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蓬莱阁考试导游词

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/02 03:28:58 高中作文
蓬莱阁考试导游词高中作文

篇一:导游词 蓬莱阁 导游考试精简版

蓬莱阁

尊敬的各位评委老师,你们好。我是101号考生张垒,来自菏泽学院,第一届旅游规划与管理本科专业,我抽取的题目是蓬莱阁景区的讲解。 我是以模拟现场带团的方式给评委老师讲解,老师可以开始了吗?

亲爱的朋友们:一路辛苦了,欢迎来到“人间仙境”蓬莱,我是蓬莱旅行社导游张垒,大家叫我小张就可以了。非常荣幸能为大家服务,希望您接下来度过一段充实而有意义的时光。好,下面让我们一同去领略蓬莱阁的风采。

蓬莱阁考试导游词

蓬莱阁风景旅游名胜区是首批全国5A级旅游景区,首批5A级景区山东省仅有三处,另外两处是泰安泰山景区和曲阜明故城也就是我们常说的“三孔”旅游景区。蓬莱阁同洞庭湖畔岳阳楼、南昌滕王阁、武昌黄鹤楼齐名,被誉为中国古代四大名楼。与众不同的是,那三大名楼皆以绝世佳作名扬于世,而蓬莱阁则更多的借助了“人间仙境”蓬莱特有的传奇色彩,而世代受人追捧。

两千二百年前,秦始皇派方士徐福携千名童男童女赴仙山蓬莱寻找不老之药以求长生。结果徐福一去便杳无音信。

后来汉武帝,也来此地寻求仙山,但也没找到,但为求长生不老,就下令将他在眺望时所在的小城命名为蓬莱,蓬莱一名由此而来。

蓬莱的传奇还与海市蜃楼和八仙过海有关,我们先来说说海市蜃楼吧,其实海市蜃楼并不是像以前的人所说的那样神秘,它只是一种空气的再折射现象,海市蜃楼要想出现的条件很多,所以现在要想看到海市蜃楼的机会很少,但是蓬莱独特的地理位置和气象条件,已成为世界上海市出现最频繁的地区之一。

关于八仙过海的故事,有很多说法,但都是围绕八位仙人各自施展自己的本领渡过大海的故事,从而有“八仙过海,各显神通”之说。

蓬莱阁在蓬莱市区西北的丹崖山上,蓬莱阁的主体建筑建成于宋朝嘉裕年间公元1061,历代都进行了扩建重修。

蓬莱阁景区是以丹崖山为中心、蓬莱水城和田横山为两翼的,融自然风光与人文景观于一体的名胜风景区。景区面积为10平方公里。

好,朋友们,现在我们身处的就是蓬莱阁景区了,这是蓬莱阁的正门,上面是宋代文学大家苏轼写的“人间蓬莱”四个大字。

大家随我往前走,我们来到的是弥陀寺。弥陀寺,始建于唐代,是蓬莱阁景区唯一的佛教寺庙。弥陀,是“西方三圣”之一阿弥陀佛的简称,弥陀寺就是为祭祀阿弥陀佛的寺庙。 我们首先看到的是弥陀寺前殿,也叫三门。左边这尊白面善相的叫密迹金刚;右边这位赤面怒目的叫散脂大将,两位一左一右形成护卫寺庙的第一道防线。

朋友们我们的两侧是弥陀寺的东、西厢。西厢,又叫祖师殿,中间主尊为慧远法师,东厢,也叫关公殿。中间主尊为关公,那为什么祭关公呢?大家都知道,关羽是蜀国大将,宋代以后,统治者为巩固政权需要,大力宣扬关羽的“忠义”。关羽地位不断提高,成为华夏诸神中的一员。所以各地纷纷修建关帝庙。

正前方就是弥陀寺正殿,即大雄宝殿。大雄宝殿的“大雄”是释迦牟尼的尊号,是古代印度佛教徒对这位至高无上的教主的敬称,意思是说佛的法力无边。大雄宝殿中间三尊为西方三圣,中间为阿弥陀佛,左为观世音菩萨,右为大势至菩萨,左右两侧各有九尊罗汉,共称十八罗汉。

好,朋友们我们下面要去的是龙王宫。

龙王宫是蓬莱阁建筑群中最西端的一个单体。这里供奉的是传说中的四海龙王之首东海龙王敖广。古时候,渔民们驾一叶小舟行驶在风浪里,安全得不到保障,自然就容易把福祸安宁和神灵联系起来,于是,这笼罩着仙气的丹崖山被人们认为有神灵存在。唐代,渔民们便在丹崖极顶建起了龙王庙。北宋龙王宫西迁至此。占地面积为2000多平方米。

朋友们我们首先来到的是龙王宫的前殿,里边供奉的是龙王的两位守门大将,东为定海将军,西为靖海将军。这也是守护蓬莱阁的第二道山门。

接下来是龙王宫的正殿,正殿中间端坐的是东海龙王敖广。他身边站立的是八位站官。八名站官分工明确,各负其责,听命于龙王的调遣。

后面是龙王宫的后殿。过去这里有龙王的木雕像和龙王出行的步辇、仪仗,那是人们为了求雨所设的。

朋友们我们现在所处的位置是天后宫了。天后宫里供奉的是海神娘娘,过去渔民最崇敬的就是海神娘娘,常来这里祈祷海神娘娘保佑出海平安无事。天后宫是蓬莱阁建筑群中规模最大的建筑单体,始建于北宋宣和四年(公元1122年),占地面积为3000多平方米。 首先我们先看一下戏楼,戏楼是庙宇式二层楼阁建筑,木石结构。每年正月十六日为天后宫庙会,相传这天是天后娘娘的生日,从宋朝开始这里的百姓就把这天当作节日来庆祝。

朋友们,现在我们终于来到蓬莱阁主楼了,它与我国的岳阳楼、黄鹤楼以及滕王阁并称为中国的四大名楼。它建于宋嘉佑六年,上面“蓬莱阁”三个字是由清代的书法家铁保所书。现在一楼是一些蓬莱的风景图片展览,二楼留有八仙醉酒的蜡像,大家可以上去看一看。 这个呢叫做“避风亭”,建于明正德八年,这个亭子的巧妙之处就在于:不管外面的风有多大,你一进入这个亭子,就一点点风也感觉不到了, 其实原因主要是因为这个亭子只有一面有门有窗,空气形不成对流,所以就感觉不到有风,所以就叫做“避风亭”。好,我们一起去看一看蓬莱水城吧!

好,朋友们我们稍事休息,大家可以尽情领略水城的风采,一会我们继续游览。好,老师我的讲解告一段落,请您提问。

篇二:蓬莱阁导游词

蓬莱阁导游词

景区概况:蓬莱阁景区位于蓬莱仙境丹崖山上,总占地面积30000平方米,建筑面积18000平方米,主要建筑有龙王宫、天后宫、蓬莱阁主楼等建筑140余座。蓬莱阁与黄鹤楼、岳阳楼、腾王阁并成为中国四大名楼,今天我们就一同前往游览,因为是古迹,所以有许多的传说故事在里面,自己看是看不明白的,因此大家跟好了我,我们车子停在听车场,两个小时之后回到车上,在仙景里面游览,讲究的是不走回头路,也就是不重复游览,大家一定跟好了我!

登瀛桥:这边的桥就是登瀛桥了,桥东是人间登州,桥西是仙境瀛州,这座桥是连接人间和仙境的一座桥!(在这里可以发门票了,过了剪票口最好把门票收回,把有小景点的那联撕下留着,明信片给客人,因为时间有限,通票的田横山那边玩不了,要是整个景区晚下来,要4个小时的时间,常规行程根本走不了!)

人间蓬莱坊:现在来到的是景区的大门,“人间蓬莱”四个字是苏轼的手迹拼凑而成的,何谓拼凑,就是从苏轼众多的诗词中找出这四个字来拼在一起的,在这里可以拍拍照

进了门左手边走,有一个景区导游图,可以跟客人讲明白走的线路,弥陀寺→万民感德碑亭→丹崖仙境坊→龙王宫前殿→正殿→寝殿→子孙殿→天后宫戏楼→前殿→正殿→寝殿→寿字碑→碧海丹心刻→蓬莱阁主楼→避风亭→海不扬波→卧碑亭→苏公祠→宾日楼→普照楼→望海角→吕祖殿→三清殿→小海→戚继光雕像→古船馆(在这里介绍的时候不用每个都点到,大体一说就可以了,到了具体的景点在细讲,不过这个线路一定要记清楚,建议新导游可以在纸上画图记下来!)

弥陀寺:里面供奉的是西方三圣之一的阿弥陀佛,原来香火旺盛,唐代的时候逐渐衰落,现在成了接待重要来宾的地方

万民感德碑亭:当年康熙皇帝普免天赋一年,登州官吏就用了百姓的名义建了这个碑亭,原碑已损坏,现在看到的是80年代重修蓬莱阁时立的,但是碑的底座还是原来的,石头的颜色都不一样!

丹崖仙境坊:这四个字是1964年董必武副主席来蓬莱阁游玩时,应邀题写而上的,大家可以看一下,这里周围的石头都是红褐色的,古代的时候,丹指的就是红色,这里叫做丹崖山,因为里面景色优美,仿佛人间仙境一般,所以就叫做“丹崖仙境”。过了这个门,我们就真真正正的进入仙境了,过这个门大家要注意了,因为道教讲究的是得道成仙,大家垮过门的时候一定要一步迈过,步子越大越好,而且不能走旁边的门,不然就是旁门左道了。

显灵门:来到仙境,自然要有神仙显灵了,这里是谁呢?就是海神娘娘,在北方叫天后,在南方叫妈祖,为了更好的游览,我们先去龙王宫,一会再去天后宫

龙王宫前殿:一共有三个门,中间的是供龙王走的,旁边的是让虾兵蟹将走的,那么我们从哪个门走?对了,就是走中间的大门,这样龙王才能看到我们的!(废话,两边的门关着,也走不了) 在前殿里面有两个站官,他们是定海神和靖海神,两个人是为龙王的安全提供保障的,用现在的话说就是保安了。

正殿:门口是对联:龙酬丹崖所期和风甘雨,王应东坡之祷翠阜重楼。”上联是说渔民们在丹崖山上供奉龙王,期望能得到它的保佑,海无飓风、渔民平安、风调雨顺。下联是说苏东坡曾到登州任过五日知州,以看不到海市蜃楼而感到十分遗憾,于是向东海龙王做了祈祷,龙王体念苏东坡的心情,终于显灵,第二天苏东坡果然见到了海市。此对联又给龙王增添了几分神秘的色彩。而且对联前两个字合在一起就是“龙王”进了门,中间端坐的是东海龙王敖广,大家看见他黑黑瘦瘦的,为什么呢,过去这里天旱的时候,人们就会抬着龙王的雕像走街串巷,高呼“求大雨”,如果这招不管用,还有招更灵的,就是把龙王的雕像放到太阳底下暴晒,晒的龙王也受不了,他就会下雨了,龙王之所以黑黑瘦瘦的,大概就是当时晒的

吧!他身边站立的是八位站官。东边第一位是巡海夜叉,他负责夜间在海上巡逻,发现情况,就及时向龙王汇报。第二位是千里眼,顾名思义,他一眼能望到千里之外。后面两位是我们熟悉的雷公和电母。西边第一位站官是赶渔郎,他负责把海中的鱼赶到一起供渔民捕获。第二位是顺风耳,与对面的千里眼是兄弟俩。第三位是风神婆,肩背风口袋,手一松便能狂风大作。第四位是雨神,只要他用柳树枝蘸一下葫芦里的水撒向人间,便会下起绵绵细雨。八名站官分工明确,各负其责,听命于龙王的调遣。

寝殿:寝殿里面是龙王和两位夫人,古代的时候实行一夫多妻,龙王地位高贵,所以有两位夫人也不足为怪了,大家猜猜哪位是大夫人,哪位是二夫人,对了,左边的是,这是因为古代的时候左尊右卑,另外就是她的衣服和龙王的有些相似,有人戏称为“情侣装”

子孙殿:这里供奉的是送子娘娘。过去,人们喜欢多子多孙,所以那些嫌儿子少的和没有儿女的便到这里向送子娘娘许愿,祈求多生儿子或者生个好儿子。现在实行的是计划生育政策,所以这里就成为无子求子、有子求平安的地方。左边是疹子娘娘,保佑小孩子不生疹子,右边是眼光娘娘,家里有孩子要读书,就来拜拜,保佑孩子心明眼亮,志向远大,将来做官官运亨通。出门回头看,有个匾额“熊罴赐梦”,取之《诗经小雅?斯干》篇,篇中有这样的句子,“吉梦维何,维熊维罴”,“维熊维罴,男子之祥”,意思是什么是吉梦?是熊是罴,只有熊罴才象征着男子的吉祥。熊罴是凶猛的野兽,象征着勇敢的武士。据说在这里拜完送子娘娘后,回家做梦梦到大黑熊,就会生一个威武的儿子。

天后宫戏楼:戏楼上有一横额,上写“观止矣”,即“叹为观止”。意思是看了这里的戏,别处的戏就不需要再看了。另外一个意思是说,一旦戏开始演了,就不要来回走动了,以免影响了天后娘娘看戏,这是对天后娘娘的大不敬。戏楼的一层是个放映厅,放的是88年和05年两次海市蜃楼的录象,大家可以进去看一下,真正的海市蜃楼可遇不可求,看看录象,弥补下遗憾。坤爻石:戏楼两侧各有红褐色巨石三尊,两两相对,像八卦中的“坤”卦,古时,天为乾,地为坤,男为乾,女为坤,这里的石头也说明这里供奉的是位女性神仙。石头是红褐色的,也有一个传说,据说当年秦始皇来到这里,遇到刺客行刺,血滴到石头上,把石头染红了,实际上石头含有大量的石英沙,3价铁离子是红色的,所以石头就是红色的了。 前殿:这两位门神一是嘉应,一是嘉佑,是保护天后的神将,传说他们都是天后在莆田湄州降伏的妖怪。被天后娘娘降伏后,就自愿跟随天后娘娘,充当她的门神,他们脚下的海螺和蚌,就是当年兴风作浪时的原形。

正殿:正中端坐的是天后,再塑金身。天后是海峡两岸人民虔诚信奉的海神,北方人称她是海神娘娘。在她的家乡福建莆田一带,人们亲昵地称她为“妈祖”,传说林默出生之时,红光满室,异气飘香,林默生下后,直到满月都不哭不笑,默默无声。所以她的父亲给她起名为“默”。据《福建通志》记载:林默8岁随老师读书,10余岁喜欢诵经礼佛,并受到老道士玄通的点化,能驱邪救世。传说,有一年村中发生疫病,死了很多人。默娘指出病源在村中水井里,后来人们果然在井中掏出致病的死鼠,因此民间称她是“灵女”。她还常乘席飘行海上,救助海上遇险船舶,人们又称她为“龙女”。有一天夜里,林默娘躺下后,满头大汗,口中念念有词,母亲以为她病了,就边摇她边叫她名字,林默娘答应一声,醒来后哭了起来:“父亲和兄长打渔的船只遇到海难,我变成一只白鸟,手拉足踏各四只,口中衔着一只往岸边托,你叫了我一声,我答应了,口中的那只船落入水中,大哥已经遇难了。”起初母亲以为小孩子做噩梦,就没再理会,结果几天后父兄打渔的船只回来,说了此时,和林默娘说的一样,于是人们就称她为“神女”林默二十八岁时,有一天在海上搭救遇险的船只,不幸被桅杆击中了头部,落水身亡,终身未嫁。(注意,如果有的导游习惯讲他父亲是当官的,那么就不要讲最后父兄打渔,自相矛盾。)天后娘娘身边站的是四名侍女,东西两侧有八名站官,其中有四个海龙王。东边的四个有两个海龙王、两名文官,一个文官手持圣旨,下达天帝旨意。一个手持万法归宗,如果海中的鱼鳖虾蟹兴风作浪,他都记到这上面,属于

哪个海的,就交给哪个海龙王处置。西侧也有两个海龙王,两个文官,一个文官手持环海司命,为海神娘娘发布命令。另一个手持印盒,管理行文盖章。蓬莱阁的天后宫与全国各地天后宫的陪神相比,极为特殊,由四海龙王为天后当站官。这是为什么呢?主要有这样几个原因:一是天后宫的陪神是随各地不同的故事定出来的,但总的原则是这些陪神都是由各地不同的水神充作天后的陪神。二是北宋以前海神是龙王,但因为他面目狰狞古怪,又喜怒无常,常在海中兴风作浪,使渔家和航海家畏惧反感,人们从而失去了对他的信仰。三是在妈祖故乡莆田,有《天妃降龙》的剧本,是当地人们为歌颂天妃所演的地方戏剧,说的是天妃降伏东海龙王的故事。这就是四海龙王为什么成了天后的站官的几个原因。

寝殿:寝殿里面有两个房间,布局完全一样,因为天后娘娘有个特殊的习惯,单日子睡东,双日子睡西,人们尊重她,就按照她的习惯建了两个房间,里面还有“喜”字和花轿,前面说过,天后娘娘终身未嫁,人们希望她死后,在天上能找到一个如意郎君,这是表达人们美好祝愿的。门上的匾额“福赐丹崖”四个字是我国著名书法家费新我先生题写的,锡就是赐的意思。意为天后娘娘把福气赐给每一位来到丹崖山上的人。

唐槐:这棵槐树是唐代时候种的,所以被成为唐槐,相传当年八仙的铁拐李和吕洞宾在这里下棋,天气炎热,于是铁拐李从随身的宝葫芦里掏出种子埋到地里,不一会就长成一个参天大树,因为是仙人所种,所以长生不死,大家看这边有块树皮颜色不一样,这是后来补上的,关于这个树皮,也有个故事,据说当时张国老也过来看下棋,随手把毛驴栓到了树上,结果毛驴不老实,把树皮啃去了一块,张国老为了惩罚毛驴没,就丛毛驴身上撕下一块皮,补到了树上。咱们有结婚的女士摸一摸这块树皮,她的丈夫就不会有驴脾气了!(如果正殿人多,可以先讲槐树)

寿字碑:这里有个字,大家看看是什么字,对了,是个寿字,它是五代长老陈抟老祖手书的,由“富”、“弗”、“林”三个字组成的,富是富贵,有钱,弗是不生气,林就是指自然,也就是像大家一样,有钱,心态好,常出来旅游接触大自然,就能长寿了!

碧海丹心石刻:“碧海丹心”四个字是国民党爱国将领冯玉祥先生写的。“九?一八”事变后,冯将军以民族大义为重,公开反对蒋介石的不抵抗政策,主张抗日 救国,因而受到蒋介石的压制和排斥。他悲愤交加,于1934年5月,偕其老友国民党元老李烈钧来到蓬莱。李烈钧也对蒋心怀不满,力主冯玉祥再度出山,挽救民族危亡。他们在蓬莱期间积极宣传群众,大声疾呼“抗战存,不战则亡”。还曾深入到蓬莱文会中学为师生讲演,不厌其烦地解答学生提出的问题,使当地群众深受鼓舞。在游览蓬莱阁时,李烈钧书就一联:“攻错若石,同具丹心扶社稷;江山如画,全凭赤手挽乾坤”,并请冯将军题写横批,冯玉祥略一思索,信笔写下“碧海丹心”四个大字,抒发了他忠心报国的情怀。后人难忘冯将军的爱国豪情,就把“碧海丹心”单独刻石存留。

蓬莱阁主楼:蓬莱阁三个字是由清代的书法家铁保手写的,真迹藏在二楼,二楼还有一张古旧的八仙桌,八位仙人围坐桌边喝酒,因而有“仙境产仙酒,仙酒醉仙人”之说。左右两边各有一个门,左边的上叫“登阁求仙”,参观一圈后从右边下来叫“仙人下凡”,我在右边等各位仙人下凡。

避风亭:避风亭是蓬莱阁上最神奇的地方,亭子面向大海,室外狂风怒吼,亭内却纹风不动。过去人们传说这里有避风珠,实际避风原因有两个:一是亭前有短堞(成齿状的矮城墙)筑于成弧形的绝壁上,大北风由海面扑来,随即由绝壁急速上升,越亭檐而过;二是亭内三面无窗,恰成气流死角,空气不能对流。

海不扬波:“海不扬波”四个字是清朝山东巡抚托浑布书写的。大家稍有留意就可以发现,这四个字中的“不”字是经过修补的。这是有一些来历的。1840年,鸦片战争爆发,山东巡抚托浑布来到蓬莱督办海防。当他登上蓬莱阁,面对一望无际的大海,无限感慨,挥笔写下了“海不扬波”四个字,表达了他希望万里海疆平安无事的心境。可是历史却偏偏与他

开了一个玩笑。五十年后的1894年,甲午战争爆发,战火蔓延到了蓬莱。1895年1月18日,日舰炮击蓬莱城,一发炮弹正好击中了这个“不”字,幸好是一颗哑弹没有爆炸,却穿墙而过把大半个“不”字打飞。于是“海不扬波”就变成了“海扬波”。事实证明,没有强盛的国家和强大的海防,海不扬波的愿望只能成为一种幻想。现在我们国家强大了,没有人敢随便侵犯我们了,这个“不”字后来补上了。

卧碑亭:卧碑亭以苏轼的《海市诗》、《书吴道子画后》横幅碑刻而得名。卧碑亭内的卧碑,吸引了无数文人学者前来观赏品味。碑的背面刻的是苏轼的楷书《海市诗》,正面是行草《书吴道子画后》。

苏公祠:这是为纪念北宋名臣苏东坡而建的祠宇,大家知道苏东坡不仅是一代文豪,而且更是一个在封建社会难得的为百姓做事,勤政爱民的好官。当年苏轼被调到蓬莱做一个月的知府,因为不满朝廷腐败,所以路上一拖再拖,到了蓬莱,已经过去了二十五天,所以只做了五天的知府就被调走了,虽然只做了五天的知府,却做了其他当官一年都做不了的业绩,当时百姓生活贫苦,他就上书朝廷,允许百姓买卖盐,另外还置办了这里的海防,百姓非常爱戴他,因而有“五日登州府,千年苏公祠”之说,也就是说,只有为百姓做好事的官,才能流芳百世。

宾日楼:宾日楼建于宋代。它是八角双层十六柱木质结构建筑,面临大海。登楼远望,视野开阔,是观看日出的好地方。上个世纪六十年代初期,北京电影制片厂拍摄的大型历史舞蹈史诗《东方红》,曾选择这里作为背景,该片开头日出的画面就是在这里拍摄的。

普照楼:普照楼,也叫灯楼。最初是清代同治七年(公元1868年)修建的,是为夜间行船用的航标灯塔。

吕祖殿:过去这里有吕公亭,亭内有吕洞宾像碑,后来亭子毁坏,吕洞宾姓李,名琼,字伯玉,山西人。吕祖当年因父辈受官府迫害,遭到株连,便携其妻子入终南山,跟钟离权学道,遂埋名更姓为双口吕。官府闻讯追至终南山后,吕祖又到泰山后石坞岩石洞中修道。夫妻二人久居岩洞,相敬如宾,故名“吕洞宾”,亦称吕岩,又称“回道人”,后来夫人去世,吕洞宾大哭一场,即迁到岱阳王母池畔炼丹,故号“纯阳子”。

三清殿:道教认为,除了人所居住的这个世界外,还有神仙所居住的胜地,其最高胜境是三清,也叫三天,即玉清“清微天”、上清“禹余天”、太清“大赤天”。中间是玉清元始天尊,东边是上清灵宝道君,西边是太清太上老君(老子)。他们手中拿的宝器分别象征着三个不同的时代。元始天尊手拿红珠,象征洪元时代,灵宝道君手拿太极图,象征混元时代,太上老君手拿扇子,象征太初时代。道教奉老子为教祖,以《道德经》作为主要经典,《道德经》中有这样的话:“道生一、一生二、二生三、三生万物”

辕门鼻祖:又称哼哈二将,鼻子大的是哼将,嘴巴大的是哈将,哼出的黑气和哈出的黄气能吸人魂魄,把人的魂魄击散,相当于现在的化学武器!

小海:这里在宋代的时候停泊军船,当时的船像刀鱼,所以叫“刀鱼船”,水寨又叫做“刀鱼寨”,在这里小海清淤的时候发现三艘元代的沉船,打捞上来一艘,放在古船馆,我们一会可以看到,另外的两艘还在水里。

平台:让客人在这里拍照 最佳位置,明信片就是在这里拍的

戚继光塑像:戚继光是土生土长的蓬莱人,他训练的戚家军作战英勇,所以他被调到福建负责海防,所以很多朋友以为他是南方人。

古船馆:元代的沉船,以及当时打捞上来的物品。

篇三:蓬莱阁导游词

蓬莱阁导游词

各位团友,今天我们要去游览的是具有“人间仙境”之称的蓬莱阁,从这里到蓬莱阁大约需要一个半小时的车程,那麽我们先利用这段时间,向大家简单的介绍一下蓬莱的概况。

关于蓬莱这个名称的来历,据说与汉武帝有关,相传汉元光二年,为了长生不老药,汉武帝和秦始皇一样,听说海中有蓬莱、方丈、瀛州三座仙山,所以就来到这里站在海边的小山头上眺望,结果并没有看到仙山,但为求长生不老,就下令将他在海边望神山所筑的小城命名为蓬莱,所以蓬莱一名由此而来。其实蓬莱之所以被称为仙境,我想主要是因为海市蜃楼和八仙过海的原因吧。

我们先来说一说海市蜃楼吧,其实海市蜃楼并不是像以前的人所说的是一种仙境,它只是一种空气的再折射现象,海市蜃楼要想出现的条件很多,比如说他最容易出现的时间是春夏之交,而且最好是雨过天晴的午后,阳光灿烂,有北风二到三级,并且能见度良好,其实就算是这些条件都具备了也不一定会出现,所以现在要想看到海市蜃楼的机会很少,但是蓬莱独特的地理位置和气象条件,已成为世界上海市出现最频繁的地区之一,拒记载只是八十 年代就出现过四次,其中有一次是历史上延续时间最长的一次,那就是1988年6月17号这一次,而且这也是第一次拍摄下来的海市蜃楼,据说这次海市蜃楼从刚刚出现到完全消失,断断续续一共延续了五个小时,观看的人看到海上完全是另外一个地方的景象,其中看的最清楚的大约有十分钟左右,当时山东电视台的记者孙玉平正好在蓬莱拍摄风光片,于是就被他拍到了这具有纪念价值的一刻。所以大家才会在市面上买到“海市蜃楼”的录像。自从1989年8月14日那一次海市蜃楼之后,到现在为止就再也没有出现过。

关于八仙过海的故事,我想大家都听说过。其实八仙过海最早指的是八人逃难。据说当年在丹崖山上的那座房子是用来关押犯人的,但是它有一个很奇怪的规定,那就是每天关押的犯人不得超过一百个,有一天不知道为了什麽原因多出来八个人,于是看守的狱长就下令把多出来这八个人扔到大海里,任他们自生自灭,我们都知道每个人都有求生的本领,这八个人用尽自己所有的力气拼命游到了对面的小岛上生存了下来,这八个人中只有一个是女的,后来被艺术化了就变成了八仙过海。其实蓬莱这里有很多关于八仙的故事,相信大家都知道八仙中有一个人非常的出名,那麽你可不可以说出这个人的名字呢?好,那麽我给大家一点小小的提示,我们经常说的一句歇后语曾经用到过他,对,就是吕洞宾,那麽大家可以说出这句歇后语吗?对,就是“狗咬吕洞宾,不识好人心”,这句歇后语大家都知道了,那麽有没有人知道这句 歇后语的来历呢?其实这句歇后语的来历和一个很有意思的故事有关,苟杳指的是一个人的名字,“苟”是苟且偷生的“苟”,“杳”是杳无音信的“杳”,相传吕洞宾未成仙之前,家中很有钱,而苟杳家里却很穷,吕洞宾看到苟杳这个人很有上进心,就和他结拜为兄弟,让他 住到自己家里,并供他读书,希望他以后能有个出头之日。有一天,吕洞宾家里来了一个姓林的客人,看到苟杳一表人才,读书又用功,便对吕洞宾说想把自己的妹妹许配给苟杳。吕洞宾怕这样会误了苟杳的前途,就委婉的拒绝了。没想到苟杳早就听说这家小姐年轻貌美,于是 就要求吕洞宾答应这门亲事,吕洞宾实在是没办法就说:我答应你和这家小姐成亲可以,但是你要答应我一个条件,那就是:成亲之后的前三个晚上必须让新娘子和我一起过。苟杳怎麽也没想到吕洞宾会提出这样的条

件,俗话说:朋友妻,不可欺,何况我们情同手足,但是他又 一想,我吃人家的,住人家的,就连成亲要用的钱都是人家给的,唉!没办法啊!于是,苟杳就很不开心的答应了。从这以后,吕洞宾就开始筹办苟杳的婚礼,转眼间就到了苟杳和林家小姐成亲的这一天,拜完天地之后新娘子就被送回了新房,新娘子坐在床上等新郎来掀红盖头, 但是左等右等都不见新郎有所行动,于是她就偷偷的打开红盖头来看,结果她看到吕洞宾坐在灯下读书,古代的女孩子非常害羞,根本就不好意思问,于是她就自己先睡了。第二、第三天都是这样度过的。很快到了第四天,轮到苟杳入洞房了,于是他就喝了一点点酒壮了壮胆, 迫不及待的推开了新房的门,但当他推开新房的门时,他奇怪的发现新娘子坐在床上哭,这时新娘子听到有人开门,以为是吕洞宾进来了,头也没有抬就边哭边说:“郎君为什麽要这样对我,成亲了三个晚上也不来同床,是不是不喜欢我,如果不喜欢我那为什麽要和我成亲呢?” 苟杳听完之后觉得非常奇怪,咦,这是怎麽一回事呢?新娘子一看没有反应,就抬起头来一看,奇怪怎麽变了一个人?于是苟杳就把整件事的经过说了一遍,两夫妻想来想去,最后终于明白了:原来吕洞宾是用这种办法提醒苟杳,即使结了婚也不要放弃读书。于是苟杳两夫妻就 暗暗下定决心,如果有朝一日自己有了出头之日,一定要好好的报答吕洞宾。从此以后,苟杳读书比以前更努力了,终于在这一年金榜题名,他被派去远方做当地的地方官,于是,两家就依依不舍的拜别了。转眼几年过去了,忽然有一天,吕洞宾家里就遭受了天灾,一场无名的大 火把吕洞宾家里烧了个精光。他们只好在临时搭盖的草房里生活,吕洞宾忽然想起了在远方做官的苟杳,就想:不如向苟杳借点钱,重建家园。于是,他就告别妻子去找苟杳帮忙。当他见到苟杳的时候就把自己家里发生的事情告诉了苟杳,并问苟杳可不可以借点钱给他,重建家 园。没想到,苟杳说:“兄长,我们好久都没见面了,不如这样吧,你先在我家里住下,至于借钱的事情,我们以后慢慢商量。”吕洞宾听苟杳这样说也没有办法,只好在他家里住下了。转眼半个月过去了,吕洞宾在苟杳家里吃得好,住得也好,但是就不见苟杳提借钱的事,他 就想:可能苟杳已经忘记了当年我对他的恩情,根本不想借钱给我,唉!不要强人所难。于是,他就留了封信给苟杳,不辞而别了。当他很失望地回到自己家的时候,他很奇怪的发现,原来片瓦不留的地方盖起了三座新房。他就想,这是谁这么不讲道理在我家的地方盖房子?于 是,他就很生气的推开了新房的大门。但,当他推开大门之后,更奇怪的事情发生了:他看到,大厅正中放了一口棺材,而自己的老婆就跪在旁边哭的很伤心。他就走过去拍了拍他老婆的肩膀,说:“娘子,这是怎么一回事?”他老婆回头一看,吓了一大跳,说:“你是人是鬼? ”吕洞宾就说:“我好好的,你为什么这么问?”过了好一会他老婆才镇定下来,发现原来真的是她自己的丈夫。于是,就说:“事情是这个样子的,你走了不久,就来了一批官兵,什么话也没有说就帮我们盖起了这三座新房,我以为是苟杳兄弟派人来的,但是,就在今天早上 他们又送来了这口棺材,说你在苟杳兄弟家里病死了,所以,我才在这里哭的这么伤心。”吕洞宾一听就不明白了,苟杳葫芦里卖的到底是什么药?他为什么要这么做呢?于是,他就和妻子打开棺材的盖子,结果一看里面全都是金银财宝,另外还有一封信。吕洞宾打开一看,里 面有一首诗:苟杳不是负心郎,送上金银加盖房,你让我妻守空房,我让你妻哭断肠!看完之后他终于明白了:原来苟杳是用这种

方法报复他当年让他老婆守了三晚空房。从此以后两家的关系就更好了。后来就有了这句歇后语:苟杳吕洞宾不识好人心(狗咬吕洞宾不识好人心)。

好了,我们已经进入了蓬莱市,蓬莱市位于山东半岛最北端,它是属于烟台的一个县级市,总面积为一千二百多平方公里,人口大约有四十九万。蓬莱市是烟台苹果的主要生产地之一,水产品总产量居烟台市第一,黄金产量居全国第五位。因经常出现海市,所以有 仙境之称。好了,我们现在已经到了蓬莱阁。现在大家看到的就是蓬莱阁的正门,上面“人间蓬莱”四个字是苏轼的手迹,我们游览的路线 是正门进,东门出,不走回头路,大家可以在这里拍照留念。 首先大家看到的这个是“丹崖仙境坊”,“丹崖仙境”四个字是董必武在1964年8月来这里时亲笔所书,为什么叫做“丹崖”呢?那是因为蓬莱阁所在的这个小山崖上的石头是红色的,所以叫做“丹崖”,那为什么要在这个地方设一道“丹崖仙境仿”呢?这主要是因为蓬莱阁被称为 “仙境”,那么就以这道坊为界线,过了这道坊,我们都可以做神仙了,所以大家可以在这里拍照留念。

过了“丹崖仙境坊”,大家现在看到 的这个门叫做“显灵门”,“显灵”两个字指的是后边的天后娘娘显灵,我们在去参观天后宫之前,先来看一看旁边的龙王宫。唐贞观年间山顶建有龙王庙,宋嘉佑六年移于现在这个地方,现在大家看到的龙王宫是1984年重修的。现在这个是进入龙王宫的前殿,这俩位是龙王的左 右护法,这个是定海神,那么这个呢是靖海神。我们一起去看一看龙王宫,现在大家看到正中这位就是东海龙王敖广,敖广是四海龙王之首,几乎所有的龙王宫工供奉的都是东海龙王敖广,为什么呢?呆会儿我再告诉大家。我们先来看一看龙王两边的这八位站将,这边呢分别是:雷 公、电母、千里眼和巡海夜叉;那么这边呢分别是:雨神、风婆、顺风耳和赶鱼郎。好,我们一起去看一看龙王的后寝宫,这里就是龙王的后寝宫,正中供奉的是龙王和他的两个妃子,大家看一看这个龙王的手中有一个火种,我们都知道龙王虽然可以兴风作浪,但最怕的就是火,所以他所拥有的这个火种就成了他成为四海龙王之首的原因。另外大家看一看这个龙王的脸为什么是黑的呢?相信大家都知道人们祭拜龙王主要是为了求雨,但当人们屡求不灵的时候,就会抬着龙王的坐像到大街上游行,周围观看的人就把水泼在龙王的身上,如果这样还是不灵验的话, 他们就把龙王的坐像放在太阳底下暴晒,据说龙王自己晒的都受不了才会下雨,所以时间久了龙王的脸就被晒成黑色的了。现在大家看到的这个小小的偏殿是子孙殿,正中供奉的就是送子娘娘,她的作用不用说大家也知道,她的两边分别是眼光娘娘和疹子娘娘,她 们两个主要是去灾除病的。不要看它现在很冷清,因为中国以前重男轻女的思想很严重,所以这个殿以前的香火非常的旺盛。

现在大家看到的这个戏楼是做什么用的呢?大家看它正对着天后宫,肯定与天后娘娘有关,因为每年的正月十六是天后宫庙会,这一天人们就会请人在戏楼上唱戏,为天后娘娘祝寿。那么大家看到这里有左右对称的六块石头,它们有什么作用呢?它们是开山建阁的时候留下来的,之前跟大家说过这个山崖上的石头是红色的,大家看一看,就是这个颜色的,另外它们左右对称,起一个装饰作用。 这里是进入天后宫的前殿,这两位分别是嘉佑和嘉应,相传他们原本是海上的两个妖怪,后来被天后娘娘收复以后,他们就心甘情愿的帮天后娘娘守门。现在我们已经进入了天后宫,首先大家来看一看这棵树,这是一棵唐朝时种的槐树,到现在为止已经有一千多年的历史了,因为时间太久了,所以这棵树的中间已经烂

空了,就连这里的树皮也烂掉了,大家现在看到的是经过人工植皮手术植上去的,可能有的人觉得很奇怪,为什么这棵树都这样了还长的这么旺盛?据说这是一棵仙人种的树,相传当年八仙中的铁拐李和吕洞宾在这里下棋,烈日当头,两个人热的实 在是受不了了,铁拐李就随手将一截树枝插在地上,立刻就变成了一棵大树为他们遮阴,所以一千多年了,这棵树还是这么旺盛,但他有一个特点,就是发芽和落叶要比别的树晚一个多月。正中这个就是天后宫了,正中供奉的这位就是天后娘娘,她在福建和台湾一带被称为“妈祖”, 她的俗名叫做林默,福建莆田人,据说她刚刚被生下来的时候不会哭,所以她父母便给她取了个名字叫林默娘,她非常的聪明,五岁时就会诵经,十二岁时对海事感应非常灵验,于是她就在海边经常帮助渔民度过了一次又一次的海难,不幸的是她二十八岁那一年在海上遇难了,人们为了纪念她,就在海边建起了供奉她的庙宇。据说她非常的灵验,有求必应,所以这里是整个蓬莱阁香火最旺盛的地方。

大家看一看墙上这个字,知不知道这是一个什么字?对,“寿”字,只不过这个寿字和普通的寿字不同,它是由我国五代老祖陈抟所书的,它是由三个字组成的,分别是“富”、“弗”、“林”组成了一个“寿”字,意思是告诉我们:要想富,要想长寿,就一定要多种树。

大家看一看这边墙上“碧海丹心”这四个字,它是我国国民党中的爱国将领冯玉祥先生所写的,他为什么要在这里写下“碧海丹心”四个字呢? 1931年九`一八事变以后,日本开始大规模侵占我国,蒋介石不但不主张抗日,而且还挑起内战,冯玉祥被蒋介石挟制,不能参加抗日,情绪 非常低落。国民党中另外一个爱国将领李烈钧就于1934年的五月份邀请冯玉祥到蓬莱游玩,共商抗日之计,当时李烈钧写下了一幅对联,上联是:攻错若石,同具丹心扶社稷;下联是:江山如画,全凭赤手挽乾坤。让冯玉祥出一个横批,于是冯玉祥就提笔写下了“碧海丹心”这四个字,后人为了纪念他,就把这四个字刻在了这里。

大家再往这边看,这就是主题建筑“蓬莱阁”了,它与我国的岳阳楼、黄鹤楼以及滕王阁 并称为中国的四大名楼。它建于宋嘉佑六年,上面“蓬莱阁”三个字是由清代的书法家铁保所书。现在一楼是一些蓬莱的风景图片展览,二楼留有八仙醉酒的蜡像,大家可以上去看一看。 这个呢叫做“避风亭”,建于明正德八年,这个亭子的巧妙之处就在于:不管外面的风有多大,你一进入这个亭子,就一点点风也感觉不到了, 其实原因主要是因为这个亭子只有一面有门有窗,空气形不成对流,所以就感觉不到有风,所以就叫做“避风亭”。好,我们一起去看一看蓬莱水城吧!

篇四:蓬莱阁导游词

蓬莱阁

各位团友:

大家好,欢迎来到人间仙境蓬莱,我是咱们此行的导游小刘。

蓬莱是山海名邦,千百年来一直被人们成为“仙境”,这可能与海市蜃楼有关,海市蜃楼是蓬莱吧十大仙境之一,当地人叫做“神仙现市”一般吃现在春夏两季,不知诸位是否有亲眼目睹的幸运。蓬莱阁驰名中外,,他是我国的名胜古迹,他与滕王阁,岳阳楼,黄鹤楼,并称中国四大古楼,至今己有940 年的历史了。

各位仙人请看,我们面前的就是龙王宫了。它建于唐贞观年间,是广大渔民祈求海上平安的。龙王宫包括山门,前殿,正殿 后殿。通过前殿随我走进龙王宫的正殿。请看中间端坐的是东海龙王敖广。他身边站立的是八位站官。八名站官分工明确,各负其责,听命于龙王的调遣。后面还有龙王宫的后殿。过去这里有龙王的木雕像和龙王出行的步辇、仪仗,那是人们为了求雨所设的。大家现在可以细细欣赏一下。

大家跟我这边走,一会我们将走到闻名的天后宫了,天后宫里供奉的这位就是天后娘娘,她在福建和台湾一带被称为“妈祖”。现在我们在天后宫的前殿,两位门神,东为嘉应,西为嘉佑,他们都是保护天后的神将。后殿是天后的寝殿,门上的匾额 “福锡丹崖” 是我国著名的书法家费心我题写的,意为天后娘娘吧福气赐给每一位来丹崖山的人。现往我们带着海神娘娘的福气继续往前走。

现在我们来到了蓬莱阁主阁了,蓬莱阁坐落在丹崖山顶,有人提”登山北方第一阁,身在蓬莱即是仙”蓬莱阁经宋明清不断扩建至现在的规模,蓬莱阁有四面回廊,立有明珠16跟,正门上悬“蓬莱阁”三个大字是明代书法家铁报所写,大家在蓬莱阁上远眺,既可以鸟瞰莱是的市容市貌,还能观赏渤海黄海的惊涛骇浪,蓬莱阁底层北墙上镶嵌有“海不扬波”“碧海清波”“环海镜清”等子,“碧海清波”是清代书法家露琪光的字迹,弥足珍贵。

篇五:蓬莱阁导游词

蓬莱阁导游词

游客朋友们大家好!欢迎各位来到蓬莱阁景区参观游览。首先为大家介绍一下蓬莱阁景区的基本情况。

蓬莱阁古建筑群始建于唐代,原来只有弥陀寺和龙王宫,后来在北宋嘉佑六年即公元1061年,登州知府朱处约来到这里,看到这里风光秀美,景色宜人,便将龙王庙西迁,建立了蓬莱阁。经过宋,明,清三代扩建,形成现在的规模。蓬莱阁景区总面积32800平方米,建筑面积18900平方米。景区内层楼修阁凌空而起,苍山翠柏掩映期间;山下碧波万顷,烟波浩淼,素有“人间仙境”之称。1982年,蓬莱阁与蓬莱水城一起被国务院公布为全国重点文物保护单位;2007年成为我国首批5A级景区。

我们进入蓬莱阁景区的正门,首先看到的是“人间蓬莱”坊,这是四柱冲天式单檐彩绘坊,额题“人间蓬莱”四个鎏金大字,是集苏东坡的手迹。内外两边柱子上分别镌刻的书画家刘海粟题的“神奇壮观蓬莱阁,气势雄峻丹崖山”和费新我题写的“丹崖琼阁步履逍遥,碧海仙槎心神飞跃”楹联,昭示此牌楼为仙境之门,游人入门即可做神仙之游。

好,朋友们跟着我往上走,我们现在来到的就是蓬莱阁内唯一的佛教建筑“弥陀寺”。弥陀寺始建于唐代,弥陀是阿弥陀佛的简称,为西方极乐世界的教主。这里是弥陀寺的前殿,右边的是密迹金刚,左边的是那罗延金刚,两位金刚各手持宝杵,成为护卫寺院的第一道防线。

我们接下来参观一下弥陀寺的正殿,这里面供奉的是西方三圣和十八罗汉。正中间的就是阿弥陀佛,其左协侍为观世音菩萨,右协侍为大势至菩萨。阿弥陀佛的胸前有一“万”字符,这是古印度宗教的吉祥标志,象征太阳与火,在佛教中用来表示佛的智慧与慈悲无限。阿弥陀佛是主宰西方极乐世界的教主,他能够接引念佛的人前往西方极乐世界,又叫“接引佛”。观世音,是以慈悲救苦为本愿的菩萨,凡是遇难的人念叨他的名字,他就会顺着声音来救助,所以被称为观世音菩萨。大势至菩萨,之所以称为“大势至”,据说,在他出行的时候十方土地都为之震动,所以得名。旁边供奉的是十八罗汉,是佛的一群高足弟子。在和尚之上,菩萨之下。他们是奉佛祖的之命到世间拯救众生的,常住世间不涅磐(不进行生死轮回)。

出了弥陀寺拾级而上,这座牌坊叫做丹崖仙境坊,这四个字是董必武副主席1964年来蓬莱时题写的。这是迈入仙境的第二道牌坊。我们现在就来到了牌坊下面了,俗话说得好:牌坊下面站一站,无灾无难保平安。仙境里面走一走,一生多福又多寿。

进入仙境自然就有神仙显灵,前面就是显灵门了。显灵门是天后宫的宫门。为了有最佳的游览线路,我们从这里先往西走,到龙王宫去参观一下。龙王宫是蓬莱阁建筑群中最西端的一个单体,供奉的就是传说中四海龙王之首的东海王敖

广。古时候,渔民们驾一叶小舟行使在风浪里,安全得不到保障,自然就容易把福祸安宁和神灵联系起来,于是这笼罩着仙气的丹崖山就被渔民派上了用场。唐代,渔民们便在丹崖极顶建起了龙王庙,北宋嘉佑六年,登州太守朱处约见这里山高水阔,景致秀美,便把龙王宫西迁到现在的地方,在龙王宫原址建起了巍峨壮观的蓬莱阁。

现在来到的就是龙王宫的前殿,里面供奉的是龙王的两位守门大将,东为定海将军,西为靖海将军,一定一静寓意着海面风平浪静,保佑渔民平安出海。好,我们继续往前走,就来到了龙王宫的正殿。中间端坐的就是东海龙王敖广。他身边站的是八位判官。我们先看东边的四位。第一位是巡海夜叉,他负责夜间海上的巡逻,相当于现在的海上110。第二位是千里眼,顾名思义,他一眼能望到千里之外。后面的两位就是我们熟悉的雷公和电母了。左边的四位第一位叫做赶鱼郎,他负责把海中的鱼赶到一起供渔民捕获,所以深受渔民的喜欢。第二位是顺风耳,和对面的千里眼是兄弟,你可不要说龙王的坏话,否则他可是会听见的。下面的就是风婆婆了,她手里拿的风口袋,只要把手松一松便会狂风四起。最后一位就是雨神。八位判官分工明确,各负其责,听命于龙王的调遣。这里是龙王办公的地方,后面便是他休息的地方了。

后殿过去有龙王的木雕象和龙王出行的步辇、仪仗,那是人们为了求雨所设的。古时候人们遇上酷旱,便到这里顶礼膜拜,然后头戴柳条帽高呼“求大雨”“求大雨”,抬着龙王的雕像走街串巷,走到哪儿两边住户都要端水泼洒,讨个吉利。如缕求不应,便把龙王爷抬到烈日下暴晒。当龙王大汗淋漓时,他就会兴云布雨了。这也是龙王脸黑的原因。

经过子孙殿,接下来我们游览天后宫。天后宫是蓬莱阁建筑群中规模最大的建筑单体,始建于北宋宣和四年(公元1122年),占地面积3000多平方米。首先我们看一下戏楼,每年正月十六为天后宫庙会,在这里会有戏曲演出为天后祝寿。这上面的“观止矣”匾额,即“叹为观止”,意思是看了这里的戏,别处的戏就不需要再看了。

戏楼两侧各有红褐色巨石三尊,两两相对,象三台星座。乾隆年间,时任山东学政、大书法家阮元命名此石为三台石,并刻石嵌在天后宫前殿外墙上。后来知府张酋认为六尊巨石排列形状像极了八卦之一的坤卦,因此又称为坤爻石。这六尊巨石,是开山建阁时留下来作为装点的,和山体连在一起。古人认为:天为乾,地为坤,男为乾,女为坤,所以这个名字也昭示着天后宫里供奉的是一位女性海神。

我们先来看看前殿的两位门神,一是嘉应,一是嘉佑,是保护天后的神将,传说他们都是天后在莆田湄洲降伏的妖怪。院内有一棵唐槐,已经有一千多年历史了,虽然树干已经中空,依然枝繁叶茂。相传当年八仙中的铁拐李与吕洞宾在这里下棋,烈日当头,为了遮荫,铁拐李从他那宝葫芦里取出一粒树种,撒在地

下,霎时间长出了这棵大树,于是浓荫蔽日,凉风习习,好不逍遥。清道光十六年(公元1836年),天后宫失火,烧毁宫观30余间,近在咫尺的这棵唐槐却安然无恙,实在是令人称奇!这个树还有个特点就是它的发芽和落叶都比别的树晚一个月。

我们往前走,进天后宫的正殿。蓬莱阁的天后宫是我国北方最大的天后宫庙宇。天后在南方称为妈祖,历史上确有其人,姓林,名默。传说林默出生时,红光满室,异气飘香。林默生下后,直到满月都不哭不笑,默默无声,于是她的父亲就给她起名“默”。林默只活到了28岁并且终身未嫁,所以她的雕像用格子格了起来,意味着没出阁。传说林默二十八岁时候,有一天在海上搭救遇险的船只,不幸被桅杆击中了头部,落水而亡。后来人们都说:“人行善事,死后为神”,认为她是升天为神了,专门到海上搭救遇险的船只去了。她死后不久,奉祀她的宫庙就应运而生,皇帝的封号步步升级,元代被封为天妃,康熙、乾隆年间被封为天后。

天后身边站的是四位侍女,东西两侧是八名站官,其中有四位是四海龙王,其余的西边第一个手持印盒是玉印官,掌管官印,相当于现在的办公室主任。第二位手持环海司命,是为海神娘娘发布命令的。东边的两位一个手持圣旨,下达天帝旨意,一个手持万法归宗,如果海中的鱼鳖虾蟹兴风作浪,他都记到这上面,属于哪个海的,就交给哪儿海龙王处置。

后殿是天后的卧室,门上的匾额“福赐丹崖”,是我国著名的书法家费新我题写的,意味天后娘娘把福气赐给每一位来到丹崖山上的人。寝室里有东西两个厢房,因为天后娘娘有个习惯,双日睡东,单日睡西。朋友们可以看看天后娘娘的床有什么特点,对了,那就是又长又窄,取得是长寿之意。二楼也是娘娘的梳洗装扮的地方,因为在古代未出阁女子家的闺房外人不得轻易入内,所以二楼就不对外开放了。

另外,在这个寝宫的院落里,有一个极特别的地方,那就是东西厢房的屋檐下藏着四句诗。大家不妨找找看。这是清朝乾隆时登州知府陈葆光写的一首诗的前四句:“直上蓬莱阁,人间第一楼。云海千里目,海岛四时秋。”想那古代,承建者在砖坯上一一雕刻,而后入窑烧制成砖,再运到这里分别砌于四处檐下,两两相对,文序不乱,其独特之匠心,由此可见一斑。

游览完天后宫,现在我们就要登上蓬莱阁的主阁了。我们从这边上去叫做“登阁求仙”,身到蓬莱及神仙嘛。我说过了蓬莱阁始建于北宋嘉佑六年,至今已有千年的历史了。与岳阳楼,黄鹤楼,滕王阁并称为中国四大名楼。(正门上方悬挂的“蓬莱阁”横匾,为清代书法家铁保的手迹。)蓬莱阁主阁高踞赭红色的丹崖山顶端,以大海蓝天为衬托,以田横峻岭为屏障,北望长山列岛,南临刀鱼水寨,登上高阁,确有超凡脱俗之感。海山有雾的时候,让人感觉仙气缭绕。凭栏远眺,各位可以看到,如今的蓬莱古城高楼迭起,广厦林立,已经成为一座现代

化的海滨风景旅游城市。西面的这座山叫田横山,那里是渤黄两海分界线的南端起点。对面就是长山列岛,是由大小32个岛屿组成的,距蓬莱8海里。

我们进来看一下八仙,传说他们就是因为喝醉酒了才从这里乘坐各自的宝器漂洋过海的。从右往左看,这是八仙中最丑的铁拐李,也是八仙中年代最久远、资历最深的一位,他的宝器就是前面的葫芦,里面装的是灵丹妙药,能治百病,不过现在看来只是对内伤有效,要不他怎么还治不好自己的腿呢?接下来的白须老翁就是年纪最大的张果老,他的宝器是渔鼓(一种乐器)和纸驴。民间有张果老倒骑驴的传说。他为什么要倒骑毛驴呢?有这样四句话可以作答:访过多少人,不如这老汉,不是倒骑驴,万事回头看。告诫人们做事要谨慎,凡事三思而后行。他旁边的何仙姑是唯一的一位女仙,她的宝器是手中的荷花。八仙之首,便是端坐在中间的吕洞宾了,他的宝器是身后背着的宝剑。长相最为帅气的是韩湘子,据说是韩愈的侄子,他的宝器是手中的洞箫。那个袒胸露乳的是汉钟离,汉朝人,复姓钟离,故得名。曹国舅的宝器是云板。趴在凳子上的是年纪最小的蓝彩和,成仙的时候只有14岁,所以他不胜酒力先醉了,他的法器就是身边的花篮。八仙过海究竟去了那儿里?说法不一,有的说是去给王母娘娘拜寿了,有的是说东渡日本了,不管怎样,神仙都是逍遥自在的,想去哪儿就去哪儿。

蓬莱阁二楼长度为13.75米,进深8.55米,四面绕以回廊,木栅格扶栏,东、西、北三面木屏风,北侧开窗,供游人凭栏观海。南门外额书“碧海春融”,内额书“神州胜景”。阁外北侧正中悬挂清代书法名家铁保手书的“蓬莱阁”匾额,字体雄健浑厚,历经浩劫得以幸免,十分珍贵。西壁悬挂董必武1964年游览蓬莱阁时的题诗“来游此地恰当时,海国秋风暑气吹;没有仙人有仙境,蓬莱阁上好题诗。”另有叶剑英元帅1960年的题联“蓬莱士女勤劳动,繁荣生活即神仙。”四周摆放八仙桌、八仙椅,渲染了神仙文化的氛围。

好了,欣赏完蓬莱阁二楼,我们现在就要“人还仙境”了。

蓬莱阁的后墙上有三幅石刻,其中最值得一提的是中间的这块 “海不扬波”。 大家已经看到了,这个“不”是经过修整的。这四个字是清朝山东巡抚托浑布书写的,当时表达了他希望万里海疆平安无事的心情,可是历史偏偏和他开了一个玩笑。甲午中日战争的时候,日舰炮击蓬莱城,一颗哑弹打中了这个“不”字,于是海不扬波变成了海扬波。事实证明,没有强盛的国家和强大的海防,海不扬波只能成为一种幻想。

站在蓬莱阁下,我们可以“偷得浮生半日闲”,细细感受下眼前的仙风海韵。脚下是千年古阁,面前是万里碧波,微风拂过,大家有没有恍若天上神仙的感觉呢?有道是“身到蓬莱即是仙”,让我们一起来享受这天上蓬莱、人间仙境的美好景色吧!

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