臀霞小说官

篇一：小说赏析

小说赏析

《围城》一书是钱钟书“锱铢积累”而写成的，小说没有明确的故事线索，只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。就一般而言，情节琐碎的书必然要有绝佳的言语表达才能成为一本成功的作品。钱钟书的《围城》果真是把语言运用到了登峰造极的境界。因此，读《围城》不能像读一般小说那样只注重情节而忽视语言了，如果那样的话（忽略其言语），《围城》也就失去了其存在的意义。《围城》里面的精言妙语是这部小说的最成功之处，也是最值得赏析的地方。

钱钟书善用比喻。《围城》中的妙喻有两种，一是真实的写景写事物的形象比喻，读来令人舒畅，感觉恰到好处。二是抽象的思维和感觉运用具体的物象来比喻，或者反行之，读来让人觉得新奇，玄妙。

开篇一段中“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这一句话比喻与拟人混用了，整体流畅自然而不带任何矫饰，这也是我说的第一种比喻，书中很是常见，又如五人赴三闾途中描写“这雨愈下愈老成，水点贯串作丝，河面上像出了痘，无数麻瘢似的水涡，随生随灭息息不停，到雨线更密，又仿佛光滑的水面上在长毛。”“老成”用在雨上，可谓唯钱先生一人，用的好！雨丝密说水面上在“长毛”，更是形象新奇，但却又恰到好处！

更常见的是第二种比喻，也是全书中的亮点。偶尔我重拾起《围城》就是为了“把玩”这些妙喻的。

第一章中“孩子不足两岁，塌鼻子，眼睛两条斜缝，眉毛高高在上，眼睛远隔得彼此要害相思病”，离得远了害相思病，竟然能够这样运用，真是妙极，使人不不得不佩服称奇。

鸿渐学无所成，为了回乡有个交代，只好买张假文凭，“这一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包耻”。一张文凭，联想到《圣经》里的亚当夏娃，可真谓思虑深远啊！

鸿渐对鲍小姐的好象不经意地说的一句“咱们今天都是一个人睡”产生了念头，直回到船舱，“打消已起的念头仿佛跟女人怀孕要打胎一样的难受”，男人要打消那种念头确实困难，要跟女人打胎一样，那可当真难受！

在县省立中学作失稿演讲时，鸿渐说只有鸦片和梅毒在中国社会里长存不灭，使记录的女生“涨红脸停笔不写，仿佛听了鸿渐的最后一句，处女的耳朵已经当众失去贞操”。耳朵失去贞操是因为耳朵里进了污秽之言，这种移形换位的运用钱先生是多么炉火纯青啊！

有意招鸿渐为婿的张先生，喜欢中国语里夹无谓的英文字，钱先生称其“说话里嵌的英文字还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无用处”。这一比，比的既准确又生动，一个虚荣的假洋鬼子的嘴脸经这一比，原形毕露！

方鸿渐把信还给了唐小姐，“他个人的天地忽然从世人公共生活的天地里分出来，宛如与活人幽明隔绝的孤鬼瞧着阳世的乐事，自己插不进，瞧着阳世的太阳，自己晒不到”。失恋的世界是幽暗孤寂的，是抽象的感觉，可在这里，它成了具体的事物，让人看得见摸得着。

来看这一出更妙的，鸿渐去赵辛楣的洋式公寓，“没进门就听见公寓里好象正在开无线电，播送风行一时的《春之恋歌》，空气给那位万众倾倒的国产女明星的尖声撕割得七零八落——那女明星的娇声尖锐里含着浑浊，一大半像鼻子里哼出来的，又腻又粘又软弱无力，和鼻子的主产品鼻涕具有同样品性”。哈哈，女明星被这一比，真是体无完肤香消玉殒了。钱先生惯用这种裸露的不留情面的如刚针一般的讽刺。

听到辛楣说男傧相“对唐晓芙有意思”，鸿渐的心搅腾的厉害，“心像和心里的痛在赛跑，要跑得快，不让这痛赶上，胡扯些不相干的话，仿佛抛掷些障碍物，能暂时拦阻这痛的追赶，所以讲了一大堆出洋船上的光景”。变抽象为具体，以虚为实的手法，还是钱先生使得精妙。

虽然这些比喻很新奇，有时还很幽默，但是幽默时还是让人笑得不干脆，不彻底。因为总有这么一种感觉在心头：正笑别人在人潮汹涌的大街上裸奔，忽然发现自己也只是穿了一个遮羞的裤衩而已。这有一个很好的诠释，汽车陷入了烂泥沟，不肯走了，“汽车夫就破口大骂，此刻骂得更厉害了。骂来骂去，只有一个意思：汽车夫愿意跟汽车的母亲和外祖母发生肉体恋爱”。读到这一处，忍俊不禁，笑着笑着，猛然间感到这也像在说自己，笑声戛然而止！

有些比喻身后的道理也是值得让人深思的，如“一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面上的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。“做官，让人联想到腐败，其实腐败的真正原因是他的心里本身就长着一棵腐败的幼苗，只不过做官了，肥料施得好了，苗也就长的亭亭如盖，不可抑止了！

语言犀利，讽刺尖露，诙谐幽默，妙语连篇，这是我对《围城》的评价，当然我见识短浅，概括不全也是有的，《围城》里面有很多段落章节里的几乎每句话都可玩味，慢慢品尝。

以上举的也只是九牛一毛,供余下赏析而已,真正想看出《围城》的内涵的,还是亲身去体验去领悟吧!

多层意蕴

《围城》

一方面，作者在小说中刻画了一大批三四十年代的知识分子形象。他们游离于当时的抗日烽火之外，虽然都是留学归来，受到了西方文化的熏陶，但他们没有远大的理想，又缺乏同传统势力和思想斗争的勇气，结果甚至无法把握自己的生活。像主人公方鸿渐、“冷若冰霜、艳若桃李”的苏文纨、庸俗贪财的学术骗子李梅亭、柔顺之下深藏心机的孙柔嘉等??作者以机智的幽默和温情的讽刺，剖析了这群人的个性与道德上的弱点，揭示了他们的精神困境，所以有人评论《围城》是“现代的《儒林外史》”。

另一方面，作者通过对方鸿渐经历的叙述，传达出自己对于生活的思考。要理解这层意蕴，需要首先了解“围城”的含义。作品在人物的对话中作了提示。

第三章中，褚慎明说英国有句古话：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”苏文纨说：“法国也有这么一句话。不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”

第五章中，方鸿渐说：“我还记得那一次褚慎明还是苏小姐讲的什么‘围城’。我近来对人生万事，有这个感想。譬如我当初很希望到三闾大学去，所以接了聘书，近来愈想愈乏味，这时候自恨没有勇气原船退回上海。我经过这一次，不知道何年何月会结婚，不过我想你真娶了苏小姐，滋味也不过尔尔。狗为着追求水里肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头!跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候肉骨头下肚，倒要对水怅惜这不可再见的影子了。”

从婚姻是“围城”，到最后感慨人生是“围城”。方鸿渐不断渴望冲出“围城”，却又不得不进入另一个“围城”。生活好像故意跟他作对，老是与他自己的想法背道而驰：他不想结婚，但父亲却塞给他一个老婆，却也因“祸”得福，有机会出国留学；他不想得什么学位，在父亲和岳父的催促下，才买了一个假文凭充数；他不爱对自己一片痴情的苏文纨，爱上了温柔伶俐的唐晓芙，眼看就成了，却因为误会分了手；到了三闾大学，他不愿意在履历表上填上假学历，以求心理上的平衡，却受到同样是“克莱登大学博士”的外文系主任韩学愈的排挤；他害怕自己爱上孙小姐，却糊里糊涂地答应了孙小姐的婚事??有人认为这是一部“探讨人的孤立和彼此无法沟通的小说”；也有人认为阐释了生活是荒谬的这一哲学命题；还有人把人物的命运和现实的斗争生活结合起来，认为这种荒谬性是由于他们精神上的围城造成的，只有面对广阔的生活，才能摆脱各种围城的束缚。每一种理解都有道理，这也

正是小说的魅力所在。

小说所写的人物和事件与当时的社会环境十分隔膜，与时代结合并不紧密，我们不可能像别的小说那样通过社会背景和时代背景的分析去考察小说的主题。虽然有评论者认为小说一上来就点明了时间──1937年，结尾也说明是1939年，整部作品的时代背景是抗日战争，因此描写三闾大学的明争暗斗、官场的腐朽堕落，“展示了抗日战争的复杂性”。这可以看作一种解读，但是有强为之说的嫌疑。作者在序中说：“在这本书里，我想写现代中国某一部分社会、某一类人物”，他并没有刻意突出时代性，阅读的时候，可以直接进入文本阅读，切忌把对小说的理解往政治和时代上靠。

《围城》是一部学人小说，他的语言体现了钱钟书作为学者的一面，虽然有的地方似乎是在故意卖弄才情，但总体而言，并不使人感到沉闷，因为许多话语有着丰富的文化底蕴和知识含量，时常散发出机智的锋芒，不断有新奇的比喻和警句，这一切都可以给我们的写作以有益的借鉴。

文化批判

《围城》三联版

《围城》的直接时代背景是1937年及以后的若干年，正是中国遭受日本帝国主义侵略的时期。但要理解《围城》，必须追溯到近代特别是鸦片战争以来，中国在帝国主义列强大炮军舰之下，被迫地、却历史性地开始了与世界的接触，中华民族的古老文明与西方文明开始了前所未有的交锋、碰撞、冲突以至交汇、融合。这种文化现象在一大批留学生——钱钟书正是他们中的一员——的身上具体地、活生生地体现出来，因而具有值得解剖的典型意义。

作为一个学贯中西的大学者，钱钟书几乎必然地要从文化上来认识“围城”的精神困境，从而产生深刻的孤独感和荒诞感，在全书的结束部分，方鸿渐在经历了教育、爱情、事业和家庭（婚姻）的失败后，这样感叹：在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。就是条微生虫，也沾沾自喜，希望有人搁它在显微镜下放大了看的。拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。（第324页）。

这里已经明显地引入了存在主义哲学的人生感叹。但这种文化困境、精神困境，却是

发生在衰微积弱的老大中国与近现代资本主义文明的剧烈冲突中的，于是我们看到了这样一幅令人深省的画面：经过一家外国面包店，厨窗里电灯雪亮，照耀各式糕点。窗外站一个短衣褴褛的老头子，目不转睛地看窗里的东西，臂上挽个篮，盛着粗拙的泥娃娃和蜡纸粘的风转。（第353页）

还有全书结尾处那只著名的祖传老钟，方鸿渐的爸爸作为结婚礼物送给儿子儿媳的宝贝钟，每小时“只慢7分钟”的“很准”的钟，这会儿已经慢了5个钟头的钟：这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺

和感伤，深于一切语言、一切啼笑。（第359页）

有些西方批评家说《围城》写了西方文化影响下中国知识分子的精神危机，也有中国批评家说表现了西方现代文明在中国的失败，从而证明了资本主义文明不救中国的主题。这些都有一定的道理，但钱钟书似乎并不是采取非此即彼的立场，他更着力于嘲讽伪文化人的可笑、可怜和可耻，更多地是要写出中西文化冲突中的尴尬、窘迫和困境。而从更广阔的文化意义上来体认，《围城》更主要的是写“围城”困境，其艺术概括和思想意蕴超出了狭隘的个人经验、民族的界限和时代的分野，体现了作者对整个现代文明、现代人生的深入思考，也凝结着作者对整个人类存在的基本状况和人类的基本根性的历史反思。

犀利讽刺

《围城》被很多人誉为现代的《儒林外史》，是因为钱钟书在这部小说中淋漓尽致地讽刺了知识分子。这种讽刺基于时代的和人性的的原因，也基于钱钟书个体的原因。

先说个体的原因。钱钟书是个不世出的天才，同时，他也是最纯粹的学者，对学问怀着最深挚的虔诚，在学术上他不能容忍一丁点儿的虚伪和取巧。在这种目光注视下，一般的所谓“学者”，要不可笑也就很难了。比如他经常讽刺学者抄卡片，《围城》中的头号小丑李梅亭就有一个铁皮卡片箱。其实一个教书匠肯花力气抄卡片已经是颇为值得表扬的了，但在钱钟书看来，读书而没装在脑子里融会贯通，简直是天大的笑话。

《围城》中的文化讽刺更多的是基于中西文化冲突、碰撞的历史平台，而这正是钱钟书的着力点之一。一是以现代文化观照中国传统文化的某些弊端，如方鸿渐的父亲方老先生

篇二：《丰乳肥臀》故事梗概、人物介绍、故事情节

故事梗概

《丰乳肥臀》是莫言的一部长篇小说，书中的母亲有八个女儿，分别叫来弟、招弟、领弟、想弟、盼弟、念弟、求弟和玉女。老大、老二是母亲与母亲的亲姑父的私生女，老三是母亲与卖小鸭外乡人的私生女，老四是母亲与江湖郎中的私生女。老五是母亲与光棍汉的私生女，老六是母亲与和尚的私生女，老七是母亲被四个败兵强奸后所生，老八是母亲与瑞典洋牧师的私生女。老大、老二、老三、老四、老五、老六、分别嫁给了土匪、国民党、共产党、窑子、共产党和美国人，老七、老八找不到自己想嫁的人，就自己寻死。女儿们成了各自丈夫的坚定同路人，只有老大略有不同。瑞典洋牧师给他的私生子，姐姐们的小弟弟取名叫上官金童，他有一个高智商的大脑和一个英俊阳刚的外表，却是一个什么办法都想不出，什么事都不会做的人。但是他是一个大孝子，是他陪伴老母走完最后一程，并亲手掩埋了老母亲。虽然母亲刚下丧，就有政府有关人员逼其再挖出 来。但这大孝子内心已决定，要背着将被挖出来的老母的尸体，跳入旁边的沼泽地里去，让一直欺负他们娘俩的人类再也找不到他们...这些姐妹亲属是贯穿中国20世纪的权力高层和民间势力。母亲的“肥臀”生了这些女儿，母亲的“丰乳”哺育了这些女儿。这些女儿长大后，联同他们的丈夫，所带给母亲的只有无穷尽地灾难和痛苦。作家把母亲描绘成一位承载苦难的民间女神，她生养的众多女儿构成的庞大家族与20世纪中国的各种社会势力发生了枝枝蔓蔓的联系，并被卷入20世纪中国的政治舞台。而这些形态各异的力量之间的角逐是围绕自己家庭展开的，造成了母亲独自承受苦难的现实。

人物介绍

上官鲁氏，母亲

生于清朝光绪26年（公元1900年）。乳名璇儿，在其6个月时，因反抗修建胶济铁路，遭清政府和德国军队的围剿，父母双亡。由大姑姑于鲁氏和姑父于大巴掌抚养长大，裹足至16岁。后嫁给铁匠的儿子上官寿喜。三十多岁开始信仰基督教，95岁寿终。

上官来弟，大姐

上官鲁氏和姑父于大巴掌的女儿。与孙大哑订婚后，和黑驴鸟枪队队长沙月亮私奔，生女沙枣花。解放后重新嫁给残疾军人孙不言（改名后的孙大哑）。受尽孙不言肉体上的虐待后，爱上被拉到日本做劳工，在北海道深山藏匿15年后归来的鸟儿韩，生子鹦鹉韩。与鸟儿韩通奸时被孙不言发现，打斗中杀死了孙不言。自首，被处决。

上官招弟，二姐

上官鲁氏和姑父于大巴掌的女儿。丈夫为抗日别动大队的司令司马库，生女司马凰和司马凤。在独立纵队十七团交战中中弹死亡，女儿也被极左土改官员处死。

上官领弟，三姐

又叫“鸟仙”。生父为土匪密探。她一直深爱鸟儿韩，鸟儿韩被俘虏去日本后精神错乱，鸟仙附身。后嫁给孙不言，坠崖而死。有儿子大哑和二哑，国共内战期间被飞机炸死。

上官想弟，四姐

生父为江湖郎中。因战乱饥荒，将自己卖进妓院。反右运动后在返村途中，被公社干部将财产洗劫，又遭受批斗，旧病复发而死。

上官盼弟，五姐

生父为屠狗人高大膘子。少年时参加爆炸大队，后嫁给政委鲁立人，生女鲁胜利。担任过卫生队长，区长等，反右运动中担任蛟龙河农场畜牧队队长，并改名马瑞莲。文革中自杀。

上官念弟，六姐

生父是天齐庙智通和尚。爱上美国飞行员巴比特，婚后三天与巴比特一起被鲁立人俘虏，在押解途中逃亡，逃亡途中被一寡妇带到巴比特藏匿的山洞后，寡妇拉响手榴弹，三人同归于尽。

上官求弟，七姐

上官鲁氏被4名逃兵强暴所生。4岁时卖给流亡至哈尔滨的俄罗斯托夫伯爵夫人做养女，伯爵夫人死后被一火车站站长收养，改名乔其莎，毕业于省医学院，反右运动时期被打成右派，在农场改造时因为饥饿，暴食生豆饼胀气而死。

上官玉女，八姐

和上官金童一起是双胞胎。父亲为瑞典传教士马洛亚。天生失明。三年困难时期，投河自尽。

上官金童，“我”

生来有恋乳症，因为“奸尸罪”被判刑十五年，改革开放后刑满释放，一生穷困潦倒，一事无成。

上官寿喜，上官鲁氏的丈夫

铁匠。没有生育能力，1939年，日军入侵高密东北乡时被杀害。

上官吕氏，上官福禄的妻子

上官寿喜的母亲。1939年，日军入侵高密东北乡杀害其丈夫和儿子后变疯，后因加害玉女被上官鲁氏打死。

司马库

司马亭的弟弟上官招弟的丈夫。高密东北乡的大地主。抗日别动大队司令，国共战争时期被捕后逃脱，后来自首，公审枪毙。

司马粮

司马库之子，司马库三姨太的儿子。司马家被灭门时逃脱，由上官鲁氏抚养长大，土改运动时期被迫出走，逃至韩国。后成为巨商，改革开放后回乡投资。

沙月亮

上官来弟的丈夫，抗日战争为黑驴鸟枪队队长。后来投降日本鬼子，为渤海警备司令。被爆炸大队击败后自杀。

沙枣花

沙月亮之女，沙月亮和上官来弟的女儿。一生爱上司马粮，90年代时，向司马粮求婚不成跳楼自杀。

马洛亚

瑞典传教士，和上官鲁氏生了上官金童和上官玉女。后被黑驴鸟枪队凌辱，跳楼自杀。

鸟儿韩

上官领弟的爱人，抗日战争被日本鬼子俘虏到日本北海道做劳工，后逃至深山藏匿十五年后回乡。爱上了上官来弟，因合谋打死孙不言，被判至青海劳改，押解途中跳车而死。

鹦鹉韩

鸟儿韩的儿子，鸟儿韩和上官来弟的儿子。改革开放后，和耿莲莲合办东方鸟类中心，骗取巨额财产，被判刑。

鲁立人

上官盼弟之夫，抗日爆炸大队政委，独立纵队十七团政委、高东县县长，反右运动中担任蛟龙河农场场长，突发心脏病而死。

鲁胜利

鲁立人之女，鲁立人和上官盼弟之女。改革开放后任职大栏市市长，因为贪污受贿而判死刑。

孙不言

孙大姑的长孙，和上官来弟订婚，上官来弟和沙月亮逃婚后，与上官领弟结婚。抗美援朝归来后，再次和上官来弟结婚。因不满妻子和鸟儿韩出轨而打架，被上官来弟打死。

纪琼枝

上官金童的老师，1957年被分为右派，改革开放后担任大栏市市长。

故事情节

【55】大清朝光绪二十六年，是公元一九OO年。农历八月初七的早晨，德国军队包围了高密东北乡最西南边的沙窝村。母亲刚满六个月，乳名璇儿。外祖父鲁五乱精通武术。德国人修建胶济铁路，破坏了高密东北乡的风水。为此，上官斗和司马大牙与他们进行过屎尿战。战斗以高密东北乡人的惨败告终。外祖父被德国兵打死，外祖母姚氏上吊自杀。母亲的大姑姑和大姑夫于大巴掌闻讯赶来，从面缸里救出了母亲璇儿。

鲁璇儿五岁的时候裹脚，民国，璇儿十六岁了，裹出了一对令人羡慕的小脚。1917年夏天，高密新任县长牛腾霄下令女人放足，被乡里人打跑。当天晚上，铁匠上官福禄的妻子上官吕氏，拖媒婆来为自己的独生子上官寿喜提亲。鲁璇儿和上官寿喜结婚三年，肚子里还没有怀上孩子，上官吕氏说她吃白食。母亲回姑姑家，还去城里做了检查，她身体健康，是上官寿喜有问题。大姑姑本想找上官家算账，但随后又改变主意。她把母亲灌醉，让大姑夫进了母亲的房。母亲和她大姑夫生了两个女儿：大姐来弟、二姐招弟。连续生了两个女孩，上官吕氏的脸色就不好看了。母亲认识到一个残酷的真理：女人，不出嫁不行，出了嫁不生孩子不行，光生女孩也不行。要想在家庭中取得地位，必须生儿子。三姐领弟的父亲是一个赊小鸭的怀上的。四姐上官想弟的父亲，是一个江湖郎中，他看好了上官吕氏的牙疼病，并租借东厢房三个月坐堂看病，在确保母亲怀孕后离开了。上官吕氏看见又是个女孩，对母亲

百般羞辱打骂。母亲怀着对上官家的满腔仇恨，把自己的肉体交给沙口子村打狗卖肉为生的光棍汉高大膘子糟蹋了三天。怀孕后还去娘娘庙求菩萨，但来年生产时，还是个女孩：五姐盼弟。上官吕氏得了一种怪症，脖子之下的身体上，长满了银灰色的鳞片，奇痒难捱。母亲从天齐庙里请智通和尚给吕氏看病，顺便问了自己为什么总生女儿，一来二去两人就熟了。母亲和智通和尚有染的风言风语也传进了吕氏的耳朵。六姐念弟呱呱落地，婆婆看到又是个女孩，二话没说，提起她的两条小腿，就要放到尿罐里溺死。1935年秋天，母亲在蛟龙河北岸割草时，被四个败兵轮奸。第二年初夏，八年没有生养的母亲，生了七姐求弟。上官寿喜从铁匠炉里夹出了一块暗红的铁，烙在了母亲的双腿之间。得知消息的大姑夫来上官家打闹一场，后被母亲劝回。母亲被烙伤的下体，腐烂化脓，散发着恶臭，她自觉将不久于人世。被教堂的钟声吸引，开始信奉基督教，结识了马洛亚神父，身体得以痊愈。

1939年五月初五，福生堂二掌柜司马库，敲着锣的给村里人通报“日本人来了”的消息。母亲和家里的黑驴同时生产。因为黑驴是初生头养，母亲生了7胎也没有一个儿子，全家人都看护着黑驴，把母亲一人留在屋里自己生产。黑驴难产上官吕氏去请兽医樊三大爷给黑驴接生，大姐来弟带着6个妹妹下河给母亲捉虾子，看见司马库带着家丁烧桥，沙月亮率领游击队员阻挡日本人。黑驴生了一头骡驹子，母亲难产，上官吕氏请来死对头孙大姑为母亲接生，日本人进村，杀死了上官福禄、上官寿喜、孙大姑等人。日本军医为宣传中日友好救活了母亲、“我”和先天失明的八姐。看着丈夫儿子死去的上官吕氏成了痴呆，福生堂大掌柜司马亭带着手下给村民收尸。生父瑞典传教士马洛亚神父为“我”和八姐做洗礼，并给我们取名为：金童玉女。沙月亮的黑驴鸟枪队闯进教堂，打伤了马洛亚神父，奸污了母亲，马洛亚神父不堪凌辱跳楼自杀。

母亲带领众姐妹往地窖运萝卜，和大姐来弟相好的沙月亮给家里人一人一件过冬御寒的兽皮大衣，向母亲示好。母亲不同意他俩的婚事，决定把大姐来弟许配给孙大姑家的孙家大哑巴，大哑巴以一只野兔做聘礼。当天晚上，沙月亮在院子里挂了几十只的野兔子，大姐来弟在二姐三姐四姐的帮助下和沙月亮私奔了。大哑巴向母亲要人未果，带着其他哑兄

二姐招弟带领众姐妹去河边凿冰取水，在司马库的帮助下凿开冰层，并且逮到一条大鳗给母亲补身体，司马库赢得了二姐招弟的青睐。母亲讲述了我们的祖爷爷和司马大牙，跟修铁路的德国人的一场“人粪尿战争”。司马库炸毁了日本人的铁路，招来日本人的灭门，并把司马家的人头挂在城门示众，二姐招弟把司马家幸存的司马库之子司马粮委托给母亲抚养，随后跟司马库一起逃亡。

三姐领弟喜欢上逃难的外乡人鸟儿韩，饥谨年间，没有东西吃，只有鸟儿韩能打到鸟，为了全家人的生计，母亲不得不默认了两人的关系。好景不长，鸟儿韩被抓走当壮丁，三姐受到严重的打击精神错乱，声称自己是“鸟仙”。县城施粥，母亲留上官吕氏和三姐领弟在家，带领众姐妹去县城，回来后得知大姐来弟把她的女儿沙枣花留下后又走了。

因战乱饥荒，母亲不得不去县城卖女儿，4岁的七姐求弟被卖给流亡至哈尔滨的俄罗斯托夫伯爵夫人做养女。1941.2.18母亲高烧重病，为了给母亲治病，四姐把自己买进了妓院。

孙大哑巴所在的铁路爆炸大队驻扎在村里，他改名为孙不言。蒋政委和鲁大队长正在和投降日军的沙月亮部队交战，来次是为了用沙枣花做人质逼沙月亮投降。五姐盼弟参军，孙

不言奸污了三姐领弟，在众人劝说下同意让两人结婚。大姐来弟深夜回家想抱走沙枣花，母亲不同意，两人争执中大姐来弟暴露被擒。随后沙月亮军队赶到，两军交战，鲁大队长牺牲，沙月亮被擒后上吊自杀，大姐为找机会给沙月亮报仇，开始装疯卖傻。蒋政委为纪念鲁大队长，更姓为：鲁立人，与五姐盼弟结为夫妻。

母亲想给7岁的上官金童断奶，日本人投降了，在一片欢庆中，三姐领弟诞下一对先天失聪的双生子：大哑和二哑。司马库率领着他的别动大队和老婆孩子（双生女司马凤、司马凰）归来，还带回个美国人青年巴比特。赶走了鲁立人的队伍，鲁立人扬言还会杀归来。上官金童无法承受断奶的生活决定投河，后被母亲救下，并决定以后再不给他断奶了。十几天后五姐把她的孩子鲁胜利强行留给母亲后走了，母亲开始训练奶羊给鲁胜利哺乳。

1946 母亲养了5只奶羊给上官凤、上官凰、大哑、二哑、鲁胜利5个人哺乳。上官金童在六姐念弟的鼓励开导下开始吃羊奶，上官吕氏因加害上官玉女被母亲打死。家人受邀参观巴比特的飞行表演，三姐领弟看巴比特和司马库穿着降落伞飞下悬崖，也幻想自己是一只鸟，从悬崖上落下摔死了。受三姐刺激，大姐真的疯了。六姐念弟和巴比特相爱，母亲因为打死上官吕氏的事不得不同意两人的婚事。他们的婚礼在教堂举行，婚宴后巴比特给大家放电影，众人新奇不已。司马库支来母亲，奸淫了被栓在厢房神志不清的大姐，还在看电影时偷摸六姐，被六姐用簪子扎伤。

六姐婚后第三天晚上，鲁立人率领他独立纵队十七团的士兵们杀回。司马库、巴比特被捕，六姐念弟陪着巴比特，二姐招弟被手榴弹炸死。孙不言抢修堤坝立功，救了全村人的命。母亲和众人带着烙饼卷大葱给司马库、巴比特、六姐送行，司马粮乘鲁立人不注意割换了捆绑司马库的绳子，木伐行至下游时司马库挣开绳子逃脱。失去了队长的押俘队押着巴比特和上官念弟走到大泽山区时，与敌军打了一场仓促的遭遇战。六姐念弟和巴比特得以逃脱，但走走散了。蛟龙河中逃脱了的司马库又潜回高密东北乡，在蛟龙河下游的一个湾子里，一群凶猛的鳗鱼，正在轮番啄食着押俘队长腐烂的尸体。六姐念弟找了巴比特7天未果。第8天来到一个新丧夫的寡妇家，寡妇把她带到一个隐蔽的山洞，洞中隐藏着腿受伤的巴比特。夫妻见面，惊喜交加，寡妇乘巴比特夫妇拥抱时，在他们身后拉响了三颗手榴弹，三个人都被炸死在山洞中。

十七团大队人马撤走后，原十七团团长鲁立人就地转业，当上了新成立的高东县县长兼县大队队长，上官盼弟被任命为大栏区区长，哑巴被任命为区小队队长。土改开始，极左土改官员提出要处决司马库的后代：司马粮、司马凤、司马凰。司马粮乘混乱逃走，两个女孩被处死。国共内战打响，分别被降职为副县长、区妇救会主任的鲁立人和五姐盼弟，组织全村人撤出高密东北乡。半途中道路艰险无法前进，再走就是死路一条，尽管家的方向在打仗，母亲依然执拗的带领一家人返乡。大哑和二哑被飞机炸死。金童被选为“雪公子”【28】，司马亭回乡，说当年逃出去后成了，因救了成为团长的原手下吕七而立功。村里发起寡妇改嫁运动，母亲改嫁给了司马亭。因金童反对，两人分开了。

13岁的上官金童上了一年里，秦二和纪琼枝作他的老师。金童被巫云雨、魏羊角、丁金钩、郭秋生4个同学欺负，司马粮和沙枣花前来帮忙，却寡不敌众被大，这时数年不见的司马库出现打跑了4人。杨公安员为了逼出司马库，对母亲、金童、大姐来弟、沙枣花严刑拷打，司马库自首，被公审枪毙。埋葬了司马库后，司马粮也不知所踪。

篇三：《丰乳肥臀》赏析

一个家庭命运见证一个国家的曲折变化

《丰乳肥臀》是一部讲述上官家从建立到走向灭亡的曲折过程的历史性小说。故事从抗日战争一直持续到中国改革开放。作者通过上官家多舛的悲惨命运的描述表现作者对中国传统腐朽文化的批判和中国道路选择过程中国家给人民带来的苦难和人民堕落现象的批判。

上官吕氏为了让上官家有个传宗接代的火种费劲一切心思。已经生了上官来弟、上官招弟、上官领弟、上官想弟、上官盼弟、上官念弟、上官求弟七个女孩的上官鲁氏，还在为求一个男孩而努力。令人惊讶的是七个女儿的生父都不一样，上官鲁氏并没有任何的羞愧，可见上官家对这个男孩的期望程度吧！最后终于有了一个男丁，结果生父却是马洛亚牧师。这种为传统糟粕思想努力贯彻，而极力破坏传统美德的怪病。上官家终于有了传宗接代的马洛亚牧师的儿子，上官鲁氏也终于在上官家敢挺起腰杆说话了。上官鲁氏对儿子上官金童那是极度溺爱，也导致上官金童患上恋乳症，也注定上官金童碌碌无为的荒诞一生。

随着抗日战争最后的回光返照，上官家也只留下上官鲁氏和他九个孩子。随之围绕这个家为中心，对这一代的每个人的命运展开叙述。上官来弟先嫁给沙月亮，生一女沙枣花。解放后，被迫嫁给残疾军人孙不言，后来爱上从日本回来的鸟儿韩，生一男孩鹦鹉韩，在搏斗中不小心杀了孙不言，后被处死。上官招弟嫁给了抗日别动大队的司令司马库，生一儿一女司马凤、司马凰。最后也被处死。上官领弟又称“鸟仙”，先是深爱上鸟儿韩，后来鸟儿韩被日本抓去当劳工，上官领弟嫁给孙不言，后因飞翔练习而摔死了。上官想弟在家里生活最困难的时候为救全家而把自己卖身到妓院。随着文革后她被遣散回来，后来也因为职业病而死去。上官盼弟少年参加爆炸大队，后嫁给鲁立人（蒋立人），生一女鲁胜利，最后在中自杀身亡。上官念弟爱上美国人巴比特，最后随着新中国的建立，他们夫妇也被处死。上官来弟早年卖给白俄罗斯伯爵夫人做养女，后改名乔其莎。被打为右派，1960年时因为饥饿，暴食生豆饼胀死。上官玉女天生失明，生活困难时，因不愿拖累上官鲁氏而离家出走，后来投河自尽。上官金童由于上官鲁氏的溺爱，一生碌碌无为，虽然有点事做也只是瞎打胡闹，注定一生一事无成。从抗日战争到文革后，上官家的这几个孩子都因为政治原因或自然灾害相继失去生命或惨遭迫害。这一代人的命运基本就这样结束。

上一代的生命虽然已经基本结束，可是并不代表她们家的悲惨命运就这样结束，反而是下一代的继续延续。接着作者又对下一代在中国改革开放后的命运尽心讲述。鲁胜利幼时由上官鲁氏抚养，后来她的父母接回城里读书，改革开放后先后担任银行行长、市长，后来因贪污而被判死刑。沙枣花出生后由上官鲁氏抚养，后来流落江湖，成为神偷。司马粮还乡后，因求婚不成而跳楼殉情。司马粮出生后由上官鲁氏抚养长大，后出走流落，成为南韩巨商。改革开放后，返乡投资建设，而他花天酒地，惹是生非，后逃匿。鹦鹉韩由上官鲁氏抚养成人。改革开放后，与其妻合办“东方鸟类中心”，骗取银行巨款，挥霍浪费，穷奢极欲，后被判刑。改革开放对于整个中国来说毋庸置疑是一个正确的选择，可能对于上官家却是悲惨命运的继续。本身都可以过上更好的日子，由于他们的贪婪和抵制不住金钱的诱惑，最终基本都因为金钱而失去生命。无论是上一代，还是这也算最后一代都因为政治原因、自然灾害和自身贪婪把自己送进坟墓。这一家三代人的命运见证中国从抗日战争到国共内战到公社化运动到文化大革命再到改革开

放的发展历程。作者笔下的每一个上官家的人都以悲剧命运结束。作品的结束作者给了我们一个相对反常的结局。我们通常读作品看到的结果大部分都是好的，而本小说却是一个悲字贯穿全书。我们熟悉的巴金的激流三部曲中描写的高家人的命运却不一样。虽然在不同的年代，但有点可以肯定的是他们都在为国家寻找新的出路。激流三部曲的结果是新势力战胜旧势力，而本小说的结果却是一代不如一代知道最后的灭亡。《丰乳肥臀》描绘出中国革命、建设、发展过程中的一个个弊端，通过一个家的悲惨命运来反映中国发展的曲折性和前进行。如果这样理解，《丰乳肥臀》从某种程度上说是历史性小说。

以上就是小说的主要叙述概况。但是对于小说的内容许多人给了不同的看法：

从黄河里舀起一碗水，不难看到碗底的泥沙。不过我们站在河边，首先感到的是扑面而来的冲击力和震撼力。《丰乳肥臀》是一道艺术想像的巨流，即或可以指出某些应予收敛之处，我仍然认为是长篇创作的一个重要收获，五十万言一泻而下，辉映出了北方大地近一个世纪的历史风云。苦难重重的战争年代，写得尤为真切凝重，发人深思。书名似欠庄重，然作者刻意在追求一种喻意，因此在我看来不是不能接受的。 徐怀中(签名)

这是一部严肃的、诚挚的、具有象征意义的作品，对中国的百年历史具有很大的概括性。这是莫言小说的突破，也是对中国当代文学的一次突破。书名不等于作品，但是书名也无伤“大雅”。“丰乳”、“肥臀”，不应该引起惊愕。 汪曾祺(签名)

大地和母亲的永恒的颂歌，作家的执著相当感人。这篇小说在历史的纵深感、内容的涵括性，以及展现生活的丰富性方面，标志着莫言创作的新高度。题名嫌浅露，是美中不足。 谢冕(签名)

我欣赏此作所保持的莫言一贯的泥沙俱下的激情，这种激情中有金子的闪光，有对民族、人类、社会的宽阔的审视角度，尤其众多的女性形象所投注的母子之爱，这种爱经过变形、夸张，但仍然是有深度的，富有诗意的。小说篇名在一些读者中会引起歧义，但这不应影响对小说本身的价值判断。 苏童(签名)《丰乳肥臀》以浑浊而堂皇的笔触展现了近百年来中国社会的历史进程，文风恣肆汪洋，时出规范，是部风格极端个性化的作品。鉴于《丰乳肥臀》是一部在浅直名称下的丰厚性作品，是莫言在文学情感与世界通道上极富总结性和伸展性的并富于大家气派的作品，我同意将首届《大家》红河文学奖颁予莫言。刘震云(签名)

陈荒煤：(著名作家、中国作家协会副主席、《中国作家》主编、中央文化部原副部长)：看了你们的会刊(整张都看了)，实在吃惊!现在的文学圣坛到了这种地步，真是可悲。

刘白羽(著名作家、《人民文学》主编、总政文化部原部长)：《中国航空报》除发表莫言那篇文章，还登了一批捧场摘语。世风如此，江河日下，我们浴血奋斗创造了一个伟大的国家，竟培养了这些蛀虫，令人悲愤。

朱光亚(著名作家、兰州军区创作室主任)：对《丰乳肥臀》的批评非常好，非常必要。现在文学界的确有股歪风，香的香不了，臭的臭不下;良莠不分，甚至黑白颠倒。

叶知秋(著名诗人、《战士文艺》主编)看了《云南当代文学》上面的文章，很高兴，也很感激!你们对《丰乳肥臀》的评论，代表了广大官兵的看法，说出了大家的心里话，很好!

程代熙(《文艺理论与批评》主编)《丰乳肥臀》被‘炒’起来，是《大家》的“功劳”(中央电视台“东方时空”也有“功”)。云南正直的、有良知的文艺工作者站出来对它进行评析，对它品头论足，是有眼光有勇气的。

纪鹏(部队著名诗人)：我和李瑛(总政文化部原部长)同志读了你们会刊后，颇为惊讶。听说总参有关部门最近在批此书，新闻出版署已不准书店出售。但书摊上还有盗版书，流毒匪浅。

端木蕻良(著名作家)：《丰乳肥臀》这部大奖作品，我因病和忙无暇顾及。这次看了你们的会刊，使我有瞠目结舌之感，就像听见《废都》作者自己划框框删节一样。《金瓶梅》是后人作的删节，作者本人自己删节也确实费解，你不写就行了，这不是故弄玄虚吗?说故弄玄虚还是褒词，实际是故意引诱青少年想入非非。现在有些所谓文学作品没法说。

以上是一些作家或评论者针对小说的内容给予的两种鲜明的评论，我还是比较赞同后者。俗话说文以载道，文学作品作为正统思想的宣传工具，作品传递给读者的东西应该是积极向上的，应该体现的是积极向上的健康文化。也许从某种程度上说《丰乳肥臀》很想像《金瓶梅》之类的作品。首先从题目上就给人一种不健康的感觉。作者给出的这个题目过于敏感，我想当人第一次看到这个题目时，大部分人都会产生一样的想法。最主要的是作品内容写了过多而且过细致地描写女性肢体，也许会令好多读者在看的时候难免会想入非非。例如小说有着一段：“涝雨成灾的年头是垂柳树的好年代，黑色的树干上生满了红色的气根，好像某种海洋生物的触须，斩断了便会流出鲜血。巨大的树冠好像暴怒的疯狂的女人，披散着满头乱发。柔软的、富有弹性的柳枝条上缀满鹅黄色、但现在是粉红色的、水分充足的叶片。上官金童感到，柳树的嫩枝和嫩叶一定有着鲜美的味道，当前边的事情进行时，他的嘴巴里便塞满了柳枝柳叶。张麻子终于把馒头扔在地上。乔其莎扑上去把馒头抓住，往嘴里塞着时，她的腰都没顾得直起来。张麻子转到她的屁股后边，掀起她的裙子，把她的肮脏的粉红色裤衩一褪便到了脚脖子，并非常熟练地把她的一条腿从裤衩里拿出来。他劈开了她的腿，然后，掀起她的无形的尾巴，便把他的从裤缝里挺出来的没被一九六0年的饥饿变成废物的器官插进去了。她像偷食的狗一样，即便屁股上受到沉重的打击也要强忍着痛苦把食物吞下去，并尽量地多吞几口。何况，也许，那痛苦与吞食馒头的娱悦相比显得那么微不足道。所以任凭着张麻子发疯一样地冲撞着她的臀部，她的前身也不由地随着抖动，但她吞咽馒头的行为一直在最紧张地进行着。她的眼睛里盈着泪水，是被馒头噎出的生理性泪水，不带任何的情感色彩。她吃完馒头后也许感觉到来自身后的痛苦了，她直起腰，并歪回头。馒头噎得她咽喉胀痛，她像填过的鸭一样抻着脖子。张麻子为了不脱出，一手揽着她的腰，一手从裤兜掏出一个挤扁了的馒头，扔到她的面前。她前行，弯腰，他在后边挺着腰随着。她抓起馒头时，他一手揽着她的胯骨，一手按下她的肩，这时她的嘴吞食，她的身体其它部分无条件地服从他的摆布来换取嘴巴吞咽时的无干扰??”作者是想写自然灾害给人们带来的的苦难，但是作者选择的角度过于激愤，完全可以通过其他的表达方式，这种直白的表达过于庸俗。小说中的乔其莎饥饿的像是犯了毒瘾的吸毒者，为了生存出卖了了自己的肉体。那你倒不如写人吃人更为干脆残酷。还有小说中的上官鲁氏为了要一名男孩，竟然和其他七个不是自己丈夫的陌生人生下这九个孩子。这种为了表现母爱也不至于这样乱伦吧！总而言之小说内容不太正常。 总之，从内容上讲《丰乳肥臀》表达作者的几个方面的思想。一个方面表现作者对上官家男女乱伦关系和中国重男轻女思想的批判，一方面表现作者对遭受国家

道路选择和国家建设给百姓带来的苦难的同情。像公社化运动和文化大革命等历史错误给中国平民百姓带来的身体疲劳和精神折磨。另一方面变现出作者对那些在金钱社会下，一些拜金主义者的批判。简而言之，《丰乳肥臀》通过上官家的人的悲惨命运来反映出中国从抗日战争到改革开放的曲折历程。虽然在这个过程中有曲折有困难但伟大的中国人民最后选择改革开放，同时表现出作者对中国走向改革开放这条道路而高兴。 .