新乌鸦喝水作文250字

篇一：看图作文：新乌鸦喝水 因时而变

阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

漫画中的两只乌鸦，可能会引发你产生一些联想和感悟，请据此写一篇作文。

要求：选准角度，明确立意，不要脱离材料内容及含意的范围作文；自选文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

因时而变，循世而新

阆中中学 康豪

阅罢图画，乌鸦投石的叮咚作响，似乎是智慧的绝唱；乌鸦吸水的汲汲有声，好像是顽劣的音响。当因循、因袭成为现在时，曾经的智慧变为抱残守缺，在悚然一惊之余，不应固执于套路而应积极前驱，抓紧变革与创新。

因循，一旦捍卫它，则是守旧；守旧，一旦执念，就是迂腐。想起甘龙诘责商鞅的“不法常可”，想起清廷指摘西方技术为“奇技淫巧”，大义凛然却只为让变革与创新俯着贴耳，唯唯诺诺。因循、守旧和迂腐一直在背离传统，而不是继承与发扬，自以为是的捍卫和执念，忘却了《康浩》说：“作新民”，遗忘了《朱子语类》言：“苟日新，日日新，又日新”。

我解因循，是因时而变，循世而新。正如吸水乌鸦的“拿来主义”。 不论投石，亦或吸管，目的都在于饮水解渴，套路存否，无关风雅。想起赵武灵王的“胡服骑射”，史籍中仍能见着厉声呵骂的记言，然而那些责骂早已远逝，而当年那份放下中原正统的身价，向少数民族学习变革服饰的精神却熠熠生辉。是的，如若不变今天著开裆裤骑行漫游，席地而坐，宽衣博带的又是怎样的一番情景呢？正如鲁迅先生在《拿来主义》中所强调的

要有辨别地拿来，不能等着残羹冷炙送来。

投石，曾经的智慧，现在看来也是疲劳和苦力；吸管，新生的事物，有些叛逆，却十分便宜。看到那满头大汗地扑哧翅膀和安然自若地坐看春秋的场景，便知因时而变，循世而新的意义。

或许司马光砸缸正因顽劣和叛逆，既能救人讨好，又可打碎缸而不受责骂，一举两得，这其中的“阴谋”更令人深思。饮水解渴应是寻求便捷的过程。按图索骥难兔寻出一只癞蛤蟆，伯乐的儿子即如是；寻求便捷而成就了变革与创新，虽难免遭受“正统”的侮辱和指责，却不必受投石之累，也是一举两得。

这样看来，倘若抱残守缺既费力不讨好，又阻碍变革与创新，不如抛弃地好，釜底抽薪；而变革与创新让便捷更昭著，就积极适应，不惧前者的阻碍。

附：【写作指导】

相信很多人都读过《伊索寓言》中的那则“乌鸦喝水”的故事：“一只乌鸦口渴了，到处找水喝。乌鸦看见一只瓶子，瓶子里有水。可是瓶子里的水不多，瓶口又小，乌鸦喝不着水。怎么办呢？乌鸦看见旁边有许多的小石子，它想出办法来了——把小石子一个一个地衔进了瓶子里。瓶子里的水位渐渐升高，乌鸦终于喝着水了。”这则故事旨在告诫人们：在遇到困难的时候，要善于思考，善于想办法，再困难的事情也会迎刃而解的。而这篇作文所提供的漫画材料，正是脱胎于这则“乌鸦喝水”的故事，但是翻出了新意：一只挥汗如雨不停地朝瓶里衔着石子的乌鸦忽然发现，身边的另一只乌鸦正优哉游哉地将一根吸管探入水中喝水。大为惊讶的它冲着那只用吸管喝水的乌鸦叫道：“你这家伙怎么不按套路出牌？”

要写好这篇作文，第一步便是读懂这则漫画。在《伊索寓言》中，那只通过衔石子投入水中而喝到了水的乌鸦正是一位富有创意的智者形象。在别的乌鸦对那半瓶水无计可施只能依依惜别的时候，是它想到了借石子来提高水位，进而轻松喝水的方法。应该说这在当时也正是一种“不按套路出牌”的办法，这一方法本无先例，其他乌鸦也未曾想到。但是，当这一方法成为一种固定模式传承千年之后，它便成了一种“套路”，成了一条束缚乌鸦们思维的绳索，而当出现更新鲜、更省力的喝水方法的时候，因循守旧者势必要指责那些“不按套路出牌”者的创意了。所以，这幅漫画正是要告诉人们：再先进的方法，终究会有落伍的时候；再智慧的脑袋，一旦被一种旧的模式“固化”，便会成为阻挠新生事物诞生的顽石。我们只有不拘泥于投石，由智慧到锁链，成为桎梏； 吸管，成为钥匙，打开变革与创新之门。

固有的套路，勤于思考，努力创新，才会打造出前无古人的全新生活。

创新，是一个民族的生命，而且这种创新绝不会一劳永逸。“长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上”——这句曾经的网络流行语无意间道出了一个真理：一旦“前浪”一味坐享其成不思进取，哪怕它曾经开拓创新锐意进取过，也会被它身后的创新的力量撞得粉身碎骨。如果“按套路出牌”是我们生活的准则，那么这种“套路”就必须随着社会的发展而发展，必须时时更新。否则，只有打破陈旧的“套路”，不按牌理出牌，才能给社会带来生机！

【范文展示】

做好吃的三明治

江苏省盐城市景山中学高三年级 刘沁怡

一片飘着香气的面包，依次在上面放上煎鸡蛋、火腿和黄油，最后盖上一片反面涂着果酱的软面包，一只可口的三明治便完成了——这是一个套路，大多数人都是这样做的。

但很少有人知道，将黄油和火腿的位置调换一下，此时的三明治会更加好吃。原因是原先位于上层的黄油先入口，油腻感会遮盖住火腿的咸香味——可见，要做出更好吃的三明治只需在制作套路上做一个小小的修改就行。

生活中很多事情就像做三明治一样，我们习惯了某种口感，可在突破常规后，你会发现一个更奇妙的味蕾世界。万花筒是孩子们百玩不腻的玩具，每每转动一个角度，眼前的世界也会随之改变，这就攫住了孩子们的新鲜感——因为它打破了一般玩具的常规套路，一遍一遍重复地玩，却没有重复的画面出现，因而也就成为最受孩子们欢迎的玩具之一。

日本的明治维新使日本走上了近代化的道路，摆脱了列强的侵略，成为世界强国——是改革铸就了强盛的日本。曾经在国际上叱咤风云的苏联施行了斯大林模式，迅速成为工业强国，但是高度集权的政治经济体制使斯大林模式逐渐僵化，虽然后面几任领导人作出了一些微调，但始终没有改变斯大林模式的本质。最终，屹立了69年的红色帝国在1991年轰然坍塌。历史教训告诫我们：不能墨守成规。成规是一种固定的思维模式，就像数学上的定理一样，只能套用和模仿，而不能灵活改变。随着时代的发展与进步，原来的那套与当时时代相适应的模式不再适合需求，这时就需要不按常规出牌。当大多数人都视大学为通向成功的最佳路径时，全美最好的音乐学院的一位女生却毅然退学，做起了自己喜欢的音乐，她那怪异的音乐风格，瞬间风靡全世界。她就是当今最著名的音乐人之一——Lady Gaga。

当然，打破常规并不意味着一切都要推到重来。如果将火腿、黄油都放在面包的最上面或者干脆不加面包，那就不是三明治了，更谈不上好吃或不好吃了。常规终究是通向目标的最易于行走的道路，尽管有时行不通，有时还要走弯路，但其所指的方向是不错的。四川某中学的4名

中学生拿了家里的几万元钱说要出去闯自己的天下，但几天后家长们却在网吧里找到了他们——他们的目标和方向完全偏离了轨道。比尔·盖茨和乔布斯都是辍学生，但他们通过自己勤奋努力，引领了他们自己的时代，这是因为他们认准了自己的方向。打破常规的前提是要尊重事物发展的基本规律，而不是片面追求形式。

改变两种食材的位置，便可改变三明治的口味。其实，在社会生活中也是如此。当你在生活中撞上瓶颈、遭遇困境的时候，换种方式思考，不按套路出牌，另辟蹊径，或许你会做出最好吃的三明治。这就像乌鸦喝瓶子里的水，其实固定的套路是没有的，用成本最低、最便捷的方法喝到水才是最值得称道的。

【魅力点评】

本文从生活小事（吃和玩）入手，点出了“不按套路出牌”的意义，再列举日本明治维新和苏联斯大林模式的例子，从正反两方面证明改革才能带来活力，僵化必将自取灭亡的道理。最后告诫人们改革注重的是内容，而不是形式上的改头换面。这样，文章完成了由浅入深、由表及里的论证。写作议论文最忌讳空洞的、浮泛的说教，采用生活中常见的事例、大家耳熟能详的名言论证往往更具有一种打动人心的力量。本文并未过多点出漫画材料的内容，但处处紧扣其主旨——放弃传统套路，敢于不按牌理出牌——论证这一主旨在现实社会中的意义，且正反结合，将漫画中的内容加以拓展和延伸，受到了深入浅出的效果。

跨越千年的美丽

江苏省盐城市景山中学高三年级 张欣雨

悠悠千年的中国封建时代，一直没有形成如欧洲中世纪那样的漫漫长夜，这是因为有一道明媚的阳光不断洞穿那片黑暗的夜空。阳光与黑暗相互倾轧，虽说阳光时明时暗，但始终没有让中国社会陷入永夜——这道阳光就是中华民族生生不息的创意。

道德的黑夜是可悲的。当人们不复昔日的淳朴善良时，这个社会是令人沮丧的。在社会道德方面，中国历史上有过相当矛盾的改良。第一次是春秋战国时期的百家争鸣，各个学派的主张虽然不尽相同，但都对社会、对人们的行为作出了规范，构造出美好的蓝图。齐国的稷下学宫更是形成了良好的学习风尚，也促进了自由思想的传播。第二次是南宋时期，朱熹等人把儒学发展到了理学的高度，虽说加剧了社会的死板化、框架化，但这种对儒学的创新无疑一定程度上规范了人的行为，阻止了社会的混乱，同时也造就了中华民族的“气节”。

道德的创新如茫茫大海上竖起一座灯塔，用长盛不衰的光芒照耀出人们前行的航道。

政治的黑夜是可怕的。它是可能导致社会长夜的根源所在。自从商鞅变法建立起真正意义上的封建制度以来，历朝历代都未曾停止过对封建制度的思索和改革。从秦到唐，新兴的封建制度

使国家逐步兴盛，如一轮朝阳灿烂了东方的天空。唐代以后，渐趋衰落的社会得到了各种虽然治标不治本但总归取得了一定效果的改良。从宋代王安石开始的改革派，用他们微弱但绵延不绝的光芒阻挡着长夜渐近的步伐，他们的创新意识成为中国历史车轮滚滚前行的不竭动力。 中国封建时代政治的创新犹如一辆破旧的纺车，吱吱呀呀地摇出了千年静谧而又动荡，但却并非暗无天日的时光。

文学的黑夜是阴冷的。在汉代，由于受到楚辞的影响，形成了华而不实的“赋”。在这个时候，司马迁用朴素无华、灵活自如、摇曳生姿的语言，如夏日的一缕清风扫去了文学园地的浮华。到了唐代，浮华、铺张的文风又一次兴起，文学的创作跌入格式化的深渊。此时出现了韩愈、柳宗元，他们敢于打破常规，发起“古文运动”，重新唤回朴素的文风。这种古朴的文风由此形成气候，虽然之后浮华之风也曾沉滓泛起，但朴素终为主流。

文学的创新如一株蓬勃葳蕤的吊兰，生动自然，从而保证了中华文化生生不息的绿意。

正是这种创新造就了中华民族的辉煌与美丽，一代代的智者们用生命与智慧造就了中华民族的光辉历史。这种创新精神，保证了中华民族不陷入欧洲中世纪那种漫漫长夜，保持了中华民族的香火不断，代代相传。

只有发现与创造之花才是永开不败的花朵，也正是这种创新精神，造就了中华民族跨越千年的美丽！

【魅力点评】

文章从道德、政治、文学三个方面阐述了创新对于中国文明、中华民族和中华文化发展的巨大意义。举例贴切，论据充实，论证有力，文笔老练。尤其是将中国封建社会与欧洲中世纪进行比较鉴别和因果推定，很有创意，也很见功底。作者的看法未必都很准确，但作为一名中学生能有如此见解，足见其阅读的广度和思考的深处，这一点是很值得嘉许的。

篇二：小学作文：新乌鸦喝水

新乌鸦喝水

一天，太阳火辣辣的当头照，乌鸦绮绮受不了这无情的炙烤，热得“嘎嘎”直叫，扇动着翅膀，启程了。

绮绮在一望无垠的蓝天中找寻着，终于，它眼睛一亮，落在了一条小河边，顿时，它呆住了，原先那股高兴劲儿早已抛到了九霄云外。一股臭味熏得绮绮喘不过气来，河水脏得发黑，看不见河底。原来，这条美丽又纯洁的小河被人类污染了。大大小小，花花绿绿的垃圾骄傲的躺在河面上漂浮着，哼着歌儿，完全不理会那只绝望透顶的绮绮。

绮绮揉了揉双眼，简直不敢相信眼前的景象是真的，它狠狠地打了自己一下嘴巴呀,还真疼！那就表示这景象是真的，而不是在梦里。看着看着，泪水不禁夺眶而出，绮绮便放声大哭起来。这时，一只年迈的老兔子刚好路过这儿，忽然听到了断断续续的哭泣声，便拄着拐杖，一瘸一拐地来到了绮绮身旁，亲切的问：“怎么了？绮绮，什么事儿让你这么伤心欲绝？”满脸泪水、鼻涕纵横的绮绮哽咽着说：“我口渴了，去找水喝，找了半天，好不容易才找到了一条小河，没想到，河水却又脏又臭，被人类污染了，你说，我们以后怎样生存下去？”

听了绮绮的诉苦之后，气得不得了，用布满皱纹的老手用力捶在身旁的一棵高大的树上，树经它一打 ，几片叶子也随之落了下来。它摸着被打痛的手，愤愤地说：“对呀，咱们以前的森林是多么的美丽呀！可爱的野生动物到处可见。可是，这几年来，人类开始乱丢垃

圾了，垃圾越聚越多，使森林变成了垃圾王国了。我们受不了这恶劣的环境，变得又吃，又愁喝，日子简直无法过下去。到了最后，我们死的死，逃的逃,使森林变得死寂沉沉的,没有了一点生机!”绮绮望了望老兔子，心中不禁来了灵感，想到了一个妙计…

绮绮回到森林里敲锣打鼓,引来了森林里所有的成员都赶来这里聚会。等它们全部到齐了,绮绮便登上高处,大声地对动物们说：“同伴们,为了我们的生存，我们应该振作和团结起来。我们动物界里的所有成员都制作一个红底的长方形牌子，在全世界的每一个村庄、每一条马路都插上我们制造的牌子，写上：人类们，我们动物的今天就是你们人类的明天！保护地球,大家有责!”

篇三：新乌鸦喝水作文

一、故事切入，激发兴趣

师：同学们喜欢故事吗？

生：喜欢。

师：你知道哪些故事？可以和大家分享吗？说说题目就行。 学生回答气氛活跃，相机指导学生把话说完整。

生：我知道《乌鸦喝水》的故事。（板书故事名）

师：知道乌鸦是怎么叫的？（生模仿乌鸦叫声，教室里乌鸦声一片）谁能来说说乌鸦喝水这个故事的内容？（指名生讲故事，相机评价。） 师：乌鸦是怎样喝到水的呢？

生：把石子放进去喝的。

师：假如乌鸦找到的是大石子，可不可以放进去瓶口？

生：不行的。因为瓶口太小了。

师：应该放进什么石子何适？

生：小石子。

师：现在大家确定乌鸦能喝到水了吧？

生：能。

师：如果，抓一把小石子同时放进瓶中，行不行？

生：不可以。因为石子会卡在瓶口进不去。

师：那怎样放进去，比较合适？

生：是乌鸦叼起小石子，一颗一颗地放到瓶子里。瓶子里的水渐渐升高了，乌鸦就喝着水了。

师：与“放”字相近的字还有哪些？（生回答丰富：塞、叼、衔、投、

扔、投……）

师：（出示一个盛有小半瓶水的纯净水的瓶子）用你的生活常识判断一下，小石子放进去后能不能喝到呢？

生：喝不到。因为水都流进石子缝隙去了。

师：看来要有大半瓶水才可以。

师：那一开始，乌鸦喝不到瓶子里的水是什么原因呢？我们总结一下。（板书：喝不到水）

生：瓶口小。（板书）

生：瓶子里只有一点水。

师：看来水位低，是乌鸦喝不到水的第二个原因。板书：水位低。 师：乌鸦是怎么喝到水的？

生：乌鸦用丢小石子（板书）的方法，使水位——升高，喝到了水。 师：这是就瓶子来说的。那么就乌鸦来说呢？

生：头大，个子矮。（板书）

师：看来大家不仅喜欢听故事，还挺会分析故事的。告诉大家，后来这只乌鸦把他喝水的方法告诉了他的儿子，儿子又传给了他的孙子，乌鸦王国的的后代都把他喝水的办法记下了，再后来变成了乌鸦王国的求生宝典了。

相机板书： 瓶口小 水位低

（小石子）

头大 个头矮

赏析：课始，宋老师以学生喜欢哪些故事切入，学生回答气氛活跃。紧接着让学生讲《乌鸦喝水》的故事、模仿乌鸦的叫声，教室里顿时鸦声一片，学生兴趣立刻被调动起来，课堂也慢慢“预热”起来。接下来，引导学生围绕“乌鸦如何喝到水的？”展开言语表达的多样性与严谨的训练，学生的想象能力和言语思维得到了有效提升。此环节末，分析“喝不到水”的原因，为下文创编《新编乌鸦喝水》故事奠定基础。

二、续编故事，引领创新

师：（出示了一张大半瓶水和四只排着整齐队伍的乌鸦的漫画）今天也有乌鸦口渴了，它又是怎样喝到水的呢？看，乌鸦来了。

师：这4胞胎兄弟，你喜欢吗？说说你喜欢的原因。（引导学生用“我喜欢 ，是因为 ”句式说话。）

生：我喜欢这四只乌鸦，因为他们的脑袋特别大。

生：它们的眼睛大大的，翅膀上的羽毛还没长丰满，很可爱。我喜欢。 生：它们浑身的羽毛黑黑的，黑得都发亮了。

生：我喜欢它们，因为他们很懂礼貌，排着整齐的队伍。 师：看来他们有着良好的家庭教育和学校教育。

生：4只乌鸦长着圆圆的脑袋，大大的眼睛，尖细的嘴巴，乌黑油亮的羽毛，细长的小脚，很可爱的。

师：这四只乌鸦要干嘛去？

生：他们要喝水去。

师：你怎么知道他们要喝水呢？

生：他们眼睛都齐刷刷地看着瓶子里的水。

师：观察很仔细哦。你知道它们从哪里来的吗？

生：他们成群结队地向瓶子走去，想喝水。

师：一共只有四只乌鸦，“成群结队”有些夸张，应该怎么说？ 生：四只乌鸦排着整齐的队伍向一个装有大半瓶水的瓶子走去。 师：它们可能从哪里来?

生：它们可能刚从沙漠里飞回来，非常渴。

生：它们可能玩了一天，很累了。

生：它们可能从缺水干燥的非洲飞回来……

师：今天用太爷爷的方法喝水行不行？怎么办？

生：不会用的。因为周围没有小石子。

四组学生分别演老大、老二、老三、老四，并教给学生作为老大该如何称呼其他兄弟，作为老二又该如何称呼其他兄弟……在小组内先交流喝到水的点子。

2.集体交流。（师相机评价）

生（老大）：弟弟们，我有个好办法，可以用头顶，将瓶子顶到了，就可以喝到水了。

生（老二）：哥哥、弟弟们，我有一个好主意，我们可以将嘴巴塞进瓶子里，然后慢慢倾斜瓶子，就可以喝到水了。

生（老三）：兄弟们，我有一个好主意，直接找一根吸管来，不就可以喝到水了吗？

生（老四）：哥哥们，我有一个好主意，可以用一根细长的海绵伸进瓶子吸水出来喝。

生（老大）：用嘴巴把瓶子啄个洞，就喝到水了。

师：看来，这是只神乌鸦呀，要练好铁嘴功。否则，这玻璃瓶可不好啄。希望这瓶子是纸做的，塑料做的。…………

赏析：创设情境，大大激发了学生的学习兴趣，启迪学生思维。孩子们开动脑筋想象它们的身份是乌鸦四兄弟。在小组交流之前宋老师对人物说话称呼的指导、引导学生用“我喜欢 ，是因为”句式说话，可以看出宋老师时刻不忘规范孩子的语言，指导学生在实践中学习语言、运用语言。一个个新意迭出的喝水点子以及喝水的过程闪烁着学生创新的智慧火花，充分激发了学生学生的想象力和创造潜能。在巧妙设问和精心点拨下，学生小手林立，妙语连珠。其说话能力、观察能力逐步得到提高。

三、在“意外”中言说，在意外中“创新”

师：孩子们，大家想象一下，这半瓶水是哪里来的？

生1：可能是天上的雨水滴进去的。

生2：也可能是有人来这里旅游，喝过忘带走了。

…………

师：他们都在为怎样喝到水而冥思苦想，绞尽脑汁，谁还会想到水是从哪里来呢？这时候老四一抬头，发现了瓶子上方有新情况——（语速放慢）（师课件老师又点击鼠标，在瓶口上方出现了一个正在流水的空调管及空调图）这水是哪里来的？

生齐叹：原来是空调水呀！我们想了这么多办法不都白费了。 师：现在，乌鸦四兄弟又会想出什么点子喝到水？

篇四：小学作文：乌鸦喝水

乌鸦喝水

我今天学到了《乌鸦喝水》。故事中说这一年的夏季，有只乌鸦很口渴，它看见有个瓶子，瓶子的水只有一半了，瓶口很小，喝不到水，乌鸦从远处拿来几块小石子，水慢慢升上来了，乌鸦喝到水。这个故事说明：碰到困难，遇到问题，善于动脑筋，想办法，不可蛮干。智慧往往胜过力气。今后，我遇到问题，遇到困难，我也要先思考，自己解决。

篇五：作文题乌鸦喝水分析

作文题：乌鸦自从上次用小石子填玻璃瓶的方式喝到水以后，名声大震。这天，它看到一只猴子挑着水桶正朝一口井走去，就说，“猴老弟，这井里水还用一桶一桶挑出来喝吗？”太费事了，看我的。”乌鸦大摇大摆地走到井边，衔起一枚石子扔进了井里，它以为扔几颗石子就能喝到水。可它扔了一天，井里的水仍旧离井口那么远，没有什么变化。猴子生气地说，“乌鸦先生，照您的方法，我什么时候才能喝到水呢？”

分析：立意角度可以从乌鸦说起，显然是批评乌鸦的做法。乌鸦从老经验出发，却没有根据新的情况改变策略，结果一无所获。由此，我们可以得出这样的观点：做什么事情都不能墨守成规，要因地制宜，免得贻笑大方。也可以联系现实中那些小有成绩就沾沾自喜，以为一招鲜就可以吃遍天下的狂傲之徒。也可以讽刺那些跟不上时代潮流，穿新鞋、走老路的老夫子，老古董。

训练要求，拟一个提纲，设置两到三个分论点，可以参照周报给出的写法

目的;1 能够在议论中明确自己的观点，不把话题当论点，不把现象的陈述当论述，减少以例代议论 2能够把观点具体化，从不同角度分析论证中心 3能够有基本的思路层次意识 问题作业

1 紧扣材料，提出论点：不能死板硬套，做一株有思想的芦苇（点评：观点是一个比喻句。写作中需明确自己的论证重点，避免偏离材料核心）

分析论证 （1）盲目仿效有危害

（2）不知进取，一味模仿的坏处 （3）不思变通，墨守成规

问题所在：

材料中有乌鸦与猴子两个角色，乌鸦显然是主角。作业中所说的“盲目仿效”“一味模仿”，并不明确。因为乌鸦不是仿效，模仿，而是把自己已有的成功的经验，不加分析的照搬照用。乌鸦在瓶口紧喝不到水时，突破常规，用衔石子的方法解决了问题，这就是能思考会变通有创新的表现。“而当乌鸦取得这一成绩后，沾沾自喜，骄傲自大，自以为往井里扔石子也会喝到水，殊不知，井的体积变大，事物不同了，乌鸦不加以变通不进行思考，仍用原来的方法处理问题，则必然达不到所需效果，这就是墨守成规，结果只能失败。”

不少学生引用梅派演员的固步自封与许麟庐的学艺经历，把重点词放在了“盲目追随”，分析与重心内容若即若离。这涉及到了一材多用。写作中中心已经明确，如何分析论据就能贴合题旨而不导致局部偏题，需要好好训练。

“乌鸦把自己的经验照抄照搬，不思变通，演员把前辈的经验依样而行，不敢变通，这是不可取的。? ?许麟庐的成功之道 恰恰在于他很快从沾沾自喜中清醒过来， 在继承老师精华的基础上有所创造，根据自己的实际情况，在艺术上有了突破，有了个性。莫言的成功原因之一，也在于他的创新，正如他所说，只有和别人不一样才能成功。

字典中解释“创新”为“抛弃旧的，创造新的”。乌鸦把过去的成功当成模式，把自己的思想放到了一个框子中，那么我们呢？我们也自大浮躁，盲目守旧，不知变通吗，不思创新吗？”

2 紧扣材料，提出论点：

对待事物不能墨守成规，要灵活变通

分析论证： 1）坚持革新则进，反对变法则退

（2）穷则变，变则通，通则久，变者，古今之公理 （3） 及时改革，可以富国，可以强兵 问题所在：

分析1从革新与保守的结果强调要变通，分析2引用名言，从正面揭示根据实际情况变通创新的作用，分析3仍旧是强调改革的意义，依照惯常思维，2其实是一个事理论据，可以拿来证明1， 三个分析的角度缺少变化，层次不明。

对比：墨守成规的规行步矩使艺术止步不前；在已有方法的基础上联系实际推陈出新；推陈出新出新需要锐利的观察与思维的培养。

刘伟的分析：

乌鸦以填石喝水，一举成名，同样以填石喝水，一举败名。细想想失误在哪里？无外乎以为一招鲜便可以吃遍天下。

以发展的角度看问题，一招鲜需变为多招鲜。

反面举例：中国电子企业的固步自封（张：柯达破产） 正面举例：微软、苹果的积极进取（强调“创新”“与时俱进，推动潮流”） 以正确的角度看问题，便可不犯一招鲜的错误 反面举例：培根、瓦特成名后的自大 正面举例：列宾：“当你看在一个渺小的人站在高山之上，会发笑的。”

总结：以发展的角度看问题，思维就不局限；以正确的眼光看自己，一招虽鲜也不固步自封。 中心观点：一招鲜不可吃遍天下。

一 并列式分论点，考虑逻辑顺序的同时，应该考虑说理的具体与深入，抓住最主要的东西，是你行文中始终应该秉持的原则。 示例一：

今天，你创新了吗？

开头：郑人买履，不知变通，只相信“度”而不相信自己的“足”‘楚人刻舟求剑，“从其所契处如水求之”；乌鸦墨守成规，衔石子打井水，他们都是因为一味地因循守旧，走向碰壁。(我们需要..........) 正文：1 创新助人成功

例：梅派演员奉守规章，不敢突破

许麟庐"寻门而入，破门而出"，形成独特画风 2 创新帮助企业更进一层楼 例： 苹果创新成功

柯达墨守成规，失败破产 3 创新使国家昌盛

例：中国制造——中国创造 结尾：我们要坚持创新 评点;1 思路清晰，用例准确 示例二： 第一段：

不安于现状，不墨守成规，开拓创新，与时俱进，根据变化发展的实际情况，改变方法与策略，才能谋求突破与超越 分析论证：

1 作为一个人，不安于现状，不墨守成规，才能谋求突破 2 作为一个企业，与时俱进，才能使企业保持活力

3 作为一个国家，要根据实际情况，采取适的内政外交方略，才能跟上潮流，加快发展 示例二：

1 紧扣材料，提出论点：不要墨守成规，因时因地制宜，不断创新，不断完善自己，适应时代的潮流

2分析论证

①反面论证：墨守成规，是对前人之路的重复，是对自身潜能的埋没，是对固有成就的满足 ②创新，是与时俱进的智慧，是张扬个性最生动的体现

③社会是一个不断发展的社会，节奏日益加快的社会环境下，我们应该怎么做？ （赵本山，55万元进CEO学习班不断完善自己，适应时代的潮流，不与社会隔膜 金庸，耄耋之年，进哈佛进修，是一中精神）

评点：1 正反对比，对比在道理上，对材料中乌鸦行为的实质有所剖析

2 怎么做，这一点没有写。很多同学作业中泛泛而谈，缺少思考。卢英丽：①创新需要有冲出固有牢笼的勇气；（梅派）

、 ②创新需要有走出名利迷雾的智慧（赵本山） ③创新需要不断攀登高峰的努力（许麟庐） 赵雯丽：超越先辈，才能闪耀属于自己的光彩 突破自己，才能把成就化作前进的助力 （莫言）

张：层进式可以弥补种种不足

1 提出论点：不要墨守成规，因时因地制宜，不断创新，不断完善自己，适应时代的潮流 2分析论证

①是什么：墨守成规，是对前人之路的重复，是对自身潜能的埋没，是对固有成就的满足 为什么：因为人性的软弱与不足。

②正面：创新，是与时俱进的智慧 ，它使个人不断超越自我，企业不断发展壮大，国家兴旺发达

③怎么办：社会是一个不断发展的社会，节奏日益加快的社会环境下，我们应该怎么做？ 智慧、勇气、心胸

穷则变，变则通，通则达

年幼的我们对那只聪明的乌鸦大家赞赏，匆匆间我们已然长大。生活也在发生变化，那只可爱的乌鸦，无视玻璃瓶到深井的巨大变化，仍企图用投石之法来取水，结果被猴子斥责，“乌鸦先生，照您的方法，我什么时候才能喝到水呢?”

乌鸦的愚顽让我们嗤之以鼻，然而，这又何尝不揭示了一个这样浅显的道理：墨守成规，自取灭亡；适时而变，变则通达。

战国时期，卫鞅只身入秦，得秦孝公重用，不久便大举实行变法，使秦国国力强盛，自己也因此闻名诸侯。后来，秦始皇兼并诸侯，一统天下，这与卫鞅的功劳密不可分。卫鞅生在魏国，长在魏国，但他却离开魏国，去寻找能使自己一展宏图的环境，不仅改变了自身的命运，也塑造了一个强大的秦帝国，实属明智之举。

可见，在追求卓越的过程中，只有根据具体情况，适时调整，改变策略，才有可能得到“通达女神”青睐。

然而，因不善变而固步自封，落后挨打的事例也不少。看，那腐朽没落的清政府，不就是一个活生生的事例吗？华盛顿和乾隆几乎同处一个时代，但二者及其国家的命运却截然不同。当工业文明一起不可阻挡的气势奔向世界时，华盛顿领导美国人民完成了资产阶级民主革命，乘上了工业革命的快车，缔造了一个强大勇猛的美利坚！而乾隆呢？他无视激烈变化着的世界，仍坐着天朝上国的美梦，安于现状，幻想自欺。于是，那段血淋淋的屈辱史，就此来到了！

这样的惨痛事例，在今天也不胜枚举。因为他们不明白：即使土壤养分再丰富，它也长不出珍珠，要找珍珠，那就得到海里；即使一棵树再高大，它也接不出花生，要找花生，那就得从土里寻找。 还记得上个世纪70年代独占全球胶卷市场鳌头的柯达公司吗？那个时代，是柯达呼风唤雨的时代。然而，在数码产业如雨后春笋

蓬勃兴起时，柯达人固守于已有的成绩而拒绝变革，结果被新一轮的技术大潮所淘汰！可悲啊可悲！相反，那精明的乔布斯就深谙“变通”之理，他一改传统的经营方略，从市场出发，生产适销对路的高质量产品，“苹果”因而引领着潮流，缔造着一个又一个让世人尖叫的传奇！

固步自封，墨守成规，裹足不前，说到底，其实是一种思维的惰性在作怪，而思维的惰性之根源，又在于人性的欲望，灵魂的卑下。因为“变”就意味着风险与挑战，意味着无数的不可知。有喜，更有忧。如果突破不了这道心理防线，那么一系列的悲剧必然不可避免。 古代如此，今天也是，未来更是！ 这是一个高歌猛进的时代，“穷则变，变则通，通则达”则是不变的道理，正在迅速崛起的中国啊，经济发展的成果依然举世瞩目，但我们更要明白，全面崛起才是真崛起，只有在发展经济的同时，适时地进行整治、文化、社会体制等方面的变革，才能使复兴之路走得更稳、更久、更远！（郝慧君）

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