关于第五版钞票的作文

篇一：九年级上册第五单元作文800字：直面金钱

九年级上册第五单元作文800字：直面金钱

篇一：九年级上册第五单元作文800字：直面金钱

当我坐在一片乌云下时，我的心空荡荡的。

我手托下巴，想：如果一切不需要金钱来买，那该多好啊！

现在，一切都需要金钱去买。那日，听到同桌说：“我家很穷，很快就买不起知识了，我的词语费已经停了，妈妈还告诉我，不久我必须去找工作挣钱了。” 我怔怔地看着同桌，脱口而出：“如果不需要钱，世界会成什么样？”我在问同桌，也在问自己，同桌没有回答，叹了一口气！这时，看到露露走来，我看了她一眼，想象着不需要金钱的美好世界：风抚摸着我的头，阳光照耀着我，我抬着头，想好好看一看阳光的颜色??

露露的大头正好挡住了我的视线，我会过神来，厌恶地看了一眼她的后脑勺。 露露的父亲是阳光包装厂的老总，她的妈妈是植物种植场的老总，她总有花不完的钱，她每天都能买到所要学习的知识，还可以看到阳光很绿色的植物。她的姑妈是阳光学校的“黑心”校长，她整天板着张脸不说吧，还把买知识的价位越调越高，所以班里同学都不喜欢露露，但是谁也不敢得罪她，否则什么知识也买不到了。

没多久，班主任宣布我的同桌在以后的学习中不会出现了，因为她要去打工挣钱，我很为她难过，好想能够帮助她，可是我又能做什么呢？同样的命运也降临到我的身上。

我也不能学习了，在今后的生活中，我的想象内容中又多了一项——学校的学习生活。早了晚了都不能学习，就不如趁早，我决定去挣钱了，然后再来买知识。

第二天一大早，我被妈妈从被窝里揪了出来，妈妈带着我去词语包装场应聘。一路上妈妈一直说着：“要注意形象，语言，动作，工作要勤奋??”我没有听进去多少，只想着怎样在包装词语时偷记些词语。

我先熟悉了工作环境，然后开始干活。我的工作是在词语分类区分词语，经理告诉我如果干得好，每月发工钱时，可以给我一个奖品，有可能是词语罐头哦！我最喜欢词语罐头了，因为里面的词语总是让我记很久都不会忘。天呀！我好高兴！我立即投入到工作中，开始分类杂乱的词语，我下决心一定好好干，要拿到词语罐头。

一天一天过去了，很快就到了我领工资的时间。在会议室经理对我说：“你这个月表现得很好，所以奖励你一个大号的词语罐头。”我高兴都要跳到楼顶了！

下班时，我去超市买了5个阳光袋，准备送给家人，给他们一个惊喜！到了家里，我把阳光袋放在他们的头上，也放在我的头上一个，多么温暖的阳光！这时，我看到了阳光的颜色——这是爱的颜色！

我醒了，笑醒了，原来这是一场梦！梦中的情景让我感到可怕，原来现实生活这么美好，每个人都有同等的机会学习知识，不用花很多钱的，想什么呢？还不快来一起学习知识！

篇二：九年级上册第五单元作文1200字：直面金钱

金钱作为人们衣食住行的载体，任何一个人都离不开它。正因为如此，金钱驾驭了某些人的思维，占据了某些人的灵魂，主宰了某些人的生活。于是形形色

色的思想导致了形形色色的行为，形形色色的(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:关于第五版钞票的作文)行为演绎了形形色色的生活闹剧。 那么，对金钱这个立世以来受尽人们追捧、青睐的宠儿，我们该如何对待呢？ 不怕大家笑话，我不保留自己的隐私，与诸君共话我的金钱观。

首先，我认为钱够花就行，当然“够”是有一定的尺度的，但绝不是钱越多越好。

美国首富，微软公司创始人比尔？盖茨宣布，在他约185亿美元的财产净值中，他将只给孩子们每人留下1000万美元，剩下的将捐献慈善事业。

美国第二大富翁沃伦？巴菲特也已经放言，他的子孙将很难得到他的巨额财产。他说：“那种以为只要投对娘胎便可一世衣食无忧的想法，损害了我心中的公平观念。”

这些伟大的举动不正好印证了“养儿强似我，要钱干什么，贤而多财损其志；养儿弱似我，要钱干什么，愚而多财增其过”的古训。

俄国作家托尔斯泰也说：“没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。” 众所周知的相声演员侯耀文猝然辞世，留下价值八千万的遗产，两个女儿与其伯父为此停下工作，聘请律师，摆开阵势，对簿公堂，进入了长达四年的“财产攻坚战”，不但叔侄情分全无，亲情丧失殆尽，而且严重影响了正常的工作、生活和心情。

一场浩大的法庭大战合上帷幕，他们精疲力竭地退下场来，金钱原本就有富余，现在不过又多了几张存折，乐不到哪里去，倒是原来的骨肉亲情现在变为陌路仇人会让他们终生痛悔难消。

如果侯先生遗产仅有八万，或八十万，在如今的消费观念下，他的亲人们也断不会为此反目成仇，争个鱼死网破。

着名海派清口创始人周立波先生曾说：“我们不要剥夺下一代奋斗的权力！”他说到做到，他将自己婚礼所得的三千八百七十六万元贺礼全部捐给上海慈善基金会，前前后后他还捐助了为数不少的贫困学校和不计其数的遭遇不幸的有志青年。他说：“我们的钱够花就行了，不要到时候，你在天堂，钱在银行，人在公堂。”真是一语惊醒梦中人。

其次对金钱的消费，我认为中档水平即可。即应该：“用之有度。”

现代社会物质文明高度发达，追求高水平生活，崇尚高消费标准，几乎成了所有人的共同愿望，当然这个“高”字的尺度不同，程度也因人而异。

我们在电视上可见，某公富可敌国，其子结婚，迎亲车是德国进口的清一色的劳斯莱斯车十二辆，清一色的“宝马”、“奔驰”各十辆，其场面，其阵势气贯长虹，古代皇子皇孙大婚也不过如此，人们震惊感叹，羡慕猜度之际，是否想到古语说的：“前人栽树，后人乘凉”。父亲给儿子树立了这等水准的消费观念，儿子没有经历创业的艰难，消费水准与其父相比，肯定是颇胜数筹。偌大的地球资源尚且面临枯竭，此公有限的积蓄能承受其子几时的挥霍和逍遥？ 况且现在社会投机取巧，见缝插针的“精明”人比比皆是，瞄见此公的“少爷”挥金如土，谁敢保证，不会有人设计陷阱，将他拉下赌博的泥潭、吸毒的深渊？ 再次，对金钱的获取，我们可能会达成共识，那就是“君子爱财，取之有道”。 所谓“有道”，就是指在获得金钱时不给任何个人、集体、国家的经济、财产或生命造成一点点的损失。

道理人人清楚，但仍有很多很多的人在这道门槛上栽了跟头。秦朝的赵高，北宋的蔡京，明代的严嵩，清代的和珅，建国初的刘青山，张子善，改革后的赖昌星，成克杰??一桩桩，一件件，都用无尽的忏悔，无言的自责，为我们在获取金钱时，悬起了一块明镜。

“一失足成千古恨，”这些人多是机智聪颖，学富五车，巧言善辩，为朝廷为国家出过力流过汗的天之骄子，有功之臣，可因一时糊涂，放纵贪婪，心存侥幸，铸成了千古遗恨，不堪回首啊！

我们河曲籍的一些被金钱迷了心窍的不法分子，也铤而走险，或用宝贵的生命，或用无价的青春，或用一生的荣誉为代价，为我们敲响了警钟：像犯绑架杀人罪的燕慧斌，犯盗窃罪的李喜??

培根曾是英国的首席大法官，六十岁时因贪财受贿，被囚于囹圄。他临终写道：“在你获得金钱的过程中，如果感到紧张或屈辱，在获得金钱之后，就不要指望生活得怡然自得，因为在紧张或屈辱中得到的金钱，用起来更加不安和心酸。这就是金钱固有的阴谋。”

我们处在复杂的人际关系网络中，任何人都会碰到有求你暂助一臂之力的棘手问题，所以我还想谈谈借钱的话题。

不怕诸位指责，援助之手向谁伸出，那必须得看好情况，看对人品，看准眼力，无原则的热忱，欠缺考虑的慷慨，不加分析的出借，往往会给你徒增意想不到的烦恼，轻者往往几次讨债无功，见根本无力偿还，只好自认倒霉，用破财免灾自我安慰；重者讨债结怨，伺机报复，不但外债偿还无望，而且人情尽失，甚至还要搭上自己的健康或性命。

这里所言句句是实，绝无夸大其词，危言耸听之说，各位若有不信，十二频道的《社会与法》栏目；三十九频道江苏卫视播出，如今在河曲综合频道重播的《传奇故事》，里面那些活生生的法制案件，会充分有力地证明以上观点的。 最后以一首《金钱铭》为本文画上句号：

钱不在多，够花就行；物不在丰，够用就成；斯是房屋，舒适就能。赚钱需正大，消费要低调，年年有积蓄，岁岁无忧愁。可以养精神，散心情，无官司之骚扰，无外债之逼迫，中唐刘禹锡，北宋周敦颐，众口云：高风亮节！

篇二：金钱的作文

1、君子爱财，取之有道。--孔子

2、如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。--菲尔丁

3、钱能买到贺卡，但却买不到友谊；钱能买到玩具，但却买不到快乐；钱能买到蜡烛，但却买不到光明；钱能买到物品，但却买不到幸福；钱能买到科学家的发明，但却买不到科学家的智慧；钱能买到鲜花，但却买不到春天，钱能买到书本，但却买不到知识；钱能买到地球仪，但却买不到整个世界。

比金钱更重要的

“小姑娘，钱收好。”“哎！”我接过钱一数，呆住了??

这是一个飘着雨丝的星期天，妈妈临时知道中午家里来客人，要买许多菜，可都十点了。妈妈便拉上我直奔菜场。一来到菜场，我俩就分好工：妈妈挑菜、付钱，我找钱。

先去买海鲜！我们来到一个卖螃蟹的摊位前，我仔细打量了这位摊主，他是一位四五十岁的中年男子，被雨水打湿的黑发中夹着几根白丝，黝黑的脸上嵌着许多皱纹，身穿一件脱了毛的长袖毛衣和一条洗得发白的棉裤。我又瞧着盆里的螃蟹，一只只挥舞着它们的大钳子，长得十分壮！我心中想着：红烧螃蟹可是我的最爱呀！这几头烧起来肯定比平时好吃多了！

“老板，这螃蟹怎么卖？”妈妈问道。“三十块钱一斤。”“好，那给我来三只。”摊主已经伸出他那长满茧子、皱巴巴的手准备抓螃蟹了，一听见妈妈说要，急忙抓了三只最壮的装进袋子，往秤上一称，“一斤多，三十二块。”“这么贵啊！”我嘀咕了一句。摊主把袋子递给了我，我接过袋子。妈妈给了那位摊主五十元，对我说：“小惠，把钱找回来。”说完，妈妈就转身向另一个摊子走去。

摊主从柜子中拿出一叠零钱，数了一下，递给我：“拿好！”我伸手拿来钱一数，我愣住了：怎么有六十八元，多了五十？我刚想对摊主说他多找了，可转念一想：这下可赚了！不仅没花自己的钱，还多了那么多的钱，占大便宜了！我偷偷地乐着，突然听到妈妈在叫我，便跑了过去，小声对妈妈说：“妈妈，那个摊主多找了我们六十八块钱！”“怎么回事？”“他肯定把你给他的五十元当作一百元了，嘿嘿！”我乐得眼睛都眯缝了，妈妈却显得有些严肃。“快把这多找的钱还给那个人！”妈妈的语气加重了，她紧皱眉头，铜铃般的眼睛瞪着我。“我不！”我把钱紧紧攥在手里。雨丝飘在我脸上，湿漉漉的。

妈妈叹了口气，从包里取出五十元，转身走到那个摊边。我远远地看着，只见妈妈把那钱递到摊主面前。摊主先是一脸疑惑。后来，妈妈不知说了些什么，摊主连连点头，嘴里嘟哝着，伸出手颤悠悠地接过钱，他那黝黑的脸上露出了一丝感激的微笑??

……

走出菜场，我一直没跟妈妈说话。

“小惠，还在跟我赌气呢？”

我撅起嘴看着妈妈。妈妈语重心长地对我说：“小惠，钱虽然重要，但世上还有比金钱更重要的东西！我前天还听见你在背一句格言，‘以诚感人者，人亦诚而应’，你难道忘了吗？”

“我??”我一惊。

“做一个诚实的人，才能得到别人的信任！不能只说不做！”

“嗯！”我惭愧地低下了头，脸上火辣辣的。“好险！我刚才差点失去比金钱更重要的东西！”

我长舒了一口气，抬起头，发现不知什么时候天已经放晴了。阳光普照，身上暖洋洋的??

在现实生活中，有很多东西比金钱更重要，如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等，都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯，没有亲人和朋友与你分享，那么，再多的钱又如何？独自享用山珍海味，又有何味？

谈金钱

现实社会，充满了各种各样的物质诱惑。我们如果想得到物品，或者享受社会提供的服务，追求美好的生活，就不能不需要金钱。

有人会认为，金钱是什么？不就是能让我们住进三房两厅的商品楼房，吃到美味无比的珍品佳肴，穿到花花绿绿的衣衫裤袜，坐上名牌的小轿车吗？

显然，这样理解金钱就片面了！我认为：金钱不应当是生命的目的，它只是生活的工具。我们所追求的金钱，应该是知识，是智慧，是高尚的品德！

冯梦龙说：“钱财如粪土，仁义价千金！”钱钟书是我国当代著名作家，他爱书如命，淡泊名利。有一次，美国普林斯顿大学开价16万美元，邀请他去讲学半年，食宿全包，可携夫人前往。如此优厚待遇，几乎令人咋舌，可他却不为所动。他所创作的作品，不要稿酬，只要一大摞书。他并不稀罕金钱，他曾经幽默地说：“我都姓了一辈子钱，难道还迷信钱吗？”

契诃夫说：“人生的快乐和幸福不在金钱、不在爱情，而在真理。”26岁的爱因斯坦创造了举世震惊的“狭义相对论”后，金钱、名利如潮水般涌来，但是，他对这一切都很淡泊。他说：“人们努力追求庸俗的目标——财产，虚荣和奢华，从青年时，我就觉得是可鄙的。”他曾经把一张价值1500美元的支票当书签用，有人很惊讶，他却平静地说：“重要的不是这个，而是科学。”

“金子是黄的，但可以使人心变黑。”视金钱为身外物，贫贱不移，富贵不淫，甘贫贱以守其志，居高位不改本色，浩然之气，不为任何力量所摧毁。这对于我们来说好像很难，其实关键在于你是否有这样的一颗心。我们不需过分地追求金钱，正所谓“知足常乐！”要知道“没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。”

然而，有的人把金钱与幸福等同起来，认为金钱是万能的，拥有金钱就是拥有幸福，有钱就有一切，因而，为了金钱，不惜“赴汤蹈火”，结果往往是碰得头破血流，身败名裂。

战国中期，有个诸侯国蜀国，相当富强，但是蜀侯却非常昏庸且贪财。秦惠王知道后，为了吞并蜀国，就铸了一只“金牛”派人送给蜀侯，扬言这只“金牛”

能日产千金，但是它太庞大，加上蜀国边境险峻，所以运不来。蜀侯信以为真，马上铲高山，填深谷，迎“金牛”。岂料，大批秦国军队紧跟其后，不消半天，蜀国被灭。若不是蜀侯贪小利，又怎么会落得如此下场？我们也要从中吸取教训：切勿因小失大！

我认为：万贯家财是物质上的富有，知识智慧是精神上的富有，很多人花一辈子的时间去追求金钱，却很少追求精神上的富有，我们要摒弃这种不良风气，学会正确地对待金钱！

我是钱

我是一张百元大钞。我不记得我是从哪里出来的，但我有很多兄弟姐妹，五十元、二十元、一元几角几分的都是。主人总是把我们放在一起，但每次都把我放在最下面。我上面的５０元，虽然他们的面值只是我的一半，但却已是饱经风霜，浑身上下都脏脏的，我努力想离他们远点儿——我是新钱。

不久，我听见一个５０元说话了：“唉，老兄，你听说了吗？现在很多人造假，假币到处都是，而且大部分是一百元的——说不定咱们这里就有！”“是吗？”一个２０元接道：“我听主人说，假币都是些新钱！”我听了吓了一跳，我不会是假币吧？

几天后，我到了一家小卖店，接触的人多了，常听到人们说这样一句话：“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的！”我很高兴人类给我们这么高的评价，当然了，前提是我不是假币。

后来，这家店主买了一台怪模怪样的机器，我不知道它是干什么用的，就问上面的５０元。他不悄地撇撇嘴说：“哼，看你面值挺大的，连这玩艺都不知道啊，是验钞机，能验出咱们是真币还是假币。”我听了心里不免有些紧张。果不其然，当晚主人就开始验钞，我的心都提到嗓子眼了。“吱——”，当我和其它钱币经过验钞机时，机器尖叫了起来，我心一紧，难道、、、、、、我不敢想下去了。店主又把我们分成了几摞，最后单独对我进行检验时，又“吱”地响了——我是假币！

当我慢慢从被主人从验钞机里抽出来时，发觉所有的钱币都眼盯着我，一个１元钱喊出来：“哟，看不出来啊，他还是个私生子！”我登时羞愧满面，心想这回主人该把我扔了吧。可主人满不在乎地把我塞进抽屉，并且第二天就把我交给了一位出租车司机，司机又把我转给衔边的烟亭主，就这样，我总是很快被花掉，最后几经展转我来到了一位工人家里，但不久我就被发现是假币。只听他哀叹一声：“天啊，这是那个丧心病狂的啊、、、、、、”我难受极了，觉得他似乎是在骂我。于是，当晚我便混入了一堆废纸，被扔进碎纸机。在碎纸机启动前，我反复叮嘱我自己：下辈子一定要做个真正的百元大钞！

真爱，决不与金钱同行

一个下午，在某大学校园的门口，几个学生正在为革命老区失学儿童募捐。许久都无人问津。这时，一个捡垃圾的老人走了过来，看了一看后，从破烂不堪的衣兜里掏出一圆皱巴巴的纸币，颤微微地递上去，然后象完成了什么使命似的，默默地离开了。

读完这个故事，一种不可名状的敬意从心底油然升起，那些以感动为话题的内容忽然有了答案——在我们只知道用华丽的文字描述爱的时候，在我们纵声高呼“真爱在哪里”的时候，又有谁真正在乎过那些平凡的角落里正在散发着的爱的芬芳呢？

一元钱，对于我们这些生活在不愁吃、不愁穿的家庭里的人来说，是多么微不足道啊；对于那些腰缠万贯、日夜穿行于灯红酒绿之中的富人来说，更是不足挂齿了。但是，这一元钱，对于一个以捡垃圾为生的老人来说，却是一笔不小的财富。他要捡多少斤废纸才能换得回来啊！或许，这位老人同样也需要人们帮助；或许，不识字的他根本不知道什么叫募捐。但是，他知道：向他人伸出援助之手，献出一份自己的力量，哪怕再小，也是一种必要之举。

再看看社会上一些富人。为了一次生日、一场婚礼、一次聚会，他们不惜恣意挥霍，浪费为乐，仅仅是为了向他人炫耀，仅仅是为了满足自己的虚荣之心。然而，对于那些需要帮助的人们，他们常常不屑一顾，一分钱也舍不得，似乎在此时，他们知道了自己很贫穷。

是的，他们很穷，他们真的很穷。虽然他们有用不完的钞票，但是恰恰少了一个叫爱的东西。他们认为金钱是万能的，可以买到香车别墅，买到商铺公司，甚至买到荣誉地位，买到??但他们却不知道，爱，这个无价之宝，是再多的金钱都无法买到的。这，便是富人的悲哀。

一道题有多种算法，但是，无论哪一种算法都无法正确计算出爱这道题。数学上也有许多公式，可以计算出许许多多需要计算的东西。但是，这些跟真理一样准确的公式，用来计算真爱就会失灵。因为这些公式有它自己适用的范围，在情感这一个领域里，至今还没有谁能够用它准确地计算出真爱的价值。

在这个真情淡化的年代，在这个真爱淡化的年代，一些或许因为贫穷而被世人淡忘的人们，正用生命里那条流淌着朴素的爱的热血感动着这个世界。他们的爱心，犹如沙漠中的一泓清泉滋润着我们日渐干涸的心灵；他们的爱心，犹如一串清越优雅的笛音唤醒我们即将冷漠的灵魂。面对他们，我们能够保持沉默么？我们能够无动于衷么？

爱，与真情同在；爱，与日月同辉。但是，爱，真正的爱，决不会与金钱同行！

【写作点拨】

应该说,金钱与我们中学生的生活联系得还不是特别紧密。如果要我们来对金钱作一番评头论足,谈其价值、意义,恐怕有些难度。因此,在写“金钱”这一话题作文时,就一定要特别关注写作角度的选择。那么,怎样来选择合适的写作角度呢?关键点是:应着力将金钱作为一种叙述的载体或线索,而非着眼于金钱本身。

一、谈自己对金钱的感悟和理解

关于金钱众说纷纭，我们不要求人云亦云，只希望同学们根据自己的所见所闻和所感谈出自己的金钱观或自己非常认同的金钱观，文中既要有明确的观点，又要有相应的事实来支撑观点。

二、以金钱为载体叙述与其有关的故事

可以记录生活，也可以从创新的角度去想象钱的经历或命运以反映一种社会现象，或者引起人们的一种思考。

篇三：五毛钱谢谢你作文

五毛钱谢谢你作文

五毛钱，谢谢你！

王齐东

那天，我放学回家，向妈妈要了钱去买油炸饼。我捏着张五元的钞票，又蹦又跳来到小店里。

刚出锅的油炸饼冒着腾腾热气，散发着令人馋涎欲滴的香味。我赶紧递上那张五元的钞票，拿起一个饼，陶醉在四溢的香气里了。

“咦，怎么只找我四元？不是五毛钱一个吗？”我呆了一下，连忙对店主说：“叔叔，你少找我5毛钱。”

“哦。”他一边翻着锅里的饼，一边又随手给了我五毛。

回到家，我又数了下钱。啊？！这次竟数出了五元！细想之下，我恍然大悟：原来有枚五毛的硬币刚才粘在一元的硬币上了。唉，看我这粗心鬼，还错怪店主叔叔，还多要了五毛钱??

怎么办呢？这张金灿灿的五毛硬币，一下子比那张油饼还烫了！还吧，我怎么去自圆其说？不还吧，又怎么对得起胸前的领巾？心里的贪念像一个魔鬼在诱惑我：“千万别把钱送回去，他会讥笑你的！留着它，你还可以买点东西呢！多好哇！还了，你对得起自己吗？”而那红领巾又像正义的天使教育我说：“你不可以干这种事，这样做，你对得起辛辛苦苦挣钱供你读书的爸爸妈妈吗？你对得起我吗？??”一个个“对得起吗？”在我脑海里出现，我左右为难??

慢慢地，红领巾占据了上风。最终，我决定把钱还给那位店主叔叔。他们赚钱多辛苦呀！每次我走过那里，叔叔都忙忙碌碌的，满身油渍。更何况，我还是班里的宣传委员，不这样做，怎么对得起这个“二道杠”呢！

我把五毛钱还给了那位叔叔，他向点点头笑了。于是，我也笑着回家了。

阳光照在我的脸上，格外温暖，我的脚步也格外轻快——五毛钱，谢谢你！

篇四：九年级上册第五单元作文：《金钱,共同面对的话题》

九年级上册第五单元作文：《金钱，共同面对的话题》

在市场经济迅猛发展的今天，金钱扮演着非常重要的角色。我们的生活中离不开金钱。可以说没有金钱，我们的生活将会寸步难行。甚至“有钱能使鬼推磨”的这种说法也在蛊惑着人心，可见在现代社会，金钱是十分重要的。

“金钱是饭，是衣，是车，是房”。的确如此老百姓的衣、食、住、行都离不开金钱。“人为财死，鸟为食亡”，可见是金钱主宰着人类，而人类只不过是虚假的金钱拥有者，甚至是金钱的牺牲品。

金钱是房，它可以是住房亦可以是牢房。现代社会，有关金钱的违法犯罪行为日益增多，而且也不是什么骇人听闻的事件。可见人们已经习惯于听到这种消息了。犯罪分子为了金钱，可以做出极度伤天害理，违背良心的事。

但是金钱不是完全没有好处的。现在我国的综合国力之所以有所提高，最重要的原因之一就是经济水平总体提高了。国家实行优厚的政策，对在校学生实行“两免一补”的政策，对居民发放最低生活保障金，这些都使老百姓过上了好的生活。国家给予他们的，不仅是金钱上的帮助，更是心灵上的帮助。着名歌手从飞一生致力于扶贫事业，甚至在他病危之迹，依然惦记着那些可怜的失学儿童。他让许多孩子重返校园，燃起了对生活的希望。

回顾一些文学作品，我们又不得不对金钱另眼相看。

法国着名短篇小说之王莫泊桑的《我的叔叔于勒》一文，相信很多人都读过，也可能感触颇深。虚伪冷酷的菲利普夫妇竟然可以为了金钱而不认自己的亲弟弟。我们可以想象当时整个社会都可能如此：人与人之间已经不再是感情的关系，而是赤裸裸的金钱关系。这样的病态社会不得不让人叹息与深思。金钱，它给感情这个东西镶上了一圈外表华丽，内部空虚的金边。

因此我们都应该明白，在现代社会，金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。而最重要的，就是我们应该如何看待金钱，使用金钱！

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