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王侯将相宁有种乎作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/02 13:23:53 字数作文
王侯将相宁有种乎作文字数作文

篇一:二模优秀作文汇编

莫稳守安乐窝,稳做低头树

黄山上的天都峰雄奇峻美,高耸入云,有“天下第一峰”的美誉。慕名而来的游客攀登险峰往往浅尝辄止,停在山腰,因为每向上一步,险就多了几分,他们以为山腰远眺便是天都全景,其实“无限风光在险峰。”——莫稳守安乐窝,稳做低头树。

大漠中枯树上的那个鸟巢时刻告诫我们不要安于现状,勇于突破自我。其实,生活就像在登山,有的人等到山腰便心满意足,自以为此生足矣。孰不知走一步,再走一步,眼前所见将迥然不同。”欲穷千里目,更上一层楼,”倘或仅停留在底层,哪得天高地远,一目千里?稳守安乐窝固然无虞,但稳做低头树之外,寻找突破又怎知不会相逢生命的绿洲?

毁于安乐实堪伤

安乐一时能几载?低头树下无人问。后唐后主李存勖早年励精图治,创下恢宏伟业,但“方其系燕父子以组,函梁君臣之首”便从此不思进取,安于现状,落了个“身死国灭,为天下笑”的下场。《伤仲永》中的方仲永自命神童而不思进取,仅仅数年便被乡人弃如敝履。曾经一度雄踞中国手机市场的诺基亚公司自二十一世纪初便逐渐放弃推陈出新之举,在全球科技日新月异的浪潮之下,苹果、三星接踵而至,诺基亚黯然退出竞争舞台。虽然今年小有改变,却不过扬扬止沸,无法再与新兴产业抗衡。安乐使人丧志,欧阳公说:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”此言得之。

兴于突破跃千里

别离安乐跃千里,兴于突破比天高。阿里巴巴董事长马云原本只是一名普通的英语教师,在日益崇尚尊师重教之风的中国,这是一份不错的工作。但素怀壮志的马云并未如此终了一生,而是看准时机,寻求突破,一手创下今日之阿里巴巴。微软公司总裁比尔盖茨曾以天才儿童身份保送世界第一的哈佛大学计算机专业,伴随着所有人歆羡的目光,他毅然放弃求学哈佛的机会。自主创业,创新研发,历经数载,终成今日微软之辉煌。突破自我,得到的将是海阔天空。

安乐窝中得到的是舒适,失去的是斗志。最终只能是低头树下,受人奚落。

兴于突破,毁于安乐。朋友,莫稳守安乐窝,稳做低头树。

向彼岸改变

孟子有云“生于忧患,死于安乐。”的确,安于眼前的状况,固

然是舒适安逸的,但却让自己的功能逐步退化,改变显得艰难。只有懂得改变才能扬帆划桨,驶往彼岸。

前首富宗庆后在不惑之年面对危机,决心开发儿童营养液,遭到亲友的嘲笑与反对,但他决心已定,将营养液命名为“娃哈哈”。试想,市场是如此的瞬息万变,宗庆后已然功成名就,若安于眼前,也不会落得凄凉,而改变却意味着风险。改!为何不改?孤注一掷犹胜坐以待毙。宗庆后的改变让他重回世界顶峰,而诺基亚却墨守成规,早被后起之秀追上。改变,源自身前悬崖、身后峭壁的绝境。

俞敏洪出生农村,为跳出农村,他努力求学,多次失败被乡人嘲笑,而他一刻不曾动摇,换得如今莘莘学子的热爱。多少孩子对跳出寒门,走出大山,忍受着泪水与嘲笑,改变的念头自滋生就在一刻不停(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:王侯将相宁有种乎作文)地成长壮大。正是有了改变,我们在胡润富豪榜上白手起家的富豪最多。多年以前,我们也有人决心改变,他们的改变让我国少了官宦子弟,而多了一代文学大师,他们叫曹雪芹,叫吴敬梓。改变,源自于抛下一切,重新创造的勇气。

文革时期不少文人遭难,大多不堪忍受屈辱,自杀以示其节,鲜有等闲视之,平淡视之的人。而沈从文确是这样一个人,于“巴山蜀水凄凉地”之中,他却依然能够真心感叹“荷花真美!”那样的从容源于他肯改变,既然无法改变环境,那就改变自己的心态,郁闷着也是一辈子,开心着也是一辈子。景色依旧,为何人心不如从前呢?在许多年以前人们尊崇权威,彼时沃泰默囿于成见统领学术圈,而英国两位年轻人贝利斯和斯他林勇敢向权威挑战,改变试验方法,最终发现促胰液素,揭示真理。改变,源于内心执着的信念,源于对心的追随。

改变如同一片绿洲,静默在沙漠之上,却不是人人都能寻到;改变如同一株百合,开在悬崖峭壁之上,却不是每一粒种子都能做到;改变如同一把宝剑,经历千锤百炼,最终驰骋沙场,英勇杀敌。改变自己,从现在做起,不要在乎世事纷扰,闲言碎语,改变是让自己更美好,让划桨的臂膀更有力,让彼岸离你更近一步。

学会改变,突破桎梏

高三9班 张凌云

中国有句古谚叫“以不变应万变”,讲的是在应对外界环境时,寻求某种方式乞求在其变更时也可以不便而应对。尚且不去探究这句话的真理性,且看大漠中的那只鸟。试想,倘若大漠中的那株枯树依旧存活,那只鸟岂不是在那度过余年,哪怕以饥饿结束生命也难想到去改变吧?

在生活中,我们很多人都同那只鸟一般,抓住了上帝赐予的那株“枯树”,就希望借助这株“枯树”安度余年,永远都不曾想过去改

变此时处境。可是我们可曾想过,我们这种“以不变应万变”的做法只会使我们如同行尸走肉一般在天地之间漫无目的游荡。所以,我想说让我们学会改变,突破桎梏。

学会改变,突破桎梏。切忌像那井底之蛙那般,出于井底,窥伺那方寸天空,就以为自己得到了全世界,殊不知天高地远岂是井口可以装下;也切勿学那跳不出瓶口的跳蚤,处于瓶底,窥探那无盖瓶口,就以为原来坚硬的瓶口依旧堵住自己逃生的道路,殊不知是自己心中的桎梏为自己埋下绝命的祸患;也不要同实验所需的小白鼠一样,处于温室,等待那就餐的钟声,就以为自己过上了衣食无忧的生活,殊不知是自己不愿改变的心理将自己推向死亡的深渊。

观苍茫大地,仰无穷天际,望斗转星移,亦知世间万物皆在变化之中,倘若想以不变应万变,固守心中的老树,岂不被世间人所笑话?所以只有学会改变,才能安然地在生命的长河中泛舟前行。

学会改变,突破桎梏。就应当同鲁迅一般,放弃熟悉的医学,投向未知的文学领域,终用辛辣的笔风成就文豪的气概,刺痛国人的灵魂,完成生命的蜕变;同那李玉刚一般放弃名利堆积的光环,带着一颗心深居幽静的古庙,终用恬淡丰富心灵成就歌曲古典韵味。由此可见,唯有学会改变才能立于人生巅峰,才能够在“黑云压城城欲摧”之际,依旧能“闲敲棋子落灯花”。

改变,何必要等固守的老树被风连根卷走;改变,何必要等到穷途末路身陷桎梏;改变,何必等到车到山前、船到桥头,才悔过当初没调转方向。所以改变并非要等到外界环境的更替已刺痛我们内心才知道去突破,它只需从现在开始。

是故学会改变,方可闲庭漫步;是故突破桎梏,才能游历人生。

走出困境 勇于改变

30班 万桂中

安于现状,得过且过,鸟儿宁可挨饿也不愿外出追寻。直到逼至绝境鸟儿方学会改变找到了更好的生活。绝处逢生,勇于改变;挑战人生,勇于改变!

人总生来畏惧改变,未来的种种未知如洪水猛兽使人害怕而不敢前行。而当人走投无路,背水一战时,藏在心底的潜能往往能被激发出来,使人绝处逢生,一鸣惊人。

琴魔的田埂边炸出一声惊雷“王侯将相宁有种乎?”。若不是恰逢天降大雨,陈涉怎会有勇气一举成就鸿鹄之志?正是有了绝境,才让人具有背水一战的勇气和一往无前的气势。人处绝境,要么就此一败涂地,要么奋起追寻新的天地。勇于改变,唯有追求转变才能彻底

脱离险境。

难道我们都应等到身边的忧患转至绝境时才开始改变吗?不应如此!人不应永远满足于现状而忘记了忧患,更不应身处劣境之中而得过且过。我们应时刻保持警惕,适时大胆地作出改变,如此方能追寻到新的人生天地。

在日新月异的科技时代,诺基亚固守自己曾经引以为傲的塞班系统而被苹果的光芒迅速掩盖,最终迎来了自己的衰落。大千世界,瞬息万变,若要跟上步伐,唯变不破。没有永远的安逸,没有永远的困境,勇于改变,抓住机遇,迎接挑战。拒绝偏安一隅如井底之蛙般狭隘,我们应该勇敢跳出放眼蓝天。

绝处逢生,需要改变;挑战人生,勇于改变。改变是自身对所处环境的改造与适应,更是自我完善不断追求的勇气。改变寄予着人的梦想与期许,使个体乃至国家民族都充满活力。回望清末所谓天朝,闭关自守固步自封,想要偏安一隅却被逼至绝境。而改革开放的今天,充满活力与朝气的华夏民族仍在梦想着,努力着,改革仍不断推进,希望与活力之泉渊源流淌。

勇于改变,走出困境,挑战人生,放弃偏安与自己狭小的空间,碌碌无为过活一生的消极念想。突破自我,走出去,才能看到更宽广的世界。并非只有绝境才可诱发人的潜能,我们心底对自我的期许也是我们前行时的强大推助力。适时推自己一把,心存忧患,方可立于不败之地。

篇二:九年级命题作文《我相信》考场佳作10篇

九年级命题作文《我相信》考场佳作10篇

九年级命题作文《我相信》考场佳作10篇

我相信

1209班 白瑞宇

失败乃成功之母,我相信!

——题记

七月,随着酷暑的脚步悄然来临。烦嚣的街市上,返校的同学三五成群,或骑车或步行。有的面带自信的微笑,步履轻快;有的若有所思,悠哉悠哉;有的愁容满面,踯躅不前;更有另一类人,无所顾忌,大呼小叫,嘻嘻哈哈,步行的前后追赶,骑车的左转右转,给街市凭添了许多热闹。

我茫然地走在路上,如火的阳光照的我心烦意乱——我知道自己考得不怎么样。但我还是希望有奇迹出现。

到了学校,卷子已发下 ——妈呀——物理64,顿时我惊呆了。再看看总分502,就它拉分了。是不是判错了,我急切的审视着试卷,可没有看到我希望的奇迹。在希望的肥皂泡破灭后,我的泪水夺眶而出,湿润了我的眼睑,爬满了我的脸颊,落下来打湿了我那可笑的物理试卷??

我失败了。我趴在桌上,觉得身心疲倦,失望之余,我想放弃??

“失败乃成功之母嘛!”一个声音在耳边响起。“你相信吗?”

抬起头,泪眼朦胧中,哦,是老班憨厚的笑容。“振作起来试一下!”他拍了拍我的肩膀。老班的笑容拨散了我心中的阴霾??一霎时,我仿佛看到了父母的早起晚睡,殷切期盼;看到了老师们的深切关怀,谆谆教导;想起了我的高远理想,曾经的埋头苦读。

“是的,我相信!”想到这里,我心豁然开朗,擦干泪水,振作起来。

接下来的日子里,我把失败当成动力:清晨,马路上有我晨跑矫健的身姿;上午,屋子里有我冥思苦想解题的剪影;下午,公园里有我如醉如痴阅读的肖像;夜晚,繁星陪我整理学过的知识。每当我感觉很累时,就会想起那次失败,就这样我坚持下来了。

开学了,我更加努力,信念稳如泰山。迎接月考,我是加班加点,力求完美。终于在月考结束后,我获得了一个空前的好成绩——我懂得了一个亘古不变的真理,并且身

体力行了。

未来的路很长,困难重重,还有很多失败等着我,但我坚信失败是成功之母。我要踩着眼前的失败,奔向高远的成功。

我相信

1210班 路子轩

放学回家,“扑哧扑哧”的炒菜声,“咕嘟咕嘟”,的炖肉声。妈妈又在厨房里操劳了。厨房里的噪音很大,可是再细小的开门声妈妈也能听到——“回来了吗?快来吃饭!”

其实不需要妈妈的“呐喊”我也会被这诱人的饭菜香味拽到桌前,这时妈妈从厨房中出来,随手拿起筷子,在盘子中筛选出几块最大的肉来,迅速的夹到我的碗中。

这一幕是不是特别温馨呢?以前我可不这样认为。

小时候,每次和妈妈在一起吃饭,妈妈总是先拿起筷子,在盘子中筛选出几块最大的肉来,迅速的夹到我的碗中。

随着一天天长大,我渐渐到了叛逆的年龄。对妈妈的爱的举动由原来的享受变成了莫名的厌恶。因为我觉得我已经不是小孩子了。

终于有一天我忍不住了,向妈妈摊了牌,妈妈果然没有为我夹菜,可是第二天妈妈,又回到了从前,我知道妈妈是为我好,我也不想为了这一点小事而产生矛盾发生不愉快。

一次同学聚餐,让把自己家长带上,我既兴奋又有些犹豫,该不该带妈妈去呢?我选择了带她去,去之前我再三叮嘱她:“到了地方您可千万别给我夹菜!”“好了好了,我记住了!”妈妈连声应承着。

到了目的地,才也都上齐了,正当我们准备“战斗时”,妈妈站起身来,不假思索地夹了一个鸡腿往我碗里送,眼看就要夹入我的碗里了,妈妈终于看到了我愤怒的目光,随手一偏,放到了我旁边同学的碗里,随之说了一些,学习怎么样、身体好不好?之类的客套话,我不禁为妈妈的机智感到钦佩。但我还是看到表面谈笑风生、嘻嘻哈哈的妈妈眼里流露出了一丝暗淡的神色。

在这之后,妈妈不为我夹菜了,有几次她还是夹起那可口的饭菜朝我这个方向送来,但又好像记起了什么,饭菜违心地夹入了她的碗中。

妈妈在饭桌上也不是那么谈笑风生了??。

柔柔的灯光洒满整个屋子,饭菜的香气氤氲着弥散在空气中,望着妈妈慈爱的目光,我脱口而出,“妈妈,还是你夹的菜好吃。”

妈妈打趣的说到:“这么多天了,你不早说,来,多吃点!”

我把我喜欢吃的菜夹给了妈妈,她楞了一下“怎么,今天的菜不对胃口?”我说“不是,这是奖励您的,谢谢您。”

我相信,妈妈的菜会一直夹下去,她对我的爱也不会断。

我相信

1210班 赵琳清

只要朝目标前进,我相信,你一定会成功。

——题记

今年的春天仿佛更寒冷些,一些鸟儿没有经受住考验,寂静的离开了。

爷爷收养了一只鸽子,它好像是被冻伤了,我看到它时,身体蜷缩在房间的角落里,全身打着颤,全身的羽毛都可以数清几根,露出那皮包的骨头,它很瘦,像一枚干枯的树叶,嘴角泛着血丝,爪子是那样的无力,仿佛已经没有站起来的可能。可是,它的眼睛是那样的有神,但是依稀可以看到泪痕,我想它一定是忍受不了寒冷,所以因此流泪吧。

鸽子努力地抬着头,看着外面的天空,我朝它看着的地方望去,只见远远地树枝上,有个鸟巢。我忽然发现我的想法是错误的,它心之所向的是它自然的家。

天气转暖,沉睡的大地又苏醒过来一切又恢复了原来的模样,那只鸽子是个幸运儿,经过了考验好了起来。我第二次见它的时候,已经能在地上走了,它变得很活泼,但是我发现它不仅仅只在地上,它总喜欢顺着一条竹竿爬到窗台上,它的眼睛一直看着窗外,我离它更近些,可是我惊奇的发现,那泪痕非但没有消失,反而加重了,我看到了它的眼睛,很小,但是很有光,是那样的充满忧愁,像一个期待子女归来的母亲、是那样的无助,像一个被困在牢笼中的小动物,又好像对我充满感激。但是它始终忘不了它的家。

我第三次准备看它的时候,它已经飞走了,我不觉的有些悲伤。但是,这里始终不是它的家。它也许是飞回它日夜想着,盼着,看着,的那个家吧。它通过自己坚强的意志,最后赢得自己的生命。

我们难道不是这样的吗?看似一件不可能的事,只要努力,只要我们心中有目标,只要“我相信”就一定会成功

我相信,再大的困难是挡不住我们前进的方向,让我们一起,朝着目标,坚定自己的信念,走向成功。?

我相信

12-10 王云松?

我相信,梦想终究会实现。

——题记

每一个人都有梦想,梦想就如那青春时光中的一朵花,只有梦想实现,梦想的花儿才会开放,而让梦想实现的途径便是秉着一份“我相信”的态度。

想必大家都知道伟大的物理学家牛顿的吧。在他童年时,他总是喜欢搞一些小发明小创造,然后带到学校让同学和老师欣赏指点,然而每次伴随着的却都是同学们对他的讥笑,到后来老师也开始反感他,劝他不要一味做这些小玩意儿,这样下去不会成大气候,还是专心学习吧。小牛顿很不服气,仍然一心钻研与这些东西,并在这些“小玩意儿”中发现了许多物理定律,成为了伟大的物理学家。

牛顿为什么能够成功呢?这不是因为巧合,而是因为他有一份“我相信”的态度。他相信自己能在发明创造中探索新知,发现新事物,最终成为了杰出的物理学家。

由此可见,一份“我相信”的态度是多么可贵。生活中,我们时刻都要相信自己,并为梦想不懈努力,始终秉一份“我相信”的态度,才能办成任何事,还 能助你办成连你自己都觉得不可思议的事情。

有一位著名的国际篮球运动员叫麦迪,他的成名是因为他创造了在篮球界中不可思议的“35秒13分”战役。当时离比赛结束还有35秒,他的队伍落后12分,正当观众和解说员都对他们队不抱胜利的希望时,他爆发了。在这短短的35秒里,他努力追分,与时间赛跑,最终赢得了比赛,成就了篮球界内的这一奇迹。事后媒体采访时他说:“我其实也觉得这十分不可思议,当时我只相信胜利一定属于我们,只是一味地在投篮。“

麦迪的“35秒13分”让我愈发了解“我相信”的重要性。相信梦想,梦想就能实现,奇迹就会发生。

现在的我们正面临着中考大关的的考验,而我们正处于有无限活力的绽放花期,眼泪不是我们的答案,拼搏才是我们的选择。我们要相信,只要努力就会成功,要相信,我们的未来不是梦。

我希望今天的人们都能有一份“我相信”的态度去做事,绽放自己心中的梦想,如果我们人人秉着我相信的态度,努力学习、工作,我们中华民族的“中国梦”就一定会实现!

我相信

12—10班 王晓峰

我相信希望,无论它是新的开始,还是成功的征兆??

——题记

从我们呱呱坠地的那一刻起,前方就已有了一条父母为我们铺设好的路,平坦、宽阔、规律,不容犹豫。

当梦想与既定的轨道相遇,我可以相信希望,从新开始吗?

在广阔的海洋上,一艘轮船徐徐的驶来,船头一个英姿飒爽的年轻人临风而笑,那是鲁滨孙——一个为梦想奋斗的男人。面对梦想和父母的期盼,他选择了自由自在。他相信希望,相信明天!最终他看到了自己的彩虹,明亮绚丽。

当灾难降临在自己身边,我可以相信自己吗?

二零零八年五月十二日,四川汶川发生了里氏8.0大地震,那刻骨铭心的一刻降临时,每个中国人都哭了,天空昏暗,只剩下一片废墟。黑暗中,一个女孩展示着她坚强的歌喉??她想让大家倾听她的声音,她没有放弃。希望出现了,身着绿色的战士,透过一丝缝隙,发现了她。黑暗不在,身旁女孩坚强的歌喉虽然微弱却不曾消失??

当命运对我不公时,我可以选择奋斗吗?

在简陋的房间里,一个身影弓着背,随着音阶的流动起伏着,贝多芬,一个失去听力的音乐家,一个梦想执着奋斗的失聪者!上天的不公平并未使他颓废。他坚持着,奋斗着,指间流淌出的音乐,雄浑而感撼!一曲《命运交响曲》应运而生,那是自信的见证,命运掌握在自己手中,奋斗吧!

请让我们相信自己吗——我可以!

篇三:满分作文

2009年高考浙江卷满分作文:

绿叶·情意(800字)

当爷爷开始品冲泡了四遍的陈年龙井,来吊丧的宾客也已渐渐散尽。妈妈紧紧地牵着我的手,与这一片生我养我的土地作别。我微微地苦笑,原来并没有永远的故乡,我们永远都是过客。

处理完奶奶的丧事,爷爷也不再坚守这一方留下了无数记忆的土地,顺从地跟随着我们来到城里。然而,走在鹅卵石铺就的小路上,我无数次看见了爷爷的回眸,那深沉的眷恋与无以言表的无奈,最终都化为一滴浑浊的泪水,慢慢地倒流进心底。

别了,我听见这两个字。

在城里的爷爷,依旧每日早起。这在习惯了夜生活而对早晨阳光不屑一顾的城市,多少显得有一些另类。然而,爷爷并不在乎那些异样的目光,依旧每日穿着洗得发白的蓝色旧工作服,穿梭在社区的各个角落。他在楼前被废弃的土地开垦出一片花田,撒下各种奇奇怪怪的种子,每日伺弄,神情严肃地仿佛在完成一项神圣的使命。

只有我知道爷爷的孤独。因为我也有着这样孤独。我怀念故乡的老屋。那每日清晨婉转的莺啼,那木制楼梯凄婉的呻吟,那透过碧绿的竹林洒落的细细碎碎的阳光,那让人无法忘怀的带着淡淡清香的泥土气息。

在这一片钢筋混凝土中,我已无法找到那样淳朴与纯粹的笑脸,我看见爷爷每次想要挥起的手都在冷漠的擦肩而过中无奈的放下,我总有一种想哭的冲动。

当年的爷爷是一片意气风发的绿叶,他可以暂时离开他的根,去远方飘荡,寻找属于他的风景,然而如今,这一片绿叶已然悄悄凋零,他需要回去,与故乡永远地厮守在一起。 那是爷爷的八十大寿,亲戚朋友们借此都聚在一起,我眼神流转,却寻不见爷爷的身影。悄悄起身出了宴会大厅,我看见爷爷徘徊在角落的窗前。我过去,握住了爷爷的手。爷爷动动嘴唇,说:“我想回家。”仿佛是一个寻求家的庇护孩童。

“好,我们一起回家。”我从爷爷身上看到了自己的影子,每个人都是一片绿叶,不管飘到多远,都已被那一方土地打下了深刻的烙印,是的,这是每一片绿叶无奈而又甜蜜的宿命。

那么,就让我们带着对根的情意打拼,然后在日落之前,牵着手,回家。

我的时间_(700字)

给时光以生命,而不是给生命以时光。帕斯卡尔如是说。

正如周国平《时间》中论道,我们站在时间与空间的交汇点上,我们徘徊于永恒与瞬间的交轨处。时间是这样一个永远无法触摸的抽象,却又这样真实地存在,一如哲学中所提到的“我们都是矛盾的结合体”。

瞬间无法停留,永恒不可企及。我该如何在时光的隧道中,缓缓滑行,不至落后也不至刺眼伤人。

诗人曾认为是时间的记录者,他们在笔下记录春夏秋冬,四时更替。然而,他们越是奋力,就越像是挣扎,在时间里摆脱时间。

在孩子的世界里,时间是无穷无尽的。曾经,我也一度拥有永恒,在生命中绽放美丽,但却是曾经。

身前身后,在历史长河中起起伏伏,成功人士一浪推一浪。古人陈胜佣耕立下鸿鹊之志,喊出“王侯将相宁有种乎”的石破天惊,成就自己在时光中的生命。今有何祥美从初中文化到现在的射击神手表明了时光中生命的异彩纷呈。也有海子“面朝大海,春暖花开”,以梦为马,在夕阳的壮烈中完成自己同样壮烈的生命。

然而,他们的成功很难复制,因为时间在变,万物在变,一个人成功的路子也在变。 我该如何将我的时间一寸一尺地好好握在手心?

我无法看穿掌心的纹路,正如人无法看穿命运的安排。我无权忘记过去,但我必须坚定前进的步伐,给我的时间以生命。

流年中的悲喜推叠,错错对对,使我慢慢、慢慢地了解到,没有什么不朽,谁能保证心不变,看得清世事沧桑。我们呐喊,我们彷徨,都只有一个期限,那就是一生。一生何其短,又何其长。一花一世界,一佛一如来。唯有在这一生中,把握好自己的时间,如何做人,如何在合适的时间里做好该做的事才是真正思考的事。我真愿在我的时间里,像徐怀谦笔下的文字那样,又柔软,又坚强。

给我的时光以我的生命,让生命在时光中缓缓流淌。

我的时间_(1200字)

懂得,所以相信;相信,所以坚持;坚持,所以自主。成功不在于复制,也没有绝对的范本,只有认清自己,自主“我的时间”,才能成就你独一无二的孤本。

总记得周末的校门口,总是停满了大小不同的车辆。总有眼神疲惫的学生,一出校门便被急切等待的家长搂进怀中,护着他在拥挤的人群,小心翼翼地送进车里。可我从不,我总爱自己独自拎着书包,慢慢踱回不算太近的家中。一路上,风声、人潮声、喧语声浸满久离世俗热闹的我。我总是庆幸:这一段真正属于我的时间如此可贵!那些平凡而真实的人世风光,一点点扎进我柔软的内心,平和、安定的心性也在此间慢慢养成。我始终相信“我的时间”能给予我更多的力量,于是,我选择自主前进。

龙应台曾说:“在人生的跑道上,有人在5000米赛跑,有人在百米冲刺,而你却在清晨漫步,你会害怕自己会被淘汰了吗?不,不会的。”因你知道自己将在哪里成功,知道自己在做什么,所以无需复制他人的成功之路,掌握好自己的时间,在我的时间里做我自己该做的事。

高三的自主招生,比起往届范围大大扩展,自主招生风更流行~时。身边无数的人想通过先于高考的自主招生获得大学的敲门砖,但我却安之若素,一心当起了“又宅又独”的乖学生,置身事外。能够平静地看待风潮而不心生羡慕,我想是源于对自己的充分认识与对时间的把握。我深知自己不擅竞赛类的难题、偏题,盲目参加只会适得其反,不如安心专注高考,用那些“我的时间”弄清每一道做过的试题,为将来从容准备,岂不更为划算? 身边的朋友也有笑我傻的,但我只是报之一笑。正如徐悲鸿先生所讲:“别人看来我是荒谬,我看自己是绝伦。”的确,有很多人在自主招生里一举成功,但我知道那不是我的“菜”,盲目跟风,不如相信自己,在自己认为合适的时间里发愤苦读,走出一条不一样的平坦大道! 在人生的路途里,很多东西是无法参照和复制的,不要迷信别人的传说,认清自己的心性,不为外物琐事所扰,自主过好“我的时间”,即使头破血流,也能练就铮铮铁骨!有很多东西难以出彩,便是少了自己的东西。作为90后的领路人,我们更要认真把握自己的时间,才不负一个独立而完整的灵魂!

(浙江考生)

满分剖析

文章深刻的论证不在于轰轰烈烈的大事,而是选取生活真实来演绎人生道理,情理真挚而充沛。本文从寻常事出发写自我真事,抒发自我真情:一是独立回家路上练就的安定的心性,在“我的时间”里获得力量,自主前进;二是面对眼下愈演愈烈的自主招生时的“我独清”,因为我明了不复制别人的成功,在“我的时间”里做该做的事。并且两件小事引发的认识层层深入,在不知不觉中深化了立意,并且寻常事情中的情理也极其容易引发情感共鸣。

寻常小事一定要有细节,细节之中才有真实,真实之中才有感人,这胜却大讲道理甚或套用文化名人的写作之风,这也是在样卷中被阅卷组评为满分的原因所在。

阅卷现场评分:内容分25分+表达分25分+发展分10分=总分60分

2011年上海高考满分作文:

风中的余香_(900字)

那辉煌的盛唐早已过去,但诗歌仍千百年来在人们心间流淌;古希腊的城邦早已覆亡,而那自由民主的星火却依旧蔓延,在更深广的土地上,燃烧了几千年。

犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。是的,没有什么可以永存,最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土,但我们创造过的思想与美,却在它们的载体与躯壳湮灭后,化作历史风沙中的一抹余香,缠绕亘古,永不逝去。

当年左光斗被魏忠贤杀害后,他的喉骨被命令磨成粉,随(后)魏忠贤一饮而下。连喉骨也彻底地碎了,魏忠贤才彻底放心了,如此,你还如何再上书、进言?他却不知,自己饮下的,是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭,他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦,也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。

是的,一切都不会过去。形式的过去预言着内涵的永存。

而今,在这个身边风景迅速变化的时代里,你是否曾闻到,那风中的余香?古龙曾说,有人的地方就有江湖。而有生活的地方,有人生活的地方就有传承与遗留。有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失,于是他们迫切地想重建,想发扬光大。如此并没有错,只是有许多的文化,它随着历史的云烟,早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。它们的位置,应当成为风中的淡淡香气,人们精神家园的盆景,在无声中滋养与温润我们的感情。那些遗忘是必然的啊,传统的审美,或是略带迷信色彩的习俗,它们其实从未在(我们)身边消散,只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式,我们才反会感(觉)[到],它们逝去的姿态。

并且一切都能,都值得成为那风中的余香。逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌。当表面随着风沙渐渐融化,那内核也正缓缓显露它的精华。时光逝留的沙漏,更能让我们看清一样事物它真正的价值。大西北的敦煌,曾经的飞天完整而清晰,但对画上它的人,它只是壁画;如今的它虽干涸百孔,却更能承担历史的厚重,真正的杰作,必是经过历史风霜的淘洗,然后逝去了一些,却更余留了真和美。

我们这个时代,是否想让后世回望的时候能找寻到如此一些不灭的精魂?那就让文学的泡沫,让市场的包装淡去些吧,它们,只会在风中逸散。

一直难忘的一次画展,是新兴的画家自办的,朋友看到一幅画问我,那究竟是传统画风还是后现代的?我看着那幅画,很温暖。

那一刻,我仿佛闻到了风中的余香。

2012浙江高考满分作文:

矮纸斜行闲作草_(800字)

我自爱北国那烈烈狂风,揭起历史的尘埃,傲骨铮铮;我自爱那万绿丛中一蕊殷红,一枝独秀,留万世之芳。只是更爱如水的江南,淡静的溪流浣出的香雅女子,梆梆的摇橹小调中,婉转的细润歌喉。

总说在奔腾的江流中,不息向前的生命力使万物不由得向更远处拼搏、追求。诚然,生命于世人而言,是一场不可遏制的洪流。如果不想被拥挤的浪拍打在岸上,就必须鼓足力气,争高争劲,直至终于看到尽头,溶溶而入,那无垠的蔚蓝。然而,若看到的尽头便是尽头,那么一番搏斗之后,终究也是成了波澜不惊的大海,一如瓦尔登般平静的洋面,竟不如湖水那样澄澈透明地能映出一颗纯真的心。

在这急切不停的求索中,作为一个奔跑者,是否,错过了鼓掌者才能感悟的一份平静? 并非每一个都拥有一双媲美豹子的健腿,并非每一个梦都在遥不可及中等待追寻,亦非每次尽力狂奔的尽头,都是甘美的琼池。

遥望一位诗人,立于山之高处,低吟:“一蓑烟雨任平生。”淡淡一笑,拂去功名,静立江头,看江流而东,饮一樽清酒,与其说,他是失意之士,我更愿意相信,他是一位鼓掌者。 徘徊于江头,见明月之升,他慨然鼓掌:“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”不见伤情的思恋,除却仕途的苦闷,只因苏子一有颗立于世外的心,无畏于奔腾的洪流将身带去何方,只求清风明月常存于心。观万物之变,立于不变之处,方能无羡于天地,邀飞仙同游,极宇宙之无穷。

这是苏子的旁观,以无欲心,体察万物,纵然世界瞬息间面目皆变,他依旧可以鼓起掌来,以渔虾为友,以麋鹿为朋,飘飘而去,羽化若仙。

当你不适去奔跑时,何不立于一旁,欢欣鼓掌呢?

古人云:无欲则刚。当时间凝滞,便可见追求、沿途只顾挥洒汗水的人儿,错过了,日落星辰的奇幻绮丽,遗失了雁鸟南飞的恋恋深情,更丧失了初生赤子那纯净的心。而渴求的

篇四:“牛津大学的橡树”材料作文导写

责任的力量能穿透岁月(悦读)

杨新元

《 人民日报 》( 2015年06月18日 05 版)

1985年,人们发现牛津大学有着350年历史的建筑物大礼堂出现了严重的安全问题。经检查,大礼堂的20根横梁已经风化腐蚀,必须立即更换。这每一根横梁,都是用巨大的橡木做的。而为了保持大礼堂350年的历史风貌不变,必须用这种橡木更换。

这是一个难题:要找到20棵巨大的橡树已属十分不容易。或者有可能找到,但是每一根橡木要花费25万美元。这令牛津大学的领导者一筹莫展。

就在此时,校园艺所的人来报告,大礼堂的建筑师早已考虑到后人将会面临的困境,所以当年就请园艺工人在闲置的土地上种了一大批橡树。如今,这批橡树,每一棵的尺寸都已远远超过了做横梁的需要。

一名建筑师在350年前就有这样的责任心和远见,令人钦佩。也许,我们现在连这位建筑师的名字都不一定知道。可是,他以行动证明,有一种力量会持续不断,虽然岁月流逝,而这种力量却永远不会消逝。这种力量就叫“责任”。

什么是责任?《现代汉语词典》的解释是:“分内应做的事。自觉地把分内的事做好的心情,就是责任心。”这位无名的建筑师,不仅负责任地建设好大礼堂,而且还想到了若干年以后维修大礼堂的需要,并早作准备,这就是有远见。远见,来自他对自己工作的热爱,来自他对本职工作的责任心。一个没有责任心的人,是不可能有远见的。因为,连本职工作都干不好,哪还会想到以后的事情呢?

当今社会,人心浮躁、急功近利的事情时有耳闻。比如,为了所谓的政绩,一些官员只要金山银山,不惜毁坏绿水青山,给生态造成了不可复原的破坏;比如,有的工程,把老祖宗给我们留下的有益的古建筑拆掉了;比如,为了最大限度地谋取利益,以次充好,建设了“豆腐渣工程”??不顾子孙后代,只顾自己升官发财,按照民间老百姓的说法,这些就是“吃子孙饭的败家子”。想想350年前那位建筑师,这些人,难道不感到脸红吗?

一个人有了责任心,才会有远见卓识,成为能为子孙后代谋福利的人;否则就会鼠目寸光,遭人唾弃,成为一个个的“反面教材”。

(摘编自6月10日《天津日报》,原题为《责任与远见》)

【预测命题】

阅读下面的文字,按照要求作文。

牛津大学的橡树

1985年,人们发现,牛津大学有着350年历史的大礼堂出现了严重的安全问题。经检查,大礼堂的20根横梁已经风化腐朽,需要立刻更换。每一根横梁都是由巨大的橡木制成的,而为了保持大礼堂350年来的历史风貌,必须只能用橡木更换。在1985年那个年代,要找到20棵巨大的橡树已经不容易,或者有可能找到,但每一根橡木也至少要花费25万美元。这令牛津大学一筹莫展。这时,校园园艺所来报告,350年前,大礼堂的建筑师早已考虑到后人会面临这样的困境,当年就请园艺工人在学校的土地上种植了一大批橡树,如今,每一棵橡树的尺寸都已远远超过了横梁的需要。

选择一个角度,就以上故事所涉及的内容或现象作文。要求:文题自拟,文体自选,立意自定,不少于800字,不得抄袭或套作,文中不得出现真实的个人姓名或校名。

【导写】

这真是一个让人肃然起敬的故事!一名建筑师350年前就有的用心和远见。也许建筑师的墓园早已荒芜,但建筑师的职责还没有结束。如今,这样一个故事能给我们什么启示呢?除了用心与远见外,尽可以去联想一系列的词汇——可持续、资源、长久、环境??但这些都显得太弱,可能,只有一种力量会持续,那就叫“责任”。如果再往深处去想,找倒20棵橡树,用完了以后,牛津人还应该再补种上20棵,也许,再过几百年又需要再次更换了。 这是一则新材料作文题。通读材料,作文立意的角度是很多的,如从这位建筑师的角度,有“高度的责任感” “良苦用心” “远见卓识”等等;如从资源的利用方面,有“可持续” “资源补给” “长久发展” “环境优化”等等;如从橡树本身的角度,有“这样的橡树” “种橡树” “找橡树”等等,因为橡树所代表的就是一颗责任之心,呵护关爱之心。从这个角度来立意,要比从其他角度立意新颖些,因为“责任”“用心”“远见”等,已经早被人们写过并写烂了,再写就难以出新出异。

以上这些立意角度,还可以从反方向去写。如“如果没有责任、用心、远见”,又会如何如何;“如果不种这样的橡树”,又会怎样怎样等。至于具体如何把握、操作,那就要根据同学们各自的情况而定了。

【作文例文】

只比别人想得远一点

350年前就栽在校园中的橡树,是那个富有远见的设计师为牛津留下的一笔金钱难以衡量的财富。或许在过去的岁月中,也曾有同样悠久的大学建造过礼堂,但他们没有橡树林,从而消失于历史的夹缝中。而这一切的一切或都可感谢那个设计师,感谢他的比别人远一点的眼光与创意。

比别人想的远一点,或许这效果一时显不出来。但若将时间拉长,便能越发领略其中蕴含的智慧与眼光。

青岛市的一座桥是在民国时被一家德国公司修建的。这是一座精妙而坚固的铁桥。当年德国设计师在设计完这座铁桥时,便承诺这座铁桥的使用最大年限为90年。并且针对其在日后所可能出现的各种状况进行了仔细的解释与说明,保存在了这家德国公司中,且承诺日后的维修。不得不说,设计师的眼光的精准。当铁桥过了使用年限,真的如设计师所言出现种种状况时,这家德国公司拿着设计书,按照上面的对策修固了铁桥,这让我敬佩与这个设计师的严谨与眼光,以及远见中蕴含的智慧。他比别人想的更远了一点,让这座铁桥不以他的生命为里程碑,而以建筑工程独特的生命力存在下来。

反观我们当今的时代。“焚林而田,竭泽而渔”,何谈远见?何谈生之智慧?大兴安岭曾经也是“伐多少,种多少”,但于现在看,种树的速度与树的生长的速度,远远不及砍伐的速度。浅鄙的目光导致的下场人类早已清楚,真的要到以后才发现我们当时也可以多栽一棵树,多种一棵苗吗?那时,多少钱也买不回曾经的家园,不是吗?

一个人的进步需要比别人想的远一点,而一个国家,一个社会更是如此。只有比别人想的远,才能去把握未来可能有的状况,才能降低失败的风险。就如同牛津大学350年前的那片橡木林。这次替换完,橡木还会增加,因为他们早已懂得:我们应该比别人想的更远一点。

远见

如果说生命是一艘远航的船,远见就是船上的司南;如果说生命是一只飞翔的鸟,远见就是那明亮的双眼;如果说生命是一株苍翠的大树,远见就是那深扎的树根。

要想有远见,必须得有远谋。要想成为一个远见卓识的人,就必须要深谋远虑,要有长久的考虑,深远的谋划。股神巴菲特是远谋的典型,全球金融风暴来临,美国陷入金融危机,华尔街笼罩在一篇黑色当中,股民纷纷抛售股票,股市几乎崩溃,这时的巴菲特却在冷静地观察着形势,做着长远的谋划——大量买入潜力股,经济危机过后,巴菲特所持股票涨了10多倍,由此可见,有远见才能走向成功。

要想有远见,还须有远志,远了远志,我们就会为之谋划直到成功,相信大多数人都知道陈胜吴广起义的故事,当陈胜还是一个劳工的时候,就感慨“燕雀安知鸿鹄之志”,他意识到秦始皇的暴政已经激起了民怨,意识到起义势在必行,他在等待一个时机去施展抱负,于是一声“王侯将相宁有种乎”后,起义爆发了,各地农民纷纷响应。远大的志向意味着你的心在乌云之上,你的目标在遥远的地方,你不会被短视所困惑,不会被眼前的利益所迷惑,会不慌张,不犹豫地冲向目标,这就是远见。

要想有远见,不妨去远足,如果你总是在一个地方转悠,那你就会认为世界只有这么大,就意味着你的眼界永远打不开,就更不要说有远见了,去远足,去闯一闯,看的多了,听的多了,眼界开了,心胸广了,懂得道理自然就多,看的自然就透,远见也就自然而然有了。 以远足为桨,以远志为帆,再配上远见这个指南针,驾驶这艘远见号,你将在成功的路上,乘风破浪。

远见

远见,是悬崖峭壁的腊梅,避开群芳之妒,香如故;远见,是涓涓细流于山间的小溪,避开尘世的污垢,清净透澈;远见,是翱翔于老天的雄鹰,舍弃黄土的争夺,独霸那份天蓝。

换言之,远见是大志、大才、大乐。

远见,是俯仰宇宙的大志。许汜的求田问舍,一心只谋求安身立命,而无杀敌报国的大志,有了“怕应相见,刘郎才气”之说。纵使他没有“壮志一去不复返”的爱国之志,仅仅是“处江湖之远则忧其民”,将志向立足于民生,也不会落个“羞”字让后人去批判。志向是草木深埋于地下的根茎,唯有深埋,拥有了那份大气,才可长成参天大树,任凭狂风暴雨,安然不动,此乃远见。

远见,是开拓未知的大才。柯达等大品牌终因不符合人们的消费需求,在媒体和科技之间飘摇不定而走向没落。相反,“苹果”等大胆开拓未知领域,进行产品转型,并进行不间断的产品宣传,多功能、多媒体的新型产品受到百姓的热捧也就不足为奇了。若苹果等企业依旧遵循老路,只埋头于机械化、量产化的销售,视消费者需求为幻影,那么他们和成功只能背道而驰,正是开拓进取的勇气和胆识——拥有远见,才有了通往成功之门的金钥匙。

远见,是笑傲人生的大乐。“要么赶紧死,要么精彩地活”他是当代青年的楷模——刘伟,生命给了他很多不幸:从小失去双臂,因疾病而放弃游泳,最终,他却坐在金色的维也纳大厅,用双脚奏响人生最华美的乐章,成功的背后,是乐观——成功的助推器。正是那份乐观,那份远见,让他在失去双臂后勇敢地站了起来;正是那份远见,让他在无法继续游泳之后毅然选择了音乐;正是那份远见,让他笑傲人生、铸就辉煌。生活中的我们,常会因为碰到一些困难便一蹶不振,为什么不能有一些远见,多一份乐观,迎来“柳暗花明又一村”呢? 远见,是大志,是大才,是大乐。

远见

井底之蛙之所以被视为贬义,是因为它见识浅陋,永远达不到成功的顶峰,因此人要有远见。 远见是个人成功的必备条件。秦朝是历史上第一个实现大一统的王朝,就远见而言,秦始皇绝对是名列前茅,通过统一文化来实现六国统一,而且从万里长城也可见始皇当时的雄才伟略。要论远见,不得不提孔老夫子,一个奠定中国传统文化的人,至今他的话,仍然是我们的指路明灯。“温故知新”、“学而不思者罔”。一个是王朝的统一者,一个是传统文化的奠定者。他们都有一个共同的特征:有远见。由此可见,成大事者,必少不了远见。

远见是团体蓬勃发展的重要因素。正因为有远见,苹果成功实现转型,成了电子消费类行业的老大,不至于像那些固守现状的爱多电器等最终倒闭的企业。正因为有了远见,格力空调努力拓展市场,经过一番打拼,在世界上拥有了很高的知名度。正因为将眼光放远,他们脱颖而出,成为了行业的霸者。相反,也有一些企业缺乏远见,只顾眼前的一点蝇头小利,像三鹿、冠生园,遗臭万年成为他们的必然下场。没有远见,有些工厂肆无忌惮地排放废弃物。没有了远见,他们只会陷入到恶性循环当中去。

远见是一个国家繁荣昌盛的关键。闭关锁国的政策让中国长久地落后于世界,但邓小平的“走出去,请进来”又给人们带来了希望的曙光,只有不断的学习,才能不断的发展,邓小平的远见卓识让中国走上了繁荣富强的道路,在温饱不能满足的条件下,钱学森提出要发展科技,开创太空领域的研究,这个建议就远不如袁隆平的发展水稻研究那样赢得人心,但历史证明,钱学森和袁隆平一样具有远见卓识,因为一个国家,没有国防、没有科技,就是吃得再饱,也只是吃饱的奴隶。

然而远见并非好高骛远,而是不拘泥于现实条件,为未来早早点亮胜利的火把。

有远见的人是成功的人生,有远见的团体是长久的团体,有远见的国家是昌盛的国家。 远见代表着一种勇气,而勇气背后则是一个睿智而锐利的头脑。远见不是夸夸而谈,它是站在现实的基础上实现质的跨越,是于混乱之中看见秩序与规则,是从黑不见五指的暗夜当中看见的那一丝微光。

远见

乡村的树少了,鸟飞走了,祖先的遗泽被当代人一点点蚕食,呼吸着浑浊的空气,我不由得叹了一口气:要把目光放长远些,不能再折腾地球了。

有远见的人视野广阔,当蒙牛、三鹿一一挂科,双汇的瘦肉精席卷中国时,国人们才重新拾起诚信一词,但是,古人的智慧又怎么可能拘泥于这一诚信。因此,有远见的人希望从中国传统文化中汲取力量,来更好地生活。

有远见的人目光深邃。有志者,事竟成。的确,项羽和勾践都是有远见的人,他们目光深邃,不拘泥于眼前的困境,不为一时之得失所蒙蔽,以耐心、勇气为剑,最终劈开一切险阻,在历史的星空下照亮后人前行的道路。

但是,当下的人大多缺乏远见,目光短浅,古人云:前人栽树,后人乘凉。祖先为我们留下的许多财富都被糟蹋,其中不仅有物质上的财富,更有精神上的财富,在物竞天择的丛林法则面前,国人们大多沉醉于名利之中,那么,如何获得名利呢?

这时,申遗诞生了,为了抓住游客的眼球,获取更大的利益,申遗红了、火了。但是,随之而来的却是遗迹的破坏,据说,一个漂亮的英国领事馆竟然沦落成为一个公共厕所,何其悲哀,因此,我们必须要着眼于未来,为子孙后代留下更多的财富,让地球不再流泪、流血。 有远见的人未雨绸缪。尽管蜀国最终被灭,但是诸葛亮的战略眼光却无人可否定,在未出山时,诸葛亮便提出三分天下说,同样,当下也不乏有远见之人,他们在环境、文化、教育方面深谋远虑,提出了种种建设性的意见。为中国的腾飞燃烧着自我。所以,我们遇事要学习问“为什么、怎么办?”更要三思而后行。

站在村头,亲抚着挺拔的树苗,打量着绿油油的田野,我不由地的笑了,随着环保意思的普及,人们愈发重视对环境的保护,望着不远处种树的红领巾,我的心也笑了。

人是一根会思考的芦苇,立足于现在,放眼未来,人生一定会很精彩。

远见

荀子曰:以近知远,以一知万,以微知明。远见就是未雨绸缪,使得每件事都能向好的方向发展。

“前人栽树,后人乘凉”,古时如果没有隋炀帝开通大运河,就没有后来的漕运之兴,大运河的开启,不仅解决了北方的用水短缺问题,而且成为后来货物流通的重要通道。也许正是由于隋炀帝的远见,才有了造福后代的大运河。

“遇见到危险,就避免了一半”,正是桑枣中学的校长的远见,才避免了几百号师生的危险,在08年的汶川地震中,外出办事的校长并没有在现场指挥疏散,但却没有一个人遇险,这是因为他的远见,平时就把紧急疏散工作当成了平时的必修课,当地震发生时,师生能够有序地跑到安全的地方。

“望着脚趾走路的人,是走不了远路的。”回顾高三,有的艺术生拿到了合格证,认为文化分只需要很低,便提早就享受了大学生活,于是他在听到高考战鼓的时候,就只有鼠目寸光,因此,高考过后,他顺理成章地落了榜,有远见,就是要把自己的目标定得高一些,才能“运筹帷幄之中,决胜千里之外。”

美好的未来,都源自现在的艰苦奋斗,对未来危险的预见,才能化险为夷,因此,作为新时代的年轻人,更要吸取前人的教训,做一个有远见的人,脚踏实地,把握现在,艰苦努力,才能收获未来丰硕的成果。

远见

俗话说:“望着脚拇指走路的人,走不了多远。”是的,生活需要有远见,人们才能走得更远。

曾子杀猪的故事家喻户晓,曾子的行为表面上看是父亲的信守承诺,实则不然,曾子杀猪,一方面很好的在孩子心中树立了高大的父亲形象,有利于今后对儿子的教育。另一方面,信守承诺的行为也是他有远见的表现,杀猪事小,儿子今后的品德发展事大。倘使曾子为了一头猪而失信于儿子,这无异于教儿子撒谎。曾子的远见在于他意识到了小事对儿子今后发展的深远影响,果断杀猪正是他有远见的结果。

然而,古代有远见的人和事比比皆是,却仍有人像母鸡一样“眼里不过是把糠”。某著名牛奶企业,置业界多年良好信誉不顾,怀揣侥幸心理,为获取暴利,将多种有害添加剂掺入到牛奶中,坑害了广大消费者,检查结果一出,社会各界一片热议,该企业声誉一塌糊涂。这正是该企业缺乏远见的后果,该企业无法拒绝非法营利的诱惑,忽视了长远发展,一失足成千古恨,作为一个运行良好的企业,更应该有远大的发展计划和营销策略。努力优化产业,提高产品质量,提升售后服务,而不是昧着良心赚取不义之财。

“明者远见于未萌而智者避危于无形”。现如今,很多人缺乏远见:污水任意排放,致使江河湖海大面积受污染,无节制砍伐山林树木引起水土流失,又使得多少人丧失家园和亲人;

全球气候变暖、冰雪消融,多种动物濒临灭绝。短期看,受破坏和伤害的是自然,长远看,这是人类在自掘坟墓。为了长远的发展,人类应当认清形势,明确怎样才能走得更远,以近知远,以一知万,以微知明。从小事入手,不断提升环境质量,保持国家可持续发展。 想要发展,想要走得更远,就要有远见,因为“欲穷千里目,更上一层楼。”

远见

人之一生,殊为不易。看似平坦宽广的人生之路,其脚下却布满荆棘。但倘若你有足够的远见卓识,你的人生之路便会少去许多阻隔,不信你从下面的历史中就会看出端倪。

孟母的远见造就孟子。孟母三迁的故事大家耳熟能详,她深知家在墓地附近和家在菜场不利于孩子的成长,她在那些地方看到孟轲的状态就想到了以后的他,孟母把家选在书院附近,因为在那里的他主动学习知识,乐于进取,孟母知道在这种环境下的孟轲能成长为一个在学术方面著有建树的人。是孟母的远见卓识成就了孟子,让他拥有“亚圣”之称,受万人尊敬,孟母的远见像一盏明灯,照亮了孟子的前程。

李斯的远见力挽危局。在秦王嬴政手握大权时,他曾认为外国的门客都不能对秦尽忠,害怕这些人会对秦国不利,便下令逐客。李斯亦在被逐之列,他见此情形,挥毫书写《谏逐客书》。列举诸多国家因重用外国人才而名垂青史的君主,并以“泰山不让土壤,故能成其大。河海不择细流,故能就其深”来劝嬴政要广纳人才,嬴政看罢,深感错误,遂下令收回成命。李斯的远见不仅力挽危局,同时也给了他自己一个施展才华的机会,是李斯的远见给他立足于秦加上了一枚砝码。

乔布斯的远见创造品牌。苹果公司的乔布斯打破产品革新要问顾客的思想,他认为顾客不会知道明天会风靡全球的产品到底有怎样的功能,他的发明与革新使苹果公司打破诺基亚多年连续销量第一的记录,在给公司带来巨大经济利益的同时,也将世界电子产业推向另一个高峰。乔布斯的远见不仅成就了他自己,也使它的品牌立于世界之巅!

有远见的人总是更易于成功的,因为他们的远见,让他们在走这条并不平坦的人生大道时更能知道如何趋利避害地保护自己,为自己寻找人生的机会。而远见的来源便是超出常人的智慧和与众不同的思想。“书中自有黄金屋”,在书本上的智慧不可估量,我们可以在好好读书的过程中提升自己的智慧与思想。希望每个人都在努力过后成为一个有远见的人,让自己的人生之路走得完美,精彩!

让责任开花

英国牛津大学学校大礼堂的设计师具有高度的责任心,一代代的园艺师同样也具有责任心,他们的责任让牛津大学的礼堂几百年后依旧绽放出鲜艳的花朵,责任的种子是我们做好任何事情的前提。

责任,挂在嘴上不如记在心上,记在心上不如扛在肩上。

“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”名唤昭君的绝代女子,放弃了绿柳夹河而列、长风携云朵翩跹而来的长安,放弃了歌舞升平的华丽后宫,担负起维系和平安定的重任。

然而,千载胡曲,王昭君的心中是一幅图景:大树下,百姓欢声笑语,田野中,人们安居乐业。她的责任感决定了她用一生的流年去换取大汗百姓的安定。这,无需惊讶。 所以我们需要责任感,去维护国家的统一。

鲁迅先生提倡写文章“写完后至少看两遍,竭力将可有可无的字、句段删去,毫不可惜。”他自己身体力行着这一主张,直到生命最后一刻。在他生命最后两天中所写的《因太严先生而想起的二三事》一文中修改痕迹也达53处。

是啊,鲁迅用他雷厉风行的责任感,给社会带来了一种“正能量”,给中国文化界留下来一笔伟大的精神财富。

不难看出,我们需要责任感,去带动文化界的严谨与细致风格。

矮小破旧的实验室里,铁屑飞扬,蒸气熏人,身患着结核病的居里夫人,从早到晚忙个不停:翻到矿石,倾倒溶液,搅拌冶锅??有时忙得连饭也顾不上吃,每晚都累得精疲力竭。经过三年零九个月的艰苦努力,终于提炼出了1克镭。但是她却公开宣布:不要勋章,专利、技术公开。

居里夫人淡泊名利,她用责任感向我们诠释了那种为科学事业勇于献身的精神和对人类的无私奉献。

篇五:安徽高考作文审题及下水文

安徽高考作文审题及下水文

题目:有的人看到已经发生的事情,问:“为什么会这样?”我却梦想一些从未发生的事情,然后追问:“为什么不能这样?”——萧伯纳。全面理解材料,自拟题目,自选立意,自定文体,写一篇不少于800字的作文。

审题:这是一篇以名人名言为材料的作文。这句话采用了对比手法,把别人的做法和自己的做法形成对比。审题的重点当然是关注萧伯纳自己的做法,“我却梦想一些从未发生的事情,然后追问:‘为什么不能这样?’”我认为萧伯纳的话和我们当前流行的某些话意思是差不多的:“只有想不到的,没有做不到的。”“只要想,就没有做不了的事。”我想,出题者的用意其实很明显,就是紧扣习主席提出的“中国梦”而设题。当前,在建设中国特色社会主义的道路上,出现过很多让人不如意的事,大家都在问,“为什么会这样?”其实,在这条道路上是没有榜样可以学习的,是没有先例可以遵循的,我们只有多想一想没有发生的事,比如“中国梦”,多想一点“为什么不能这样”,才会将“中国梦”早日实现。如果有考生能从这样的高度去审题,去写作,我想这应该与出题者的意图是一致的。除了这种紧扣时代脉搏的审题角度外,常规的角度应该是“敢于梦想,敢于创新”, “梦想未发生的事情”就是不为前人思想所羁绊,在创新中求发展,求生存;这样,我们就可以把这道题化为常规的话题来作文了。如果从前半句入手可以从“不要为打翻的牛奶哭泣”,别老是为做过的错事而埋怨而消沉;但这一角度不能片面,一定要联系后面的话,把前面的

作为反面来写,后面的作为正面写,采用正反对比的结构模式,论证应该是比较前面而深入的。进一步理解可以是敢于放弃过去,积极面对未来。从以上分析中我们可以总结出一下立意角度:

1、 为“中国梦”的实现献计献策;

2、 放飞梦想,向未来挑战;

3、 创新,发展,才是硬道理;

4、 别只是看着打翻的牛奶哭泣,一切要向前看;

5、 放弃必须放弃的,梦想应该梦想的。

下水文:

放飞梦想,向未来挑战

西方有句谚语:不要为打翻的牛奶哭泣。有些事情已经发生了,错了,但我们不能老是沉浸在错误的痛苦中,或者沉迷在对错误的指责中,我们应该听一听萧伯纳的话:“有的人看到已经发生的事情,问:’为什么会这样?’我却梦想一些从未发生的事情,然后追问:’为什么不能这样?’”其实,邓小平也说过:“一切向前看。”《左传》有言:”人谁无过;过而能改,善莫大焉。”综上,我认为:我们不能纠缠在过去的错误中,应该放飞梦想,向未来挑战。

向未来挑战是陈胜、吴广的“王侯将相宁有种乎”。面对连日的大雨而导致的不能按时到达戍守地,面对“误期,法皆斩”的酷法,很多人都只是抱怨:“为什么会这样?”而陈胜、吴广却敢于挑战未来,向大家高呼:“王侯将相宁有种乎?”带领大家揭竿起义,建立

了第一个农民起义的政权,成了第一个敢于吃螃蟹的人。虽然他们的起义很快失败了,但他们的精神永存,他们给后人的影响是巨大的。受此影响,面对威严的秦始皇,项羽敢于对他的叔父说:“彼可取而代之。”面对强大的秦军,项羽敢于想:为什么不能这样?破釜沉舟??百二秦关终归楚,成就了西楚霸王的英名。敢于向未来挑战,王侯的梦想就能成真。

向未来挑战是孙中山的“革命尚未成功,同志仍需努力”。辛亥革命暂时胜利了,孙中山做了临时大总统,可好景不长,袁世凯窃取了革命成果。很多孙中山的追随者总在问:“为什么会这样?”“护法战争”,“护国战争”,“东征”,“北伐”,一番番,一轮轮,打击着这位革命领导。他躺在失败的痛苦中不能自拔了吗?他为革命运动举步维艰地在海外筹款,积极筹备召开党的一大,积极与共产党合作,积极到北京谈判,这些都是他没有经历过的,但他敢于去想,敢于去做。当很多国民党党员反对与共产党合作时,他敢于坚决质疑:为什么不能这样?孙中山先生为革命鞠躬尽瘁,临终遗言:“革命尚未成功,同志仍需努力。”实践证明,真正成为“三民主义”实践者的正是共产党人。继承先人遗愿,以毛泽东为首的党中央敢于挑战未来,走“农村包围城市的路线”,走“社会主义的路线”。敢于向未来挑战,革命的梦想就能成真。

向未来挑战是邓小平的“一切向前看。”文化大革命结束了,中国该怎么走?“对内改革,对外开放。”邓小平视察南方,提出了建立“经济特区”的想法,有人质疑,他果断地说:为什么不能这样?

一切要向前看。面对苏联的解体,中国的压力比山大。后任领导人在毛泽东、邓小平思想的指引下,提出了“建设中国特色社会主义”的伟大梦想。面对新世纪的新挑战,新一届领导人又提出了“中国梦”的设想。没有做不到的,只有想不到的。敢于向未来挑战,“中国梦”就一定能实现。

从明天起,做一个幸福的人

喂马,劈柴,周游世界

从明天起,关心粮食和蔬菜

我有一所房子,面朝大海,春暖花开

只要我们每一个人都敢于为明天着想,都敢于梦想一些未发生的事情,然后追问:“为什么不能这样?”我想,你一定会成为一个幸福的人,你的生活一定会“春暖花开”。

放飞梦想,向未来挑战,月亮更圆,彩虹更美,阳光总能温暖如春。

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