仿写不朽的失眠作文

篇一：不朽的失眠

议论性散文片段

一、辛弃疾

⑴落日楼头，断鸿声里，犹见你这个江南游子，“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”南宋小朝廷的苟安让你有如共工撞击不周山一般，在一次次地奋力抗争中遍体鳞伤。你悲愤，你无奈，你拍胸，你哭号，你的震天长啸只换来同僚的白眼和朝廷的鄙弃。你累了，醉了，俯在酒案上高吟“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”。然而，稼轩，你是否看见，千百年来，有一位书生同样意气方遒，要与你同饮杜康，销汝块垒。稼轩，你不是孤独的，你的金石之容，豪气贯虹，将永载青史，千秋万代！

⑵一块烽烟染透的方头巾，就是一阕呐喊的词牌，你在马背上作词，以江山为纸刀剑为笔，意象纷飞如箭镞，用一路马蹄作标点，插成狼烟中猎猎战，缠绵的宋朝拒绝你的锋利，你只好做一个田园词人。

二、陆游

⑴是你,陆游,你带着你的高洁与爱国之心伴我同行．你有如一道灿烂千年的风景，时刻熏陶着我．坎坷的人生让你将爱国之心与高洁谱写成一段精神的赞歌．你＂僵卧孤村不自哀，尚思为国戊轮台＂，却一心只愿＂王师北定中原日，家祭无忘告乃翁．＂我被你的灵魂所感化，我愿你，你的诗词歌赋永远伴我同行．因为这一切的一切都令我感怀．

陆游，你是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦，你是举杯邀明月的饮者，你是穿越十年生死两茫茫的痴汉．你的执著，令我感怀，令我铭记．

⑵你爱情的曲折，仕途的偃蹇，你在政治漩涡中的挣扎和那满腹冤屈的难鸣，我都了解．就是你面对你坎坷人生的态度与胸襟伴随我走过十四年的风风雨雨．你的＂纸上得来终觉浅，得知此事要躬行＂道出了学习的真谛；你的＂遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年＂将你的赤诚谱写成生命的歌谱激越着我，伴我同行十四个春秋．

⑶那时的沈园很黑没有月。只有风雪在园外呼啸金戈铁马。陆游侧耳倾听又倾听。身临其境。王师北定中原日使年事已高的宝剑及狼毫依旧不减当年锐气。醮一笔金兵血横扫中原大纸。从这儿到那儿都是九州。最后的句子力透纸背，落在勿忘。沈园以后的夜晚，再也不见熬中药的红火炉。

三、曹操

成，如朗月照花，深潭微澜，是不论顺逆，不论成败的超然，亦是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，江流入海，有穷且坚，不坠青云的傲岸，不“将相本无种，男儿当自强”的倔强；荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月之流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知暂退一步海阔天空，不肯因噎废食。荣辱成败，尽显英雄本色。

四、王昭君

深宫里挑灯问卜，目光中满是烽火晃动。那些皑皑白骨，怎么就站起来，翩翩起舞？琵琶弦上卧着的，可是笑声？哭声？抑或喊声？杀声？六十万将士，三千里连营以及呼啸而过的大漠的风------挥手抹去，抹去周围厚厚的俗朽，你呀------一个小女子，要孕育千古和平。那是怎样的辉煌呵，光芒万丈的太阳只能躲进黄昏，反思自己的光明。那是怎样的胸襟呵，广袤无垠的草原，浩荡无涯的大地，只配作心中小小一隅。那是怎样的温情呵，哪怕最野顽最强悍的男人最狡诈最阴毒的鬼魂，也会化作一泓平静的涟漪。你纤弱的双肩肩起两个民族；你柔洁的双手托起整个时代。所以，两千年之后，历史，这个多灾多难的婴儿，依然期

待着你的哺育。

锦衣玉食,从不曾赢得你满足的一笑,绣搂画阁,从不曾还给你自由的梦境.年年岁岁,桃花自开自落,何曾等到过半只蜂蝶?你早已看透,这个隔绝了人间春色的后宫,分明是座华丽的囚笼.

匈奴和亲的消息传至长安,惊呆了后宫的三千佳丽.而你,从一对战战兢兢的宫娥中走出,冲宣诏的太监浅浅一笑,接过圣旨,也接过了历史.

没有过问琳琅满目的嫁妆,你只是轻轻抱起心爱的琵琶,跨出宫门,走向天涯.身后的丹陛金銮之上,汉元帝呷一口酒,满意的笑了.

你的目光,不屑在金钗银钿,雕鞍玉辔上稍作停留,只对灞桥两侧的垂柳投去深情的一瞥.她们,可攀可折,而不可断.

漫漫长路,凛凛寒风,一列严整的马队行进在苍茫的天地间.车轮碾过,两道车辙深深,向南一直延伸到益加飘渺的长安.那时的你,一定没有回头,不肯或是不敢.纤指拨动冰弦,风沙的低吟中掺进一段如泣如诉的琵琶曲.你终于奏出了属于自己的乐章,不为皇帝的赞许,不为嫔妃的赏赐,只为袖边的那几缕啼痕.

两个民族的恩怨,最终要让一个纤弱的女子来承担.如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的热血,白发母亲的呼唤,春闺少妇的期盼,糊湘稚儿的啼哭,都在一片琵琶声里淡去,飘逝......那塞外风沙中的身影,幻化成分隔战争与和平的标点,印上<汉书>的扉页.

你的跋涉完成了一次超越时空的征途.从矫揉的繁华走向犷悍的蛮荒,从渺远的朝代走向漫竦哪 ?左一脚,十年,右一脚,十年,把塞外的广袤解读为空旷,把大漠的寥廓咀嚼成凄凉,最后归结为一座黄昏下的青冢,将几卷刻满血泪的青史深埋其中.而青冢背后,正是中原的万里云天.

从此,长河落日里,大漠孤烟下,你的琵琶声就回荡了千年.

.李清照

一方斜阳铺成诗笺，把水中那棵被柔风摇动的柳树，想象成你写诗的模样。 黄莲树下，琵琶声声。你夜夜点一盏灯，让跳动的火焰将书卷的墨香点染眉心的红痣。

捧读你静坐窗下的剪影，是秋风的乐趣；捧读唐诗宋词的意韵，却是你唯一的感动。

曙光浮浮沉沉，夕晖明明灭灭，岁月枯枯荣荣。

多少次掀开季节的窗帘，却未能寻到你无语的花影；多少次扣响思念的檐铃，却未能听到你透明的笑声。

煮一壶温暖的香茗，旧年的雨露就象清澈的泪，淡淡的甘甜之余隐隐有一丝寂寞的苦涩。

为何你的一生，是情诗情句垒积起来的一生，从多情走向多情，从寻寻觅觅走向冷冷清清，走向沧凉沉郁，走向晓风疏雨萧萧的归来路。

从旧愁走向新愁，你足足走了一生啊，可你还是没有走出心头上的愁字。 你的愁字有说不尽的意味，有无尽的美好。如风过浩渺的湖面，如夕暮蒙蒙中的秋色，如窗前憔悴的黄昏疏雨，如年年插在雪里醉醺醺的梅花。

空寂夜空，一对深情的眼睛满含期盼。独坐黄昏，等雁鸿飞来，任残阳淹没希望。萧声纷纷如雨，无意中淋湿你的双眸。

是诗意的日子很消瘦。

且坐在自己的影子里，读风，读月，读云。

任寂寞的游思为你抒情，写下不朽的诗章。

相聚，在你心中是美的；分别，只有在你诗词中才美丽无双。连同那绵绵的恨意，开出绝世的忧郁之花。

靖康耻，犹未雪。臣子恨，河时灭？柔弱的你尽仰天长叹：“恨生非男儿，不能跃马挥戈，驰骋疆场??”

绿红肥瘦也罢，不过江东也罢，你那一鸿颤栗的情愫已深深的播撒进亿万人的心田之中了。

还有什么不满足的呢？人比黄花瘦的不仅是你，万千心事难寄的不仅是你，乍暖还寒时凄凄惨惨戚戚的也不仅只你。

可你抬头低首之间，有一种破裂的声音令你不能忘怀。总见感悟的碎片闪着花的光芒，缀满遗憾。于是泣血撰写《金石录》完成了亡夫遗愿??

带伤的鸟儿跌落满枝的寂寞，再愁一千零一遍也不堪回首。任表白枉自伫，白发欺人，只一种滋味浓在心头。又溢出心头。

大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处漱玉集中，金玉录里，文采有后主遗风洗净南宋的墓碑，我分明看到一个女人把腰弯成一个大大的愁字。在你心中，爱情凝固，像一个寂寞的小屋；在你的笔下忧愁不动，累积成一枚远古的化石，一个满腹伤感奇女子，国破之凄，丧夫之痛，你一样也没忘。多亏了你没有忘，我们今天才有了“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”的痛彻；才有了“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的辛酸苦楚；才有了“这次第，怎一个愁字了得”的肝肠寸断；也才有了“九万里风鹏正举”的浪漫绚丽；才有了“至今思项羽。不敢过江东”的豪迈与悲凉。

五、苏武

挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一枝秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深的眷念。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间，站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，她选择了铭记忠心，给人性涂上了最浓重的一笔。

好一个永远的苏武：他用睿智铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且歌且行，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写一段铭传千古的悲歌。 好一个永远的苏武：他用勇气忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

六、白居易

⑴弹琴的人在水上，听琴的人在马上，弹琴的人和听琴的人相遇在一条船上。这条船便是一张琴了，被水的手指拨响。所谓知音，便是一个人与另一个人的心事被琴说穿，被水流传。人人都在世上寻找知音，却不知道在何时会偶然出现机缘。今夜，谁在那一勾残月下，独自临风抚琴？大音如霜降于四野，飘向远处的琴声比远处更远。寒夜秋月，千古心情，在玉指和轻弦上泛漫。庐山多愁善感的情怀，在一个古代的夜晚，被诗与琵琶说尽。

⑵浔阳江水在琵琶上翻滚流淌，白司马搁下酒杯，用悲怆在琴弦上定音。一曲终了，弹琵琶的手指在弦上轻轻滑落。于是，载满秋怨的小舟随琴声的消逝而永远消逝。而诗人则踏着湿漉漉的诗行，忧郁地走进经典。两行长长的泪水，垂在历史的脸庞，再也无法抹去。

七、李白：

你，从页页诗篇走来，酒入豪肠，三分剑气，七分月光；你，向历史深处走去，秀口一吐，半个盛唐。仙骨豪情，傲岸不屈，风情万种，仗笔独行。你轻舟一解，整条长江就诗意奔腾；你亮丽的文字，刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。

七、孔子：

他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金；他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大道。

八、陶渊明：他捧着一把菊花走来，带来一阵天人合一的哲学清香。背离庙堂之高，他选择江湖之远，选择了自然的恬适和舒畅。向往“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他追求“阡陌交通，落英缤纷”的理想。他绽放了发自内心的那份自然，并且馨香久远。

九、司马迁：

纵观中国历史，不惮于死的文人自古有之，然为了理想而忍受尘世摧残的英雄却少有。司马迁是疏星中最耀眼的一颗。他以肉身的残缺修得了精神与著作的双重圆满，他通古今之变，成一家之言，凭着一个文人的良心写下一部伟大的书，上自黄帝，下至汉武，包罗历史的傲慢与偏见、光荣和梦想，并从此领跑着中国文化。

九、张爱玲：一个世俗女子，为了金钱而写作；一个脱俗之人，隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下，才真正有了生命，直钻人心。她悲天怜人，却冷漠寡情；她通达人情世故，却我行我素；文章里家长里短，生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬。她的人生，怎一个“传奇”所能诠释？

经典例文：

不朽的失眠张晓风

他落榜了！一千二百年前。榜纸那么大那么长，然而，就是没有他的名字。啊！竟单单容不下他的名字“张继”那两个字。

考中的人，姓名一笔一划写在榜单上，天下皆知。奇怪的是，在他的感觉里，考不上，才更是天下皆知，这件事，令他羞惭沮丧。

离开京城吧！议好了价，他踏上小舟。本来预期的情节不是这样的，本来也许有插花游街、马蹄轻疾的风流，有衣锦还乡、袍笏加身的荣耀。然而，寒窗十年，虽有他的悬梁刺股，琼林宴上，却并没有他的一角席次。

船行似风。

江枫如火，在岸上举着冷冷的爝焰，这天黄昏，船，来到了苏州。但，这美丽的古城，对张继而言，也无非是另一个触动愁情的地方。

如果说白天有什么该做的事，对一个读书人而言，就是读书吧！夜晚呢？夜晚该睡觉以便养足精神第二天再读。然而，今夜是一个忧伤的夜晚。今夜，在异乡，在江畔，在秋冷雁高的季节，容许一个落魄的士子放肆他的忧伤。江水，可以无限度地收纳古往今来一切不顺遂之人的泪水。

这样的夜晚，残酷地坐着，亲自听自己的心正被什么东西啮食而一分一分消失的声音。并且眼睁睁地看自己的生命如劲风中的残灯，所有的力气都花在抗拒，油快尽了，微火每一刹那都可能熄灭。然而，可恨的是，终其一生，它都不曾华美灿烂过啊！

江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。惟有他，张继，睡不着。夜愈深，愈清醒，清醒如败叶落余的枯树，似梁燕飞去的空巢。

起先，是睡眠排拒的他。（也罢，这半生，不是处处都遭排拒吗？）而后，是他在赌气，好，无眠就无眠，长夜独醒，就干脆彻底来为自已验伤，有何不可？

月亮西斜了，一副意兴阑珊的样子。有乌啼，粗嗄嘶哑，是乌鸦。那月亮被它一声声叫得更黯淡了。江岸上，想已霜结千草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒零落凄绝。

在须角在眉梢，他感觉，似乎也森然生凉，那阴阴不怀好意的凉气啊，正等待凝成早秋的霜花，来贴缀他惨淡少年的容颜。

江上渔火二三，他们在干什么？在捕鱼吧？或者，虾？他们也会有撒空网的时候吗？世路艰辛啊！即使潇洒的捕鱼的，也不免投身在风波里吧？然而，能辛苦工作，也是一种幸福吧！今夜，月自光其光，霜自冷其冷，安心的人在安眠，工作的人去工作。只有我张继，是天不管地不收的一个，是既没有权利去工作，也没福气去睡眠的一个??

钟声响了，这奇怪的深夜的寒山寺钟声。一般寺庙，都是暮鼓晨钟，寒山寺庙敲“夜半钟”，用以惊世。钟声贴着水面传来，在别人，那声音只是睡梦中模糊的衬底音乐。在他，却一记一记都撞击在心坎上，正中要害。钟声那么美丽，但钟声自己到底是痛还是不痛呢？既然失眠，他推枕而起，摸黑写下“枫桥夜泊”四字。然后，就把其余二十八字照抄下来。我说“照抄”，是因为那二十八个字在他心底已像白墙上的黑字一样分明凸显：

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

感谢上苍，如果没有落第的张继，诗的历史上便少了一首好诗，我们的某一种心情，就没有人来为我们一语道破。

一千二百年过去了，那张长长的榜单上（就是张继挤不进去的那纸金榜）曾经出现过的状元是谁？哈！管他是谁。真正被记得的名字是“落第者张继”。有人会记得那一届状元披红游街的盛景吗？不！我们只记得秋夜的客船上那个失意的人，以及他那场不朽的失眠。

和你在一起

我想，和你在一起。

我曾是那么的幼稚，以为靠近你，就能感受到你的无限温暖，沾染到你的些许光芒——你是辉煌的太阳，而我只是一粒微不足道的水珠！可是，当我靠真正走进你的时候，却发现力不从心！你那灿烂的光芒太过耀眼，你那热情的火焰太过灼人，你那庞大的气势太过恢宏，我无法靠近你。

但是，你就像磁铁吸引着我，想逃开，却又无法抗拒。就这样，我离开爱我、包容我的家园——海洋，义无反顾地飞向你。虽然，随时会有坠落万丈深渊的危险，随时会有粉身碎骨的担忧，随时会有被风吹散的灾难；虽然，时时刻刻思念着家乡，时时刻刻惦记着亲人??，但我只要听见你的呼唤，看见你的笑脸，闻到你的气味，我就不顾一切地奔向你的身边，我要，和你在一起！

家人在呼喊着我的名字，思念的泪水使海洋更加宽广。而我却笑着摇了摇头，身体已经飘然上升；风儿阻止我飞向你，狂风把我吹得摇摇欲坠，可我笑着摇摇头，依然不断地上升、上升；云儿告诉我，前途危险，靠近你会万劫不复，可我仍旧摇摇头，毅然前行。

终于，我来到了你的身边，一阵眩晕，还没有来得及和你说上一句话，还没有来得及看上你一眼，还没有来得及和你笑一笑，就被一阵阵炙热的光芒灼的很痛很痛，我那水做的身体瞬间就像影子一般散去，永远离开了你！

佛说，前世五百次的回眸换来今生一次的擦肩而过，千年的修炼换来与你同船的缘分，我愿意用今生一万次的擦肩而过换与你在一起的一秒钟！

但是，我连一秒钟和你在一起的缘分都不可能，我的追求又有什么意义呢？

篇二：作文-青春不朽

青春不朽

昙花望暮而萎，夜色飘散却余香绕指；朱槿朝开夕落，一日生死却妍若云锦。人生亦如此，生为明，死为灭，明明暗暗之间，青春却是绽放出万丈华光，令世人惊叹。

青春不光是朱颜、黑发、红唇和柔膝，它更是一种饱满充盈的精神状态，勇往直前的拼搏姿势。日升月沉，百花应冷暖兴衰，春秋代序，千木随四时枯荣。因为生命的规律，谁能保证自己容颜不老，但我们却可以拥有一份青春的心情，心不老，梦就在，青春不朽。

呵护青春不朽，我们需要拥有人生的理想追求，始终不断向前，永不止步。

“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”。曹操虽年事已高，仍不忘建功立业。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”辛弃疾一生为实现收复而奔走努力，古人留给我们的，是不服老的傲气，不认输的锐气，不止步的豪气。“老当穷壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”即使岁月在他们额头留下了皱纹，但他们却依然如少年般地执着，少年般地疯狂，所以说，保持对理想的追求，可以激出我们内在的活力，走出无所事事，走出无聊终日。

天下兴亡，匹夫有责，拥有青春的心态，如何能不心系社会 ，奉献他人，怀一份济世之心？

一朵莲花，刹那芳华，亭亭玉立，浅笑嫣然。将爱的花蜜从珞珈山播撒到贵州苗岭大山的青年志愿者赵小亭，支教时不幸遇难，用鲜血擦亮了青春的色彩，如诗的年华定格在那一刻，但她在我们心中已经不朽。我们的好总理朱榕基虽然已经到了八十岁高龄，依然可以看到他活跃在慈善活动上的身影，红光满面，双目炯炯有神，他将自己的稿费尽数捐出，只为国家的繁荣。不论年方二十，抑或八十高龄，他们胸膛中跳动的都是一颗炽热滚烫的心。诚然， “为天地立心，为生灵立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的济世之心，哪个满腔热血豪气冲天的青年不会拥有。心怀天下，奉献社会，就是把自己有限生命的融入到为人民服务的无限事业中去，在人民的心中，他们的青春已经不朽。

身为二十一世纪青年的我们，要绽放自己的青春之光，不需要惊天动地的大事，生活中的小事就足以体现。认真完成每天的作业，增长知识；积极参加班级活动，培养能力；热心回答同学的问题，帮助他人，才能便在一天天提升，胸襟便在一天天开阔，我们便在一天天成长。

人生如花 ，花开花谢，不朽的是青春壮丽而心怀天下的胸襟，不灭的是青春华美而飞翔其上的精神！

篇三：高考作文冲刺七天精品阅读(第二辑)

09年高考作文冲刺七天精品阅读（第二辑）（原创）

在短短的七天内，为了能够让09届高考考生在踏入考场前阅读完大量高质量的精品散文，储备足够的名人素材，吃一份高考“营养大餐”，本人特编辑这辑精品阅读，每辑精选文章20篇，共七辑。希望对各位考生有所帮助，如有疏漏之处请多多指教。

精品阅读（第二辑）

【编者寄语】

为了确保质量，适应学子们当前的备考需要，本辑精品阅读在文章的选择上遵循以下几点：

1、文必名人。高考作文的选材必须要有典型性，具有说服力。因此，本辑阅读所选的文章均是写名人的，保证每个人物都可用做备用素材。

2、文必真挚。本辑阅读所选的文章，均有一定的思想性，或深邃、或明晰、或犀利、或温润，感情真挚，耐人寻味。

3、文必精悍。在七天的备考时间内，要想多阅读，阅读好，就必须控制文章的篇幅。因此本辑阅读所选篇目，一般都短小精悍，言简意赅。有个别篇目略长，故做了适当的删节，以方便学生备考。

4、文必绮丽。好的散文，不仅好在思想性上，还要体现在词句、文采上。本辑阅读所选文章均有一定的文采，希望考生能采撷几句，点铁成金，使得文章焕发生机，突破发展等级。

【阅读目录】

1、《黑暗王国里的残烛》 ——孔 子 作者：佚 名

2、《颠倒的世界与哲学》 ——老 子 作者：鲍鹏山

3、《庄子，会飞翔的人》 ——庄 子 作者：朱以撒

4、《寂寞荀子》 ——荀 子 作者：佚 名

5、《读屈原》 ——屈 原 作者：梁 衡

6、《两千年的闪击》 ——荆 轲 作者：王开岭

7、《想起了英雄司马迁》 ——司马迁 作者：张 末

8、《遥想苏武在匈奴》 ——苏 武 作者：卓昊洋

9、《一千五百年的沉思民族脊梁》——诸葛亮 作者：梁 衡

10、《为陶渊明写意》 ——陶渊明 作者：王向峰

11、《遥远的绝响（节选）》 ——嵇 康 作者：余秋雨

12、《在西域读李白》 ——李 白 作者：夏立君

13、《草堂·诗魂》 ——杜 甫 作者：佚 名

14、《江南烟雨〈琵琶行〉》 ——白居易 作者：赵竹毅

15、《不朽的失眠》 ——张 继 作者：张晓风

16、《流泪的滕王阁》 ——王 勃 作者：佚 名

17、《巴山夜雨涨秋池》 ——李商隐 作者：佚 名

18、《苏轼的赤壁》 ——苏 轼 作者：佚 名

19、《把栏杆拍遍》 ——辛弃疾 作者：梁 衡

20、《读柳永》 ——柳 永 作者：梁 衡

孔子——黑暗王国里的残烛

佚 名

儒家者流。盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。

——《汉书·艺文志》 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎！死而后已，不亦远乎！

——曾参

孔子的长相颇怪。“生而圩顶”，就是说，他天生的脑袋畸型，头顶上中间低，四周高，司马贞说，其形状恰像倒过来的屋顶。名之曰丘，固当。不知命相学家是如何解释的。这种头顶是否暗示着承受天地之甘露阳光？孔子自学而成大才，其天赋必然很高。而其身长亦不凡，“九尺有六寸”，这在那时可以说是“硕人”了，“人皆谓之长人而异之”，人人都说他是长人，感到惊异。真正的一个齐鲁大汉。不过，这个“长人”的身影也确实够长了——长到遮蔽了整个民族漫长的历史，—个民族都—直顺着他的倒影前行两干多年了，我们何时才能走出这漫漫的阴影呢?

据司马迁和《孔子家语》的记载，孔子乃是商代“三仁”之一微子的后代。那个有名的“仁义之师”的统帅宋襄公，便是他的十一世祖——难怪他也像宋襄公那样泥古不化，自讨苦吃。用古老的仁义道德去对付现世的流氓强盗，这也是他家族的祖传秘诀吧，只可惜常常不灵。到孔子的六世祖孔父嘉，“五世亲尽，别为公族”，不再属王族，姓也成了“孔”。后来孔父嘉又为人所逼而奔鲁。所以孔子确实是一位“没落贵族”。到他父亲叔梁纥，便是连人丁也很寥落了：正妻连生九女，—妾生子叫孟皮，却又是个跛子。年近七十的叔梁纥大概非常绝望了。但他还要作最后的努力，于是便向颜氏求婚，颜氏少女颜征“从父命”而嫁给了古稀之年的叔梁纥。所以，司马迁说这是“野合”，“野”与“礼”相对，夫妻双方年龄差别太大，不合周礼，所以这婚姻不是“礼合”，而是“野合”。“野合而生孔子”——这实在太有意味了，为什么呢？孔子终其一生都在为“礼坏乐崩”而头疼，而愤怒，而奔走呼号，要人们“克己复礼”，孰料他本人即是个不合礼的产儿呢。如果他的那位老父亲真的克制自己来恢复周礼，可就没有孔子了。真玄哪。要知道，这不合“礼”的产儿，竟是他们这古老家族之链上最辉煌的一环，也是我们这古老民族历史上最辉煌的人物啊！

宋人说，“天不生仲尼，万古长如夜”。好抬杠的李贄就此讽刺道，怪不得孔子出生之前，人们都点着蜡烛走路。我想，话不能这么说，也不是这么说的。我觉得，孔子确实是悬挂在那个遥远古世纪的一盏明灯，他使我们对那个遥远的时代不再觉得晦暗和神秘，他使那时代的人与后代乃至于我们沟通了。我们由他知道，即便在那么一个洪荒时代，也是有阳光普照着而万物不探手段地生机勃勃；那时代也发生着我们今天一样的事情：暴力和弱者的呻吟；混乱和宁静的企望；束缚与挣扎；阴谋与流血；理想碰了钉子；天真遇见邪恶；友情温暖，世态炎凉。在他手订的《诗经》中，我们甚至可以体验到最个性的感受——当那些面孔不一情性各异的个人复活时，那个时代不也就复活了吗？

孔子生活的时代也真像他所说的，确实是混乱无道。他为之伤心不已：辉煌的“郁郁乎文哉”的周王朝已是日薄西山，伟大的周公早已英魂远逝，他制定的“礼”“乐”也土崩瓦解。“弑君三十六，亡国五十二”，到处都是乱臣贼子，且个个生龙活虎。西周古都废墟上的青草与野黍也一茬一茬地青了又黄，黄了又青，根深而茎壮了，掩埋在草丛中瓦裂的陶器早已流尽了最后一滴汁液。九鼎不知去向，三礼流失民间。东周呢？龟缩在洛邑弹九之地，可怜巴巴地看着那些纵横天下的伯霸诸侯，把九州版图闹得瓜分而豆刮。

无可奈何花落去，还有谁来用红巾翠袖，擦去周王混浊的老泪？连孔子本人都不曾去那里。在这种时候，要“兴灭国，继绝世，举逸民”，真无异于痴人说梦。孔子正是这样的一位痴人。痴人往往缺乏现实感。他的精神就常常脱逸出现实的背景，沉浸在过去的辉煌中，追

寻着万物逝去的方向。是的，他一生都在追寻，他周游列国，颠颠簸簸，既是在找人，找一个能实施他主张的人，更是在找过去的影子，找东周昔日的文明昌盛。面对这一伟大帝国的文化废墟，孔子领悟到并承诺了自己的使命！但挽狂澜于既倒，或知其不可而为之，只不过是一种令人钦敬的悲剧精神罢了，他最终还是失败了。当他奔波倦极归来，在一条小河边饮他那匹汗马时，他偶然从平静的流水中惊见自己斑驳的两鬓，“甚矣，吾衰矣”（太惨啦！我已经衰老了！）他顿时心凉如水。这衰弱的老人，他的多少雄心都失败了，多少理想都破灭了。壮志不酬，眺望茫茫无语的宇宙，他心事浩茫。人世渺小，天道无情，青山依旧，哲人其萎。于是，一句意味深长的叹息便如一丝凉风，吹彻古今：“逝者如斯夫！”

我在几千年后的漆黑的夜里写这篇文章时，宛如见到他当初衰弱地站在苍茫高天之下的无情逝水边。那无限凄惶的老人的晚景使我大为感动。于是这篇文章的题目也就一闪而现了：这衰弱的，即将随着时间的流水逝去的老人，不就像黑暗旷野上快要燃尽的一枝蜡烛吗？四面飚风，寒意四逼，这支蜡烛艰难地闪耀??

孔子死后，鲁哀公装模作样地悲痛一番，悼念一番，他写了一篇诔文，似乎感伤得很：“上天太不公平啦。不肯留下一位老人陪我，让我一人在鲁国孤零零的，唉，多么悲痛。”孔子的弟子子贡毫不客气地顶了回去：“生不能用，死而诔之，非礼也！”

其实，对孔子“生不能用”的，岂止—位鲁哀公呢？孔子一生见过不少诸侯，像楚昭王，齐景公，卫灵公??等等，有谁用他呢？天下人事纷纷扬扬，新生事物层出不穷，人人都在玩新花样，搞新名堂，他老先生拿着一把过时的且是万古不变的尺子，东量量，西测测，这也不合“礼”，那也不合“乐”，到处招人惹人，别人对他敬而远之也是很自然的。同时他又像一个蹩脚的推销员，推销过时的、早已更新换代的产品。这产品不是按顾客的需求而设计，而是要以这产品的规格来设计顾客，正如韩非嘲笑他的，不是根据脚的大小来选鞋，而是根据鞋的大小来“削足”。他这么不合时宜，被人拒绝不是很正常的么？子贡以他的经济实力和外交天才，到处为老师打点鼓吹，也没有什么效果。子贡的悲痛心情是可以理解的，但过分责备鲁哀公不能用孔子，就不大合情合理啦。

颠倒的世界与哲学

鲍鹏山

道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本。清虚以自守，卑弱以自持。此君人南面之术也。

——《汉书·艺文志》

有物混成，先天地生，寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆。可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰返。

——老子

老子是一位令人望而生敬的人，因为我们不知道他硕大的头颅内究竞包含着多少人生的智慧；他还是一位令人望而生畏的人，他额际密密的皱纹中不知隐藏着多少阴谋与陷阱；当然，他还是一位令人望而迷悯的人——他神奇般地出现在我们民族的孩童时代，大约是失望，或另有使命，又神奇般地消逝他方。在夕阳的余辉中，他晃动着远去的身影，弃我们如弃敝屣。他对我们竟没有一毫的留恋之意，让我们世世代代为此难堪自惭。老子出关而去是一件意义严重的事件，它表明，我们已经不配受哲学的引导；而我们自己由于迷醉与迷失于物质世界，也可耻地抛弃了哲学。一个绝顶的哲人，不屑与他的同胞为伍，甚至不愿埋骨乡梓，这难道不使他的同胞自信与自尊受挫吗？我写这篇文章时是真心感到了一种难以自掩的羞惭的。我的祖先怎么了？真的是堕落得万劫不复了吗？真的是不配这样的一位哲人来教导吗？ 老子的行踪可以用得着这样一个词：神出鬼没。令我们悚然。有人说他是神龙见首不见尾，在云端里半隐半显。——只是，他现在还在那里么？

不过，就算他是飞鸿，偶然经过我们的时空，也还是留下了雪泥鸿爪，还是给我们留下了怜悯和慈悲。司马迁不知有何依据，断言他是楚苦县厉乡曲仁里人。苦县原属陈，陈又为楚所灭。所以又属楚了。当时南方北方的民风与学风已有较大不同，楚国也就以道家学派及由此而生成的文化传统，自豪地与齐鲁大地的儒家、三晋大地的法家比肩而立鼎足而三。 老子的著作是有名称的，这和其他诸子著作统以作者姓氏加“子”命名者不同。他著作的名称就叫《道德经》，或者，根据《德经》、《道经》之先后又叫做《德道经》。何谓德？一物之所以为一物谓之德，用今天的话说，就是事物的本质属性，特殊属性；何为道？万物运行之规律谓之道。所以，老子研究的，感兴趣的，是较为纯粹的哲学问题，是对客观具象事物的抽象。

他也是一位深谙历史的学者，司马迁说他是周守藏室之史，就是周王朝政府档案馆的馆长。那时的政府档案馆中所保存的文献．不外乎是史官们记事记言的历史罢了。他整天关在阴冷的屋子里读这些东西，能不“一篇读罢头飞白”？难怪他“生而发白”。他生在那么多既有的历史之后，如历史的一个晦气重重的遗腹子般。是的，对于有些人来说，人类集体的经历和创痛往往就如同他个人的经历和创痛，人类已往的体验也就是他最个性的感性体验，老子正是这类超常人中的一个，面对着“上疆场，彼此弯弓月，流遍了，郊原血”的历史血河，他怎能不由美少年变为鸡皮“老子”，并在他额头上深深浅浅密布的皱纹中，埋下与阴谋、与冷酷甚至与残忍难分难解的智慧？班固说，道家出于史官，是有感而发吧。

看多了罪恶，不是与世同浊，心肠随之冷酷，便是脱胎换骨，超凡入化，蜕化出一颗大慈大悲的心灵。综观老子的遗著，好像他这两者兼而有之，犹之乾坤始奠之前的混沌宁宙。不过我相信，当老子带着满头风霜，一脸慈悲，走出守藏室时，他已洞穿人生的厚壁。在阳光下他眯眼看人间，人间混乱而无道，正如一塌糊涂的历史。他心如止水。一切把戏他都已了如指掌，各色人物他也都似曾相识，周朝的大厦将倾，山河将崩，九州辐裂，小小的守藏室亦将面临一场浩劫，“金玉满堂，莫之能守。”那些厚重的典籍守不住也藏不住了。他抬头看看西天的晚云，去意满怀，是的，该走了。

不过，我们还算幸运。据司马迁的记载以及后来神仙家的推衍，当老子骑着青牛要出关而去时，被关令尹喜挡住了。这位尹喜对老子说，“子将隐矣，强为我著书”——在你抛弃我们之前，为我们留下你的思想？

多年以前，我揣摩老子此时的心情，假托老子的口吻，写过一篇短短的《老子出关》： 我已经没有什么故事告诉你们了。

我曾预言过劫数的到来。我曾以薄薄的柳笛吹起晚岚。然而那时你们甜寐于未朴的岁月之梦，白白地错过了时光。

召唤已经传来，我将离去。在另一国度的土地上播撒幻梦之粒。在我走进血红的夕阳之前，我留下这五千言的零乱缄言，在世纪的废墟中如散落的弹子，愿你们仔细收捡。当一切都已堕落，一切都已不可为，你们就去玩弹子。

那时我正在翻捡老子的五千言《道德经》，我的感觉就如同下午阳光下马路边上玩弹子的顽童。所不同者，玩弹子的顽童兴致勃勃，而玩老子五千言汉字“弹子”的我则有些百无聊赖。那时我的处境不妙，并且我的很多朋友都摇身一变成为商海健将，红光满面，挥斥方遒，雄姿英发，大有作为。所以我对自己落伍的行为感到很害羞，很寂寞。处盛世而无为，对自己也就很灰心。但灰心的人看老子，也算是一种精神寄托吧。渐渐的，除了我不大感兴趣的什么宇宙生成构成外，我把老子的五千言理出两条思路：一曰治国，二曰处世。下面我就分别来谈谈。

庄子，会飞翔的人

朱以撒

深秋，在商丘的土地上走动，抬眼便可望见脱光绿叶的枝条。许多树在北方的深秋都是这种凋零的状态，变得毫无诗意而让人感到单调和枯索，如同一只美丽的锦鸡脱去一身毛羽那般。这时便可以看到挂在树杈上的一个个空巢。巢的主人都往南方过冬去了，它们有着矫健弹性的翅膀，随着时节的转凉，毅然起飞，抛弃当时辛劳筑就的巢。巢无法跟着飞翔，随着黄叶落尽而暴露无遗，秋风秋雨扑击着它，空巢就日渐一日地残破了。

这时我想起商丘的一个古人———庄子。庄子和远行的鸟一样，善于飞翔。

我接触庄子的文字是在读大学的时候。当时把他的作品和老子、孔子、孟子、韩非子的作品比较起来读。我经常用这样的方法来识别这个古文人和另一个古文人的差异，有时一些很小的差异也别想遮掩。在有了一段时间研读之余，诸家的语言特征就展示出来了。老子的文字词约义丰，简练过了头，就让人恍兮惚兮一时摸不着头脑；孔子的文字要比前者生动一些，有的形象性足以令读者倾倒；孟子学说虽说是孔学的发展，但在描述上走向更精美细腻的刻画；至于韩非子的文字，善以寓言出手，挥洒轻松里，笑后颇寻思。我一直觉得这些文字如与庄子的文采相比，毫无疑问是素了些。尽管社会后来的发展明显地循孔说来立名立言，可是要让自己怡悦和自在一些，则不妨多多翻动庄子的文墨，在这里，我们可以知道这只大鸟如何地飞翔。

庄子的超脱很轻易被捕捉。据说他曾经做过蒙城的漆园吏，也曾经有楚威王拜他为相遭拒绝之说，余下的生活痕迹就不甚了了了。现在似乎也没有什么人去对庄子行踪作细致地考订。那个时节各式各样的人物，都离我们太远了，有的已经模糊得如同雾色一般不可一掬。庄子的生动诙谐无所拘囿，使他从历史迷雾中走了出来，让我们点滴感受。我当然也品味了老子的玄乎、孔子孟子的实在、韩非子的狡黠。不同的人有不同的敏感，尽管实在的人要遵循孔孟之说去建功立业，但在精神上，我还是更倾向庄子，以至于后来把诸子篇章略过，只余庄子。

飞翔的庄子是因为他极少牵绊，以至于他的思绪上九天下九渊无所不达。他的笔墨华章，我一直以为是梦境行程中的记录，那么窈兮冥兮，总是染上一层梦靥、梦幻般的色彩，创造出超现实的幻觉氛围来。读他的《逍遥游》，首句突兀而起：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背不知其几千里也。”啧啧，真让人叫绝。那时候的人自然属性那么浓郁，科学的利器离他们那么遥远，却居然生出这样的浪漫情调。不消说这是先秦时期独一无二的寓言表现天才，即便在后来，我们又能找出谁来与之相媲美呢。这些超现实的荒诞怪异的人物，千奇百怪的形象，汇聚于庄子笔下，浩渺阔大又幽微蕴藉，也许有人要说庄子一定过着十分优渥的日子，闲来无事爱胡思乱想。错了，庄子的日子潦倒得很，“处穷闾陋巷，困窘织屦，槁项黄馘”，奇妙的想象却由此而生而长，可见物质和精神并不是合比例延伸的。庄子是那般地崇尚宇宙自然自(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:仿写不朽的失眠作文)我创造的“天籁”、“天乐”，他自然主义审美情怀得到了很大的释放，无遮无拦无始无终。

现在我们读庄子，大抵哈哈一笑而过，日子是越过越实在了。

像庄子这般心灵善飞的人，是那个善于表现的时代的硕果。那个时节是我们情感上牵绊颇深的时节，百家争鸣，百花齐放，极一时之秀。庄子是那时的一首诗，一首自由磅礴灵气冲天的长诗。由于看不懂的人多了，这首诗就被耽搁下来。庄子是异于常人，他的笔墨里，不时就出现一系列怪状错落的意象，结伴而过，姑射山神人、浑沌、水、镜，都成了超时空的象征。而现实中的他，即便是夫人过世，也敲着瓦盆歌唱。他眼中的死与生相等，都无所谓忧乐。这是常人难以理喻的。那个时节的人用他们争鸣的高低声响，张扬着他们的个性，让我们难以忘记。

在我记住庄子的这个深秋，也记起了屈原。如果考据家没有算错的话，两人的生年是太接近了。当然，我不是因为年岁相仿才扯在一起，而是从生命的状态上说，屈原也算是一个能够飞翔的人。由于这个相似之处，放在一起比较才更有兴味。不同的是屈原不象庄子飞翔

篇四：5班仿写作文

5班仿写作文（8月）

1、劝学表

吉程辉

学无所成而高三已逝。今正值高四，群雄奋起，此诚安危转折之秋也。然人人溯流而行，力争上游。举校师生不懈于内，全体领导奔波于外者，盖扬中原名校魂，欲培养国之栋梁也。吾辈诚宜爱朴雄伟，勤为恒新，以不负学校之厚望，老师之教导，父母之辛苦。

家中校中，俱为一体。读圣贤书，不宜选地择时。若有贪玩畏苦之心，宜早摒弃邪念，静心学习。

夫才须学也。非学无以广才，非志无以成学，谁人无志？奈何年与时驰，意与日去，遂成枯落？业荒于嬉，精于勤。吾等更宜奋勉勤学，厚积而薄发。

古有二十而冠之俗，吾今十九，衣食无忧，全仗父母之劳也。每至念此，无地自容，羞愧不已。夫君子当自强不息，好男儿岂可不劳而食？

愚本村野鄙俗之人。就读中成，跻身于群英之列，自是鸡立鹤群，故此夙夜忧叹，恐辱中原名校之声望，而负母校之教导。自开学来，事事争先，此笨鸟先飞也。

山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深。吾等亦不应辞题，方能题海泛舟，游刃而有余。坎坷之路须有壮志之情，艰难困苦更需豁达之心。高考落榜，岂弃求学之路？饭菜难食，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北大虽远，扶摇可接；清华在京，待我前去。大鹏他日腾空起，敢于青天试比高。 灼灼年华，当为我中华；蟾宫折桂，舍我其谁？今鼓声震天，旌旗蔽空，当策马扬鞭，奋发直追。 往事种种，历历在目。痛悔当初，临表涕零，不知所云。谨上表以明志。

2、？

兰迪

拿着成绩单，独自

徘徊在悠长、悠长

又寂寞的走廊

我希望逢着

一个比我考的还差的姑娘。

她是有

八十多分的英语，

七十多分的数学，

五十多分的物理，

比我还哀怨，

哀怨又彷徨；

她彷徨在这寂寞的走廊，

拿着成绩单

像我一样，

像我一样地，

默默久亍（chú）着，

孤独，悲伤，又绝望

她静默地走近

走近，又投出

末日将临（世界灭亡）一般的目光，

她飘过

像风一般的，

像风一般的凄婉迷茫。

像风中飘过

一片落叶的，

我身旁飘过这女孩；

她静默地远了，远了，

到了（墓地般）的教室，

走尽这走廊。

在难以排解（学校家长）的压力下，

考砸了她的英语，

挂掉了她的数学，

失去了，甚至她的

一直向往的未来，

落叶般的惆怅。

拿着成绩单，独自

徘徊在悠长、悠长

又寂寥的走廊，

我希望飘过

一个比我考的还差的姑娘。

3、？

李远浩

子虚之父、母殴子虚，以其旷课于学校，且高考名落孙山也，殴打斥骂，终日不止。

同学乌有言于子虚曰：“君危矣，若使班主任见令堂，困必解。”子虚从之。辞曰：“高三之时，君置吾之劝解若罔闻；今高考过矣，吾无能为也已。”子虚曰：“吾不能早听师，今急而求师，是学生之过也。然师尊安忍坐视学生毁（死）于家暴？”许之。

是夜，其师间偏门而入，避其父，言于子虚母曰：“夫人与令夫施家暴于子虚，乃恨铁不成钢之故，其情可原矣。然殴子虚能使其悔改，敢以烦执事？家暴之下出士子，汝知其难矣。焉用殴子虚以陪怒？怒厚则伤身，于子虚于汝皆不利也！若舍子虚，令其复读，倾其力于学习，尽其心于考试，汝亦无所害，且安知其不能一飞冲天也？

且君应尝闻李阳矣，些许小事，施家暴于其妻，终致劳燕分飞，妻离子散，家暴之弊端可知矣。反观复习之路，何弊之有？一入高四，身不由己，子虚之短旦夕可处矣。家暴猛于虎，唯汝图之。”虚母说，与子虚为约，止虚父之家暴，送子虚入高四，殷切嘱之，久而乃还。

虚父问其故，虚母曰：“子虚师之言，深得妾心。施暴行于家中，传诸小区内外乃不仁也；欲以暴力服子，令其悔改，乃不知也；以君与妾之力，围攻弱小，乃不武也。且若寄望于以暴止乱，安能伴其一生？妾送子入高四，唯图其改陋习，树梦想，奋力向上，如此则子虚之前途犹有可待，妾心安矣。”虚父曰：“善。”二人还家。

4、将进酒

马强

君不见朝五晚九学子苦，

头亦悬梁锥刺股。

君不见誓词高歌言吾志，

只为金榜题名日。

大好时光须珍视，莫使青春等闲度。

天生我材必有用，永不言弃定功成。

奋然前行且为乐，会须一览众山顶（登顶览众山）。

清华园，北大梦，

志未泯，心莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

昔日纨绔不足言，如今男儿志四方。

古来英雄出少年，吾辈亦当心向天。

昨日科举一场梦，多少苦泪不及衷。

诸君何为叹命苦，且把青春赌明天。

一年后，登榜时，

呼尔（儿）将出通知书（换美酒），

与尔同饮状元酒（销万古愁）。

5、忆往昔

穆宇航

落红为草，风尘染泪。酒入愁肠，相思与谁？既然不忘，何必相识。他日种种，莫恨难为。

悄然回眸，光阴如流。昨日风景，憔悴已久。独孤求败，早已看透。枫叶飘零，尚有青秀。

断壁残垣，莫能复求。人生苦短，何乐不有。大梦初醒，壮志未酬。发愤识遍，立志苦读。

惨淡高三，过往云烟。拼搏高四，朝夕相处。决胜高考，舍我其谁？

6、仿写《未选择的路》

崔丹艳

广袤的大漠中分出两条路，

可惜我只能选择一条。

我站在那路口默默凝视，

我向着一条路远远望去，

直到它消失在视野的尽头。

我踏上了另一条路，

它飞沙狂舞，荆棘满布，

显得更耀眼，更美丽。

虽然我选择的路上，

同行者寥寥无几。

那天正午烈日当头，

两条路都无人涉足。

啊，留下一条路等改日再见

但我知道坎坷曲折接二连三

我将踏上一条不归之途

也许多年之后漫步记忆的沙滩

我将轻轻地告诉自己

广袤的大漠中分出两条路，

而我选择了人迹罕至的一条

从此也决定了我一生的执著

附：弗罗斯特《未 选 择 的 路》

黄色的树林里分出两条路，

可惜我不能同时去涉足，

我在那路口久久伫立，

我向着一条路极目望去，

直到它消失在丛林深处。

但我却选了另外一条路，

它荒草萋萋，十分幽寂，

显得更诱人、更美丽，

虽然在这两条小路上，

都很少留下旅人的足迹，

虽然那天清晨落叶满地，

两条路都未经脚印污染。

呵，留下一条路等改日再见！

但我知道路径延绵无尽头，

恐怕我难以再回返。

也许多少年后在某个地方，

我将轻声叹息把往事回顾，

一片树林里分出两条路，

而我选了人迹更少的一条，

从此决定了我一生的道路。

7、马龙

高考对我们学生来说没有几次。我们的学业生涯应当这样度过，当我们回首少年时，不因没有考上重点中学而悔恨，也不因没有得到奖状而羞耻。这样，在临近就业的时候，我们就能够说：“我已经把我自己的整个童年和全部脑细胞，都献给了祖国最大规模的招生考试——全国普通高校招生考试。

8、观刈麦——高四生活

黄旭晨

高四少闲月，每月人都忙。早晨五点起，读背立刻响。多数背英语，少数床上躺。

跟着做例题，然后去饭堂。上午语数英，下午看理综。拼搏不知倦，高考路漫长。

总是有老师，端坐讲台上。没有学生问，老师认真讲。高四复读苦，闻者为悲伤。

如果不努力，何必又一场。今我何功德，从不干农活。每月几百块，月底花不光。

念此心有愧，努力把学上。吃得苦中苦，来年上金榜。

9、七律 高考

王倩倩

学生不怕高考难，万题千练（万水千山）只等闲。书山逶迤腾细浪，题海茫茫走泥丸。

汗如雨注暑天炎，冰天雪地严冬寒。更喜金榜有吾名，高考过后喜开颜。

10、赵亿帅

同学们，今天我对你们说，在现在和未来，我们虽然遭受种种困难和挫折，我仍然有一个梦想。这个梦想是深深扎根于学生的梦想中的。

我梦想有一天，这个国家会奋起，真正实现其学生都有大学上的真谛。

我梦想有一天，我们的作业会越来越少。

我梦想有一天，我们学生可以自由选择我们所喜欢的专业学习。

有了这个信念，我们将能在一起学习，一起祈祷，因为我们知道，终有一天，我们会成功的。

11、付海强

夜里挑灯看书，梦游清华北大。三百天白驹过隙，四大科犹记心中，高四再冲锋。

脑作机器飞快，吼如裂云之声。了却复读高考梦，赢得本科收囊中。可怜不年轻。

12、将奋起

裴伟国

君不见高考之殇六月来，伤痛我心难复平。君不见高唐黑板悲双眸，朝如蓝田暮成烟。

人生失意须销愁，莫使春水自空流（向东流）。天生我材必有用，金榜题名咱还有。

贪黑起早且为乐，会须一提三百分。

语数外，理化生，将做题，笔莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。

阿迪耐克不足贵，但愿做题不愿醒。古来圣贤皆寂寞，唯有金榜能垂名。

庭筠昔时恋尘红，仍可洗心为君佐。看官何为言贫智，径须挥笔对题海。

雷迪森，间头们，悬梁刺股三百天，与尔同祝六月酒。

13、语文说

刘耀辉

世间之科目，必学者甚蕃。清洋务者独爱英语。自华罗庚来，世人盛爱数学。予独爱语文经十年而不朽，历纷乱而不去，声名远播，不沮不丧，佳作永传。可指点而不可嘲笑焉。

余谓英语，科目之达者也；数学，科目之天子也；语文，科目之胜者也。英语之爱，清后鲜有闻，语文之爱，同予者何人？数学之爱，宜乎众矣。

14、学校食堂歌《荟萃园》（仿《菊花台》）

魏东方

你的双手 化成一缕香 脚步声狂乱

柔弱的颤抖 随风飘向窗外操场 狭窄的过道上

仅有的几片肉 菊花残 人满为患

落入人手 酸菜汤 愁莫稀饭

队太漫长 过夜馒头已泛黄 只有三粒米

挤成了两行 价格人断肠 怕你钱花光仍然饿得慌 是谁在队尾冰冷的绝望 我心已渐渐亡 谁的炒饭

我挤靠近 生活费 还没有吃完

刷饭卡的窗口 仍未变 破烂的面碗上

剩下的几道菜 并且拖欠一天天 不见油盐

被风吹凉 徒留我孤单在寝室泡面 灯微微亮

梦在厨房 下课抢饭 到处是小强

篇五：仿写《海上的风》

?????仿写《海上的风》?

海上的风是舞神，?

她一来，?

就举行着一场盛大的舞会……??

海上的风是指挥家，?他一来，?

就开始了一场交响音乐会……??

海上的风是淘气的孩子，?他一来，?

就到处撒欢喧闹起来……??

海上的风是温柔的妈妈，?她一来，?

就送给海儿甜蜜的一吻……??

海上的风是诗人，?

他一来，?

就吟出各种诗篇……

海上的风是魔术师， 他一来，

就变出各种玩具……?

小学作文