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一张车票原文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/02 03:44:23 体裁作文
一张车票原文体裁作文

篇一:课外阅读 一张车票

课外阅读 一张车票

迈着沉重的步子,把头垂得低低的,蹒跚地向车站走去.

她没有带一点儿子平时喜爱吃的东西,只是带着一个母亲忏悔,痛苦而又愧赧(nǎn,羞愧,脸红)的心去看望在少年管教所劳动教养的儿子.

她径直走向入站口,默默地排在长长的队伍后面.目光突然触到入口处墙上量身高的标尺,心顿时颤抖起来.那白色的标尺线,仿佛是一条闪光的皮鞭……

"妈妈,刚才阿姨给我量身高时,我把腿弯着,没有过线."一个稚嫩的童音.一个多么熟悉而又可怕的声音!她惶恐地抬起头,只见一个年轻的母亲,正抱起一个眉清目秀的小男孩吻起来:"真乖,好儿子,妈妈把省下的钱给你买好东西吃!"

"妈妈好!妈妈好!"小男孩抱住妈妈的头,甜甜地说.

"妈妈不好!"她的声音在颤抖,嘴唇在嗫嚅(niè rú,说话吞吞吐吐,想说而又不敢说的样子),双脚不由自主地跨出了长长的队伍,一下站到这对陌生的母子身边.

这突如其来的举动,使年轻的母亲有点愕然,她用睥睨(pì nì,眼睛斜着看,形容高傲的样子.)的目光望着她问道:"你是说谁呀 "

"我是在说自己,也是在说你!"她内疚而又真诚地说.

"我有什么值得你说的,真是奇怪!"年轻的母亲气恼地回答.

"妈妈,我们走!"小男孩摇着妈妈的头撒着娇催促.

"不能走!"她显得十分激动,声音都嘶哑了.

"你凭什么不让我走 "年轻的母亲向她投以愠怒的目光质问道.

▲"凭一颗忏悔的母亲的心!"她眼里闪动着泪花,语气是那样凝重;并且颤抖的手从口袋里拿出一张报纸,羞容满面的递给她说:"请你看看我这篇拙文,不,尝尝这粒苦果吧!"

年轻的母亲放下手中的小男孩,好奇地接过报纸,猛然一个醒目的标题映入眼帘——《从一张车票说起——一个母亲的忏悔》

"啊……你的孩子就是这样……"年轻的母亲脸上一阵红,一阵白,语言也哽塞了.

"妈妈,我们快走呀!"小男孩摇着妈妈的腿嚷着.

"不,不能走,我们补票去!"年轻的母亲说道.

7,本文共有哪几个人物 其中的主人公是谁 为什么

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9,第一段的动作描写,表现了"她"当时怎样的心情

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10,第三段心理描写省略的原因是( )

A. 因为"她"感到羞愧而省略

B. 因她极度痛苦,不堪回首而省略

C. 因童声打断思路而省略

D. 因内容多无法一一列举而省略

11,加有"▲"的一段文字中用了哪些人物描写的方法 它们的作用是什么

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12,当年轻的母亲看了报纸以后,"脸上一阵红,一阵白,语言也哽塞了",这一神态,语言的变化表明了她怎样的心情

篇二:一张车票阅读答案

为什么"她"感到陌生的小男孩的声音"熟悉而又可怕"?

答:“熟悉”是因为小男孩说的话很像当年儿子说的话。“可怕”是因为儿子最后进了少年管教所,她害怕这个小男孩又会重蹈自己儿子的覆辙。

在第二段末尾横线天上最恰当的一句话。

答:一个醒目的感叹号。

这篇文章的主题思想是?

答:家长应当教育孩子从小遵纪守法。

篇三:大庆实验中学2015语文

大庆实验中学2015—2016学年度高三上学期期末考试 语文试卷

第Ⅰ卷 阅读题

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成l~3题。

知耻则有所不为

耻感文化是中国优秀的文化传统,它萌芽于早期国家形成的尧舜禹时期,至春秋战国时期形成,对数千年来中华民族的发展产生了深远的影响。

中国传统的耻感文化,立足于人的个性修养,延展到整个社会的道德评价机制,具体表现为向内和向外两个层面。从向内的方向看,首先,它强调个人的修身,要求内省、慎独、反求诸己,通过正己而达到正人,这一点构成了耻感文化的核心内容。其次它激发人的奋斗精神,“行己有耻”,它使人为实现自己的人生理想和道德实践而积极进取,不屈不挠,利于形成奋发有为的民族精神。孔子有言:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。”在这天下三德中,知耻居于最深层次,它对好学、力行乃至其他种种行为发挥着重要影响。孟子进一步发挥了孔子的思想,倡导“我善养吾浩然之气”的修养方法。由孔孟所倡导的人生理想和实践,为中国历代志士仁人所认同,成为他们立身行事的楷模,造成中国历史发展中的刚正之气,形成一种刚直不阿、特立卓行、奋发有为的民族精神。再次它崇尚操守,褒扬气节。由于耻感文化能使人从内心控制自己的行为,因而形成中国古代崇尚操守、不媚时俗的道德品格,其具体内涵就是指廉洁正直、守志不辱的人生品行,最终则是在这种价值追求的基础上形成了中华民族源远流长的气节观。

从向外的方向看,耻感文化对人的一个基本行为要求就是改过迁善,见贤思齐。这是建立于耻感文化基础上的内省机制的外化,“知耻则有所不为”,进一步做到改过迁善、见贤思齐、最终而达到“至善”的崇高境地。其次是建立于耻感文化基础上的社会道德评价机制。特定社会中的道德规范是耻感发生的外在依据,因而“以何为耻”是个具有鲜明时代性的问题,它与整个社会的价值体系和价值观念有着密切联系’。在中国的历史长河中,凡是缺乏道德、丧失廉耻之人都会遭到全社会的谴责,无德、无耻之徒都会被钉在历史的耻辱柱上。

耻感文化的生理基础在于人的物质个体对外界的反映和反应;它的心理基础在于人们对自己行为的责任感;它的社会基础在于人们对社会行为规范所达成的共识。中国之所以特别强调礼、义、廉、耻,是由于古人早已认识到人的内省和自律对控制人的行为有着巨大的作用,因而才有“知耻而勇”“知耻则有所不为”的论断;也认识到无耻之徒为一已私利而不惜、不怕损害社会的利益,因而也违背了人们共同认可的社会公德和普遍的行为规范。所以,必须发掘人的羞耻之心,从根本上使人达到道德上的完善,这在今天尤其值得大力继承和弘扬。 (选自《光明日报》)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是

A.中国传统的耻感文化包括人的个性修养和整个社会的道德评价机制,具体表现为向内和向外两个层面。

B.以强调个人的修身为核心内容的中国传统耻感文化,对数千年以来中华民族的发展产生了深远的影响。

C.耻感文化能激发人的奋斗精神,使人为实现人生理想和道德实践而积极进取,是奋发有为的民族精神。

D.孔子所提出的好学、力行、知耻被称为天下三德,其中知耻很重要,它对好学和力行都有很大的影响。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.耻感文化起源于尧舜禹时期,是优秀的文化传统,它要求个人要内省、慎独、反求诸己,通过正己来正人。

B.中国古代之所以能形成崇尚操守、不媚时俗的道德品格,是因为耻感文化能使人从内心控制自己的行为。

C.耻感文化既强调个人修身,又崇尚操守,褒扬气节,在对耻感文化追求的基础上形成了中华民族的气节观。

D.违背了共同认可的社会公德和普遍的行为规范的人,都会遭到全社会的谴责,并被钉在历史的耻辱柱上。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A.中国之所以特别强调礼、义、廉、耻,是因为我们传统文化中有“知耻而勇”、“知耻则有所不为”的论断。

B.由孔孟所倡导的人生理想和实践,为中国历代志士仁人所认同,是中国传统耻感文化内向层面的展示。

C.改过迁善、见贤思齐的行为要求,以及整个社会公认的道德评价机制,是中国传统耻感文化外向层面的展示。

D.《世说新语》中周处除三害的故事说明耻感文化对中国人的行为有着巨大的作用,有助于人道德上的完善。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成4~7题。

陆贾从高祖定天下,名为有口辩士,居左右,常使诸侯。及高祖时,中国初定,尉佗平南越,因王之。高祖使陆贾赐尉佗印,为南越王。陆生至,尉佗椎结①箕踞见陆生。陆生因说佗曰:“足下中国人,亲戚昆弟坟墓在真定。今足下弃反天性,捐冠带,欲以区区之越与天子抗衡为敌国,祸且及身矣!且夫秦失其政,诸侯豪杰并起,惟汉王先入关,据咸阳。项籍倍约,自立为西楚霸王,诸侯皆属,可谓至强。然汉王起巴蜀,鞭笞天下,劫诸侯,遂诛项羽灭之。五年之间,海内平定,此非人力,天之所建也。天子闻君王王南越不助天下诛暴逆将相欲移兵而诛王天子怜百姓新劳苦且休之遣臣授君王印,剖符通使。君王宜郊迎,北面称臣。乃欲以新造未集之越,屈强于此。汉诚闻之,掘烧君王先人冢墓,夷种宗族,使一偏将将十万众临越,越则杀王已降汉,如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐,谢陆生曰:“居蛮夷中久,殊失礼义。”因问陆生曰:“我孰与萧何、曹参、韩信贤?”陆生曰:“王似贤。”复问:“我孰与皇帝贤?”陆曰:“皇帝起丰、沛,讨暴秦,诛强楚,为天下兴利除害,继五帝、三王之业,统理中国,中国之人以亿计,地方万里,居天下之膏腴,人众车舆,万物殷富,政由一家,自天地剖判,未尝有也。今王众不过数十万,皆蛮夷,崎岖山海之间,譬若汉一郡,何可乃比于汉王!”尉佗大笑曰:“吾不起中国,故王此;使我居中国,何遽不若

汉!”乃大悦陆生,留与饮数月。曰:“越中无足与语,至生来,令我日闻所不闻。”陆生拜尉佗为南越王,令称臣奉汉约。归报,高祖大悦,拜为太中大夫。 (节选自《说苑·奉使》)

南越王尉佗者,真定人也,姓赵氏。秦时已并天下。至二世时,南海尉任嚣病且死,召龙川令赵佗。即被佗书,行南海尉事。嚣死,佗因稍以法诛秦所置长吏,以其党为假守。秦已破灭,佗即击并桂林、象郡,自立为南越武王。高帝已定天下,为中国劳苦,故释佗弗诛。汉十一年,遣陆贾因立佗为南越王。

(节选自《史记·南越列传》)

[注]①椎结:同“椎髻”,发髻梳成一撮,形状如椎。

4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)

A.天子闻君王王/南越不助天下/诛暴逆/将相欲移兵/而诛王天子/怜百姓新劳苦且休之/遣臣授君王印

B.天子闻君王王/南越不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓新/劳苦且休之/遣臣授君王印

C.天子闻君王王南越/不助天下诛暴逆/将相欲移兵而诛王/天子怜百姓新劳苦/且休之/遣臣授君王印

D.天子闻/君王王南越不助天下/诛暴逆将相/欲移兵而诛王/天子怜百姓/新劳苦且休之/遣臣/授君王印

5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.箕踞,坐时两腿前伸,形如箕,是一种前倨后恭的表现。《战国策?燕策三》:“轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂曰??。”

B.足下,敬词。古代下称上或同辈相称都可用。《战国策?秦策二》: “愿为足下扫室布席,幸无我逐也。”

C.剖符,符,凭信。古代分封诸侯或封赏功臣时,将符一分为二,一留帝王处,一授诸侯或功臣,称为“剖符”。《史记》:“仆之先非有剖符丹书之功??。”

D.北面,面北,面向北。指臣服于人。古代君主面南而坐,臣子朝见君主时是面向北的。《史记?项羽本纪》:“汉王曰:吾与项羽俱北面受命怀王??”

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

A.陆贾极具政治才干。他深受高祖信任,跟随高祖平定天下;代表朝廷出使南越,成功游说尉佗归顺汉王朝,得到高祖的肯定,被任命为太中大夫。

B.尉佗自傲自大。与陆贾会面时,他举止无礼,态度轻慢;认为自己既有将相之才,亦有帝王之能,且南越君民同心,足以与汉王朝分庭抗礼。

C.尉佗亦能审时度势。他本为龙川令,受命于任嚣,代任南海尉,趁天下大乱统一了南越;后听从陆贾的劝导与建议,接受朝廷封赏,臣服于汉王朝。

D.陆贾游说技巧高超。为说服尉佗,他从国力、军事等方面分析了对方可能面临的情势,进而使其醒悟到只有遵从朝廷的约束才能保住切身利益。

7.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)今足下弃反天性,捐冠带,欲以区区之越与天子抗衡为敌国,祸且及身矣!

(2)吾不起中国,故王此;使我居中国,何遽不若汉!

(二) 古代诗歌阅读( 11分)

阅读下面这首诗,完成8--9题

酒楼秋望

华岳【注】

西风吹客上阑干,万里无云宇宙宽。

秋水碧连天一片,暮霞红映日三竿。

花摇舞帽枝尤软,酒入诗肠句不寒。

古往今来恨多少,一时收拾付杯盘。

【注】华岳:南宋著名爱国诗人。这首诗作于南宋晚期,国家正处于危难之中。

8.这首诗颔联写景精妙,请简要分析。(6分)

9.与《过零丁洋》(转 载 于:wWW.smHAida.cOM 海达范文网:一张车票原文)尾联相比,本诗尾联抒情方式有何不同?请简要分析。(5分)

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

⑴《夜雨寄北》中暗示诗人仕途失意、羁旅他乡、思归不得的抑郁愁苦之情的句子是:

“ , 。”

⑵《赤壁赋》中用蛟龙嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子是:“ ,

。”

⑶在《蜀道难》一诗中,李白表示自古以来蜀、秦之间就没有沟通来往的原因是“___ _,

_ ___ ”,进一步写出了两地之间被高山峻岭所阻的情状。

三、文学类文本阅读(25分)

11.阅读下面的文字,完成(1)—(4)题。(25分)

匆匆过客

路遥

天阴了,灰暗的云层在头顶静静地凝聚着,空气里满含着潮湿。看来另一场大雪就要降临了——快到汽车站的时候,觉得脸上似乎已经落了一颗冰凉的雪粒。我的心情沉重了。明天就是春节呀!要是再下一场雪,班车一停,回家过节就根本不可能了。

候车室里已经人头攒动,乱得像一个集市。突然传来一个微弱而苍老的声音:“哪位同志行行好,给我买一张去桃县的票吧??”

这声音是绝望的,似乎不是对着某一个确定的人,而是对所有在场的人发出的一种求援的呼唤。

只见旁边的一张椅子上蜷曲着一位老人——正是他在反复喃喃地念叨着。他蓬头垢面的,看来身体有病,面容十分苍老。不像是乞丐,因为我看见他手里捏着买车票的钱。这是一个盲人!

我顿时感到一种愤愤不平了。当然我首先气这个汽车站——竟然不能解决这样一些完全应该解决的问题。但我更气这个候车室里的人,竟然没有一个肯为这不幸的老人帮忙的!我想我应当帮助这个老人。

我瞅了一眼去桃县的售票口:正好!803次和802次的售票口紧挨着,并且车次牌上写着“增加两辆车”的字样。

先排哪个队呢?如果现在去给那个瞎眼老头排队买票,我自己的票十有八九买不上了。我将不得不垂头丧气的滚回单位。但如果我要是先给自己买票,那老头的票也把握不大了。

我来不及多想,很快站到了802次的队伍后面。

我终于把一张802次的车票拿到手了!我带着这个充实的收获,站在803次的队伍后面,我很愉快:我自己得到了满足并且开始加紧做一件崇高的事。

前面站着一个高大的青年,头发乱蓬蓬的,穿一条带条格的裤子,一双皮鞋的后跟闪着亮光,右脚在地板上有节奏地敲着锣鼓点。时髦青年!不看他的正面,光那后背就叫我反感。奇怪他竟然能正经八百地站在这个队伍后面排队。要是售票员喊一声“票快完了,后面的人不要排队了”,他准会如狼似虎地扑过去。 我又发现这队伍的旁边还站着一位青年妇女。

当售票员宣布只剩一张票的时候,那青年妇女猛地把手抢先伸进了售票口。 那个男青年两只拳头紧捏着,用很难听的话斥责她。

“叔叔,求求你,不要打妈妈!”

他有点吃惊地盯着那个妇女旁边站着的胖胖的小姑娘,皱了一下眉头,随后,用一种极温柔的语调不连贯地说:“你??别怕!”

小伙子的腮帮子急速地抽动了几下,泪花子在眼里直转。他突然从上衣口袋里摸出了一张车票,递到青年妇女的面前。

“您不要奇怪,”他说,“我是买到了一张803次的车票,但这不是给自己买的。我第二次排队才准备给自己买一张。您带着孩子,待下去太不方便。我不走了,但请您替我在路上照料照料那个人。”他向后面的角落里努了努嘴,“那个瞎眼老头。”

我一下子被震惊得目瞪口呆!那青年妇女尖叫了一声,惊喜地喊叫着说:“呀,我这张票也是给他买的呀!”

一刹那间,他们谁也不说话了。他们静静地互相看着对方,两张纯洁的年轻的脸,像大理石雕塑一般美丽。

此刻,站在他们身边的我,像一个地地道道的老傻瓜;又像一个做错了事的小学生,羞愧地站在班主任的面前。

那青年妇女说:“同志,我根本不是去桃县的!我本来是要买802次车票的。但看见那个老头太可怜了,我觉得有责任帮助他,我又怕给老头买不上票,就厚着脸皮插到您前面了。快要进站了,您赶快和那老头上车去吧!”

只见那个男青年神色庄严地从她手里接过车票,掏出车票钱放到了青年妇女的手里;然后弯了腰,小心翼翼地在那个小女孩的脸蛋上亲了一下,便转身走了。 我猛地迈着难以抑制的激动步伐,走到了那位青年妇女面前,掏出车票,对她说:“你要802次的票吗?我有事不能走了,退票。”她惊喜地一边掏钱,一边说:“真运气!太谢谢您啦!”

我接过钱,把帽檐往下拉了拉,默默地走过拥挤的人群,出了候车室。

外面已经变成一片银白的世界。飞舞着的雪花打着旋儿,纷纷扬扬地飘落着。街道上一片寂静。我踏上洁白的路面,匆匆向机关走去。

(有删节)

(1) 下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是(5分)

A.“灰暗的云层在头顶静静地凝聚着”“看来另一场大雪就要降临了”,小说开头的景物描写营造了凄冷、沉重的氛围,暗示了人物心情和故事结局。

B.男青年因为最后一张票和青年妇女发生了争执,又被小女孩误解,腮帮子抽

篇四:一张车票的故事

一张车票的故事

现在可以把她完整的写出来了 ——“一张车票的故事”。在我的预感中,这张车票意味着一些难以言喻的经历;在众多的车票当中,唯独只有这张车票让我提前有了意思预感 “2012年06月20日06:59开 无锡 G7031次 苏州 07车 05F号 。

昨天下午五点多钟买的车票,而学校最早的公交车却也赶不上这趟列车,冷静思考之下,顺其自然吧。昨晚把闹钟订到了五点四十分,一早上便打车去了市中心,清静的早晨在我眼中是这个城市最美好的时候;面对多次的旅行,这次并没有出现多少的失误,才正好在检票的时间到达了检票口,而我在预感中这张的车票的不同出现在了哪里呢?坐上高铁前往苏州,十几分钟的路程看了一点新闻,平静一下心情。忙碌的一天就这样的开始了。

带着一份平静的微笑迎接着生活的气息。当我第一次站在无锡市中心的46层楼上俯视这座我即将生活三年的城市,我的心情感受到了从所未有的爆发,

篇五:一张车票承载的回家路

一张车票承载的回家路

作者:余洋

来源:《经济与法治》2015年第02期

在当下城镇化发展进程中,春运成为中国年文化中最独具特色的一景,几亿人口的流动,每个远离家乡在外奋斗的人都是流动大军中的一员,为了回家,使出浑身解数,抢票、挤车,就只为回家过年。

春节是中国人阖家团圆的日子,然而“回家难”牵动着返乡人的心:车票难买、车厢拥挤、车上安全问题等都是回家的路途中需要注意的问题。

各显神通 只为踏上回家路

小钱是2013毕业的大学生,在离家上千公里外的城市工作,小钱所在的公司2月16日放假,他在12月17、18号就开始抢票了,12306网站在上午9点到10点之间放票,为了能够顺利抢票,小钱专门下载了抢票神器,但抢票远没有他想象的那么顺利,9点半开售的票,2分钟内就全部售完。虽然很无奈,但也只能将希望寄托于抢票神器,哪怕只能抢到一张站票,实在不行就曲线回家。小钱的父亲在另一个城市打工,父亲放假早,他早早的就帮父亲抢了一张回家的票。

有些文化水平低、不懂电脑网络的农民工,找不到人帮忙抢票,就只能去代售点或者火车站排队买票,有时候一排就是一整天,好不容易排到自己,票却已经卖完,带着希望来却带着失落的心情回去,第二天,仍然踌躇满志来,实在不行就等临客。还有些人组团定购团体票,团体票比散票要好买一些,只需达到一定人数就可购团体票。

今年,国家虽然将买票的时间提前了两个月,但这样的政策似乎并没有得到大家的好评,许多人抱怨“提前这么多天,放假时间没定怎么办?”“就算提前这么多天,票还是一放出来就没有了”、“提前两个月和提前一个月意义不大”。

虽然现在实行了实名制,但是网络的发展也催生了一批网络“黄牛”。有别于传统“黄牛”,现在的“黄牛”靠着网络技术在网上疯狂抢票、囤票,然后倒卖。虽然12306采用了各种反制措施,但还是屡遭破解。不仅火车票难买,汽车票、飞机票也一样难买,短途的买不到火车票会选择坐汽车,长途的会选择坐飞机。小钱说,如果能够买到汽车票,他宁愿选择坐汽车,真希望短途的都选择坐汽车,那就不会有短途的人和自己抢一条路线的火车票了。

不过,还有些人虽然买到了票,却多支出许多钱,刘小姐老家在河南,在车站买回家的高铁票,售票人员告知只能买深圳到北京的全程票,为了回家,刘小姐只能无奈的接受,多花了几百元钱。

也有不担心买票的,一类是打算把在老家的父母和小孩接到身边来过年的人,因为是逆高峰,从小城市前往大城市,反而还更通畅。还有有车一族、以及希望能够搭便车回去的人。 回家旅途 安全第一

买到票了,要想上车也不是一件容易的事。方女士讲述自己赶车的经历,她买的是除夕前三天的票,晚上10点的车。因为火车站离住地很远,本来算好4个小时到火车站,但计划赶不上变化,那天正好周一,方女士6点多打车出门,谁知道路上遇到堵车,一堵就是一个小时,本来从家里去火车站的车程就要一个多小时,在车上焦急,就拼命催司机,但司机也没办法。最终,方女士花了近两个半小时,才到火车站,还好提前一小时赶上了。方女士说自己还算比较幸运,她有个朋友,买的是28日0∶10的票,这位朋友在28日晚上过去,等到0∶10,已是29日了,而按正确的时间,则应在27日晚上就去等车。

能够上车的都是幸运的,但有些人却没这么好运,刘先生春运期间去火车站做志愿者,经常能看到一些因为错过火车而痛哭流涕的人。那天,刘先生和其他志愿者在安检口帮忙,突然迎面跑来一位双肩扛着两个大包、手拉旅行箱的中年汉子,刘先生和志愿者帮忙为他的行李过安检,卸下行李的男子蹲在地上,大口喘气。行李顺利的通过安检,中年男子接过行李,问自己坐的那辆车往哪个方向走?车站工作人员说,这趟车刚刚开走。中年男子一听,急了,冲着工作人员就喊了起来,“车开走了?车怎么能开走呢”,语气中带着几分哽咽。大冬天的,男子却出了一脸的汗,头上还冒着热气,失望、沮丧的表情让看到的人一阵心酸。

赶车赶早不赶晚,因为检票、安检也要耗掉一些时间,最好提前一个小时到候车室。上车前,数好随身携带的行李数,防止过安检或下车时遗落行李。比较大众化的行李箱,最好提前在箱杆上系条彩色带,以防拿错。在候车室或车上,要时刻留意周围的人群,尤其是一些没有行李,只拿本书、报纸之类的人,一定要把行李放到自己可视的范围内,千万不可麻痹大意。 上车后,先确定座位的号码排序,确定大概的位置,免得多走冤枉路。手机、钱包、身份证、银行卡、钥匙等物品要放好,不要放到外衣兜里,放到里兜或包包里。在车上要时刻保持警惕,最好提前约好同行的伙伴,在路上有个照应,几个人可以换着睡觉。在路上一定要保证警觉,防止小偷把你的年终奖,变成小偷的“年终奖”。

买票不易,坐车更不易,回家的旅途虽然累,但回家过年的喜悦也时刻充盈心中。

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