明星新相册七大叔
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/02 11:26:01 作文素材
篇一:请看完这些图片
看完这些图片,我眼睛湿了 我眼睛湿了,请您一定耐心看完 看完这些图片 我眼睛湿了 请您一定耐心看完 断断续续看过这些图片,这是最多的一次 我希望每一个中国人都能够看到这些照片,来唤醒亿万中国人的人性,发挥我们智慧的本质,来救助这些人,这些上帝对 待不公平的无辜人! 中国人有时侯太过做作了,总是把不好的东西掩盖、领导一次次视察又有用吗? 打工。。。拥挤的火车,带着我去大城市,我要去挣钱,养家。 我上学的时候,也和民工挤过火车,知道那个痛苦,比起他们,我觉得我很幸福。彻底的改变这些状况,我想还是需要最 根本的改变人口素质,不是口号啊!就从我们自己做起吧!就像那个公车上看见抱着孩子的母亲站在自己面前不让坐的漂 亮妹妹,有些东西,我们不能忘记!中华民族的骨气与最起码的道德!!!!!电话:小芳~大城市很漂亮~贵州这样的挖煤孩子很多,他们就靠这个生活。大学校园里靠吃**活着的小孩 他母亲最多 25 岁,在大学篮球场上捡矿泉水瓶来养活他。注意他身上的线。每天他都被栓在电话亭旁。他母亲在篮球上 劳动他身后的篮球场就是妈妈工 作的地方 这孩子快 2 岁了。只会爬。还不会走, 偶尔也能站起来,但迈出一步就会跌倒。不知道小红线还要栓他多久。生活是无情的。也许我们每个人都是被栓住的。只是我们不知道。就像这个小孩。他也许只 知道:自己生下来,就该被栓住。 其实,我们身边随时都有这样的事情发生。我们都是被生活驾驭的小孩这一幕,城市中生活的你有没有目睹过?你的心灵曾为此震撼过吗?乞儿电子科大捡破烂的老教授… … 这个人曾经是电子科大的一个教授 说明:这个老人每天都在学校里穿行,拾**桶里的破烂,开始不知道他是 谁,十分厌恶他,可是当我听了我师哥的讲 述后,彻底的转变了。 他是科大的教授,文革受到迫害,十分的惨。平反后却对国家没有一句怨言, 现在把每个月工资 全捐给了希望工程,自己捡破烂为生,不仅这样,如果每月有多余 的钱也全捐了出去。 多么高尚的老人!!!!!! 他如果享受起来,比很多的人都好,她的儿子女儿全在国外,每月都给他寄很多钱, 他却全捐了出去,这样的老人难 道不值得大家尊敬吗?路边见要饭大叔,与孙席地而卧。恻隐之心,询问何故?大叔见俺拿相机,慌忙起身,掏出“中华人民共和国公安部制的 居民户口簿”说:“俺有证件,不要,不要”。俺说:别怕,俺不报告。 与其交谈得知,大叔名叫郑占士,安徽临泉县迎仙乡人氏。43 年生人。67-70 年当过兵,后复员返 乡
,娶妻生二子 一女。不想,大儿病死,儿媳妇改嫁,老婆又疯了,一子一女外出,只留爷孙相依为命 ,家里几亩田养不活,一亩麦子收 160 元,80 元要上缴,种子化肥等要 60 元,几乎辛苦一年没有什么收入 。无奈爷孙南下讨饭,天当被,地当床,走那算 那。大叔与小孩那无助的目光,深深地刺痛了俺久已麻 木的人性。 不知怎么俺想起了白居易的《卖碳翁》,那个“可怜身上衣正单,心忧碳贱愿天寒”的人...,那个 时候外出也有证件吗? 看着大叔手里紧紧捏的居民户口簿,俺的眼眶湿润了,给小孩一点钱赶快离开了。 俺们的农民真的苦饿某女明星在这里做秀卖烤肉串,结果她烤出来的还带着焦糊味的五串烤肉串被一个老板以 17888 元的天价买走,而这位老 板买下肉串后,随手就递给了旁边的一个小孩。。。。悲哀啊。。。悲哀!!!!!!!表演,为了午餐拉琴的孩子我不知道中国还有多少这样的孩子,但是我可以肯定的是,在中国,至少还有 1/10 的孩子一样。。。。。桌子坏了,也要上课,好熟悉的画面。。。我好象又回到儿时的年代。。。为了救学生,这位老师的人生停止在这里安徽省临泉县城关镇刘老家 村 11 岁的刘小环为了能上学,每天去给一家窑厂背砖坯, 她每次背 16 块,重 40 公斤, 走 140 米,只得 3 分 3 厘工钱。这是中国教育制度的悲哀最震撼的呐喊 你听到了吗?难道仅仅是同情,难过……在这里,我们的孩子,我们的未来,却只能在这样晴天四面风,雨天八方水的教室里苦苦求学……农家子弟的午餐(全日制教育的写照)那天,我们可以读书了,我们高兴了,爷爷却哭了。。。。。我想读书校舍,宿舍教室 朋友,如果您的儿子在这样的教室里学习,你觉的中国好吗?21 世纪的希望 下面几张照片让我构想起了很多的事情~特别是一些贫困山区里的失学儿童、退伍老军人、残疾人等~~ 他们的生活是如此的艰辛而~~~~~不想再说啦曹会龙,八岁,贵州省峨嘎村小学学生 他最宝贵的:“一个布书包” 原因:他没有回答,只是微笑。会龙没有布书包----为了拍照他向同学借来一个。他自己的书包是 一个四百克洗 衣粉塑料包装袋。 曹会龙的一天:六时起床,吃早饭,八月至二月吃粟米或三月至七月吃薯仔 ( 小孩一般一顿吃十个 薯仔,成年女性十 五至二十个,成年男性二、三十个),做家务,回到只有一个课室的学校,午饭吃粟米 或薯仔,照料家里的两条牛、三头 猪和十八只鸡 (他对家里有甚么了如指掌),跟小朋友追逐或玩其它游 戏,八点晚饭吃粟米或薯仔,偶尔还有红豆,然后上 床
睡觉。 你觉得会龙留长头发像女孩子吗?当地的一个传统是小孩不会剪头发,直至家里经济条件稳定,小 孩的幸福有了保 证。在峨嘎村有好多貌似女孩的孩子……一老教授手举木牌独自上街游行――抗议中国教育收费 “任何学校都不能以学生为**的对象。没有哪个国家把学生作为商品和财源来榨取的。” 我敬佩老年人的勇气!现在,学校真的成了**的机器,大学每年学费是前几年我上大学时好几倍。 可是,学生的质量提高 了吗?又有多少人能够不借债把大学念下来呢?那没钱的农民的后代呢?难道农 民的后代永远就是农民吗?!!! 谁也不能忘了这个…… (我 4 月在重庆出差的时候,在解放碑,亲眼看到了这个令人尊敬的老人,但当时周围围观的人们的眼神却让我感到寒 心……我在他们眼里看到的是嘲笑和鄙夷…… cz_mp5 注)我就这样存在在这个世界,站在那里,走过那里,冷眼旁观着周围的与我无关的人与事,偶尔开一些与人无碍无益的玩 笑。 或许这个也需要我们思考些什么…… 漂亮妹妹,如果当初你妈妈抱的是你? 同样在重庆,我在公车上给一个老太太让座,起身的时候不小心踩到了边上一个 30 多岁的女人的鞋,那个女人说了一句 让我无论如何也想不到的话:“狗日的傻板,学雷锋索”英雄探亲 男儿一跪仍英雄!!!!!! 他――是一位西藏运输兵,军功章代表着他为祖国立下的汗马功劳, 可他连自己的妻子难产死亡都没来的及看上一眼。 下跪, 在妻儿的墓前下跪…… 男儿一跪仍英雄! 张良善永远不会忘记 1992 年。那年 10 月,他即将分娩的妻子何桂丽患感冒住进了医院。当时,要拉上山 的油罐已准备 好,次日一早就出发。车到狮泉河,留守处把电话打到分区,说张良善爱人第二次住院, 即将分娩,是难产,挺危险的。 他驾着汽车在高原飞驰,大车要 5 天才能走完的路,他用了 1 天 1 夜就赶完 了。到叶城时,孩子已经夭折,妻子也因大出 血生命垂危。他在医院守了 15 天,在妻子弥留之际,他含 泪问爱人还有什么话要说,爱人只是摇摇头,好半天,才流着 泪说,以后跑山上的路,要慢一些。他悲 痛欲绝地埋葬了妻子,然后去买了两袋水泥、一些沙石,要亲手给妻子立个墓 碑。墓碑做好了,还没刻 完碑文,他得知营里要往阿里送一批战备物资。张良善主动请战,他说,我要用这种方式表达对 爱人的 悼念之情。他又一次战胜了阿里。从山上下来后,他在妻子的墓碑上刻下了碑文。(每次看到这张图片,我都想 哭……)我只想要回我一年的工钱而已 每个人对苦难的理解并不相同,其实这些物质生活已
得到极大满足的人还不是很可怜,万恶之源的 金钱给你们带来了什么?神经衰弱,高血脂,肥胖的走不动路的硕体,担忧财产,夫妻隔膜,孩子缺少 爱心,空虚的灵魂,盲目的自大,脆弱的自尊。。。。。贫苦的盲人夫妇 其实生活原本就很残酷!我们对一些事情可以相帮,但是绝大多的时候我们是在漠然的观看。人性是 最好的注解-同在一 片蓝天之下的我们仅仅是漠视着比我们痛苦的人的生活,虽然我们一直在急呼帮帮他 们,但是真正帮助他们的又有些谁 呢?我们需要反思!难道人性中的善就真的那么难以表达吗? 人之初 ,性本善!? 但是善良的人又有几个???今天的 你我或许会帮助他们,但那只是偶尔的相助,更多是 时间我们又在做些什么?? 伤害,无尽的伤害! 不管你是一种怜悯 还是一种悲哀。 这个社会给予我们 的都很公平吗? 不! 在很多是时间,社会给予我们的并不公平。我们一直在抱怨着, 愤恨着。但是看 看他们。他们给我们心灵上的震撼,给我们一种从来没有过的冲击。让我们怎么去想呢~???雨中曲 我们现在生活的社会在飞速发展,社会物质财富越来越富足,我们、我们后代生活的越来越轻松。 我们把人类从在与大自 然几千年的斗争里,只用了二三百年就解放出来,却感受到前所未有的虚无与空 虚,于是我们扔掉以前所有的价值观,试 图改变自己的生活方式与行为模式来寻找和建立新的存在与意 义;可是在我们、我们的后代的生命历程中,能留下些感触 和印迹的人和事越来越少;我们生活在信息 **里,我只是想告诉大家:只有经历了生活中的苦难,或真正理解了别人生活 的苦难,才能更深入认识到 生命本质的意义,和自我的存在,掌握正确的生活方式各大论坛骂声最高的图 (你们穿着这身衣服,不如去死!)下雪了这每一张都能给人深深的震撼.但是如果诸位只是现在才发现中国存在着这样的一面,那么我建议大 家到图书馆去查一查有 关近代中国的图片,那些真正令人惨不忍睹的图片.全世界都承认中国现在处在一 个高速发展期,农民境况的彻底改善取决于 全国的发展和正确的农业政策. 我想更重要的问题是:我们自己能够做些什么?午睡 这个世界本来就是这么现实的 若是要感慨,那值得感慨的也就太多了 但,终究 谁也做不了谁的救世主北京贫困人家 中国现在的贫富差距是值得一提 贫困的人们难道就不值得大家的关注吗? 我们可是社会主义国制里的公民 人人平等~~而 同在一片天空中~ 为何所受到的待遇却如此让人难以置疑? 难道这是我们希望的小康?新世纪的经济 我们现在得高度
重视 这些社会低层人士 不然社会将会失去平衡~~~当我看完这张照片后我的心已酸~ 泪以掉,为什么因为我是中国人~还算有点 同情心~~但在很多方面我显得是心有而力不足 这些是需要中国人民政府的重视才会得以缓和的~我好饿 人民的贫究不是一二日所能解决的,我们国家所能做的就是在全国形成一股强大的势力来反贪污, 只 有这样才能真正解决我 国现在所面临的形势严重的贪污问题,而只是用几个有数的贪官来摆摆场是不够的给点吃的吧同病相怜――到底是谁在帮助穷人? 1、不公平来源于社会体制和制度。 2、授人以鱼不如授人以渔。 3、解决贫富差距的一种途径是改变受教育机会的不公平!我的家,我的车,我的工作室暖气?想不通的是,阳光灿烂的今天,还竟有这么多的悲凉生活的旋律父亲的怀抱――他们看到了 什么?是光明吗?是希望吗? 要完全消灭贫穷那是不可能的,可是也没有一个人是生下来就必定要去承受这种生存方式, 所以 我觉得最重要的是应该给每一个人以机会,改变自身环境的机会,能够离开无知,贫穷的境遇。母亲 如果您的目前还这样生活,你还笑的出来吗?那么别人的母亲这样生活,你还笑的出来吗?当你每晚都要为去哪家饭馆而 愁眉苦脸,当你每天都抽着 20 元一包的香烟而怨恨自己命运不好,当你一个月换一款手机的时候,朋友,你知道他们在 做什么吗?拾荒者(母亲是这样老去的 ) 当我们肆意挥霍着自己的青春和金钱,当我们在风花雪月里无病呻吟的时候,当我们还在论坛里争 论会不会在意自己 的爱人是否是处女,当我们在闲暇的时候高呼无聊的时候,有谁想起了他们呢?随着国家的发展,会好起来的...... 同在一片天空下 这就是那张在网上广泛流传,引起了无数争议的照片。 我想,这张照片最大的现实意义不在于它揭示了 社会巨大的贫富反差,更让人揪心的还在于--当这两个孩子长大之后,我们又该用什么来保证他们所代表的两个阶层的 和睦相处?真的纤夫!(那有几多爱? ) 天府的脊梁 我想,没有什么可以打动我了,除非涉及到我和我的家人。但是我错了。今天朋友发来一些图片,有些 看过,有些没有。 但是当如此之多的图片摆在面前的时候,那种强烈的的视觉冲击和久违的震撼深深的 打动了我,我感到自己的心那种深深 的痛,眼睛也有发热的感觉。当代矿工 每次都有冲动。 现在的社会,对于许多白领而言,是一个享乐主义的社会。 仿佛纪律、严谨、敬业、吃苦这些东西,都已经完全过时。 仿佛只有瞬间快乐才是人生的最高追求。 仿佛孝顺、奉献、牺牲、
篇二:从王子到猥琐男!明星们都被折腾成啥样了~
引导语: 引导语:岁月如刀,刀刀催人,诶,曾几何时 MM 眼里的梦中情人,那些帅 的惨绝人寰,瞬间就可秒杀众生的王子们一转眼就沦为了 W X 大叔,即使有再好 的化妆品,即使有最先进的美容整形,也难敌岁月的摧残。诶,看着帅哥变老真 是一件很残酷的事情。李连杰,曾经多么的青春年少,正气凛然,英姿勃勃啊现在的李连杰,唉,真的很猥琐天啊,这是皇阿玛,张铁林,没想到年轻时那么的……年轻!!!看,这就进化成口条张了,史上最屎的杨逍成龙虽然谈不上帅,但年轻时却憨厚可爱老了……还能找到比他更猥琐的大哥吗?朱时茂大叔的青葱时代,我滴妈妈,真是帅到人神共愤啦!!!其实,老朱现在也不错,就是总歪着个脖子狄龙,有没有被秒到,狄大爷,原谅俺的无知,俺在没看到您年轻时的照片 时曾经认为,您貌似就从来就没年轻过……看到您年轻的样子,我只想说,让现 在的所谓的帅哥都去死吧,看看什么叫剑眉星目,玉树临风!!!接下来就是狄大爷了, 我真想说, 看着帅哥变老变残, 真是件很残酷的事情啊!!!黄秋生年轻时也是帅哥一枚老了,活像个大流氓张震岳,年轻时好可爱现在,活像一只大猴子,难道是返祖现象?猜这是谁,猜不出来吧,翻下页就知道了没错,就是“白毛狮王”张大胡子当年俊美非凡的小白龙老了……唉当年秒杀众生的法海如今平凡的赵文卓当年看《越狱》,被米帅迷得七荤八素,觉得他帅得真是惨绝人寰。不过,这才几年啊,就出落成胖大叔了,泪~~~~汤镇业,当年 TVB 的五虎之一,如果不帅,美人翁美玲能为了他而香销玉殒吗?如今的汤哥,又结婚了,像不像个大军阀?吴岱融,古装美男第一人啊如今……唉,真是岁月如刀,刀刀催人老啊爱德华·弗朗,《终结者》里的小帅哥如今的弗朗,真的残大方了编后语: 时间就是催毁人的最厉害的杀手, 想起我们也正在一步步变老变丑, 编后语: 不禁寒战。我们只能在有限的青春年华,多做点事,散发点光辉,不要让自己的 人生后悔。
篇三:开封自助游-------看尽中原,细品开封
开封自助游-------看尽中原,细品开封
感觉只要是国内的,又不是很偏僻的地方,还是自助游比较好,虽然会感觉有点累,但是却能看遍美景!之前做了很多有关自助游的攻略,有几个地方使我觉得必须去的,也有一些是作为备胎的!
开封,作为第一个被我搬上自助游攻略游记的地方,同时是我旅行的第一站。对于它的记忆分外明晰却又仿佛笼在一片薄雾中。
总有人说短暂的旅程无法让人真正了解一个地方,但是一次心灵的接触却足以让你窥见一个城市的真正性格,而我想说的,开封,就是这么一个城市。
去开封,菊花展会也是值得一看的。
开封菊花展会
菊花展会之所以能够在古城热土上深深植下根来,有其深远的历史渊源,远在唐朝就初具规模。唐代诗人刘禹锡对开封菊花“家家菊尽黄,梁园独如霜”的描述就可见一斑。每年的10月18日至11月18日为“菊花花会”的会期。菊会期间,全市展菊多达300万盆、品种1300个,形成了“满城尽菊黄”的壮观景象。
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一窥芳容
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怒放的生命
这次开封自助游真的比较幸运,赶上了时机。欣赏了各种菊花,真的是让我大开眼界,或许,一辈子也无法忘记此次旅行。
大相国寺
大相国寺名气很大,鲁智深就是在这里出家的。不过唯一不足的就是感觉里面太商业化啦。
内部的照片没有照。总有些小小介意,在寺庙里拍照什么的,很多来开封自助游的游客在这里拍照留念,其实心里还是有那么点想拍的。
大相国寺是后期重建的,原先只立了块小小的石碑。千手千眼的观音像是现在的镇寺之宝就,完整的一个古银杏雕刻而成。罗汉堂也十分壮观哒。
其实我对大相国真的是仰慕已久,寺内的和尚很多,虽说商业味浓了点,但还是香火味很浓,很让人静下心来的地方。
当然岳王庙,翰林碑园、龙亭公园,禹王台公园,杨家将的家“天波杨府”,浓浓山寨
味道的城摞城博物馆等景观,更为去开封自助游或者跟团的游客增添了新的去处。开封还素有“七十二胡同”之说,开封还有一个值得一去的地方,就是山甘陕会馆,去开封自助游一定要听人讲解,要不然那些漂亮砖雕和木雕根本看不懂。开封西司夜市晚上也很热闹,听当地人说,冬天是1、2点结束,夏天要到3、4点,直接和早市接续上了。
清明上河园:
这座以《清明上河图》为蓝本再现文化遗产的园林,占地34万平方米,除了游人外,景区内的人员皆身穿宋朝服饰,语言举止间也颇着宋代风采。
1000多个演员从早上9:00一直到晚上22:00,在不同地段表演不同的宋代京都风情和民间故事。
汴绣、官瓷、木版年画、茶道、各式小吃、宋代纺织现制现卖,曲艺、杂耍、木偶、皮影、斗鸡、斗狗、水上百嬉、神课算命、博彩等日常生活入目 俱是,文包武扬、梁山好汉、七侠五义等脍炙人口的历史故事,都在这里逆着时光上演,行走其中,仿似时光倒流入宋代。晚间的大型歌舞最是不能错过,尽得宋代 的音乐、舞蹈、服饰等艺术风采之精髓,让人陶醉其中。
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“一朝步入画卷,一日梦回千年” 一朝步入园中,仿似梦回千年。清明上河园,果然名不虚传。
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划小船,绕石径,过曲桥,穿街市,登楼阁,听曲艺,看皮影,斗斗鸡、不经意中让你梦回宋朝,依稀跨越历史的长河。
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放眼望去,但见,汴河蜿蜒映城,楼宇鳞次栉比。
城外区小桥流水,杨柳拂面;城内区烟雨楼台,繁华浓艳。酒肆茶楼、农家小院、地摊卖艺、当铺商城,俱是人头涌涌,或经商或卖艺或歌舞或饮酒,好一片繁华景致!
清明上河园街景,再现北宋都城东京的盛世繁华景象和市井的百态。
园中所有的工作人员都要穿宋朝服饰的,语言举止间也颇着宋代风采。如果每个进园游玩的人都能穿上宋朝服饰,来洛阳去此地自助游,那就是真正的穿越啦。
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卖菜的大叔,哈哈哈,貌似菜篮子里的菜全是假的,不过还仍然喊着,难道是因为是卖菜的所以感到委屈,才一直没笑过???
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好有气质的买布姐姐。很有镜头感哦,蛮漂亮的,养眼,哈哈。
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神算子,有仙骨气息,和电视里的一模一样,看到这些,你会怀疑自己是不是真的穿越了。
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最有实力的大叔,看这架势。真不敢恭维啊,哈哈,赞一个。
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挑材夫,这玩意其实很重的,不过想说的是这厮蛮帅的。
宋代京都风情和民间故事都在这里逆着时光上演,置身在这里,仿佛真的回到了大宋朝。 图片15
民间杂耍,貌似介个真的有点危险,应该是经过千锤百炼才会有此技术的吧。
当然了,接着看,下面还有多姿多彩的民俗表演。
体现宋朝婚嫁风俗的王员外招亲
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王员外嫁女儿,抛绣球定亲啊
都说淡季占尽便宜,看完马术表演后竟然还能赶上第一排的好位置(当然是第一排旁边的位置啦,正中是给单身男子参与互动的绝佳位置,自然不能扫了别人的雅兴~)王小姐在此抛绣球选夫,夺得绣球者还能上城楼与其“拜堂成亲”,接着还撒了喜糖,(抢了两颗,貌似是徐福记还是神马牌子的,管他真假讨个吉利,哈哈)
楼下的通缉令,看着通缉令还是很有乐趣的。
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可憐的牛三,天天被通緝,真是不得安生啊。
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科举考试,我想说的是,他们演的还真像。
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武大郎烧饼,武大郎的老婆呢,咋木有看见,真想一窥芳容诶。
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梁山好汉的劫囚车,演的真好,不过很是遗憾,照片不能展现演绎时的盛况,真悲剧。 图片9
汴京大战,看来是真的动真格啦,被炮轰的是入侵的京兵哦,逼真的场面真的很振奋人心。心灵真心给震撼了。
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介个是水傀儡,是在水里表演的木偶戏。
表演很风趣也很有意境,玩偶都跟活的一样生动。老祖宗留下来的好东西都没好好保管,现在只能在泰国看“正宗”的了。
写在最后,关于《大宋·东京梦华》,强烈推荐去开封自助游的驴友们晚上去看《大宋·东京梦华》,表演可以说是一大亮点,《大宋·东京梦华》是由清明上河园景区投资1.35亿元的大型水上实景演出,演出场地在清明上河园内,由著名导演梅帅元策划。《大宋·东京梦华》全剧共70分钟,由700多名演员参与演出,是中国实景演出的又一力作。
整个实景演出运用大量的科技元素,制造出梦幻般的意境,把人们的思绪拉回千年前的繁华的大宋帝国。八阙经典宋词和一幅《清明上河图》串联的画面,将精心选择的北宋印象包含进去,以唤起一个民族对兴衰的思考和渴望崛起的激情,有机会开封自助游的朋友们一定要看一次。
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场面很震撼,完全被HOLD住了
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明月几时有,把酒问青天
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各种华丽,各种复古,欣赏的时候心里夹杂着各种感觉,或许北宋的繁华和最终落寞在这里得到了验证了吧。
思绪回到千年前,真的领略了“一千八百米汴河,一展半园碧波满目情”、“一卷长画传千古,一现宋代巨匠美名留”的风韵。
包公祠
开封有个包青天,铁面无私辩忠奸。来到这里怎么能不膜拜下这位人民心中最敬爱的父母官。
站在开封府门外,感觉门外车水马龙,而内部的景区很有感觉。这边似乎可以烧高香,很大很大的那种,不知道参加自助游的驴友们有木有见过那种很粗很大的香。
包公祠内有包公的画像,关于这个画像,很多人因为这幅画像说包拯实际是个小白脸,导游在介绍包拯的时候也说包拯是个小白脸。包拯的人物画像,在北京的博物馆里也有一幅包拯画像。但也有现存的画像中包拯是黑脸的??郁闷,他到底长什么样子。展厅内也有包拯断案的蜡像神马的,铡美案,龙头铡,都很生动形象??
交通:
开封的火车站与长途汽车站相当近,同时许多公交最终也停靠那里,城内可以说是四通八达。公交车基本都是1元无人售票,到那里游玩最好备好零钱,也请小心扒手。
开封没有飞机场,不过郑州与开封是姐妹城市,彼此间交通十分便利,一小时便到各自
市中心。
注意事项:
1:开封很多东西都是可以讲价的,包括坐三轮车,骑三轮车的师傅一般都干了很多年了,他们对景点都很熟。顺便再让她们帮你当导游,骑三轮车的师傅和当地人都很热情,但是骑三轮车的师傅的话不能全信,他们有的时候会带你去一些商店买东西,要自己甄别。
2:开封的寺庙很多,建议去的时候多带一些虔诚和善意,少说话,少一点好奇心。 3:河南很热,旅游的最佳季节实是在五一和十一左右。
4:大相国寺酥饼之类的东西在超市也有得卖,而且有的时候会便宜一些,建议买之前先逛逛超市。
5:提前在网上查攻略或者订购机票或者酒店之类的(针对远方的游客,像海比网、淘宝、去哪儿等等旅游网站上都可以预定机票的,自助游攻略也是可以参考的,不过预定的时候要货比三家,做到心中有数,个人比较推荐海比网,直接图个便宜,其他服务神马的和其他网站也没相差多少)。
开封是个矛盾的城市,一个集安逸与喧闹个性于一身的怪癖孩子。早晨,你感受不到来自它的气息,因为在你醒来的时候它还在睡梦中;夜晚,它却迸发出一种难以言语的活力,你可以不去理睬它却阻挡不了它一个人的自娱自乐。我爱这样的城市,我爱开封,他将一直尘封在我的记忆里,永不遗忘。
篇四:机械迷城攻略
一:简介
中文名称: 机械迷城
英文名称: Machinarium
游戏类型: AVG 冒险游戏
发行时间: 2009年10月16日
制作发行: Amanita Design team
地区: 捷克
语言: 英文
简介:
由捷克独立开发小组Amanita Design设计制作的最新作品《Machinarium》PC版发售日定于09年10月16日。此作堪称以独特的水墨风格展现给玩家的是一款冒险解谜游戏,值得期待。
游戏将采用传统点击式界面,和Samorost游戏相似,2D背景和人物,没有对白.不过,Machinarium游戏时间将更长更复杂,这次画面将由手画,而玩家有个小物品栏。
Machinarium中每个人都是机器人,包括我们的小英雄,他将对从 "Black Cap Brotherhood"来的坏人。
本游戏在2009年独立游戏节上斩获了视觉艺术奖。
【配置要求】
操作系统 Pentium III 1.2 GHz
内存 128 MB RAM
显卡 32 MB
硬盘 750 MB HDD
操作系统
Windows XP/Vista
二?个人感受
人物:
为了叙述方便 这里给游戏中几个主要人物分别起一个代号
主人翁:哈利
哈利
(喜欢哈利波特,没有办法)
女主角
安妮
安妮 可爱的女性我都喜欢叫她安妮
坏蛋三人组
从左到右:黑啤,饭桶,红酒
老板娘:
酒吧老板娘 简称老板娘
五子棋:
一直在酒吧坐着,喜欢下五子棋,故名五子棋
乐队组合
从左向右 虫子,发丝,呱呱。
维利
伤兵(我猜的,反正是受伤了) 就叫维利好了
Rose:
坐在电梯口,电梯MM也行
闲话:玩这个游戏是因为在我们学校很火,至少当天BBS上讨论这个游戏的人很多 然后就是它的名头“本游戏在2009年独立游戏节上斩获了视觉艺术奖”
想着也是一个不错的游戏,至少画面不错。
由于是解谜游戏,基本上都是花时间在游戏里面找东西破解机关,这个让我想起了《波斯王子》3部曲,当年波斯王子凭借其柔和的画面,漂亮的打斗,精彩的关卡设置赢得了不少游戏玩家的心。《机械迷城》跟《波斯王子》比起来缺少了打斗(只有在一个帮助机器杀毒里面出现过一个很弱智的打斗游戏),也没有庞大的剧情;画面自然是要好很多,居然还有一个乐队。总之一句话这个游戏:很好很精致
剧情,玩之前我是没有看这个游戏的剧情介绍。游戏一开始,哈利是一个缺胳膊少腿的家伙,我根本不知道原因,也不知道他的目的。然而随着游戏的进行,他脑袋里会出现一些以前的故事:本来幸福的跟一个漂亮的女友安妮生活在一起,一起在水池里嬉戏,一起坐在电线杆上聊天。但是一个万恶的机器人出现了,并且扰乱了他们的生活,这个恶人就是游戏里面的坏人三人组之一的黑啤。他用橡皮枪打下了在电线杆上的哈利,然后掳走了安妮。 于是故事的开始就有头绪了,哈利应该是被黑啤修理了,然后被扔到废墟。那么整个故事也就清晰了很多,安妮被带到了机械迷城,哈利一个只能伸缩但拥有超强智慧(这个就是玩家的智慧啦),讲要挑战迷城里的坏人,还有重重难题。
攻略:
第一部分 连接不复杂
第一关——废墟
我想这个很简单,出来就找自己的身体,用一个布娃娃换跟一个虫子换腿,之后就可以走动了,然后找线,磁铁,组合 吸出自己的胳膊。然后就自动进城
第二关——进城
篇五:啥啥啥
宗教和废奴制度
从菲利普[1]的《哈佛蓝星导读》这本书里曾提到:“ 斯陀夫人出身在一个基督教氛围十分浓厚的家庭。她的父亲是著名的加尔文教牧师,曾任雷恩神学院院长。排第七的她,有四个哥哥、四个弟弟担任牧师职务。” 可以说,自出生之日起,她的身边都是一些信教至笃, 她自己更是一个虔诚的基督教徒,如果斯陀夫人是一位男士,她也很可能走上与其父亲、兄弟相同的人生道路。因此在这篇小说中,基督教和圣经的影子随处可见,在这种浓厚的基督教气氛的家庭长大的她,基督教义始终贯穿全文。作为进步人士代表,目睹了那里的奴隶生活、种族反抗和逃奴事件,并冒着违反联邦法律的危险参与帮助奴隶逃离。她也广泛阅读了反对蓄奴制的书刊,并几次到肯塔基庄园做实地调查。这些都使她对残酷的奴隶制有了亲身体验,反奴隶制情绪成了她小说的基调。本文旨在从一个特殊的视角宗教,来诠释小说中所展现出的这种独特的废奴主义精神。从而使读者对基督教精神以及废奴主义精神有一个新的理解。
而在内江师范学院学报第十八卷中薛艳玲[2]的《论汤姆大叔的小屋中的废奴主义精神》中则写道:“我们可以看到美国废奴文学是美国社会的产物。它一面反映了当时美国社会的发展,同时受到社会环境的制约。”随着国内废奴运动的日益高涨,废奴文学的意义也愈加明显,并为越来越多的人所接受尤其是笃信宗教的当代进步知识分子。斯托夫人就是这些进步人士中的一员。1850 年美国联邦议会颁
布了《逃奴法案》,1851年斯托夫人在一次圣餐礼上看见一个老黑奴被毒打至死,激发了斯托夫人写作本书的感,她于是决心以文学的形式,把蓄奴制的这种骇人听闻的罪恶公诸于世。她心目中的读者要是北方信奉基督教的白人,她希望通过自己的作品使他们同情并支持废除奴隶制的斗争。本书首次唤醒了白人对黑奴的同情,但当时很多人并未意识到奴隶制的残酷。因此一些历史学家认为她的小说是美国内战的诱因之一。中世纪的美国,无论是政治还是文学都处于转折时期。北方实行资本主义和雇佣劳动力制度,南方则盛行农奴制,这两种截然不同的社会制度注定迟早会发生强烈碰撞。几十年来,这种矛盾与日俱增,不时发生激烈冲突,人们激情、愤慨高涨,内战一触即发。为了反驳保守势力的攻击,1853 年她发表了《(汤姆叔叔的小屋)题解》,引用法律、法院档案、报纸和私人信件等大量材料证明小说所揭露的事实,向公众进一步揭示了奴隶制的罪恶。斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》将激情与现实融合,深刻揭露了奴隶制的罪恶。作品的文化影响不仅触动了黑人,也触动了白人,它不仅是一部反奴隶制宣言书,更是生动再现社会现实,推动人们执着追求人性解放的历史写照。在梁工[3]的《圣经与欧美作家作品》中提到:“追溯美国的历史,我们发现自早期时代起,宗教就一直是美国人生活中一个重要内容。17世纪的北美洲是欧洲各国的避难所,
许多人逃离欧洲的宗教迫害到这块土地的目的是:在这里,他们可以自由的信奉他们的信仰,同时严格按照教律生活和创建新的社会。”《汤姆叔叔的小屋》里至少有71处引自《圣经》的引文。那些被作为正面人物描写的人物(大多数为女性),他(她)们之所以反对蓄奴制,很重要的原因是他(她)们认为它违背了基督教的道德原则。宗教是其中的精神支柱。
透过《汤姆叔叔的小屋》,我们可以看到基督教义在反抗奴隶制度时,是一个多么有力的武器,在现在大多数信奉基督教的国家,虽然种族歧视依然存在,光用基督教义当然解决不了根本问题,但在精神和道德层面,我们可以看到希望。现在文学界一路蓬勃发展,正因为有了上一代人不断努力留下的成果,我们后一代人才能够进一步发展研究和发展基督文学,使基督教经典文学不断趋于完善,从而更好的解读各类文学巨著。
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