色情小说潘金连

篇一：揭秘千古“荡妇”潘金莲的真实身份! (1)

揭秘千古“荡妇”潘金莲的真实身份!

在小说《水浒传》里，潘金莲是个有名的淫妇。其实，历史上的潘金莲，出身于大户人家，根本不认识西门庆这个人。婚后的她贤淑善良，却无端被人讹传成红杏出墙、“与人苟合谋杀亲夫”的“荡妇”。

她的夫君武大郎也很冤：明明凭自己的努力当上县令，却硬被说成“走街串巷卖炊饼”的“三寸丁谷树皮”，还被戴了一顶“绿帽子”。

小说形象

《水浒传》中的千古“荡妇”

北宋徽宗年间，河北清河县一大户人家里，有个使女叫潘金莲，貌美如花。东家恋其美色，她告诉了女主人。于是东家怀恨在心，把她嫁给了卖炊饼的武大郎。 武大郎身高不足五尺(1.3米)，面目丑陋，绰号“三寸丁谷树皮”。无论是生理上还是物质上，他都无法满足潘金莲。后来，潘金莲与西门庆偶然相遇。西门庆本就好色，而潘金莲见他既有钱，人又很帅，就动了心。经王婆撮合，两人如同干柴烈火，烧到了一起。 没有不透风的墙。不到半月，两人的奸情传得满城风雨。武大郎上门捉奸，被西门庆一脚踢中心窝，卧病在床。武大郎警告潘金莲：“等弟弟武松回来，一定饶不了你们。”

这句话，为他引来了杀身之祸。西门庆与潘金莲合谋，用砒霜毒死了他。武松出差回来，很快查明兄长死因，他在哥哥灵前手刃潘金莲，随后杀了西门庆。 几百年来，《水浒传》中的这段经典情节，让潘金莲成了“淫妇”的代名词。 历史真相

历史上的潘金莲，是一位名门淑媛

历史上，武大郎、潘金莲、西门庆确有其人，但都生活在明朝。史载武大郎本名武植，清河县武家那村人。他出身贫寒，但聪颖过人，中年考中进士，出任山东阳谷县令。 潘金莲是知州家的千金小姐，住在距武家那村不远的黄金庄。她喜欢武植，经常接济他，并与他私订终身。两人结婚后和睦恩爱，养育了四个子女。

1946年，武植墓被人发掘出来，墓碑铭文曰：“武公讳植，字田岭，童时谓大郎，暮年尊曰(yue)四老，公之夫人潘氏，名门淑媛。公先祖居晋阳郡，系殷武丁后裔，后徙清河县孔宋庄定居。公幼年殁父，与母相依，衣食难济。少时聪敏，崇文尚武，尤喜诗书;中年举进士，官拜七品，兴利除弊，清廉公明，乡民聚万民伞敬之。然悠悠岁月，历历沧桑，名节无端诋毁，古墓横遭毁劫，令良士贤妇饮恨九泉，痛惜武公，以示后人，是为铭记焉。”

武植的24世孙武书常说，从铭文不难看出，武大郎虽然出身贫苦，但从未“卖炊饼为生”。相反，他是造福一方百姓的七品父母官。而本是名门淑媛的县令夫人潘金莲，却被描述成“淫女荡妇”遭到唾骂，实在比窦娥还冤枉。另据1996发现的武植的小腿骨测算，武植身高应该超过1.8米，绝非“三寸丁谷树皮”，更不是“五短身材”。

诋毁缘由

武潘被丑化，原来是损友搞鬼

武书常介绍，武潘二人被“毁容”，其中另有缘由。

原来，武植早年贫苦，接受过好友黄堂的资助。武植做官后，黄堂家的房屋失火，他便投奔武植，希望谋个一官半职。不料，他在武家住了3个月，天天好酒好菜，却始终不见提携。黄堂觉得武植不够哥们儿，一怒之下不辞而别。

为发泄心中怨恨，黄堂在回乡路上四处编造宣扬关于武潘的谣言，并张贴传单捏造武潘二人的“丑事”。当地恶少西门庆与他沆瀣一气，添油加醋。

很快，武潘二人的“丑事”传遍了相邻州县的街头巷尾。黄堂回到家里，发现自家房屋已被重新修盖。妻子说，是武植重修了房舍，还购置了新家具。

黄堂无比懊悔，但他捏造的武潘二人的丑恶形象，早已轰动四方，并被施耐庵写进了小说《水浒传》，从此流传天下。

施耐庵怎么也想不到，他写的《水浒传》，不仅让武大郎、潘金莲两人名声尽毁，也给武潘两姓后人带来灾难：清河县的武家与潘家，几百年来从不通婚。

亡羊补牢

施耐庵后人替祖先赎罪

“作为潘姓后人，我们也为潘金莲感到委屈。但误会已经造成，一两句话是改不过来的，希望后人理解就好。”河南省姓氏文化研究会潘姓委员会常务副会长潘建民说，2010年清明节后，他们去过清河县的武植祠，细读了武植墓碑铭文。

“让人欣慰的是，我们也见到了《水浒传》作者施耐庵的后人给武潘的造像和道歉诗。”潘建民说，凡是去过武植祠的潘姓人，都会拍下这组照片，一来敬佩施耐庵后人的勇气，二来也告诉世人，潘金莲并未给潘家丢脸。

2009年12月18日，施耐庵的直系后人施胜辰(河北省著名书画家)专程来到清河县武植祠，代表先人向武氏后人表达歉意，为武植和潘金莲造像，并写下道歉诗，该诗至今仍裱糊在武植祠墙壁：

杜撰水浒施耐庵，

武潘无端蒙沉冤。

施家文章施家画，

贬褒迄今数百年。

累世因缘今终报，

正容重塑展人间。

武氏祠堂断公案，

施姓欠账施姓还。

篇二：还原一个真实的潘金莲

还原一个真实的潘金莲

说起潘金莲恐怕只要读过《水浒传》的人，既使目不识丁的老妈子都知道的人物。因为有关《水浒传》的电影、电视剧里潘金莲少是不了的角色，说书人嘴里更是绘声绘色讲她如何如何偷情，与奸夫西门庆合谋杀死亲夫武大郎，听之，恨之入骨。潘金莲成了淫妇代名词。

一直以为《水浒传》既然是小说，人物应是虚构的。其实不然，武大郎、潘金莲都是生活在明代的真实人物，他们是白头偕老的恩爱夫妻。《水浒传》成书后潘金莲蒙受千古奇冤，后人遭到羞辱。为此，作者施耐俺的后裔著名画家施胜辰前不久，前往潘金莲家乡登门致歉。人们不禁会问，这，究竟是怎么回事？

孩提时从村里说书人讲武松打虎得知潘金莲，因为年幼，不知偷情淫荡为何物，只是觉得好玩。潘金莲何许人也，早已忘掉脑后。成人后结婚生子，懂得什么是爱情，用我朴素的感受，便是男女双方相帮相扶好好过日子，移情别恋淫荡乱伦，无疑异禽兽。故而对潘金莲与西门庆苟合淫荡之举，深恶痛绝，对武松杀死潘金莲,提首到亡兄坟前祭祀，以报雪耻，拍手称快。回首逮住恶少西门庆挥老拳三下五除二将其打死，为民除恶，保一方黎民平安，侠义豪情赞佩不巳，痛快，痛快！。可见《水浒传》不愧是名著，艺术感染力至高至远。问题来了，为什么小说中的人物与现实中的真实人

物出现如此反差？难不成施耐俺与潘家结下了什么冤仇，恶意为之？

据河北省清河县县志记载，武大郎姓武名植，清河县武家那村人。1946年，武植墓发掘出一块墓碑，铭文曰：“武公讳植，字田岭，童时谓大郎，暮年尊曰四老，公之夫人潘氏，名门淑媛。公先祖居晋阳郡，系殷武丁后裔，后徙清河县孔宋庄定居。公幼年殁父，与母相依，衣食难济。少时聪敏，崇文尚武，尤喜诗书；中年举进士，官拜七品，兴利除弊，清廉公明，乡民聚万民伞敬之。然悠悠岁月，历历沧桑，名节无端诋毁，古墓横遭毁劫，令良士贤妇饮恨九泉，痛惜武公，以示后人，是为铭记焉。”乾隆十六年(1751)乾隆皇帝二次下江南，途经河北油坊，闻武植有坟无碑，口谕立碑于武植墓前，并植树二百余。另据1996发现的武植的小腿骨测算，武植身高应该超过1.8米，绝非“三寸丁谷树皮”，更不是“五短身材”。用现在流行的话说，算得上英俊帅哥的了。 潘金莲故居为清河县潘家庄，她不是潘裁缝的女儿，而是贝州潘知州的千金小姐，一位大家闺秀。她知书达理，和武大郎恩恩爱爱，白头到老，养育了四个子女。

潘金莲为什么在《水浒传》中成了反面人物呢？根据网络搜集的材料，大致情况是这样的。 原来，武植早年贫苦，接受过好友黄堂的资助。武植做官后，黄堂家的房屋失火，他便投奔武植，希望谋个一官半

职。不料，他在武家住了3个月，天天好酒好菜，却始终不见提携。黄堂觉得武植不够哥们儿，一怒之下不辞而别。为发泄心中怨恨，黄堂在回乡路上四处编造宣扬关于武潘的谣言，并张贴传单捏造武潘二人的“丑事”。当地恶少西门庆与他沆瀣一气，添油加醋。很快，武潘二人的“丑事”传遍了相邻州县的街头巷尾。黄堂回到家里，发现自家房屋已被重新修盖。妻子说，是武植重修了房舍，还购置了新家具。黄堂无比懊悔，但他捏造的武潘二人的丑恶形象，早已轰动四方，造成的恶劣影响难以挽回了。

元末明初，狼烟四起，志士仁人及农民纷纷揭竿而起，张士诚起兵反元，在平江（苏州）称吴王，聘施耐庵为军师，后张士诚降元，施耐庵屡谏不从，因而弃官先在江阴祝塘东林庵坐馆，后隐居兴化，那里地方偏僻，四周环水，交通不便，一向有“自古昭阳（兴化别名）好避兵”之说，潜心研究《三国志》。同时，施耐庵结识了许多农夫和盐民，他们生活中的许多故事，成了他创作的素材，经过再创造，以惊人的艺术才能，将以宋江为首的梁山108将豪侠形象刻画得淋漓尽致，写就了《水浒传》不朽名著。武植本没有弟弟，武松是虚构的，为了衬托武松的侠义肝胆的英雄形象，便将道听途说得来的有关潘金莲与西门庆苟合丑事，经过艺术再加工写进了小说。施耐庵怎么也想不到，他写的《水浒传》，不仅让武大郎、潘金莲两人名声尽毁，也给武潘两姓后人带

来灾难：潘金莲原藉为潘家庄，为避泼污，后改名黄金庄。清河县的武家与潘家，虽相隔仅三余里，但几百年来从不通婚。可喟“众口铄金，积毁销骨”。 施耐庵因从过政，深知政治险恶，为避免开利用小说“反党”之先河，故将《水浒传》故事时间定在宋朝，时隔近百年。 在资讯极为匮乏古代，作者与真实人物又相隔千里，误将谣言当真，经艺术加工写进小说，是情有可原的。而施耐庵的后代则深明大义，引疚自责，竭力为武潘平反昭雪。2009年12月18日，施耐庵的直系后人施胜辰（河北省着名书画家）专程来到清河县武植祠，代表先人向武氏后人表达歉意，为武植和潘金莲造像，并写下道歉诗，该诗至今仍裱糊在武植祠墙壁：

此照片为湖北省广水市潘成忠夫妇在河北省清河县武植祠内的合影。

照片前方为武植（武大郎）雕塑像，雕塑像后面墙壁上的武植与潘金莲造像画为施耐庵后裔施胜辰所画。画中的配诗配文抄录于下：

武植造像画之配诗

杜撰水浒施耐庵，武潘无端蒙沉冤。

施家文章施家画，贬褒迄今数百年。

累世因缘今终报，正容重塑展人间。

武氏祠堂断公案，施姓欠账施姓还。

潘金莲造像画之配文

篇三：谈谈潘金莲的婚姻生活

中央广播电视大学人才培养模式改革和开放教育试点

汉语言文学专业毕业论文

谈谈潘金莲的婚姻生活

姓 名：吴 凌

学 校：六盘水电大

学 号：091090182

指导教师：

定稿日期：二0一0年十一月十八日

电 话：13595851256

写作提纲

吴凌

一、写作目的：潘金莲是《金瓶梅》这部小说中的主要人物，她的婚姻生活

是这部小说的主线，分析潘金莲婚姻失败的原因，有其重要的思想意义。

二、中心论点：潘金莲是生活在社会底层的一个小人物，但是她不满足自己

的现实的生活方式，想方设法欲攀高枝，可是她却一步步走向罪恶的深渊。她在婚姻与爱情的边缘不停的挣扎、徘徊，始终不能有如愿以偿，关于她的婚姻生活是失败的。

三、结构层次安排：

（一）潘金莲与武大郎的婚姻纯粹是一个错误

（二）潘金莲爱上武松也是一个极大的错误

（三）潘金莲与武大郎的婚姻纯粹是一个的错误

四、结论：潘金莲的一生是可悲的一生，她的爱情是不现实的，她的婚姻是失败的，是痛苦的，同时也是可悲的。

目录

摘要＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿1

关键词＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿1绪论＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿1

一、潘金莲与武大郎的婚姻纯粹是一个的错误＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿2

二、潘金莲爱上武松也是一种极大的错误＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 3

三、潘金莲与西门庆的苟合是一个极其荒诞的错误＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿3 参考文献＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿5

谈谈潘金莲的婚姻生活

摘要：婚姻生活是文学中一个永恒不变的主题，任何人都想拥有一个幸福美满的家，一段刻骨铭心的爱情，但是，往往事与愿违，所以，很多人就在婚姻中挣扎，为了实现自己的理想，不惜违背常理，做出许许多多让后人唾骂之事。潘金莲就是这些人的代表，她为了追求自己的幸福，不顾结发夫妻之情，将其夫杀害之后而与西门苟合。我们回过头来想想，谁叫武大郎长得这般模样，真是一朵鲜花插在牛粪上，谁见了都不服气，何况那贪财好色、风流博浪的西门庆，见到潘金莲这般迷人貌相，心里是一万个放心不下。而潘金莲见到这风流倜傥的西门庆，也是情由心生，按捺不住那颗躁动的心，总想改变自己的生活境遇，为自己的幸福去拼搏。双方你情我愿，各有目的，为了各自的利益，为了自己的欲望在努力着、奋斗着，甚至不惜违背人伦，触犯法律。所以，潘金莲的婚姻生活是失败的，也是痛苦的。

关键词：婚姻 爱情 幸福 感情错误 失败

绪论

《说文解字》中讲“婚”，妇家也。礼：娶妇以昏时，妇人阴也，故曰婚。从女，从昏，昏亦声。意思是：婚，妻子的家。礼规定：娶妻子应在黄昏的时候，因为女人属阴，所以叫做婚。由女、由昏会意，昏也表声。“姻”壻家也。女之所因，故曰姻。从女，从因，因亦声。意思是：姻，女壻的家。是女人依靠的对象，所以叫做姻。由女、由因会意，因也表声。婚姻就是男人和女人组合在一起生活，互相关心、互相爱护、互相尊重、共同建造一个家。任何人都想拥有一个幸福美满的家，一段刻骨铭心的爱情，但是，往往事与愿违，所以，很多人就在婚姻中挣扎，为了实现自己的理想，不惜违背常理，做出许许多多让后人唾骂之事。潘金莲就是这些人的代表，她为了追求自己的幸福，不顾结发夫妻之情，将其夫杀害之后而与西门苟合在一起。

小说《金瓶梅》中塑造了“潘金莲”这一人物形象，多少年来，只要一提起潘金莲，她就是淫荡的代名词。潘金莲真的那么淫荡吗？我看未必吧！其实，她之所以和西门庆搅合在一起，是她的婚姻所逼的结果。潘金莲既聪明又美丽。她从七岁上了三年女学，略能知书识字，十五岁前又学得吹弹刺绣都很出众，尤其弹得一手动听的琵琶。更兼她生性泼辣，敢作敢为，因此，总是争强好胜，不甘安命守分，屈居人下。她先是因为穷，被卖到王招宣府里，为满足富贵人家的享乐而学弹唱。王招宣府中的寡妇林太太公然把西门庆招到府里去通奸，潘金莲在

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少女时代在这个富贵豪华的官僚府第中受到了最初的侵染。她还不知世事的时候，就企图以搔首弄姿来改变自己的命运。王招宣死后，她又以三十两银子的价钱卖到了张大户家。男主人是个色鬼，女主人是个泼妇。她十八岁被张大户背着家主婆奸污收用，事发而为家主婆所不容，一顿毒打之后，便强嫁给武大郎为妻。夫妻俩做点小买卖来维持生计，也还算过得去，潘金莲在家做烧饼，武大郎挑到街上叫卖，表面上看不出潘金莲有红杏出墙的意思。武大郎娶了这么个如花似玉的老婆，那是疼在心里、捧在手里，心里别提有多高兴了，整天都是眉开眼笑，乐悠悠的样子。而潘金莲也满足于这样的生活，虽然少了一些激情，但是多了一些平静。可是，当潘金莲看到武松那高大威武、英俊潇洒的模样时，她的心开始不平静了，想想自己的老公，再与二叔对比对比，那是一个在天上、一个在地下，有天壤之别啊!从此她的感情天平开始发生倾斜了。武松那是打虎英雄，不能对自己的嫂子动感情，不能毁了自己的一世英名，不能做违背伦理的事情，所以，他封闭了潘金莲的感情阀门。潘金莲在没有勾引上武松之后，感情生活那是一片空虚，只有在浑浑噩噩中度日。不料，上天安排她与西门庆相遇了，当西门庆看到潘金莲时，简直震惊了，世上竟然有如此美貌的女子，他被潘金莲的姿色所迷惑了，弄得他魂不守舍，茶饭不思，一门心思想把潘金莲弄到手。他找上王婆，要王婆给他创造机会。当王婆为他们创造见面机会的时候，潘金莲那颗蠢蠢欲动的心又不停地跳动起来。西门庆的风流倜傥，让她越来越看不惯自己的老公，越来越觉得自己的老公一无是处，要钱没钱，要相貌没相貌，甚至越来越觉得他讨厌、恶心，她想抓住西门庆这根救命的稻草，里鱼跃龙门。于是，就上演了一出杀夫的戏，再与西门庆结为夫妻。现在来分析一下潘金莲的婚姻生活，就不难发现她的婚姻失败的地方。

一、潘金莲与武大郎的婚姻纯粹是一个的错误。“三寸钉，谷树皮”的武大郎是男人相貌丑陋的代名词，要说哪个男人长得丑，不如干脆把他说成是武大郎得了。既然武大郎又矮又丑，干嘛要娶潘金莲为妻呢。而潘金莲是颇有姿色，要身材有身材，要相貌有相貌，那长相是没得说的，如出水芙蓉，男人见了都忍不住要多看几眼的，那直接是个标致的美人胚子。与武大郎结为夫妻，实在是一朵鲜花插在牛粪上，那是相当的不匹配，旗鼓不相当，好好的一朵鲜花就这样被武大郎这堆牛粪给糟蹋了。再说，潘金莲见过的男人，哪一个不比武大郎强，偏偏造化弄人，让武大郎娶了这么个娇妻，潘金莲那是没有办法的了，不管潘金莲心不甘情不愿，也只有认命吧。两口子在一起生活，日子总是还要过的，那就将就着过吧。武大郎得了这么一个漂亮的媳妇，真是天上掉下个林妹妹，笑得合不拢嘴，又是心疼，又不放心，真叫人担忧啊！他对潘金莲的爱啊，比海要深，比路还长，整天把自己的媳妇关在家里，给她买好吃的、好穿的，捧在手心怕掉了，含在嘴里怕化了。而潘金莲也只有帮助自己的老公做做烧饼、做做衣服、缝缝补补了，其实做个家庭主妇也挺不错的。但是那颗年轻的心怎么能奈得住寂寞呢？于是，她看自己的老公就越看越不顺眼。你想，整天看见的就是个这么丑陋的男人，实在是碍眼啦，尽管武大郎对潘金莲是如何的体贴，如何的照顾，始终不能换起潘金莲对武大郎的爱。他们的结合是没有爱情的基础，纯属封建社会的一种交换和对爱情的亵渎。两个没有爱情的人结为夫妻，在一起生活，自身条件相下差不多的可能还行，但像他们的悬殊这样的大，那是难以培养出爱情来的。虽然武大郎对潘金莲有了爱情，但潘金莲却无法对武大郎产生爱情，两人在一起，确实委屈了潘金莲，只要潘金莲对武大郎不恶心那就相当不错了，不要说会日久生

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