王尔德作文素材

篇一：作文写作素材

奥斯卡·王尔德

过去，在王尔德看来，世界上的一切，甚至连机敏俏皮的人类智慧，都是为他的享乐而存在。对于充斥英国社会的种种不公现象，王尔德一向视而不见，用巧妙的笑话加以回避。但在王尔德被判刑后，一切荣华都已终结：朋友离他而去，书籍被焚毁，妻子在痛苦中咽了气，子女的监护权被剥夺。在囚室中，他终于明白了什么是痛苦，什么是社会的不公平。经受了压制，体验了屈辱，王尔德凝聚了最后的力量，向英国社会呐喊，写出了《雷丁监狱之歌》。以前，他认为“只有美和喜庆才值得同情”，可后来他写道：“穷人更有同情心，他们的感情更深沉：；以前，他认为艺术和艺术家高于一切，可后来他认为品德美好的人才是大地上真正的精华。出狱后，王尔德以”监狱生活书简“为题写了两篇文章，这两篇文章使王尔德真正进入杰出作家的行列，也是王尔德第一次以揭露者的身份发表的作品。他自愿流亡法国，不久死在巴黎。他死时贫病交加，英国忘了他，伦敦忘了他，朋友们忘了他。为他送葬的只有街区的一些穷人。

爱迪生：

一次，大发明家爱迪生一边散步一边思考，由于想(来自:WwW.ZW2.CN 爱作文 网)得入神，一路上跌倒了五六次。他的一位同事见了，大笑不止。爱迪生回应道：“你笑什么？你知道跌倒的都是什么人吗？是行走的人！”跌倒的都是行走的人，但那些跌倒了从此不敢行走的人，从此固步自封，画地为牢的人，跌倒便成了他们永远爬不出来的陷阱，成了他们行走的牢笼和坟墓。所以，在行走中跌倒了，要有勇气在跌倒中一次次爬起来，一次次爬起来再走。------无畏失败

安妮.弗兰克

角度：乐观，坚强，坚守希望

安妮.弗兰克，犹太少女。第二次世界大战期间，安妮全家迁至荷兰阿姆斯特丹避难，在密室中度过长达2年不见天日的日子。1945年，安妮惨死集中营。可这场邪恶的战争并无法剥夺这个花季少女梦想的权力，13岁，安妮开始写日记，她亲切称呼她的日记朋友为“吉蒂”，在她日记中仅剩的几张照片里，留下的全是笑容，她的乐观，坚强，永远充满勇气，正是她的魅力所在。如今，《安妮日记》已被译成55种文字，在全球印达2500万册，在无数人心中播下爱与希望的种子。

阿拉法特

出生于1929年8月4日的阿拉法特是世界上最富传奇色彩的人，他一直坚持为巴解放事业做出努力。无论是被以色列军软禁，还是被敌人的暗杀以致身负重伤都没有使他停止追求和平的脚步，为实现建国梦，乘机四处奔波，终于在1988年开始实行巴勒斯坦人的自治，并于1966年1月获得了40%的国土。30多年的坚持，30多年艰巨的斗争，阿拉法特多次度过“鬼敲门”的重病和暗杀，获得“不死鸟”之称。我们看到的是他不惧困难和坚持。

巴菲特

一名来自津巴布韦的观众问：“巴菲特先生，通胀年代的最好投资是什么？在一个通胀率是100000%（百分之十万，即每年的物价翻1000倍）的国家里，您会怎样去投资？”

投资家，世界首富沃伦?巴菲特答：当钱币变成了糖果，你唯一能有的防卫就是你的才能和挣钱本事。如果你是最好的脑科手术大夫，或者是镇里最棒的切肉师傅，或是最棒的职业足球运动员 …… 不管是什么，只要你有才能，不管钱币贬值到什么程度，不管人们开始用鲨鱼牙齿，还是贝壳做货币，你总能把握你（在经济中）应得的股份。所以，最好的投资就是投资在自己身上。

白求恩

1939年11月12日，在中国服务近两年的里诺尔曼·白求恩于河北省唐县因败血症去世。临终前，他用颤抖的笔最后一次以一个医生的理性与严谨给聂荣臻司令员写信： 两个行军床，你和聂夫人留下吧，两双英国皮鞋也给你穿，骑马的马靴和马裤给冀中军区的吕司令员，给军区卫生部长2个箱子，尤副部长18种手术器械，卫生学院的江校长让他任意挑选2种物品作纪念吧，给我的勤务员邵一平和炊事员老张每人一床毯子，并送给邵一平一双日本皮鞋。

白岩松

白岩松，央视著名主持人。1993年经崔永元推荐进入中央电视台《东方时空》，以辛辣，犀利主持风格著称。可如此风格和央视主流风格格格不入，因此经常受到批评。既要保持自己的主持风格，又要符合央视要求，白岩松没有一味地坚持，而是适当改变自己，放弃以前的咄咄逼人，尝试多倾听，多沟通。慢慢地他形成了自己深刻而不呆板，活泼而不媚俗的主持风格。

贝多芬：

贝多芬小时候学习弹钢琴时，专注得令人吃惊，手指在键盘上磨的滚烫滚烫的。为了能长时间地弹下来，他在琴旁放一盆凉水，把手指浸在水中泡凉，以后又接着弹。水滴到地板上积少成多，最后都从木板缝隙间漏到楼下房东的屋子里去了。

比尔·盖茨

比尔·盖茨20岁开始领导微软；31岁成为有史以来最年轻的亿万富翁；39岁成为世界首富……然而这一切都离不开他的一个重大决策——退学。19岁的他相信自己的判断，毅然从哈佛大学退学，与保罗·艾伦共同创建了微软公司，一举占得当时市场的先机，开创了成功事业的第一步。比尔·盖茨也曾和我们一样不名一文，但他凭借自身敏锐的感知力抓住身边的机会，懂得变通，方才赢得成功。

毕淑敏

角度：好学、认真生活

毕淑敏年少时正值文化大革命，校内图书馆每借一本书，必须写一篇大批判文章。毕淑敏在光线灰暗的书架间辗转反侧，连借带偷，每次都夹带众多书本蹒跚而出，沉重得像个孕妇。而每写一篇批判稿，她都会向作家祷告：“对不起啊，为了能更多地读你们的书，我只好胡说一通了。请原谅一个中国女孩的胡说八道。”步入中年，她也仍一如既往地让自己的生活充实，她说：“认真地生活和写作，以回答生命。当我写第一篇作品的时候，就是这样想的，现在仍然。”

博尔特

1986年8月21日，博尔特出生在牙买加谢伍德康坦特镇一个普通的家庭里。10岁时被送到体校。博尔特刚到体校的时候，训练并不刻苦，常常偷懒，别人跑十圈，他只跑三四圈，只要教练不注重，他就会躲在一边和其他人打闹，是体校著名的“害群之马”。教练拿他也没办法。母亲为了博尔特在体校能有出息，就多接裁缝活，一天要做好几件衣服，赚来的钱大部分给博尔特买牛肉等营养品。

母亲因为这几个月干了过多的重活，落下了腰伤，每到刮风下雨就疼得厉害。博尔特这时候终于幡然悔悟，知道母亲做的一切都是为了自己。浪子回头金不换，博尔特重新回到跑道上，拼命地练啊跑啊，他要用行动回报伟大的母爱。

2009年8月17日，博尔特卷土重来，在柏林世锦赛跑出9秒58的世界纪录，再次震动世界！这个世界上跑得最快的人接受采访时，主持人问：“你作为世界上比法拉利还强的?发动机?，你不断突破自己的动力是什么？”

博尔特回答：“因为我的心是由爱组成的，我爱我的母亲，爱这个世界上关心我的每一个人。”

布雷盖特·乔丹

美国伊利诺伊州22岁的布雷盖特·乔丹身高仅69厘米，是目前世界上最矮的成年女性。身材矮小并没有影响乔丹过着快乐的生活。她兴趣广泛，喜欢听音乐、跳舞，还是个拉拉队队长。她说：“有时候矮小也是很棒的事情，我认为所有的人都应该对自己保持信心。”

伯克利

美国加州大学伯克利分校教授索尔·佩尔马特，刚刚和另两位科学家一起获得了2011年度的诺贝尔物理奖。这位天体物理学家得到消息时正在监考，据学生们在校内网上说，教授淡定地告诉大家：“我终于也有自己的停车位了。”

在伯克利，如果你是一位诺贝尔奖得主，学校会奖励你什么？大笔奖金？独栋别墅？各种头衔？巡回演讲？不，这些都没有。如果不是上个月刚刚到伯克利大学做过采访，笔者也不太明白诺贝尔奖和停车位之间能有什么关联。当时伯克利大学图书馆馆长指着一排写着“NL”标志的停车位，向我们介绍：“这些车位是专门为诺贝尔奖得主服务的，其它车辆均不得占用。这是学校给他们的唯一奖励。”

伯克利大学风景优美，气氛活跃，但车辆不能随意出入，更不用说随便停车了。NL，是NobelLaureate(诺贝尔桂冠得主)的缩写，这样一个蓝色的专属停车标志，是学校以其特有的方式，向诺奖得主致敬。笔者在伯克利校园里看到的专属停车位，除了残疾人的，就是诺奖得主的，有个NL车位上，停的甚至是辆山地车，看来他一定身体倍棒。 历年来曾在伯克利工作或深造的诺贝尔奖得主，不少于66位，在该校物理系前，NL车位就有5个。得了诺贝尔奖，不涨工资不升职，照样上课，照样监考，照样做实验，不同的是咱的车终于有地儿停了。

对于这个奖励措施，伯克利的教授是这样阐述的：“做学问如果没有一颗淡定的心，没法继续，更不可能前进。”

桂冠，由月桂的枝条编成，它闪耀的不是黄金或钻石的光芒，只有久远的芬芳。狷介自守，不骄不躁，这样淡然处之的态度，让桂冠回归了它的本质。诺贝尔不是功劳簿，更不是终身成就奖，它激励着精英们不断向未知领域探索，永不失去推动人类社会向前的动力与热情。正如教授所言：“人生中有很多东西抓住了你的视野，但是只有很少的东西抓住你的内心，去追求它！”

伯克利为什么能走出60多位诺贝尔奖得主？“抢车位”也许是原因之一。

C

长川谷

一条高速公路正在修建中，但一座叫蜂窝楼的办公楼挡住了道路，这是一座高层建筑，有许多机构在里面办公。拆除这憧建筑，不仅补偿费是一个大数目，而且更要命的是，这些机构要找到新的办公地点尚需一段时间。

正在大家不知道如何是好的时候，一个人坚定地说：“让公路穿楼而过！”

他就是刚刚接到市政府通知后匆匆赶来的。这座城市的规划的首席设计师—长川谷先生。他知道，这座城市的高层建筑为了防震，建筑格外坚固，他让人将5至7层打通。不久，一座独具匠心的“后现代建筑”横空出世了。人们在上下楼层中办公，中间有车呼啸而过，不仅能各行其职责，相安无事，而且两者结合得巧妙完美。

陈光标

“人类已经无法阻止陈光标了！”继在“世界无车日”前高调砸了自己大排量的奔驰车后，9月25日晚，陈光标带着3000头猪羊，来到贵州省毕节市举办了个人慈善演唱会。此次演唱会持续了近2小时，大屏幕实时播放陈光标在各地做慈善的图片和影像。在捐款环节，陈光标宣布将2000头猪，1000只羊和113台农用机具捐赠给当地农民。不少人质疑陈光标这样的高调行善是在作秀，陈光标表示毫不介意：“我开演唱会就是让大家来讨论，关注慈善，我不能保证每件事都符合大家的口味，但我相信下一代人肯定会对我竖大拇指。”

陈贤妹：最美奶奶

陈贤妹，广东省清远市阳山县一名再普通不过的拾荒老太，却散发出了伟大而耀眼的人性光辉。2011年10月13日，两岁女童小悦悦先后两次被车碾压，18名路人视而不

见，唯独拾荒阿婆陈贤妹毫不犹豫地向小悦悦伸出了援手，为这场冷漠灾难留下一抹温情。事后，陈贤妹还向小悦悦捐出了政府、企业给自己的慰问金2.4万元。她在这场灾难中显现出的美好善良的心灵，使她无愧于“最美奶奶”的称号。

陈忠汉、林慧敏

一座小操场、一层小楼、三个年级、27名学生，这是南安市诗山镇西上村美洋分班的全部，也是他们这对夫妻的全部。24年来夫妻执教乡村小学20年，是仅剩的两名教师。处在偏僻的乡村，24年如一日，买肉都是一次难得的加餐，但“感恩的心”这首歌却是孩子们做体操的音乐，教导孩子们，虽贫，却不能忘了感恩。

陈俊成、唐浩等

2011年9月9日，在芙荑江上发生了惨剧，一艘满载学生的客船被一艘挖沙船的钢丝绳绊住，发生侧翻，造成多名学生死亡。然而在灾难中，几位学生却表现出他们的勇气与善良，他们就是陈俊成、唐浩、唐恒、唐芳、陈志文。事发时，他们迅速跳船，凭借好水性游到岸边，但是发现水中有许多人在呼救，他们没有多想，再次跳进河里。救人时他们都差点出现意外，但这并没有阻止他们救人。最终，他们陆续救起数人，当记者问到他们有没有想到危险时，5位少年的回答是：除了救人，什么都没想。

催世安

澳门行政长官催世安上任前常回家乡祭祖，并给村民送些小礼品。有一次，他回家乡祭祖时，有位老婆婆决定送他一个大南瓜。当她把足有十斤重的南瓜送到路口，乡亲们嘲讽她起来，但催世安却竹笑了，欢喜地接下南瓜，还反复说会与家人好好品尝。在返回路上，有助手问他为何要收这种随处可以买到又麻烦搬运的礼物？催世安沉默良久反问道：“它可是老婆婆的心意，我怎么能不收下呢？”

成龙

世界影坛的武打巨星成龙的勇敢令人敬佩。成龙从影二十载，，在拥有铺天盖地的鲜花与掌声同时，他的身上也布满累累伤痕，他的身体有三分之二的部位曾受过伤。无数次从飞奔的轿车上一跃而下，无数次从几十层的高楼破窗而出。最让人胆战的是一次在南斯拉夫拍摄时严重伤及大脑，当即昏迷不醒不可否认，极少人拥有他这般勇气。他曾说“我不怕受伤，伤得太多，都不知道什么是怕了，做什么都会有危险。”凭借常人难以想象的勇气，成龙是当之无愧的成功者，是中国人的骄傲。

查理·卓别林

卓别林曾写到“你得相信自己，这就是秘诀，即使我在孤儿院或沿路要饭的时候，我都认为自己是世界上最棒的演员。”他的父亲死于饮酒过量，母亲实际上无法照顾查理和他的异母哥哥，她常因精神问题被送进医院，但卓别林从不因此而自卑。他被生活的苦难所阻挡，但从未不放弃，从没失去去挑战的信心。

篇二：作文 素材 道林

道林·格雷的画像》是英国著名戏剧家、小说家奥斯卡·王尔德的作品。

道林格雷是一名长在伦敦的贵族少年，相貌极其俊美，并且心地善良。道林见了画家霍尔沃德为他所作的画像，发现了自己惊人的美，在画家朋友亨利勋爵的蛊惑下，他向画像许下心愿:美少年青春永葆，所有岁月的沧桑和少年的罪恶都由画像承担。道林刚开始时不以为然，但当他玩弄一个女演员的感情致使她自杀之后，发现画像中的道林发生了邪恶的变化。恐惧的道林没有克制，反而更加放纵自己的欲望。道林美貌依旧，画像却一日日变得丑陋不堪。十八年后，基于对画家作品的憎恶以及对自己丑陋灵魂的厌恶，道林谋杀了画家霍尔沃德。之后，那位女演员的弟弟前来寻仇，被道林巧言欺骗，最终死于非命。正是女演员弟弟的死亡唤醒了道林的良知，他举刀向丑陋的画像刺去，结果自己离奇死亡。他的面容变得丑恶苍老，而画像却年轻如初。

因为道林丧失了自己的灵魂，他也就丧失了与道德的契约，丧失了个人生话的情感维度。他虽然如醉如痴地聚敛着艺术，但他欣赏艺术所需要的丰富情感其实早已消逝。具有象征意义的是，道林最后对鸦片上了病，在他寻找感觉的过程中，道林的确像一位瘾君子:他不顾一切地想获得曾经感受过的欣快体验，却只能不断地增加自己的痛苦。画像这种艺术形式欺骗了他，艺术给了他一把可以通往不受传统道德约束的理想世界的钥匙，却又无情地愚弄了他--把他欣赏的那个美的世界所需要的灵魂拿去了。

总之，中心人物的难以解读和小说主题的富于挑战性，是《道林·格雷的画像》的特点:这是一部让人很难完全读懂的小说，它对堕落与谋杀的表现.是哥特式的恐怖;它对繁荣的维多利亚时代上流社会虚伪本质的揭露，又像是一部社会记录片;它对西碧儿·韦恩一家的描写，则像是一部情节剧。《道林·格雷的画像》是一篇艺术宣言，一部戏剧，而且--诚如有些批评家所指出的--是一篇道德寓言。这也许就是《道林·格雷的画像》独具魅力的秘密之所在。

篇三：作文素材

二类及以下立意举例： 作文材料 信念的力量 / 坚持信仰——关键看是否写到信念的内容，还有信念的内容是不是坚持释出善意。

有座小庙，住着一老一少两个和尚。 如果写到正常打分，如果单纯写信念，按二类以下评分。

小和尚沮丧地说：我们这样的小庙，知道的人少，来烧香的人更少，想要广度众生，怎么可能 相信自己的力量——同上。勿以善小而不为——材料并未刻意强调小善，可以正常打分，只是呢？ 提醒学生不要简单照搬标题。人性的力量——“人性”显得宽泛，关键看内容是否具体并照应了。

当时正是天寒地冻，老和尚让小和尚钻进冰凉的棉被里，问：你说是棉被把人暖了，还是人把是金子总会发光 / 天生我材必有用——强调等待，材料不光有等待，还要付出。而且金子往往类比棉被暖了？ 才能之类。 真金不怕火炼——强调自身素质，侧重点偏了。每个人都有自己的路——强调人生小和尚说：当然是人把棉被暖热的。 道路很多，侧重点偏了。关键还要看其内容，不可单单根据标题便判定偏题与否。

老和尚笑了：芸芸众生何尝不是厚厚的棉被呢？只要我们一心向佛，冰冷的棉被会被我们暖热的，【佳作展台】

最重要的是我们自己的热量。做盆炭火

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套 禅院中，老和尚用人与棉被的关系启发抱怨庙小人少的小和尚：不要苛求香客的多寡，只要一作，不得抄袭。 心向佛，就能普度众生。

立意分析： 想一想，道理就是这样：香客的多少与寺院的远近、名气的大小有关系，而提高修为、一心向小和尚代表对现实和未来感到绝望的人，对自己释出的善意缺乏信心，感觉不到希望。 佛才是自己努力的方向，就如人和棉被，自身发热了，棉被就会被暖热。

老和尚代表信念的坚守者，相信自己释出的善意的力量，并相信自己释出的善意会得到芸芸众 因为温暖别人，靠的是自己。

生的呵护和回馈。 街头倒下一位老人，搀扶起来，是高品德；打120，是高修养；围观，是低素质。当然，我们可 棉被比喻芸芸众生，也就是我们所有的人，每一个人既可以是善意热量的释放者，也可以是别能有101个理由为我们围观、不伸援助之手开脱，但如果撇去所有外在的条件，从人的角度我们也人的棉被构成者。 该做些什么吧。因为温暖别人，靠的是自己。

核心就是即便感到绝望的时候，也相信自己释出的善意（正能量）的力量，并坚定地释出自己 那么就让我们做一盆炭火吧!柴添得多多的、火烧得旺旺的，在寒冷的冬季，有谁看到一盆炭火的善意（正能量）。我们用心温暖这个社会，社会也会呵护我们的善意（正能量）并回馈我们的善意而不靠近呢?

（正能量）。相反，如果自己释放出的是恶（负能量），社会这个棉被将会更加寒冷，而那种寒冷也普度众生要靠我们是一盆火，让大家聚拢而来。

会作用到自己身上。 巴金说：“我的生活目标，无一不是在帮助别人，使每一个人都得着春天，每颗心都得着光明，对应社会背景： 每个人的生活都得着幸福，每个人的发展都得着自由。”

当今时代，某种程度上可谓礼崩乐坏，很多人对道德现状和未来感到绝望，也感到茫然。有人巴金就是一盆火，他用《家》《春》《秋》写那个时代青年的苦闷与挣扎，写那个时代的理想依然相信，有人开始怀疑，有人选择观望别人，还有人选择放弃道德信念而同流合污。 和追求，为青年人指出一条明路。

这个故事给出了一个形象的启示：要想获得温暖，还要从自己做起，释放自己的正能量，靠观 王尔德的童话《快乐王子》中，寒冷的冬天，应该南飞的小燕子为了救助穷苦人，把王子雕像望别人（棉被）是不行的，关键在于自己能释放出热量，如果每个人都选择释出善意（正能量），这身上的金片、眼中的宝石全部送给穷人，在深情地吻了王子的嘴唇后，小燕子冻死了。王子十分悲个社会将暖意融融。 伤，心都碎了。但是，上帝说，你的选择时极了。因为在我这天堂的花园里，小鸟可以永远放声歌 这个材料启示了一种主流价值观的实现路径。 唱，在我那黄金的城里，快乐王子可以尽情地赞美。

关注写作背景：不抱怨时代、不抱怨环境、不抱怨旁人，做好自己，把自己烧成一盆火。

感到无望的时候，或者面对冷漠的时候，是否还坚持自己对善（正能量）的信念，是否还坚持 修女特蕾莎获得了20万美元的诺贝尔和平奖奖金，她把钱全部捐给印度贫困儿童，而特蕾莎释出自己的善意（正能量）。 修女本人却异常简朴，属于她的只有一件修女服、一本圣经和无限博大的胸怀，还有尽全部所能帮 如果单纯写善（正能量）、写信念，如果没有写出可以类比的背景，只能按二类以下处理。 助每一个人的一颗纯洁、善良的心。

材料中的“广度众生”中的“度”通俗讲是引导施善行、做善事的意思。可以类比到现实人生她就是一盆炭火，用生命释放热量。

的善意、善行乃至正能量之类。但是不能过于宽泛，比如扩展到学识、能力、成就、成功、社会贡 想起了一个古老的故事：寒风与暖阳比拼谁的能量大。拼命制造求冷的风最终让人更加搂紧身献等，就不恰当了。 上的衣服，而大送温暖的太阳却让人敞开了胸襟。

一类立意举例： 呵护自己的热量 活出自己的热量 在冰冷的世界里走出一条温暖的路 那么，让我们做一盆炭火吧。

微热也能温暖大地 积聚自己的热量 释放自己的温度 释放你我的光芒 放出自己【名师点评】 文章把庙宇和香客、人与棉被的关系转换为“炭火”与周围人的关系，然后将其作的正能量用自己的行动来感染他人心热，就不畏寒冷 一缕阳光的温暖 献出自己的温为文章的论点，讨论做人的方式问题。开篇概括材料，点明文章中心，接着用反例证明做炭火的重度 要性，接着引用巴金的话以及列举巴金、修女特蕾莎的事例以及引述童话《快乐王子》中的内容作 1

为论证的材料。文章比较注重使用“提出问题——分析问题——解决问题”的论证方式，结构十分 换一种方式远行

严谨。【湖南高考作文试题】

有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的憩息场所。飞禽、走兽们经常讲它

们旅行的见闻。大树听了，请飞禽带自己去旅行，飞禽说大树没有翅膀，拒绝了；请走兽帮助，走

兽说大树没有腿，也拒绝了。大树决定自己想办法，它结出甜美的果实，果实中包着种子。飞禽、

走兽们吃了果实，大树的种子就这样传播到世界各地。

请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

以我之力，追我所愿

总在追我之愿望。

枝繁叶茂的大树想去远方，又或有热情洋溢的人想让人生熠熠发亮。

唯独忘却自我力量。

大树从前只想借外物之力到达另一个境地；所谓青春年少也只不过依靠着周身的真实支撑。

我们总寻求寄托，摒弃实践；总沉迷念想，忽视作为；总着眼外界，无睹内在。

理想的寻求与达成，终究回归于自我饱含深情的起点，对自我的思索与发掘，对自我的革新与

创造。

无数人败给了外力。

对己身不满，然后是无声的控诉与无可奈何的归于平静；对社会持异，改造人世的理想最终又

被悄无声息地否决，再又回到对暴烈摧残生命的默许，对性别不公之象的熟视无睹，或对《熔炉》、

《素媛》事件持续发酵的司空见惯。

大多时日，大多数人，坚信自身力量的微乎其微，执着于自身对理想的无能无力。

然，正如大树冲破阻隔，凭己之力去往远方，芸芸众生间，亦有不懈于梦，无愧于心的人们，

夺得了潜在的力势与优长，达到了心之所向。

听伊迪丝唱《玫瑰人生》，146厘米的个子，带她穿过了废旧的巴黎老巷，逃过了父亲的谩骂，

避开了曼哈顿的繁华，皆因在音乐中觅得了梦想的真谛。

读柴静《看见》，她说，我们浑然难分，就像水溶于水中。纷繁的乱象与缺失关照的弱势群体，

她将自己作为发力的来源与希冀的个体，将镜头深入山间树林，深入被黑暗笼罩的生命，终于寻获

心之所想。

看约翰·纳什《美丽心灵》，数学家与精神分裂，不可思议的激烈碰撞。但他未曾屈从于现实，

三十年，三十年对数学的热爱与往复的搏斗，他以自我无可匹敌的顽强与坚忍，战胜了所有喧嚣。

漫漫岁月，从个人到群体，从滔滔黄河之水到遥远深蓝的爱琴海之岸，浮于表层成为现象武装，

当点到即止化为惯常思维，自我改变与自我追寻便显得稀缺，弥足珍贵。

去追，如霍金以病残之躯写成《时间简史》，靠《万物理论》；去发扬优长，如简·奥斯汀以细

腻温和笔触力被封建屏障。

如大树，不仅是自我念想的实现，它的种子已在各个角落生根复蓬勃生长；如平凡又伟大的个

人，柴静，纳什为梦想所贡献的，亦生长成人类社会的宝藏。

正如法国诗人兰波在其《深谷睡者》中所写，闪烁的太阳已越过高傲的山峦，幽谷中的光点有

如泡沫浮泛。

以我之力，追我所愿，挣脱世间繁杂的禁束，去往内心无垢的星空。 身未动，心已远。去远方吧！这仿佛一声来自远方的呼唤，轻轻撩拨你的心弦；又似是一句来自灵魂的催促，柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝，轻易缚住你的身，阻隔着远方的梦。那又如何，总有一种方式，让我们远行。困住一个人的方式，无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间，还是力克、胡哲自出生便四肢全无，他们都仿佛是上帝的造弄者，承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心？就这样，力克打开他“不设限的人生”，史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书，刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国，第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说：“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道：“你送给我的书我也读不懂啊。”记者便记录道：《铁生穿不了的鞋，刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美，那哪一个人不是被缺陷束缚？我们要像史铁生一样，即使被各种不利所禁锢，也要寻一种方式，让灵魂远行。正如那棵飞不动走不得的树，一粒种子，能让“我”到达远方。铜墙铁壁，无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计师图波列夫囚于监狱，可他在狱中仍孜孜不倦地设计。终于，他的飞机翱翔于天地，护祖国一方净土。逝世不久的前南非总统曼德拉身在狱中，即使这般田地，他也未放弃争取种族平等的斗争，甚至对着看守他的狱卒还进行反种族歧视的演讲。二十七年岁月，在他出狱那天，黑人也迎来光明。远行，无拘形式，只因心向远方。我身处之地，青灯重叠，绿水环绕，仿佛与世外喧嚣隔离，俨然一派世外桃源。可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂，像是一个耀眼的梦。可又有多少人，可以任性地“来一场说走就走的旅行”？你听，考场上纸笔相磨的沙沙声。你看，每个人眼中镇静又严谨的目光。是啊，我们正在用这种方式。让我们走出这座小城，走向美好的远方。如果繁杂迷了你的眼，冗长囚禁你的身，你换一种方式运行，只因心灵已飘然而去。流水清冽，风声缓缓，宫殿巍峨，街市庭台。去吧，去吧，它们就在远方，等你到来。 借风唤花醒，聊赠一枝春结束了漫长冬日，东风却迟迟不来。萧瑟依旧，寒冷彻骨，花儿难以绽放。唤与东风来，相许一枝春，才换回满园姹紫嫣红竞相开放。是以借东风亦有道，唯有运用自己的智慧，让他人心甘情愿地给予帮助，才能成就心中所想。徐志摩说：“是人没有不想飞，凌空去看一个明白，这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交待。”欲飞之人，不愁无翼，因为他们不会在寻求帮助无果之时轻易气馁。国人知周杰伦者皆知方文山。年轻时的他默默写过几大本歌词，也投给过演唱公司希望借成名歌手之口让自己被业界承认。颠沛流离数载，艰辛苦楚在歌词中写尽，终于让他等来一个周杰伦。他的词成就了一代巨星，也是经周杰伦之口众人才认识了背后的方文山。若他在演唱公司碰壁之后便果断放弃，乐坛也迎不来这样一个辉煌的传奇。无助似乎就无望，然而不用自己的智慧想出妙计，怎么让人给予帮助，如何有那关不住的“满园春色”？ 2

回看先人们的飞行历程我们就能明白：万户借风筝有过短暂的飞翔；人虽无翼，飞翔梦也曾被

称为无稽之谈，但莱特兄弟造出飞机，人终能翱翔蓝天。“假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫

者，非能水也，而绝江河。”他们都与我们无异，正是因为他们“善假于物”也，才能得偿所愿。

虽说利益驱动他人给予帮助，但我们正是要让他人看到我们身上蕴含的希望，人们的智慧得到

可凭借的“物”。这才有马云吸引他人投资铸就阿里巴巴的神话，才有中巴的友谊和无数欧美国家投

入亚洲投资银行；才有中国开展多边外交走在逐渐腾飞的路上。正如习近平总书记所说：“我们的蓝

图是宏伟的，但我们的奋斗必将是艰巨的。”因为我们在借助他人的力量时仍需更多努力，才能将这 《劝学》有云：“君子生非异也，善假于物也。”然他物何以愿为我所用？盖因其腹中有物，非空也。人，只有自我修行，价值昭彰，才可求他人赏识，所谓“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如莲，不蔓不枝，香远益清。田田的荷叶间一段绿波，愈令风荷芳行万里。汉有昭君，不赂画工，寂寂深宫她沉婉若水。修心如莲，终得一日，天理昭昭。她的倾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和亲匈奴。识大体的智慧，济苍生的胸怀，沉着大气的风范，令她成为一首绝唱。直至百千年后，人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的倩影，惊艳了岁月。些力量为己所用，成就一个国家伟大复兴的未来。

大树因为用甜美的果实才让自己的种子传播到世界各地，无他，因果实甜美，诱惑人心。而我

们的花朵待醒，借与那东风吹满园，赠与它阵阵花香沁人心脾，静待春的绽放。

未来路上靠自己

参天大树虽没有翅膀，没有腿，但靠着自己的智慧与努力，结出果实，让飞禽鸟兽将自己带到

了世界各地，实现了自己的梦想。人生亦是如此，要想成就辉煌的事业，拥抱幸福的明天，就必须

先放飞美丽的梦想，再靠自己进行艰苦努力的奋斗。

幸福的未来之路上，始终伴随着梦想华丽的舞步。

梦想是催生动力的摇篮，没有梦想就没有巨大的推动力。空寂大漠，驼铃阵阵，因为跋涉的心

渴望远方的绿洲；辽阔长天，雄鹰点点，因为飞翔的心渴望高端的的云层；苍茫大海，帆影憧憧，

因为远航的心渴望彼岸的港口；三更灯火，书声琅琅，因为求知的心渴望未来的光环。正如大树，

听了鸟兽们旅行的见闻，一颗环游世界的梦想的种子便根植于心。正是怀揣着那对梦想的渴望，才

让人有了实现它的信心和决心。因为梦想会发光所以无论身处多么漆黑的角落，总有一束光，引领

着我们前往，风雨兼程，在所不惜。

幸福的未来之路上，必然浸透着个人奋斗的汗水。

奋斗是获取成功，实现梦想的必要途径。没有人能一劳永逸，也不能依靠别人实现梦想，唯有用自己的汗水，通过自己努力获取的未来才能熠熠生辉。中国有句古话：“千里之行，始于足下。”

意味一个人要想走得远，走得好，需得立足当下一步步去走，才能身行千里大有作为。君不见，书

家圣人王羲之的书法之所以游若蛟龙，翩若惊鸿，是因为他临池学书，废寝忘食，常年洗笔将一池

清泉染成浓黑；乒乓皇后邓亚萍的球技之所以炉火纯青，所向披靡，因为她夏练三伏，冬练三九，

多块球板被握出沟槽而浑然不觉；无臂琴师刘伟的脚下功夫神奇，风景无限，是因为他夜以继日练

琴不止，脚趾被磨出鲜红的血泡也从未想过放弃。他们为着未来而不懈奋斗者，使他们今日被鲜花

和掌声装点得璀璨无比，晶莹的汗水折射出他们勇于追梦的心，他们值得拥有这一切。

可有的人，没有梦想，更不曾想过要为自己的未来努力奋斗。他们也像大树一样，没有翅膀，

没有腿，却将自己的未来寄希望于别人，好恶逸劳，醉生梦死。试想飞禽走兽若答应大树的请求，

他们终有一天也会因大树的庞大而感到飞行的疲惫体力不支，大树也不能前往那么多的地方欣赏风

景。依附他人而铸就的未来，哪有自己双手拼搏而出的那样动人闪光？自己奋斗，不苛求别人，那

样获取的未来才是春光满满，幸福无比。

愿你我都拥有大树的智慧与勇气，靠着自己的奋斗，拥抱幸福的未来，走出自己的康庄大道。

修心如莲

树求禽兽以携，遭拒；结实以静候，则咸相食，其籽得传。

是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史？是其内在的德。修心如莲，凭自我价值在历史长河中熠熠生辉。蜀有孔明，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。躬耕于南阳，不争虚名于诸侯。然而一代名主刘玄德恭敬相邀，三请两拒，传为美谈。如果他不是卧龙先生，只是一介凡夫俗子，又有哪个帝王会甘心低头细语呢？羽扇纶巾间的豪情胆识是其吸引刘备的法宝。修心如莲，孔明静候。以兼济天下之大才赢得生前身后名。姜子牙垂钓言：“愿者上钩。”八十高龄遇文王。可见，世人渴求的与年龄无关，与相貌无缘。内在价值的升华才是一个人得到赞赏的根源。甜美的果实让飞禽走兽们心甘情愿地为之奔波；几句空话却没有激起一丝涟漪，人性说到底总还是带着那么一点点的自私与冷漠。为利相谋是最正常不过的事情，我们谁也没有必要因此去指责他人。如何让他人尽心尽力地伸出援手？我们应当磨砺出自我价值，给别人一个襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，最终没有谁会愿意施予。修心如莲，让馨德之香愈远愈清。砺己如实，令品质之花不凋不败。于天地山川中探求，亦得此理。紫云英铺满山野而无人理睬，菟丝子则更令人厌恶。然而，兰花之较弱易萎，仍有人大费精力悉心养护。蚌深卧水底，恒有渔人冒死打捞。为何？因其有内在价值值得人为之一搏。唯有自身璀璨如星空，如钻石，如珍珠，才可让人于万千沙砾中发现自己。不入法眼，焉得相助？尝怨世之漠然，冷眼不助。心境达然后方知是己身之妄求。人之助我，谢之；人之袖手，解之，后以明德召之。修心如莲，己之昭彰如朗月清辉。何妨互利？世界吻我以歌，我送以清香，修心如莲。 3

，日以报怨为事。廷臣莫不畏其凶威。独疏荐建言狱罪邓继曾、季本等，因事贬谪黄国 用、刘秉鉴等，诸人得量移。世亦稍以此贤萼。然王守仁之起也，萼实荐之。已，衔其不附已，力齮龁。及守仁卒，极言丑诋，夺其世封。给事中孙应奎诋萼最力。帝已疑萼，立夺萼官，以尚书致仕。明年四月还朝，尽复所夺官，仍参机务。萼初锐意功名，勇任事，不恤物

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