋友的信中谈到幼年的一段经历： 我父亲在西雅图有一处农场，上面有许多石头。正因为如此，父亲才以较低的价格买下了它。有一天，母亲建议把上面的石头搬走。父亲说，如果可以搬走的话，主人就不会卖给我们了，它们是一座小山头，都与大山连着。有一年，父亲去城里买马，母亲带着我们在农场劳动。母亲说：“让我们把这些碍事的东西搬走，好吗？”于是我们开始挖那一块块石头。不长时间，就把它们弄走了，因为它们并不是父亲想像的山头，而是一块块孤零零的石头，只要往下挖一英尺，就可以把它们晃动。

为话题写一篇文章。 在你的生活中，有类似的经历或见闻吗？请以

“石头与山头”[困难、审题点拨障碍等；]： 先审话题，话题是“石头与山头”关系是如何不把“石头”看成“山头”，有寓意，代表。再审材料，对于这些对农场无利的石头，父亲认为是山头，不可移动；母亲认为是石头，可以搬走。不同的原因是什么呢？父亲道听途说，主观上放大了困难，没有亲自试一试；母亲透过现象看到了本质，主动去做，去尝试，去付诸实践。

[识本质后，去做。立意]：不要放大困难，要做，要尝试，才能成功。） （透过现象认【写作提示】

本题立意角度：一、表象与本质一一材料中的“父亲”就是被表象迷惑而不去开挖。二、付诸实践最重要，如此才能透过现象看到本质。值得注意的是：“石头与山头”的话题是由材料引出的，而主旨也隐含在材料中，本则材料并不是讲“小与大”之类的问题。

[乐观悲观等）主要毛病]：；变换思维；积累、集体的力量；单纯论述简单与复 1、立意不准。态度决定成败（拼搏、自信、勇敢、杂、大与小；敢想才会赢；学会怀疑。 2、表达不准 A、不扣话题，全篇没有一处话题字眼，完全脱离话题谈实践。 B、材料不当，这里的“实践”是面对眼前如“山头”般的困难不害怕，勇于去实践，发现本质（其实是“石头”），解决问题。 C、事例不贴切，分析不到位。名人（残疾人）事例只说人物如何战胜困难，不结合话题分析。 D、没有事例，纯个人观点，说服力不强。 3、题目不好。 4、卷面乱，错别字多。

石头还是山头

面对一处低价买来的，地表有许多石头的农场，你会怎样对

待？美国总统林肯的父亲理所当然地认为它们是与大山连着的小山头，不予理睬，而林肯的母亲坚持它们只是些碍事的石头并尝试搬走它们。结果他和母亲只花了不长时间便把它们搬走了，因为那些真的只是些很容易晃动的石头。

是石头还是山头？相信每个人面对眼前的困难都会有所疑问。如果不经过亲身的实践而只是猜测，就很难得出正确的结论，就更别提能否解决这些困难了。

作为美国最有影响的总统之一，林肯的前半生似乎一直在重复同一件事，那便是失败——经商失败、竞选失败、议员失败、竞选州长失败??而其后半生却顺利得多了，一路披荆斩棘，用当选美国总统来昭示出他的成功。面对这样一份波澜起伏的履历表，应该有不少人在猜测林肯失败了一次又一次却依旧在坚持的原因。不想，那是因为他走对了第一步，即他明确地知道他所面对的不是山头而是石头。虽然遭遇了一次次的失败，但他清楚每一次失败都意味着他距离成功更近一步。

而究其根源，林肯怎么判断出那些困难是石头而不是山头呢？只因为他真正地去实践了。一个相貌丑陋的人，敢去竞选议员甚至总统，这恐怕是一般人想都不敢想的。而林肯，用十足的勇气迈出了第一步，他感觉到这“山头”是可以晃得动的。于是，他便大刀阔斧地朝着既定的目标继续向前迈进了。先前他母亲给了他最好的人生启示。

想获得成功不能一味地使蛮力，要先通过实践判断出自己是否真的有能力战胜困难，不要高估自己也不要过于畏惧，否则就会酿成“大跃进”式的悲剧或是成为类似于“套中人”的“戴着眼罩的人”，被眼前看似是天大的困难吓怕了，甚至连靠近都不敢，一辈子局限于眼前的世界。

是石头还是山头？没有人知道答案，除非你真正地弯下腰，试着晃动，拔出它。不要被眼前的风景所迷惑，作出正确的判断，再加以努力，经历了100次失败之后，成功或许就在第101次。

【写作提示】

这是一道“多则材料”的新材料作文题，审题时应认真阅读材料，概括出材料的主旨，然后围绕材料主旨，确定一个积极健康的立意。（多则材料的主旨必须涵盖每一则材料。）

作文题中两则材料讲了孔子及其弟子的两个故事，第一则讲的是孔子表扬学生见义勇为后收取贵重酬谢礼品，第二则讲的是孔子批评学生赎回奴隶后不到官府报销。两个学生一个是救人，一个是赎人，概括起来都是善举；一个学生收取报酬遭到人们非议却得到孔子表扬，一个学生私人掏腰包得到人们夸奖却受到孔子的责备。

可见孔子是赞成善举得到酬报，不让行善之人蒙受损失的。这里会产生一个疑问：一向倡导儒家道德的圣人为什么这样看重钱财？解答这个疑问正是完成这篇作文的关键之所在，即如何看待道德与利益的关系。德与利的关系完全对立吗？这得看谁是最大受益者。

个人虽收受了贵重酬劳，但最大受益者却是国家和社会。袁隆平教授接受５００万元的首届“最高科学荣誉奖”，金牌运动员获得重奖，难道我们会认为他们丧失了道德吗？国家设此重奖，是激励更多的科学家、运动员们为国作出更大贡献。据此，可这样立意：

⑴从做好事者一方来讲：做好事者不必藏藏掖掖，更不应苛求做了好事都不得留名不得图报；

⑵从受助者和得救人一方来讲：滴水之恩当涌泉相报，蒙惠而不萌感恩之心理当受到谴责，而恩将仇报则禽兽不如。做好事者接受感激也是对受助者人格的尊重，不让受助者脆弱的自尊旧伤添新创，让人家老感到欠情无以回报甚至连机会都不会有也是残忍的。所以，只要不是主观上的故意，接受回报，于公于私，都大有好处。圣人的见解很有现实意义。 一、审题： 1、读材料，抓主旨

一个学生收取报酬，遭到人们非议，却得到孔子表扬； 同样是善举，

一个学生私掏腰包，得到人们夸奖，却受到孔子责备。 为什么？

因为孔子以多数人、社会甚至国家利益为重。（以人为本）

2、选角度，定立意

材料中的任何一个人、事、物都可以作为一个角度，但并不是所有角度得出的立意都是切题的。因此，得出立意后，应选择其中切题的、并有把握写好的立意来作文。

另外，从全面的角度得出的立意一般都切题，可优先考虑选用。 （1）从孔子的角度

①以人为本②尊重人的生命和尊严，这是首要的③要透过现象看到本质，才能正确指导人 （2）从行善者的角度

①要遵守社会规则②符合社会规则的小贪未尝不可或：为了生命（为了让更多人得到救助），宁可背负贪名。③破坏社会规则的小善不可为。或：行小善应以多数人、社会甚至国家利益为重。或：行小善应以大局为重。 ④道德高尚并不排斥利益 （3）从人们的角度

①看问题做事情应透过现象看到本质②多数人的意见（看法）并不总是正确的。③不应人云亦云 （4）从被救者、受助者的角度

①滴水之恩当涌泉相报 ②好人应得好报 ③表扬善行更应是有形的物化。

二、选立意，定中心，设置分论点 三、联系历史和现实，选用论据 四、写作

【例文】满分作文

道德旗帜下的沉思

抚卷于案，初对孔子的话语感到不解：义救鲁奴而不报账的学生受责备，同样是救人一命却收下谢礼的学生反得表扬。掩卷沉思，方觉意义深远。(作者用两句话高度概括材料，简捷地引述材料，入题快)

看问题做事情应以谁为最大受益者为出发点。个人虽然收了贵重酬劳，但最大受益者却是国家和社会，孰大孰小，不言而喻。其实德与利的关系并非完全对立，只是因为在我们的心中高树道德旗帜使我们对一切与之稍有偏差的行为做出错误的判断。（提、析。行文紧紧抓住了人们对孔子观点不理解这个关键，提出“看问题做事情应以谁为最大受益者为出发点”的观点，审题准；。） 古人云：“格超梅之上，品在竹之间；德馨心必正，质雅品自高。”的确，道德是高尚的品格。从古到今，道德是永恒的话题，

它是做人的基础，无德者不立。但是我们在推崇道德的时候又往往过激，好像道德与金钱是天生的不共戴天的敌人似的，在评价

某个人的道德是否高尚时总会把所有的目光聚集在金钱上，这是

不智的，甚至可以说是完全错误的。（道理论证。援引古人的话

先退一步，承认道德的重要，再指出片面过激推崇道德的错误。） 千禧之年，袁隆平教授接受了500万元的首届“最高科学荣誉

奖”，若照以上之论，那我们便应认为他没道德吗？不，袁隆平的二系法杂交稻技术的推广，让中国让世界多养活了亿万人口。

相比之下，这500万对于他的贡献来说是微不足道的，国家之所以设此重奖，便是以此激励科学家为国做出更大贡献，让世人明白中国是个尊重人才的国家，从而吸引更多的本国人才、留学者和外籍科学家来华工作。“重奖效应”在这几年也确实卓有成效。北京奥运会中国取得历史性突破，赛后国家重奖了获金牌运动员，这件事引起很多议论，责难之语充盈于耳。但我认为重奖是一种催化剂，可以激励更多的运动员创造佳绩，说不定我们2012年还会因此夺得金牌总数第一呢。不能认为运动员拿了奖金就丧失了道德，女排队员不是集体捐款给慈善机构了吗？无独有

偶，来华赚得巨资的皇马队员不也在SARS流行时将集体签名出售球衣的巨款捐给了中国慈善协会了吗？

当然，我们不能见利忘义，应该正确看待和处理道德与利益的关系。前不久在雷州海岸面对落水渔民有人喊出的“先收费后

救人”的话不免让人寒心，韩国某明星借“慰安妇”之名出“写真集”的事件更是让人为之愤怒，这种重利轻德，一心往钱里钻的行为令人不齿。（列举袁隆平和雅典奥运会获金牌运动员接受国家重奖的正面事例，以及雷州海岸和韩国演艺圈的反面事例，有力论述了论点，材料鲜明准确。）把道德与利益的关系处理好，在市场经济形势下尤为重要，我

们不应偏颇地盗用道德概念，而应理性地看待和处理道德问题。朋友，让我们用理智去审视利益，用理智去维护道德吧！ 利与义可以得兼 长期以来，就利与义二者的关系而言，人们普遍认为接受了

利就意味着失去了义，似乎利与义之间的关系是非此即彼的，是

不可能有机结合的。其实，这种传统的道德观念是错误的。我们完全有理由认为，义和利是可以统一的，在义的范围内追求利值得提倡。孔子有个学生看到一个孩子掉进湍急的河里，就奋不顾身地跳下去把他救起。这个小孩的父亲送他一头牛表示感谢，他高兴地接受了。大家议论纷纷，认为他太贪心。可是孔子却对他说，你做得对，因为你的行为向社会宣告：只要冒着危险救了人，无

论多大的奖赏你都可以收下，这样可以鼓励更多的人去救人。在我看来，孔子学生的做法是正确的，他冲破了人们思想上的误区。缺少对“人们思想上的误区”的阐析，即“要回报就是不义之人”，而且要与下文“难道他们就是不义之人”的反问句衔接）当今社会，也有许多像孔子学生这样乐于助人的人，他们也获得了应有的回报，难道他们就是不义之人？雷锋的那种做好事不留名的精神固然是我们学习的榜样，却不能成为束缚我们思想的枷锁。墨子曾经说过：“义，利也。”这只是简单的三个字，却准确地阐明了利与义的关系。利是义存在的基础。我国改革开放的总设计师邓小平曾经说过：“革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。”可见，一方面，利益的确是这种具有自我牺牲精神的道义的前提。另一方面，义又是对利的规约。“非典”期间，板蓝根一下子成为了抢手药，供不应求。不少企业从眼前利益出发，不顾大义，大肆涨价赚钱。面对这种情况，石家庄神威药业却毫不犹豫地选择降价，并千方百计地扩大生产，平稳市场上的药价。（作为商业性质的企业，神威固然）重视利益，但从长远看，放弃眼前的小利而选择大义，更能赢得长久的信誉。果然，“非典”过后，神威药业销售业绩一片大好。由此看来，符合道义的利才能长久，神

威药业就是将义与利巧妙地结合，既不违背义，又获得了利，利与义的相互结合造就了一个企业的辉煌业绩，利与义不再是孟子所说的“鱼和熊掌二者不可兼得”的对立关系。

朱熹曾经说过“利者，义之和。”利与义是统一的，是不可分割的有机整体，正是由于符合道义，所以人们才能获得长久的利；正是由于存在着利益，所以人们才能做更多符合道义的事。正是把利与义相互结合，我们的社会才会更和谐，我们的国家才能长治久安。

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