德作文素材

篇一：高考作文话题素材之德修养篇

高考作文话题素材之德修养篇：责任

思路

责任是一个人应当履行的义务

责任与身份是相对应的

责、权、利应当是紧密结合的

责任感促使一个人不断奋斗

有多少权力，就应承担多少责任

承担责任要量力而行

认真负责是一种良好的作风

在管理上应该责任分明

要勇于承担责任，而不要推卸责任

名言

站在领导立场的人，首先就要确立自己的责任，抱着使命感求其贯彻。———松下幸之助 高尚、伟大的代价就是责任。———丘吉尔

责任并不是一种由外部强加在人身上的义务，而是我需要对我所关心的事情做出反应。———弗洛姆 坚毅而崇高的思想方式，能够使一个人建立起生活目的和认识自己的生活职责。———列夫·托尔斯泰 责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。———歌德

从他被投进这个世界的那一刻起，就要对自己的一切负责。———萨特

我们的责任比我们想像的更为重大的多，因为它是和全人类都有关系的。———萨特

责任感常常会纠正人的狭隘性。当我们徘徊于迷途的时候，它会成为可靠的向导。———普列姆昌德 一个诚挚、热心，为着光明而斗争的人，不能够不是刻苦而负责的。———鲁迅

我们生到这个世界上来是为了一个聪明和高尚的目的，必须好好地尽我们的责任。———马克·吐温 在这个世界上，最渺小的人与最伟大的人同样有一种责任。———罗曼·罗兰

一切责任的第一条：“不要成为懦夫”。———罗曼·罗兰

卖国贼很可能是慈父良夫，错处是只尽了家庭中的责任，而忘了社会、国家。———老舍

今天多做一份学问，多养一份元气，将来就能为国家多做一份事业，多尽一份责任。———陶行知 经典素材

80年后的信函

（企业应该对顾客负责到底）

武汉市鄱阳街有一座建于1917年的6层楼房，该楼的设计者是英国的一家建筑设计事务所。20世纪末，也即那座叫做“景明大楼”的楼宇在漫漫岁月中度过了80个春秋后的某一天，它的设计者远隔万里，给这一大楼的业主寄来一份函件。函件告知：景明大楼为本事务所在1917年所设计，设计年限为80年，现已超期服役，敬请业主注意。

80年前盖的楼房，不要说设计者，连当年施工的人，也不会有一个在世了吧？然而，至今竟然还有人为它的安危操心！操这份心的，竟然是它的最初设计者，一个异国的建筑设计事务所。这个更新换代了数茬人的机构，经过近一个世纪的变迁，仍然守着一份责任、一个承诺。面对中国数不清的豆腐渣工程，那种对人的性命的漠视与不负责任，我们需要的不只是反思。

里根的故事

（告诉孩子责任的重要）

1920年，有个11岁的美国男孩踢足球时，不小心打碎了邻居家的玻璃。邻居向他索赔12.5美元。在当时，12.5美元是笔不小的数目，足足可以买125只下蛋的母鸡！闯了大祸的男孩向父亲承认了错误，父亲让他对自己的过失负责。男孩为难地说：“我哪有那么多钱赔人家？”父亲拿出12.5美元说：“这钱可以借给你，但一年后要还我。”从此，男孩开始艰苦的努力生活。经过半年的努力，终于挣够了12.5美元这一“天文数字”，还给了父亲。这个男孩就是日后成为美国总统的罗纳德?里根。他在回忆这件事时说，通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了什么叫责任。

梅契尼科夫献身科学事业

（对事业要有坚定的责任心）

俄国优秀的生物学家、病理学家梅契尼科夫把一生都贡献给了科学事业，并取得了巨大的成就。他是巨噬细胞和噬菌作用的发现者，是免疫学的创始人之一。他对无脊椎动物发音的共同规律的研究，为比较胚胎学奠定了基础。1908年他获得了诺贝尔生物学奖和医学奖。他病逝前，早已决定将遗体捐献供医学解剖用，并内定了解剖医师。临终前，他对那位医师说：“你还记得我们之间的约定吗？我的尸体，是由你负责解剖，请注意我的肠胃。我身体的毛病，八成是发生在那里。”

银行家弗兰克

（责任与良知）

20世纪初的一位美籍意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫，导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”

偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在，我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。

翻车事故

（不负责任酿惨祸）

1982年5月28日，一列旅客列车在从东北驶向关内的途中，因为一个20岁的铁路工把起道机放在线路上没有拿下来，便擅自离开岗位去买冰棍吃，造成了一起震惊中外的列车翻车事故。这次事故使10节车厢报废，3名乘客丧生，给国家造成119万元的经济损失。这次事故，无疑是由于这个青年工人玩忽职守造成的。

医生的责任心

（责任是对人们道德的一种约束）

“缺啥不能缺钱，得啥不能得病。”人一旦进了医院，就只能听医生的话，任医院摆布了。这一方面是因为这关系到自己的身体健康甚至身家性命；另一方面则是因为病人不懂医术，只能信任医生。可有几人能想到：有些药不一定必须吃、有时候不一定需要住院呢？

去年底，重庆市第三人民医院发生了一起因医患矛盾而引起的爆炸案，一名眼病患者因为花了1万多元眼睛也没有被治好而迁怒于医生，于是制造了一起5死35伤的大爆炸。《南方周末》的记者在对该案进行重新深入调查时了解到，重庆三院眼科的领导曾下达了要将住院部病人住床率提高到80%以上的任务，规定医生要尽可能让每个病人住院，尽可能延长病人的住院时间。而眼科负责人则对记者说，各个科都存在这种情况，医院给每个科室下达了包括住院率、门诊人数等10项指标，而这些指标完成的难度很大。

在医生面前，患者几乎没有发言权。除了发生了大的医疗事故而引起纠纷或者发生官司才有可能被追究之外，医生的行为几乎不受监督。事实上，该吃什么药、吃多少药，该不该住院、该住多长时间，该不该动手术、该采用哪种手术方案，不可能有“标准答案”，不同的医生当然可以有不同的诊断，他们也应该有处方上的“自由裁量权”。从法律的角度讲，很难确认医生有多开药等方面的“主观故意”，也很难找到其坑害患者的证据，这也正是医疗官司难打的主要原因。也就是说，医生在很大程度上干的是“良心活”，他们是否依医行事，主要取决于职业道德———“医德”。

政府的责任

（政府责任重大，负担国家未来）

“如果我们没有把事情做好，会让很多新加坡人遭殃。”40岁的新加坡国家发展部部长林勋强说。就如同其他新加坡政治家及高级文官一样，林勋强出身清寒，极珍惜新加坡今天的成就，也对新加坡有着极高的休戚与共感。

整个新加坡政府有6万多名文官，主要分成四个等级，其中有200多个管理职文官属第一等级，站在金字塔的最顶端。对于新加坡的未来，他们负有最高的责任。

新加坡财政部公共服务署副秘书长陈文发相信，新加坡政府是全世界最诚实的政府之一。新加坡人民

也相信，他们有一个最干净的政府，绝对没有桌下交易。

忠信学校

（天下兴亡，我的责任）

在台湾有这么一所学校，没有工人，没有保卫，没有大师傅，一切的必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制，三年级学生带一年级学生。全校集合只需3分钟。学生见到老师七米外要敬礼。学生没有寒暑假作业，但没有一个考不上大学的。

这就是台湾享誉30年的以道德教育为本的忠信高级工商学校。校长高震东，今年65岁，他创立的学校及其《忠信教育法》在台湾有数十万人受益。

下面是他来大陆内地做演讲的一部分内容:

同学们，你们说“天下兴亡”的下一句是什么？匹夫有责?———不，是“我的责任”。“天下兴亡，匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”。禹是人，舜是人，我也是人呀！他们能做到的，我为什么不能呢？“天下兴亡，我的责任”，惟有这个思想，我们的国家才有希望。我们每个学生如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任；国家教育办不好，是我的责任；国家不强盛，是我的责任……人人都能主动负责，天下哪有不兴盛的国家？哪有不团结的团体？所以说，每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。

我在台湾办学校就是这样，如果教室很脏，我问：“怎么回事？”假如有个学生站起来说：“报告老师，今天是32号同学值日，他没有打扫卫生。”那样，这个学生是要挨揍的。在我的学校，学生会这样说：“老师，对不起，这是我的责任。”然后马上去打扫。灯泡坏了，哪个学生看见了，自己就会掏钱去买一个安上，窗户玻璃坏了，学生自己马上买一块换上它———这才是教育，不把责任推出去，而是揽过来。

学校更应该训练学生这种“天下兴亡，我的责任”的思想。校园不干净，就应该是大家的责任。你想，这么大的一个校园，你不破坏，我不破坏，它会脏吗？脏了之后，人人都去弄干净，它会脏吗？你只指望几个工人做这个工作，说：“这是他们的事。我是来读书的，不是扫地的。”———这是什么观念？你读书干什么？读书不是为国家服务吗？眼前的务你都不服，你还能为未来服务？当前的责任你都不负，未来的责任你能负吗？水龙头漏水，你不能堵住吗？有人会说：“那不是我的事，那是总务处的事。”这是错误的。水管不关，来了水后让它哗哗哗满池子去流，仍不去关注：“反正是国家的水，不是我自己的！”———浪费国家的，就是汉奸！

爱有两种，一种是积极爱国，一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富，消极爱国是为国家节省财富。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书，你还浪费国家的财富，你良心何在？你上大学都如此，怎么能期望于中学生、小学生呢？怎么能期望于一般老百姓呢？你高级知识分子都不爱国，怎么能让老百姓去爱国呢？从自己身边做起，我们国家才有希望———这就是“天下兴亡，我的责任”的积极负责的道德观念。

称职的丞相

（各负其责）

汉文帝时，陈平任左丞相。有一次，汉文帝问他：“全国每年收粮多少？”陈平回答说：“这要问治粟内史。”汉文帝又问他：“全国每年的案件有多少？”陈平回答说：“这要问廷尉。”汉文帝见状，就问：“那你管什么？”陈平回答：“丞相管百官。”

陈平是个聪明人，他知道自己作为左丞相的职责主要是管理百官，而不是钱谷、案件等事情。

为小树交罚款

（做人要勇于承担责任）

2005年1月3日凌晨4点多，北京金建32分公司的出租车司机孙涛在开车经过东三环中路国贸东门辅路时，因避让一骑自行车的行人，将1一棵小树撞断。当时天还没亮，路上行人也很少，几乎没人看到这一情景，但孙涛马上找到国贸的保安处，把自己撞断树的情况登记下来。

接下来的几天里，撞坏的车被送到修理厂修理，孙涛则开始一家家地找附近的居民和单位，询问这棵小树是属于哪里，要接受处罚。在先后找过国贸、绿化队、城管等部门后，9日，他终于找到分管单位———朝阳区建外城管队，说明当时事故原因，为那棵小树交上了50元的罚款。

一位普通出租车司机在误损公物之后，主动报警赔偿，其觉悟之高实在令人感到敬佩，特别是他“保

护城市环境人人有责，撞了树就得赔”的责任感，应当是我们每个人都值得学习的。

现实生活中，每个人都难免犯一点这样或那样的错误，有的错误发生时有人在场，有的错误发生时或许没有人知道，前后的环境不同，相比认识错误的程度就不同。出租车司机孙涛在犯错误后，主动寻找城管队并交罚款，我以为，首先他的心灵是高尚的，有敢于承担责任的勇气，体现了良好的诚实守信的公民道德意识；其次，他做错了事负责到底，不认为是给自己找麻烦，反而积极寻找管理单位。孙涛的行动无疑是一种良好的道德修养；最后，孙涛的主动负责，也正是我们这个社会文明进步的一种体现。它说明，犯错误与改正错误并没有矛盾，孙涛的这种主动认错对于今天我们不断强调精神文明建设，不失为一个活教材。

智者的责任

智者广收天下门徒，聚有百余人。每天智者都教他们修身养性，习文练武。弟子们珍惜难得的教育机会，大多刻苦研习，虚心请教。只有一人不服管教，只知道吃喝玩乐。

几年之后，弟子们几乎都掌握了一技之长，声名远播。而那个冥顽不灵的人仍旧浑浑噩噩，整日里招惹是非，并搅扰师兄师弟们的学业。于是弟子们聚集在一起来找智者：“老师啊，请您开除那个坏蛋吧！”

“不行，我要收留他。”

弟子们愤怒了：“您要是仍把那个坏蛋留在这里，我们可要集体离开了。”但智者仍强硬地坚持自己的态度。几天后，弟子们果然纷纷离去。十几年后，最顽劣的弟子终于修成正果。

有一百只羊走失了一只，急忙到处寻找的不正是那走失的一只吗？智者的智慧在于他帮助那最需要帮助的。

用爱的责任来惩罚孩子

“自作必须自受”，这是王晶教育女儿黄思路的一件法宝。

俗话说，“吃一堑，长一智”，世界上“吃堑”的多了，有的长智了，有的却没长智。这是为什么呢?是因为没有让当事者为自己的错误承担责任。孩子难免会犯些错误，有些父母常常在事前提醒，事后责骂，千方百计去补救，结果是大人操碎了心，磨破了嘴皮，孩子却一点感觉也没有，甚至还嫌大人烦。下次呢，该错的还错，该忘的还忘。

王晶的做法与其他父母大不相同，当女儿做错事的时候，让她“自作自受”，自己承担错误的后果。先去“吃一堑”，然后“长一智”。

有一次，学校排练节目，8岁的女儿走得匆忙，忘了带伴奏磁带。王晶发现了，却没作声。她想，女儿常忘东西，提醒她一次，她的依赖心理就增加一分，那么以后就还得提醒一百次、一千次，不如让她受点挫折，让事实来教育女儿。黄思路快到校门口才想起来，打电话给妈妈，请妈妈赶快把磁带给她送去。当时，王晶正好放暑假在家，完全有时间给女儿送去。但她没这样做，只对女儿说：“你自己犯的错误，不应该惩罚妈妈。你自己想办法解决吧!”黄思路没有办法，只好向老师说明情况，把节目顺序调一下，然后骑车顶着烈日回家去取伴奏带。王晶说：“我让她多跑了这一次，后来她却少跑了无数次，因为她记住了这个教训。”

曾经有人问黄思路：“回过头来看，你觉得妈妈的做法对吗?”黄思路笑着回答：“我觉得对。?自作自受?使我知道无论我做什么事情，后果是要自己承担的。所以我做事就很负责。”

培养一个负责任的人，是要经过不断地吃堑、长智的过程的。

扁鹊没有尽到责任

蔡桓公微染小疾，神医扁鹊几次劝他就诊，但蔡桓公终因讳疾忌医，贻误时机，一命呜呼。蔡桓公之死固然是咎由自取，但细究起来，恐怕扁鹊也难逃责任。

你看，当蔡桓公病情日渐加重，而做医生的看到病人不理睬，也就听之任之，直至自己逃到秦国去，这种医生是否尽了治病救人的责任了呢？我看没有。如果在工作中遇到一点困难，就束手无策，袖手旁观，甚至逃之夭夭，而不是积极地想办法，那么我们这个社会也不会有进步。

在今天，像扁鹊这样不负责、不尽心尽力地工作的人还很不少。

责任心强憋出病

从小父母就教育我们要有责任心，在竞争激烈的现代社会，责任心更成为职场不可缺失的品质之一。但也许是性格使然，或者是压力所迫，责任心在一些人群中走向了极至，成为心理包袱。广州医学院心理

系尚鹤睿副教授说，如果找不到宣泄出口的话，情绪病、躯体疾病就会接踵而来。

某单位人事部门的小张，20来岁就开始在职称改革办公室任职，领导看中小张的沉稳扎实，对他委以这个重任，反复交代“一定要负责”。小张也不敢马虎，把所有心血都投入工作中，有时下了班也不敢松懈，老惦记工作上的事，有点错漏领导批评一句就自责半，精神长期处于紧绷状态。小张做到30出头时就明显变老了，情绪也开始不稳，容易暴躁。

专家指出：责任心强憋出病，最常见的表现是身处关键职位思虑过度引发身心疾病，也可以称为一种职业病。人和机器一样，长期操劳磨损会非常快，“折旧率”很高，很多单位高层出现“高薪不高寿”的情况，原因正在于此。

女工程师的引咎自裁

在东北地区滨州铁路穿越小兴安岭那条最长的隧道的山顶，有一座方方的石碑，那里长眠着一位异国的工程师。这位工程师曾负责这条隧道的设计。当工程进度由于意外没有按照预定时间打通时，这位工程师开枪自杀了！她以自杀来抵补自己的失职和耻辱。

这种自责方式对中国人来说太陌生了。我们太习惯于在失败面前寻找“客观原因”了，我们也太习惯于在失误面前为自己开脱了。一个肩上负有责任的人，出了天大的责任事故，别说引咎自杀，辞职谢罪的也少有。一个异国女工程师喷洒着鲜血的自责行为，让我们看到了责任的沉重。

篇二：关于道德的作文素材

关于道德的作文素材：道德的定义

道德：

道：本意是客观真理，即自然界的构造、运动、变化等规律，社会的客观发展和变化规律，人的生老病死等规律，是自然存在和发展的规律。它客观存在，左右社会和人类的发展。顺应它去发展，社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。

德：的本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下，去改造自然、发展社会、发展自己的事业。

也是遵循不违背“道”去适应自然，改造自然从而使社会，自然界和人类能长久发展、和谐共存。

道和德统一到一起就是道德，人们按“道”的规律去做事、处事，就是有“道德”。德：德就是付出。

实质上，人之初，性本恶，也就是说人一生下来只有本能（有不少本能会危害其他人的生存），而不知约束自己。所以，所有人都需要对本能的外在约束和内在约束，外在约束是法律，然而法律的功能只有制裁人的本能中企图伤害他人等对人类社会有大的危害

所以，道德就是社会规范对人的本能的制约，换句话说，人一生下来就有以任何方式伤害甚至杀死其他生命的本能（即“生存无道德”），道德也就是继法律之后制约这种本能，减小这种伤害的工具。

道德定义

道德就是脱离人的自然属性而适应人的社会属性。（ 这里说的人的自然属性，实质就是动物性。）

道德应该是合于天理的行为规范。由于人类的智慧可以掌握自然天理的动态规律，来主导天理动态层面的提高，因此，随着天理动态层面的提高，道德的标准即随之提高。道德，指衡量行为正当与否的观念标准。一个社会一般有社会公认的道德规范。只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系的道德，称私德；涉及社会公共部分的道德，称为社会公德。

道德和文化有密切关系，有些时代又打上意识形态的烙印。人类的道德有共通性。不过，不同的时代，不同的社会，往往有一些不同的道德观念；不同的文化中，所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所差异。所谓“性相近，习相远”，同样一种道德，在不同文化社会背景中的外在表现形式、风俗习惯往往也相去甚远。

道德——来自《词源》的解释

道德一词，在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。在当时道与德是两个概念，并无道德一词。“道德”二字连用始于荀子《劝学》篇：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极”。在西方古代文化中，“道德”(Morality)一词起源于拉丁语的“Mores”，意为风俗和习惯。

的位置: 百分网 > 作文 > 有什么的作文 > 有关道德的作文 道德作文素材

〖文字大小：大 中 小〗 〖打印〗-

有关道德的作文 道德作文素材

道德作文素材

一、素材链接:

言语类

(一)名人名言

1.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

2.人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

3.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

4.土扶可城墙，积德为厚地。——李白

5.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

6.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

7.害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

——斯宾诺莎

8.没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 ——罗曼·罗兰

9.有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

——邓肯

10.人在智慧上应当是明朗的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

——契诃夫

11.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。

——克雷洛夫

12.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

13.我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

14.装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

15.美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

16.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

17.养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

18.自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

——邹韬奋

19.要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

20.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮

21.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在转载自百分网，请保留此标记眼前。——白居易

22.理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基

23.人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰

(二)妙语集锦

24.严格意义上说，社会的道德首先应该维护社会的公平。道德是讲“应当的”，社会的公平是最大的“应当”。比方说，市场经济诉诸的是效益手段，多劳多得是符合市场经济原则的;但道德要考虑社会的公平问题。那么，我们社会的政策、法律在维护人们正当获得利益、权利的同时，还主张要维护保护弱势群体的利益。我们社会所实行的先富与共同富裕的这样一个基本政策，其中就表达了道德对社会公平的一种要求。

——中国人民大学教授葛晨虹做客强国论坛接受嘉宾访谈时说。

事例类

﹡学子风采﹡

学海扬帆终不悔为报祖国殷切情

5月11日是阳光明媚的一天。我国驻加拿大大使馆举行颁奖仪式，由中国驻加拿大大使卢树民代表教育部向我国在加拿大自费

留学的优秀博士生颁发奖金和证书，表彰他们在各自领域取得的优异学习成绩和研究成果。 在张白羽从卢大使手中接过获奖证书的那一刻，她兴奋得满面生辉，让每个在场的人都感染到她的蓬勃朝气和兴奋心情。座谈时，她满怀激情地一连道出五个“何其幸”：“何其幸，我拥有一个伟大祖国!祖国繁荣昌盛，蓬勃发展，让每个海外儿女都为她感到骄傲和自豪;何其幸，祖国关爱我们，祖国令我感到温暖，祖国就在我心中;何其幸，有那么多可尊敬的师长，教我治学之道。同窗可爱可敬，他们的激昂上进令我振奋??”发言结尾，情浓而诗成：韶华数载纸上留，家国万里沐春风;扬帆学海终不悔，为报祖国殷切情!

[点拨]在这则感人的材料中，我们可以感受到：无论是近在咫尺，还是远在天涯，祖国都没有忽略她的每一位儿女，所以当这些自费留学的优秀博士生们在获得中国大使馆奖励的时候，深深地被包围在温馨的“母爱”中，有如此慈祥的母亲，谁能不心生爱国之心，回报之志呢?

[适用话题]这则材料适用于“爱国”“感恩”“回报”等主题和话题。

﹡历史亮点﹡

千年独舞

1405年7月11日，历史定格在这一天。这一天，明朝三宝太监郑和率领由百余艘大小船只，二万七千八百余人组成的庞大船队，从1405年(明永乐三年)至1433年(宣德八年)，历时28年，七下大西洋。远航至东南亚、印度洋，最远到达红海与非洲东海岸，遍访30多个国家和地区。其航程之远，历时之久;船舶数量之多，吨位之大;船员之众组织之严密;造船和航海技术之先进，均为当时世界之最，远在欧洲人所谓“地理大发现”的大航海之先，是世界航海史之壮举

本文由百分网提供，原文地址:/a/201110/16195.html转载请注明出处，谢谢！ [作文素材]新京报：漠视女童被碾“路人”都怎么了 关于道德的作文时事素材：广东佛山2岁被碾女童

新京报：漠视女童被碾“路人”都怎么了

两车先后碾轧2岁女童，10余路人见死不救。归咎于社会风气的败坏，以及法律条文或相关案例的负面作用，于事无补。请“从我做起”，让遗憾和悲剧少一点。

昨天下午，在加拿大卑诗省素里市，笔者4岁的儿子从幼儿园回家，半路见人行道被施工车辆占据，就绕走快车道，边上行驶的一辆轿车立即减慢速度在边上护送，车主更责怪跟在后面的孩子母亲“这样很危险”、“今后不能如此”。有时候，一句随口的关切，和细微处对自己的一点严格要求，就能避免一起悲惨的交通事故。

《羊城晚报》昨日报道了一则惨剧。10月13日，在佛山街头，一名两岁女童被两辆车先后3次碾轧，7分钟内10多名路人对此不闻不问。倘当事的每辆车、每个人，都有素里市街头那位不知名车主的“从自己做起”，又何至于让两岁女童至今仍无法摆脱生命垂危的状况？

从画面上可以看到，两岁女童在事发前已单独在车来车往的窄巷中行走多时，两边店铺林立，行人和往来车辆也不少，这些人中随便哪一位，如前面那位外国车主般提醒一句，关照一下，让女童走到安全地方，车祸隐患便能消弭于无形，后面的悲剧根本不会发生。然而，并没人这样做。

出事的道路并非主干道，且道路两侧杂物较多，人行道也被占据，在这样的道路上行驶，任何一个有公德心的人都该格外小心，低速缓行，并随时观察前方异状，从两辆车接连三次碾轧的画面不难看出，两位车主并未做到这些。可以说，在这种“人人不关心”的氛围下，交通悲剧的影子事实上一直在街头徘徊且挥之不散，没出事是偶然、侥幸，出事则是迟早的。至于悲剧发生后的一切就更不忍多言了——或许有人会辩称“社会风气不好”、“怕被家属讹上”、“怕莫名其妙担责任”，且不说因为这些理由，就坐视一个两岁生命自生自灭，是否过于冷血和残忍，就算不敢去扶、去拉，不能打电话报个警、叫个急救，让女童早点得到救治吗？

篇三：语文：高考作文素材：材料引用及论点论据(13)俭以养德

语文：高考作文素材：材料引用及论点论据（13）俭以养德

【论点1】节俭能培养人的品德。

【相关论据】

1、毛主席的俭朴生活：毛主席在延安时穿的一套旧军装洗得发白，补丁摞补丁，大大小小共16块。毛主席一双旧拖鞋，穿了许多年，鞋底磨出了洞，鞋帮都开线了，仍不让扔掉，缝补好再穿。1939年在延安掀起了轰轰烈烈的大生产运动，毛主席和大家一样，搞生产，种蔬菜。解放后，在3年困难时期，毛主席给自己规定不吃猪肉和鸡，给大家很大鼓舞。

2、爱因斯坦生活俭朴：伟大的物理学家，“相对论”的创立者阿尔伯特?爱因斯坦在生活上的节俭朴素也是世人皆知的。他在柏林居住的寓所是两间小屋，屋内陈设家具极其简陋：床、床头柜、椅子、一把躺椅、一个书架和一张桌子，没有桌布，没有地毯。他通常是穿一件简单的羊毛套衫，有时，穿着运动衫和凉鞋在柏林大学讲课，甚至当日内瓦大学决定给他颁发荣誉博士学位，仪式十分隆重，参加者都穿华贵燕尾服，头戴平顶丝织黑礼帽，而爱因斯坦却头戴一顶草帽，身穿一套平时上街时穿的普通衣服，登台领取了博士证书。

3、周总理的衬衣：周恩来同志非常注意保持艰苦朴素作风。他规定自己主食要吃三分之一的粗食。一双布鞋底磨穿了3次，还要缝起再穿。他用的牙刷只剩一半毛，还继续使用，连毛巾也补上补丁。有一次，周恩来同志的警卫员拿了一件旧衬衣去请服务员缝补，衬衣上已经有好几层补丁，服务员手拿着这件衬衣，眼里滚动着激动的泪花。

4、朱总司令的“家当”：抗日战争时期，朱德同志担任18集团军的总司令，有一次要到西安，八路军办事处的同志准备了车辆，准备隆重欢迎。当朱德同志到达时，只见他的警卫员手里拿着一床军毯，肩上挂着一个包袱，再没有别的东西了。大家感到奇怪，而朱总司令却笑着说：“我这样很好，白天行李放在马上，晚上包袱当枕头。”当同志们看见小包袱里只有一套军装和内衣，还有一双新布鞋时，很受教育。

5、茅盾的无私捐献：茅盾同志是我国著名的大文学家，他生活的节俭是人们难以想到的。他写字作文用的桌子，破得快散架了，在别人的催促下才买了一张旧的桌子。买来的桌子腿还不牢，他就把桌子腿拴在暖气片上。他不吸烟，不喝酒，穿的内衣总是补了又补。他吃苹果，每次吃半个??对家庭成员他也是这样要求的。在他临终前，他真诚地道出自己的心愿：将自己的全部稿费收入共计25万元巨款捐献给国家，用于发展文艺事业。

【名言警句】

1、静以修身，俭以养德。（诸葛亮）

2、节俭朴素，人之美德。（程颐）

3、俭朴的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养革命品质。（徐特立）

4、节俭是你一生中食用不完的美德。（爱默生）

5、朴素，这便是我所希望的比其他一切更重要的品格。（托尔斯泰）

【论点2】节俭是中华民族的优良传统。

【相关论据】

1、季文子奉行克俭：季文子是春秋时鲁国大夫，他的家人穿粗布衣服，他的马不喂粮食，喂杂草。有人对他说：“你是鲁国最高行政长官，你这样做，人家要说你吝啬，而且也不能使国家荣耀。”季文子回答说：“我国百姓中吃不好穿不好的人多着呢，我怎么能让家里人穿好，让马吃好呢？一国的荣耀是在于道德，而不在于我的家人穿好和我的马吃好的。”

2、汉文帝不造露台：汉文帝刘恒，在位23年，很节俭。他曾打算建造一个观赏游乐用的露台，令工匠合计后，要用百金。文帝就说，百金相当于中等富裕人家十家的财产了，我住着先帝的宫室，已感到羞愧，怎能再造露台呢？汉文帝穿的是黑色粗布衣服，

第1/5页

蚊帐也不绣花，生前建造的陵墓也不许用金银铜锡来装饰，临终前还叮嘱不准用珍宝陪葬。这样以德教化百姓，终于形成海内殷富，民讲礼仪，几乎无狱讼案件的盛世。

3、杨绾刮节俭之风：唐朝的杨绾以品德高尚著称于世，为官一贯廉洁，所用车马服饰很俭朴。他任宰相后朝野之风也为之一变。御史中丞崔宽很富，皇城的南边有他的别墅，楼台亭榭，华丽无比，杨绾任宰相的当天他就暗暗拆毁了。中书令郭子仪在行营中，听到杨绾当宰相的消息，将他的乐队撤了大半。京兆尹黎干当时正得皇上赏识，每次出入百余辆车马，也立即减到10辆。在杨绾拜相后刮起的节俭旋风中，从奢侈变为俭朴的人，不计其数。

4、范仲淹拒罗帐：范仲淹崇尚节俭，从严治家。他的儿子结婚，新娘子还未进门，有人就夸赞新娘子的嫁妆怎么怎么好。范仲淹听了很不高兴，对家人说：“嫁妆的幌帐用绫罗做太奢侈了，我家一向俭朴，不能让这顶绫罗帐坏了我的家风。如果把这东西带到我家，我就在院子里把它烧掉！”

5、宋庆龄服饰简朴：宋庆龄的服饰非常简朴。她头上经常佩带的黑发卡，并不是什么乌黑金之类的珍贵之物，而是几分钱一个的钢发卡。她一直使用到逝世的一套梳妆用具，那是结婚时的嫁妆。宋庆龄穿衣服，讲究整洁。她喜欢自己设计具有我国传统特点的服饰。自己绘草图，与工作人员一起缝制。随着年龄的增大，身体发胖，她就把原来的衣服从腋下开个缝，接个边，加加肥，照样穿着。有一次，宋庆龄身边的工作人员见她常常深夜工作，提出要给她做一件御寒的宵衣，她同意了。但没有拿出现成的布料做，而是翻找出一些零零碎碎的普通布料和绸缎边角，用26块布拼凑了一件风衣。工作人员看着这五颜六色的风衣，风趣地称它为“八卦衣”。

【名言警句】

1、居安思危，戒奢以俭。（魏征）

2、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。（朱伯庐）

3、从俭入奢易，从奢入俭难，勤俭建国家，永久是真言。（朱德）

4、清贫、洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。（方志敏）

5、贪污和浪费是极大的犯罪。（毛泽东）

【论点3】节俭是反腐倡廉的保证。

【相关论据】

1、俭以养廉：明代清官海瑞，常以“公以生为明，俭以养其廉”自勉，认为这两句话是治国安民之“要道”。他平时着旧袍，鞋修补多次仍穿在脚上，有客来访以蔬菜招待，为母做寿才买两斤肉。时人称赞“海公清苦之行，举朝不能堪，亦举朝不能及”。他死后，点其行囊，只有“俸金八两，葛布一端，旧衣数件”。在场同僚无不为之恸哭，万民为之送葬。

2、被“挡驾”的常委夏家骏：著名历史学家、全国人大常委夏家骏教授因为不坐小车、穿着老旧而常被警卫“挡驾”。夏老去人大会堂开会经常是挤公共汽车去的，有一次开六天会竟被拦住五次。还有一次他好不容易进了门，坐电梯时又被服务员拦住了。因为这是首长专用的。夏老问：“谁是首长？”服务员说：“常委。”夏老说：“我就是常委。”服务员才半信半疑地让开。而夏老在甘肃考察时的遭遇则更具“幽默”色彩：一位服务员始终没有想到他会是贵宾，一直不给他上茶，弄得前来迎接的副省长十分尴尬。

3、陈嘉庚崇尚俭朴：1940年，陈嘉庚率领南洋华侨慰问团对重庆和延安进行访问，回到海外后，他说：“在重庆，国民党花了800元，大办酒席欢迎我。在延安，共产党就是发一份二角钱的普通干部‘客膳’给我。800元的酒席我实在咽不下；二角钱的菜我吃得香。一个浪费财力物力，一个节约财力物力，两方面的思想作风、生活作风，真有天渊之别！中国的希望在共产党和毛主席身上！”陈老有一把从南洋带回来的旧布伞，到他逝世时，已经用了20年，1952年，伞布破了，他请侄媳缝补；1956年，伞布又破得厉害，侄媳说不能再补了，他请弟媳买了块新布更换。亲人们觉得换得不像样，他笑

第2/5页

着说：“能用就行了。”陈老生前用的那个“蜡烛台”，是捡来的一只断了提钩的破瓷杯倒置而成的。那时电厂晚上10点钟就停止供电。熄灯后，陈老便点燃蜡烛，继续伏案工作。有人建议他买个像样的烛台，他不许，并说：“该用的钱，几千几万都得花。不该用的，一分钱也不能浪费。”

4、邓小平的一日三餐：邓小平同志的生活是恬静的，一日三餐也是相当简单。通常，邓小平每天清晨6时半起床，8时许吃早餐。早餐多是喝豆浆，吃油饼或馒头，与普通的北京市民并没有多大的差别。邓小平通常在12点吃午饭。午饭通常是四个菜，因为邓小平是个地地道道的四川人，爱吃辣椒，所以，特意为他多准备一碟盐渍辣椒（四川泡菜）。而晚饭一般在6点半开饭。邓小平要求晚餐一定要家人到齐才开饭。晚饭有17—18人，一般有一个汤，一碟炸花生、黄豆、蚕豆、杂果仁。晚饭时，邓小平习惯喝两小杯用中药浸泡的补酒。节日时，煮饭烧菜的任务就由邓小平夫人卓琳和女儿担任。吃饭时，邓小平每次总要为夫人和女儿倒上一杯葡萄酒，说：“辛苦了，节日的厨师，我来敬你们一杯。”

5、朱德的俭朴晚年：中南海朱德同志的卧室，是一间不宽敞的平房，里面仅仅摆着一张棕绷床、一个床头柜、一张木桌、一个旧衣柜、一个旧沙发，床上的被褥都打着补丁。他每天吃的饭菜也很普通：一盘素菜、一点泡菜、一小碗汤，很少吃荤菜。有一次，厨师给他做的荤菜多了些，他开玩笑地问：“你是不是资本家出身的？”厨师赶忙回答：“我是贫农”。朱德同志说：“既是贫农，为什么菜里放这么多的肉呀！”厨师恍然大悟说：“今后一定注意。”每年野菜旺生季节，朱德同志总要吃上几次野菜。他常说：“我们这些人是吃红薯、南瓜、野菜长大的，可不能忘本呵！”他穿的衣服，领口、袖口、肘部、膝盖等处磨破了，补了又补。平时，一碗水、一度电、一张纸、一滴牙膏、一支铅笔，都不浪费。他告诫家人说：“建设社会主义，靠增产节约。光增产，不节约，等于没增产。”

【名言警句】

1、挥霍无度的人，等于将自己的前途抵押出去。（富兰克林）

2、要养成节俭的习惯，以免放荡的罪恶临到我们身上。（马尔顿）

3、俭、德之共也；侈，恶之大也。（《左传》）

4、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。（李商隐）

5、奢侈之费，甚于天灾。（《晋书》）

【论点4】节俭是人的一笔宝贵财富。

【相关论据】

1、百万富翁挑大粪：河南商丘农民张金宝，白手起家艰苦创业。成为“百万富翁”后，仍然过着清贫的生活，他的家没有新潮的物件，朴素里透着困窘。可是，乡村修路、通电、建敬老院、开办公益事业，他全额资助。北京办亚运，安徽抗洪灾，他慷慨捐献。令人称奇的是，连自己名字也不会写的张金宝竟投资了300万，建起一所可容纳2000名学生的“金宝小学”，他自己却担当起学校的义务清洁工。每天都忙着清扫，还要挑20多桶大粪到田里。

2、范仲淹贵而能俭：北宋著名文学家范仲淹官至参知政事，但仍保持着富不忘贫、贵而能俭的品德，他崇高俭朴，与当时朝中竞相奢靡的作风形成鲜明对比。范仲淹薪俸虽厚，却多半用来周济乡亲，帮扶穷苦文士。家里平日都是粗茶淡饭，只有招待客人时才准备少量酒肉，妻子儿女的衣物也极为朴素，即使是打了补丁也不丢弃。在他的影响下，全家上下都养成了俭朴的习惯。

3、毛泽东教子：毛主席的儿子毛岸英和刘思齐举行婚礼时，毛主席在中南海给他们开了两桌饭。毛主席拿出一件棉大衣说：“我没有东西送给你们，这件棉大衣，跟我转战南北，现在送给你们作为新婚贺礼，白天岸英可以穿穿，晚上你们盖在被上压压风。”婚礼后，他们就离开中南海回到他们的新房。新房是一间土平房，室内仅有一张桌子，一张床和一条棉军被。

第3/5页

4、一条裤子穿了三代：1961年7月，周恩来的侄子周尔辉在北京结婚。伯父周恩来准备的礼物很简单：一床用过的床单，一件周恩来穿过的短衬衫，一条周恩来穿过的裤子。伯父笑着说：“都是些旧的，不要嫌不好。”穿着伯父穿过的衣服举行婚礼，周尔辉心里特别温暖。婚后他回到淮安，处处严格要求自己。伯父给的旧呢裤，他穿了好多年，破了，补了又补，一直到不能再补时，就拆了给孩子缝了条小裤子。一次，周尔辉带了孩子去看望伯父伯母。孩子的呢裤，被奶奶发现了，觉得奇怪，忙问：“小孩子怎么穿呢裤呢？”弄清原委后，两位老人都很高兴，说：“好！一条裤子穿了三代！”

5、洛克菲勒住便宜旅馆：美国的约翰?洛克菲勒拥有亿万家产，是世界排得上号的大富翁，可是他平时的生活十分节俭，他因商务外出，总是投宿比较便宜的旅馆。一次，他到纽约，在某饭店住宿时选了间很便宜的房间。饭店经理知道他是大名鼎鼎的洛克菲勒后，不解地问：“您的儿子到我这儿总要住最好的房间，而您怎么住这么便宜的房间？”洛克菲勒听后微微一笑，风趣地说：“这没有什么奇怪，我儿子的父亲是百万富翁，而我的父亲却不是。”

【名言警句】

1、克勤克俭，无怠无荒。（郭茂倩）

2、不知俭约，谁也发不了财；讲究节省，几乎没人会穷。（英国谚语）

3、节俭则昌，淫佚则亡。（墨子）

4、天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。（陆游）

5、节约——穷人的财富。富人的智慧。（大仲马）

【论点5】节俭是致富之道。

【相关论据】

1、陆纳待客：东晋时，陆纳任吴兴太守，将军谢安常欲到陆府拜访。陆纳的侄子陆椒见叔叔无所准备，便自作主张准备下一桌十来个人的酒馔。谢安到来，陆纳仅以几盘果品和茶水招待。陆椒怕慢待了贵宾，忙命人把早已备下的酒菜搬上来。当侄子的本来以为叔叔会夸他会办事，谁知客人走后，陆纳大怒，说：“你不能为我增添什么光彩也就罢了，怎么还这样讲奢侈，玷污我一贯清操绝俗的素业呢？”于是当下把侄子打了40大板。可见，陆纳反对侄子摆酒请客，用茶水招待谢安并非吝啬，而是要表示提倡清操节俭。真是难能可贵。所以，当今接待之奢与古人之距相差甚远，吾辈当效古人勤俭风，以便有利于国人，造福于子孙。

2、不弃旧物：宋代以勤俭知名的官员很多。寇准在当了朝廷要员之后，仍然注意保持勤俭和艰苦朴素的优良作风。他居家过日子，非常节俭，卧室中的一顶青纱帐，用了20多年，时常有坏损之处，让人修补一下再用，不更换新的。有人曾以两汉公孙弘之事来嘲笑他，影射他是以公孙弘外宽内深之策，用俸禄供养宾客、故人，而自家人无所余来延揽贤士。寇准笑着说：“公孙弘的做法是欺诈的，而我是诚恳的，东西虽然破旧有什么妨碍？我是不忍心将长期使用过的东西，因为破旧就弃置不用。”

3、“小气”的张巨声：在人们的心目中，凡称得上老板的，均是财大气粗，出手大方的人。然而，美菱集团的张巨声作为一个日产值近千万元，总资产达26亿元的大企业的董事长，却“钱钱”计较，为企业打着小算盘。一次，他因公要去日本，属下已为他买好从上海飞往日本的机票，可从合肥到上海这段路怎么走才给公家节约开支呢？他煞费苦心，认真比较了四种走法。张巨声的这一小算盘也许在某些人看来不免有些“小气”，但却它体现了中华民族“勤俭节约，艰苦奋斗”的传统美德，足以让那些大慷公家之慨的人自惭形秽。

4、俭朴的亿万富翁：前美国首富萨姆?沃尔顿，是美国庞大的超级市场连锁集团的创办人，有分店1334家，分布全美各地，财产高达90亿美元。但是，萨姆出城自驶一辆陈旧的小货车，其妻海伦开一辆米佳士拿旧车，常到丈夫开的超级市场购物，与其他顾客一样在收银机前静静地排队付账。海伦不爱化妆，不讲究衣着，只穿普通人的衣服。自己拣菜，洗碗碟。有人问她：“你这样一个腰缠万贯的富婆，为什么过这样简朴的生

第4/5页

活？”她说：“我只想过自己所喜欢的生活。在我生命中，丈夫、孩子、孙儿和朋友，占据重要位置，其他都无所谓。”沃尔顿夫妇有四个孩子，他们在父母的教育下，能吃苦耐劳，不讲派头，认识人生的真正价值。

5、“吝啬鬼”比田光男：在日本福冈市区内，有一家上佳电器商社，会长叫比田光男。他经营的这家商社是日本最大的电器商社之一，年销售高达1000亿日元以上。这位企业家的经营思想总是把发展企业与勤俭节约联系起来。在这家公司中，特别引人注目的是上佳公司的记事板上每天都记载着前一天公司所耗的电费和办公费，以此来提醒职工节约使用电力、自来水和办公用品。公司办公楼楼梯和楼道口的电灯，白天都不亮。办公室里的电灯，午休时一律关掉。外单位寄来的信函和信封都要翻过来在公司内部使用。为了节约时间，公司召开职工大会，都要在中午和吃饭时才进行，边吃边开。

【名言警句】

1、节俭本身就是一个财源。（辛尼加）

2、最富有的是节俭人，最贪穷的是守财奴。（桑费）

3、节制贵于黄金。（雨果）

4、金玉非宝，节俭乃宝。（朱元璋）

5、勤俭乃富贵之本，懒惰为贪败之源。（谚语）

【材料选用指导】

论证“俭以养德”这一论题，在选用作为事实论据的材料时，要扣紧“节俭”二字。凡是能体现节俭品行的材料均可选用。不过，选用的角度也不可忽视。要想达到从不同角度证明论题的目的，就必须在选用材料时兼顾到古今中外这四个方面。在选用“名言警句”作为论据材料时，要力求突出“精选”二字。像“静以修身，俭以养德”、“居安思危”、“戒奢以俭”、“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”等名句万万不可放过。

第5/5页