作业帮人与自然作文500字
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/01 23:39:55 作文素材
篇一：人与自然作文素材
澳大利亚为了2000年悉尼奥运会兴建奥林匹克公园时，曾因一群濒临绝种的青蛙，而让工程停了数星期，以修改工程设计，保护这数以百计的青蛙，有关方面本来设想把青蛙迁到别处，后经慎重研究决定还是保留青蛙的栖息地，用布将这块地围起来保护青蛙，并安排了新的设计配合，这样花在保护措施上的费用达到40万澳元。在澳大利亚，严重破坏自然环境的行为会受到国家法令的处罚，违法者得坐牢2年，或罚款10万澳元。
日前，一位美国朋友慕名来到世界文化和自然遗产——泰山。川流不息的索道缆车，店铺林立的岱顶闹市，使他根本不觉东岳之雄伟壮观。他遗憾地说：“泰山没有风景，只有商业。” 此语令我想起了周恩来总理保护泰山的往事。20世纪70年代，有关部门曾三次向国务院打报告，要求在泰山上修建公路。结果，周总理三次都不同意。他指示：泰山是中华民族的神圣之山，要登山，不能修公路。后来，他又强调：泰山是游览胜地，不能修公路，登泰山就要登，不能不登。在那个特殊的历史时代，周总理有如此的远见卓识，不能不令人由衷敬佩。然
近日，沈阳建筑大学校园里的一棵奇怪的大树吸引了人们的目光，也引起了人们深思。 原来这棵树是用废弃的一次性筷子做树干，绿叶则是废旧的暖壶壶壳，这棵两米高的筷子树“长”得挺茁壮。这棵筷子树的制作者告诉记者：整个树干使用一次性筷子就达十万枝，这些筷子都是师生们平日在学校的食堂和校园周边的商业街饭店里“捡”回来的。 大自然中一棵生长了20年的大树，也仅能制成这样的筷子6000～8000双，而我这棵树虽然只有一米九，但它耗费了十万双筷子。记者了解到，沈阳市每天消耗掉的一次性筷子至少150万双，照此推算，沈阳人一年用的一次性筷子就要消耗掉两万棵大树。知晓了“筷子树”的寓意后，很多同学纷纷在“拒绝使用一次性筷子”的条幅上签下了自己的名字。有的学生们还想出好办法，就是随时在包里带上一双自己的筷子，在外进餐的时候使用。
老虎发现人类没有尾巴，感到非常好奇。虎：“你们人类怎么没有尾巴呢？” 人：“不知道什么时候掉的。听说我们祖先也是有尾巴的。” 虎：“那蚊子、苍蝇要是咬你们，你们拿什么赶跑它们？” 人：“赶跑它们？我们要消灭它们！” 虎：“是吗？能否教教我们灭蚊之法？” 人：“不行。你们老虎太厉害了，我们人类的关键技术不能告诉你们。” 虎：“其实你不说我们也知道了——我们刚刚得到你们的杀虫剂配方。” 人：“你们得到配方了？不行，这里有知识产权。没有我们的授权，你们不能按配方生产。” 虎：“你们扒我们的皮，用我们的骨头做药，经过我们授权了吗？” 人类就是这样自大，蔑视着大自然的一切。人与大自然的搏斗一直是相当残酷的：开始是大自然残酷；现在是人类残酷。
我们与自然的距离
我们一定要热爱自然，这样才能热爱生活。——题记
前一阵子，听说史作家病逝，着实吃了一惊。我那时为自己的事情忙的焦头烂额，不可开交。可还是惊骇。有些时候听闻某某大名鼎鼎之人物仙逝，倒是心起一种“竟与其生活在同一时代”的惊奇的感觉。
记得小时候的语文课本上，总能见史作家的事绩。多少都是带着感动与嘉许的情绪读完，却感觉离自己的生活很遥远，知道他“身残志坚',"顽强生活”。后来慢慢长大，自悟得一些人生道理。敬仰也如大海中波澜起伏，一浪盖过一浪。
等到现在，人心浮躁的时候再想起，想那一人一轮椅在荒草蔓生的地坛度过的十几载春秋，竟然有些羡慕了。生活给灵魂肉体的苦痛，同时也抽丝拨茧，洗掉了虚浮和烦躁。所以当史先生经历了孤独的顿悟，带着《我与地坛》回来的时候，可引起了怎样的轰动啊。
自然这东西让人敬畏。你得真的喜欢它。可惜没几个人能做到。把“自然”和“景色”混为一谈。我倒想到全世界去旅行，外国风情实在太美。可是有几个黄昏，或者下雨的下午，我慢慢把人与环境隔离开了。我想，一国一风物，吸引人的却是那里的人，那的文化。至于那里的山水，可以爱屋及乌的喜欢。但普天下哪里的景，说到底都是类似的。
有时候走在路上，街道两旁白雪堆积，路面碾的平实；或者晌午时分，人也疏懒。眼睛半睁，身心飘荡，似乎陷入时空隧道，整个吸进去，再吐出来，已是黄沙弥漫，布衣小车，依依呀呀有人哼小调。忽地一句“大胆刁民！”，嗬，吓得腿又软了。
这就是自然神秘的力量了。信奉“不可知论”的人自知无法与其抗衡。百年以前明黄大袍统治天下，民国老宅深深深几许，或者满天繁星遥远的未来……无一不牵动着人的心。
还喜欢听雨声。雨一轰鸣的落下来，世界就仿佛被填满了，整个城市下沉到水中，澄澈的水里，上演一番卡夫卡式的家庭澡盆喜剧。
想起一本捍卫自然的书，“极静极静的”“一个人的”书。梭罗一家又不是疯子，只是在汽笛初响蒸气时代开启的当时，人已经不赞美原始而美好的自然了。
可是每一本书，每一篇小说，都有自然或多或少的影子，有些是抽剥下来的时代气息。像卡波特的闪光百老汇，格蕾丝最不喜欢的；或者拜雅特的维多利亚时期的老宅；哈代的古祭祀群可以写部史诗了。
我们离时代这么近，现代科技把我们包裹成装甲战士，变形金刚。可是，只有我们自己明白，甲壳动物的外部再坚硬，却是它全部的骨骼。我们渴求的内里，心脏，却柔软而软弱。日复一日的期盼着，在愈演愈烈的时间洪流里，渴望与自然的贴合，渴望返祖，悲戚又荒凉。
我不认为我征服了沙漠
愚 茶
20世纪人类最爱说的就是 "征服自然"，还爱说"……展示了人类的力量"。征服自然，怎么叫做征服了呢?爬上山去踹两脚，这就是征服了吗?十几个人准备了一年半载，满负物资装备，还得有人为他们准备好一个又一个前站营地，惴惴不安地躲避着暴风和雪崩，侥幸爬到了山顶插上旗子就可以说征服高山乃至征服自然了吗?
意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。走出沙漠之后，她面对沙漠跪下来静默良久。当有记者问她为什么时，她极为真诚地说:"我不认为我征服了沙漠，我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。"
同样，登山是可以的，但登山者要摆正自己的位置——不是你征服了高山，而应感谢高山允许你攀登。其实反过来想想，那么多的人不遗余力地去爬高山，那么执著那么强烈地要登顶，当他们怀有"壮志"的一瞬间，是不是已经被山的魅力征服了呢?
至于通过登山来展示人类的力量，则大可不必。我们的"力量"大自然早已经领教过了:几百年长成的大树，人只用3分钟就能让它倒下;几万年才长成的一片热带雨林，人可以几天之内将其变成一片赤土;大自然花几百万年才生成的物种，人可以用几十年就让它消失。山，可以炸平;湖，可以填满;海洋，可以当作自家后院的垃圾场;天，都可以戳个窟窿……还有什么我们办不到的?
老子说过:"胜人者力，自胜者强。"用力量征服别人仅证明自己孔武有力，靠自知之明和自律战胜自己才是真正的强者。
从古猿到现代人的进化过程中，我们一直都是在使用自己的智慧而不是力气。那么，我们为什么不能继续用智慧消除自身的贪婪、自大和狂妄的 "征服欲"，做个真正有力量的强者呢?
什么是真正的力量，我联想到电影《辛德勒名单》中的一个片断:辛德勒问纳粹军官为什么我们要杀掉这么多无辜的人，军官回答，因为我们有权力。辛德勒说不对，这不叫权力。军官很惊讶，追问什么是真正的权力。辛德勒告诉他，有一个小偷犯了偷窃罪，被带到国王面前，国王本可以处死他，但国王对他说，我赦免你。这才是权力!
一棵参天古树，本可以用来做家具，但人没有伐倒它;一只珍稀野生动物，可能被投进汤锅，但人保住了它;一片平静的湖水，人没有让轮船隆隆驶过;一座圣洁的高山，人们放弃登顶，而停下来欣赏她神秘且宁静的美丽，并把她的圣洁和神秘代代相传。这，才叫做力量。
野性的生命
电视节目《动物世界》深深地吸引着我，虽然我并不怎么喜欢看电视。喜欢它，并不是因为难得见到那些凶猛的大型野生动物，而是因为那在莽原旷野中驰骋天地间的自由与剽悍，那捍卫生命的勇猛搏斗和艰辛觅食的生命意志，那生命与我同在的独立、自尊和自信。
曾经见过一幅照片，并深深地为之振奋。那是雪地里一双狼的眼睛，坚定、深遂、英气逼人、慑人心魄。它积聚着强悍的力量，蓄势待发，随时准备发起攻击或者反攻击，捍卫生命的存在和尊严。
还见过一幅荒漠上奔腾的两匹斑马的照片，那飞扬的尘土更突出了它们高昂着头仰天嘶鸣的奔放气势;其雄浑与豪迈，在铅灰色的沉沉乌云的映衬下，越发激荡人心，如同风尘古道上一首回肠荡气的战歌。
而这里是海拔5000多米的高寒缺氧地带，任何动物都可能因缺氧而亡，生命的存在极其艰难。但是它们依然凭借着对生存的强烈渴望和不屈的意志，远距离地迁徙寻找水源和草场，在充满危险的环境中顽强地生活着，构成了茫茫草原上跳动的生命旋律，成为美丽草原上一道亮丽的风景线。
欣赏，是有的。毕竟在城市中，生活在钢筋水泥构筑成的空间里，需要面对和应付工作中的压力以及人与人之间的竞争，极其难得有机会见到野生动物，尤其是大型野生动物;更不要说亲眼目睹其在山林间、草原上、旷野中自由地纵横驰骋了。
但更多的是，常常被这种野性的激情感染着，渴望如它们一样生机勃勃，激扬奔放。玲听它们强劲的生命节拍和旋律，心灵深处就会荡
起强烈的回应和信念，那是人类原始时期就与生俱来的对生命的真诚信仰。
正是由于自然界其他万物(尤其是野生动物)的存在，人类在这个世界中才不致孤独。野生动物不仅仅是人类的朋友，更是世界中与人类平等的生命，有个性，有灵魂，更有张扬的激情 为生命的尊严和追求奋斗拼搏酌激情。
自由、自信、奔放、激昂，生命本该如此。如果没有了野生动物，已经被文明越来越远地隔绝了自然的我们，又该从何欣赏生命的激扬，领悟生命的真评呢?
对自然而言，每一个生灵都是平等的、自由的，生命是充满激情的。自然界充满了残酷的竞争:有骄傲的胜利，有惨烈的失败，更有无情的死亡;有甘甜，更有艰辛和苦难，但是无论如何，不能也不会没有生命的激情。
自然竞争是残酷的、野性的，然而整个自然界是和谐的、完善的。人类也是自然界的一个分子，向往野性，回归自然是人类内心深处埋藏着的本性。
约束自己，善待生灵，敬重生命，保护自然。地球上不能只剩下人类自己，地球也不只为人类而存在。
人，真的很聪明吗
人类从远古的荒原走来，一直走到高楼林立的城市;人类从蒙昧落后的部落走来，一直走到文明开化的现代社会，不愧为"宇宙之精华，万物之灵长"。
近百年来，人类的聪明才智更是发挥到了极致:蒸汽机、电、核能、生命密码DNA……然而，仅凭这些，就可以断言人类是最聪明的吗?
仰望天空，候鸟凄厉的叫声，带来远方战火依然的消息;俯视大海，海面漂浮着海兽的尸体;驰骋高原，再也见不到藏羚羊奔跑的矫健身姿;进入密林，再也听不见猛虎的长啸……这一切是谁造的孽?
大量的事实告诉我们，许多人受功利的驱使，不惜以先进的科研成果为害人类。近代的战争多数已非单纯为了正义，更多的是为了物欲和私利，这充分暴露出人性贪婪、自私和暴戾的一面。部分人为了征服对手，研制出贫铀弹、细菌弹等杀人武器，丝毫不顾对环境的破坏，导致大量无辜者患自血病和癌症。这不仅仅是愚蠢，更是道德的沦丧，是犯罪。
还有，由于人类无节制地向大自然索取，致使环境恶化，生物种类大幅减少。300亿年前地球上约有25亿个物种，现在仅存1亿个左右。这已经灭绝的24亿个物种当中，60%是在本世纪灭绝的。从1600年起，动物的灭
绝进入了加速度时期。据联合国环境规划署统计，现在仅存的1亿个物种中，鸟类每两年灭绝五种，兽类每一年就灭绝五种，而今后，植物将每小时灭绝4种，动物每天灭绝壬种。我不禁想问，仅有的这些物种在地球上还能支撑多久?大海雀、渡渡鸟、旅鸽、卡罗莱纳鹤鹅、高加索野牛……这些早已被人类灭绝的动物，如果能够复活的话，我们在它们眼中看到的将是平和、善意，还是愤怒和敌意?事实上，现在连看一看敌意的目光也成了奢望。
人类只是地球生命之网上的一段绳索，人类施之于这网的，也是施之于自己的。人类的文明已经让这张网变得千疮百孔。人类用科技阻止小行星将地球咬出一个缺口，是聪明的，但自己将地球这张生命之网撕扯得破败不堪，那就不能不说是糊涂了。也许有时残缺是一种美，但对整个地球生态环境来说，残缺决不是美。我们需要完整而美好的地球。造物主给了人类美丽的地球，我们应该怀着感恩的心情与之和谐相处。
21世纪的晨钟早已敲响，我们是否应该将 20世纪乃至前几个世纪人类的所作所为放在两头分别是聪明和愚蠢的天平上称一下，看看哪头更重?因为对未来而言，这能使我们免生许多遗憾。
篇二：人与自然作文
人与自然作文
人与自然作文（一）
我喜欢的电视节目——人与自然。
我喜欢的电视节目有很多，最令我着迷的是“人与自然”，它的画面引人入胜，>故事情节扣人心弦，语音委婉动听，知识丰富多采??把动物们的生活描写得绘声绘色，让人百看不厌。我在这个节目里，看到过凶猛的老虎，看到过可爱的小白兔，看到过恐怖的蜘蛛，还看到过憨厚的白熊，这些动物们玩耍时的情态、愤怒时的咆哮、捕猎时的机敏都让我目不转睛地盯着看，犹如身临其境。看那一幕：跳蛛在向它爱慕的对象求婚呢，从节目中我了解到，雌蛛待在那里一动不动，雄蛛慢慢地尝试着向她靠近，它们之间还有一段距离的时候，雄蛛就开始跳起舞来，舞步轻盈而有节奏，随即越来越疯狂，腹部在微微颤动，腿也在有规律的移动着，如果雌蛛喜欢这些舞蹈的话，那么他的求婚就算通过了，如果她不喜欢，那雄蛛必定会成为雌蛛的口中之餐。昨天我还看到了四只小虎和虎妈妈的故事，进入丛林的人们骑在高高的象背上指挥大象往前走，摄影机就挂在大象的鼻子上，摄影机把它们嬉戏、玩耍、捕食等的情景都拍了下来，同时也拍下了令人毛骨悚然的一面——它们的妈妈与侵入的陌生老虎搏斗时的情景，在播音员的娓娓道来中，这些镜头就像一道美味的佳肴一样，深深地把我吸引。在现实中你可能不会去海洋、山谷、丛林、雨林等地方探险，但你可以跟随摄影机的镜头了解它们的自然生态，了解那里可爱的小动物和千奇百怪的植物。亲爱的同学，我热情地邀请大家一起走进“人与自然”，分享动物世界的奇观。
人与自然作文（二）
人和自然是和谐统一的整体，大自然是人类的朋友。千百年来，它养育了人类，让人类生生不息，不断发展。人类是如此依赖大自然。人类拥有自然，但决不等于人类可以违背自然的意志，否则人类将遭受自然惩罚，只有遵循自然规律，人类才能绵延无尽，不然，会被一种更先进，更文明的生物所取代。
人类只不过是大自然中的一部分，动物也如此。可一些人却残害他的“兄弟”，不断把自己抬出自然圈，并自以为是自然的主宰者。其实，你想错了，大自然制造了多少生物，而人类，连一个简单的微生物都造不出来，只能坐在一旁看着罢了，然后反复研究，得到结论。
一些人类大量的残害自己的“兄弟”，使生态不平衡，不断受到大自然的惩罚。并把大自然“母亲”看作仇人，责备他的“母亲”，使得“母亲”如此狼狈。这样下去人类碧将遭受自然惩罚。
若人类的破坏更加严重时，人类可能就会像恐龙一样突然蒸发于世界。取而代之的是更文明，更具有智慧生物。那时，他们眼里的人类就如我们眼里的蚂蚁。
因此，我们应该好好保护大自然，制止那些非人类的做法，那就是保护我们自己。让我们更好的生活，享受大自然给予我们的乐趣，并让兄弟姐妹更好的生活，享受母亲给予的乐趣。
我们都是大自然的产物，动物也是，植物还是。不能因为权、财而毁了我们生活的地方，毁了我们自己。
我们是大自然的一部分，并不卓越于其他生物。
要保护人类，就要保护其他兄弟姐妹，更要保护大自然。
人与自然作文（三）
当清晨第一屡阳光撒进你的房门的时候，你或许并没有觉得有什么。可是，那时自然之神送你的第一声问好，这声问好很清晰。很温馨。
推开窗户，小鸟不停的再那放声高歌，你知道它的目标是谁吗？呵呵。戴玉强！清新的空气弥漫再四周。看啊。花儿的笑容绽放再你眼前，小草的脸庞浮现再你眼前，大树的腰杆直立再你眼前。这时。你是否再感叹自然的美好。
天上的小鸟再无忧无虑的歌唱，它是否正在金色大厅里用甜美的声音奏出美妙的交响：鱼儿再水里自由自在的游玩，它是否正在水立方里完成最美舞步：熊猫再山上轻轻松松的啃这鲜嫩的竹笋，那它又在干什么呢？你想象一下下吧！
抬起你的头，你的目光就锁定再了前面这一片大草地，草地上，一只小羊再安静的吃着新鲜的嫩草，它的眼神里充满了平静，眼眸里有这种说不出的安详，它和放牧员很友好。一只蝴蝶张开它美丽的翅膀，飞呀，飘到了一朵美丽的牡丹上，牡丹张开它美丽的臂膀，欢迎这一只小蝴蝶。小蝴蝶亲吻牡丹，感谢它，牡丹绽开甜美的笑容。蝴蝶和牡丹很友好。鱼儿在蓝色的水里。轻轻的游着，尾鳍摆动，轻轻的给湖水挠痒痒，湖水受不住，便抱住它，不让它乱动。
此时，我们，也就是生物中的人，在用一双神奇的眼看这一切，眼里满是喜悦，眼眸里波光粼粼，慈祥。我们张开我们的怀抱，迎接清新的空气，迎接美丽的花朵，迎接可爱的小草，迎接自由的小鱼，迎接美丽的蝴蝶，迎接华贵的牡丹，迎接最恬美的笑容，迎接绽放美丽笑容的自然。
人与自然的关系，就是这样，关系就是一张恬美的笑容。
篇三：小动物作文500字
小动物作文500字
篇一：小动物作文500字
半年前爸爸为我买了一只小乌龟，它有一身褐色的皮肤，头上有条条细纹。三角形的脑袋上，有两个像黑宝石一样的小眼睛，喜欢好奇地张望着周围的世界，浅黄色的眼皮一张一合，可爱极了。它有一个小鼻子，还有一个小嘴巴，总是紧闭着，只有吃东西的时候张得大大的。它驮着一个深褐色的壳，如同战士们批的铠甲，后面还有一条小小的尾巴。
我把小乌龟养在鱼缸里，没事的时候后喜欢观察它，和它一块儿玩。别看它的四条腿短短的，游起泳来一点也不含糊。在晴朗的天气，它经常会爬上鱼缸里我放置的卵圆形的石头上晒太阳。我经常拿些小鱼、火腿肠之类的东西喂它，它现在一天能吃一条小鱼，爸爸说等再长长，它一天都能吃两条小鱼了。
前几天，看到电视上《人与自然》节目中，人们将大海龟翻过来，壳挨着地面，大海龟怎么也翻不过来。受到启发，有一天，我也将小乌龟翻过来放在地板上。刚开始，小乌龟害怕得将四肢和头都缩在它的壳里。过了一会儿，它悄悄地探出头来，张开那双小眼睛东瞅瞅、西看看，发现没有危险了，四条小腿才伸了出来，然后猛地用后脚一撑，头一顶，只听“啪”的一声，一下翻过来身来，太有意思了。
>这就是我家的小乌龟，我喜欢它！
篇二：小动物作文500字
我在家里养了三种小动物，有金鱼、乌龟和小鸟。在一个水池里面养了三条金鱼和一只小乌龟。金鱼的眼睛又大又圆，好像两只电灯泡，又像两粒晶莹的珍珠。金鱼的尾巴好像一片枫叶。金鱼的嘴巴小小的，肚子却大大的，样子显得十分有趣。它们身上的颜色橙色为底，加上黑色和白色的花纹。它们喜欢吃一些鱼食。每天，我都拿六粒鱼食给它们吃，不多也不少。吃鱼食的时候也非常有趣。它们把嘴巴一张，把鱼食和水一起吞了进去，很快把水吐了出来，而鱼食给它吞到了肚子里去了。它们在水中游时更加可爱。它们游动时，尾巴一摇一摇的，显得那样轻松自在。那只小乌龟就不相同了，眼睛小小的，头也很小，嘴巴就更加小了。它还有一个硬硬的壳和四只小小的脚，还有一个软软的肚子。它走起路来慢吞吞地爬着，显得老了。
后来，我把它们给分开了。因为放在一起喂食不方便。小乌龟喜欢吃米饭。而金鱼比较贪吃，这样下去会撑死金鱼的。一天，那乌龟生了一个小蛋，我觉得非常有趣，想把它拿出来玩，后来，我想这蛋就让那乌龟去孵，说不定哪一天，真的会孵出一只小乌龟来，那不是更加好了！我就没有去拿那个乌龟蛋。
后来，爸爸给我捉了一只小鸟，还拿了一只笼子，小鸟关在笼子里给了我。我就拿了一些米，一碟水，放到鸟笼里面去给小鸟吃。那只小鸟开始没有吃。我想它一定是怕
生，于是，我就走远看。那小鸟就去吃米了。我也觉得小鸟好可爱！
后来我对爸爸说：“这一些小动物，我还没有取名字呢！”爸爸说：“那你就给它们取一个好听的名字吧！”我给他们一一取了名字。爸爸说：“就这样叫它们吧！”
篇三：小动物作文500字
一身洁白的毛，一双明亮的眼睛，再加上一条毛茸茸的尾巴，凑成了我最喜欢的小动物——小白狗。
我家的小白狗名叫“乐乐”，它的叫声很有特点，如果来了生人，它会一声连着一声的叫。好像在说：“小主人，有人来了。”如果它饿了，它会一会儿叫一声，一会二叫一声。好像在说：“小主人，你都吃饭了，我还没吃呢。”怎么样，很好玩吧。
乐乐的性格很有特点，有时温柔，有时暴躁。有一次，我轻轻用手摸着它的头，它会也用舌头舔着我的手。还有一次，一只猫和乐乐抢地盘，乐乐就和那只猫打架，那只猫的脸被乐乐给抓伤了，最后落荒而逃。
我经常和它玩耍，玩的时候，我会捡一根细木棒，往天空一扔，在细木棒离地面还有半米高的时候，乐乐就会腾空跃起，叼住那根细木棒，然后把细木棒放到我的手上，它叼的很准，几乎每次都可以叼到细木棒，怎么样，它很厉害吧！
我家的乐乐给我带来了许多欢乐。如果你羡慕了，就赶紧也养一只小狗吧！
篇四：小动物作文500字
我喜欢的一种小动物正是在那次着名的田径比赛中，由于它的坚持和不懈最终获得了第一名，不用说它就是——乌龟。
我不光喜欢乌龟在比赛中奋力拼搏的精神，更喜欢它在生活中的聪明。在我身边有这样一个真实的>故事：有一次，我去姑姑家玩，一进门就听到姑姑说：“快来看那！”原来，由于姑姑没有买到合适的鱼缸所以把一大一小两只乌龟放在了一个盛满清水和放了一块石头的盆子里，小乌龟爬到大乌龟身上从盆子里跑了出来，而大乌龟则利用石头也趴了出来。这时我的心头怦然一震：小小的乌龟竟然对自由充满了无限渴望，于是我们把这两只乌龟送回了嘉陵江。
龟的寿命究竟有多长？目前尚无定论。一般讲能活100年，据有关考证也有300年以上的，甚至有过千年，所以乌龟也叫做长寿龟。乌龟是水陆两栖性动物，和牛羊一样是用肺呼吸，乌龟是卵生的，它通常会在晚上爬上沙滩，找个好位置挖洞，并把蛋放入洞里，埋好。
小乌龟有一身褐色的皮肤，头颈上条条黄色的花纹隐约可见。三角形的大脑袋上，又宽又大的嘴紧闭着。小而有神的灰眼睛好奇地打量着周围的世界。浅黄色的眼皮一张一翕，可爱极了。那深褐色的“盔甲”，被几条细细的纹路分割成一块块有规则的六角
形，每个六角形的内部，又有一个个整齐地排列着的更小的六角形。就像树的年轮，有几圈，它就有几岁。
我喜欢小乌龟，因为它的有许多耐人寻味的趣事给我带来了欢乐，我从它身上体会到了生活的情趣和生命的活力。
篇四：500字左右我国近年来人与自然和谐相处的案例
500字左右我国近年来人与自然和谐相处的案例 赵岗村有１５７３人、３８４０亩耕地，土地贫瘠，干旱严重，常年望天收。
为改变业生产条件，增加农民收入，该村在2008年大力发展了“岗地种树、树下种草、以草养牛、牛粪变沼、沼液肥田”的生态立体种养良性循环模式。
1、岗地种树。赵岗村在岗地上种植速生杨１０００亩，为发展牧草提供了得天独厚的生态条件。
2、树下种草。林地套种的牧草有苜蓿、墨西哥玉米、黑麦草等。如今，该村的千亩牧草年可喂养良种牛２０００头。
3、以草养牛。建起了生态养殖园区，成立了黄牛养殖有限公司，对小区养殖采取“六统一”的办法，为农民提供产前、产中、产后服务。
4、牛粪变沼。以户为单位让养牛户入驻养殖园区，并为每家养牛户建成了一个饲料氨化池和一个１０立方米的沼气池，使牛圈的粪便直接流入沼气池，利用牛粪自然发酵生产沼气，沼气用来照明和做饭，沼液用来肥田。
赵岗生态模式效益账：“千亩林８年成材，年均效益８０万元；套种千亩牧草，除喂牛外，年卖草可收入１００万元；小区养牛５００头，除去成本，年净赚６０万元；再加上沼气节约的燃料费用，４项合计，全村年人均增收１９６０元。而全镇也逐渐向一个林茂、草盛、牛壮、沼亮的生态农业新镇发展。”
篇五：高一作文 人与自然
人与自然
“神说，我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。神说，看那，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们做食物。”（旧约 创世纪第一章 1:25-1:28）
人诞生时所被赋予的责任是管理世界万物，使万物各得其所。人与自然的关系从这段摘录中可略窥一二。
人与自然的关系一直很难定义。人作为万物之子，既要使自然为自己所用，使自己的文明向前稳步发展，又不能伤害自然，穷凶极恶，吃光用尽，让自己的子孙无所适从。这两点分踞天平两侧，人类就在这架天平上加减着砝码。
人类的发展就意味着对大自然的索取，人类也开始逐渐意识到坐吃山空的现状，开始实行可持续发展等建设目标，但是感觉空洞洞的口号并没有实际的效用。私以为盲目地让人们去环保环保，大家是不会理睬的，又没有实际的好处，环保也是无力的。杜伊斯堡市长阿道夫·绍尔兰德的解释很能给人一些启迪：“如果一提环保就意味着要增加某些人的负担，显然这不是真正的环保。我们提倡但不依靠人们主动去做环保事业，也不施加压力逼迫人们去做，而是用我们的智慧去规划和部署，让环保事业也成为一种营利事业，从而实现真正的环保。”
我想举一个例子，莱茵河畔有大大小小3000家企业，每年会排放大量的污水。在许多企业看来，污水处理是一种成本负担。而对于德国的企业来说，处理污水却意味一种能够得到回报的产业投资。在杜伊斯堡这座德国最大的内陆港城市，以两家大型的药品厂和一家造纸厂为例，这三家企业合建了一家污水处理厂，再由政府来管理监督。这样一来，本来三家企业要各自承担，现在变成了三家合力。若附近有新的企业成立，政府就提议，不必自建，只需把污水排进这家污水处理厂，每年只需交纳一小笔污水处理费。而污水处理厂所收到的这笔费用，就是它所创造的效益。市民也并非无偿享受，他们需根据各自的使用量交纳污水处理费。而增收的这个费用，又成了污水处理厂的利润。同时，那些处理干净的水又会被循环利用，以低廉的价格出售给当地的园林绿化部门，作为工业和农业用水。这又是一笔非常可观的收入。
这个例子就证明了环保也并非是负担，而是可以成为一种盈利方式，让人们乐得去做，主动去做，从而实现真正的人与自然相互依存。人类通过这样的方法得到了利益，赚鼓了钱包，而自然也免于遭受污水的摧残，给我们的后辈留下了更好的自然环境。这样，天平的两端不但互相平衡，且各自得益。
同一件事情，在不同的处理方式下，结果也变得迥异。由此，我们也就不难理解莱茵河为什么总流淌着清澈的河水;也不难理解，同样作为一个国家的母亲河，长江、黄河为何总是那么污不忍睹。
我相信，在别的领域也能想出此类妙计，避免狼尽鹿滥，酸雨温室等一系列天灾人祸。 我相信，人与自然的各自发展，绝不是不可调谐的。这两者是可以实现双赢双利的。 我相信，人类的智慧只要好好利用，不但可以改变世界，还能够使人与自然各得其所。
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