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诱惑我的,鱼,作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/02 09:18:49 体裁作文
诱惑我的,鱼,作文体裁作文

篇一:2015作文《抵住诱惑,我能》

2015作文《抵住诱惑,我能》

抵住诱惑,我能!

当面对跳跃着的火焰,飞蛾没有经得住温暖与光明的诱惑,扑了进去,葬送了一生。当面对可口的诱饵,小鱼没有经得住美食的诱惑。一口咬上去,便成了人们口中的美食。

【2015作文《抵住诱惑,我能》】2015作文《抵住诱惑,我能》。人啊,不应学飞蛾扑火,小鱼上钩,那样只会自取灭亡,而是要坚守住那一颗正义果敢的心,掌握自己航行的方向,坚持自己来时的目标,最后到达理想的彼岸。

做人,就要做到金钱面前不拜金,利诱面前不动心!可是你说,这很难。你说汪精卫卖国求荣,建立汪伪政权,他没有抵得住敌人的利诱;你说牛顿晚年停滞了继续前进的脚步,他没有抵得住权力的利诱;你说那位人大常委,收受贿赂,纸醉金迷,他没有抵得住金钱的利诱;你说商纣王暴虐无道,残害百姓,挖虿盆,制炮烙,他没有抵得住美女的利诱??你说他们都是有才能的人,却都没有抵得住利诱而堕落了。但是你忘了,他们不也都遭受到了应有的惩罚吗!一个遭到人民的唾弃,一个不再进步,一个被“双归”,一个丧权国辱!

所以我要说,抵住诱惑,我能!其实它需要的,仅仅是一个人的坚强

做人啊,难!做一个正直充满着浩然正气的人,更难!但我们要在利诱面前“死性”一点。只有你坚持住了最初的梦想,真正做到利诱面前不动心,就能够面朝大海,春暖花开。不要学那飞蛾,不要学那小鱼,要坚守自己的信念,否则会让我们的一生作代价!

让我们都来向这个充满着诱惑的世界发出这样的宣言吧:抵住诱惑,我能!

篇二:”面对诱惑“作文

话题:面对诱惑

人生在世,总要面对许多诱惑:古希腊神话中,西壬岛上有一群女妖,专以其美色和歌声引诱水手跳进大海,害人无数;南宋丞相文天祥被俘后,元朝统治者屡次用高官厚禄来诱降,文天祥不为所动而慷慨就义;明末重臣洪承畴,落入清兵之手后,一度也想壮烈殉国,却经不住宝马名剑的诱惑,终于变节侍敌…… 其实,我们高中学生也面临着网吧、武侠小说、名牌服饰及新潮发型等许多诱惑,你有过成功地抵制不良诱惑而不断进步,或者经不住诱惑而犯错误的经历吗?请以“面对诱惑”为话题,联系现实生活,写一篇800字左右的议论文。 要求:①立意自定;②题目自拟;③不得抄袭。

好的拟题: 《抵制诱惑,守住心灵的净土》 《耐得住寂寞,扛得住诱惑》 《留一只眼睛给自己》 《踢开成功的绊脚石——诱惑》 《与诱惑对决》 《远离诱惑之沼》 《身在诱中不能惑》 《莫让诱惑遮住眼》

精彩开头:

如同妖艳的罂粟花,惊心动魄的美丽外表下,隐藏着致命的毒素,它如虚掩的地狱大门,等着你去推开。如果你迷恋于它的美丽,就如同推开了地狱的大门。所以,面对诱惑,我们要经得起考验。

《诱惑面前,hold住》:

引诱鱼儿上钩的是鱼饵,引诱我们堕落的是无休止的欲望。诱惑不断增加,欲望不断升级,要想不坠入无底深渊,面对诱惑,我们一定要hold住! 诱惑是潘多拉的盒子,看似美丽,却暗藏灾祸;诱惑是海妖的歌声,听着悦耳,却会把人引向死亡;诱惑是娇艳的罂粟花,外表美丽,却充满杀机……诱惑是引发战争的金苹果,是沙漠里的一丝幻影,面对如潮的诱惑,我们必须抵制。 《拨开诱惑迷雾,忠于真实自我》

人生旅途,诱惑始终伴在左右。面对诱惑,陶渊明“不为五斗米折腰”;面对诱惑,文天祥“留取丹心照汗青”。面对形形色色的诱惑,90后的我们,要拨开诱惑迷雾,忠于真实自我。

《诱惑,人生的蛊》:

机会只敲一次门,而诱惑总是按着门铃不放。罂粟花虽然艳丽,却含致命毒素。人一旦经不住诱惑,就会踏上不归之路。人生亦如此,抵制住诱惑,人生之路越走越宽,一旦中了诱惑的蛊,你的人生就此翻船。

《莫让诱惑遮住眼》:

常言道“知易行难”,大千世界,复杂社会,要做到不被假象诱惑真的是很难的事。如果看不到事物的本质,就容易被骗。所以,我们要“任他弱水三千,我只取一瓢饮。不管风吹浪打,我自闲庭信步”。切记,莫让诱惑遮住眼。 素材及解读

1、“走吧,路啊路,飘满了红罂粟。”(北岛《走吧》)

解读:人生路上飘满了红罂粟。奋斗追求的路上有太多“美丽”的诱惑,我们需要坚定目标,保持冷静。

2、“名节重于泰山,利欲轻于鸿毛。”(明 于谦)

“骨宜刚,气宜柔;志宜大,胆宜小;心宜虚,言宜实。”(弘一大师) 解读 我国历史上有很多“拒绝诱惑”的故事:庄子拒绝楚国宰相的高位,宁可

“曳尾于涂”;花木兰拒绝“尚书郎”的封赏,一身朴素地回到家乡;京剧大师程砚秋在抗日战争时期“耻歌寇盗学犁锄”,宁可隐居种菜,也不为日本人歌舞升平。

3、 娱乐圈曾爆出的不少知名艺人吸毒的丑闻:以演唱《懂你》而为人熟知的满文军、形象清纯甜美的日本明星酒井法子等。他们都因为难以抵制毒品的诱惑而走上歧途。

解读:生活中的各种诱惑就像毒品一样,包着种种美丽的外衣,却会让你的整个人生瞬间倾覆,徒留悔恨。

4、汶川地震中的“抗震救灾小英雄”林浩和他的父亲多次拒绝商家拍摄广告的邀请,表示“不会以英雄的名义挣钱”。

解读:对于遭遇不幸、目前还在以打工维持生计的林浩父亲来说,巨额代言费的招手无疑是诱人的,但是在道义和良知面前,父子二人不约而同地抵制住了诱惑,表现出了做人的硬气和底气。

作文结构

★ 韩雨卉:抵制诱惑,创造美好人生。

人生路上,诱惑总是不可避免的。

只有那些能禁受住诱惑的人,才能在人生路上开出灿烂的花朵。因此,只有抵制诱惑,才能创造美好人生。

▲抵制诱惑,才能在大千世界保持一颗安宁的心。

▲抵制诱惑,才能在人生路上选择一条正确的路。

▲禁受不住诱惑,我们则会在迷茫之中错失前行的方向。

★ 徐亮:拒绝诱惑,接受成功/抵制诱

惑,做一个大写的“人”

生活中形形色色的诱惑,就像是各种各样的枷锁。拒绝了诱惑,你便拥有走向成功的自由之身;接受了诱惑,你便只能受到枷锁的束缚。

▲诱惑是成功路上的绊脚索。 ▲甩开诱惑,才能走向成功。

▲有坚定的信念才有甩开诱惑的力量。 ★蒋金桥:面对诱惑,守住心中一方净土

在生活中,存在着太多诱惑,令我们迷失志向,不能自拔。人生如船,诱惑似雾,只有穿过这层层浓雾,我们方可守住心中一方净土。

▲面对诱惑,有了明确的目标,便可战胜它。

▲面对诱惑,有了坚定的信念,就能克服它。

▲如果面对诱惑,不明确目标,不坚定信念,便会一失足成千古悔,悔时晚矣。

面对诱惑,守住心中一方净土,加之以目标、信念的种子,相信定可开出美丽的花朵。

★高庆学:别入虎穴,焉能被惑

面对诱惑,只有保持清醒的头脑,杜绝好奇心的驱使,才能抵制诱惑。 ▲面对诱惑而放纵自我,拙者更浊。 ▲面对诱惑而克己自律,智者自明。 ▲抵制诱惑,就要洁身自爱,别入虎穴。 ★ 孙浩:诱而不惑

世界之大各种诱惑无处不在,要想做到出淤泥而不染,必须要诱而不惑。 ▲诱而不惑,你才能在人生道路上走的更远。

▲诱而不惑,你才能彰显人生的高贵品德。

▲诱而且惑,你就会失去人生的真谛,从而迷失自己。

★孙孝雷:当诱惑来敲门

当诱惑来敲门,我们要做的就是抵制诱惑,让自己拥有正确方向,走向成功。

▲抵制诱惑,让自己的心灵安于平静。 ▲抵制诱惑,让自己前进的道路更加通畅。

▲抵制诱惑,让自己的人生更加精彩。 ★ 徐春超:抵抗诱惑

(一)▲抵抗诱惑,可以彰显一个人的品格。

▲抵抗诱惑,可以使一个国家富强。

▲抵抗诱惑,可以让世界更加和谐。

(二)▲抵抗诱惑,需要有良好的判断能力。

▲抵抗诱惑,需要有敢于和诱惑作斗争的勇气。

▲抵抗诱惑,需要坚持自己的原则。

★彭少慰:抗得住诱,抵得住惑

▲面对诱惑,我们要保持清醒的头脑。 ▲面对诱惑,我们要有自己的见解。 ▲面对诱惑,抵制住,你就会成功。 ★ 侯磊:面对诱惑,克制自我

只要在诱惑之中能够克制自我,不为所惑的人方能成大事。

▲抵制诱惑,就要时刻保持清醒。

篇三:诱惑话题作文指导

以“诱惑”为话题作文指导

一、立意剖析

可正面立意,可对“诱惑”表示赞美和肯定。作为当代的高中生,“成功”、“希望”、“信心”、“兴趣”、“理想”在你眼中无不充溢着“诱惑”的光环。

也可反面立意,对“诱惑”表示批判和否定。诱惑是滋生脆弱和麻木病毒的温床,让人们忍受不了一丁点的生活的艰辛和困苦,放弃对理想和美好愿望的追求毅力。

还可辩证立意,诱惑是一把“双刃剑”。从某种意义上说,她的存在是对人的一种激励,一种鼓舞,有利于调动和发挥人的主观能动性,最终进入某种最佳境界,从而优化人的生活质量,当然也可能把人的异化,让人拜倒在它的脚下,使人丧失了主体地位。 二、名人名言:

(1)虽然权势是一头固执的熊,可是金子可以拉着它的鼻子走。——莎士比亚

(2)有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯 (3)我什么都能抗拒,除了诱惑 ——王尔德

(4)巨大的财富具有充分的诱惑力,足以稳稳当当地起致命的作用,把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。 ——马克·吐温 (5)“天将浆大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,空乏其身,行弗乱其所为。” (6)廉者常乐无求,贪者常忧不足。——宋·司马光《文中子补传》 (7)廉不贪直不倚。——唐·柳宗元《处士段弘古墓志》

(8)惟廉者能约已而爱人,贪者必瘦人以肥已。——《明史·循吏传》 (9)质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。——清·曹雪芹《红楼梦》 (10)临大利而易其义,可谓廉矣。——《吕氏春秋·忠廉》 (11)临官莫如平,临则莫如廉。——《孔子集语·漆雕氏》 (12)贪污和浪费是极大的犯罪。——毛泽东

(13)威严不足以易其位,重利不足以变其心。——《战国策·赵策二》 (14)知足则乐,务贪必忧。——宋·林逋《省心录》 (15)宁可没钱,不可伤廉。——中国谚语

(16)鱼为诱饵吞钩,鸟为秕谷落网。——中国谚语

(17)宁作清水之沉泥,不为浊路之飞尘。——三国·曹植《九咏》 (18)贪心是一切邪恶的根源。——英国谚语

(19)口里塞得太多,往往噎住喉咙。——意大利谚语 (20)常在河边站,就是不湿鞋。——中国谚语

(21)清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。——明·于谦《入京》 (22)安能以身之察察,受物之汶汶者乎?——战国·屈原《渔父》 (23)须知香饵下,触口是钓钩。——唐·李群玉《放鱼》

(24)人最不易克服的是惰性和诱惑,何况游乐的诱惑更可怖。——英·培根 (25)“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不服,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。” (26)“纵然岸边有玫瑰/有绿荫/有宁静的港湾/除了目标和理想/没有什么使我停留/我是一只不系之舟??”(田晓菲)

{害怕吃苦,不知奋进,临阵退却,逃避主义都与“难抵诱惑”有关联;而有毅力、有志

者、有目标都与“抵制诱惑”有关} 三、事实论据

1.一位年轻人问老者:“我怎样才能成功地攀登到梦想的山巅?”

老者微微一笑,从地上捡起一张纸,叠只小船放在身边的小河,小船不喧哗,不急躁,借着水流,一声不吭地驶向前方。途中,蝴蝶、鲜花向 它骚首弄姿,它不为所动,默默前行??

老者说:“人的一生,金钱、美色、地位、名誉、诱惑太多。选定了奋斗目标,途中因思谋金钱而驻足,因贪恋美色而沉沦,因渴求名誉而浮躁,因攫取地位而难眠,故难以像小船一样,不为诱惑所动,向着既定目标默然潜行。这就是为什么有些人做事往往半途而废,不能成功的原因。”年轻人恍然大悟,打点起行囊,迎着风向山顶爬去。

2.春秋时,宋国的子罕执掌重权,有人献玉给他,遭其拒绝。献玉者说,这可是罕见的宝贝啊。子罕回答说,你以玉为宝,我以不贪为宝。我若收了你的玉,你我两人岂不都失去了宝?另一则故事是,明代官员曹鼐一次捕获一名女盗,二人独处一室,女盗屡以色相诱之,曹不为所动,书一横幅"曹鼐不可"贴于墙上。在这里,子罕和曹鼐都把自己的名节看得比什么都重要。

4.豹子追逐一只野兔,如果追200米还追不上,它就会放弃;而追逐驯鹿,则表现出顽强的毅力和恒心。同样的,当投资超过预期报酬时,就应该停止继续投入,以免落个得不偿失的下场。

5.一只饿狼发现一只野兔,兔子钻进一个树洞。狼死死守住洞口。夜深了,狼冷得直发抖,但为了吃到野兔,狼怎么也不愿离开。第二天早上,野兔从树洞里探出头来,发现狼已经冻死了,就大摇大摆地走出洞口,踏过狼的尸体扬长而去。(野兔:1、机智,可以帮你战胜一切对手;2、弱小,不总是被吃;3、只要耐心等待,总会找到出路。狼:1、守着诱惑,等于守着死亡;2、离诱惑越近,离危险也越近;3、在诱惑面前,再强大,也逃不过失败的结局)

6.远离诱惑

某大公司准备以高薪雇用一名小车司机,经过层层筛选和考试之后,只剩下三名技术最优良的竞争者。主考者问他们:悬崖边有块金子,你们开着车去拿,觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢? 二公尺,第一位说。 半公尺,第二位很有把握地说。我会尽量远离悬崖,愈远愈好。第三位说。 结果这家公司录取了第三位。 秘诀:不要和诱惑较劲,而应离得越远越好。

7.够用就好

有一个人在河边钓鱼,他钓了非常多的鱼,但每钓上一条鱼就拿尺量一量。只要比尺大的鱼,他都丢回河里。旁观人见了不解地问:“别人都希望钓到大鱼,你为什么将大鱼都丢回河里呢?”这人不慌不忙地说:“因为我家的锅只有尺这么宽,太大的鱼装不下。” 秘诀:取自己够用的,不必贪求,这也是一个重要的修练。

8.屈原:

春秋时期,楚国昏君谄臣,奸邪之人当道,屈原不幸,偏偏遇上这样一个时代。他品质高洁,却不为世界人所容纳。本来,他可以随波逐流,迎合世俗的昏聩,那样他将名利双收。但他没有这样做,他拒绝了诱惑,选择了毅力,他坚持“世人皆醉唯我独醒”。

屈原拒绝了诱惑,才有了伟大的《离骚》的诞生,才让他留下了一世的英名。因此要想

成大事必须拒绝诱惑。 9.司马迁

司马迁生于西汉时期,当时汉朝上下都认为李陵投降于敌军,汉武帝极其愤怒。本来,司马迁可以迎合皇帝的心意,在朝廷上批评李陵几句,那样他就可以加官进爵,仕途高升。但他怎么忍心把自己的幸福建立在别人的痛苦上呢?他最终选择了毅力,拒绝了诱惑而遭受痛苦,便也成就了“史家之绝唱”——《史记》。 司马迁拒绝了诱惑,而使他在良心上是清白的,使他的人格更加崇高,也孕育了《史记》,让他流芳百世。 10.史铁生:(主题延伸——有时候,死亡也是一种诱惑,当我们身处艰难之中该如何去面对这种诱惑?)可以联想到史铁生:生之艰难,勇敢地抵制来自死亡的诱惑。

轮椅上的艰难和孤独痛苦,一个人呆坐在落日时分的地坛,为现实处境而痛苦迷茫。此时寻死或许是一种解脱,是一种诱惑,总在不经意间牵制着个人的诱惑。

面对这种死亡的诱惑,他也曾动摇过。而最后他却是感悟地坛那荒芜而不衰败的气息,思考着死亡:要不要去死?为什么要出生?怎样活下去?他感悟到:“一个人出生了,这就不再是一个可以辩论的问题。而只是上帝交给他的一个事实,上帝在交给我们这个事实的时候,已经顺便保证了他的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死亡是一个必然会降临的节日。”

评论:他用坚韧和毅力战胜求得解脱的死亡的诱惑,他用坚强的毅力向我们证明,活着是一种美,是一种任务,不管生之如何艰难,命运如何困苦,只要有一个坚强的毅力,依然能活出一个好的心态,活出一点人生的境界,不停止工作,不停止思考,不停止追求,靠坚强的毅力用精神的力量与困苦周旋。 11.李白:

“诗仙”李白是那样的有才华,又是那样的自信,“天生我材必有用”,除了他,谁还有个性和气魄说出那样的话。本来,他凭借着自己的才气,放下自尊,去依附于权贵,他会给自己的仕途铺一路锦绣的,但他没有,他拒绝了诱惑,他高傲地写出了“安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的豪言壮语。

李白拒绝了诱惑,选择了毅力,才让他留下了大量的脍炙人口的诗篇,才成就了诗仙的美名。所以,要想取得事业的成功必须舍弃诱惑毅力。 12.庄子:

一根竹竿轻悬在濮水河畔,水中的游鱼自由自在的嬉戏,一如岸上身如不系之舟的你——庄周。你的神情泰然自若,仿佛无视身后楚威王派来的两大夫,他们是来传达楚王之命“愿以境内累矣”。这一刻,似乎天地都沉寂了,只为听你一句答复。 先秦诸子,谁不想做官?谁不想通过权力杠杆天下?而你庄周,却只是盯着手中的钓杆,一言不发。此刻你面临着两种诱惑:你的前面是清波粼粼的濮水以及水中从容不迫的游鱼。你的身后在是楚国的相位,享不尽的荣华富贵,高官厚禄唾手可得。 “庄子持竿不顾。” 好一个“不顾”,你就这样轻易推掉了在俗人看来的一次千载难逢的发达机遇。你摈弃了功利权威,面对高官厚禄的诱惑,你选择了精神的自由。

如果你没有毅力,如果你动了贪念,如果你的选择如俗人般,那么历史将改写,庄子的哲学将被重新编纂。清洁的精神,独立的人格,自由的生命,也将成为一缕风,终将烟消云散。 13. 阮籍:

“竹林七贤”中的阮籍处在有司马家族掌控的时局下,依然凭借自己内心深处孤寂而清凉的一泓心灵的清泉,没有使自己的人性被世俗所淹没。世人的昏然之后的舒逸,司马氏的哄骗与诱惑后可能得到的清净和高枕无忧,现实凄凉孤寂的境遇的惨淡呻吟——这些诱惑在与阮籍的人格毅力碰面时,全都灰溜溜地拾起自己的“经营”悄然逃逸了。这种人格毅力便是阮籍在污浊不堪的世俗中对自己人生的坚持。

14陶渊明,能够在门前所植五柳下让自己的心悸随之起舞回归自然的“山中高洁士”,在人世的黑暗混浊之下,尘世的污离的弥漫之中,面对诱惑超然物外,洁雅地独立于世便是他手中抵抗诱惑的武器。人性的回归,真善美的追溯,同样也是一种别有洞天的“毅力”??

当诱惑与毅力碰面时,毅力是一壶能够溶解诱惑的百般变换的心灵与精神的酒觞。所以当诱惑降临时候,我们应该学会用自己内心深处那一隅性情的明洁——毅力来阻挡诱惑的袭击。

15.羊续悬鱼

东汉时,南阳太守羊续,他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败,奢侈铺张。他为人谦洁,生活朴素,平时穿着破旧衣服,盖的是有补钉的被子,乘坐着一辆破旧马车。餐具是粗陋的瓦器,吃的粗茶淡饭。

府丞焦俭,是他的下级,为人也很正派,与羊续关系很好,他看自己的上级生活太清苦了,他听说羊续喜欢吃生鱼,就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收,就笑着说:“大人到南阳时间不长,可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’,所以我特意买一条送给您,平时您把我当作兄弟,所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意,您知道的,我绝非阿谀逢迎之辈,因此,务请笑纳!”羊续见焦俭这么说,觉得不收下倒是见外了,于是笑着说:“既然如此,恭敬不如从命。”

等焦俭走后,羊续便把这条鱼挂在室外,再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼,心想一年送一条总可以吧,知道买多了,羊续不会要。到羊续府上,焦俭刚说明来意。羊续便指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”,说:“你去年送的还在这里呢!”焦俭愣住了,摇摇头叹口气,带着活鱼走了。

16. 汉臣苏武受命出使匈奴,匈奴人让汉朝叛臣卫律设宴功降苏武。席间,卫律现身说教,以升官发财相诱,苏武不为所动。匈奴人只得把他赶到北海牧羊。他决不动摇,走过了19年的非人生活后,最终回到日夜思念的祖国。

17. 包拯的《诫廉家训》

北宋包拯,他为官清廉公正是妇孺皆知的,老百姓称之为“包青天”。

包拯一生,身居高位,廉洁无私,痛恨贪官污吏,到了晚年,担心后人会出不肖之徒,于是就在家中立了一块石碑,上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。 “后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中。不从吾志,非吾子若孙也。”

四、 文彩佳句

1.有人说诱惑是一味令人丧失理性的麻醉针剂,让人在困难面前软弱,在茫茫的人世途中迷失方向;而毅力则是一副让人清醒的苦味良药,让人在人生的迷雾森林中能够坚定从容地选择自己前进的方向/此时,黑暗和阴霾只能猥琐地隐藏在偏僻的一隅。

有人说诱惑是身着华丽景袍的丑恶的敌人,动摇人的本性,如同鲁迅笔下的美女蛇,是不能触碰的毒物;而毅力则是一位始终都坚持自己的人生理想的素衣战士,矢志不渝地抵抗敌人的侵袭,捍卫自己的心灵圣土和精神家园。

??

当诱惑与毅力碰面时,毅力是一壶能够溶解诱惑的百般变换的心灵与精神的酒觞。所以当诱惑降临时候,我们应该学会用自己内心深处那一隅性情的明洁——毅力来阻挡诱惑的袭击。

2.诱惑,是一片美丽的葡萄园,但它的深处常常藏着一块没有尽头充满危机的沼泽地。经不住诱惑的人,往往就会在晶莹剔透的葡萄的引导下,误入禁区而难以脱身。因此,只有拥有坚定的毅力,能够抵挡近在眼前诱惑的人才能真正享受到葡萄的美味。

自古以来就没有免费的午餐,眼前的诱惑虽然美丽,但也许它的后面就有一口陷阱在等着你往下跳或是一场正在谋划的阴谋正在等着你去充当那个悲情的角色。所以,任何时候在面对诱惑时我们都要坚定的给自己的思想穿上“毅力”这件盔甲,以防止我们被它侵害、耍弄。

诱惑是一把无形的剑,禁不住诱惑的人往往被它刺得满身伤痕。所以面对诱惑一定要肃清自己的思想,懂得轻重,懂得取舍弃,用毅力去创造自己美丽的人生。

3.诱惑是扔进你心泉的一块石头,在你最平静的时候,激起一圈圈的涟漪,让你开始动摇,跃跃欲试。

诱惑是伊甸园中夏娃偷吃的那个金色苹果,让他不能过着自在的生活而去创造人类,在俗世纷纷扰扰中消逝青春。

此时,你则需要用有思想的头脑来创造磐石般的毅力。用它的厚重不移来压住拴牢心灵的蠢蠢欲动。

诱惑是沙漠中疲惫干渴行人眼前那道美丽的海市蜃楼,毅力则是脚下坚定的步伐,让你循着正确的方向而不是徒劳的跑向眼前的蝇头微利。正是毅力的存在,才使得你走向正确的道路而摆脱诱惑那美丽外表下的错误引导。 诱惑是野草,总是不断地滋生。

五、自然界的启示:

蚌壳里的夜有多长?不思量,不思量。晶莹剔透的珍珠是蚌的泪滴,是经历无数个日日夜夜磨练出来的。痛苦不足为道,重要的是那份对诱惑的抵挡与成功的等待。

最伟大的音乐家莫过于蝉,除了知道它不停的喧闹你还知道它为此付出的代价吗?只为一个夏季的鸣唱,它得在黑暗潮湿的地底下静候七八个春秋,这需要何等的毅力啊!

大自然尚且如此,要获得最终的硕果需要发芽、开花,要成长壮大需要生长、进化,一切都不是一蹴而就的。

人也是一样,也该静静等候,抵挡眼前的诱惑,放眼更远的目标。如果你的目标是山顶的鲜花,就不要为沿途的绿荫而留恋;如果你的目标是大海的那一边,就不要被沿途的浅滩而阻断;如果你的目标是朝阳,就不要为迷蒙山的早雾所迷恋?? 要相信用辛勤的汗水浸泡的花朵才会开放散发成功的馨香。 要等待就需要毅力做坚强的后盾,半途而废等于一事无成。

六、例文展示

面对诱惑

在这喧嚣的信息时代,能震动人们感官的东西越来越多,能震撼人们心灵的东西越来越少。现代社会,千姿百态,五彩缤纷,充满诱惑。生活在这种目迷五色的社会里,你要成就一番大事业,那就必须战胜诱惑。

诱惑,来自方方面面,既有物质的,也有精神的;既有域内的,也有域外的;既有自然本勾搭,也有社会环境??诱惑来自现代传媒——打开电视,各频道使出浑身解数,拼命向你“争宠献媚”,如果你禁不住“声色”的诱惑,那么你的学习、工作就只好退避三舍。诱惑,来自喧嚣的城市,来自炫目的舞厅,来自华丽的商厦;诱惑,来自名山大川,来自异域风情??

坦然,是面对诱惑的最好心境,也是人格的升华。这世界上美好的东西真的太多了,然而我们应该明白究竟什么才是我们追求的,人活着就是为一种信念,并为这个信念执著地走下去。这就需要我产以坚强的意志抵制诱惑、战胜诱惑。

战胜诱惑,注定要忍受寂寞。寂寞是从物欲的陷阱里解脱出来的小憩。了却了繁杂,寻觅一个清清静静的所在,独享一会儿自在和轻松,心不被物欲所役,身不为世欲所驱,让人格升华,让情感净化,让心田润泽。我们生下来就注定要面对一个万象纷呈的世界,滚滚红尘中难免有扰人的尘埃。正因为如此,我们需要拥有一颗能承受寂寞的心,平静地面对一切。这样,心绪就不会因喧嚣的尘世而焦灼和浮躁,物欲就不会与世俗随波逐流,情感也不会陷入难拔的漩涡。

战胜诱惑,还必须使自己的心灵充实。哲人说,聪明的人不仅要打扮自己的外表,更要装饰自己的心灵。如果一个人经不住物质的诱惑,只在乎自己是否华丽的外表,而放弃了对自身素质的提高,那么这个人还谈何有魅力有气质,就像一只虚设的花瓶,瓶中也只能是毫无生机的花。作为一个生命,我们有责任使自己的灵魂走得更远,也有义务选择好自己的人生航道。生命首先需要装扮的是心灵,是求知,从无知走向求知,才会从平庸趋往伟大。因为这个社会绝不可能只倚重于曼妙的舞姿和一掷千金的做派,能让你大放异彩的也决不是炫目的外表和包装,更有一种闪亮的东西,那就是思想的价值和对待生活认真而不虚妄的态度。 战胜诱惑,同时也教会我们珍惜感情。或许有人认为,在现在这个充满物欲和金钱的世界中,感情已退居其次变得不那么重要了。但是有一点却始终不会改变,那就是再多的金钱和财富都不会使幸福永驻,惟有人们之间那最可贵的情感历久弥深,才会使你感到温暖。我们不能做个心灵残缺的人,不能因为狂迷于“拜金”或其他原因,而冷落或放逐了一颗爱心,要让自己的内心永远充满阳光。

人生之旅迢迢千里,诱惑的陷阱无处不在。就让坦然做一潭你凝望的秋水,让寂寞做一处你歇息的驿站,让知识带给你一方纯洁的心灵净土,让爱心为你捎去困惑时的慰藉。 战胜诱惑,就拥有了姜清却美丽的人生,当你从物欲的深渊中走出,道路便在你眼前展开,你孤守着一片“单调”,但最终却给世界添上一道新色??

抵御诱惑

飞虫不顾一切的飞进那色彩绚丽,方向扑鼻的花中,却被花悄悄吞进腹中。飞虫的悲剧下场,就是因为它没能抵御住诱惑!(三言两语点题,简洁。)

自然界飞虫的命运固然可悲,可笑,可怜,可同样的命运时时发生我们人类身上。我们不是说追求物质,金钱,名誉,地位不对,但如果看不到潜在的危险,不择手段孜孜以求,那么,最后就很有可能身败名也裂。湛江海关关长曹秀康,年纪轻轻,就能跻身此炙手可热位置,肯定非平庸之辈!可经受不住金钱的诱惑,接受巨额“礼金”,最后东窗事发,锦绣前程化为乌有,实在令人痛心!

上海某大学研究所长,科技精英,经受不住名誉的诱惑,剽窃他人的研究论文,野心勃勃的申请院士学位,最后曝光,地位一落千丈。

马克思有言:“谁要是为了名利的恶魔所诱惑,他就不能保持理智,就会依照不可抗拒的力量向所指引的给他的方向扑去!”

在诱惑面前,把握不好自己,就会迷失方向,腐蚀灵魂,玷污情操,甚至吞噬人的生命! (从自然现象过度到社会现象,举了两个反面事例,一个因利毁前途,一个因名毁前程,完了议论,指出危害,议论做得好的地方是还恰当引用了名人的话,照应事例,很贴切。)

怎样才能抵御住诱惑呢?最关键是要树立远大理想,不断砥砺自己意志,培养自己高洁情操,这样才不为名所动,不为利所迷,除贪欲,去私心,才能在这个滚滚红尘中,驾驭好自己的思想,把握好自己的方向。

(一个设问句,既承上又启下,指出了抵御诱惑的途径,很多同学,这类作文举堆事例后来句应题就宣告结束,没有分析,没有自己观点,流于肤浅,问题不是写作水平不高,是脑子里根本就没有一个比较好的结构的框架,平时的随笔散漫惯了,在训练中如果不加强结构严谨,再加上有些话题不合心意,慌乱中是很可能在信心大失下草草几笔收场!)

在这方面,许多志士仁人为我们树立了很好的榜样。方志敏,这位清贫的中国汉子,在狱中,敌人曾以高官厚禄诱劝他投降,他拒绝了,他始终没有放弃自己崇高的信仰!姚明,在篮球方面非常出色,在美国有着丰厚的年薪,但他随时听从祖国的呼唤,只要祖国需要,他就可以放弃自己更好的发展马上回来,他的爱国精神被祖国人民尊敬爱戴。

(这段,安排得很巧妙,在指出怎样抵御诱惑后,马上用两个正面事例,来说明方法的正确,同时与前面的反例形成对比,四个字,“在这方面”,过度得不露痕迹。有些同学能运用正反材料,但没有这么自然贴切。)

我们青年一代,思想还不够成熟,意志还不够坚强,辨别是非的能力还比较薄弱,那么,我们只有不断加强学习,加强自我修养,磨练自己意志,才能在人生的旅途上认清方向,自觉抵御来自各方面的诱惑!

(联系自身,言简意赅,照应全文。)

养浩然之气以御诱惑

诱惑,是鱼钩上令你垂涎欲滴的香饵,殊不知其后却躲心怀叵测的渔夫;诱惑,是陷阱里让你食欲大增的肥肉,谁曾想那旁边却藏虎视眈眈的猎人。

古往今来,多少人在巨大的诱惑面前无力招架,身败名裂,不得善终。秦时身居宰相之位不可一世的李斯,为权势所诱惑与赵高结党营私,终因权高势大而引起秦二世的怀疑,被腰斩于咸阳。“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”的南唐后主李煜,终日沉溺于美酒佳人,忘情于吟诗作赋,醉生梦死,终而国破家亡,做了个违命侯。吴三桂,无力抵御红颜的诱惑,引清兵入关,“扬州十日,嘉庆三屠”是何等惨烈,而吴三桂的冲冠一怒引来后人多少唾骂。号称中国第一大汉奸的汪精卫,更是为权势所诱惑,卖国求荣,遗臭万年。由此可见,诱惑足以亡身破国灭族,实在是可悲,可叹,令人警醒。

纵览青史,能够拒绝诱惑,不为之所动者却也比比皆是。庄子这位冷眼观世者,当楚国国君欲重金聘请他去做一人之下、万人之上的堂堂相国时,这位漆园小吏居然毫无受宠若惊之态,而是以楚之神龟“宁生而曳尾于涂中”也不愿“笥而藏之庙堂之上”“死以留骨而贵”为喻,拒绝了诱惑,为后人称颂。谪仙李白,不以“钟鼓馔玉”为贵,不肯“摧眉折腰事权贵”,辞官不做,漫游天下,为后人留下了多少传世之作、不朽诗章。

古人尚能视权贵如草芥、视金银如粪土,我们今人又该如何去面对诱惑,怎么才能拒绝诱惑呢?

老子曾主张“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱”,从而“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”,使民“无知无欲”,以此无为之治来消弭诱惑,这种做法在当今是不现实的。一个人是否能够在诱惑面前做到无动于衷,其关键在于自身,

在于个人素质,在于道德修养。玛丽·居里以其高尚的人格,崇高的科学追求,折服了全世界,种种诱惑在她面前根本就无孔可入,以至奖章都成了她女儿的玩具。“无论放在哪里都抵得上一个师”的钱学森,以其伟大的爱国热情抑制了各种诱惑,放弃了美国的优厚待遇,毅然回国做出了巨大的贡献,而为后人所景仰。

“吾善养吾浩然之气”,为千古文人志士所传诵,只要能够做到非已之物莫取,非正义之利不谋,不断提高个人素质,不断加强道德修养,养其“浩然之气”,树立崇高理想,坚守高尚情操,诱惑在我们面前定会偃旗息鼓,失去它的威力。

拒绝诱惑

诱惑,似一坛浓烈的酒,在给你痛快淋漓的快感之后,会绝然使你陷入无尽的崩溃之中;诱惑,如蒙娜丽莎的微笑,在不知不觉中用长刀刺遍你的全身,微笑是她的武器。

有些人,不懂得拒绝诱惑。

李白,不懂得拒绝诱惑。封建王朝,官权可谓一大诱惑,它神奇的力量吸引着无数的人为他奋不顾身,李白也不例外。因为在诗歌上的造诣,李白早已小有名气。但他不满足,他的理想是进朝廷,做高官。豪华富贵的诱惑,谁会不为之动心?终于,李白有了机会,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”但结果如何呢?终因他的放浪不羁惨遭放还。不懂得拒绝诱惑,李白被唐玄宗赐金放还之后只能游走世间,终日与诗酒为伴。

现实中的诱惑又怎会少呢?大街上随处可见“五折优惠”、“购物抽奖”的招牌,面对这样的诱惑很多人都会为之心动,而最终的结果是被人卖了还帮人家数钱。

不懂得拒绝诱惑,伤人伤己真的很深。 而有些人,就懂得拒绝诱惑。

詹天佑,我国著名的铁路工程师,设计修建了我国第一条铁路。当初詹天佑留学海外时因成绩优秀而被国外大公司承诺重金聘用,可以为他提供一切先进的技术条件。但詹天佑拒绝了,不是因为诱惑不够大,而是他心中装着祖国。虽然近代中国各方面都很落后,但他毅然回国,担起了科学兴国的重任。他拒绝诱惑,虽然失去了国外优厚的工作待遇和优越的生活条件,但是他赢得了祖国人民的赞誉。拒绝诱惑,让他的人生有了崭新的轨迹,有了更深的意义。

徐本禹,也是懂得拒绝诱惑之人。

考上研究生的他,本可以静心读书,两年后在城市找一份不错的工作。但他毅然背上背包,走进偏僻的小山村,做起一名志愿者——乡村支教老师。他放弃了舒适的生活,拒绝了城市的诱惑,进出在一间简陋不堪的教室里为孩子们讲课、批改作业,艰苦的生活没有遏制住他前行的脚步。

他拒绝了诱惑,他赢得了学生的爱戴,赢得了国人的赞许,他,感动了中国。

拒绝诱惑,不要让这坛醇香的烈酒麻醉了自己,不要贪图一时的享受而放任自己,因为痛快之后是痛苦的深渊。

拒绝诱惑,不要在蒙娜丽莎朦胧的微笑中迷失了自我,因为在她迷人的微笑的后面,她已把长长的利刀刺向你。

拒绝诱惑,我们不会受伤;

拒绝诱惑,我们会有更加美丽的人生!

篇四:记事作文炸小鱼

炸小鱼

国庆长假期间,姑姑带我带溪口庙下的爷爷家去玩。爷爷家 门口有条长长的常年溪水不断的清澈见底小溪,小溪足有三四米宽,里面有很多杂乱无章的大小不一的光滑石头,石头周围有很多小拇指大小白花花的小鱼在游来游去。每次看到它们,我就心里痒痒的,恨不得下去抓个痛快。

想着上次我和表姐是用淘米篮捉的,捉到最后连小鱼也识破我们的“阴谋诡计”了,不再上当了。这次我和表弟想换种捉法。我忽然脑子里闪出一个念头:对!用小鞭炮炸小鱼!看它们这次还能否逃出我的手掌!

我和弟弟从小店里买来了整条的小鞭炮和两个打火机,我们找了个水流缓慢的桥洞下,我点着一个鞭炮对准鱼儿最多的地方扔了下去,鞭炮在水中吐着一团白烟,鞭炮四周还冒着些小泡泡呢,瞬间“啪”的一声炸开了,水中四处飞溅起了一朵洁白的水花,漂亮极了!我和弟弟纷纷围上去看看有没有炸到小鱼,被鞭炮炸过的那一湾水浑浊了,夹杂着细细的泥沙在翻滚着,不时还能看到几个白亮亮的闪闪的小白条。待水稍清后我们一看,啊!原来是被我炸晕的小鱼!我们迫不及待地把小鱼捞了上来,有小拇指那么大了,足足四条!太不可思议了!

趁着兴致,我们不停地你一炮我一炮地炸着,越炸越开心,小鱼也越来越多,看着小脸盆里挤满了白花花的小鱼,有的已经清醒过来了, 在快活地捉迷藏呢!我们真开心啊!

篇五:拒绝诱惑优秀作文9篇

唐山三模例文

1、面对诱惑

人生时时都面临着诸多诱惑,权重的地位是诱惑,利多的职业是诱惑,光环般的荣誉是诱惑 ,欢畅的娱乐是诱惑,甚至漂亮的时装、可口的美味佳肴都是诱惑 ??面对这些诱惑,我们该何去何从?(引出问题)

当今社会,简直就是一个充满诱惑的世界,如果你抵挡不住诱惑,你就将会成为诱惑的奴隶,被诱惑所淹没:如果你勇于抗拒诱惑,并且保持自我,你就能做好自己的事,成就自己的辉煌功业。 (亮明观点)

做律师不乏是一个既赚钱又体面的工作,巴尔扎克的父亲让巴尔扎克学律师,可巴尔扎克抵挡住了名和利的诱惑,宁可蜗居在租来的房子里,靠借钱度日,也坚决不改变自己的志向。也许正是这种拒绝诱惑的坚毅品格,才使他日后成为举世闻名的大文豪,才使他的作品能永垂青史。 (正例)

曹雪芹曾经生活在豪华富贵的家庭,过惯了锦衣玉食的日子,可到了晚年,家庭发生巨大变故,变得常常连饭都吃不上。他该去当官(凭他祖父辈在官场的关系完全可以当上),他该去参加科考(凭他的才华完全可以考上),可他却抵挡住了那些诱惑,而潜心于自己的文学创作,终于写出了《红楼梦》这本传世不朽的经典著作。(正例)

司马迁完全可以像其他官宦一样,皇上让他说什么他就说什么,皇上让他干什么他就干什么,不忤逆,不坚持,这样就可以高官厚禄,万事无忧。但司马迁不为高官厚禄所动,该说则说,该逆就逆,结果遭受宫刑。但宫刑又怎样?受了刑后的司马迁照样在监牢中面对四壁写出了传世巨著《史记》. (正例)

西西弗斯禁受住了神仙生活的诱惑,所以他能每天乐观的推石头:所以他用三天时间要去看的是对他有恩的任何人类历史的文明。(正例)

相反,如果禁受不起外界的诱惑,就难以保持自我,难以做好自己的工作。曾经为科学事业做出贡献的牛顿,本可以为人类做出更大的贡献,由于晚年没能经受住神学的诱惑,结果放弃它研究了大半辈子的科学,却一头掉进了神学的陷阱,最后白白浪费了几十年的时间而一无所成。 (道理论证)

如果你不能禁受住诱惑,如果你不能以顽强的意志保持自我,今天受这个诱惑,明天受那个诱惑,你哪还有时间和精力来学习文化知识?

我们一定要勇于保持自我,勇于抵挡诱惑。(总结)

2、养浩然之气以御诱惑

诱惑,是鱼钩上令人垂涎欲滴的香饵,殊不知其后却躲着心怀叵测的渔夫;诱惑,是陷阱里让人食欲大增的肥肉,谁曾想那旁边却藏着虎视眈眈的猎人。(排比提出问题)

古往今来,多少人在巨大的诱惑面前无力招架,拜倒在其石榴裙下,身败名裂,不得善终。秦时身居宰相之位不可一世的李斯,为权势所诱惑与赵高结党营私,终因权高势大而引起秦二世的怀疑,而将其腰斩于咸阳。“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”的南唐后主李煜,终日沉溺于美酒佳人,忘情于吟诗作赋,醉生梦死,终而国破家亡,做了个违命侯。吴三桂,无力抵御红颜的诱惑,

引清兵入关,“扬州十日,嘉庆三屠”是何等惨烈,而吴三桂的冲冠一怒引来后人多少唾骂。号称中国第一大汉奸的汪精卫,更是为权势所诱惑,卖国求荣,而遗臭万年。由此可见,诱惑足以亡身破国灭族,实在是可悲,可叹,令人警醒。(反面事实论据分析)

纵览青史,能够拒绝诱惑,不为之所动者却也比比皆是。庄子这位冷眼观世者,当楚国国君欲重金聘请他去做一人之下,万人之上的堂堂相国时,这位漆园小吏居然毫无受宠若惊之态,而是以楚之神龟“宁其生而曳尾于涂中”也不愿“笥而藏之庙堂之上”“死而留骨以贵”为喻,拒绝了诱惑,为后人称颂。谪仙李白,不以“钟鼓馔玉”为贵,不肯“摧眉折腰事权贵”,辞官不做,漫游天下,为后人留下了多少传世之作,不朽诗章。(正面事实论据分析)

古人尚能藐权贵如草芥、视金银如粪土,我们今人又该如何去面对诱惑,怎么才能拒绝诱惑呢?(过渡,联系现实)

老子曾主张“不尚贤,使民不争,不贵难得之货,使民不见可欲,使民心不乱”、从而“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”,使民“无知无欲”,以此无为之治来消弭诱惑,这种做法在当今社会是不现实的。一个人是否能够在诱惑面前做到无动于衷,其关键在于自身,在于个人素质,在于其道德修养。居里夫人以其高尚的人格,崇高的科学追求,折服了全世界,种种诱惑在她面前根本就无孔可入,以至奖章都成了她女儿的玩具。被称为无论放在哪里都抵得上一个师的钱学森,以其伟大的爱国热情抵制了各种诱惑,抛弃了美国的优厚待遇,毅然回国做出了巨大贡献,而为后人景仰。(解决问题)

“吾善养吾浩然之气”,为千古文人志士所传诵,只要能够做到非己之物莫取,非正义之利不谋,不断提高个人素质,不断加强道德修养,养其“浩然之气”,树立崇高理想,坚守高尚情操,诱惑在我们面前定会偃旗息鼓,失去它的威力。(解决问题 下结论)

相关素材: 1、以廉为宝

春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定 后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?

2、 一钱太守

东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守”

3、陶母退鱼

晋代名臣陶侃(陶渊明的曾祖)年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的 物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

4、 两袖清风的于谦

明朝名臣于谦居官清廉。一次,朝廷派他巡察河南。返京时,人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹:绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎(指百姓)话短长。”

5、陶渊明不为五斗米折腰,可谓能抵小诱惑。 陶渊明辞弃官职,居住在一个宁静的村庄,因此有了“采菊东篱下,悠然见南山”的独立人格;周敦颐拒绝官场腐败,才有了“出淤泥而不染”的洁

身自好;王冕淡泊名利,留下了“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”的佳话。他们都学会了拒绝名利与金钱的诱惑,他们是我们的楷模,因此流芳千古。

6、朱自清宁可饿死也不吃救济粮,精神可佩;

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(1)正例:

1、唐太宗李世民为广罗人才,令封德彝推举贤人。很久,封德彝未推荐过一个,太宗责问他,他说:“不是我不尽心去找实在是因为现在没有什么杰出大才。”太宗严正批驳:“君子用人如同使用器具一样,应当各取所长,自古以来能使国家达到大治的帝王,难道都是向别的朝代去借人才来用的吗?我们只应该担心自己不能识别人才,怎么可以冤枉当今一世的人啊!”封德彝听后无言以对。 2、《水浒传》上宋江三打祝家庄,两次都因情况不明,方法不对,打了败仗。后来改变方法,从调查入手,具体问题具体分析,于是熟悉了盘陀路,拆散了李家庄、扈家庄和祝家庄的联盟,并且布置了藏在敌人营盘里的伏兵,用了和外国故事中所说木马计相似的方法,第三次就打了胜仗。 3、三国时期的名医华佗,给李延、倪寻两人治病,他们症状基本相同,都是头疼发烧。可是,华佗给李延开的药方是发散剂,给倪寻开却是通导剂。原来,华佗具体问题具体分析,他从李延的病情看出是由外部感嚣引起的,从倪寻的病情看出是由内部积食引起的,所以用不同的处方治好了两人的病。

4、兴建三峡工程,是利多弊少,还是弊多利少?对三峡工程持怀疑态度的主要顾虑是库尾泥沙,移民安置、生态环境,文物保护以及国力等问题。但兴建三峡工程,将带来防洪、发电、航运,以及南水北调等巨大的经济效益和社会效益,即使像生态环境等问题,也是既有弊更有利的。古人云:“两害取其轻,两利取其重。”经过认真周密的科学论证,专家们的结论是:建设三峡工程,对四化建设是必要的,技术上可行的,经济上是合理的,建比不建好,早建比晚建好。

5、(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:诱惑我的,鱼,作文)十六世纪时,英国公爵俄罗达格到南美洲去旅游,发现了一种名为“狼桃”的植物,其所结果实红艳似火,煞是好看。于是带回一株,送给伊丽莎白女王。从此,“狼桃”便在英国和西欧许多国家落了户,并美其名曰:“西红柿”。又过了近200年,二位法国画家大胆尝了→个,感到美味可口,并未中毒。经过分析鉴定,发现它含有多种维生素,营养丰富。这样,西红柿便名扬四海,遍种五洲,成了人们喜爱的食品。

6、邓小平同志提出的“一个国家,两种制度”的科学构想,是具体问题具体分析的生动体现。因此,‘这个构想,得到了拥护祖国统一的人们的支持和赞扬。1997年7月1日,我国对香港恢复行使主权;1999年12月30日,我国将对澳门恢复行使主权。我们还将按“一国两制”的构想,努力解决台湾问题。-

7、春秋时,晋国大将祁黄羊年龄大了,便向晋悼公提出辞职的请求。晋悼公说:“你走了,派谁接替你呢?”祁黄羊说:“解狐最合适。”晋悼公说:“解狐不是你的仇人吗?”祁黄羊说:“大王只问我什么人能带好军队,并没有问解狐是不是我的仇人。”后来解狐死了,晋悼公问祁黄羊:“再派谁好呢?”祁黄羊说:“祁午能担任这个职务。”晋悼公说:“祁午不是你的儿子吗?”祁黄羊说:“大王只问我谁能担任这个职务,并没有问祁午是不是我的儿子。”祁午上任后,赏罚分明,得到人们的赞扬。

(2)引言:

1、 就人类认识运动的秩序来说,总是由认识个别和特殊的事物,逐步地扩大到认识一般的事

物。――毛泽东

2、“矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系,就是矛盾的共性和个性的关系。”“在特殊性中存在着普遍性,在个性中存在着共性。”“如果不研究矛盾的特殊性,就无从确定一事物不同于他事物的特殊的本质。”——毛泽东

3、“列宁说,对于具体情况作具体分析,是’马克思主义的最本质的东西,马克思主义的活的灵魂。‘”――毛泽东

4、邓小平在《讲讲实事求是》一文中说: “毛泽东同志历来是按照不同的时间、地点、条件讲问题的。??马克思主义的灵魂,就是具体地分析具体情况。马列主义、毛泽东思想如果不同实际情况相结合,就没有生命力了。”

4、 俗话说:“一把钥匙开一把锁”。 (3)反例:

1、一个高个子身高于门,必须弯腰进门;一个矮个子进门也学高个子的样弯腰,成为笑话。 2、文革时期,什么问题都搞“一刀切”。高寒山区普遍要种双季稻,不种的,要进“学习班”,“反右倾”。结果一片“风收”。实行“以粮为纲”的方针,不准搞多种经营。某生产队,因地制宜,种了十多亩药材。公社领导发现了,把队长抓到公社反省,给全队’群众办学习班,由公社武装部长带领民兵把十多亩药材犁掉,补种水稻。

3、有个鲁国人擅长编麻鞋,妻子擅长织白绢,想迁家去越国。有人说:“你们将会贫穷。麻鞋是脚穿的,臼绢是做帽子的,而越国人一贯赤脚走路,喜欢披头散发。”这个鲁国人不听,去越国一年后,贫困而返。

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