高考作文生命的价值
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/02 11:29:28 字数作文
篇一:2015年内蒙古高考作文热点话题:生命的价值
2015年内蒙古高考作文热点话题:生命的价值
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
有个屡遭挫折、穷困潦倒的人准备跳崖自尽。崖边一株低矮的树听到这个人的痛苦经历后,也不禁流下了眼泪。人问其故,树说:“我怕是这世界上最辛苦的树了。你看我,生在岩石缝隙之间,食无土壤;渴无水源,环境恶劣,让我枝干不得伸展,形貌生的丑陋;根基浅薄,又使我风来欲坠,寒来欲僵。看我似坚强无比,其实我是生不如死呀。”
人劝树与他一同赴死。树说:“我死倒是极容易,但这崖边便再也无其他的树了,所以不能死呀。”人不解。树接着说:“你看到我头上的这个鸟巢没有?此巢为两只喜鹊所筑,一直以来,他们在这巢里栖息生活,繁衍后代。我要是不在了,那两只喜鹊可咋办呢?”
人听罢,忽有所悟,就从悬崖边退了回去。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 生命的价值
人的生命是有限的,但是我们要利用这有限的生命创造出无限的价值。 假如一个人活在这个世界上,没有为这个世界创造出一份属于自己的价值,就是在白白地浪费生命,在慢慢地扼杀自己,像废人般地活在这个世上;一个人如果为这个世界创造了属于自己的价值,就是对自己灵魂的一种解脱,也是对自己的生命的一种热爱的行为。
正如中国的历代伟人,他们正是利用自己的那有限的生命,为人民、为这个世界创造出了不可估量的价值。虽然岁月流逝,这些伟人也长眠地下,但是祖国人民的心,仍旧记住了这些曾经为自己的生命,为这个世界创造价值的人。
正如著名科学家宋健,他由一个贫穷的小男孩,到如今成为我国的导弹控制系统设备和反弹道导弹的方案设计,以及通信卫星的发射和定点过程中,作出了重要贡献的科学家。党员孔繁森,他把一生的心血都投入到了服务人民的行列之中,他为人民全心全意地服务,真诚地付出,用生命注解的书,用他的心血和汗水为人民开路,是一根只知照料他人的红蜡烛。在2003年春,“非典”疫情席卷大半个中国,人们闻“非”色变。可是广东省中医院护士长叶欣,在抗击“非典”的主战场中像一台永不疲倦的机器,连续工作了三天三夜,以身殉职,就在她生前所留下的一句刻骨铭心的话“这里危险,让我来”等等一系列名言,不都是利用自己那有限的生命,创造出了可贵的价值吗?为自己的生命画上了一个圆满的句号。
同学们!我们现在应该从小事做起,去一步步的为自己的生命画上圆满的句号,正如雷锋所说“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的。我们要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中”。同学们,虽然生命的价值展现是如此的不易,但是许多的价值不是一下子可以看到成果,需要我们的耐心和坚韧。但是只要愿意付出坚持的代价,你终究可以享受到成功的甘甜,就让我们好好学习,用我们的知识和行动,去体现掌握在我们手中的生命价值,去像伟人般地付出汗水和辛劳,像钢铁般地奋斗,为自己的生命增添价值。
篇二:命题作文“生命的价值源于你自己”写作指导及例文
命题作文“生命的价值源于你自己”写作指导及例文
命题作文“生命的价值源于你自己”写作指导及例文太子头上的
命题作文“生命的价值源于你自己”写作指导及例文
【作文题目】:
人生路上,我们会无数次的否定自己,我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么,或将发生什么,我们永远不会丧失价值,我们依然是无价之宝。对此,你有何体验或感悟? 请以“生命价值于你自己”为题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,不得套作和抄袭。
【写作指导】:
解题的关键就在于“于你自己”这几个字眼。一定要写出自己的追求、努力、拼搏等。 构思范例一:
生命的价值于你对自己肯定。
生命的价值于你自己的坚持不懈。
生命的价值于你自己的无私奉献。
生命的价值于你自己的自信达观。
生命的价值于你自己的坚强不屈。
生命的价值于你自己的平凡真诚。
生命的价值于你自己的执著坚守。
生命的价值于你自己的个性飞扬。
构思范例二:
生命的价值于你自己,所以他们身残志坚。
生命的价值于你自己,所以他们在自己的岗位上无私奉献。
生命的价值于你自己,他们在面对困难时坚强不屈。
构思范例三:
生命的价值于你自己,在平凡中彰显伟大。
生命的价值于你自己,在逆境中成就辉煌。
生命的价值于你自己,在俗世中坚守自己。
【精彩例文】:
生命价值于你自己
大千世界,芸芸众生。无论是渺小的可怜的小草,还是高耸入云的大树,它们都有自己的生命价值,且这种价值它们自己。小草不折不挠,坚韧不屈,面对石缝间的恶劣环境,它依然顽强生长,小草生命价值于自己的坚韧。大树高大挺拔,负势而上,几度寒暑,几度春秋,才得以傲视苍穹,大树生命价值源于自己的执着。
事物如此,人又何尝不是呢?人生路上,我们常常会感到迷惘,感到失落,甚至怀疑自己的生命价值。其实,生命价值源于你自己,源于你自己的坚守、拼搏与奉献。 生命的价值源于你自己的坚守。
坚守是一种境界,是一种洗净心灵后的升华。坚守是自我思想的丰富,是自我品性的操守体现。庄子曳尾于污泥中,却坚守住了自己内心的澄净,他为世人所敬仰,他的生命价值源于自己的坚守;司马迁忍受残酷的刑罚和众人的嘲笑,却坚守住了自己的意愿,“通古今之变,成一家之言”,他为世人所赞叹,他的生命价值源于他自己的坚守。只要我们也坚守,坚守自己内心的那份真挚和真善美,我们的生命价值定会流光溢彩。
生命价值源于你自己的拼搏。
拼搏是一种进取精神,是一种对生命不屈不挠的抗争。洪战辉肩负生活与学习的重担,顽强地拼搏在生活路上,最终赢得人们地称赞,他的生命价值源于他自己的拼搏;华罗庚在极其艰难的生活环境下自学数学,并通过不屈地拼搏之后取得了骄的成绩,成为我国著名的数学家之一,他的生命价值在于自己的拼搏。
生命价值源于你自己的奉献。
奉献是一种大爱,一种大善,大善稀声,大爱无言。李春燕赤着脚在大山里奔走,把她那最真诚的爱送到每一个病人身边。她是天使,最纯洁的天使,她的生命价值源于自己的奉献;丛飞在舞台上真诚地为孩子们唱歌;在台下,他把自己最无私最温暖最真挚的爱奉献给孩子,为他们祝福,他的生命价值源于自己的奉献。
生命在坚守中得以升华,在拼搏中得以超越,在奉献中得以高贵。生命价值源于你自己的坚守、拼搏和奉献,只有在坚守、拼搏与奉献中,生命价值才能够绽放出它最耀眼的光芒。实现生命价值的主体只有你自己,你才是你自己的上帝。对了,生命价值于你自己。
【点评】:本文内容非常充实!开篇即高度概括地摆出二个典型事例,然后扣题小结“小草生命价值于自己的坚韧,大树生命价值源于自己的执着”。三个分论点从“生命的价值源于你自己的坚守”、
“生命的价值源于你自己的拼搏”、
“生命的价值源于你自己的奉献”。论据充实。加之点题照应灵活自如,语言准确生动,是一篇不可多得的好文章!
生命价值于你自己
人生路上,我们会无数次地否定自己。但无论发生什么,或将发生什么,我们永远不会丧失价值。我们应坚信自己的人生价值,在“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪情中实现自己的生命价值。
生命价值于你自己,坚信你的人生价值能使你走向艺术的顶峰。卓别林,这个无人不知,无人不晓的演员的长相连一个普通人都不如,但他坚信自己的生命价值,自信自己的长相是上天对他最好的馈赠。于是乎他挖掘自身长相的价值,矢志不移,终于成为闻名于世的小丑笑星大师。贝多芬,连遭命运的重创而双目失明,双耳失聪。这对一个痴迷于音乐的人来说,是一种多大的打击啊!但贝多芬坚信自己的价值,顽强的与生命作斗争。他认为双耳失聪,双目失明可以用心灵去感悟音乐的真谛,在一次次的努力中,他对音乐的感应能力甚至比普通人还强。《第九交响乐》那恢弘的乐声在他的手指间跳荡,坚信自身的价值使他走向了艺术巅峰。他的生命价值在他的自信中得以体现。
生命的价值于你对社会的奉献。丛飞的名字已是家喻户晓,他之所以能在离开人世之后还受到这么多人的感念,是因为他坚信自己的人生价值就在于奉献自己的一切,使世界因他而精彩。他这样想,也这样做了,一次次对贫困孩子的资助,一次次对贫苦人民的鼓励,使多少人重新找回了自信,重新走在创造美好人生的路上。王顺友,这几十年来不曾失过一趟邮路的邮差,他认为为人民带来方便就是对社会的贡献。于是,便有了他数十年如一日的足迹,便有了世界的精彩,便有了人们的微笑。
当然,生命的价值于你自己需要有适当的定位。陈景润认识到自己并不适合教学工作,而擅长于数论的研究,正是他正确的选择定位,才有了他摘取王冠上明珠的辉煌。梅花,这个花之隐逸者,正是对自己适当的定位,才有那“枝叶横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的美誉。倘若他跻身于那万紫千红的万花丛中,那可能是另一种凄冷的境地。
对自己适当定位,坚信生命的价值于自己,去创造,去实现这种价值,去奉献社会。那么你可能会在某些方面有所突破,世界也会因你而精彩。
【点评】:本文开篇显采,精炼抛出鲜明准确的观点。然后从“坚信”、“奉献”、“定位”
逐层论述,有理有据,透彻有力。语言精炼,善于使用排比、引用等多种修辞手法使文章摇曳多姿,文采斐然。
生命价值于你自己
在人生的道路上,我们遭受过挫折,经历过坎坷,面对过失败,然而,这一切都无法证明我们一文不值。因为无论发生过什么,我们永远不会丧失价值,我们的生命价值只于我们自己。
兰虽处幽谷却独自芬芳,宁静致远;梅虽生寒冬却孤芳自赏,傲骨不折;金虽埋泥沙却依旧明亮,光彩不减。人的生命就像一纸纸币,不会因为你在何时何地使用而被贬值。人的生命价值于你自己的创造。
生命的价值于自己的追求与自信。一个人想有所成就,实现自己的价值,首先就应该肯定自我,有所追求。因为成功只亲赖(应为“青睐”)于有追求与自信的人。韩信年少之时,曾受市井之人的胯下之辱。然而,这一耻辱没有打垮韩信,没有使他自怨自艾,否定自我,而是让他加倍努力,拥有“辅佐君王收取河山”的追求。正是他的自我肯定,才让他在楚汉之争大展身手,辅佐刘邦成为天下之主,成为后世所赞颂的“良将”。
生命的价值于你的不懈努力。一个人想实现自己的价值,获得成功。除了追求与自信,还需要一番不懈努力。王羲之为练成一手好书法,寻觅天下名师,更在自己的家里苦练。他练字时写秃了的毛笔竟堆有一座小山高,成了著名的“笔家”(应为“冢”);他家门口用于洗毛笔的小池竟被染墨了,成了有名的“墨池”。他的一番不懈的努力,成就了自己的“书圣”之名。实现了自己的生命价值,为自己的一生点缀了最完美的一笔。
生命的价值,更重要的是源于你的奉献。我们生存于世,真正的价值不仅是你获得了多少,而是你奉献了多少。雷锋奉献了他的一生,帮助别人,他的生命价值是无价的;白芳礼老人,奉献了他退休后的十多年生活,将自己踩三轮车得的三十五万巨款资助了三百多名贫困学生,他的生命价值是无价的。而前香港(应为香港前任)行政长官董建华,奉献了自己,为香港谋求稳定与发展。他的生命价值流光溢彩。
一个人的生命价值,不是于别人或社会,而是于自己。只要有自信与追求,努力拼搏,奉献给社会,为社会的发展出一份力,他的生命才会是无价的。因为生命的价值于你自己。
【点评】:审题到位,观点鲜明正确,从“生命的价值于自己的追求与自信”、“生命的价值于自己的不懈努力”、
“生命的价值,更重要的是源于你的奉献”。论据充实典型,行文流畅清晰,比喻、整句的恰当使用,又使文章生动有文采。但有错别字,语句偶有小疵。
生命价值于你自己
每个人的生命都被赋予了无穷的价值,无论你是否曾迷惘过,沮丧过,还是失败过。你的生命价值依然存在,我们永远不会丧失价值。须知道,只要我们肯努力,我们都是无价之宝。
但生命的价值是什么呢?也许生命的价值是“一蓑烟雨任平生”的豪迈;也许生命的价值是“会当凌绝顶,一览众山小”的辉煌成功;也许生命的价值是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的积极进取。但无论生命的价值是什么,它总是于你自己。
生命的价值于你对梦想的不懈追求。
追求梦想是生命价值的体现,生命的价值只会在你追梦的过程中才能表达得淋漓尽致。“我只知道一种咸味的兴奋剂,那就是汗水。”——篮球球星科比布莱恩特如是说。的确,科比布莱恩特的成功,他的价值正是于他对球星梦想的不懈追求,在挥洒汗水的逐梦中他实现了自己的生命价值,创下单场81分的奇迹并获得像乔丹般的荣誉。是的,追求正是实现自己生命价值的原动力,相信只要你不懈追求,你的生命价值总有一天能够实现的。 生命的价值于你对自己的正确定位。
每个人生命价值都需要一个正确的舞台来展示。魏征将自己定格在忠臣的位置上,从而帮助唐太宗实施“贞观之治”,实现了一个忠臣的价值;庄子将自己定格在“退隐”的位置上,从而实现了他“至人无己,神人无功,圣人无名”的生命价值;鲁迅将自己定格在革命家的位置上,从而实现他“俯首甘为孺子牛”的生命价值。由此看来,生命的价值正是于正确的定位。
生命的价值还于你对社会的贡献。
一代文学家巴金说过:“一个人价值的多少,要由他对社会的贡献来衡量。”价值源于贡献,一个有贡献的人生才是一个有价值的人生。达则兼济天下——霍英东正是一位乐于贡献的智者,他对内地的产业投资,对慈善事业的资助可谓不计其数,正是他的无私贡献才让他得以名垂青史,受人敬仰。所以,要想实现生命价值,就得先学会贡献。
朋友们,生命的价值于你自己,相信你只要不懈追梦,给自己正确定位并乐于贡献,你的生命价值总会有一天能够实现的,你将收获一个丰盈的人生。
【点评】:审题准确。精炼的引言和恰切的仿句即抛出鲜明准确的观点。论述有理有据,透彻有力。语言精炼,善于使用比喻、排比、引用等多种修辞手法使文章摇曳多姿,论据充实鲜活,足见小的素养。
生命价值于你自己
流星划过夜空,燃烧自己,放出耀眼的亮光;苍鹰越过长空,迎着狂风,划过一道美丽的弧线;小草凭着坚毅的精神,冲破黑暗,迎来了光明。
虽然只有一瞬,但它们都凭着自己的顽强的毅力实现了自己的生命价值。
人生在世,殊为不易,每个人既然来到这个世上,都有自己的价值,而要实现自己生命的价值就需要靠自己去努力。因为生命的价值源于你自己。
生命的价值源于自己远大的理想和抱负。理想和抱负是使人前进的动力。它能化腐朽为神奇,化悲痛为力量。一个人一旦有了自己的理想,他就会朝着这一方向走。为了达到自己的理想,他就会充分发掘自己的潜能。周恩来年少时便有了远大的理想,要拯救中华民族,他为了这一理想而终生努力拼搏,最后终于实现了。他也因此成为人们永远爱戴的总理。 生命的价值源于你顽强的毅力。梁启超说“有毅力者成,反是者败”。可见毅力是一个人走向成功,实现自身价值不可或缺的因素。美国著名篮球运动员乔丹,起初并不受教练重视,但他凭借自己惊人的毅力不断的训练,不断地超越自己,最终成为了NBA史上最有名的球员。毅力使乔丹实现了自身的生命价值,坚强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。越王勾践在失败后甘当亡国之臣,凭着一份忍辱负重的毅力,卧薪尝胆,终报前仇一雪前耻。他的生命价值于自己顽强的毅力。
生命的价值源于你的自信心。自己是开启成功大门的钥匙,一分自信一分成功,十分自信十分成功。法国著名军事家拿破仑一生打过无数次胜仗,他一直都是一个十分自信的人。他能够取得那么大的成就离不开他的自信心。
生命的价值还源于你的恒心。做什么事情,只要持之以恒,总有成功的一天。发明大王爱迪生,一生发明了无数东西,他能取得这样大的,离不开他那持之以恒的工作态度。爱迪生拥有恒心,他实现了自己的生命价值。
生命的价值源于你自己,只要你拥有信心,有远大的理想,用持之以恒的毅力去努力拼搏。当你实现了自己生命时,你就会发现,原来生命的价值不是在于别人对自己的看法,而是源于自己是否有去努力的实现。
【点评】:开篇即高度概括地摆出三个典型事例,扣题小结“它们都凭着自己的顽强的毅力实现了自己的生命价值”。条理清晰,内容充实,中心突出。从“生命的价值源于自己远大的理想和抱负”、“
生命的价值源于你顽强的毅力”、“ 生命的价值源于你的自信心”、“ 生命的价值还源于
你的恒心”四个方面论证,语言简炼有文采。
篇三:生命的价值
生命的价值
泰戈尔说,我存在,乃是所谓生命的一个永久的奇迹。
每个人的生命都是唯一的,都是生命的奇迹。显然也都有存在的意义和价值。那么,我想问同学们,你的生命价值是什么呢?
古往今来,无数先贤为我们树立了有关生命价值的光辉典范。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。孟子为我们论述了舍生取义的价值观。风潇潇兮,易水寒(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:高考作文生命的价值),壮士西去是为了保护燕国的百姓和回报燕丹的知遇之恩,这是荆轲的义;人生自古谁无死,留取丹心照汗青。在异族入侵时,坚持斗争,决不屈膝投降,这是文天祥的义;
篇四:生命的价值
生命的价值
从我们呱呱落地的那一刻起,我们获得了宝贵的生命。当我们拥有思想的时候,我们会开始思索生命的价值究竟是什么。其实这个问题或许从人类拥有思想的时刻就存在了,但至今未有定论、众说纷纭。
若是从非常大的方面来说,一个人只要存在过,那么他或多或少都会有一些价值,从社会关系上来说,只要他负起作为某些角色所担任的责任,这也是他生命的价值所在。所以一个人的生命不仅仅属于自己,还属于社会。那些轻生的人则是毁灭自我生命价值的。而所谓恶人,生命也是有价值的,只不过他所犯的罪恶超过了其原有价值而已。
爱因斯坦曾说过,衡量一个人的价值,并不在于他得到了什么,而在于他奉献了什么。我深以为然。人生在世数十载,最终还是有一死,也不能带走什么,所以只能是将历年来积累的财富留下,或是作为世家的资本,或是做慈善,而后者更是提升生命价值的做法。如同比尔盖茨的裸捐,为世人称道,海伦·凯勒身残志坚,书籍和演讲鼓舞了不知多少人,更是我们精神上的楷模。所以奉献是生命价值衡量的直接标准。
但一人若是什么都没有,那么有何奉献可谈呢?谁见过乞丐施舍给另一个乞丐呢。所以生命是不断积累的过程。生命的过程就是不断前进的过程,应该不断追求更好的境界,才能实现生命更高的价值。所谓人往高处走说的正是如此,若是安于现状浑浑噩噩,正如毛主席所说,有的人活着,他已经死了,他生命的价值也就止步于此了。所以进步是提升生命价值的直接方式。
那么,我们知道要不断前行,那么我们的目的在何方、道路在何方?著名诗人汪国真曾说,问风雨问大地却没有一点回响。还是问我们自己吧。每个人都有或者曾经有过自己的梦想,那是对人生价值的至高追求。或许现实的尘垢将梦想的光芒磨灭了许多,但它至少指引着或者曾经指引着我们某一时段的人生道路。还记得哈佛校长福斯特那段激励人心的演讲:牢记那些我们告诉你们的远大理想,就算你觉得它们永远不可能实现,也要记住:它们可以指引你们,让你们到达那个对自己和世界都有意义的彼岸。你们的未来在自己手中。
所以,要实现人生更好的价值,我们应牢记自己的梦想,不断进步不断积累,乐于奉献!
篇五:论生命的价值---议论文
论生命的价值
每一个生命都是大自然的巧妙组合,而生命的历程就像《海滨帝国》所唱到的“一个人出生,生活一段时间,然后死去”。可以说,生命是短暂的,在茫茫宇宙中,生命又是极渺小的。不要妄想自己会名垂青史,无论怎样,生命都是其原本那样渺小,而真正重要的是找到自己生命的真正价值。
生命的真正价值在于精神的永恒。
鲁迅先生就是一个很好的例子,他的一生都在为文化革命所奋斗,他以笔作为武器,创作了无数的经典作品,唤醒了无数人去拯救国家命运。鲁迅先生从病重至逝世的两个月时间内,共给青年作家和友人写了九十三封信和十四篇文章,直到逝世前一天还在写日记,真正做到了生命不息,战斗不止。鲁迅先生的生命是渺小的,但他的精神是被世世代代传承的。鲁迅先生便完全发挥了自己生命的价值。
雷锋也是经典人物,“出差一千里,好事做了一火车”他为人民服务的高尚精神,一直为人们所传唱,虽然他的生命是短暂的,但他的精神成为了人民的楷模,激励着代代青年为国家的繁荣富强而奋斗。
生命的真正价值还在于寻求真理。
“什么也不怕,热爱神圣事物而轻视其它快乐,对自己的生命毫不挂虑。”这是文艺复兴时期意大利天文学家、哲学家布鲁诺先生的一番话,他因为坚持哥白尼的日心学说,维护真理,在罗马鲜花广场被罗马教会活活烧死。他早已料到了自己的结局,但是他明白,为维护真理而死具有真正的价值。
同样,西班牙医学家塞尔维特在《基督教的复兴》中,阐述了有关肺循环的看法。他的书,被天主教徒与基督教徒视为异端邪说, 但他拒绝放弃自己的观点,在日内瓦被烧死在火刑柱上。他的所有著作也通通被烧毁。“我知道我将为自己的学说,为真理而死,但这并不会减少我的勇气。”
而对于我们普通人来说,生命的价值更在于对自己生命的看法。
只有珍视自己的生命,努力学习,全心全意地做好每一件事,丰富自己的人生阅历,才能一步步走向成功。即使不成为有名的人、有钱的人,我们最后也可以自豪的说,这一辈子过的很充实,很有意义,完全发挥了生命的价值。
《寒食》是唐代诗人韩翃的一首七言绝句。诗的前两句写的是白昼风光,描写了整个长安柳絮飞舞,落红无数的迷人春景和皇宫园林中的风光;后两句则是写夜晚景象,生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。全诗用白描手法写实,刻画皇室的气派,充溢着对皇都春色的陶醉和对盛世承平的歌咏。从当时皇帝到一般朝士,都偏爱该诗,历来评价也很高。
有人认为这首诗选取典型的意象描写宫廷寒食节的情况,是诗人借古讽今,含蓄表达了对宦官得宠专权的腐败现象的嘲讽。也有意见认为由于作者未曾刻意求深,只是沉浸在打动了自己的形象与情感之中,发而为诗,反而使诗更含蓄,更富于情韵。 诗作原文 寒 食
韩翃
春城①无处不飞花,寒食②东风御柳③斜④。 日暮汉宫⑤传蜡烛⑥,轻烟散入五侯⑦家。[1] 2注释译文 注释
①春城:暮春时的长安城。
②寒食:古代在清明节前两天的节日,焚火三天,只吃冷食,所以称寒食。 ③御柳:御苑之柳,皇城中的柳树。[2]
④斜:读(xiá),与“花”“家”押韵。[3] ⑤汉宫:这里指唐朝皇官。 ⑥传蜡烛:寒食节普天下禁火,但权贵宠臣可得到皇帝恩赐而得到燃烛。《唐辇下岁时记》“清明日取榆柳之火以赐近臣”。
⑦五侯:汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为候,受到特别的恩宠。这里泛指天子近幸之臣。 译文 ? 译文一
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。[4] ? 译文二
春天,长安城处处飘飞着落花;寒食节,东风把御园柳枝斜。 黄昏时,宫中传出御赐的烛火,轻烟散入了,新封的王侯之家。 3创作背景
1
寒食是中国古代一个传统节日,相传是源于春秋时代的晋国,是为了纪念晋
国公子的臣子介之推。每逢寒食节都要禁止生火,吃冷饭,以示追怀之意。[4] [5]
一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。由于节当暮春,景物宜人,自唐至宋,寒食便成为游玩的好日子,宋人就说过:“人间佳节唯寒食。”唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。这仪式用意有二:一是标志着寒食节已结束,可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒,让大家向有功也不受禄的介子推学习,勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。
中唐以后,几任昏君都宠幸宦官,以致他们的权势很大,败坏朝政,排斥朝官,正直人士对此都极为愤慨。有意见认为本诗正是因此而发。 4赏析评价 作品赏析
寒食春深,景物宜人,故诗中前二句先写景。
“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。”诗人立足高远,视野宽阔,全城景物,尽在望中。“春城”一语,高度凝炼而华美。“春”是自然节候,城是人间都邑,这两者的结合,呈现出无限美好的景观。“无处不飞花”,是诗人抓住的典型画面。春意浓郁,笼罩全城。诗人不说“处处飞花”,因为那只流于一般性的概括,而说是“无处不飞花”,这双重否定的句式极大加强了肯定的语气,有效地烘托出全城皆已沉浸于浓郁春意之中的盛况。诗人不说“无处不开花”,而说“无处不飞花”,除了“飞”字的动态强烈,有助于表现春天的勃然生机外,还说明了诗人在描写时序时措辞是何等精密。“飞花”,就是落花随风飞舞。这是典型的暮春景色。不说“落花”而说“飞花”,这是明写花而暗写风。一个“飞”字,蕴意深远。可以毫不夸张地说,这首诗能传诵千古,主要是其中的警句“春城无处不飞花”,而这一句诗中最能耀人眼目者,就在一个“飞”字。
“寒食东风御柳斜”,春风吹遍全城,自然也吹入御苑。苑中垂柳也随风飘动起来了。风是无形无影的,它的存在,只能由花之飞,柳之斜来间接感知。照此说来,一个“斜”字也是间接地写风。
第三、四句,论者多认为是讽喻皇宫的特权以及宦官的专宠。“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”。这其中写实的成份是主要的。唐代制度,清明日皇帝宣旨,取榆柳之火以赐近臣,以示恩宠。又寒食日天下一律禁火,唯宫中可以燃烛。“日暮汉宫传蜡烛”,皇帝特许重臣“五侯”也可破例燃烛,并直接自宫中
将燃烛向外传送。能得到皇帝赐烛这份殊荣的自然不多,难怪由汉宫(实指唐朝宫廷)到五侯之家,沿途飘散的“轻烟”会引起诗人的特别注意。
由于后两句旨在描写宫庭生活,并且写得轻灵佻脱,所以历来颇受赏识。[7] ? 赏析分歧
有意见认为全诗不过是用白描手法写实,刻画皇室的气派,充溢着对皇都春色的陶醉和对盛世承平的歌咏。从最高统治者到一般朝士,都偏爱此诗,很难说明诗人本意中含有讥刺 ;而有意见认为这是一首笔法巧妙含蓄的讽刺诗,作者后两句写夜晚之景,意在借古讽今。通过刻画一件传蜡烛的事情,就对皇帝的厚待亲信宦官,宦官的可恶可憎的面目暴露无遗,达到了嘲讽的目的 ;还有人认为作者本意也未必在于讥刺,但他抓住的形象本身很典型,因而使读者意会到比作品更多的东西。由于作者未曾刻意求深,只是沉浸在打动了自己的形象与情感之中,发而为诗,反而使诗更含蓄,更富于情韵,比许多刻意讽刺之作更高一筹。 ? 艺术成就
该诗的艺术成就,主要有两点:一是思绪绵密,结构严谨。诗作仅四句,但多有转折。从内容看,由写景物转入咏礼俗;从空间看,由皇城转入御苑,又由皇宫转入权贵门第;从时间看,由白天转入日暮;从感情看,由平和转为庄重。如此等等,不一而足。这多重转折,使得本诗尺幅兴风、盆水生波,在简短的篇幅中跌宕起伏,引人寻味。《唐诗笺注》对此作有评述:“首句逗出寒食,次句以御柳斜三字引线,下汉宫传蜡烛便不突。”二是用字精妙,准确传神。如“飞”字、“斜”字、“传”字、“散”字,不仅本身不可移换,而且相互照应。徐增《而庵说唐诗》对此有细微的评述:“不飞花,飞字窥作者之意。初欲用开字,开字不妙,故用飞字。开字呆,飞字灵,与下句风字有情。东字与春字有情,柳字与花字有情,御字与宫字有情,斜字与飞字有情,蜡烛字与日暮字有情,烟字与风字有情,青(轻)字与柳字有情,五侯字与汉字有情,散字与传字有情,寒食二字又装叠得妙。其用心细密,如一匹蜀锦,无一丝跳梭,真正能手。
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