高考作文西方哲学家名人名言
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/02 05:32:21 优秀作文
篇一:西方哲学家名言素材
康德
1、人是万物的尺度。
2、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。
3、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力,它是一种本能。
4、没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行。
5、当爱情需要我的时候,我没有资格去享用它,当我需要爱情的时候它却离我而去。
6、理性一手拿着自己的原理,一手拿来着根据那个原理研究出来和实验,奔赴自然。
7、我是孤独的,我是自由的,我就是自己的帝王。
8、生气,是拿别人的错误惩罚自己。
9、诚实比一切智谋更好,因为它是智谋的基本条件。
10、道德首先被要求的是支配自己。
11、有三样东西有助于缓解生命的辛劳、希望,睡眠和笑。
12、有学问,然后有先见;有先见,然后能力行。
13、美,是道德上的善的象征。
14、大海之所以伟大,除了它美丽、壮阔、坦荡外,还有一种自我净化的功能。
15、生得伟大者,笑对无常。
16、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。
17、我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
18、教育之目的就在于使人成为人。 梭罗
1、每一个早晨都是一个愉快的邀请,使得我的生活跟大自然自己同样地简单,也许我可以说,同样地纯洁无暇。??
2、我看到那些岁月如何奔驰,挨过了冬季,便迎来了春天。
3、社会已远远背离"社会"一词的基本意义。尽管我们接触频繁,但却没有时间从对方身上发现新的价值。我们不得不恪守一套条条框框,既所谓"礼节"与"礼貌",才能使着频繁的接触不至于变得不能容忍而诉诸武力。
4、很久以前我丢失了一头猎犬,一匹栗色马和一只斑鸠,至今我还在追踪它们。
5、我们天性中最优美的品格,好比果实上的粉霜一样,是只能轻手轻脚,才得保全的。然而,人与人之间就是没有能如此温柔地相处。
6、因为在这个世界上,人只需要闭上眼睛,转个向,就会迷路。
7、一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪
8、灵魂的必需品并不需要用金钱来购买。
9、最富有的时候,你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活,抱着振奋乐观的思想,如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新,无论衣服还是朋友。把旧的翻新,回到它们中去。万事万物没有变,是我们在变。
10、绝对而言,财富越多,美德就越少。
11、知道自己知道什么,也知道自己不知道什么,这就是真正的知识。
12、旅行的真谛,不是运动,而是带动你的灵魂,去寻找到生命的春光。
13、这种花了一个人的生命中最宝贵的一部分人来赚钱,为了在最不宝贵的一部分时间里享受一点可疑的自由,使我想起了那个英国人,为了他可以回到英国去过一个诗人般的生活,他首先跑到印度去发财。它应该立即住进破旧的阁楼去才对。
14、我步入丛林,因为我希望生活的有意义,我希望活的深刻,并汲取生命中所有的精华。然后从中学习,以免让我在生命终结时,却发现自己从来没有活过。
15、当你过于注意细节的时候,却是在一点一滴地浪费你的人生。倘若真心地做事,约莫用你的双手就够了。如果还嫌不足,无防再加上你的双足,便会能做成了。一切要简化!简化!再简化!
16、我们最真实的生活是当我们清醒地活在自己的梦中。
17、我愿意深深地扎入生活,吮尽生活的骨髓,过得扎实,简单,把一切不属于生活的内容剔除得干净利落,把生活逼到绝处,简单最基本的形式,简单,简单,再简单。
18、每一代人都嘲笑陈旧的时尚,却虔诚的追随新的时尚。
19、从今以后,别再过你应该过的人生,去过你想过的人生吧!
20、我们离不了罪恶,那是我们通向美德的阳关道。
21、生命并没有价值,除非你选择并赋予它价值。没有哪个地方有幸福,除非你为自己带来幸福。
22、一切经得起再度阅读的语言,一定值得再度思索
23、有些东西,在最无助和生病的人是必需品,在别人来说则仅仅是奢侈品,又在另一些人来说,那是根本听都没听过。
24、执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。
25、爱情无药可医,唯有爱得更深。
26、构成一个人生命特殊性的,并不是他对于本能的顺从,而是他对于本能的反抗
27、一个人怎么看待自己,决定了此人的命运 ,指向了他的归宿。我们的展望也这样,当更好的思想注入其中,它便光明起来。不管你的生命多么卑微,你要勇敢地面对生活,不用逃避,更不要用恶语诅咒它。
28、有时间充实自己的精神生活,这才是真正的休闲。
29、等到我们迷失了,我们才会开始了解自己。
30、大多数人都活在沉静的绝望中。 索尔仁尼琴
1、苦难有多深,人类的荣耀就有多高远。 --索尔仁尼琴
2、总盯着过去,你会瞎掉一只眼;然而忘掉历史,你会双目失明。 --亚历山大·索尔仁尼琴
3、除了知情权以外,人也应该拥有不知情权,后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说,是一种不必要的负担。 --亚历山大·索尔仁尼琴
4、生命最长久的人并不是活得时间最多的人。 --索尔仁尼琴
5、世界上有多少人,就有多少条生活的道路。 --亚·索尔仁尼琴
6、只要还能在雨后的苹果树下呼吸,就还可以生活。 --亚历山大·索尔仁尼琴
7、我一生中苦于不能高声讲出真话。我的一生的追求就在于冲破阻拦而向公众公开讲出真话。 --索尔仁尼琴
8、我们,别人也是这样、当遭到良心惩罚的打击时,那么它会穿过整个身心,一直穿过整个人生。那
以后有人还能挺住,有人则不。 --亚历山大·索尔仁尼琴 《闪电》 萨特1、If you're lonely when you're alone, you're in bad company. 如果你独处时感到寂寞,这说明你没有和你自己成为好朋友。 --萨特
2、我是个百依百顺的孩子,至死不变,但只顺从我自己。 --萨特 《文字生涯》
3、他人即地狱 --萨特 《禁闭》
4、对于过去我无能为力,但我永远可以改变未来。 --萨特
5、在黑暗的时代不反抗,就意味着同谋。 --萨特
6、如果试图改变一些东西,首先应该接受许多东西。 --萨特
7、人是一堆无用的热情 --萨特
8、生活在没有人去生活之前是没有内容的;它的价值恰恰就是你选择的那种意义。 人类需要的是重新找到自己,并且理解到什么都不能使他挣脱自己。 --萨特 《存在主义是一种人道主义》
9、“在这一生里,我们是被他人界定的,他人的凝视揭露了我们的丑或耻辱,但我们可以骗自己,以为他人没有看出我们真正的样子。” --萨特 《密室》
10、拷打别人的人竭力去摧毁他的同类的人性,作为后果,他也摧毁了自己的人性。 --萨特 《死无葬身之地》
11、这就是是时间,赤裸裸的时间,它慢慢来到存在中,它让你等待,可是当它来到时,你感到恶心,因为你发现它早已在这里了。 --萨特 《恶心》
12、忠诚,即使是深深的忠诚,也从不会是洁白无瑕的。 --萨特
13、在做出这个决定之前,我觉得孤独得那么可怕,以致想去自杀。把我克制住的是这样的想法,就是没有人,绝对没有人会对我的死而感动,我死后会比生前更孤独。 --萨特 《恶心》
14、神与国王都有痛苦的秘密,那就是--人是自由的。 --萨特 《苍蝇》
15、“无需赤热的烤架,地狱就是他人。” --萨特 《密室》
16、要使一件平庸无奇的事成为奇遇,必须也只需讲诉它。 人们会上当的, 一个人永远是讲故事者,他生 活在自己的故事和别人的故事中,它通过故事来看他所遭遇的一切,而且他努力像他将的那样去生活。 然而必须做出选择、 或是生活或是讲述。 --萨特 《恶心》
17、我可以帮助她, 但她得有能力提出要求。我慢慢从她面前走过,眼睛瞧着她。她盯着我,但仿佛看不见我,她痛苦得不知身在何处。 --萨特 《恶心》
18、对于暴力,我只一件武器,那就是暴力 --萨特
19、世界是荒诞的,人生是痛苦的 --萨特 《墙》
20、和平要求每个民族都获得独立,要求相互尊重﹑和平共处;无论在西方还是东方,我们的和平只有一个意义,每个民族、每个人都能够支配自己的命运,也就是自由。在我看来,我们事业的意义就在于我们要通过自由来建设和平,又通过和平使各族人民都获得自由。 --萨特
21、别将空无吹成神奇,这一点可要注意。我想这正是写日记的危险、夸大一切,时时窥探,不断歪曲真实。另一方面,当然我能随时找到前天的感觉--对这个墨水瓶盒或其他任何物体的感觉。我必须时刻准备好,不然这个感觉就会再次从我指缝间溜走。 --萨特 《恶心》
22、思想在我头脑里流过,或快或慢地,我不使任何东西留下来,我让它们自然地逝去。很多情况下,由于缺少借以依附的词句,我的思想始终是模模糊糊的,它们汇成一些含混的但很有趣的形体,互相贪婪地吞噬着,马上我就把它们忘了。 --萨特 《恶心》
23、对于暴力,我只有一件武器,那就是暴力 --萨特
24、奇怪而感人的是,这段时间竟如此脆弱。 任何东西都无法使它中断,然而任何东西都能使它破碎。 --萨特 《恶心》
25、你是自由的,所以你选择吧--这就是说,去发明吧。没有任何普遍的道德准则能指点你应当怎样做、世界上没有任何的天降标志。 --让-保罗·萨特
26、自欺永远摇摆于真诚和犬儒主义之间。 --让-保罗·萨特
27、我为什么在这里?--为什么不在这里呢?现在是正午,我等待着睡觉的时刻。再过四天我又要见到安妮,目前这是我唯一的生活目的。在那以后呢?等安妮离开我以后呢?我很清楚自己暗暗地希望什么,我希望她永远不再离开我,然而,我应该知道安妮绝不肯在我面前衰老的。我是软弱的,孤单的,我需要她,我愿意精神饱满的去见她,因为她瞧不起失魂落魄的人。 --萨特 《恶心》
28、报纸和太阳一样,它们共同的使命就是给人带来光明 --萨特
29、要感觉到它们,只须稍微孤独一点就够了,孤独到正好能够在适当的时机摆脱那个可能是真实的事情就够了。 --萨特 《恶心》
30、我们可以做许多白日梦,可以失败,可以哭泣,光芒万丈。 --萨特
31、所有的人把时间花在了互相解释以及庆祝他们意见相同上。我的天,他们是有多看重”所有的人意见相同“这件事。 --萨特 《恶心》
32、他人,就是地狱 --萨特 《禁闭》
33、“你是个贪生怕死的小人,加尔森,你是个贪生怕死的小人,因为我说你是,你听到了没有,我说你是!然而,你看,我其实多软弱无力呀,不过是一口气儿;不过是一道看着你的目光,一种想着你的惨淡思想??我抓住你了” --萨特 《禁闭》
34、物体是没有生命的,不该触动人。我们使用物体,将它们放回原处,在它们中间生活,它们是有用的,仅此而已。然而它们居然触动我,真是无法容忍。我害怕接触它们,仿佛它们是有生命的野兽。 --萨特 《恶心》
36、人是注定要受自由之苦的。因为他并没有创造自己,但却是自由的。因为一旦被扔进这个世界里来,他就必须为他所做的每一件事负责。 --萨特
37、不管我们处于何种地狱般的环境之中,我们都有自由去打碎它。 --萨特 《禁闭》 笛卡尔
1、无法做出决策的人,或欲望过大,或觉悟不足。 --笛卡尔
2、实在说来,没有知识的人总爱议论别人的无知,知识丰富的人却时时发现自己的无知。 --笛卡尔 《世界名人名言录》
3、我思故我在 --笛卡尔名言
4、征服你自己,而不要征服全世界。 --笛卡尔
5、读杰出的书籍,有如和过去最杰出的人物促膝交谈。 --笛卡尔
6、越学习,越发现自己的无知。 --笛卡尔
7、怀疑中我常常处于迷失状态,幸亏思想最终让我发现“我是真实的”,我思故我在。 --笛卡尔
8、仅仅具备出色的智力是不够的,主要的问题是如何出色地使用它 --笛卡尔名言
9、当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候,应当克制自己不要立刻作出任何判断,用另一些思想使自己定一定神,直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。 --笛卡尔
11、意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用,全由思维而来。 --笛卡尔
12、世界之大,而能获得最公平分配的是常识 --笛卡尔
13、只有服从理性,我们才能成人。 --笛卡尔 《给工藤新一的挑战书》
15、这三点对应着三种心理功能,外来的观念依赖于感觉;虚构的观念借助于想象;而天赋观念则出于纯粹理智。 --笛卡尔 《笛卡尔的人类哲学》
17、要以探求真理为毕生的事业。 --笛卡尔
18、仅仅是具备出色的智力是不够的,注要的问题是如何出色地使用它 --笛卡尔
篇二:高考作文常用名人名言集锦
作文常用名人名言系列
● 青年时种下什么,老年时就收获什么。 ──易卜生
● 人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。 ──托尔斯泰
● 人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。──达·芬奇
● 人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。 ──雷锋
● 人的天职在勇于探索真理。 ──哥白尼
● 人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。──高尔基
● 人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。 ──雨果
● 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。 ──罗曼.罗兰
● 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 ──列夫·托尔斯泰
● 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 ──萧楚女
● 人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一样。 ──高尔基
● 任何问题都有解决的办法,无法可想的事是没有的。 ──爱迪生
● 如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。──爱迪生 ● 如果是玫瑰,它总会开花的。──歌德
● 如果我比笛卡尔看得远些,那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。──牛顿
● 善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。 ──华罗庚
● 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。 ──刘向
● 生活便是寻求新的知识。──门捷列夫
● 生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。 ─卢梭
● 生活的理想,就是为了理想的生活。 ──张闻天
● 生活的情况越艰难,我越感到自己更坚强,甚而也更聪明。──高尔基
● 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。 ──左拉
● 生活最沉重的负担不是工作,而是无聊。 ──罗曼·罗兰
● 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。 ──巴金
● 生命多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。 ──裴多菲
● 时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。 ──鲁迅
● 时间是伟大的作者,她能写出未来的结局。 ──卓别林
● 时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。
──赫胥黎
● 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 ──高尔基
● 世有伯乐,然后有千里马。 ──韩愈
● 书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。 ──伏尔泰
● 书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻松而舒适的诗。 ──高尔基
● 书是人类进步的阶梯。 ──高尔基
● 谁虚度年华,青春就会褪色,生命就会抛弃他们。──雨果
● 谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉,谁就无异于行尸走肉,其眼睛是迷糊不清的。
──爱因斯坦
● 谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。──歌德
● 我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。──达尔文
● 我的成就,当归功于精力的思索。──牛顿
● 我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥秘,并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中,我不知道还有什么比这种服务更好的了。──爱迪生
● 我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑,严格试验的结果。──爱迪生
● 我认为再没有比那些只顾自己鼻子尖底下一点事情的人更可悲的了。 ──卢瑟福
● 我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。 ──达尔文
● 我喜欢离开人们通行的小路,而走荆棘丛生的崎岖山路。──伦琴
● 我要扼住命运的咽喉,它休想使我屈服。 ──贝多芬
● 我一贯力求思想不受束缚。 ──达尔文
● 信仰,是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。──雨果
● 幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。 ──鲁迅
● 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。 ──培根
● 许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。 ──肖伯纳
● 学而不思则惘,思而不学则殆。 ──孔子
● 学习──永远不晚。 ──高尔基
● 要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人,社会的向上发展就不可想象。
──爱因斯坦
● 要想一下子全知道,就意味着什么也不会知道。 ──巴甫洛夫
● 要迎着晨光实干,不要面对晚霞幻想。 ──卡莱尔
● 一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。──卡耐基
● 一个能思考的人,才真是一个力量无边的人。 ──巴尔扎克
● 一个人的价值,应当看他贡献了什么,而不应当看他取得了什么。 ──爱因斯坦
● 一个人的价值在于他的才华,而不在他的衣饰。──雨果
● 一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。
──爱因斯坦
● 一个人就好象是一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数的值愈小。 ──托尔斯泰
● 一个人要先经过困难,然后踏入顺境,才觉得受用,舒服。 ──爱迪生
● 一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。 ──高尔基
● 一切假知识比无知更危险。 ──肖伯纳
● 一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。 ──别林斯基
● 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。 ──茨巴尔
● 勇于探索真理是人的天职。 ──哥白尼
● 有很多人是用青春的幸福作成功代价的。 ──莫扎特
● 越学习,越发现自己的无知。 ──笛卡尔
● 在观察的领域中,机遇只偏爱那种有准备的头脑。 ──巴斯德
● 在天才和勤奋两者之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她是几乎世界上一切成就的催产婆。
──爱因斯坦
● 在知识的山峰上登得越高,眼前展现的景色就越壮观。 ──拉吉舍夫
● 正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。──托尔斯泰
● 知识就是力量。 ──培根
● 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。 ──李大钊
● 只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。 ──华罗庚
● 只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己底意志。
──高尔基
● 重要的不是知识的数量,而是知识的质量。有些人知道得很多,但却不知道最有用的东西。 ──托尔斯泰
● 追求真理比占有真理更加难能可贵。 ──爱因斯坦
● 走你的路,让别人去说罢! ──但丁
● 最有成就的科学家都具有狂热者的热情。 ──贝弗里奇
● 昨天不能唤回来,明天还不确实,而能确有把握的就是今天。今日一天,当明日两天。
──耶曼逊
● 只有天才和科学结了婚才能得到最好的结果。 ──斯宾塞
● 最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。 ──罗曼·罗兰
● 在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶
点。──马克思
● 人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。─马克思
● 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。 ──马克思
● 人的价值蕴藏在人的才能之中。 ──马克思
● 万事开头难,每门科学都是如此。 ──马克思
● 一切节省,归根到底都归结为时间的节省。──马克思
● 利用时间是一个极其高级的规律。 ──恩格斯
● 社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。──恩格斯
● 在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现,即使它的实际应用甚至还无法预见,都使马克思感到衷心的喜悦,但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候,他的喜悦就完全不同了。
──恩格斯
● 浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。 ──列宁
● 把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。 ──高尔基
● 不经巨大的困难,不会有伟大的事业。 ──伏尔泰
● 不要在已成的事业中逗留着! ──巴斯德
● 不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而伪装知
道。──托尔斯泰
● 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。 ──爱因斯坦
● 成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜,而过于长时间钻研一个狭窄的领域,则易使人愚蠢。──贝弗里奇
● 当你做成功一件事,千万不要等待着享受荣誉,应该再做那些需要的事。 ──巴斯德
● 冬天已经到来,春天还会远吗?──雪莱
● 读书而不思考,等于吃饭而不消化。──波尔克
● 读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。──笛卡尔
● 对一切来说,只有热爱才是最好的老师,它远远胜过责任感。 ──爱因斯坦
● 对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。 ──契诃夫
● 儿童游戏中常寓有深刻的思想。──席勒
● 发明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇气在不可知的天地中前进。 ──巴而扎克
● 发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。 ──爱迪生
● 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。──爱因斯坦
● 好动与不满足是进步的第一必需品。──爱迪生
● 好奇心造就科学家和诗人。 ──法朗士
● 合理安排时间,就等于节约时间。 ──培根
● 即使通过自己的努力知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理还要好些。
──罗曼·罗兰
● 坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。 ──马尔顿
● 金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。诺贝尔
● 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。 ──歌德
● 今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。──裴斯泰洛齐
● 具有丰富知识和经验的人,比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。泰勒
● 科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。 ──杜威
● 科学没有国境,但科学家有祖国。──巴斯德
● 科学需要一个人贡献出毕生的精力,假定你们每个人有两次生命,这对你们说来也还是不够的。─巴甫洛夫
● 科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。 ──巴甫洛夫
● 浪费时间是一桩大罪过。 ──卢梭
● 理想的书籍是智慧的钥匙。 ──托尔斯泰
● 立志、工作、成功,是人类活动的三大要素 ──巴斯德
● 立志是事业的大门,工作是登门入室的的旅途。──巴斯德
● 灵感——这是一个不喜欢采访懒汉的客人。 ──车尔尼雪夫斯基
● 没有不可认识的东西,我们只能说还有尚未被认识的东西。 ──高尔基
● 没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。──牛顿
● 没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。 ──巴尔扎克
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● 没有一种不幸可与失掉时间相比了。 ──屠格涅夫
● 没有智慧的头脑,就象没有腊烛的灯笼。 ──托尔斯泰
● 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 ──鲁迅
● 耐心和恒心总会得到报酬的。 ──爱因斯坦
● 耐心是一切聪明才智的基础。 ──柏拉图
● 你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。 ──富兰克林
● 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 ──歌德
● 逆境是达到真理的一条通路。 ──拜伦
● 平静的湖面,炼不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人。 ──列别捷夫
● 奇迹多在厄运中出现。 ──培根
● 完成工作的方法,是爱惜每一分钟。 ──达尔文
● 忘掉今天的人将被明天忘掉。 ──歌德
● 为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 ──罗丹
● 为真理而斗争是人生最大的乐趣。 ──布鲁诺
● 伟大的事业,需要决心,能力,组织和责任感。 ──易卜生
● 伟大人物最明显的标志,就是他坚强的意志。 ──爱迪生
● 我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。──爱因斯坦
● 我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。
──爱因斯坦
● 我之所以能在科学上成功,最重要的一点就是对科学的热爱,坚持长期探索。─达尔文
● 无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。
──达·芬奇
● 无知是迷信之母。 ──巴尔扎克
● 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 ──范仲淹
● 先相信你自己,然后别人才会相信你。 ──屠格涅夫
● 想一下子全知道,就意味着什么也不知道。 ──巴甫洛夫
● 辛苦是获得一切的定律。 ──牛顿
● 提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。 ──爱因斯坦
● 天才出于勤奋。 ──高尔基
● 天才的十分之一是灵感,十分之九是血汗。──列夫·托尔斯泰
● 天才就是这样,终身努力,便成天才。 ──门捷列夫
● 天才免不了有障碍,因为障碍会创造天才。──罗曼.罗兰
● 天才是百分之一的灵感,百分之九十九的血汗。 ──爱迪生
● 天才是由于对事业的热爱而发展起来的。简直可以说,天才──就其本质而论──只不过是对事业,对工作的热爱而已。 ──高尔基
● 天生我材必有用。──李白
● 天下兴亡,匹夫有责。 ──顾炎武
● 通过自己的努力即使知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理要好得多。
篇三:高中作文素材名人名言整理
上帝是公平的,掌握命运的人永远站在天平的两端,被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运 —— 莎士比亚
不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚
人世间的煊赫光荣,往往产生在罪恶之中,为了身外的浮名,牺牲自己的良心。 ---莎士比亚
一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。 ---莎士比亚
人的一生是短的,但如果卑劣地过这短的一生,就太长了。 ----莎士比亚
黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。 ---莎士比亚
对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。 ------莎士比亚
书籍是全世界的营养品。 ----莎士比亚
苦尽甘来。 ---莎士比亚
没有什么事是好的或坏的,但思想却使其中有所不同。 ---莎士比亚
如果做好心理准备,一切准备都已经完成。 ---莎士比亚
书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀 ---莎士比亚
有很多良友,胜于有很多财富。 ---莎士比亚
道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。 ---莎士比亚
创伤纵然平复了,疤痕将永远留存.——《鲁克丽丝受辱记》
河床越深,水面越平静.——《亨利六世中篇》
最清洁的泉水还难免含有泥浆.——《亨利六世中篇》
1.理想与目标
理想如一座灯塔,它指引着在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博击波涛、勇往直前,驶向光辉的目标。
少年达尔文要周游世界。达尔文,查理?罗伯特,9岁时对他父亲说:我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘,我将来要周游世界,进行实地考察。为此他一直在积极准备,在希鲁兹伯里学校,校长斥责他是个想入非非的“不务正业”的学生。1831年12月27日达尔文终于搭上海军勘察船“贝格尔号”作历时五年的环球旅行,在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集,经过综合探讨,形成了生物进化的概念。于1859年出版震动当时学术界的《物种起源》一书。提出以自然选择为基础的进化学说,不仅说明了物种是可变的,对生物适应性也作了正确解说,从而摧毁了神造论,目的论和物种不变论。随后又了表了《动物和值物在家养下的变异》、《人类起源及性的选择》等书。对人工选择作了系统的叙述,并提出性选择及人类起源的理论,进一步充实了进化论的内容。查理?达尔文终于成了英国著名博物学家,进化论的先驱。
有目标,生活才有意义。[英]帕克赫斯特《训戒:框中的典范》
我们的目的是要建立社会主义制度,这种制度将给所有的人提供健康而有益的工作,给所有的人提供充裕的物质生活和闲暇时间,给所有的人提供真正的充分的自由。
必须跨过那站着的前人,比前人更加高大。鲁迅《三闲集?鲁迅译著书目》
应知重理想,更为世界谋。陈毅《示儿女》
黄金时代,不在我们背后,乃在我们前面,不在过去,乃在将来。李大钊《桑西门的历史观》
只要坚定不移地向着目标前进,就一定会达到目的。[俄]列夫?托尔斯泰《〈安娜?卡列尼娜〉的创作过程》
凡事以理想为因,实行为果。鲁迅《译文序跋集》
2. 攻坚
生活就是向困难发起一次次进攻,在前进的道路上,有压力才会有奋起,有险阻才会有进击。波涛汹涌的航程,才能造就驾驭风浪的水手;坎坷曲折的人生,才能培育病况于斗争的勇士。
在困境中著书。我国清代杰出文学家吴敬梓,生活贫困。在他创作《儒林外史》时,经常因为家中无米下锅而挨饿。有一次一连两天吃不上饭,饿得头昏眼花,躺在床上喘气,还向妻子要笔继续写书。妻子流着泪劝阻他。恰好此时,有亲戚送来三斗米、两千文铜钱。吴敬梓吩咐妻子点火做饭,自己立即从床上爬起,走到桌前奋笔疾书。
二次世界大战期间,捷克作家伏契克被德国法西斯关在牢房里,他受尽酷刑,遍体鳞伤。昏迷几个星期,刚一清醒,他就向同情他的狱座克灵斯基要来纸笔,趴在床板上写文章。每写好一章就托克灵斯基秘密带出监狱。他忍受着浑身伤口的疼痛,额上黄豆大汗珠,滴湿了稿纸,浸湿了床板,仍坚持写下去。他牺牲后,他写的书出版了,就是现在人们读到的名著《绞刑架下的报告》。
受挫不馁。著名京剧表演艺术家盖叫天,意志坚强,演艺精湛。一次演《花蝴蝶》折断左臂,演《狮子楼》又跌折右腿,后来又接错断骨。他在一连串挫折面前,毫不气馁,为了艺术,他毅然把接错的腿骨打断,重新接人事。他这种不怕挫折,通往直前的精神,终于铸成了自己独特的艺术风格和艺术流派。
奥斯特洛夫斯基不向恶运低头。前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基,全身瘫痪、双目失明,但他不向命运低头,决心写长扁小说《钢铁是怎样炼成的》。开始时,他口授,让人记录。后来他想老是让别人代劳总不是个事。于是,他用硬纸做成一个框子,放在稿纸上,用手摸着框子写。他忍受着疾病的折磨,咬着牙一页一页地坚持写下去。用了将近五年的时间,终于完成了这部世界名著。
一往无前,愈挫愈奋。孙中山《建国方略》
为今人奋斗,为来者前驱。茅盾《欢迎〈太阳〉》
百折不挠,屡仆屡起。孙中山《人民心力为革命成功的基础》
不退步,不悲观,不绝望。鲁迅《两地书》
没有爬不上的山,没有过不去的河。朝鲜谚语
3.立志
“人惟患无志”,人若无志,人生就失去方向,失去前行的动力。只能在浑浑噩噩中打发日子,这当然是很悲的。惟有及早立下高远之志,并且坚定不移地为之不懈奋斗,人生才有意义,才能干出一番事业!“有志者事竟成”,过去和现在的无数成功者,验证了这条真理。 鲁迅弃医学文。青年时期鲁迅,曾到日本仙台医学专科学校学医,希望以医救国。在第二学年里,学校增加了一门学科——细菌学。教学这一门课程时,细菌的形状全部是用幻灯片显示的。有时穿插放映一些时事幻灯片。有一次放映有关日俄战争的纪录片,画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人,这个人将砍头示众,周围人在看热闹,画面上观众体格强壮而精神麻木。鲁迅深受刺激,心情十分痛苦,他深深感到,学医在当前并不是一件要紧的事,思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮,也只能被示众或作看客。最紧要的,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是文艺。于是,他毅然弃医学文。终于成为我国现代伟大的文学家、思想家,文化运动的先驱和旗手。
为了中华之崛起。新学年开始了,沈阳东关模范学校魏校长为了测验学生的学习目的,在课堂上向学生提出一个严肃的问题:读书是为什么?有的回答:“为家父而读书。”有的回答:“为明礼而读书。”也有人回答:“为光耀门楣而读书。”魏校长指着坐在后排的一位学生说:“周恩来,现在你谈谈为什么要读书?”“为了中华之崛起。”周恩来庄重地回答。由于他的南方口音魏校长一时没有听清楚,于是周恩来又沉着有力地重复了一遍:“为中华崛起而读书!”周恩来是这样说的,也是这样做的。他为中华民族的崛起奉献了一生。
巴斯德立志研究酸乳发酵。巴斯德,是法国19世纪著名微生物学家,化学家,近代微生物学的奠基人。
有一天,他注视着桌上一瓶酸牛奶。凝神思索:酸奶的发酵,是由于化学变化呢,还是由于微生物的作用呢?当时还没有能解答这个问题。
他整天整认地,在一间闷热的简陋的实验室里进行试验研究。脸上被油烟熏黑了,衣服也布满污垢。时而呆立不动,时而狂奔疾走。有人说:巴斯德得了精神病。
不知经过了多少不眠之认,巴斯德终于成功了!他科学地证明了:酸牛怒的发酸是由于微生物的作用。并且写成了著名的《乳酸发酵》一书。在微生物发酵和病原微生物方面的研究,奠定了工业微生物学和医学微生物学的基础,并且开创了微生物生理学。
立大志,求大智,做大事。陶行知《佘儿岗自动小学三周年》
鸟贵有翼,人贵有志。中国谚语
山立在地上,人立在志上。中国谚语
不怕没有机会,只怕没有志气。茅盾《少年印刷工》
丈夫四方志,安可辞固穷?唐?杜甫《前出塞》
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。三国?曹操《龟虽寿》
4.磨难
“自古名人多磨难”。名人之所以成为名人,大多经过逆境的种种磨难。他们面对逆境,不怨天尤人,不误用叹哭泣;咬紧牙关,奋力抗争以不屈不挠的斗争精神,战胜逆境,成为胜利者。 我们都应勇敢直面逆境磨难,用它来磨炼自己奋飞的翅膀,最终使自己成为一个成功者。
命途多舛的苏轼。 苏轼,宋代著名文学家、书画家。他被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”,遭到逮捕和审讯,几乎送了性命,史称“乌台诗案”。后谪居黄州。1085年宋神宗病逝,哲宗继位,高太后摄政。高太后不满新法,立即起用旧党召。司马光等回亦执政,苏轼被调回京城,任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。后同旧党发生分歧。他对旧党执政后,暴露出的腐败现象进行了抨击,由此,他又引起了保守势力的极力反对,于是又遭诬告陷害。1089年,苏东坡再次被贬出京,出任杭州知府。1093年,高太后去世,哲宗执政,又把变法派召回朝内主政,政局变生急转直焉的变化。第二年6月苏东坡,被贬得更远,贬为宁远军节度副使,定居在惠州(今广东惠阳)。晚年过流放生活。给苏东
坡又一次沉重打击,公元1101年7月26日,这位66岁的老人,终于满含悲愤离开人世,结束他命运多舛的一生。苏轼的许多脍炙人口的佳作,就是在被贬时写出的。如:词作《奴娇?赤壁怀石》,散文《篑 谷偃记》,《方山子传》、《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等。
终生坎坷的巴尔孔克。1850年8月21日,在巴尔孔的葬礼上,雨果所致的蛋词中有这样的话:“在伟大的人物中间,巴尔孔克是最伟大的一个;在优秀的人物中间,巴尔孔克是最优秀的一个。?可叹啊!这个坚强的、永远不停止奋斗的哲学家,思想家、诗人、天才作家。在我们中间,他过着风风雨雨的生活,遭逢了任何时代一切伟人都遭逢过的恶斗和不幸。如今,他走了。他走出了纷扰和痛苦。”是的,巴尔扎克,一生坎坷。幼年就缺乏母爱。家庭和母亲,对他冷漠无情,他好像是家庭里多余的人。巴尔扎克后来回忆这段生活,曾忿忿地说:“我从来不知道什么叫母爱。”“我经历了人的命运中所遭受的最可怕的童年。”长大以后立志要从事清苦的文学创作。当一个“文坛国王”。从1819年夏天开始,整天在一间阁楼里伏案写作。阁楼咫尺见方。他的居所简聘寒酸,夏天热腾腾,冬天寒风嗖嗖。他没有白天,没有黑夜,没有娱乐,总是不停地写。结果在与书商打交道过程中不断受骗,以致负债累累。债务高达10万法郎。为了躲债他6次迁居。他对朋友说:“我经常为一点面包、蜡烛和纸张发愁。债主迫害我像迫害兔子一样。我常像兔子一样四处奔跑。”巴尔孔克,一生勤奋写作,常常连续工作茧自18小时。在不到20年里,他共创作91部小说。在世界上有广泛影响,但他一生却是在贫困和痛苦中度过的。他曾一句话概括自己:“一生的劳动都在痛苦和贫困中度过。经常不为人理解。”
多灾多难的塞万提斯。塞万提斯,西班牙16世纪著名作家。他的代表作《堂吉诃德》风行于世。被称为不朽之作。塞万提斯一生多灾多难,出身没落贵族,家庭贫寒,从小就跟父亲外出奔波谋生。22岁参军,在与土耳其海战中,左手致残。后曾被海盗俘获,卖到阿尔及利亚为奴,历尽艰辛。被父母赎身获得自由后,曾在海军中充任军需,后又蒙冤入狱后生活无着,当时一家7口人过着饥寒交际花迫的生活。他就在这样的困境中写出了《堂吉诃德》、《努曼西亚》、《惩恶扬善故事集》、《加拉黛亚》、《巴尔那斯游记》、《八个新的喜剧和八个新的幕间闹剧》等一批有影响的作品。
快刀不磨要生锈,胸膛不挺背要驼。闻一多《〈西南采风录〉序》
铁是愈锤炼愈坚韧的。 闻一多《从宗教论中西风格》
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。 唐?刘禹锡《浪淘沙》
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 宋?欧阳修《五代史伶官传序》
顽铁不炼不成钢,美玉不治不精莹。弘一大师《寒笳集》
铁是愈炼愈硬的。[前苏联]高尔基《意大利童话》
天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。《孟子?告子下》
5.恒心
德国诗人席勒说:“只有恒心可以使你达到目的”。一个人在确定了奋斗目标以后,若能持之以恒,始终如一地为实现目标而奋斗,目标就可以达到,世上无数的成功者就是明证。
爱迪生的恒心。爱见面礼生被世人誉为“发明大王”,他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘廖就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料,他先后试用了大约六千种纤维材料,最后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时。但他继续不断探索,持之以恒,不断改进,最后发展到钨丝灯,前后花了20年时间。他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池,他从1900年开始坚持不懈地进行试验,花了10年时间,进行了近五万次的试验才获成功。
福楼拜对莫泊桑的教诲。被称为“短篇小说之王”的法国19世纪作家莫泊桑,到30岁时,作的作品却一篇没有发表。他开始丧失信心,不再练习写作,想改行经商。他姐姐批评他缺乏恒心,并建议他去拜访比他年长29岁的福楼拜。福楼拜当时是享誉文坛的大作家,他和蔼地接待了来访的莫泊桑,把莫泊桑让进书斋,指着自己的作品说:当初我也跟你一样灰心过,动摇过,但最后还是坚持下来了,重要的是要有信心,恒心。回家后,莫泊桑继续埋头练习,勤作不辍,不久就发表了自己的处女作《羊脂球》,比此便一发而不可收了。他一生写了三百多篇短篇小说,6部长篇小说,3部游记以及许多关于文学和时政的评论文章。
锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金古可镂。《荀子?劝学》
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。《荀子?劝学》
事业常成于坚忍,毁于急躁。[波斯]萨迪
一个如果做事没有恒心,他是任何事也做不到成功的。[英]牛顿
耐心和恒心总会得到报酬的。[美]爱因斯坦
6.勤思
孔子说:“学而不思则罔。”可见,勤于思考对于求知是多么重要。其实人们在一切活动中都应重视思考。只有深刻而周到的思考,才会有新的发现,才会产生创造的灵感,才会有理性的升华,才有可能避免许多可以避免的失误。 所以,我们要学会勤于思考,不做思想懒汉。
“大陆漂移说”的提出。著名的“大陆漂移说”是德国地球物理学家、气象学家魏根纳提出的。他在地图上发现大西泣西岸的南美洲巴西东端呈直角的凸出部分,与东岸非洲喀麦隆海岸凹进去的部分,正好能够对起来,而且巴西沿岸每一凸凹处,与非洲沿岸每一凹凸处几乎都相对应。他思索着:如果移动这两块大陆,使他们靠拢,那么这两个部分正好吻合。他想到这里,心里一亮:“这两个大陆原来可能是一个。”
后来他又经过长期研究,通过地球物理,地质,古生物及古气候多方论证,提出了著名的“大陆漂移说”。他认为地球大陆原是一个整块,大约距今3亿年以前开始分裂,向东西南北移动,后来才成为现在的样子。后来科学的新发现,进一步证明了他的学说。
维勒的后悔。 德国19世纪化学家维勒,是一位在科学上有成就的科学家,他曾先后发现了铝和铍两种元素。但他也有遗憾。有一次,他在研究矿石时,发现了一种化学物质,他没有深入思考,武断地断定它是金属铬。不久,瑞典物理学家、化学家肖夫斯特姆也遇到了这种化合物,他没有轻易放过,而进行了深入的思考研究,终于发现这种金属是钒。
学而不思则罔,思而不学则殆。 《论语?为政》
思考是行为的种子。[美]爱默生
一个年轻的时候不会思索,他将一无所获。 [美]爱迪生
慎而思之,勤而行之。唐?白居易
7.宽容大度
宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。“人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。”小肚鸡肠,难以容人者,大多是自私自利之徒。
宽容大度是黏合剂,能容人就是团结各种人,受人拥戴;心胸狭窄,不能容人,结果必是孤家寡人。
宽容大度,有利于已,有利于人,更有利于社会。
鲍叔荐管仲。春秋时,齐襄公被杀后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白,管仲 助纠。双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子,小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君,即齐桓公。
齐桓公执政后,任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广,有智人之明,坚持把管仲推荐给桓公。他说:“只有管仲能担任相国要职,我有五个方面比不上管仲:宽惠安民,,让百姓听从君命,我不如他:治理国家,能确保国家的根本权益,我不如他;讲究忠信,团结好百姓,我赶不上他;制作礼仪,使四方都来效法,我不如他;指挥战争,使百姓更加勇敢,我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人,不记射钩私仇,采纳了鲍叔的建议,重用管仲,任命他为相国。管仲担任相国后,协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革,数年之间,齐转弱为强,成为春秋前期中原经济最发达的强国,齐醒公也就了“九合诸候,一匡天下”的霸业。
量大好做事,树大好遮阴。中国谚语
不能容忍他人的没有教养,他自己也算不得有教养。[美] 富兰克林《格言历书》
仁者爱万物。《史记.赵世家》
以大度兼容,则万物兼济。《宋朝事实类苑.祖宗圣训》
胸中天地宽,常有渡人船。中国谚语
太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。秦.李斯《谏逐客书》
8.勇敢
勇敢,是一种精神:不惧困难,不怕强敌,一往无前地去夺取胜利;勇敢:是一种品质:不怕天不畏地,不怕权不惧势,坚定不移地捍卫真理。胜利永远属于勇者,失败等待着弱者。
富兰克林勇捉雷电
谁都知道雷电会打死人。可美国科学家富兰克林,非但不避雷电,而且要把雷电抓住。
1752年,在美国波士顿,富兰克林选择在一个雷雨季节放风筝,他制作风筝也与众不同,在风筝的顶端安装一根尖尖的铁针,在放风筝绳子的末端拴着一把铁钥匙。风筝上天后,雷鸣闪电,风雨大作。他紧紧握着风筝绳子末端的铁钥匙,全然不顾被雷电击中的危险。当头顶上闪电的时候,
他感到手发麻。他高兴极了,他意识到这是天电的电流通过湿绳和铁钥匙传到手上,他兴奋地高喊:“我抓住了天电!”他立即把铁钥匙和莱顿瓶连接起来,结果莱顿瓶蓄了大量的电。这种电同样可以点燃酒精,可以做“摩擦起电”的电所做的一切实验。
富兰克林勇敢的实验,为电学的发展做出了重要贡献。
成事在胆。清?叶燮《原诗》
遇事无难易,而能于敢为。宋?欧阳修《尹师鲁墓志铭》
勇气是在磨炼中生长的。 [英]莎士比亚《约翰王》
9.律己
严于律已,就是从思想、品德,行动上从严要求自己。要经常自省、自察,自我批评和自我约束。不怕丑、不怕痛、不护短,有过必改,有错必纠。古人说:“君子责已,小人责人。”从古至今,都把能否严于律已,当做衡量一个人道德修养高下的标准。我们应该在任何时候,都要严于律已。 晏婴严于律已。晏婴,字仲平,春秋时齐国大夫,历仕灵公、庄公、景公三世。
晏婴才华出众严于自律。很受齐国国君赏识。《晏子春秋》中有很多这方面的记载。他虽位高权重,但生活极为俭仆,从不搞特殊,他的住房低矮简聘,环境又差,齐国国君,要为他另盖新房,被他婉言拒绝了。齐景公看劝不动他,就趁他出使鲁国期间。为他扩建了住房,他回来后,停车在郊外,不肯进城回家。景公无奈,只得恢复住房原貌晏婴才肯回家。
晏婴平时着装简朴,驾乘的是驽马破车,齐景公就派人给他送来壮马华车,晏婴拒不接受。他对齐影公说:“我节衣缩食,是为了给黎民百姓做表率,以防奢华浪费之风盛行。如果我们君臣都讲究穿漂亮衣服,骑良马,追求奢靡享乐。老百姓也就会仿效,其结果会导致品行不端,社会风气败坏。到那时再纠正就难了,所以我不能接受您的赏赐。”齐景公接受了晏婴的意见。
朱德委员长拒收赠画。朱德委员长在青岛视察时,在青岛市工艺美术厂看到一幅精美的贝雕画《三峡夕行》他被这幅画的精妙巧思吸引住了,他驻足欣沿赞不绝口。工厂的领导趁朱德委员长车间参观时,将这幅画,包扎好放进他的汽车里。朱德委员长发现后,立即着人将该画送回工艺美术厂。
卢梭的忏悔。卢梭是法国18世纪启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家。他写过一部自传性的《忏悔录》,他说,写这部书的目的:就是要把自己真实的面日赤裸裸地暴露在世人面前。譬如,他在《忏悔录》中,写他少年当仆人时,偷过主人家一条旧丝带,主人发现后,他就嫁祸于女仆玛丽,让玛丽蒙受不白之冤,损坏了她的名声。在这部书中他无情地暴露自己隐私,痛责自己过错。 由于卢梭严于责已,始终保持了他高尚的人格,即使在他暮年生活极度贫困时也是如此。
君子责已,小人责人。宋?林逋《省心录》
不能正其身,如正人何?《论语?子路》
以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明是非
10.选择
在人生的十字路口,就会面临选择。每个人的选择是与志向兴趣紧密相联的,志向高远,选择才能正确。
鲁迅弃医从文
鲁迅原抱着医学救国的初衷东渡日本学医的。当他从日本人放的电影中,看到中国人被日军砍头示众,周围却挤满了麻木不佳的同胞看热闹,内心受到极大的震动,觉得:“凡是愚弱的国民,即使体格健壮也只能做毫无意义的示众材料或看客,病死多少也不必以为不幸的。”他认为,能改变人的精神状态,只有文艺。李于是放弃医学,而改行从事文学创作。鲁迅终于成为现代伟大的文学家,思想家和革命家。我们的事业在祖国在1997年就有247位留法人员回国,他们当中很多人在法国已有稳定的工作,丰厚的收入,但是他们还是选择返回祖国参加建设。他们都些学有专长的人。有的还是某些科学前沿的专家,如曾任法国血管和血液研究所研究员并获得法国国家级大奖的韩中朝,在法国以第一发明人资格申请三项环保专利的余德辉,为法国微动摩擦学派的形成作出重要贡献的周仲荣,在药用植物深绿卷化学成分和原理作用研究中取得突出成绩的林瑞超,还有在凝聚物理研究中取得新发现的莫洪。他们所以决定放弃高薪和优越的生活条件,毅然选择返回祖国,主要原因是他们深深感到,自己的根在中国,自己的事业在中国。
达尔文的选择。尔文的父亲是位著名医生,他希望自己的儿子继承自己的事业也做医生。可达尔文无心学医,成天收集动值物标本。他父亲对他无奈,又把他送进神学院,希望他将来当一个牧师。然而他的兴趣也不在牧师上,在剑桥基督学院毕业以后,却登上海军勘探船“贝格号”作历时五年的环球旅行,在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集,经过综合探讨,形成了生物进化的概念。并于1859年出版震动当时学术界的生物进化论巨著《物种起源》。生物进化论是19世纪自然科学三大发现之一。
正确的方向和道路选定以后,就应以坚韧的毅力勇往直前,切不可半途而废。
优秀作文