观东京审判有感1000字
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/02 13:25:28 体裁作文
篇一:爱国主义电影《东京审判》观后感1000字(个人原创)
《东京审判》观后感
七十年前的抗日战争,为中日两国人民都带来了巨大的痛苦,而发动战争的日本军部法西斯,终于在战后受到了应得的审判。
电影一开始就交代了背景,在美国的军事打击下,日本天皇宣布投降,结束战争。而此时的日本也已经是满目疮痍。在美国的组织下,来自美中英苏等十一个与日本交战国的法官,相继奔赴日本东京,成立远东国际军事法庭。
电影展现了两条线索,军事上的激烈交锋、相互攻讦,和一个普通日本家庭里的剧变和痛苦。国民政府派出的法官梅汝傲为了国家的尊严和人民的期望,从不退让和妥协。从法官座次的问题上,坚决按照受降书签字顺序来排序。中国作为遭受日本侵略伤害最大的国家,理应排在第二,英国前面,而不是遵循什么“国际惯例”,屈居第三。他再三的坚持自己的要求,以辞职回国的决心展现出他的绝不妥协。在一群欧美法官之中,他的个头最矮,但是在还未开席的这件细节上,就已经给我们展示出了他的刚毅的性格和严谨的态度。
跟随他一同前来的还有曾经在日本留学的青年记者肖南。从肖南的视角,带我们见证了日本平民家庭是怎样被战争毁掉的。他留学时的女同学家里,大哥和小弟参加了侵华日本军,然而最终只有大哥回来,战争的创伤让他整日借酒消愁,郁郁寡欢。二弟的心中始终放不下仇恨,认为日本是被美国打败的,而中国却使他们家破人亡,使日本蒙受羞辱。
这场战争给亚洲带来灾难的同时,也对日本带来深久的隐痛,弥漫于战时战后几十年,战败的惨痛摧毁了许多人原本关于“圣战”的幻想,也对国内的青年带来了迷茫,绝望,甚至疯狂。
直到后来我们才知道,大哥对于自己在中国犯下的罪行一直感到内疚,他记着一句中国话:狗日的日本鬼子。小弟在血腥的杀戮中堕落而失去了人性,被大哥杀死了,而大哥只说了一句:“你见过一个纯洁的孩子是怎样成为杀人狂魔的吗?”残酷的战争扭曲了人性,施虐者和受害者的精神创伤远比肉体伤害难以消除。
另一方面,东条英机,板垣征四郎等战犯在法庭上丑态百出,有的消极沉默,拒不承认自己的罪行;有的焦虑恐惧,自知末日将至;有的狂妄嚣张,认为自己所作所为竟然是正义合理的。在检察官和日本辩护律师的激烈交锋和拉锯扯皮中,审判整整持续了两年多。最后的量刑阶段,法官们对于是否使用绞刑的争论和分歧成为了全片的高潮。在梅法官的据理力争下,最终以一票的微弱优势通过了绞刑决议。战犯们大部分还是得到了应有的惩罚,但是在天皇是否有战争罪责的问题上,美国人一手将其掩盖过去,不了了之。当然,现在我们看来,正是这一个决定,让日本并没有完全去除法西斯残余,没有完全正视和反思战争的根源。
在回顾的一段段黑白片段中,让我们清晰地看到了日本法西斯对侵略他国是怎样处心积虑和蓄谋已久,日本法西斯对内的残酷剥削也同样造成日本人民的悲惨生活。
不忘历史,我们警惕和自省;呼唤和平,我们自强而理性。
汉语国际教育一班
28号陈升
篇二:观东京审判有感
观《东京审判》有感
战争不光是用武器的,有时候,在无武器场合也会发生激烈的战争!这是影片《东京审判》给我留下的最深刻烙印。
1945年8月,日本天皇宣布向中国投降。日本败了,那不可一世的大日本帝国终究还是折戟于中国。身为中国人,我们虽高兴,但我们却不能完全高兴。因为那些组织策划这场罪恶战争的战犯们仍逍遥法外。为了将这些罪魁祸首绳之以法,梅汝璈迈着大无畏的脚步奔赴东京,参加审判。
本来是以审判战犯为目的的公正法庭在刚开始时就因座位问题闹得几近崩盘。我们从这件小事中可看出各盟国之间并没有真正的“同盟”,猜忌、利益弥漫在整个法庭的空间。虽然最后梅汝璈凭借着自己的铮铮铁骨为祖国赢得了尊严,但是这却无法改变中国的现状。弱国无外交。
在审判中,日本战犯丝毫没有悔改之意,他们唆使律师颠覆事实,鼓动日本民众扰乱法庭。从这件事中,我们可看到以东条英机为首的战犯们的丑恶嘴脸,更可看到他们在日本国内愚弄国民,谎报事实。我们中国是为了反抗外来民族侵略而对日本宣战的,可是我们好像成为了战争的根源,成为了破坏者。直到现在,日本民众仍对我们中华民族报以偏见。回顾历史风云,唯独我们的近邻日本对我们中华民族迫害颇深。在古代,我们曾为日本的崛起做出过巨大的贡献。可是在近代,当日本崛起时,当日本发达时,他们丝毫没有对我们进行过如何感恩,而是用武力、暴力欺压我们,妄图灭我中华。这种行为实在
令人不齿。历史应是公正的,每一位国民都应有了解史实真相的权利。所以,通过这一片段,我希望日本政府可以正确对待历史,不要妄图篡改历史,也不要再愚弄自己的国民了。因为谁都不愿因为误会再看见战争的爆发。中国人民是大度的,只要日本民族承认错误,中国人民是不会仇恨你们的。
战争的爆发必然导致人员的伤亡。然而,当日本侵略者侵入我们的领土时,我们的人民却大部分因非战斗而丧生。那就是屠杀。人与畜牲的区别就是人是有思想的,有意识的。可是当日本鬼子占领我们的城市时,他们却用极其变态、残忍的方法迫害我们的人民。他们以杀人为乐,放火为乐,在他们身上,人类的修养荡然无存。更可笑的是他们却将自己的行为美化后带回到自己的国家。在审判上,日本战犯与律师却想推卸责任,扭曲事实。还好我们的人证物证俱全。在人证方面,有几名友好的外国人当庭作证,出示证据。也正是由于他们,各国法官们才判定日本曾在中国做出南京大屠杀这样的令人发指的行为。在此,我想问一下为什么我们十个中国人的人证物证都抵不过一个外国人的人证物证?可见,在这次审判中,各国法官们都是消极对待的,他们肯本没有发自内心的为我们中国受害同胞讨回公道。我们中国可是为了世界的和平做出了巨大的牺牲啊!可是我们却很少得到他国的同情与尊重。在法庭上,没有高低贵贱之分,虽然那时的中国科技尚不发达,法律尚不完善,但是身为法官,你们就应该为受害者申诉,为他们讨回公道。中国虽落后,但是中国人民却和他国人民都有着同一个梦想,和平、自由、平等。人死虽不能复生,但我们却
不能让那么多的朴实的劳动人民白白牺牲。每个人都有尊严,即使他已离去,但他的尊严永不会消逝。
在法庭上,一些战犯装发疯的病人而逃过了被指控的处境。日本天皇也因日本政府与美国麦克阿瑟将军的一次秘密会谈而免于控告。这些既是个谜团,也是当时的一个缩影。是啊!利益永远是第一位的话题。没有利益还谈什么政治,中国的痛苦只有我们中国人才会体会,外国人是无法真正理
解我们的。所以,通过这一细节,我认为作为中华儿女,我们无时无刻都应该自强不息,自力更生,永远靠自己。在政治与经济上,我们不能单单指望发达国家对我们的给予与帮助,那些都是不可靠的,都是有潜在代价的,所以,为了不做别国的棋子,只有我们国家强大起来。所以,我们每一个中国人都应该为我们的祖国奋斗终生。《东京审判》这部电影的高潮出现在对这些战犯的最终审判上。对于以东条英机为首的日本战犯的残暴罪行,面对着罄竹难书的种种罪状,远东军事法庭的大部分法官们竟然不想对这些战犯们处以极刑,这实在是让人愤怒。这些罪犯们的双手都沾满了无辜平民的血。可是这些所谓的高级法官们竟然不想让这些战犯们付出血的代价!虽然死刑的判决应该慎重,但对于这些杀人狂魔,判处死刑都不应为过!像当今社会,制造9.11恐怖袭击的本.拉登一直都在被以美国为首的西方各国追杀,并最终被击毙。当今社会都不容忍像拉登这样的人物,更何况是当时社会屠杀手无寸铁的无辜平民的日本战犯呢?对于这一点,梅汝璈据理力争。虽然我们都知道,我们慷慨激昂的讲话只能
作为参考,不能作为命令,可是这些话都是振聋发聩的。最后在读票时,赞同死刑的人数比不赞同死刑的人数多一票,这让许多观众包括我从紧张到失望再到看到光明。是啊!毕竟这个世界有良知的人还是不少的。假如这些战犯不被判处死刑,不光是中国人无法接受,世界上所有有良知的人都不会接受的。感谢那些正义之人,更要感谢梅汝璈的坚贞不屈。正是因为你们,那些罪魁祸首才不会逍遥法外,这个世界才不会再次出现战争。
梅汝璈在剧中的最后一句话给我留下了很深的印象。他说:“不管他们都写了什么,我只能说,我尽力了。”“我尽力了”这四个字真是既悲壮又让人钦佩。作为中国人,我们每一个人都应为我们的祖国而竭尽全力。虽然我们的个人力量比较渺小,但只要我们13亿人竭尽全力,我们中国就没有无法克服的困难!作为青年一代,我们更应关心国家大事,肩负起建设祖国的崇高使命。这样,无论我们处在什么样的环境,我们都可以自豪而又问心无愧地说:“我尽力了。”
勿忘国耻,牢记教训。《东京审判》,这不单单是一部回忆录,更是一首长鸣曲。无论何时,我们中国人民都应该生于忧患,死于安乐。
篇三:观《东京审判》有感
《东京审判》电影观后感
当看到这个片名时,让我想到了很多很多,有点沉重。然观后却有一种热血的,澎湃的爱国之情燃烧在胸。
整个影片可以说有百分之八十是符合历史的,其中很多台词来自历史文献,有很多都没有改动。
影片一开始就把爱国、正义、国家之间的矛盾引入进来了。一开始,用以我国委派的法官梅汝璈就法官开庭时的座次:坚持中国应该排在第二位,而不是在英国之后。在他与卫勃的谈话中就有这样的一段话:“中国是受日本侵略最深、抗战最久、牺牲最大的国家。它应有的席位,竟然降低到了一贯只知道向日本投降的英国之下,这是不可思议的事情!我不相信中国政府会同意这个安排。同时,我也怀疑这个安排真正是最高统帅做出的。”梅汝璈的这一短话体现了作为一个中国人的傲骨,一个小小的座次却是反映出了国际对中国的态度。“排在英国之后”,这作为对第二次世界大战在亚洲战场做出巨大贡献的中国却排在在战争中只知道退守的英国来说,这难道不是一种霸权主义,不是一种对弱国的欺压与轻视吗?!而中国法官梅汝璈用一腔爱国之情,丰富的专业知识,坚定的立场,赢得了东京审判这长达两年之久无硝烟战争的第一场胜利。
影片着重的讲了对日本攻打中国这场战争的性质及南京大屠杀的审判。而当看到片中日本对攻打中国是侵略战争的定性和对大屠杀予以否认,我想每个中国人是满腔怒火的,是有对日本敢做不敢当的鄙视的:愤怒日本对中国的侵略,愤怒日本军对中国人民的杀戮,愤怒日本军对中国无辜妇女方的强暴,愤怒日本军在中国杀人的比赛,愤怒他们对战争的狂热……我们鄙视,鄙视日本军对人性的缺失,鄙视他们缺乏对良知的认识,鄙视他们没有敢做敢当的勇气。
而我为什么着重讲的是日本军呢?影片的第二线索肖楠与樱子,雄一之间的矛盾,让我们知道对于日本侵略中国的战争,在日本国内对于日本军在中国的所作所为是被美化与过滤了的。这使日本本岛的人们当听到审判中对日本军的控告时,他们是愤怒的,有着对中国人的排挤与仇恨。他们认为那全是诬陷,是战胜国对战败国的侵略,与利益的最大化。而在影片中,雄一就是这种现象的代表。 也许对这类人的反映我们只是无奈,那么对策划这场侵略战争的高级将领,我们是愤怒!特别是东条英机,当问到侵略中国的这场战争是否正确,东条英机回答
是正确的,当问到他是否会再次发动这场战争时,他答:“会”当听到这个答案时,我止不住的全身颤抖,愤怒充斥着我的胸。我只能说他们是一群无可救药的狂热的军国主义分子,是一群是别人生命为草芥的人。 在的审判中,日本用拖延战术,干扰战术,审判历经两年之久,经过818次开庭受审。当以为恶人终有恶报时,十国的法官却以人道主义反对对东条英机等28个甲级战犯免去死刑,然我国法官梅汝璈先生发对这不公的审判,再次以其凛然正气和爱国之心为中国人争得了荣誉和尊严。其中就有这样的一段。梅汝璈起一个杯子:“如果说,杯代表人类,水,代表了文明??” (杯子在地上砸碎,水四溅??)
梅汝璈盯着柏奈尔:“文明是人类创造出来的,可如果人的生命都被无情地毁灭,那文明还从何谈起呢?”
(印度法官巴尔以佛教慈悲为由反对施用死刑)
梅汝璈:“巴尔先生,我再次提请您注意,您是一个法官!法官的职责是什么?是对罪行进行审判进行认定!然后根据法律给予他们惩罚!我不知道您为什么要来做法官,您具有一个佛教徒的伟大情怀却在纵容犯罪,这决不是一个法官应该有的立场!如果您要坚持这样,那您没有资格坐在审判席上,您应该回到印度的寺庙里去!”
最终正义取胜,28名战犯被处以绞刑。
从整个影片中 ,我所感受到的可以用梅汝璈先生的一句话来概括:“我不是复仇主义者,我无意于把日本军国主义欠下我们的血债写在日本人民的账上。但是,我相信,忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”
正义最终会战胜邪恶!
篇四:观《东京审判》有感
观东京审判有感
我不是斗士,我是法官,中国的法官”梅汝傲的名言。
其实那段历史我想只要是中国人,就不会不知道。刚刚从电影院看完《东京审判》,耳边还回响着梅汝傲那些激昂的话。
第一次让我震撼的,是当所有法官,坚持中国法官的座位要排在英国以后,梅汝傲把本子一关,头也不回的离开会议室。从梅汝傲身上体现了中国人的骨气。但是梅汝傲也有过无奈,有过彷徨,他在自己的房位置,但是命运,不一定掌握在自己的手里。最后的胜利,当然是属于梅汝傲的。所有法官去远东军事法庭彩排的时候,梅汝傲走在一群外国法官中间,他很坚定的坐在了应该属于中国人的位置上。
第二次让我震撼的是当对战犯实行不实行死刑的时间里抽着烟,虽然他用“威胁”的方式,来说服大家,必须证明中国的候,梅汝傲把一杯水砸碎在地上,开始了他的说服工作。当他打开信封里的投票纸,把笔拿起来,在“YES”上重重的勾了一个圈,然后把投票纸放回信封里,叠好信封,最后投入投票箱。这是他作为中国法官,中国人,所做的一切。当最后的票数为5比5的时候,所有的人都紧张了,其中也包括梅汝傲。当最后从主法官口中念出“YES”的时候,梅汝傲胜利了,他轻轻的闭上眼睛,他如释重负。
“我只能说,我尽力了。”这是本片最后梅汝傲说的一句话。
我觉得这部片子拍的很不错,特别是在军事法庭里的戏,那种刷的声音,很有震撼力。那几个日本演员,真的演的很好,坐在我旁边的几位老人家,都说他们像真人。松哥演当然一个字形容“棒”。几乎全部的英文台词,虽然我听不懂讲什么(当然,下面有中文翻译),但是能听的出,松哥花了很大的时间在这方面。不过唯一的缺憾就是,里面松哥只有的几句中文,是用的配音,配音人的声音,本人不敢恭维。
东京审判个人觉得是一部很有教育意义的电影,如果对那段历史不了解的人,可以去看一下,但是有不足的就是,内容还不够多,可能因为时间关系,很多东西,只能走马观花,不能把东京审判全部呈现在大家面前。———— 其实,这样的一个题材在中国是注定要引起重视的。在中日关系日趋紧张的今天,日本军国主义阴魂不散的形势下,中国人民必定要进行反击。影片《东京审判》在此时推出,可以说是应天理、顺民意。
对于《东京审判》,网民们愿意将它称为“第一部民间主流史诗大片”;而导演高群书喜欢用“新主流”来称呼这部电影。所以,他说:“要像《万历十五年》一样,展现一段有关亚洲,有关中国不容遗忘的真实历史。”就因为是真实的,是历史的,所以,仅用电影的标准来评价它已不足矣!
对于生活在今天的人来说,对六十年前的那场审判的认识仅仅停留在教科书的介绍上,甚至教科书上也语焉不详。以往反映抗日战争题材的国产影片虽然并不少,但很遗憾的是,我们的电影人似乎对战争的兴趣要大得多,而对于远东国际军事法庭对日本战犯的那场正义审判却缺乏关注。相比起来,表现另一场对二战战犯审理工作的影片《纽伦堡大审判》却早在1961年就被搬上银幕,直到21世纪的今天,“东京审判”才被拍成电影,虽然有点姗姗来迟,但总算填补了一个空白。因此,《东京审判》应该有着重要的历史意义的。
综观全片,很明显,导演的首要目的显然是想向观众展现出东京审判的历史面貌,就反映的历史场景的广阔性和题材的重大性来说,本片具有了一定的“史
诗”意味。因此,不但在影片中完整复制了当年的法庭,还用大量篇幅表现当年对东条英机等甲级战犯审判时的场景,包括法官、检察官、辩护律师、日本战犯等众多真实的历史人物都一一在影片中亮相。于是,我们看到了梅汝王敖 、向哲浚、倪征火奥 、约瑟夫。季南、末代皇帝溥仪以及东条英机、板垣征四郎等日本战犯。影片还将法庭外的一些鲜为人知的事件再现给了观众,比如,梅汝王敖 为了作为次序与主审大法官据理力争,为让战犯得到应有的惩罚,梅博士在投票前声情并茂的陈述等。再加上片中剪入的很多珍贵的记录片镜头,更是把观众带回了几十年前,恍如身临其境般,用“震撼”二字来形容影片给人的感觉并不过分。可以说,在近两个小时的时间里,影片在再现当年庭审的场景上是基本做到了。
在还原历史真实之外,最重要的一点是,在几场法庭审判戏中,大胆采用了美国“法庭片”这一类型片的诸多元素。于是,我们看到了在中国电影中难得一见的法庭交锋场景:日本律师对法官资格的质疑、战犯们或拒绝或狡辩回答质询、证人的证词、检察官的举证的。尤其是中国检查官倪征火奥 检控日本战犯板垣征四郎和土肥原贤二那一场戏,双方在法庭上针锋相对,面对土肥原贤二的沉默与板垣征四郎的狡辩,倪检察官用自己的智慧与对方周旋,不但把板垣征四郎驳得哑口无言,还指东打西,摧垮了一直沉默不语的土肥原贤二的心理防线。摄影机镜头下,倪检察官的机智与日本战犯的无赖表现得淋漓尽致。另外,在检控东条英机等战犯时,检察长季南义正词严地反驳日本辩护律师蛮不讲理的辩护也是拍的酣畅淋漓,让人大呼过瘾。另外,所有的审判场景都是室内戏,但是镜头在运用上并不显呆板,而是充分运用了推拉摇移的表现方法,再加上快速的剪辑,把法庭上的激烈交锋表现的基本到位。
篇五:观《东京审判》有感
观《东京审判》有感
在历史的长河中,这是不可忽视的篇章。1946年5月3日,远东国际军事法庭在日本东京开庭审判东条英机等28名战犯,历时近两年零七个月,开庭818次,法庭纪录4.8万余页,出庭作证的证人达419人,出示文件证据4000多件,判决书长达1213页,东条英机等7名甲级战犯被判处绞刑,荒木贞夫等16人被判终身监禁,东乡茂德等2人被判有期徒刑,其他3人或病死或发疯,史称“东京审判”。
《东京审判》无论就故事的流畅度和剧本的结构来讲,都十分精妙,而它对日本人的刻画也遵循了客观、人性化的描写,没有顺着偏激的民族主义的观念走向一味泄愤的地步。这部电影在历史的厚重感背后让人看到了更多人性。
有这么一个场景特别震撼人心:在一个小酒馆,当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌,带着对战后的憧憬,带着对生活的热爱,带着她天性中的纯良翩然起舞时,一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体,她于是那样倒下去,灿烂的笑容还未来得及绽放便萎谢了,春花在战争所带来的阴郁中随风飘零,她那样倒下去了,满地的鲜血,她的眼中还有不甘,还有迷惑。这些,真实而客观,战争不仅害了中国人,同样也对他们的本国人民造成了莫大的伤害。所以这一场审判就更为重要。要向那些罪人们讨回血债的不仅是中国人,他们更应该向自己的国人有一个交代。在这场审判中,我们不仅要惩罚战犯,我们更应借此敲响警钟,要远离战争,珍视和平。
当看到影片中那些个甲级战犯在审判台前仍然不可一世,神态傲人,坚决不肯承认自己犯下的罪行,承认自己有罪时,我真的无比愤懑。联想到今天的日本,大摇大摆地参拜靖国神社,公然修改历史教科书,右翼势力活动猖狂,不难想见,他们虽已被国际法庭绳之以法,然而他们的阴魂依然不散。日本政府对待历史的态度仍然让人心寒。
过去的已经过去了,六十年前曾经在中国的土地上发生过一场战争,叫抗日战争。发动和参与那场战争的人被我们称为“日本鬼子”。虽然仅仅只有六十年,但当时的一切在时间的这边慢慢的变淡,很少再有人提及,“日本鬼子”已经成为我们记忆中的符号,那个一衣带水的邻邦,我们已经友好地称为“日本人民”,已经成为我们的老朋友。但用看电影的方式重温历史,总能唤醒心里沉睡的一些东西。战争的年代,百姓的身上留下的是灾难带来的累累伤痕,无论是日本还是中国,而战争的始作俑者虽然被处以极刑,却无法弥补已经发生的一切,这样想来,无比悲哀,所庆幸的是我还生活在一个和平的年代,虽然一些自由被禁锢着,但起码的尊严还能够保持。
上一代的是是非非似乎已离我们很遥远。而今,我们怀着未赋新词强说愁的心情去指责外国那些对过去发生的事同样很迷茫的新生代,倘若我们是他们,会怎么想呢?怨怨相报何时了,上代的恩怨需要有一个了结,但决不是新生代的我们,我们不应生活在渗透仇恨的时代,我们应以健康向上的面貌来迎接每一天,这是国家所期望的。爱国主义绝对不是无尽的仇恨,对他国的鄙视,而是要我们学习影片中梅汝傲法官在和外国势力交接中不卑不亢,坚决维护国家尊严,在关键时刻站起来,大喝一声:“我不是斗士,我是法官,中国的法官!”
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