换位作文800

篇一：以换位为话题的作文

以换位为话题的作文

生活中，许多时候需要我们换位考虑问题。

如“师生之间，同学之间，家长和孩子之间，干部和群众之间，城里人和乡下人之间，健全人和残疾人之间??往往会发生一些矛盾。

换位，可以使我们多一些理解，少一些误解；多一些理智，少一些盲目；多一些关爱，少一些磨擦；多一些鼓励，少一些责备??

根据提示，请你围绕“换位”这个话题写一篇650字左右的作文。题目自拟，文体不限，感情真挚。

换位思考的实质,就是设身处地为他人着想,即想人所想,理解至上.人与人之间少不了谅解,谅解是理解的一个方面,也是一种宽容.我们都有被"冒犯","误解"的时候,如果对此耿耿于怀,心中就会有解不开的"疙瘩";如果我们能深入体察对方的内心世界,或许能达成谅解.一般说来,只要不涉及原则性问题,都是可以谅解的.谅解是一种爱护,一种体贴,一种宽容,一种理解!!

换位思考是人对人的一种心理体验过程.将心比心,设身处地,是达成理解不可缺少的心理机制.它客观上要求我们将自己的内心世界,如情感体验,思维方式等与对方联系起来,站在对方的立场上体验和思考问题,从而与对方在情感上得到沟通,为增进理解奠定基础.它即是一种理解,也是一种关爱!!!

话题价值评估：重量级话题

话题构思难度：偏上难度

话题佳作预测：话题把握较好的同学笔下易出佳作。

话题构思导引：

宜深浅自酌，重表现新意

这是一道深浅相迭的话题，侧重心灵引路，有深意，构思有难度。

**浅，是从实意来理解，“换位”就是调换位置，当然，这个调换不只是限于教室，也可以是在教室之外，如公汽上、影剧院里、公园中，“换位”还可以理解为调换顺序，如排队换序，成绩换位，还有特殊情况下由同学们自作主张的顺序换位等，都是实意上的换位。

**深，是从虚意上来理解，“换位”就是换角度、换视角、倒置思考、错误体验等，这里的换位就是通过一定的方式的体验后，最终完成心灵的理解与相通。所以意义是较深刻的。

写这个话题，深浅当心中有数，不可一味趋深，因为两种情况下都可以写出好文章。该话题提供的材料也很好，开导性很强，读完，就会在换位的对象、换位的原因是有所觉悟。而“和谁换位”、“在什么情况下换位”、“换位的结果如何”是这篇文章要回答的三个问题，当然，后两个问题可以根据需要作为核心处理。 本话题宜采用多种体裁来。

话题实战拟题：

记叙文：《换位之后》、《我当清洁工的一百天》、《换位心情两重天》、《荣任爸爸一天》、

议论文：《学会时常换换位》、《换位与理解》、《不必困守本位》、《角度》 随笔文：《心位常换》、《换位遐思》、《换来换去》

[小故事一 ]

一头猪、一只绵羊和一头奶牛，被牧人关在同一个畜栏里。有一天，牧人将猪从畜栏里捉了出去，只听猪大声号叫，强烈地反抗。绵羊和奶牛讨厌它的号叫，于是抱怨道：“我们经常被牧人捉去，都没像你这样大呼小叫 的。”猪听了回应道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是分你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是分我的命啊！”

立场不同，所处环境不同的人，是很难了解对方的感受的。因此，对他人的失意、挫折和伤痛，我们应进行换位思考，以一颗宽容的心去了解，关心他人。

小故事2

妻子正在厨房炒菜。

丈夫在她旁边一直唠叨不停：“慢些、小心！火太大了。赶快把鱼翻过来、油放太多了！”

妻子脱口而出：“我懂得怎样炒菜。”

丈夫平静地答道：“我只是要让你知道，我在开车时，你在旁边喋喋不休，我的感觉如何??”

小故事3

你是你，我是我，你不是我，我不是你，但你把我当成你，我把你当成我，这样就换了位，再思考一下?? 一对夫妇坐车去游山，半途中下车。听说后来车上其余的乘客没有走多远，就遇到了小山崩塌，结果全部丧命。女人说：咱们真幸运，下车下的及时。男人说：不，是由于咱们的下车，车子停留，耽误了他们的行程。不然，就不会在哪个时刻恰巧经过山崩的地点了??

例子：司马光砸缸，是换位思考。常规思考是“人离水”，司马光当时的思考是“水离人”

换位思考的名言

1、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

篇二：学会换位思考作文范文

换位思考

一位著名的歌手，当她才出道的时候，上台的第一句等方面是：“大家好，我来了”，而现在她上台的第一句却变成了“谢谢大家，你们来了”，这看似简简单单地几个字的变化，却反映了她思想观念的重大转变，正因为她的换位思考，正因为她换从以自身的角度转至从观众的角度考虑，才得以有今天的辉煌成就。由此看来，换位思考是走向成功的重要路标。 换位思考，让人生走向辉煌。药家鑫事件，众所周知，一位相貌英俊、才华出从、众师器重，曾获奖十余项，得奖学金多次的途无量的国家栋梁人才，却杀人了：事情就发生在去年的10月22日夜，他驾驶着自己的轿车途经西北大学附近时，将一位年轻的女子撞倒在地，可这位才子却使用了“非同凡响”的处理方法，因为他看似这位年轻女子是农村人，怕难缠，所以没有她上医院，而是当场将这位与他素不相识的年轻女子送离了人世??如果他当时别这样做，换过来想想，当场把伤者送去医院，如果他站在别人的角度想想，那么，事情结果将会截然不同，那么，他仍会是国家的“栋梁”之才，前途仍会一片光明，那么，他的人生将会一片辉煌。

换位思考，让家庭迈向幸福。妻子正在厨房炒菜，丈夫一直在她耳帝唠叨不停：“慢些，小心，火太大了，赶快吧鱼翻过来，油放太多了！”妻子脱口而出：“我懂着怎么炒菜，不用你指示。”丈夫在一旁平静地答道：“我只是要让你知道，我在开车时，你在旁边喋喋不休，我的感觉如何??”如果她当时别这样做，换过来想想，学会站在他人立场思考、体谅他人，认真地站在他人角度和立场看问题，那么，所有的家庭都会和谐、美满、幸福，那么世界将会是一美好的人间。

换位思考，让国家奔向富裕与繁荣。赵国时期，有两位大将，廉颇与蔺相如，由于蔺相如“位在廉颇之右”，廉颇不甘心，扬言：“我见相如，必辱之”，面对廉颇的挑战，蔺相如却一再退让，丝毫不计人个之利，为了维护国家的利益，为了国家的前途和命运，一再避让，正是因为他懂得去换位思考，正是因为他不将个人私怨置于国家利益之上，赵国才得以日益强大，日益富强。

当你学会换位思考的时候，就会在遇到问题的时候多站在别人的角度看问题，设身处地为别人着想。然而只有我们做到这些的时候，我们才能够更多地理解别人，那么，一切都将变得美好起来。换位思考，世事无绝对，当我们遇到与他人意见各异时，不妨也换位思考一番，从对方的角度去考虑某些问题，设身处地从对方的角度去思考以及所处的环境来处理问题，有可能在我们“山重水复疑无路”时，因为我们的换位思考而进入了“柳暗花明又一村”的境界。

为了让我们的人生走向辉煌，家庭迈向幸福，国家奔向富裕与繁荣，请学会换位思考吧！

换个角度，也是风景

在我们的生活中，每个生命体都以不一样的脉搏在跳动。我们无法希望别人总与我们合拍，所以，当我们与他人无法避免地相互对立时，何不换个角度，玩味一种风景呢？ 帕瓦罗蒂深知再苦恼也驱散不了哭声，于是他换了个角度，获得了惊世的歌喉；林肯总统知道无法消灭政治仇敌，于是他换了个角度，与他们成了朋友，便也消灭了敌人；庄子与惠子一个出世一个入世，却在惠子临终前不再针锋相对，成就了一段君子和而不同的佳话。换个角度，我们将看到是非之下的真善美。

郭沫若是神女峰上一朵洒脱行吟的流云，当他完成《女神》的创作后，当时的人们并没有发现他惊世的才情，而他，却也如流云般笑看人们评议，转身政坛，为新中国立下汗

马功劳。几十年后，人们重读郭沫若，发现了他完美的人格，那就是换个角度看待世界了。当文学的窗子暂时关闭时，仕途大门外的风景会向你敞开，换个角度，到处是万木逢春。 相反，有些人面对事情不能换个角度思考，往往陷入思维的桎梏之中。嵇康素衣白带，衣袂翻飞之时，可曾想过会被斩杀呢？同为竹林七贤，山涛面对政权易主看到黎民百姓，于是入世做官，却被嵇康笑作审时度势！殊不知，一位怀念旧主的嵇康才是在尽愚忠啊！换个角度看待尽忠，应是给国家、给百姓尽忠而不是给帝王！可悲嵇康，总是三千太学生求情释放你，而你最终也只会在现实的墙壁上碰得头破血流。而山涛，却换了个角度，得人民爱戴。高中作文

历史之河汩汩流淌的永远是先哲留给我们的经验教训，现实中，面对纷繁芜杂的社会关系。我们不应换个角度，品味到人生命里的美好么？人们不喜欢夏蝉的聒噪不堪，但捕蝉却又给了孩子们无穷的乐趣；人们讨厌农民工的衣冠不整、灰头土脸，可他们却成就了一座座城市的高楼大厦，一个城市的梦想；你或许正苦恼紫罗兰的花瓣粘在脚上拽不下，可他却将芬芳氤氲在你的脚掌。换个角度，所有的问题都将变得和谐，所有的问号都将变成感叹号，所有的不快乐我们都能从中获益匪浅。高考满分作文网

朋友，面对处处与别人交汇矛盾的人生之路，换个角度，你自会活得快乐而达观，自会欣赏别人的美丽，自会翱翔于属于我们的一片天空。

绵羊下海经商。开理发店，把刺猬的刺烫卷了，刺猬大哭;开洗染店，又把乌鸦的黑色羽毛染白了，乌鸦很生气;开饮食店，竟给狐狸送上炒青菜，狐狸砸了它的店牌。

心灵换位——请多站在别人的立场想想

绵羊下海经商，开理发店却把刺猬的刺烫卷了，开洗染店又把乌鸦的黑色羽毛染成白色，开饮食店竟给狐狸送上炒青菜。这自然闹出了不少的摩擦与笑话。追根到底，造成这种结局的原因是绵羊没有站在别人的立场上为别人着想。作为万物之灵长的人类，更应该适当的进行心灵换位，多站在别人的立场想想。

心灵的换位，能化解不必要的矛盾，团结众人之力。大家对“负荆请罪”这个故事也许都耳熟能详了吧。老将廉颇自恃武艺高强，且屡建战功，于是不把别人放在眼里。但靠着能言善辩多次帮国家化险为夷的蔺相如却悄无声息的超过了他的头衔。廉颇当然无法忍受，竟扬言要羞辱蔺相如一番。话传到蔺相如耳中，他不仅不气愤，反而处处忍让，回避廉颇。最终他为国家着想的初衷也被廉颇所理解，两人从而团结一致，使赵国日趋强盛。试想，若不是蔺相如站在廉颇的立场上，了解廉颇争强好胜的个性，也了解他建功立业的壮志，那造成的结果不仅是两人关系的决裂，更严重的是国家前途的断丧。

心灵换位，多站在别人的立场想想，能使我们的社会更和谐发展。美国的对伊战争，造成的是千万无辜伊拉克人民的生灵涂炭。倘若美国人能够站在伊拉克人民的立场上为他国想想，那也许悲剧就不会发生。相反的，当印尼饱受海啸的侵袭时，国际友人站在印尼人民的生活安危上为他国着想，于是千千万万国际友人慷慨解囊援助，给印尼人民帮助，给印尼人民希望，这对于促进社会的和谐发展是多么重要。

但是要做到心灵换位，为别人着想确实不容易。

首先，我们必须摆脱以我为中心的观念。从小的方面讲，以我为中心造成的是个人的孤立与对他人的侵害;从大的方面讲，以我中心造成的会是两个国家之间的战火纷飞，造成的是社会的动荡不安。

其次，我们少把利益渗进人际交往中去。现实中许多人无法站在别人的立场上为之着想，很大程度上是因为自己对利益的迫切追求。我们不应把利益看得如此重要，人与人之间的和

谐才是最重要的。

总而言之，无论做任何事，我们都应该适当进行心灵换位，多站在别人的立场想想，这样才能化解不必要的矛盾，才能构建美好和谐的社会。

己所欲者，勿施于人

古人云：“己所不欲，勿施于人。”同理，“己所欲者，亦勿施于人”。

绵羊下海经商失败源于此。它忽略了别人的感受，将自己的想法强加给别人，把己所欲者，施于人。

首先，“己所欲者”不一定符合别人的需要。绵羊将乌鸦的毛染成白色，给狐狸上了炒青菜，这些做法并不是消费者所需要的，这注定了绵羊的失败。

人与人的需要是不同的，每个人的感受也是不同的。如果己所欲，也人所欲，那么，人就没有了你、我他之分，每个人的想法都一样，这显然是不可能的。既然如此，己所欲，非人所欲，怎能施于人呢?

很多时候，人们的需要是不同的，所“施”的也不尽相同。同样一场雨对卖雨伞的人来说是“欲”，对于卖太阳镜的人来说是“不欲”，他们的需求不同，他们所想要的“施”也一定不同，卖雨伞的人希望下雨，卖太阳镜的人希望晴空万里。怎能把卖雨伞的人的想法当做卖太阳镜的人的想法!由此说，己所欲者，亦勿施于人。

其次，“己所欲者”也许会侵犯别人的利益。绵羊把刺猬的刺烫成卷的，这就破坏了刺猬保护自身的需要，不符合刺猬的利益。美国把己所欲，施于伊拉克等国家，这也侵犯了伊拉克等国家的利益。使得伊拉克这个原本富庶之国变成了废墟。正是美国的这种己所欲，施于人的霸权主义损害了很多国家的利益，也为美国树立了很多敌人。正所谓，己所欲，勿施于人。

有些人经常抱怨，觉得自己对别人已经做得很好了，但是没有得到相应的回馈，其实，这个时候我们也应该在自己身上找原因，我们是否有站在别人的角度上看待问题，我们所给予的他人是否想要接受。

篇三：2015年高考作文预测：换位思考

2015年高考作文预测：换位思考

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)。

德国作家图霍尔斯基在《房客与房东》一文中说了这样一样事：房客说：“如果水管坏了，他应该让人来修！有合同嘛??他是房东，有这个义务。”房东说：“这些女士先生们大概每天要洗六次澡，所有的衣服都在浴缸里面洗，因此水管坏了也不足为奇。我压根就不想让人去修。”在现实生活中，有时候我们既是 “房客”的角色，又是“房东”的角色。作为“房东”，我们可能会摆出一副受委屈的样子；作为“房客”，我们可能又会心安理得地要求这要求那。要求选好角度，确定立意，明确文体，自似标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

换位思考

“己所不欲，勿施于人”，孔圣人在几千年前认为，自己不想做的事，不应强加给别人做。因为当自己站在他人角度上时，也不会想做这件事。用儒家的观点来衡量《房客与房东》一书中写了“房客与房东互相批评指责，都不为对方着想”的故事，照样适用。在现实社会中，我们应当常常想“做别人”，把别人当自己，换位思考，会让我们摒弃那种忽略他人的感受，只按自己主观想法办事的行为，世界岂不是皆大欢喜吗？

做别人，构建坚实的友谊。宋代两位文豪苏轼和王安石虽然政见不同，但是不影响两人的交往，他们就是很要好的朋友。两人经常月下对饮，清流赋诗，在一起举笔浑洒。但苏轼本性放荡不羁，心直口快。一次，苏轼去宰相王安石家中拜访，赶上王安石不在屋内。苏轼碰巧看王安石新诗中一句“明月当空叫，黄犬落花心”，不免冷笑道：“明月怎能叫呢？黄犬岂能落在花心？”于是将诗改了，并未顾及他人感受。后来，王安石弹劾并贬了苏轼。流放途中，苏轼发现在偏远地区，人们将一种昆虫称为黄犬，将一种鸟儿称作明月，不觉大悟，后悔误解了王安石。试想，若苏轼等王安石回来问个明白，顾及到王安石的感受，既维护了两人友谊，又免受贬谪之灾。所以，学会“做他人”，换位思考，就显得十分的重要。 做别人，维护集体间团结。有一种叫GAME BOX的游戏。两队小学生利用数学知识，破解问题，逐步闯关，分出胜利。但在比赛中，选手们很容易在闯关方法上出现分歧。而大多时候小选手们是互相指责，并不顾及队友感受，共谋大计，结果导致内部不团结，因而闯关速度下降，甚至失败。如果小选手们顾及到队友的智谋，集思广义，兼收并蓄，“做他人”，取各家之长，将指责变为讨论，那胜利的可能性就增加许多了。如此观之，“做他人”在合作中培养团队精神，是取得胜利必不可少的要素。

做别人，能保持家国安定。西晋睿帝在田原荒芜，粮食大旱，饥民苦不堪言之时，竟向众大臣询问：“他们没有饭吃，为什么不吃肉粥呢？”这样事不关己的口气，完全不顾及移民百姓的存活，终导致西晋王朝的覆灭。一个不顾及百姓死活的王朝，还能维持多久？如果睿帝可以“做百姓”，站在百姓角度思考问题，急百姓饥苦之所急，制定有效的赈灾方案，战胜困难，也许司马家族的历史就会改写。否则，国将不国，桀纣和始皇不亦如此吗？

把别人当成自己，做别人。并不意味着完全顺着别人的感觉走而服从他人，而是在充分发挥自己能力与个性时，综合考虑他人的情况，兼顾彼此的核心利益，就既不能失去自我，又照顾到他人。“做别人”，确保友谊地久天长；“做别人”，确保团队齐心强大；“做别人”，能保国家太平安康。让心与心的桥梁，铸就得如钢筋水泥般结实。

【修改与点评】

1.“把别人当自己，换位思考”，拟题紧扣材料中心，立意角度精准，题目整齐。

2.开篇用孔子的话，自然地引出材料，再从写作材料中引出文章的论点，“把别人当自己，换位思考”。

3.正文部分，选择了四个分论点，围绕中心，用“并列式”的结构，精选了三个事例，围绕它层层深入地论述。最后运用排比句首尾照应，升华深化中心，给人昂扬向上只感觉。

篇四：换位的话题作文

篇八： 心理换位

在我们的生活

中，由于不理解而造

成的误会是数以千

计的，因此我们每个

人都需要得到别人

的理解。当被人理解

时，我们欣慰；当不

被人理解时，我们沮

丧。所以要想求得别人的理解，首先“从我做起”，自己要学会“心理换位”，来理解他人。

父母和孩子之间需要理解，老师和学生之间需要理解，朋友之间也需要理解。这三方面的理

解，在我们现在这段人格的初步形成的道路上，是我们宝贵的财富。

父母和孩子之间需要理解，曾经有同学向我抱怨，说他的父母对他要求太高，总是让他考第

一。显然，他与他的

父母都没有仔细考虑过彼此的感受。作为子女，理当体谅父母的苦心；然而每个人的能力是有限的，因此父母对子女提过高的要求并不是合理的做法。在这样的情况下，只有让双方多沟通，进行换位思考，才能互相理解

对方。

老师和学生之间也要互相理解。初中时，老师上课有时会拖堂。这样便引起了一些同学的不满，他们总认为是老师占用了他们课间休息的时间。但是，老师上课拖堂也是为

篇五：第三次作文___换位思考

阅读下面三则材料，按要求写一篇不少于800字的议论文

材料一：在防控甲流的非常时期，某省重点中学的一名高三学生，被认定为甲流疑似病例。按规定，该生应离校隔离观察，但其家长不愿让孩子停课，并声称：“我家孩子也是同学传染的。”

材料二：福建南平人郑民生，认为单位领导，同事和与其分手的女友都看不起他，就对社会产生不满，在2010年3月23日制造了9名小学生死亡，4人受伤的骇人听闻的南平惨案。

材料三：绵羊下海经商。开理发店，把刺猬的刺烫卷了，刺猬大哭；开洗染店，又把乌鸦的黑色羽毛染白了，乌鸦很生气；开饮食店，竟给狐狸送上炒青菜，狐狸砸了它的店牌。

莫让偏执引导人生

福建南平人郑民生，认为单位领导、同事和与其分手的女朋友都看不起他，就对社会产生不满，在2010年3月23日制造了骇人听闻的南平惨案。这起事件敲响了社会的警钟，人们不反省自我心理问题，也告诫人们：莫让偏执引导人生。

陷入“偏执”的死胡同，人生轨道将扭曲。偏执是病态的自我援引性优势观念或妄想，一旦走进这个死胡同，人们的心里将被邪恶与黑暗所侵噬，人生将偏离原来的轨道，做出偏激的行为。郑民生正是因为存在这种心理，对外界环境的评论、言行极度敏感，对侮辱和伤害耿耿于怀，最终选择把自己送上绝境——报复他人来慰藉自我。倘若他能放宽心态，理智看待问题，偏执还会伴他而行吗？还会有南平惨案吗？他的人生将在监狱中度过吗？所以说：莫让偏执引导人生。

偏执不能使妄想变成现实，它只会让人受到社会的谴责，在洁白的人生画板上染上污点。然而，仍有人趋之若鹜，不以为然。周正龙造假华南虎照，却固执地坚持所拍摄的照片是真实地，玩弄社会、政府，最终因诈骗而背判入狱。“中国好妈妈”梦鸽偏执地为自己儿子辩护“无罪释放”，认为其儿子的行为并没有犯法，最终名誉、品行受到批判。他们偏执地坚持自己错误的思想、行为，给社会带来不良的影响，扭曲道德评判，滋长了恶势力的苗头。让偏执冲昏了头脑，陷入了钻牛角尖的圈子，误入歧途，沉浸入主观臆想的世界。

阿萨吉奥利说：“如果没有宽恕之心，生命会被无休止的仇恨和报复所支配。”在生活中的许多场合中，若能用宽恕去实现目标，又何必用忿恨去满足欲望呢？曼德拉就是这样的一个人，他一生最美好的岁月都是在监狱中度过的，但他却说：“当我走出囚室迈向自由的监狱大门时，我已清楚，自己若不能把痛苦和怨恨留在身后，那么其实我仍在监狱中。”曼德拉不因社会政府对其的伤害而耿耿于怀，而是用尽一生为非洲黑人争取一片天下。可见，放下偏执，宽恕自我、他人，冷静地看待问题，平淡、痛苦的生活也变得多姿多彩，本人也会得到他人尊重，收获不一样的世界。

偏执让人激进，冲动，舍弃偏执，用宽容地态度对待他人，体会另味的人生。莫让偏执成为人生的主旋律，莫让偏执引导人生，扭曲心灵。(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:换位作文800)(偏题:39分)

多替人着想

小时候看电视，电视剧里奸诈、自私的人做了坏事总会安慰自己或别人说：“人不为己天诛地灭”。不过，电视剧的结尾里这些自私的人往往没有好下场。当时的我只觉得大快人心，现在想来，只有人不为己，多替他人着想，才是为人处世的一种智慧，这样我们才能成为人生的赢家，而不至于输得一败涂地，甚至丢掉性命。

多替他人着想是一门一等的学问。“多替他人着想”是极其简单的六个字，实际做起来却很难。“中国虚拟人之父”，钟士镇有这样一个故事，钟士镇主持的科研课题获得国家科技大奖，整个团队异常兴奋，可是写获奖人员名单时遇到麻烦，因为团队有6个人，获奖名单

只能写5个人。钟士镇得知后，毫不犹豫地划掉自己的名字，写上另一个年轻人的名字。事后记者采访他，他淡淡地回应：“把机会留给更多年轻人，替别人着想是第一等学问。” 多么精彩的回答！这个世界最不差的就是自私，当自己的利益和他人的利益冲突时，或许不少人会选择自己，所以不得不说钟士镇令我们佩服，替他人着想也是一门极其难修的学问。

多替别人着想这门学问促进人之间的交往。爱因斯坦说过：“生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”这种源于内心的修养，是不需要提醒的自觉行为。国学大师顾颉刚有次坐火车，他患有口吃，又想同坐在他身边的男子聊天，于是说话总是磕磕绊绊，谁知旁边的男子一直微笑不说话。等到下车，那名男子留了张纸条给顾颉刚：“兄弟，不是我不愿说话，我叫冯友兰，口吃比你还要严重，不说话是怕你以为我学你。”顾颉刚读完，深受感动。后来冯友兰考上北大，顾颉刚对他照顾有加。冯友兰用替人着想这种高尚的品格为人处世，不仅令别人感动，更获得一段深厚的友谊。

多替他人着想，能促进人的交往，但与人交往，替人着想，首先要摒弃自私，给予别人尊重。汉代洛阳有个人名叫孙阳常，与邻居周久存发生矛盾，孙阳常请来当地有声望的人来和解。这些人解决不了，孙阳常又去请侠士郭解，郭解一来周久存便答应和解。郭解想到这样会使那些有声望的人没面子，便告诉周，让周假装没和解，然后央求那些人再次上门说和。可想而知，调解很成功。郭解是一个默默无闻的英雄，他在为人处世中能顾及别人的感受，替他人着想，实在可敬，这种智慧，使人仰望。

我们都得坚守这种伟大的人格，为自己而活未免太自私，多替他人着想我们才能成为赢家。(47分)

反思自我

在竞争激烈的社会，在唯利是图的商业时代，反思同忠厚一样，成了无用的别名。不尽如人意、烦恼甚至让人恼怒的事情，可能每天都接踵而来，倘若反思自我，发现自身问题，而不是一味地去想着他人的错误，那么便会大事化小，小事化无。面对问题时，反思自我，别让反思二字消失于我们的生活宝典。

面对问题时，不反思自我而是剑拔弩张、斤斤计较，在积聚诸多的怨气之后，终将爆发而一发不可收拾。福建南平人郑民生，认为单位领导，同事和其分手的女朋友都看不起他，就对社会产生不满。在2010年3月23日制造了9名小学生死亡，4人受伤的骇人听闻的南平惨案。他恨，恨他的单位领导，他分手的女朋友恨这个社会，可是，他是否反思过，那真是别人看不起他吗？为什么不奋发图强去证明自我，以证实自己很厉害？这样的心理是扭曲的，这样的行为害己害人害社会！不懂得反思自我而一味地去拼个你死我活。与其去想他人之错，倒不如反思自我，抑或站在他人角度，为他人着想。

曾子曰：“吾日三省吾身。”多反省自身问题在这日益纷繁复杂的生活中极为重要。这是一个越发世、物质和势利的冰冷世界，反思便是足让其开温的宝物之一。

面对问题，反思自我，寻找自身问题，同时设身处地地为他人着想便会大事化无，种下和谐的种子。18世纪的法国科学家普鲁斯特和贝索勒是一对论敌，他们关于定比定律争论了9年之久，各执己见，互不相让。最后，以普鲁斯特的胜利而告终，他便成为了定比定律的发明者。普鲁斯特反思自我，他深觉自己不应得意忘形，他真诚地对曾激烈反对过他的论敌贝索勒说：“要不是你一次次的质疑，我是很难把定比定律深入研究下去的。”同时他特别向公众宣告，发现定比定律，贝索勒有一半的功劳，这便是反思的益处。倘若没有普鲁斯特的反思，没有他的真诚，那将会是什么样的后果？不堪设想。懂得反思自我的人，是睿智的，他收获得会是友好和感激。

面对问题时反思自我，便会生活在没有怨恨、没有算计，有的事和谐、友好、真诚的世界。让反思成为美好世界的通行证，让这个冰冷的世界持续开温。(45分)

字数作文