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高一下学期语文作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/02 11:37:40 高中作文
高一下学期语文作文高中作文

篇一:2014年春季高一第二学期期末语文考试作文参考评分细则

2013—2014学年第二学期惠州市高中期末质量检查测验

高一作文参考评分细则

【题目】

24.阅读下面的文字,根据要求作文。

高中某班主任对值日生说:“今天你值日,怎么没扫地?”

班主任说:“没扫就没扫,不要找借口。我带班,一直坚守这项制度。”

要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。

②不要脱离材料的内容及含意的范围。

③不少于800字。

④不得抄袭。

一、题目解读:

本次命题延续了高考近两年新材料作文的命题导向。与以往的命题作文、半命题作文、话题作文不一样的新材料作文没有明确的提示语和导向,如同一件身边的事件摆在公众的面前供人评价和述说,体现了公民的参与权和言论自由权。本次命题内容取材自学生身边小事,具有时代性、贴近性和生活化的特点,目的培养学生关注社会现实,强化发散思维,勇于说出独特自己见解和感受。

本作文属于材料作文,考生须在阅读题目中的材料后,按要求作文。材料内容是班主任与学生的对话,对话表面围绕地板干净了是否需要扫地而展开,实际上是体现了两人对制度、规则的看法。学生的理由是地板不脏就没有必要扫,而班主任则认为这是学生的借口,并且认为是制度就必须坚守,材料中出现的“一直坚守”四个字,暗示老师是以遵守制度为管理班级的标准。而学生不扫地体现了学生对“制度是为现实服务,制度是死的,人是活的”理解。两人的对话很好地体现了我们中国人对人治和法治的理解。就如同红绿灯亮了,没有车,国人于是牵手闯红灯,造成了“中国式的过马路”现象。此外,从班主任“借口“一词,可以看出,对学生不遵守制度找托辞的批评。

二、立意和角度提示:

(一)、符合题意:

1、从班主任的对制度(职责、责任、规则)的理解角度立意:制度是约定的信赖,是服众的工具;坚守制度是一种常见的公平,是对责任的担当;无规矩不成方圆等。

2、从学生对制度理解的角度立意:制度是为人服务,制度也可能需要变通。

3、从班主任的“借口”一词立意:借口是消极的、贬义的,在管理、规范、规则、制度等方面,借口的实质是推卸责任,借口是自我欺骗,借口是拖延的温床。也可以从没有借口立意,看似冷漠确实对制度的最大守护,看似没有人情味,却可以激发人的潜能。

4、从“我带班,一直坚守这项制度”为切入点反向立意:说明班主任制定制度没有体现民主参与,学生没有完全理解老师的做法。也可以谈“只有让学生参与班规的制订,才有民意基础,才能达成有效约束”。

(二)、偏离题意:

1、不要为失败找借口(找理由)。材料何处体现了失败?如果把失败改为错误算基本符合题意。

2、坚守信念。(可以谈坚守职责,坚守制度,但如果依此推出坚守信念,谈坚守的重要性则算偏离题目,33分上下)。

3、抓了材料中的某个词,大谈特谈。比如看到制度,就抛开材料,大谈制度的好坏,制度的重要性;看到借口就谈到借口的危害,忽视了借口与制度、责任的关系;看到了坚守就谈坚守的重要,谈坚守信仰,忽视了材料隐含坚守与制度的关系。此类情况,不能视为“符合题意”。

(三)跑题:

1、善始善终(从做事的角度)

2、温故而知新(从每天都要扫地谈学习的重要性)

3、勇敢面对,诚实做人。

4、谈班主任的语言艺术。

5、一屋不扫何以扫天下的谈扫地对修身的重要性。

6、细节决定成败(从不扫地看学生不关注细节)

7、优秀是一种习惯(从不扫地看出学生学习生活习惯不好)

8、做慈善(从学生不扫地看出没有公德心)

9、专注(把坚守偷换成专注,专门论证专注的重要性)

10、过程比结果重要。

三、关于“文体选择”

作文题目要求文体不限,考生可以选择多种文体:记叙文、议论文、散文、小说、戏剧、诗歌等,评卷员应根据学生所选文体的基本特点和要求对其作文进行评分。

四、关于“分等评分”

(一)基础等级

基础等级的评分,以题意、内容、语言、文体为重点,全面衡量。

1.根据表达项的细则,在“内容”评等的基础上,除了在相应的等级上评分外,还可考虑在上一等或下一等打分。

2.在内容等级判分的基础上,表达项原则上不跨等给分,如内容判三等,表达不能在一等给分,只能在二等或三等或四等给分。

(二)发展等级

基础分要与发展等级分相匹配,发展等级分不能低于基础等级的得分等级。

1.发展等级分原则上随内容或表达的等次给分,如内容二等,表达三等,发展等级一般在二等给分。

2.发展等级一般不在内容或表达的下一等给分,如内容一等,表达二等,发展等级一般在一等给分。

3.发展等级在内容给分的基础上,一般不跨等给分,如内容三等,发展等级不能在一等给分。

4.内容在四等的,“发展等级”可以给1到2分;确为抄袭的,“发展等级”不给分。 发展等级的几个项目,其实体现的是作文中的亮点,依次有深刻、丰富、有文采、新颖,只要有一项很突出就可以给高分,其给分与内容和表达的给分一般来说是相应的。在符合题意的前提下,要鼓励作文出亮点。对于亮点突出,确实写得好的文章,就应该依据评分标准给高分。

五、其他

(一)错别字扣分

出现错别字,1-2个不扣分,3个扣1分,4个扣2分,5个扣3分,6个以上(含6个)扣4分。重复的不计。不足字数者,每少50字扣1分。

无标题扣2分。

(二)字数扣分

1.400字以上的文章,按评分标准评分,扣字数分。(少50个字扣1分)

2.400字以下的文章,20分以下评分,不再扣字数分。

3.200字以下的文章,10分以下评分,不再扣字数分。

4.只写一两句话的,给1分或2分,不评0分。

5.只写标题的,给1分,不评0分。

6.完全空白的,评0分。

篇二:13级高一下半期考试语文优秀作文

篇三:高一下学期作文最遥远的距离

试以“谈最遥远的距离”为题,写一篇议论文写作辅导与学生例文

作文题:

什么是最遥远的距离?有人从天文学的角度说:还在不断扩大、无从探测边界的宇宙,就是最遥远的距离,也有人说:最遥远的距离,是生与死的永远分别;更有人说:最遥远的距离,是我就站在你面前,你却不知

道我的心思。

试以“谈最遥远的距离”为题,写一篇议论文。

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试以“谈最遥远的距离”为题,写一篇议论文写作辅导与学生例文 学生习作:谈最遥远的距离

拿到这个题目,我想了很久很久。没人知道最遥远的距离有多远。曾记得泰戈尔说过:世界上最远的距

离,不是生与死的距离。而是,我站在你面前,你不知道我爱你……而在我看来,距离的远近决定于个人的感情。当你想得到某物却无法得到时,当你失去某物却无法挽回时,你才会知道“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的含义,你才能体会得到“盈盈一水间,脉脉不得语。”的悲哀。

对于这个问题,一千个人可会有一万个答案。但是无论他的答案是什么,所回答的必定是他渴望的。也正是由于这段距离,给予了人们走向成功的动力,正是由于哥伦布的渴望,使得欧美大陆间漫长的距离被征服,正是阿姆斯特朗的渴望,使得地月间那一线的距离被串联。在中考临近的日子里,在申奥临近的日子里,

大大小小的计时牌都在提示着我们距离越来越近。它为什么会给我们压力,给我们动力,给我们那满怀的激情,不是这段距离,不是我们心急,而是我们对距离背后那成功的渴望。

老人们坐在摇椅上,把着草扇,唏嘘着当年的岁月,那是对青春的渴望。病人们卧在床榻中,捧着热茶,承接着明媚的阳光,那是对健康的渴望。我们坐在这教室里,捧着课本,读书学习,就是为了和自己的目标减少距离。

我们的答案都不相同,却各有各的道理。古有“我住长江头,君住长江尾”的爱情。近有“我在这头,大陆在那头”的乡情。而对现在的我来说,最远的距离是当一名生物学家。这是我从小的梦,并一直没有放弃。谈到这我不免要感叹几句:人们总是随着见识的广泛而修改自己的目标,因为觉得自己达不到那段距离。小时候人人都想当科学家,人人都想上清华北大,但又有几个人坚持到底?其实本没有最远的距离,不要自己吓

唬自己,目标很近也很远,但是我坚信它很近。

在距离的路上,铺满了勤奋的砖。作为年轻一代的我们,有充沛的体力,有灵活的头脑,还有用不尽的汗水,磨不灭的毅力。最远的距离,可能……只在你的脚下!

马鞍山市第二中学高一:卡片人

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学生习作:谈最遥远的距离

泰戈尔说“世界上最遥远的距离 不是生与死 / 而是我站在你的面前 / 你却不知道我爱你 ……。泰戈尔的诗让多少恋爱中的男女痴迷。泰戈尔的诗最起码说出了一个道理:人与人心灵的相隔才是世界上最远的距离。

君不见多少少年因与父母不和而离家出走。“代沟”是大家熟悉的一个词汇,这道鸿沟横亘在父子母女两代人中间,而使家庭失去欢笑和谐。父母希望儿女好好读书,有一个好的前程。而孩子却以为父母年老观念陈旧而对父母的苦心置之不理。他们放浪形骸,出入网吧歌厅,参加派对。以为这就是时尚,这就是玩酷。父母心急如焚,儿女我行我素。虽为一家人,心隔千万里。劝诫我那不知天高地厚的少年,不要以为自己了不起,你也不是奥巴马,扭转不了乾坤。父母是过来人,句句是良言听从父母的话,多理解父母的苦衷,让你的心

紧贴父母的心,让他们欢笑,让他们欣慰。

君不见多少夫妻,在年轻时共同奋斗,同甘共苦,事业有成,生活条件好了却因些许小事伤了感情,同床异梦,互相猜忌,甚至走上离婚的道路,给子女造成极大的伤害。夫妻虽在一个家,心与心的距离有十万八千里,哪有幸福和睦可言。看牛郎织女分处天河两岸,互相遥望,互相思念,虽然距离遥远,心与心的距离那叫亲密无间。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。愿世间的夫妇,互相多一些理解,多一些宽容,多一些自由,那么心与心的距离才会缩短,心灵的隔阂才会破除,家庭生活才会幸福美满。

君不见大陆与宝岛,中间只隔着一湾浅浅的海峡,却成了两岸最遥远的距离。由于两岸历史的原因及意识形态的不同,两岸的中国人天隔一方,亲人不能相见,兄弟妻子离散。白发人死不瞑目,黑发人熬成白发人。站在大陆望台湾,站在阿里山上遥望大漠边关,望眼欲穿,涕泣涟涟。这种人为的原因将大陆与台湾分隔开

来,是中华民族近百年来心理上一道深深的伤痕。有幸胡锦涛主席与连战主席一握手,“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。大陆与宝岛的距离不再遥远,“三通”使两岸距离不再遥远。

亲人之间、民族之间的矛盾让人们心灵距离如同隔着鸿沟;世界上还存在种族歧视,还存在民族偏见,还存在宗教争端,这些意识形态的东西让人们的心灵距离变得遥远,进而产生信任危机。中国的儒家早就提出了“和而不同”,提倡包容,由此才能和谐。我愿曾经互相仇视的种族握手言和,愿冲突的枪声化作和平的爆竹,让袭击的炸弹化作欢庆的礼炮。化干戈为玉帛,铸剑为犁,共创和谐美好的世界。

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学生习作: 谈最遥远的距离 奥赛A班 姜苏洋

如果世界没有距离,地球将没有缝隙,而人类将无法生存,可见,距离是随处可见的,也是随时都可以感觉到的,那么,又没有人想过什么才是世界上最遥远的距离呢?我曾问过一位朋友:“世上最遥远的距离是什么 ,你知道吗?”

朋友回答我说:“就是我站在你面前一步一步地往后退,直到你看不见我,这就是最遥远的距离,还有什么比这更遥远呢!”

我笑了,其实我想告诉朋友:只要我的心里有你,无论你在哪里,你的样子都会清晰地印在我的脑子里。而这并不是最遥远的距离。

那么,到底什(来自:WWw.zW2.CN 爱作文网)么才是最遥远的距离呢?有人说,有人说最遥远的距离是天堂,因为人死后就去了那里;有 人说最遥远的距离是贫与富的差距;有人说最遥远的距离是天与海的距离;有人说,最遥远的距离是心与心的距离。

一位学生和自己的朋友说:“我和妈妈的距离好远,我一点都不幸福,一点都不开心。”她的朋友好奇的问:“你和你妈妈的距离怎么会远呢?你妈妈每天对你无微不至的照顾是我们大家都很羡慕的,你是幸福的发烧了吧!”而这位学生深深地叹了一口气,说:“可这些无微不至的照顾并不是我想要的啊,我要的心底那一份理解,并不是表面的这些衣食饱暖,就算妈妈不这样照顾我,只要理解我,我也会觉得很幸福。”心与心的距离,是这样的遥远。

一个恋爱中的女孩哭泣着向朋友诉说:“我和他之间怎么会这么远,就像两条平行线一样,永远也没有交点,永远也不会在一起,为什么我们之间这么远?”“远?”朋友不解地问你们不是很好吗?怎么会觉得远呢?难道你们出现问题了吗?“不,我们从一开始就是这样,我们始终不了解对方在想什么,你说我们之间不远吗?”

朋友无奈地笑笑。

世界上最遥远的距离莫过于心与心的距离,最遥远的距离并不是我们所能看见的,趣味感觉的出来,我们并不知道他到底有多远。但是,但是只要人与人之间缺少理解,产生隔膜,就会出现一种距离,这种距离我们无法估量,这种距离让我们形同陌路,这种距离让温暖淡化,这种距离就是世界上最遥远的距离——心与心的距离!!!

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学生习作:谈最遥远的距离

世上最遥远的距离是什么?我想就是心与心之间的距离吧。

有人认为,世界上最遥远的距离是天与地,就如同苏子所说的远在“千里”,李白说的远在“长江天际”,天与地永远不可相连,天地之间总有着一道道的阻隔,有山,有海,更有着我们人类及其他生物的存在,是天地无法冲破。但东坡不同样是在“婵娟”与共吗?太白兄不也在儿女“沾巾”吗?由此看来,天不算高,因为有心相连;地不算阔,因为有情相依。无论是你,我,他,即使身处各地,我们所有的人走的又是那么近,好象彼此都听到了对方的呼吸!我们明白,天地并不遥远,只要心在一起,你到最远的地方也就是你我最近的时候。有人说过,世界上最遥远的距离不是天与地,而是生与死。最爱的人离开自己,离开人世,就永远不会复活,所谓“人死不可复生”,也是指爱人离开自己后,那沉痛的心情吧。但为何又有人在我们脑海中无法抹

去,我们一直记得。既然如此,那生死也不是最遥远的距离了吧。因为心中有爱,就不会失去,不会忘记, 那些我们爱的人就永存心中。

有人说过,世界上最遥远的距离不是生与死,而是我就站在你面前你却不知道我爱你;不是我就站在你面前你却不知道我爱你,而是明明彼此相爱却不能在一起。有很多恋人因为误会而分开,因为矛盾而彼此越走越远,永远因为分离而不能在一起。但又有多少是在分开后再相遇,又还保留那段珍贵的感情回忆呢?这不又证明了有些事经历了就不会忘,站在彼此的面前,若无缘分,就如同吴宓与毛彦文擦肩而过,终不能成为伉俪;刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴,可却饮恨而逝。此时你在最近的时候也就在最远的地方。反之,再远也不过是一步之遥。

有人说过,不是明明彼此相爱却不能在一起,而是明明无法抵挡自己的想念却还的故意装做丝毫没把你放在心里;不是明明无法抵挡自己的想念却还的故意装做丝毫没把你放在心里,而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠。这与坐在父母的对面,瞅着他们憔悴的面庞,与父母相互思忖着各自的心思,

中间树起一道无形的冷墙又有何异?从呀呀学语到满腹经纶,身边最亲的人,同时对子女花费最大心思的人只有父母。但,伴随着年龄的增长,社会的改变,父母与子女之间出现代沟,最亲的人便从最近的生活距离跨越到了最遥远的距离。从无话不谈似朋友的亲近到无话可谈似陌生人的遥远,这使父母与子女的心灵之间就好像两个人孤寂地站在一望无涯,波涛汹涌的大海两岸,无法沟通,遥不可及;也似身在异乡流浪魄落的游子,在大陆彼岸望着它不能回归时的无助。

原来,世界上最遥远的距离不是任何其他距离,而是两颗心的距离。心与心之间的距离不是一两天就能拉近的,只有心灵的主人努力缩短这段距离,世界才不会有更多无可跨越的鸿沟。

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学生习作:谈最遥远的距离

最遥远的距离,既不是一颗行星与另一颗行星几亿光年的距离,也不是生与死的,而是我就站在你面前,你却不知道我的心思。

永远分别最遥远的距离,并不是可以用数字来衡量的。两个相爱的恋人,即使他们相距的再远,只要这两颗相爱的是挂念着对方的,那么他们其实并没有被分开。相反,如果两个并不相爱的人在一起了,即使他们天天生活在一起,但因为他们的心并不在一起,所以他是咫尺天涯。虽然两颗星球相距几亿光年,但只要人们有要到那个星球的意愿,便会研制出更先进的飞行器,开往那个星球。反之,如果就是两个相邻的星球,人们不愿意去发现它,那么虽然你的飞行器技术很先进,但你永远也不会到达这个星球。由此可见,最遥远的

距离并不能用物理上的具体多少距离来衡量,而在心灵上是否在一起。只要心灵上是相互在一起的,那么虽然相隔千山万水,但却好似近在咫尺。

最遥远的距离,不是生与死的永远分别。正如臧克家所说的“有的人活着,他已经死了;有的人死了,它还活着。”在古今中外的历史上,有许许多多的科学家、革命家以及思想家等,在人类的历史上留下自己的一笔。虽然他们有的最近才理我们而去,有的已经去世久矣了,但因为他们都曾为人类社会的进步献出一份力。所以,他们永远都会在我们身边,并世世代代传递下去;相反,有的人仍然活在世上,但因为他只为个人私利着想,那么整个世界都会离他渐行渐远,最后被世界所遗弃。因此看来,世界上最遥远的距离并不是生与死的永远分别。生与死只是人的一种状态,只要众人的心是接受的你,认同你,那么你无时无刻不在他们的身边。

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