讨论作文素材

篇一：作文素材及解析

素材集锦

1、一次成功就够了

以下是一个人一生的简历：5岁时，他父亲就去世了；14岁时，他从学校辍学，开始了流浪生活；16岁时，他谎报年龄参了军，而军旅生活也是处处不顺心；18岁时，他娶了个媳妇，可只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律，可不久又放弃了；后来，他卖过保险，卖过轮胎，还经营过一条渡船，开过一家加油站，但都失败了。

人到中年，他成了家餐馆的主厨和洗瓶师，可因政府修公路拆了那家餐馆，他又失业了；时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，

他仍一无所有。65岁那年，邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票，他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。

88岁高龄时，他的事业终于大获成功。 他，就是肯德基创始人——哈伦德·山德士！

【素材解读】：一辈子都在追求中，只要一次机会，你就会成功；如果你放弃追求，再多的机会，你都不会成功。

【适用话题】：挫折是一笔财富、困境与成功

2、爱迪生的灾难

1914年12月，爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬，直接经济损失超过200万美金，他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最凶的当儿，爱迪牛24岁的儿子在浓烟和废墟中发疯似的寻找他的父亲。他最终找到了：爱迪生平静地看着火势，他的脸在火光摇曳中闪亮，他的白发在寒风中飘

【素材解读】：①灾难是不以人的意志为转移的，它能给人带来巨大的痛苦，也能给人带来创新的动力，关键在于你应该怎样对待它。

②不幸，是天才的晋升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。

③黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。 ——顾城

动。爱迪生在灾难面前，表现出了惊人的冷静。他看着一片废墟说道：“灾难自有它的价值，瞧，这不，我们以前所有的谬误过失都给烧了个一干二净。感谢上帝，这下我们可以从头再来了。”火灾刚过去三个星期，爱迪生就开始着手推出他的第一部留声机。 ④只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。——泰戈尔

【适用话题】：挫折与成功、坚守与放弃

3、游向高原的鱼

水从高原由两向东流着，渤海口的一条鱼逆流而行。它的游技很精湛，因而游得很精彩，一会儿冲过浅滩，一会儿划过激流，它穿过了湖泊中的层层鱼网，也躲过了无数水鸟的追逐。它逆行了著名的壶口瀑布，堪

称奇迹；又穿过激水奔流的青铜峡谷，博得鱼们的众声喝彩；它不停的游，最后穿过山涧，挤过礁石，游上了高原。然而它还没来得及发出一声欢呼，瞬间却冻成了冰。

若干年后，一群登山者在唐古拉山上的

冰块中发现了它，它还保持着游的姿态，有人认出这是渤海口的鱼。

【素材解读】：一方面只有伟大的精神却没有伟大的方向，最后得到的只有死亡。另一方面，明知山有虎，偏向虎山行，昭显的是一种奋力追求的信念，积极向上的拼搏精神。

【适用话题】：成功与方向、信念

4、弱 点

第二次世界大战期间，美国陆军反间谍队的高级官员伯尼·费德曼，在一次战地值勤中不幸被德国军虏获，鉴于费德曼的特殊身份为了从他嘴里掏出所需要的情报，德国审讯员施出了种种手段：严刑拷打，心理压力，耍弄诡计，给以厚遇。然均未奏效，以至于德国审讯员无奈地道：费德曼大概愿意我们折腾他，这样给他机会成为英雄。但这位铁打硬汉，最终却被出卖了——出卖他的人不是别人，正是他自己的弱点，

原来德国人后来把他送入德国一所培养领导间谍的干部学校去，并让他每人陪同一个教官上课。这位教官不知是有意还是无意，每次讲给学员的东西大都是错误的。起初，费德曼极力忍耐，冷笑置之。有一天他

实人忍无可忍，便情不自禁地批驳了德国人一通，并谈了美英机关一些工作的内幕，还向德同人提了一些应该怎样搞清通讯网的建议。自然，这些正是德国人希望知道的。

费德曼的悲剧，在于他不容亵渎的职业神圣感和其强烈的敬业精神。德国人正是利用了这一点，将欲取之，乃先诱之，刺激得他“一时技痒”，在维护他的职业尊严中落入对方的圈套。

【素材解读】：费德曼的职业神圣感和其强烈的敬业精神，本是优点，但优点有时却会成为别人攻击的弱点，德国人正是抓住这一点，达到了自己的目的。

【适用话题】：优点与弱点、最大的敌人是自己

5、巴金背书

著名作家巴金十二三岁时，就背会几部书了，其中包括《古文观止》。后来他谈到自己的散文创作时说：“现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过，但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓‘文章’究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思议，它也是有条有理、顺着我们思

路连上来的。”

【素材解读】：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人一等，巴金老人已经告诉我们答案了。

【适用话题】：读书与作文、积累的重要

6、海啸故事

泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。当海啸来临之际，10岁的英国女孩蒂利首先发现了海天交汇之处的白色巨浪，她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识——就在圣诞节前，她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。 意识到灾难即将降临的她，立即说服了父母，并和他们一起动员海滩上的

游客撤离。当百余名游客刚刚抵达高地时，

海啸便无情地吞没了这片海滩。

【素材解读】：蒂利的故事宛如一朵奇葩，为这场不幸的灾难增添了一丝亮色。感谢蒂利，她让我们看到了什么是真正的素质教育，知识如何才能转化为行动，并产生力量；感谢蒂利的父母，只有在一个平等、民

主、和谐的家庭氛围中，父母才能有耐心，才能充分尊重孩子的想法和意见，而不是简单粗暴地予以压制；感谢蒂利一家，当灾难来临之际，他们并不是只想着自己的安危，而是积极主动地帮助他人脱离危险，蒂利的故事让我们看到了学校教育、家庭教育与社

会教育的有机统一，及其巨大威力，当我们整天为未成年人教育忧心忡忡时，蒂利的故事似乎可以给我们更多的感悟。

【适用话题】：观察与思考、素质教育

7、把最坏的日子捱过去

凡·高在成为画家之前，曾到一个矿区

当牧师。有一次他和工人一起下井，在升降机里，他陷在巨大的恐惧之中。颤巍巍的铁索嘎嘎作响，箱板在左右摇晃，所有的人都默不作声，听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞，这是一种进地狱的感觉。事后，

【素材解读】：有些生活，你永远也不会习惯，但只要你活着，这样的日子你还得一天一天过下去，所以你就得学会克制，学

凡·高问一个神态自若的老工人：“你们是不是习惯了，不再感到恐惧了？”这位坐了几十年升降机的老工人答道：“不，我们永远不习惯，永远感到害怕，只不过我们学会了克制。” 会忍耐面对日子，把最坏的都捱过去，剩下的也就是好的了。

【适用话题】：学会克制、习惯

8、拉纤县令何易于

唐人孙樵写过一篇《书何易于》的文章。

说的是：四川有一太守，喜游山玩水。一日，他泛舟宜昌县时，因船大水小，屡屡搁浅，便令县里派农夫拉纤。无意间，这太守发现纤夫中有一白面书生 ，就问是何人，那人答道：“下官是宜昌县令何易于，因春耕时节，农夫忙甚，抽人不易，故下官也来充一名纤夫。”太守听了，羞愧难当。

【素材解读】：做官仅仅代表必须为老百姓办更多的事，承担更大的责任；；而不是凌驾于人民之上。明白了这个道理，在老百姓需要的时候，就会有更多的“县令”像

何易于平日勤政爱民，穷苦百姓无钱办丧事，他拿奉银赠与；见到老弱病残等来官仓完粮，每每邀之进餐；自己的随从，不过两三人。因此，三年内把宜昌治理得“狱无系民，民不知役”。

孙樵在《书何易于》中说，何虽“不得志与生时，必将传名于死后。”果然，《新唐书》把他作为廉吏为之立了传。 何易于一样为民“拉纤”。

【适用话题】：为官与为民、关于权力的看法

9、“一天变三天”与“一生才三天”

俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个

工作日分成“三天”。第一天是从早晨到下午两点，他认为是最宝贵的时间，用来安排重要的工作。第二天是一下午两点至晚上六点，在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。如写书评或各种笔记等。第三天是从晚

【素材解读】：以上两则材料的核心都是要珍惜时间把一天的时间合理分配，对时间要有紧迫感，从某种意义上讲，珍惜时间

上六点到夜里十二点，用来参加会议、看书。他说，这是等于把自己的生命延长了。

美国夏威夷岛上学生们上课时，总是先背诵一段祈祷词：今天已经和你在一起，但很快会过去，明天就要到来，也会消逝。抓紧时间吧，一生只有三天。 就意味着延长我们的生命。

【适用话题】：对生命的态度、珍惜时间

10、十英镑的遗憾

蒸气机之于世界的作用是划时代的。有了它，大规模的机器便获得了强大的动力。正是由于蒸气机的出现，才导致了大工业时代的开始。

“1789年”，瓦特专利说明书上的这个时间是人们公认的蒸汽时代的元年。然而，这个时间本应该被提前。如果当时能有一位稍许宽容的绅士出现，人类就有可能在1689年便拥有初步实用化的蒸汽机技术。因为在这一年，法国人巴本发明了可以进行演示的

【素材解读】：我们的确应该在宽容这个问题上多一些反思。宽容的美德有利于人们的交流和沟通，也有利于价值的体现。

蒸汽机。这位谨慎而又贫困的先生虔诚地向英国皇家学会申请区区10英镑的研究经费，用于改进和完善自己的发明。然而，刻薄的皇家学会认为为一个天真的想法提供资金，简直是对经费的随意挥霍，于是提出了一个探索者无法接受的条件：实验必须保证成功！正是由于宽容精神的缺失，交流和沟通的机会失去了，失误甚至错误中蕴含着的潜在价值遭到漠视，成功的机会便被无情地剥夺了。

【适用话题】：宽容、交流与沟通、培植与扼杀

11、“用生命做一次试验”

巴斯德，19世纪法国著名微生物学家。

他在进行科学研究时，把科学的发展看得比自己的生命更重要。一次，一艘停靠在波尔多的轮船上发现了黄热病人，巴斯德闻讯后立即赶往那里，希望发现引发这种烈性传染病的病菌，有人问他：“你难道不怕危险？”巴斯德毫不犹豫地回答：“这有什么要紧？生命处在危险的境地．这才是真正的生命。

【素材解读】：对科学的执著超过了对生命的热爱——正是因为有巴斯德这种奋不顾身的精神，才有了今日医学的繁荣景

为了能使其他人活得更好，我愿意用自己的生命做一次试验。”当他来到港口时，检疫人员坚持不让他上船。巴斯德恳求说：“请宽恕一个学者追求科学的热情吧！”他的精神深深地感动了检疫人员。正是靠与这种执著的精神，巴斯德才在传染病研究上取得了惊人的科学成就。

象。

【适用话题】：对事业的执著、生命的意义

12、一对残疾作家

孙幼忱是位双腿残疾的作家。他创作的小说《小佛佛历险记》受到读者的欢迎，还得了奖。可不幸又降临这个家庭，妻子董江云的左腿也残疾了。董江云为了支持丈夫写作，不仅代替丈夫去工作，还挑起了全部家

【素材解读】：“上帝为你关上一扇门，必会打开一扇窗”，厄运只是一道坎，走过了是阳光，走不过就只能长陷泥淖。

务重担，她拄着拐杖拖着残腿干繁重的体力活。在丈夫的影响下，董江云也写起了童话，并在《黑龙江日报》上发表了《鸭子莎莎》。

这对残疾作家坦然面对自己身体的缺陷，他们认为，残疾并不是人生的全部。

【适用话题】：面对生活中坎坷、身残志不残

13、尊严的含金量

80多年前的一个冬天，美国南加州沃尔逊小镇上来了一群流亡者。镇长杰克逊给一批又一批流亡者送去粥食。这些流亡者接到东西后，连一句感谢的话都来不及说，就狼吞虎咽，大口大口地吃起来。只有一个人例外。当杰克逊将食物送到他面前时，这个脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人问：“先生，吃您这么多东西，您有什么活儿需要我做吗’！”杰克逊大叔想了想：“不，我没有什么活儿需要您来做。”

那个流亡者的目光顿时黯淡下去了，说：“先生，那我就不能随便吃您的东西，我不能没有经过劳动，便平白得到这些东西！”杰克逊大叔思忖片刻说：“小伙子，你愿意为我捶捶背吗！”说着就蹲在耶个年轻人跟前。年轻人也蹲下来，认真而细致地给

【素材解读】：哈默先生是西方石油公司的总裁，世界顶级的大亨，他由流亡的饥民成长为石油大王的传奇经历，令人赞叹。其实哈默先生成功的关键就在于他能固守人的尊严，决不白白地接受施舍。因为他知

杰克逊大叔轻轻地捶背。

捶了几分钟，杰克逊大叔很惬意地站起来说：“好了，小伙子，你捶得真棒，刚才我的腰疼，可现在，它舒服极了。”说完，将食物递给那个年轻人，年轻人立刻狼吞虎咽地吃起来杰克逊大叔微笑着注视着他说：“小伙子，我的庄园需要人手，如果你愿意留下来，那我可就太高兴了。”

那个年轻人留了下来，并很快成了杰克逊大叔庄园里的一把好手。过了两年，杰克逊大叔把女儿玛格珍妮许配给了他，杰克逊大叔告诉女儿：“别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严！”

20多年后，那个年轻人果然有了一笔让整个美国人都羡慕的财富。这个年轻人就是美国的石油大王哈默。

道，丧失了尊严，就失去了人最有价值的东西。

【适用话题】：尊严与价值、自尊与他尊

14、勃兰特下跪和日本的无赖

德国、日本在第二次世界大战中给许多国家的人民带来了巨大灾难。波兰牺牲了600万人，中国则是3500万人。

1970年IZ月12日，德国总理勃兰特访问波兰，他在给无名烈士墓和犹太人殉难者纪念碑献花圈时，竟当着成千上万人的面，扑通一声跪倒在地，举世为之感动。

形成鲜明对比的是，日本的某些政治家【素材解读】：面对同一段历史，德国勇于认错而赢得了国际上的尊重。反观日本，不但没有认识自己的罪行，而且还企图篡改历史教科书，以此来掩盖自己所犯下的

不愿正视历史。 1995年6月，日本众议院

通过的《不战决议》中，连最起码的道歉与侵略都不提，仅仅表示对所谓“可能采取了的”“类似侵略的行动”进行所谓的反省。就这样一个不合格的“决议”，在日本众议院511名议员中只有230人投赞成票；有的人甚至胡说什么所有亚洲国家都“托了这场战争的福”。这种无耻的行径值得世人警惕。 罪行。其结果只能是孤立于国际社会，受到国际社会的唾骂！

【适用话题】：“正视历史”“勇气”“历史与现实”

15、名人教子

家教：包拯为它公正清廉，被老百姓尊称为包青天。他担心家人子弟利用权势贪污腐化，因而自述家训：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家；亡疫之后，不得葬与大茔之

中．不从吾志，非吾子孙。”

铭教：宋代诗人苏武的长子苏迈赴任县太尉时，苏轼送给他一个砚台，上有他亲手所刻的砚铭：“以此进道常若渴，以此求进常若惊；以此治财常

篇二：作文素材(一)典型素材

作文素材（一）

1.沈思的创业路

80后女孩沈思上高中时就立志打造中国的“苹果”。为了实现创业梦想，她努力学习，连跳两级，16岁就考入清华大学。她说：“我从来不觉得自己比别人聪明，如果没人家聪明就一定要笨鸟先飞，比别人多做一分才行。”毕业后，去斯坦福大学继续深造，攻读计算机。尽管没有奖学金，生活困难，但她咬牙坚持，系统认识互联网行业，思考创业该做什么项目，怎样做产品，怎样筹备公司等。从美国毕业后，进入了谷歌工作。谷歌领导招聘时问她“五年以后你会做什么”时，她说：“创业。”她在谷歌“潜伏”4年，工作非常勤奋，每天只睡4个小时，从什么也不懂的学生蜕变成各方面都比较成熟的管理者。目前，木瓜移动已成为全球安卓平台上最大的游戏社区。

【多维解读】角度一：用行动实现梦想

谷歌创始人拉里?佩奇说，当一个伟大的梦想出现时，要抓住它，并实现它。实现梦想的最好方式是付出行动，沈思没有让自己的创业梦想昙花一现，而是抓住它，并努力实现它。为此，她考取最好的大学，远赴美国深造，进入谷歌从基层做起，当时机成熟时，开始创业，最终实现梦想。

角度二：坚持是成功的资本

荀子曰：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。持之以恒很重要，可以让人最终达到目的地，获得成功。沈思从高中时代就开始为自己的事业铺路，多年来一直默默坚持，即使遇到很多困难障碍，也没有畏惧，没有退缩，坚持是她成功的资本。

角度三：勤奋造就成功

有天资，更要勤奋，勤奋造就成功，懒惰摧毁天才。沈思是一个天资聪慧的女孩，但她取得成功的重要因素，却是勤奋。无论在校学习还是在谷歌工作，她都比别人多付出很多努力，做到了“笨鸟先飞”。如果没有勤奋，她的梦想就毫无价值，创业计划就渺如尘埃，一切的一切都毫无意义。

角度四：厚积才能薄发

很多取得辉煌成就的人，好像是一夜成名，但回望他们走过的路，才知道是厚积薄发。草根明星朱之文在家乡田间地头苦练30多年，才有了今天的成绩；在NBA赛场上迅速崛起的林书豪，用训练场上洒下的无数汗水换来了今天的辉煌。沈思也是如此，没有在计算机领域的多年积淀和探索，便不会有现在的异军突起。无数成功人士的事迹都证明：厚积才能薄发。

2.饿死的“宅男”,一个典型的个人及社会悲剧

湖北十堰郧县杨溪铺镇王小林，小学期间一直是班长，年年被评为三好学生。1994年，王小林从郧阳师专毕业后又到荆州师范学院读书。在此期间，姐姐为了供他读书辍学；就连父亲去世，很长一段时间家人都瞒着他，后来他以优异的成绩成为村里第一个大学生。1995年，毕业后王小林被分配到郧县一所中专任教，由于不满学校的安排，他回到家乡。在家期间，王小林因干活与母亲发生争吵，甚至将母亲打成骨折。失望的母亲从此住到女儿家，一住就是14年。14年间，王小林不做事也不做饭，想吃东西，就到别人家菜地里拔点儿菜。直到2012年3月12日，当邻居再次透过窗口看到他时，他的身体已经僵硬，疑是饿死。据同村村民说，王小林没有精神方面的问题，但是宅在家里的他却过着野人般的生活，饿的时候，就吃生蔬菜和红薯叶之类的东西。

【多维解读】解读一：不该遗忘弱势群体

14年来此“宅男”竟然像猫狗一样，自生自灭，来去无息，就是死了也是偶然被人发现。亲人也好，邻居也好，可能因为某种原因忽视了他，遗忘了他，但社会不应该抛弃他，流浪之猫狗尚且有爱心组织救助，何况一个个活生生的人！

【话题链接】遗忘、爱心、救助??

解读二：自立方可自强

“大事做不来”“小事又不想做”。姐姐为了他早早辍学；父亲去世家人也对他隐瞒——家庭的关爱、亲情的温暖，却没有唤起他的责任心。仅仅因为不满校方的安排，就辞职回家。他的悲剧在于缺乏自立自强的品质。虽然他成绩优异，但是却不能把知识用于实践，读死书，死读书，最后读书死，实在不是一个人的悲剧。

【话题链接】自立自强、理想与现实、感恩??

解读三：读书，走向文明之根本

王小林之饿死缘于其心理的严重障碍，我们不能以王小林的极端案例来误导公众“读书无用”。读书的作用，是不辩自明的。生产力的不断解放和飞速发展，正是人们在生产实践中不断总结、学习的结果。如果人们都不读书，人类社会的历史就不可能从愚昧走向文明、从文明走向更文明。

【话题链接】读书、富强、文明??

3.林书豪的“伟大”能否复制

红遍NBA的华裔后卫林书豪已成为纽约的传奇人物。奥巴马称赞林书豪的经历是个“伟大的故事”，这并不夸张，这确实是一个“小破孩”变成白马王子的典型故事。无论林书豪今后的发展如何，至少在2012年2月，

其故事称得上“伟大”。这个“伟大”不单单有励志意义，它也有体育科学和体育文化等方面的启发。林书豪的“伟大”能否在中国复制？从身体和天赋上看，姚明永远是一个极其特殊的“个案”。林书豪这样的体型则在中国随处可见，他没有一览众人小的身高，没有力拔千斤的力量，没有风驰电掣的速度，这符合绝大多数中国人的体质特点。但是，看过林书豪的比赛，你会发现他并不突出的各方面素质综合在一起，竟无人能抵挡。可是，林书豪这样没有突出外在特点的球员在国内基本上难有出头之日，因为我们的选材标准一般都是“高大、威猛”。都说“不拘一格降人才”，林书豪在哈佛的经历表明，在巨人林立的美国，他并没有被“另眼相看”，这就是体育文化的区别。所以，尽管中国人多，但我们在国内一时还找不到像林书豪这样一举成名的案例。

4．从保安到北大学子：出身农村的北大保安甘相伟，通过自学考上北大。17年来，从北京大学保安大队走出了300多名大学生。

5．“非诚勿扰”节目“拜金女”事件：在2010年某期江苏卫视“非诚勿扰”节目中，来自北京的一个叫马诺的女孩说：“我宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑！”此言一出，不仅使马诺赢得了“拜金女”的头衔，而且让她得到了众多女孩的声援。此事引发了社会上的一片讨论声，赞成者、反对者都有。

6．陈光标南京当众砸奔驰：为响应9月22日的“中国城市无车日”活动，江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标为全体员工购置了200多辆自行车，亲自带领员工骑自行车上下班，并骑车走上街头，用实际行动呼吁和宣传“大力发展公共交通，大力提倡低碳绿色出行”的环保理念。陈光标还亲自将自己的一部还有3年才报废的奔驰车当场销毁。

7.文艺女拍照逼停火车：玩得太过火

两位“文艺女青年”背着单反来到铁轨上拍照，摆完各种姿势后，还不够刺激。为了抢下火车呼啸而过、发梢飞扬的一刹那，竟在火车疾驶过来时，站在铁轨边抢拍惊魂一刻。照片是抢到了，其中一人差点被火车撞上，摔倒在地，擦伤右手，火车也被迫紧急停车。或许有些人就是喜欢标新立异，就是要做别人不敢做的事，就是要和火车去合影，只是这次是不小心，下次小心点就不会发生这样的事了。你有你的生活，可也别浪费社会公共资源啊，我们的社会公共资源本就不多，还经得住你们这样玩？

8．郭德纲徒弟打人事件

2010年8月1日，北京电视台“每日文娱播报”的编导和摄像就“郭德纲别墅被指侵占公共绿地”事件前往郭德纲别墅进行实地探访过程中，遭郭的徒弟李鹤彪殴打。事后郭德纲在自己的博客里，不仅对北京台记者私闯民宅表示不满，断定其说谎，并直斥北京台装孙子。对于打人事件，郭德纲似乎并不以为意，毫无道歉之意：“今儿我徒弟打人了，打就打了呗。过两天给他搞一专场，智斗歹徒民族英雄专场。”“郭德纲事件”并非个案，在此之前也有类似事件发生，想必在此之后类似事件也不能杜绝。为什么这些公众人物总是公然挑战道德底线，肆无忌惮漠视公众的智力与情感？王菲代言伪劣商品，周杰伦代言伪劣商品，侯耀华代言伪劣药品，我曾经极为崇拜的功夫明星成龙也代言伪劣药品，我最喜欢的央视资深主播赵忠祥也代言伪劣药品……呜呼哀哉！

9.农民工工资被风吹散遭哄抢的思考

上海一农民工刚从银行拿了1万8元的年工资不小心跌倒，手中钱被风吹起，路人和轿车司机在马路上疯抢，等警察到只剩3000元，有抢钱照片和监控头记录，拿钱者摸着良心请去新泾派出所还钱。据悉在社会的呼吁下，已返还农民工700元钱，虽然与丢失的数量还差的很远，但对于还钱的国人，同样值得尊敬，毕竟是经过思想斗争后明白了是非。一个民族的强大，并不是看他拥有多少人口和财富，而是看他的民族信仰、民族精神和价值观。社会的发展，也不是靠老百姓的腰包来驱动的，社会发展需要的是人们具有良好的道德修养，如果不提升人们的道德素质，社会发展的脚步将会放缓；如果不提升人们的道德素质，即使达到了全面小康社会，那也是物质上的。只有不断加强人们自身道德素质的追求，社会才会不断发展，才能真正实现全社会的安定团结。

10.最牛炫父贴

在百度鹿泉贴吧中，网友“无帆也可远航”的网帖《我的父亲是一个收棒子的——以此献给天下所有父亲》，已被顶至145楼，回复达234条之多。这篇用拇指在手机上写就、共分8次发完的3000多字网帖，虽然有错别字、讲“大白话”，但还是“所向披靡”，被誉为最牛“炫父”帖。诚如其作者所说：“靠自己双手吃饭就值得尊重”。我们理应更加懂得“自食其力”，更加记取“淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干。靠天靠地靠父母,不算是好汉！”父母再有本事，也不能面面俱到、事事尽心，自己的路还是要自己去走，多一些自立自强，我们才会少一些抱怨与责备，也就才会用一种更加良好的心态去面对未来。“爱”与“正能量”是会传染的。

11.铺张浪费，经济发展不能承受之奢

据媒体报道，中国人在餐桌上浪费的粮食一年高达2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。与此形成鲜明对照的是，我国还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市贫困人口以及其他为数众多的困难群众。作为一个有着悠久农耕文明的国家，作为一个自诩勤劳节俭的民族，我们的传统，我们的历史，我们身体血液里流淌的文化因子，都让我们本能排斥铺张浪费。三百多年前的《朱子家训》对此有着点睛之笔：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。要想刹住“舌尖浪费”之风，必须要有全社会的正能量。首先要有敬畏劳动者之心，敬畏劳动者就是珍惜粮食，若连粮食都不能珍惜的官员，谈何以民为本？若连粮食都不能珍惜的人，谈何国富民强？勤俭节约是中华民族的优良传统，也是中华民族伟大复兴的根本。

篇三：作文素材

二类及以下立意举例： 作文材料 信念的力量 / 坚持信仰——关键看是否写到信念的内容，还有信念的内容是不是坚持释出善意。

有座小庙，住着一老一少两个和尚。 如果写到正常打分，如果单纯写信念，按二类以下评分。

小和尚沮丧地说：我们这样的小庙，知道的人少，来烧香的人更少，想要广度众生，怎么可能 相信自己的力量——同上。勿以善小而不为——材料并未刻意强调小善，可以正常打分，只是呢？ 提醒学生不要简单照搬标题。人性的力量——“人性”显得宽泛，关键看内容是否具体并照应了。

当时正是天寒地冻，老和尚让小和尚钻进冰凉的棉被里，问：你说是棉被把人暖了，还是人把是金子总会发光 / 天生我材必有用——强调等待，材料不光有等待，还要付出。而且金子往往类比棉被暖了？ 才能之类。 真金不怕火炼——强调自身素质，侧重点偏了。每个人都有自己的路——强调人生小和尚说：当然是人把棉被暖热的。 道路很多，侧重点偏了。关键还要看其内容，不可单单根据标题便判定偏题与否。

老和尚笑了：芸芸众生何尝不是厚厚的棉被呢？只要我们一心向佛，冰冷的棉被会被我们暖热的，【佳作展台】

最重要的是我们自己的热量。做盆炭火

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套 禅院中，老和尚用人与棉被的关系启发抱怨庙小人少的小和尚：不要苛求香客的多寡，只要一作，不得抄袭。 心向佛，就能普度众生。

立意分析： 想一想，道理就是这样：香客的多少与寺院的远近、名气的大小有关系，而提高修为、一心向小和尚代表对现实和未来感到绝望的人，对自己释出的善意缺乏信心，感觉不到希望。 佛才是自己努力的方向，就如人和棉被，自身发热了，棉被就会被暖热。

老和尚代表信念的坚守者，相信自己释出的善意的力量，并相信自己释出的善意会得到芸芸众 因为温暖别人，靠的是自己。

生的呵护和回馈。 街头倒下一位老人，搀扶起来，是高品德；打120，是高修养；围观，是低素质。当然，我们可 棉被比喻芸芸众生，也就是我们所有的人，每一个人既可以是善意热量的释放者，也可以是别能有101个理由为我们围观、不伸援助之手开脱，但如果撇去所有外在的条件，从人的角度我们也人的棉被构成者。 该做些什么吧。因为温暖别人，靠的是自己。

核心就是即便感到绝望的时候，也相信自己释出的善意（正能量）的力量，并坚定地释出自己 那么就让我们做一盆炭火吧!柴添得多多的、火烧得旺旺的，在寒冷的冬季，有谁看到一盆炭火的善意（正能量）。我们用心温暖这个社会，社会也会呵护我们的善意（正能量）并回馈我们的善意而不靠近呢?

（正能量）。相反，如果自己释放出的是恶（负能量），社会这个棉被将会更加寒冷，而那种寒冷也普度众生要靠我们是一盆火，让大家聚拢而来。

会作用到自己身上。 巴金说：“我的生活目标，无一不是在帮助别人，使每一个人都得着春天，每颗心都得着光明，对应社会背景： 每个人的生活都得着幸福，每个人的发展都得着自由。”

当今时代，某种程度上可谓礼崩乐坏，很多人对道德现状和未来感到绝望，也感到茫然。有人巴金就是一盆火，他用《家》《春》《秋》写那个时代青年的苦闷与挣扎，写那个时代的理想依然相信，有人开始怀疑，有人选择观望别人，还有人选择放弃道德信念而同流合污。 和追求，为青年人指出一条明路。

这个故事给出了一个形象的启示：要想获得温暖，还要从自己做起，释放自己的正能量，靠观 王尔德的童话《快乐王子》中，寒冷的冬天，应该南飞的小燕子为了救助穷苦人，把王子雕像望别人（棉被）是不行的，关键在于自己能释放出热量，如果每个人都选择释出善意（正能量），这身上的金片、眼中的宝石全部送给穷人，在深情地吻了王子的嘴唇后，小燕子冻死了。王子十分悲个社会将暖意融融。 伤，心都碎了。但是，上帝说，你的选择时极了。因为在我这天堂的花园里，小鸟可以永远放声歌 这个材料启示了一种主流价值观的实现路径。 唱，在我那黄金的城里，快乐王子可以尽情地赞美。

关注写作背景：不抱怨时代、不抱怨环境、不抱怨旁人，做好自己，把自己烧成一盆火。

感到无望的时候，或者面对冷漠的时候，是否还坚持自己对善（正能量）的信念，是否还坚持 修女特蕾莎获得了20万美元的诺贝尔和平奖奖金，她把钱全部捐给印度贫困儿童，而特蕾莎释出自己的善意（正能量）。 修女本人却异常简朴，属于她的只有一件修女服、一本圣经和无限博大的胸怀，还有尽全部所能帮 如果单纯写善（正能量）、写信念，如果没有写出可以类比的背景，只能按二类以下处理。 助每一个人的一颗纯洁、善良的心。

材料中的“广度众生”中的“度”通俗讲是引导施善行、做善事的意思。可以类比到现实人生她就是一盆炭火，用生命释放热量。

的善意、善行乃至正能量之类。但是不能过于宽泛，比如扩展到学识、能力、成就、成功、社会贡 想起了一个古老的故事：寒风与暖阳比拼谁的能量大。拼命制造求冷的风最终让人更加搂紧身献等，就不恰当了。 上的衣服，而大送温暖的太阳却让人敞开了胸襟。

一类立意举例： 呵护自己的热量 活出自己的热量 在冰冷的世界里走出一条温暖的路 那么，让我们做一盆炭火吧。

微热也能温暖大地 积聚自己的热量 释放自己的温度 释放你我的光芒 放出自己【名师点评】 文章把庙宇和香客、人与棉被的关系转换为“炭火”与周围人的关系，然后将其作的正能量用自己的行动来感染他人心热，就不畏寒冷 一缕阳光的温暖 献出自己的温为文章的论点，讨论做人的方式问题。开篇概括材料，点明文章中心，接着用反例证明做炭火的重度 要性，接着引用巴金的话以及列举巴金、修女特蕾莎的事例以及引述童话《快乐王子》中的内容作 1

为论证的材料。文章比较注重使用“提出问题——分析问题——解决问题”的论证方式，结构十分 换一种方式远行

严谨。【湖南高考作文试题】

有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的憩息场所。飞禽、走兽们经常讲它

们旅行的见闻。大树听了，请飞禽带自己去旅行，飞禽说大树没有翅膀，拒绝了；请走兽帮助，走

兽说大树没有腿，也拒绝了。大树决定自己想办法，它结出甜美的果实，果实中包着种子。飞禽、

走兽们吃了果实，大树的种子就这样传播到世界各地。

请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

以我之力，追我所愿

总在追我之愿望。

枝繁叶茂的大树想去远方，又或有热情洋溢的人想让人生熠熠发亮。

唯独忘却自我力量。

大树从前只想借外物之力到达另一个境地；所谓青春年少也只不过依靠着周身的真实支撑。

我们总寻求寄托，摒弃实践；总沉迷念想，忽视作为；总着眼外界，无睹内在。

理想的寻求与达成，终究回归于自我饱含深情的起点，对自我的思索与发掘，对自我的革新与

创造。

无数人败给了外力。

对己身不满，然后是无声的控诉与无可奈何的归于平静；对社会持异，改造人世的理想最终又

被悄无声息地否决，再又回到对暴烈摧残生命的默许，对性别不公之象的熟视无睹，或对《熔炉》、

《素媛》事件持续发酵的司空见惯。

大多时日，大多数人，坚信自身力量的微乎其微，执着于自身对理想的无能无力。

然，正如大树冲破阻隔，凭己之力去往远方，芸芸众生间，亦有不懈于梦，无愧于心的人们，

夺得了潜在的力势与优长，达到了心之所向。

听伊迪丝唱《玫瑰人生》，146厘米的个子，带她穿过了废旧的巴黎老巷，逃过了父亲的谩骂，

避开了曼哈顿的繁华，皆因在音乐中觅得了梦想的真谛。

读柴静《看见》，她说，我们浑然难分，就像水溶于水中。纷繁的乱象与缺失关照的弱势群体，

她将自己作为发力的来源与希冀的个体，将镜头深入山间树林，深入被黑暗笼罩的生命，终于寻获

心之所想。

看约翰·纳什《美丽心灵》，数学家与精神分裂，不可思议的激烈碰撞。但他未曾屈从于现实，

三十年，三十年对数学的热爱与往复的搏斗，他以自我无可匹敌的顽强与坚忍，战胜了所有喧嚣。

漫漫岁月，从个人到群体，从滔滔黄河之水到遥远深蓝的爱琴海之岸，浮于表层成为现象武装，

当点到即止化为惯常思维，自我改变与自我追寻便显得稀缺，弥足珍贵。

去追，如霍金以病残之躯写成《时间简史》，靠《万物理论》；去发扬优长，如简·奥斯汀以细

腻温和笔触力被封建屏障。

如大树，不仅是自我念想的实现，它的种子已在各个角落生根复蓬勃生长；如平凡又伟大的个

人，柴静，纳什为梦想所贡献的，亦生长成人类社会的宝藏。

正如法国诗人兰波在其《深谷睡者》中所写，闪烁的太阳已越过高傲的山峦，幽谷中的光点有

如泡沫浮泛。

以我之力，追我所愿，挣脱世间繁杂的禁束，去往内心无垢的星空。 身未动，心已远。去远方吧！这仿佛一声来自远方的呼唤，轻轻撩拨你的心弦；又似是一句来自灵魂的催促，柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝，轻易缚住你的身，阻隔着远方的梦。那又如何，总有一种方式，让我们远行。困住一个人的方式，无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间，还是力克、胡哲自出生便四肢全无，他们都仿佛是上帝的造弄者，承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心？就这样，力克打开他“不设限的人生”，史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书，刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国，第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说：“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道：“你送给我的书我也读不懂啊。”记者便记录道：《铁生穿不了的鞋，刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美，那哪一个人不是被缺陷束缚？我们要像史铁生一样，即使被各种不利所禁锢，也要寻一种方式，让灵魂远行。正如那棵飞不动走不得的树，一粒种子，能让“我”到达远方。铜墙铁壁，无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计师图波列夫囚于监狱，可他在狱中仍孜孜不倦地设计。终于，他的飞机翱翔于天地，护祖国一方净土。逝世不久的前南非总统曼德拉身在狱中，即使这般田地，他也未放弃争取种族平等的斗争，甚至对着看守他的狱卒还进行反种族歧视的演讲。二十七年岁月，在他出狱那天，黑人也迎来光明。远行，无拘形式，只因心向远方。我身处之地，青灯重叠，绿水环绕，仿佛与世外喧嚣隔离，俨然一派世外桃源。可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂，像是一个耀眼的梦。可又有多少人，可以任性地“来一场说走就走的旅行”？你听，考场上纸笔相磨的沙沙声。你看，每个人眼中镇静又严谨的目光。是啊，我们正在用这种方式。让我们走出这座小城，走向美好的远方。如果繁杂迷了你的眼，冗长囚禁你的身，你换一种方式运行，只因心灵已飘然而去。流水清冽，风声缓缓，宫殿巍峨，街市庭台。去吧，去吧，它们就在远方，等你到来。 借风唤花醒，聊赠一枝春结束了漫长冬日，东风却迟迟不来。萧瑟依旧，寒冷彻骨，花儿难以绽放。唤与东风来，相许一枝春，才换回满园姹紫嫣红竞相开放。是以借东风亦有道，唯有运用自己的智慧，让他人心甘情愿地给予帮助，才能成就心中所想。徐志摩说：“是人没有不想飞，凌空去看一个明白，这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交待。”欲飞之人，不愁无翼，因为他们不会在寻求帮助无果之时轻易气馁。国人知周杰伦者皆知方文山。年轻时的他默默写过几大本歌词，也投给过演唱公司希望借成名歌手之口让自己被业界承认。颠沛流离数载，艰辛苦楚在歌词中写尽，终于让他等来一个周杰伦。他的词成就了一代巨星，也是经周杰伦之口众人才认识了背后的方文山。若他在演唱公司碰壁之后便果断放弃，乐坛也迎不来这样一个辉煌的传奇。无助似乎就无望，然而不用自己的智慧想出妙计，怎么让人给予帮助，如何有那关不住的“满园春色”？ 2

回看先人们的飞行历程我们就能明白：万户借风筝有过短暂的飞翔；人虽无翼，飞翔梦也曾被

称为无稽之谈，但莱特兄弟造出飞机，人终能翱翔蓝天。“假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫

者，非能水也，而绝江河。”他们都与我们无异，正是因为他们“善假于物”也，才能得偿所愿。

虽说利益驱动他人给予帮助，但我们正是要让他人看到我们身上蕴含的希望，人们的智慧得到

可凭借的“物”。这才有马云吸引他人投资铸就阿里巴巴的神话，才有中巴的友谊和无数欧美国家投

入亚洲投资银行；才有中国开展多边外交走在逐渐腾飞的路上。正如习近平总书记所说：“我们的蓝

图是宏伟的，但我们的奋斗必将是艰巨的。”因为我们在借助他人的力量时仍需更多努力，才能将这 《劝学》有云：“君子生非异也，善假于物也。”然他物何以愿为我所用？盖因其腹中有物，非空也。人，只有自我修行，价值昭彰，才可求他人赏识，所谓“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如莲，不蔓不枝，香远益清。田田的荷叶间一段绿波，愈令风荷芳行万里。汉有昭君，不赂画工，寂寂深宫她沉婉若水。修心如莲，终得一日，天理昭昭。她的倾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和亲匈奴。识大体的智慧，济苍生的胸怀，沉着大气的风范，令她成为一首绝唱。直至百千年后，人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的倩影，惊艳了岁月。些力量为己所用，成就一个国家伟大复兴的未来。

大树因为用甜美的果实才让自己的种子传播到世界各地，无他，因果实甜美，诱惑人心。而我

们的花朵待醒，借与那东风吹满园，赠与它阵阵花香沁人心脾，静待春的绽放。

未来路上靠自己

参天大树虽没有翅膀，没有腿，但靠着自己的智慧与努力，结出果实，让飞禽鸟兽将自己带到

了世界各地，实现了自己的梦想。人生亦是如此，要想成就辉煌的事业，拥抱幸福的明天，就必须

先放飞美丽的梦想，再靠自己进行艰苦努力的奋斗。

幸福的未来之路上，始终伴随着梦想

梦想是催生动力的摇篮，没有梦想就没有巨大的推动力。空寂大漠，驼铃阵阵，因为跋涉的心

渴望远方的绿洲；辽阔长天，雄鹰点点，因为飞翔的心渴望高端的的云层；苍茫大海，帆影憧憧，

因为远航的心渴望彼岸的港口；三更灯火，书声琅琅，因为求知的心渴望未来的光环。正如大树，

听了鸟兽们旅行的见闻，一颗环游世界的梦想的种子便根植于心。正是怀揣着那对梦想的渴望，才

让人有了实现它的信心和决心。因为梦想会发光所以无论身处多么漆黑的角落，总有一束光，引领

着我们前往，风雨兼程，在所不惜。

幸福的未来之路上，必然浸透着个人奋斗的汗水。

奋斗是获取成功，实现梦想的必要途径。没有人能一劳永逸，也不能依靠别人实现梦想，唯有用自己的汗水，通过自己努力获取的未来才能熠熠生辉。中国有句古话：“千里之行，始于足下。”

意味一个人要想走得远，走得好，需得立足当下一步步去走，才能身行千里大有作为。君不见，书

家圣人王羲之的书法之所以游若蛟龙，翩若惊鸿，是因为他临池学书，废寝忘食，常年洗笔将一池

清泉染成浓黑；乒乓皇后邓亚萍的球技之所以炉火纯青，所向披靡，因为她夏练三伏，冬练三九，

多块球板被握出沟槽而浑然不觉；无臂琴师刘伟的脚下功夫神奇，风景无限，是因为他夜以继日练

琴不止，脚趾被磨出鲜红的血泡也从未想过放弃。他们为着未来而不懈奋斗者，使他们今日被鲜花

和掌声装点得璀璨无比，晶莹的汗水折射出他们勇于追梦的心，他们值得拥有这一切。

可有的人，没有梦想，更不曾想过要为自己的未来努力奋斗。他们也像大树一样，没有翅膀，

没有腿，却将自己的未来寄希望于别人，好恶逸劳，醉生梦死。试想飞禽走兽若答应大树的请求，

他们终有一天也会因大树的庞大而感到飞行的疲惫体力不支，大树也不能前往那么多的地方欣赏风

景。依附他人而铸就的未来，哪有自己双手拼搏而出的那样动人闪光？自己奋斗，不苛求别人，那

样获取的未来才是春光满满，幸福无比。

愿你我都拥有大树的智慧与勇气，靠着自己的奋斗，拥抱幸福的未来，走出自己的康庄大道。

修心如莲

树求禽兽以携，遭拒；结实以静候，则咸相食，其籽得传。

是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史？是其内在的德。修心如莲，凭自我价值在历史长河中熠熠生辉。蜀有孔明，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。躬耕于南阳，不争虚名于诸侯。然而一代名主刘玄德恭敬相邀，三请两拒，传为美谈。如果他不是卧龙先生，只是一介凡夫俗子，又有哪个帝王会甘心低头细语呢？羽扇纶巾间的豪情胆识是其吸引刘备的法宝。修心如莲，孔明静候。以兼济天下之大才赢得生前身后名。姜子牙垂钓言：“愿者上钩。”八十高龄遇文王。可见，世人渴求的与年龄无关，与相貌无缘。内在价值的升华才是一个人得到赞赏的根源。甜美的果实让飞禽走兽们心甘情愿地为之奔波；几句空话却没有激起一丝涟漪，人性说到底总还是带着那么一点点的自私与冷漠。为利相谋是最正常不过的事情，我们谁也没有必要因此去指责他人。如何让他人尽心尽力地伸出援手？我们应当磨砺出自我价值，给别人一个襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，最终没有谁会愿意施予。修心如莲，让馨德之香愈远愈清。砺己如实，令品质之花不凋不败。于天地山川中探求，亦得此理。紫云英铺满山野而无人理睬，菟丝子则更令人厌恶。然而，兰花之较弱易萎，仍有人大费精力悉心养护。蚌深卧水底，恒有渔人冒死打捞。为何？因其有内在价值值得人为之一搏。唯有自身璀璨如星空，如钻石，如珍珠，才可让人于万千沙砾中发现自己。不入法眼，焉得相助？尝怨世之漠然，冷眼不助。心境达然后方知是己身之妄求。人之助我，谢之；人之袖手，解之，后以明德召之。修心如莲，己之昭彰如朗月清辉。何妨互利？世界吻我以歌，我送以清香，修心如莲。 3

，日以报怨为事。廷臣莫不畏其凶威。独疏荐建言狱罪邓继曾、季本等，因事贬谪黄国 用、刘秉鉴等，诸人得量移。世亦稍以此贤萼。然王守仁之起也，萼实荐之。已，衔其不附已，力齮龁。及守仁卒，极言丑诋，夺其世封。给事中孙应奎诋萼最力。帝已疑萼，立夺萼官，以尚书致仕。明年四月还朝，尽复所夺官，仍参机务。萼初锐意功名，勇任事，不恤物

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