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作文老房子的守望

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/02 11:33:43 高中作文
作文老房子的守望高中作文

篇一:有关《老房子》的作文4篇

有关《老房子》的作文4篇

有关《老房子》的作文4篇

童年的老房子

吉林省洮南市快乐作文班 赵芷嫣

从小我最亲近的人就是我的奶奶,因为爸爸妈妈很忙的关系,奶奶从我十三个月大的时候就开始抚养我,照顾我。

奶奶家是老房子,房子已经好多年了,房子上面有一个又长又黑的烟囱,每当晚上做饭的时候,奶奶都会对我说:“烟囱冒烟,饭就快好了。”在老房子里还有许多张我的奖状,有幼儿园、一年级、二年级等等。每次只要我受到表扬,奶奶就会美滋滋地帮我把奖状贴在一面墙上,那面墙被奶奶称为“荣誉墙”。我最喜欢的就是房子外面了。房子外面的景色随着四季的变化而不同:春天是绿油油的,夏天五颜六色的花开了一地,秋天又变成了黄色,冬天就成了白色的世界。老房子外面还有我和妹妹玩耍的痕迹,我们经常在一起跳皮筋,一起贴胶贴。老房子就一直默默地陪伴着我们长大。

老房子里面还有一个我非常熟悉的老朋友——电灯。那盏灯也很老了,发出黄色的光,我每天就在它的陪伴下写作业、画画。老房子陪我度过了很多美好的时光,现在想想,都是属于我童年美好的回忆啊!

教师评语:小作者善于从生活中寻找素材,语言通俗易懂,字里行间又刘露出对老房子深深地感情,描写也比较详细,细节处理的比较好。

飘满糖纸的小小宅

吉林省洮南市三小 四年一班 郭奕宁

在放寒假的时候,爸爸带我去了奶奶家,还说我的小哥要来呢!

坐了一夜的火车,我终于来到了奶奶家。奶奶家是一个大宅子,旁边还有一个菜园子。奶奶对我说:“走啊,奕宁,奶奶带你去山上走一圈!”我就和奶奶一起去了。回来的时候,奶奶说要上厕所,就把我放在了长满青草的山脚下。我坐在草地上玩蜻蜓,无意中一抬头,看到奶奶家房后,有一个很有趣的小宅子,虽然那个小宅子非常小,小窗子,小门,房顶上还立着一个小烟囱。因为迟迟奶奶没有回来,我就向小宅子那边走了过去,小宅子里静悄悄的,那种静,让我突然就有些紧张了,脚步也放得轻轻。我先透过小小的窗往里面看了一看,我先看到的是地上糖纸,接着看到了两条蜷着的腿,再往上看,我就看到一个比我大三四岁的男孩。再仔细一看,哈哈,我就笑了,原来是我的小哥。此时,他正大口大口地嚼糖呢。我马上走到门边,猛地一推门,地上的糖纸就呼地一下都飘起来了,小哥被我吓了一跳,惊讶地张大了嘴,露出了满嘴粘乎乎的糖。这时,我听见奶奶喊着:“奕宁,奕宁!”小哥也听见了,立即擦了擦嘴跑了出来。看见是我,才长舒了口气说道:“是你呀,你怎么在这?”

“是啊,我就在这,我还看见有人偷摸地吃糖呢!”我笑嘻嘻的说道。

小哥说:“你可千万答应我不要告诉我妈,不然我会被骂的。”

看小哥可怜的样子,我答应他了,怕他担心,还和他拉了勾呢。

直到现在我也没和小姑说过这件事,怎么样,我很守信用吧?

教师评语:文章的切入流畅自然,取材视角比较好,写出了和老房子有关的人物和事件。描写生动具体,语言使用贴近生活,体现出孩子的童真童趣。

“吴大舌头楼”的秘密

吉林省洮南市快乐作文班 徐扬

吉林,是一座历史悠久的城市。这里不仅是农业大省,更是一个拥有历史遗迹和古建筑的城市。

要问我们省古建筑里谁最出名?那肯定当属我们洮南市的“吴大舌头楼”了。

“吴大舌头楼”是80年前吴俊生建造的,吴大舌头是吴俊生的外号,吴俊生可是大名人呀,当过省督军,是个大元帅,所以大人们都管这个楼叫帅府楼。帅府楼是当时在洮南市可是最高最好最豪华的商用楼,“昔日威震蒙达,今日造福百姓。”只要一推开门,就能发现这样的对联。从远处看,它并不这么奇特:老旧,腐朽,甚至墙皮都有了脱落、掉漆。从近处看,也没有什么特别,只是一些青砖红瓦。可当你走进去看的时候,你就会发现不同之处了。

曾经有人对我说“吴大舌头楼”里有秘密,现在我还想把这个问题交给你们,让你们的慧眼来发现秘密。走进大楼,一件件陈列品摆在眼前:军旗,指挥刀,冲锋号。往上看,你会发现战争,故事,抗倭保华,个个故事都是历史经典。只要你愿意探寻,那么关于中华的那一段屈辱史,血与恨,就都会摆你的眼前,每当你看完一个故事,都会成为一个老人,想别人诉说过去的故事。

现在你知道“吴大舌头楼”的秘密了吗?如果不知道,你就来洮南看一看吧!

教师评语:小作者对人文历史了解的非常透彻,从文章当中可以看出作者真的亲身实地去看过,去了解过,才能写出这么有感想,有文化内涵的作文。

小房子里的生日会

吉林省洮南市实验小学 五年二班 许杜思源

我过生日的时候特别高兴,见人就说我过生日了。可是那群欠扁的家伙听说我过生日,都嘻嘻哈哈地笑起来,口口声声说要集体给我庆祝生日呢。

生日会的地点选在了我同学小朱的家里。按事先约好的,我于傍晚日落之时,如约来到了小朱家里。还没进门,就让他们给截住了,说什么要给我一个惊喜,不让我进去。为了防止我偷窥,他们还派了四个人全程看着我。不知道我眼花了还是怎么的,我总觉得他们看我的眼神有一些怪,怎么看怎么像是看罪犯呢!你们看看我这长相,修竹临风,风流倜傥,我這樣的人怎么会是罪犯呢?

过了好半天,他们终于把我“请”了进去。还未等我走到屋子里面,我就看见他们个个面色凝重的,有的还一脸的忧郁。这哪里是开生日派对的气氛啊?我胆怯地走进去,一抬头,突然看到我同学小朱的“遗像”和一个纸板做的棺材,我正惊讶呢,哀乐就响了。配合着哀乐,他们语气凝重的对我说:“你去看看他吧,唉!”我疑惑不解地走到棺材旁,刚要伸头看,就见小朱猛地一下从棺材里面跳了出来,手里还拿着蛋糕,大声喊着:“生日快乐!!”吓得我双腿一软,瘫坐在地上,两眼一黑就昏了过去。

这??这是天大的阴谋,他们这是早就商量好了,非让我过这样一个“与众不同又惊悚万分”的生日。唉,以后打死我我也不让这些欠扁的家伙给我办生日聚会了。

教师评语:小作者在文章中运用了很好的气氛渲染,给文章增添了神秘的色彩让文章有了很好的对比效果,同时也吸引了读者的注意力,戏剧效果很强烈。

神秘的地下室

吉林省洮南市一小 三年二班 董一凝

老爷家有一个很小很神秘的地下室,只有老爷知道里面有什么,就连老奶都不告诉。为此我对老爷家的地下室产生了很大的好奇心。

今天,真巧我的爷爷对我说:“孙女儿,咱们去你老爷家串门去吧!”“太好了!”我大声喊道。心想:我一定要好好探究一下地下室里到底藏着什么秘密。

一打进了老爷家,我就开始等待着探秘的机会,爷爷和老爷一直在那儿唠咯,干唠也唠不完,我只能耐心地等。终于,爷爷站起身来了,原来老爷提起了外面的花儿,两个人就到都到小院里看花去了,屋子里空荡荡的,只剩下我和小姑两个人。我悄悄地对小姑说:“小姑,你想不想知道老爷的地下室里有什么?”小姑张大的嘴,惊讶地看着我说:“啥?地下室?在哪里?”“我这就领你去!”我和小姑一拍即合,向外面偷看了一眼,见爷爷他们依然唠的欢,就赶紧往地下室那边走去。我们鬼鬼祟祟地走到里屋,掀开了一块地板,就看到了一个黑黑的洞。等眼睛适应了洞里的黑暗,我才发现,地下室并不像想的那么神秘,其实,它就是一间小房子,只不过这个小房子被盖到了地底下。就像人们说的那样:走进一间房,四面都是墙,抬头见老鼠,低头见蟑螂。我们翻了翻地下室里的东西,有老爷小时候的照片,成绩单还有玩具,有一个玩具是一个小熊,它已经丢了一条腿,可是老爷还是留着它。借着头顶上的光,我看了看老爷的成绩单,哈,真厉害呀!不是99分就是100分。对了,还有奖状呢,铺满了地板,我们又翻了一翻,还看见了老爷和老奶的结婚照片。

篇二:以“守望”为话题作文例文

以“守望”为话题作文例文

【作文题目】

孩子,当你坐在考场解答这份试卷的时候,你的父母在守望,你的老师在守望,所有关心和爱你的人在守望;就像蓝天守望着小鸟,大海守望着风帆,大地守望着小草……

守望是母亲起早贪黑操劳的背影,守望是老师头上新添的白发,守望更是你孜孜以求的梦想。守望亲情,守望责任,守望未来……守望是信念,是坚守,是期盼。有些东西是需要用一辈子的时光去守望的。也许,不是每一道江流都能入海,不是每一个守望都能圆满;但是有了守望,生活就变的深刻,心灵就变得充实,在守望中,我们拒绝诱惑;在守望中,我们执著追求;守望中,我们走向成熟……”请以“守望”为话题写一篇文章。

【试题解说】

作为中国改革开放的前沿城市,深圳的变化总是吸引着每一个中国人的目光,教育也不例外。深圳每年的中考作文,便是国内中学生关注的焦点。深圳的考题一出,社会好评如潮。 对“守望”这个词语同学们也许感到有些陌生,现代汉语词典解释说,“守望”是“看守了望”的意思。词典解说得非常简单,但这个词语的内涵实在是非常广泛,考试话题里的内容便是最好的说明。是啊!生活在这个日新月异的时代,我们有太多的东西需要选择,有太多的事东西须要坚守,有太多的蓝图须要描绘。这些满分作文有三个地同点值得学习:一、用积极的主题展现人格魅力。 守望的应该是一种正确的人格、品质、情感或者事物,如《陆游日记》充满的是爱国情怀;《醉在书卷飘香里》展示的是时代新风;二 、用精巧的立意构架独特情节。满分作文《将军的泪水》写的是为情所困的美女与纵横沙场的将军的故事,作者用细腻的笔触将千古英雄展现得跃然纸上。三、用新颖的形式尽显创新风采。大家应该学会用书信、童话、寓言、小小说等形式来妆扮文章,让自己的文章在考场上脱颖而出。 字串9

看看这一篇篇精美的文章吧!你一定会从中感受到特区中学生良好的生活风貌和引领时代的创新精神。

将军的泪水(小说)

深圳一考生

深蓝色的天幕点缀着三两点寒星,月亮冰盘似的悬在空中,越发显得清幽。守都军帐外,欣赏着这凄美的月光,我的心境有如嫦娥般孤独。

我——来莺儿——一个曾经轰动洛阳的艺妓。当年,多少王公贵族不惜一掷千金买我一笑;而今却是不堪回首,自己竟然跟随曹操将军颠沛流离,跃马于疆场之上。将军是喜欢我的,我也愿意跟随他。不过在我心中,更多的是敬重,是心疼,是渴望。将军一代枭雄,可紧皱的双眉却让我觉得他像个没有得到渴望之物的小孩。我总是唱一段轻柔的小曲或跳一支艳丽的舞蹈来抚平他的眉头,抚慰我的心疼。

将军终日忙于君国大计,我越来越闲得有时间到帐外看月起月落,赏四季变更,直到我遇见了王图——一个小小的侍卫,我才有了赏景的伴侣,虽然王图的言语丝毫激不起我心中的涟漪。

美丽的日子总是短暂的,王图因为我触犯了军法,将军要处死他。

我挑灯梳妆,走进了主帐。从将军惊讶的目光里,我读到了最后的自己:一袭水绿的薄纱长裙,身无半点脂粉钗环。我跪下说:“将军,莺儿愿代王图一死。”将军的眼神渐渐由冷漠变成了愤怒,他大吼一声:“好!只要你能在七日之内调教出一个可以取代你的歌舞班,我就准你!”主帐一别后,我再也没有见过将军,但天寒时的毛毯、饥饿时的点心、训练时身后的目光,都让我感到将军无处不在。

七天后,我走进主帐领死,清亮的月色照着我的素颜与一身白裙,如同夜中的鬼魅,神情冷漠得连自己都吃惊。月光下两鬓更为斑白的将军问我想不想再见王图一面,我笑道不必,既然是替他而死,也就是情断缘了。我明白,王图根本不是我爱的人,请死或许只是心底深处

的一种无奈,一种对将军深爱情谊的守望!

“将军,莺儿辜负了您的厚爱,来世再报!”我猛地冲过去,抽出随将军征南战北的宝剑,一抹——秀发散开,白裙飘扬,裙上浸透了腥红的鲜血。将军缓缓地拥着我渐渐冰冷的身子。这一刻,我似乎读懂了将军的皱眉,我从将军的眼角里分明读到了自己期盼的泪光。是啊,兵荒马乱之中,他怎容得下一个普通女子的情爱呢?”

我幸福地告别这世界。困为我知道,自己是曹操惟一为之流泪的女子。

【简评】一个是为情所困的美女,一个是纵横沙场的将军;一个为爱情颠沛流离而心甘情愿,一个为事业面若冰霜而情沉心底。作者用细腻的笔触将千古英雄展现得淋漓尽致。外貌描写生动传神,心理刻划细腻逼真,较好地展现了人物之间复杂的感情。考场之上,能写出想像如此丰富、情节动人的文章,实在难得!

(罗小军)

写给昨天的“我”的一封信

昨天的“我”:

你好!

看到你迟缓的身影,看到你紧锁的愁眉,看到你默默的泪水,我的心绪变得格外沉重。我知道,你在为初三酸甜苦辣的生活而惆怅万分,你在为成长中的种种烦恼而再三埋怨;你还在为前进中的点点滴滴的挫折而心灰意冷。

生活不可能一帆风顺,生命不可能只有幸福,这种生活经历谁都会遇到。我在书上看到这样故事,一个年仅19岁的姑娘,因考后感到一点信心也没有,虽考分超过高校录取线7分,却在成绩单发下的前一夜服安眠药自尽,她是船长的女儿,父母的心肝宝贝,从小泡在蜜罐里长大,可没想到蜜喝多了,意会如此般脆弱。

有句名言说得好:“痛苦能够孕育灵魂和精神力量。”在我看来,灾难也许是傲骨的乳娘,祸患也许是豪杰的乳汁, “痛苦”、“灾难”与“祸患”是需要吃苦才能克服得了的。孟子写下了“生于忧患,死于安乐”,《史记》所述“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,还有那“宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来”,多少先古哲向我们阐述了这一深遂的道理,只有在风吹雨打中守望自我的理想与信念,我们才会拥有强悍的生存能力。

古往今来,多少风流人物在逆境中坚守自我,终成大器。“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。”如此愁苦而悲愤的遭遇成就的是他们熠熠生辉的选择。

“正入万山圈子里,一山放出一山拦”。有了这种认识,你还会害怕前面的苦难和失败吗?朋友,希望你正视苦难,坚守自我,坚信自我,甩自信掉忧郁怨恨,用信心扬起理想的风帆,我想信,美好的明天一定会属于你。 字串3

十年后的你

2004年6月18日

【简评】 同样的内容,换一种角度,换一种形式,也许能闪出了诱人的光彩,《写给昨天的“我”和一封信》便是成功的典范。作者将一篇原本普通的议论文,用书信的形式娓娓道出,不仅篇章新颖,而且情感充沛。开篇的人物描写,简洁到位,人物形象跃然纸上;接着引出的现实事例,典型深刻,故事情节发人深省;继而展开的议论,气势恢宏,文采飞扬。确实是一篇文质兼美、匠心独运的好文章。(罗小军)

以”守望“为话题6篇作文

坐看云起时

高三(3)班 李于江

人们扔给隐士的是不义和污秽,可是朋友,你依然要做一颗星去照亮他们。

—— 尼采

生命的意义永远应当是追求那些比生命更高,更远的东西,而不是看似忙碌,实则肤浅地“活着”。寻找一片安宁的净土,找一份恬静的心情,把灵魂静静安放在一片以孤独为篱的精神家园中,这,就是守望。

一生的流浪,是没有滴血的痛苦,但总会有人为了捍卫这个世界残存的一点清洁和真实,用低贱的行走守望着高贵的彼岸。荷马在古老城邦之间流浪,没有人理解那双失神的眼睛之后竟藏匿着熠熠生辉的灵魂,傲慢的世人只给了他白眼和侮辱,他却把《伊利亚特》和《奥德赛》的辉煌留在身后。地球的另一端,庄周把背影留给迷惑的君王大臣去揣度,他的目光移向了丰富的自然和劳苦的黎民,当他安然离去后,人们才拾起了他遗下的一篇篇诙谐的寓言。几乎在同一个时刻,他们分别游离于东西方文明和正统之外,默然行吟在同一轮明月之下,在流浪中目睹着世间的花开花落,细数着文明的峥嵘,守望着失传的宁静。

王维徘徊在辋川和官场之间,在精神家园和权力中心之间寻找平衡,把出世和入世从容而豁达地集于一身。就如徐志摩的《再别康桥》一样淡然:轻轻地我走了,/正如我轻轻地来,/挥一挥衣袖,/不带走一片云彩……守望着如水的性灵,关照着淡泊的人生,轻盈地逃遁了纷扰之世的羁绊,让一生从这片世俗滑过,不留一丝痕迹。

悲剧总来自理想与现实的脱轨。心灵的守望者,常常扮演着叛世离俗的角色。在某一个时代的某一片土地上。孤独的心灵永远备受冷落。但在更为久远的时空中,他们的形象必将如天上的星斗般灿烂夺目。所以他们固然有他们的孤独,但却因此获得了常人无法企及的快乐与满足。犬儒学派创始人第欧根尼傲慢地对君临天下的亚历山大宣布:“请别挡住我的阳光”。在那一瞬间,这句话就宣判了守望者与世俗权贵的永恒决裂。第欧根尼是幸运的,亚历山大会像尊重他的老师一样尊重这个智者。但在历史的大多数时间,统治者只会把他们当作敌人。普希金用鲜血染红了沙皇统治的夕阳,曼德尔斯塔姆在冰天雪地的西伯利亚尸骨无存,嵇康刑场抚琴把《广陵散》奏成生命的挽歌。对于他们来说,活在世上的义务便是宣布以死抗争的决心。一段仓促的生命对于人类历史而言是微不足道的,但如果用这段生命执着地守望灵魂深处的真实,毁灭便意味着重生。

当外在的人生与内在的信条产生了严重对立时,生命最终将成为这一矛盾的殉葬品,但对于那些渴望宁谧的灵魂来说,死亡也许是

作文老房子的守望

挣脱黑暗的翅膀。马雅可夫斯基当上了政治局候补委员——一个诗人可以登上的最高位置——也忍受不住良知的谴责而饮弹。他选择终结绝不是懦弱的表现,而是那片精神的净土已无法存于人间之时对这个世界最后的自白,正是因为世间的混浊,才会有守望者用生命祭奠沦灭的真实。

人类认识一个高贵的灵魂所用的时间要比上帝创造他的过程漫长许多,而毁灭他却是轻而易举。“天才是炽热的太阳,总使周围一片荒芜。”尼采的话为守望的隐者们宣判了精神上的无期徒刑,他们比上帝还要孤独,甚至没有人承认他们的孤独是有价值的。但人类和历史的良知将和他们一起垂泪,让他们值得在这个世上受苦。

守望心灵之火

高三(3)班 黄翔

《呼啸山庄》中有一个画面令人记忆犹新:无垠的荒原上,矮矮的农舍旁,一个姑娘坐在篱笆上,枯涩的泪眼凝视着远方。任雨水打湿了她的衣裙,任狂风撩乱了她的秀发,卡瑟琳就这样孤伶伶地守候了整整一夜,盼望着恋人希克厉的归来。小说的多数细节已经在脑海里渐渐远去,唯独这个茫茫天地中瘦小的背影越来越大,直至填满我的整个视野。永恒的天地,永恒的守望,一切都定格成一幅深沉的木刻画,让看画人掩卷冥思。生命中的许多东西如过眼烟云,随风而逝,但总还有一些鲜艳的亮色让人不禁去回顾,去驻足。守候,让生命停下了脚步,让守候者付出了一天、两天,一年、两年,甚至一个世纪、一个千年。更有甚者,只为那回眸一瞥,成了永远的石塑。

生命是一片辽阔的荒原,时间在期待着一颗火种的出现,在期待着燎原的生命烈焰。然而,多少年来,生命之火却焚毁了一个个孤独、悲抑的灵魂。有光亮的地方,竟累累地堆叠着扑火飞蛾的残骸。水泽之神克丽泰爱上了太阳神阿波罗,后者却对她的爱情置之不理。于是,阿波罗常常在正午仰望太阳,因看到阿波罗驾车飞驰而过而心满意足。众神怜悯她,将她化作一朵向日葵,永远面向太阳。也不知向日葵祈盼的眼神是否感动了太阳,但她却用生命为爱情做了最高贵的诠释。守望,不一定要求回报,因为守望本身就是人类最美丽的姿态。于是,许多悲剧也就不能称之为悲剧,守望爱情而死是一种比皆大欢喜更感人至深的结局。 守望,如旷野里的一株大树,用枝条护住明月,让明月在树梢的簇拥下跃上云端。没有了守望明月的大树,也就没有了暗夜里皎洁的银光。守望是伟大的,因为它在时间的掠夺中留下了伟大的时刻,为心灵留下贵重的黄金。庄子山居水饮,临濮垂钓,用自己的人格捍卫了尧舜时代的纯朴遗风。后人接过了庄子手中的权杖,继承看管这宝贵的原始森林。李白秉承了他的逍遥自在,林逋学会了他的遁世无闻,道教也因此诞生。因此,守望不等于停滞,即便生命已然成为灰烬,真理却经过一代又一代志愿者的努力被人类不断地认识和发现。科学家守望正确的自然规律,文学家守望心中那片神圣的水泽。是守望孕育出了多姿多彩的现代文明。

余光中是这样描写哈雷慧星的:“你永远奔驰在轮回的悲剧,一路扬着朝圣的大旗……”我们静静守望,只为了心中那颗神圣的太阳。

在暗夜中守望星光

高三(3)班 叶师琼

当天空黑暗到一定程度,星辰就会熠熠闪光。

——题记

人类最原始的恐惧,来自于漫漫长夜。寒冷和黑暗把一切勇气与信心吞噬得尸骨无存,于是人类用火,用梦,用各种各样的东西安慰在黑暗中瑟瑟发抖的自己。然而总有一些无畏英勇的人不甘在黑暗中闭上眼睛麻痹自己,他们选择在黑暗中守望星光,坚信他们的屹立可以为人类召唤不灭的火种穿过长夜迎接黎明。他们像稻草人守望麦田一样守望着自己的信仰,他们像向日葵一样守望并追随着生命的阳光,他们终于因为执著地守望而迎来了刺透黎黑的第一束星光。

苦难与黑暗的降临有如海啸,突如其来势不可挡。只有那最坚硬最顽强的礁石,可以忍受迅速漫过头顶的海水耐心等待退潮重见天日。在中国艺术史上徐渭是一个不能忽略的人物,他为中国的书画艺术引入了强劲的生命激流从而被后世铭记。不过徐渭在民间上被津津乐道更主要的原因却是他传奇的人生经历:幼年遭遇家庭变故,而后是政治牵连,抗倭战争;在癫狂中误杀妻子而入狱;自撰墓志铭甚至九次自杀而未死。他的一生就是与苦难扭打搏斗的漫长历程。然而即便他曾想过放弃在苦难中被蹂躏得面目可憎的生命,他亦未曾让画笔从他手中滑落,相反,他颤抖癫狂的笔触为中国艺术史撞击出响亮的钟声,一扇大门因他轰然中开。和徐渭一样固执得不可理喻的还有梵高和伦博朗,他们同样在污浊窒息中坚定守望自己对于真善美的理解和向往,即使在被苦难淹没的那一刻仍旧笃定相信一定有星光,他们棱角分明的守望背影令黑沉沉的天空铿然有声。

“如果我们拥有勇气和平静的思想,我们即使坐在自己的棺木上犹能欣赏风景,在饥寒交迫时犹能歌唱。”有一些更勇敢更睿智的守望者,他们敏锐的眼睛从漆黑天幕之中捕捉到了一丝光亮。这一丝微弱光亮便足以点燃他们智慧的火花。文坛巨匠沈从文在文革期间被下放到条件恶劣的乡间,受到非人的折磨。但他在给侄儿黄永玉的信中仍旧欣喜地说:“这儿的荷花可真好······”这是一个星光守望者的大气与智慧,这是足以在黑暗中照亮出路的火把。天空依旧暮霭沉沉愁云惨淡,但已经有一些挺过苦难的灵魂打破了缄默,用细微而坚定的声音预言着星光的到来,即使看到的只是几点流萤亦是繁星破云而出的征兆。这是守望者最初的歌

唱,他们的身躯开始温热。

我们需要一种超脱了悲观的执著,一种更甚于守望的召唤。终于我们看到了王者归来,那些开拓者手持长剑把苦难劈成闪光的岁片化作漫天星斗供苏醒的眼睛守望。他们在启明星下用被苦难锈蚀得班驳残缺的剑刺穿了苦难的心脏。轮椅上的罗斯福是这样的勇士,轮椅上的霍金是这样的勇士,轮椅上的史铁生是这样的勇士。“(他们)在无穷无尽的遭遇中摸透苦难的心窍,因此对它既不敬畏也不诅咒,而是凌驾于它的头上,俯视它的来龙去脉,然后再反躬自问。”余秋雨对塞万提斯的评价无疑是对这群勇者最好的注解。他们自身已是火把,唤醒更多的眼睛加入神圣的守望,大声宣告漫天星辰的骤然闪亮。他们是守望者中豪迈大气的领袖与王者。他们让守望从孤苦走向磅礴,从静谧走向浩大。

即使天空依旧灰暗迷雾重重,仍旧会有深邃的目光射向宇宙深处矢志不渝地等待灿烂星光洒满黑暗大地。“洒落的泪水,将生出芳香四溢的花朵;逝去的灵魂,将成群结队升上遥远天际,生成新的曙光。”他们的伟岸身影和灼灼目光,将我们从无光的混沌中唤醒,一齐仰望深远夜空无惧无畏,守望星光透过雾霭化作崭新黎明。

有一种力量彻夜守望

高三(3)班 王怡娟

冬天马上就要过了,春天就要汹涌而来了。我依然还是一个人摇着一杯咖啡细数光阴,像一只流失在繁华世界里无人认领的狗,默默地逡巡和守望。偶尔会翻出心底那幅幸福的地图,让她见见光,晒晒太阳。原本关于幸福的梦想还是一样清澈而明亮。

夜未挥去,铅华未尽;喧嚣未停,尘埃未定。手掌上关于命运的那条线总是那样扑朔迷离,令我总是怀疑,上帝把人当作游戏的玩偶,而他在那至高无上的位置,观看人类的快乐和哀伤,嘲笑人类的无知与愚昧。怀疑之后,心里却又有一种暗暗的坚定:即使是再灰暗浑浊的天空,都要放晴,都会出现七彩的虹。而我的幸福,在不远处等我。

高三是一场滂沱而下的夜雨,混杂着泥土的腥气和汗水泪水的咸涩,厚重得让人无所适从。我终于明白,为什么有人说,没有经历过高三的人,人生是不完整的。每个人,年轻的时候都应该经历这样一段沉重又快乐的时光,用年轻的心,在这个下着大雨的潮湿的夜里,彻夜守望,守望未来,守望幸福。

好多个晚上,我默默透过窗口在微寒的风中抬起近视的眼睛,仰望空中模糊的星光。耳边轻轻游走的风,勾勒出青春点点莫名的喜悦。我的脑子里盘旋着的各种各样的符号,也渐渐安静收敛下来。点点淡淡的灯火,在地上轻轻铺出沉沉的轨迹,就像我们正摸索的未来,不清晰,却很坚定。我知道,我好不容易来到这里,我明天还要追更多荣耀。这是一场永恒的长跑,谁停下脚步,谁就会落后。所以,我彻夜守望,在这场未知的游戏里挥霍青春的能量。 是一种怎样的力量,让我彻夜守望?是对未来的期待,还是对美好的向往?为了心中最初的梦想,为了那个对自己关于幸福的承诺,在一个漫长又阴冷的夜里,我不断奔跑,追逐信心与希望。就像是奋不顾身的燕尾蝶,破碎,燃烧,追逐光一般的梦想;就像是学校某个角落里沉睡的木棉,在寒风的夜里傲然挺立,等待春天点燃她火红的生命,为她换上一袭华美的袍。

熬夜是一件多么辛苦的差事,更何况我还睁大眼睛静静守望。我时常感到很疲倦,宁愿就沉沉地睡去,不愿再离开暖暖的被窝。可是我知道,有许多人夜夜都点着一盏孤灯,成了午夜的都市迷茫的眼;第二天,又拖着疲惫的身躯迎接新的挑战。然后有一双无形的手,使着无形的力量,强劲地把我向前推。毕竟,没有谁会心甘情愿地失败,人永远是那样争强好胜。我们都在这场夜雨中透支着青春,唯有不灭的信念,如一座长明的灯塔,遥遥地指着方向。 一路走来,也曾经徘徊;一路走来,汗水泪水早已经迷失在雨水之中;一路走来,印在泥泞中的脚印依然清晰;一路走来,还在守望那最初的梦想。高三的灰暗掩不去青春的光华,一颗炽热如火的心拥有源源不断的力量,让我,让我们,在一个繁华的世界里静静地彻夜守望

篇三:老房子

老房子

那曾是一座让我极其恐慌的老房子,土色的地面,泥土色的墙,连空气中都弥漫着泥土的味道。

这是外婆家的老房子,外婆结婚时的婚房。年久失修,房顶也有些塌陷。每次我们劝说外婆搬离这里时,她都推辞说老房子住习惯了,离不开了。怎么会住习惯?房子年久失修,雨滴捡漏似的从房顶掉下来。小时候的我晚上躺在床上,看着这战战巍巍的房子,想着各种牛鬼蛇神,就连墙上的人物画也被我想成妖怪。总之,在我眼里一切都是那样恐怖。

夏天热得叫人窒息,老房子里的风扇吱呀吱呀地转着,却带不来一抹清凉。苍蝇嗡嗡地飞着,让我的心里徒增了一丝烦躁。

外公喜欢坐在老屋门口,一口又一口地吐着烟圈。染红老屋门口的那一抹残阳,起起落落,外公便没了。生命里有很多事情,注定得不到圆满,,一如电影的散场,带走的是欢笑,留下的却是叹息。

冬天时,北风呼呼地吹着,老房子像孤独的老人一样守望在高楼大厦间。我们再次劝说外婆搬走,外婆孩子般的犟着却又不肯说些什么,大家拗不过她,只好作罢。

院子里的豆角架子长得越来越高,石桌上的饭菜种类和数量都在悄悄地发生变化,少了外公在时有的鸡鸭鱼肉,唯一没有变的还是会有两副碗筷。我没有问外婆什么,只是从那以后,我悄悄增加了去老房子的次数。就那样只是陪外婆聊聊天,和她简简单的吃一顿饭,或者静静地看着外婆忙里忙外的身影,心中也有一丝满足与踏实。

外婆愈发地喜欢坐在老房子门口,只是静静地坐着,一句话也不说。一个人的时候,偷偷多愁善感,也会泪流满面,如女子般锁着心事,荡着新愁,几缕青丝,余悲空切,只是才下眉梢,却又上了心头,空洞的眼神望着远方的云朵以及静默不语的群岚。即使天气不热,有时也会手拿一把蒲扇随手扇着。她在门两边种了一些艾叶说是驱虫,还说外公在时没少遭虫子咬。这是外公去世后外婆第一次主动提起外公,外婆告诉我,她并不是习惯了住在老房子里,只是习惯了有外公在的日子。外公在时,她守着外公,现在外公不在了,她就守着老房子。

从此,老房子不再那么恐怖。外婆还是不愿出门,闲来无事时她会在院子里转转,浇浇花,拔拔草,从青石板的一头走向另一头,看看哪颗豆角长大了,招虫子了,像看着自己的孩子一样。时间让外婆心底的悲伤慢慢变淡,外婆开始走出家门,和另一些奶奶们聊天,无非就是些家长里短,柴米油盐之类的,偶尔提起外公,外婆也只是轻描淡写地笑笑。

外婆搬出了老房子。老房子的门紧扣,把一地悲伤留屋后,没有人愿意敲响房门,让荒凉生根发芽。天空充斥着苍白的色彩,寒风演绎尘世的悲欢,梦里梦外,繁花飘零,被惊醒的惆怅,洒落了一地的无可奈何。 往事如烟,岁月无痕,夕落瘦水凝眸处,多少回忆值得我们去梳理,多少时光值得我们去追寻,只是不知梦里桃花红几回。蓦然回首,岁月的时光散落在季节的容颜了,斑驳了记忆,苍老了韶华轻拨弦。

篇四:高考作文素材---守望经典

高考作文素材---守望经典

高考作文素材---守望经典

一个国家、民族,科技落后,会受人宰割;一个国家、民族,传统优秀文化和民族人文精神缺乏,就会虚无、异化;一个国家、民族,有传统优秀文化和民族人文精神,却不加珍惜,其前途必然暗淡无光。在经典涵咏中传承中华文明,是每个炎黄子孙义不容辞的责任。 国文试题及其他

伍立杨

台湾省中学国文试题,让祖国大陆的一些博士望之傻眼。此事议者颇多,成了最近的网络热帖。

索(找)而观之,这些国文试题不过一些巧妙实用文言,或从文言作品精粹中抽绎而出,涉及实用古文(非古文运动之古文)以及交际文言、浅近文言。但这些试题又确实很高明,活泼而具有深度,全然不需死记硬背。有感觉,或有较深印象者,就可以从容作答。 譬如其中第八题是:(甲)万古丹心盟日月,千年义气表春秋。(乙)未劈曹颅千古恨,曾医关臂一军惊。(丙)天意欲兴刘,到此英雄难用武;人心犹慕项,至今父老尚称王。(丁)由仁居义,传尧舜、禹汤、文武、周孔之道;知言养气,充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心。 问:上引对联各咏一历史人物,若依序排列,正确的选项是:(A)关羽/扁鹊/项羽/孔子,

(B)关羽/华佗/项羽/孟子,(C)文天祥/华佗/刘邦/孔子,(D)文天祥/扁鹊/刘邦/孟子。 此间有几位青年博士笔杆咬破,不能作答,勉强答之,谬误俱出。

文化的危机远非博士不能答题一端,更为内在的悲哀乃是教育的走偏,固有文化土壤层层剥落,学生对于固有文化并无记忆。其所带来的后果,是在全球文化交流多元的情况下,没有对话的本钱和能力,对于文化的再生再造,不具有任何其他的选项。学生本人不能答题的背后,也没有自主的个人,没有理性与道德的公民影子。

对文史哲经典的轻忽与轻视,致使学生对数千年来孜孜累积的文化成果毫无叩问触摸的能力,结果产生如同生物学意义上的返祖现象。

现在课程设置片面偏向实用,使文化素养的培育成为单薄的附庸。中文系大量学习应用的或商业的写作,既不能做抽象的文史哲之思辨圜,更不能体悟思想巅峰激荡之美学欣快。就是一般企业企划、单位总结、广告文案,也写得拖泥带水,恶性欧化,市面上多不可数的商业广告文体,疙疙瘩瘩,生造硬来,令人头胀不已……片面注重实用,结果是无根之木,既不实、也无用。

梁启超、鲁迅、胡适……当年都给青年人开过书单,大多是中国文史哲之最基本著作,如梁氏所开书单,子部无非老庄荀韩,史部前四史加资治通鉴,鲁迅偏向子书,但都很常见而不生僻,并非钻牛角尖。这些书乃以大学低年级、中学生为对象。而今人往往中壮年以后才去匆匆补课,或者根本形同陌路,接受融会的成分当然不免大打折扣。

中国文史之最基本,包含价值判断、古人生活经验总结等,看似不能直接为今之学生择业所用,实则乃如文火煨药,其作用是潜在的。

经典中,饱含建立于人性的人文观念,需今人以现代的眼光,摭拾贯穿。作为一种普及,百家讲坛之类随心所欲、不着边际的发挥也自有其市场和意义。但市场难持久,意义也不大。根本基础的巩固培育还需从典籍原著着手。现在已将京剧纳入学校,实则尚不如先将基本经典置入教材,使之成为不可或缺的一环,学生学得大概,亦可奠基人文素养。而修习京剧,待行有余力,根据各人兴趣选择不迟。(摘自2008年3月26日《文汇报》)

[赏析] 大陆博士笔杆咬破,却将台湾省中学国文试题答得谬误俱出,无怪乎会感慨万端!一针见血地指出:内在的悲哀乃是教育的走偏。由于当下大陆的教育片面注重实用,致使学生对泱泱中华的文化成果毫无叩问触摸的能力,大有退化之势!可叹复可怕!经典中,

饱含建立于人性的人文观念,看似不能直接为今之学生择业所用,实则乃如文火煨药作用是潜在的。这确实是对经典作用的精辟概括!文章语言简练,用词准确。

为什么不读经典

彭程

今天,没有人质疑、否认应该读经典,但真正的践行者却寥寥无几……

我想,至少有以下一些因素,让人们对经典作品敬而远之。

因为经典不打算讨好人,不挖空心思地邀宠,千方百计地诱惑你去读它。作家在写作时,只是要写出他对生活的所感所思,他自己的欢欣和疼痛……他是写给自己看的,至多是写给他认为可以与之对话的少数人看的,并没有打算将大量的读者变成自己的拥趸,也没有其他的动机。曹雪芹赊账喝粥写《红楼梦》时,并没有想到把它做成畅销书,赚它个钵满盆溢。因此,它们不会时刻想着为读者提供方便,不那么追求顺畅好读,不制造噱头来哄你逗你,不担心你理解不了因而降格以求。既然兴趣不在艺术之外,因此也就有足够的勇气藐视市场法则,这样,它倒是很好地保持了本身的纯粹质地,这有助于它成为经典,虽然往往是在其后很多年的事情,且也只有其中的极少数获此幸运。

这一点,正是经典作品最为根本的特质。它决定了、派生出了经典作品的其他许多特征。对于那些渴望阅读之轻、把阅读当做一般性的消费的读者,这些特征,往往成了一道屏障,让他对经典产生出隔膜,结果他将无缘分享那些出自人类杰出头脑的感受、智慧和发现。 因为经典总是关注那些具有根本和普遍意义的生存状态,它们构成了生活的最基本的框架,展现了生活背景上最广阔最朴素的底色。生活的画面尽管千姿百态,但都是由那些最基本的元素组合拼接而成。谁会去关心一个荒野里的农民的拓荒经历,不管是北欧的荒野或者是澳洲的荒野。我们的一心瞄准时髦或前卫话题、挖空心思梦想一鸣惊人的作家想都不会想……

因为经典瞩目的是事物的内部……在层层剥茧抽丝般的探寻、追究之后,它触及事物坚硬的内核。即便从某个轰动一时的新闻事件入手,经典作品也总会深入其中,烛照其背后的人性的晦明、生活的沟壑——这一点成为它和平庸作品的本质区别。后者对那些热闹喧哗、充满戏剧性冲突的地方会趋之若鹜,但也仅仅是关心事件的进程而已。在故事之外,他没有耐心、也没有能力去做更深入、广泛的关注和分析,甚至缺乏这种兴致。《安娜·卡列尼娜》取材于旧俄时代彼得堡社交界的一则轶闻,《包法利妇人》来自于一桩沸沸扬扬的通奸事件,这类故事都足以吸引眼球,也永远会受到报纸花边新闻栏目的追逐,但只有托尔斯泰和福楼拜,才凭借他们的天才的洞察力,精确地描绘出了一个人的热情和梦想,挣扎和无奈,揭示了人性的丰富和局限,欲望和规范无休无止的纠缠。

因为经典有时会显得呆滞笨重,不曾以轻盈妩媚的姿容愉悦人。为什么会这样?一个人的时间精力的投注,以及相应的资源配置,基本上是一个常数。他太留意那些本质性的东西了,目光常常就疏忽了表层和细节,而后者倒是容易带有一种妖娆轻松的神情。这就仿佛现实生活中,许多真正具有个性的人,常常显得大智若愚,小事情上犯糊涂,会因某种乖戾的举止而被取笑……

因为经典所关怀、所弘扬的,总是具有永恒性的东西,这点使其和当下的喧嚣隔离开来。不同的时代,社会生活的内容固然千变万化,但那些支撑了人类社会运行的基本价值理念,却被一代代的人们传承至今,并没有根本的变化。善良、慈悲、正义、爱和献身……经典作品认可这些,并加以进一步的表现。它们因此也朴素无华,就像稻谷一样,人们每天食用,却很少会想到去赞美。这样,那种试图追逐新奇阅读之人,就难以眷顾这类作品。他们会认为经典作品是老生常谈,而追逐那些看起来带着某种新奇色彩的东西。但新奇本质上是浮泛易逝的、似是而非的,形式常常远远大于内容,并不具有经典作品的无限的生长性、丰厚的阐释空间……

总之,诸多方面的因素汇合在一起,形成一种阻碍的合力,让我们疏离经典,面对人类精神的优秀创造物却漠然视之。于是,这也就让我们和深刻、和睿智,和经由艰苦求索而获得的精神愉悦等等美好而珍贵的收获无缘了。(摘自2008年3月24日《中华读书报》)

[赏析]本文采用举例、对比、比喻等方法,条分缕析地阐明了经典的诸多令人仰望的品质,在赞美一些前辈大师的同时,也间接地批判了当今艺术创作中的急功近利、哗众取宠以及许多读者阅读兴趣的浅近化、低俗化等现象。对经典品质的分析、概括之精到,遣词之准确,设喻之生动、新奇都不能不让人击节赞叹。

被电视放大的经典

康慨

爱读书的人不需要理由,不读书的人却有许许多多的借口:没时间,忙炒股,打游戏,或者赶着去各个抢沙发。

读书是一种爱好和习惯,也是一种需要不断实践才不致荒废的技能,因而从小培养良好的、持续的阅读习惯便十分重要。

卡尔维诺不否认过早阅读经典往往不能尽得其精髓,因为小时候没耐心,精神不能集中,或缺乏人生经验。但是他也指出,青少年的阅读,可能具有形成性格的实际作用,而经典作品正是具有一种特殊的效力,就是它本身可能会被忘记,却把种子留在我们身上。

教育专家们已经发现,阅读开始得越早,便越有可能发展成一生的爱好。十几岁的时候再去开始这样的尝试,已为时太晚,从而丧失掉了亲近图书的最好机会。

然而现在,甚至一部分老师也开始对经典产生质疑,认为这些作品对孩子们来说太艰深和枯燥,为了迎合孩子的兴趣,不惜以轻松甚至轻佻的作品取而代之。不久前,围绕着中学课本金庸战鲁迅事件而发生的争吵,正是这种奇怪心态的反映。殊不知,现在我们孩子们的问题,不在于经典读得太多,而是太少,不在于读得太早,而是太晚。

新一代的电视学者们,也把眼光盯紧了经典。但是,轰轰烈烈的品《三国》和解《论语》行动,并未将数量庞大的读者引向经典本身。于丹的听众们走进书店,眼中仍然只有于丹,而非《论语》……

美国有个影响极大的电视读书节目——欧普拉读书俱乐部,由电视脱口秀女皇欧普拉·温弗莉主持,每季度发布一本推荐图书,在家庭妇女中有惊人的号召力,所荐图书,即便是《安娜·卡列尼娜》这样老的大部头,其销量也动辄超过百万册。但是同一作家的其他作品,销量却几乎从未因此得到任何拉动。欧普拉推荐什么,她的观众们就读什么,之后便是等待,等待下一本推荐书的发布。

于丹和易中天的读者,与欧普拉的观众没有什么区别,他们被电视无限度放大的经典光环轻易催眠,只是被裹挟进了一场媒体与商家合谋的打着经典旗号的商业狂欢。阅读此时成了另一层文化的包装,一种营销的手段。(摘自《中国新闻周刊》)

[赏析]

经典似乎越来越为人所注目,可不知是传播者们的动机不纯还是追逐者本身内功太浅,经典本身至多依然只是一种摆设,依然无法走进追逐者的心中;追逐者的狂热似乎也只是一种附庸风雅。这不能说不是民族的一种隐痛!文章揭示的这一现象可谓切中时弊,值得每一个有责任的文化人深。

篇五:以守望为话题的作文

以守望为话题的作文

以守望为话题的作文(一)

大江挟雷霆之势,虽知前方有千沟万壑仍奋染东流;檐头雨珠依恋大地,明知会跌个粉碎仍投向泥土;大雁心怀故园,万水千山也阻挡不了它的归来。它们都摇响了守望的风铃,你是否也已全身武装,准备出战?

守望前方,你需要自信。滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。曹操年老已迈,仍呼出:“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。”的豪言壮志。林则徐鸦片面前,义不容辞道:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?”他们不再等待,早已携带自信,奋然上路。你的双手也快去摇响守望的风铃,带上自信一同启程吧!

守望前方,你需要追求。左丘明失明著有《左传》,司马迁虽遭宫刑仍写下史家之绝唱。谭嗣同面对屠刀高呼:“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。快哉!快哉!”他们都身残志不残。摇响了守望的风铃,带上追求奋然上路。你的双手也快去摇响守望的风铃,带上追求一同上路吧!

守望前方,你需要想象力。没有莱特兄弟的想象力,就没有今天的我们飞上蓝天,没有爱迪生的想象力,就没有今天我们的灿烂夜晚。没有蔡伦的想象力,就没有今天我们笔下美丽的纸张。由此可见,想象力多么重要,它是人类进步的阶梯,是成功的垫脚石。为了成功的明天,你的双手也快去摇响守望的风铃,带上想象力一同出发吧! 朋友,你摇响了守望的风铃吗?别再盲目地等待,快带上你的自信,你的追求与你的想象力,走出守望的大门,一步一步地去挨近那光辉灿烂的成功顶峰吧! 以守望为话题的作文(二)

小草守望雨季的来临,是为了积聚力量掀开压在头顶的石头;蜂儿守望花朵的开放,是为了采花酿蜜,将芬芳传遍四海;而您,守望我们的每一个清晨和夜晚,是期望看到桃李满天下的喜状。

您,便是老师,而您又不仅仅是老师,您更是我们人生的启蒙者和导向。是您,每天清晨天还未明便早早来到教室,踮起脚,遥遥的望向我们将要来的方向。您独自一个人伫立在寒冷的西风中,焦急地等待第一个同学的来到。当我们都来了,您的心头似乎就温暖起来了,脸上也就浮现了丝丝的微笑。然而您的脸色一下便从晴转到多云了,您发现教室后竟有一个空座,于是您又重新伫立回寒风,微笑的心一下子紧了起来——是不是路上出了什么问题了?或是??一个个怕人的是不是让您立不住了,于是您飞奔向自行车,想赶去那位同学家询问情况。可是您刚离开一会,那位同学便到了,他说是因为内急,而您呢,因为那天风太大,心太急,失足跌进了马路旁的沟渠里。 寒风中的守望,我们的心无比、无比温暖。

晚上,我们是要上晚自习的,从太阳刚落地时开始,一直到月光清静如水、夜色凝重寂寥时结束。讲台下,是我们低头苦学的身影和纸与笔“唰唰唰”的摩擦声;讲台上,是你,却是您“深情款款”、充满期待的守望。书本罗在桌前,盖过了我们和您相交的视线,可您即使不能和我们相视交谈,却宁愿,应该说是情愿只去倾听那“唰唰唰”的节奏。我想,那应该是您一生中最爱的旋律、最爱看的图景吧?

放学铃声响起后,夜渐渐沉了下来,同学也渐渐离去,而您呢,如果不是站在讲台上目送最后一个同学离去,也定会点亮办公室里的那盏孤灯,因为您要跟我们共同度过高三这一虽短暂而最艰难的征程,因为您明白,只要您一直这样守望着我们,这段艰苦的征程中我们也就有了依靠,心也便会更坚强起来。

风,依旧徐徐袭来,还是冷冷的、凉凉的,而您,依旧会如约在我们来之前和走之后守望在那方寸讲台之上。您的守望是那么的温暖又那么地富有力量。而我们也将感恩于您的守望,也必会将满园桃李回报给您。

我们彼此守望,未来也便充满希望!

以守望为话题的作文(三)

当你仰望蔚蓝的晴空,俯视脚下如茵的绿草;看那小桥流水;听那悠扬的歌声??这是生命的多姿与爱恋的温馨造就的繁华而美好的世界。

人类,经过战斗与病魔的洗礼,迈进了小康社会,但同时,这个和平的世界又给我们敲起了警钟——珍爱生命,注意安全。

如今,社会不断进步,科技不断发展,很多人都拥有了自己的私家车,然而,因汽车发生的交通事故也越来越多。

据国家统计:***年共发生车祸66.75万起,共死亡10.4万人,伤49.4万人,直接经济损失33.69亿万元;**年上半年就发生车祸24.46万起,死亡4.95万人,伤21.16万人,直接经济损失13.14亿元;我国每分钟就因车祸死伤3人。这一个个冰冷的数字充分反映了现在汽车的“疯狂”。交通事故以它极有的“杀伤力”被称为:“世界第一杀手”,而洒后驾车,超载、违章行驶、过度疲劳、无驾驶证驾驶则是它的五大卫前将军。

事实上,发生车祸主要有两大原因:

一、如今,人们的生活节凑加快了,上班下班都忽忽忙忙的,特别是中小学生,上学前一看不,呀!没时间了,便急忙骑上自行车,飞一般地跑走了,等到了十字路口,看到快红灯了不管三七二十一便冲了过去,甚至就算是红灯,也要去闯一闯,像这样,要是万一发生了什么意外,那可不得了。

二、现在,有些人总怀着饶幸心理,总想到自己不会那么倒霉,没有那么巧的事,所以就一味地放纵自己的汽车,让它全速前进,或是为了多拿几个钱,超载那七八个人,虽然报纸上常常登到某某地方发生车祸,电视里常常看到一位位车祸的受害者,手中的宣传单常常宣传要注意安全,珍爱生命,但是他们还是不吸取那一个个活生生的事例,不相信自己会变成车祸受害者。虽说,凡事要往好处想??

每个人的生命是短暂的,同时也是多彩的,它像花一样多彩,像炎焰一样灿烂。为了自己,也为了关心和爱护我们的人,请不要让生命搭上死神的列车,因为,守望生命和爱、也是一件美好的事情。

高中作文