关于祖国的苦难历史

篇一：铭记苦难史 立志报祖国

铭记苦难史 立志报祖国

各位同学、各位老师:

星期一早上好！今天我国旗下讲话的题目是《铭记苦难史 立志报祖国》。

1937年12月13日，日本侵略军占领南京。随后，日军用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的方法，进行了长达40多天的血腥屠杀，杀害了30多万中华同胞。繁华的六朝古都，成了血腥的人间地狱！这，已成为中华民族永久的痛苦记忆。

每逢此日，南京城都会鸣放警报，一次祭祀大屠杀遇难者的亡灵。在阵阵撕心裂肺的警报声中，人们或伫立沉思，或默默哀悼。警报提醒每一位中国人，绝不能忘记国家和南京这座城市曾经遭受的耻辱。

周恩来总理曾经说过：“可以原谅，但是不可以忘却。”我们今天举行这场特殊的升国旗仪式，正是为了让同学们认清战争的残酷，珍惜今天生活的来之不易。南京大屠杀的过程虽说是悲惨的，但也反映了一个道理：民族振兴，国家强大才是抵御外来侵略最好的途径。今天的祖国需要我们好好学习、练就本领；明日的祖国需要我们建功立业、发扬光大。勿忘国耻，振兴中国，报国强国，时不待我。让我们化悲痛为力量，珍惜每分每秒，争做报国强国的栋梁，以优异的成绩和出色的本领抚慰祖国母亲那曾经千疮百孔的心。

警钟长鸣，时时提醒我们承担起建设祖国未来的责任，为国家的强盛和复兴而努力奋斗！

篇二：祖国的光辉历史

·1990年到现在的历史

1.新中国成立和发展,抗美援朝战争的胜利 2.外交方面取得的巨大成绩,打破西方国家孤立我国的局面

3.香港,澳门的回归

4.近几年来航天事业的发展,神州飞船的陆续升空,载人航

天技术的日趋成熟.

5.经济,军事的发展,人民生活水平的提高 6.青藏铁路,南水北调,西气东输,西电东送等等 7.还有就是加入世贸组织,成功申办2008年奥运会,以及在2000悉尼奥运会,2004年雅典奥运会取得的优异成绩.

2009年，我们伟大的祖国迎来了她的60岁生日。 2008年：奥运圣火全球传递 残疾火炬手捍卫圣火

·2008年：中国人首次实现太空行走 ·2008年：北京成功举办奥运会和残奥会 ·2005年：神舟六号载人飞行圆满成功 ·2003年：抗击“非典”

·2001年：第五次全国人口普查 全国人口逼近13亿

·2001年：北京申奥成功 ·2001年：中国加入世界贸易组织 ·2001年：中国成功主办APEC峰会 ·1999年：澳门回归祖国 ·1997年: 香港回归

·1996年：董建华当选香港首任行政长官

·1995年：第四次世界妇女大会在京开幕 ·1995年：中国国家元首首次参加联合国大会并发表讲话

·1992年：长征二号火箭发射澳星成功 ·1990年：第十一届亚运会在北京举行

[ti:义勇军进行曲] [ar:国歌] [by:欧阳燊]

义勇军进行曲

中华人民共和国国歌 田汉作词,聂耳作曲 起来!

不愿做奴隶的人们! 把我们的血肉, 筑成我们新的长城!

中华民族到了

最危险的时候, 每个人被迫着 发出最后的吼声! 起来! 起来! 起来! 我们万众一心, 冒着敌人的炮火 前进,

冒着敌人的炮火

前进!

前进! 前进!进!!

1

国旗故事

曾联松不是艺术家，也不是搞美术设计的，他现在是上海市日用杂品公司的副经理，一个长期做经济工作的普通人能设计出国旗，完全出自于一种热切爱国的激情，他为设计国旗图案夜以继日，挥汗如雨，似痴如迷。一个月光皎洁的夜晚，他仰望群星闪烁的太空，陷入了沉思。突然，他从人们常说的“盼星星，盼月亮”中得到启发：中国共产党难道不正是中国人民的大救星么!于是，他决定以五角星象征伟大的中国共产党。他设想：以一颗大星导引在前，几颗小星环绕于后，象众星拱北斗，大五角星象征伟大的中国共产党，四颗小星象征工人阶级、农民阶级、小资产阶级、民族资产阶级，四个阶级紧紧地环绕在党的周围，团结战斗，从胜利走向胜利。他还把五角星设计为黄色，这不仅与象征革命的红色相协调，象红霞一片，金光灿灿，色简而庄严，且也表达了中华儿女黄色人种的民族特征。

为了使整个图案更加突出全国人民紧密地团结在伟大的中国共产党周围这一特征，曾联松设计了每个小星的中心点都通过自己的-个星尖，跟大星的中心点联成一线，把中国共产党是全中国人民的领导核心这个历史的结论显示在旗上。色彩以红色为主，似红霞满天。红色表达热烈的感情，象征革命，配以黄色，灿烂辉煌，一片光明。

1949年8月中旬，曾联松将设计好的五星红旗图案稿寄给了全国政协筹备会，结果被选中了，他便成为我国国旗的设计者。

小小心愿

人生道路，曲折坎坷，不知有多少艰难险阻，甚至遭遇挫折和失败。在危困时刻，有人向你伸出温暖的双手，解除生活的困顿；有人为你指点迷津，让你明确前进的方向；甚至有人用肩膀、身躯把你擎起来，让你攀上人生的高峰……你最终战胜了苦难，扬帆远航，驶向光明幸福的彼岸。那么，你能不心存感激吗？你能不思回报吗？感恩的关键在于回报意识。回报，就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激，并通过自己十倍、百倍的付出，用实际行动予以报答。

“感恩”是个舶来词，“感恩”二字，牛津字典给的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。“感恩”是

因为我们生活在这个世界上，一切的一切包括一草一木都对我们有恩情！

“感恩”是一种认同。这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同。我们生活在大自然里，大自然给与我们的恩赐太多。没有大自然谁也活不下去，这是最简单的道理。对太阳的“感恩”，那是对温暖的领悟，对蓝天的“感恩”，那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可。对草原的“感恩”那是我们对“野火烧不尽，春风吹又生”的叹服。对大海的“感恩”，那是我们对兼收并蓄的一种倾听。

“感恩”是一种回报。我们从母亲的子宫里走出，而后母亲用乳汁将我们哺育。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。就像太阳每天都会把她的温暖给予我们，从不要求回报，但是我们必须明白“感恩”。

2

篇三：苦难深重的中华民族血泪斑斑的历史

旧中国应该是指1912年至1949年这一段时间，从孙中山建立中华民国，到毛泽东领导中华人民共和国建立新中国的这一段时间。

苦难深重的中华民族血泪斑斑的历史，至今才刚刚掀过去六十年。它铭记在还活着的老一辈的记忆中，旧中国景象(16张)它镌铸在九百六十万平方公里的土地上，它刻印在卷帙浩繁的文字遗存之中。仅仅就在半个多世纪以前，我们的祖国，曾经为世界的发展做出了伟大贡献的五千年文明的泱泱大国，国家落后到了尽头！民族祸患到了尽头！人民苦难到了尽头！四万万人民在水深火热的黑暗泥潭中，煎熬着，挣扎着。这就是旧中国的真实写照。

1914年中，第一次世界大战爆发。中国提出德国直接将山东权益交还被拒，于是决为自由奋斗定保持中立。当时美国注意力已转移至欧洲，而英国则希望日本能成为在其远东盟友。日本于是在8月对德宣战，出兵占领了德国在中国的势力范围——山东半岛。1915年，日本向德国提出二十一条要求，意欲独占中国的权益。

1915年1月18日，日本公使向中华民国总统袁世凯直接提出二十一条要求，并要求中国绝对保密。1至4月，袁一面命外交部同日本谈判，一方面暗中逐步泄露内容，希望获得英美支持抗衡日本。中国的谈判代表多次拒绝要求中的部份内容，迫使日本作出让步。中国国内亦出现反日情绪。日本则以武力威胁中国。至5月7日，日本政府向中国发出最后通牒，限令于9日前答覆。最终袁世凯政府在5月9日晚上十一时接受二十一条中一至四号的要求。五月九日被全国教育联合会定为国耻日，称“五九国耻”。

由于三座大山的压迫，由于教育与科学的落后，整个旧中国的文化是被殖民文化、封建文化、官僚资本主义文化统治着，人们的思想普遍受到这些反动腐朽文化的奴役和愚昧，先进的、革命的思想文化受到极端残酷的封闭、禁锢、镇压，人们的思想普遍受到麻痹和毒害，普遍信神、信鬼、信命运。“三从四德”、“人不为己，天诛地灭”、“有钱能使鬼推磨”、等等，是人们普遍接受的信条。鲁迅把这种旧中国的反动文化统治比喻为“吃人”。

苦难深重的中华民族血泪斑斑的历史，至今才刚刚掀过去六十年。它铭记在还活着的老一辈的记忆中，

旧中国景象(16张)它镌铸在九百六十万平方公里的土地上，它刻印在卷帙浩繁的文字遗存之中。仅仅就在半个多世纪以前，我们的祖国，曾经为世界的发展做出了伟大贡献的五千年文明的泱泱大国，国家落后到了尽头！民族祸患到了尽头！人民苦难到了尽头！四万万人民在水深火热的黑暗泥潭中，煎熬着，挣扎着。这就是旧中国的真实写照。 1914年中，第一次世界大战爆发。中国提出德国直接将山东权益交还被拒，于是决为自由奋斗

定保持中立。当时美国注意力已转移至欧洲，而英国则希望日本能成为在其远东盟友。日本于是在8月对德宣战，出兵占领了德国在中国的势力范围——山东半岛。1915年，日本向德国提出二十一条要求，意欲独占中国的权益。 1915年1月18日，日本公使向中华民国总统袁世凯直接提出二十一条要求，并要求中国绝对保密。1至4月，袁一面命外交部同日本谈判，一方面暗中逐步泄露内容，希望获得英美支持抗衡日本。中国的谈判代表多次拒绝要求中的部份内容，迫使日本作出让步。中国国内亦出现反日情绪。日本则以武力威胁中国。至5月7日，日本政府向中国发出最后通牒，限令于9日前答覆。最终袁世凯政府在5月9日晚上十一时接受二十一条中一至四号的要求。五月九日被全国教育联合会定为国耻日，称“五九国耻”。

篇四：1212《铭记苦难史 立志报祖国》

年12月12日

铭记苦难史 立志报祖国

1937年12月13日，日本侵略军占领南京。随后，日军用集体抢杀，活埋，刀劈，火烧等惨绝人寰的方法，进行了长达40多天的血腥屠杀，杀害了30多万中华同胞。繁华的六朝古都，成了血腥的人间地狱！这，已成为了中华民族永久的痛苦记忆。

每逢此日，南京城都会鸣放警报，以此祭祀大屠杀遇难者亡灵，在阵阵撕人心肺的警报声中，人们或沉思，或默默哀悼。警报提醒每一位中国人，绝不能忘记国家和南京这座城市曾经遭受的耻辱。 周恩来总理曾经说过：“可以原谅，但是不可以忘却。”我们今天举行的升国旗仪式，正是为了让同学们认清战争的残酷，珍惜今天生活的来之不易，南京大屠杀的过程虽说是悲惨的，但是也反映了一个道理：民族振兴，国家强大才是抵御外来侵略最好的途径。今天的祖国需要我们好好学习，练就本领；明日的祖国需要我们建功立业，发扬光大，勿忘国耻，振兴中华，报国强国，时不我待，让我们化愤怒为动力，化悲痛为力量，珍惜每分每秒，争做报国强国的栋梁，以优异的成绩和出色的本领抚慰祖国母亲那曾经千疮百孔的心。

警钟长鸣，时时提醒我们承担起建设祖国未来的责任，为国家的富强而努力奋斗。

篇五：苦难作文

【题目设计】

苦难犹如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。

里希特《长庚星》

请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

【立意分析】苦难貌似强大，让人望而生畏，似乎难以战胜，但当你勇敢面对它时，你会发现它并没有想象中的那么可怕，那么难以战胜。我们在苦难面前不应畏惧退缩，应蔑视苦难，淡化苦难，笑迎苦难，敢于揭开苦难的面纱，最终用坚定的信念、顽强的毅力去战胜苦难。

【题目荟萃】

笑对苦难 莫将苦难放大

不堪一击的阴霾 没有一个冬天不可逾越

远观苦有色，近听难无声 莫让苦难遮望眼

苦难只是浮云 与苦难面对面

掀起苦难的盖头来

拨开云雾见月明

【关于厄运的名言】

1、厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。 ——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》

2、对着困难摇头，就无权在胜利面前点头微笑。——伏尔泰

3、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。——培根《论厄运》

4、灾祸是一个人的真正试金石。——鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》

5、苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。——富勒《至理名言》

6、不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生

7、幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。 ——培根《论厄运》

8、当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。 ——亚里士多德《尼可马克伦理学》

9、在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。——贺拉斯《歌集》

10、人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。——巴尔扎克

11、生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。---萨拉燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。——马克思

12、人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激 起美丽的浪花。---奥斯特洛夫斯基

正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也是在厄运中被显示的。——培根

13、逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。 ——松下幸之助

14、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。——阿雷蒂诺

16、那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。——尼采《偶像的黄昏》

17、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。——阿雷蒂诺

【学生习作} 揭开苦难的面纱

苦难是人生的必修课，是不可避免的。有的人被这个庞然大物的表象吓得意志消沉，不敢轻试其锋；而有的人，能够正视它，敢于揭开它的面纱，而后以一个强者的姿态，战胜它，成就了人生的美丽。面对苦难的态度不同，就会铸就不同的人生。我们要敢于直面苦难，敢于揭开苦难的面纱，用信念、毅力战胜它。

当掌声响起，撑杆跳高女皇伊辛巴耶娃面对成功露出了芬芳的笑靥，可又有谁知道她曾经经历过多少苦难。身高的突增使她不得不告别体操，半路出家到了田径场；练习体操将近五年的她进入了对她来说完全陌生的领域；她见过队友由于保护不好从数米高度摔下，危及生命，然而面对陌生、危险、前途渺茫等诸多困难，她迎难而上，从此一根杆、一个绝美的女子缔造了体育界的传奇。苦难对于她如同一块磨刀石，因为不断经历苦难的洗礼，才使她这枚宝剑更加锋利，在奥运场上，所向披靡，缔造了永远的传奇。

当记者问史铁生的职业是什么时，史铁生回答说：生病，写作只是他的业余爱好。的确如此，他的一生大部分时间都在生病，面临双腿残疾的窘境，又患上严重的尿毒症，不得不依靠每周三次的血液透析维持生命，苦难总是与他如影随形，然而，史铁生却没有被苦难击垮，成就了他在文坛上不朽的传奇。苦难对他不过是 块试金石，他没有在苦难中垮掉，反而在苦难中升华了自己的人生境界。他虽苦难缠身，却毅然拿起笔，以顽强的毅力和坚定的信念把自己对生命的独特体验诉诸笔端，用双手写就最为健全而丰满的人生，因此获得了人们永远的尊敬与怀念。

(为什么伊辛巴耶娃和史铁生能在各自的人生道路上创造令人赞叹的奇迹？因为他们都能勇敢的面对身边的种种苦难，以“兵来将挡，水来土掩”的姿态，无畏的揭开了苦难的面纱，踏过了苦难的种种障碍，改写了原本暗淡的人生。)

苦难并不可怕，可怕的只有自己消极面对的心态。苏轼是豁达的，在他眼中，乌台诗案虽突如其来，黄州赤壁于他却是诗情放歌的宝地；毛泽东是睿智的，在他眼中，乌蒙磅礴如走泥丸，万水千山于他也是等闲视之；钱学森是理智的，面对美国军方的种种阻挠，坚定的民族心念让他越过万水千山，辗转苏联回到祖国的怀抱。拥有了这种豪迈，什么样的苦难能打垮你？拥有了这种豪迈，何惧成功不来？

然而，不知有多少人被苦难磨钝了心灵，失去了前行的斗志。他们无限夸大苦难的严重性，有无限降低自身的主观能动性。他们望见了如乌云般漆黑的苦难，进而丧失了穿越的勇气。这样的人生，注定如死水般无波无澜，也失去了存在的价值。

远望苦难墨黑一片，似乎坚不可摧，如果踟蹰不前，我们的梦想就会葬送在这墨黑之中。我们要做的，不是畏缩不前，而是奋起冲击，我们会发现，它不过如此。选择躲避不是上策。若人生只为求得两点一线的快捷，也就失去了其存在的价值。敢于揭开苦难的面纱，坚毅而前行的人必能成功。

2011年潍坊市高考模拟考试优秀作文集锦1

1、直面苦难

市区考生

如果说苦难犹如一片横崖、遮天蔽日的大森林，它的幽深，它的静寂常使你望而生畏，止步不前，那么直面苦难的态度就是指南的罗盘，永远为你指明前进的方向。

如果说苦难犹如红军长征的皑皑雪山、茫茫草地，它的艰险、它的酷寒常使你迷失前进的方向，那么直面苦难的态度就是红军头上的闪闪的红星，不断作为你攀登动力的源泉。

人生时有光明，时有阴雨，面对人生的苦难，面对生命难以承受之重，怎样摆脱苦难，扼住生命的咽喉？鲁迅的回答是：直面人生。

直面人生，直面人生的苦难。“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”这是鲁迅给我们的训诫；“人生的一切变化，一切魅力，一切美，都是由光明和阴影构成的。”这是列夫·托尔斯泰的箴言；“人是的一生总是难免有沉浮，反复的一沉一浮对于一个人来说正是磨练，因此浮在上面的用不着骄傲，沉在底下的，更不必悲观，必须以率直的态度，乐观进取，向前迈进。”这是松下幸之助的忠告；“风平浪静的海面上，所有的人都可以并驱竞胜，在风浪来袭时，只有大勇大智的人才可以处之泰然。”这是莎士比亚对直面苦难所作的最好的诠释。因此，面对苦难，毫无畏惧之心，直面它，方能战胜它。

像荷花一般地直面风雨的苦难，雨滴之所以压不垮它那纤弱的枝干，是因为它直面风雨，经受住了考验。像霍金一般地直面疾病的苦难，面对全身瘫痪的现实，他仍能摆正乐观的心态，直面苦难，使得黑洞理论飞出狭小的轮椅，飞向广阔的宇宙世界。

像克里斯蒂诺·罗纳尔多的直面贫穷的苦难。小小的风沙 封锁不住一颗追寻足球的少年之心。直面眼前的种种苦难，终成就了一位卓越的天才少年。

有那么一些果实，在遭受霜雪的打击时，执着地直面上空，而它们也在成熟后更香更甜一些。有那么一些人，在饱受挫折之后，仍挺直腰杆，直面人生，而它们的人生之路在不久的将来会更顺畅一些。

于自然界而言，或许命运更喜欢垂青那些直面风雨生长的种子，于人生而言，或许命运更喜欢将硕果馈赠给含泪微笑的灵魂。

2、不畏浮云遮望眼

市区考生

处在弥漫一切的黑暗中时，挚一把火，发现黑暗不过是畏光的孩子，一驱即散；在奔腾的浪涛中，扬帆起航，看清汹涌的急流不过是无奈的挣扎，难阴你我；茫茫的苦难犹如墨色的天幕，我们对它发问：能奈我何？

不畏浮云遮望眼，苦难远没有它表现的那般可怕，当你拾起勇气，奋起千钧之棒迎向它时，或许你会因它的在堪一击哑然失笑吧??

苦难曾吓退过许多人，但它永远难不住那些真的猛士：在清王朝腐蚀后的中华大地，一个弥漫着硝烟的时代里，鲁迅看到了四面八方扑来的列强凶兽，发现了国民的麻木不仁正一点点吞噬着中华因这可怖的困境里，他以笔杆做长鞭，生生凭一己之力鞭醒了一个时代，唤醒了沉醒已久的中华巨龙！列强猛兽原来是丧家之犬，麻木不仁下藏着的是铁血柔情。从此，玉宇澄清了万里埃。

困境难不倒智士，苦难吓不退英雄，浩繁衍的史册总有一片片遮去一切的乌云，但也总会有一只手，拨开云雾，让大地重现光明：史迁面对肉身的折磨不皱眉头，在辉煌的史册面前，往日苦楚尽化为过眼云烟；太白宦海失意，但在诗的春天里，那段曾经难耐的严寒又成为他化为诗中之仙的重要助力；毛泽东带领红军战士过雪山走草地，几多艰辛，然而比起那天安门城楼上举国沸腾的壮景，乌蒙山只亦作一颗泥丸??

“不畏浮云遮望眼。”这诗句是多么地智慧卓然。不错，战胜人们的往往不是那看似可怕的困难，而是人们那颗因为畏惧而不住颤抖的心。

不禁想起那些可怜的人们：楚赵国君们国惧怕秦人的争战，宁可割地换偷生，不知生命便因此流逝；秦桧因面对金国铁蹄而生的退缩，不仅害死忠良，更是遗臭万年；慈禧太后正是没有认清形势的长远眼光，在屡屡退让后，中华被列强分割。可怜的人们铸成可笑的错，困境中他们只会退缩。

“不畏浮云遮望眼。”其实，一切并没有那么可怕，我们要做的仅仅是用光明驱走黑暗，扬帆来抗击浪潮，在困难来临时，向前踏出一步，朗声而呼：苦难永难奈我！

3、勇敢面对苦难

临朐考生

歌德曾说：“流水在碰到礁石时，才释放出活力。”苦难之于人生，便是流水旅途中的礁石，只要我们勇于面对，便可让生命释放出活力。

生命太过浅薄，人生一程，多舛多难。面对苦难，总有人心生退缩，以为苦难是李白笔下之蜀道——剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。殊不知，它只是一道虚立的城墙，咬一咬牙，便可推倒了。于是，可以借此身登青云梯，横绝峨眉颠。

正如里希特《长庚星》中所说：“苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”苦难并没有多坚硬，它只有在懦弱者面前可以略呈威风，在勇敢者眼中，它只是一根软骨头。面对苦难，只需有一种愈挫愈勇的不屈，有一颗坚强的心。 苦难在勇敢者眼里是一块砺石，是磨杵成针的工具。勇于面对苦难，战胜苦难，做心灵的强者，再回头看它时，已是云淡风轻。苦难是屈子的放逐，是孙子的膑脚，是不韦的迁蜀，是韩非的囚秦。面对苦难，这些勇者不屈不挠，梦想不曾远离，前方依旧光明，他们如此坚定，在历史的长河中留下了最激荡的一朵浪花，重重地涤荡掉苦难的阴影。

苦难在不屈者的眼里，只是光影后的衬景。勇敢者面对苦难，绝不以泪洗面，而是以一种屹立不倒山神般身形站立，一步一个脚印，深深地刻入人们的心中。李清照面对丈夫离逝的孤苦，山河破碎的感伤，她没有被击倒，她以不屈者的形象，紧握手中的笔，写下了“生当做人杰，死亦为鬼雄”这样的豪迈诗章，将自己永远地写入历史。

法国时尚杂志《Elle》前任总编辑让·多米尼克·鲍比身体除左眼皮肌肉外全身瘫痪，然而他却用这左眼皮眨动出了一部《潜水钟与蝴蝶》，他告诉我们，即使身上背负一座沉重的潜水钟，也要有勇气像蝴蝶那样追求自由，勇敢地飞翔。苦难让鲍比在病苦中飞翔，让《潜水钟与蝴蝶》飞遍全球。

苦难即如此怯懦，当我们勇敢地面对它时，你就会发现，原来苦难，不过尔尔。

4、苦难，纸糊的老虎

临朐考生

仰望高山，壁立千仞，高耸入云，心生胆怯，只能在山脚徘徊；勇敢面对，顺势而攀，站立于绝顶之上，方觉不过如此。苦难如高山，笑对这纸糊的老虎，开辟属于自己的一片天空。

黑云压城城欲摧，苦难亦如此，仿佛强大的要将我们压垮。远处乌云墨黑，电闪雷鸣，就像要把我们吞噬。勇敢地走过去，身临其下，结果却发现，这黑色不过是灰色而已。

苦难就如这纸糊的老虎，你弱它就强，你强它就弱。如果远看其形，威武雄壮，虎啸声洞穿了你的心肺，让你心怯，这样的战斗必败，而且会拿败得一塌糊涂。

翟默，多年前只是一位小有名气的画家，只能用手中的画笔描绘心中的梦想，可当他首次接触航海帆船的刺激时，他便被吸引住了。可现实这只老虎闯了出来，翟默想航海旅行，国内外的航海家都持否定态度，并且没有一家保险公司愿意担保。

他没有被吓到，他从朋友那里买来一条船，从最简单的技术学起，他拼搏、奋斗，付出了血泪，最终成为我国首位无动力帆船航游全球的人。

他成功了，他成功地将这只苦难的纸老虎击败，成就了自己别样的人生。

相比之下，屈原将自己的生命献之于汨罗江中，表现了他的无奈与悲痛。但更重要的是，他把苦难看得太过强大，对前途悲观失望，不去奋力抗争，另寻救国良策，结果，他被这只纸老虎击垮，空留一声叹息。可悲，可叹！

苦难这只纸老虎不仅想要吓住前行的人，却也想要阻止一个国家的前进之路。

这几年来，我们经历了太多的苦难：冰雪冻害、汶川地震、60年不遇的旱灾??苦难这只纸老虎以其强大的外表，吓倒了很多人，让很多人失去了生活的信心，失去了继续前行的勇气。 看伏虎英雄来了：温总理亲临灾害第一现场，指挥救灾；解放军官兵来了，成就了一道绿色的生命守护线；我们的白衣天使来了，经历了唐山大地震的农民兄弟来了??我们都来了。

全国人民有钱的出钱，有力的出力，万众一心，众志成城，苦难这只纸老虎夹着尾巴灰溜溜地跑掉了。

多难兴邦，苦难这只纸老虎吓不倒英雄的中国人民，它只能让我们愈战愈强，提高我们的民族凝聚力和影响力。

苦难，纸糊的老虎，走向它，击败它，让生命的空白处常见丰盈，让生命的塌缩处流淌着希望的光辉。

5、直面苦难

安丘考生

里希特在《长庚星》中这样写道：苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片；然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。这告诉我们，苦难并不可怕，直面苦难，我闪才会发现，苦难只不守是一次小小的挫折。

鲁迅在悼念刘和珍时曾这样写道：真正的能干，敢于直面惨淡的人生。

苦难，于史铁生而言，就是一个无缘惨淡的人生。

(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:关于祖国的苦难历史)

文革期间，史铁生响应号召，下乡插队。年少轻狂，激扬文字，殊不知，残疾竟落于他身。人生，犹如一场闹剧，繁华瞬间变成落寞。逃避，他选择了逃避这惨淡的人生，逃避这无法躲避的苦难。针尖麦芒的思想在地激烈交战，人生的拉锯战在此展开。他于这里完成了的思想的暗恋、灵魂的升华。“死是一个必然会降临的节日。”他这样参透了生死，成就了遗世独立的精神高度，成就了最有深度的作家。直面苦难，若无此种精神，史铁生怎样参悟生死，直面惨淡的人生？若无此种信仰，怎能写出点破迷惘、指点迷津的文字？直面苦难，史铁生才发现苦难并不墨黑，它仅仅是灰色而已。巴赫金曾说道：人生就是一场对话。 苦难，于孙炎明而言，就是一场战胜脑癌、与心灵的对话。

警戒保尔孙炎明不幸羅患脑癌，苦难与不惑之年降临。重症监室年年平安，而自己的生命却还要承受很多的苦难。得知这一消息后，他把自己关在屋里，与自己的心灵对话。他对我们说：“我只允许我有一个小时的悲伤。”直面，他选择了直面苦难。身患绝症，他却用坚强提示着什么叫生活；兢兢业业，他用乐观诠释着什么是工作。人生有同样的终点，可他比我们有更多的坦然。

直面苦难，若无此种精神，孙炎明何以与自己的心灵对话？若无此种信仰，怎能笑着战胜脑癌？直面苦难，孙炎明才发现苦难并不墨黑，他不过是灰色而已。

直面苦难，一如林肯直面数十次的竞选失败；直面苦难，一如爱迪生直面实验室的付之一炬；直面苦难，一如史泰龙直面1849次的拒绝??

直面苦难，让我们享受无法回避的苦难！

6、俯视苦难，收获光明

安丘考生

如果说人生是一次旅程，那么满路荆棘、风雪载途只是路途的点缀，面向大海春暖花开才是目的地的风景；如果说人生是轮回的四季，那么夏季太阳曝晒只是一段插曲，秋季的硕果累累才是成熟的极致。荆棘、风雪、曝晒??人生总会有苦难，远望是嘿嘿一篇，但当你鼓起勇气，俯视它，会是一条光明坦途。

地坛人生

俯视人生苦难，是史铁生生命的执着。

张洁曾将青春比喻为引吭高歌的小公鸡，生机无限，美好的季节，青春飞扬。在这如此绚烂的日子里，苦难走进了史铁生，双腿的失去让他眼前黑黑一片，前途茫然。多少个日夜他停驻在地坛中，凋落的朱红，坍圮的高墙与他为伴。但苦难不是史铁生的对手，夕阳的余晖映

作文素材