我需要耐心作文

篇一：关于收获的作文：我收获了耐心

关于收获的作文：我收获了耐心

关于收获的作文：我收获了耐心

今年秋天，语文老师带我们去野外游玩。

我们来到果园里，看着树上那鲜红嫩绿的桃子、苹果、石榴，真是垂涎三尺，我们迫不及待地爬上树摘果子吃。语文老师看着我们这一只只小馋猫，笑得合不拢嘴。

吃饱喝足后，我们走到地瓜地里，语文老师说：“今天，我们要进行一个拔地瓜比赛，最快拔出地瓜的同学为获胜者。”听完老师的话后，同学们个个欢呼雀跃，纷纷摩拳擦掌开始拔起了地瓜。

我也不例外，我飞快地跑到一根长满叶子的地瓜藤前，心想：这个地瓜藤这么粗，拔出的地瓜一定很大！于是，我弯下身子，用双手握住整根地瓜藤，用力地攥。结果，一下子把地瓜藤拔断了，怎么办呢？我灵机一动，拔断了，我可以用双手挖嘛。我用手把土一把一把地挖开。哎，这个办法还真有效。挖了一会儿，半个地瓜就露出了脸。我高兴极了，用双手抓住地瓜，使劲拔。“啪”的一声，地瓜被我拔断了。看着还埋在地里的半个地瓜，我蹲在地上，急得哭起来了。

这时，语文老师走过来，拍拍我的肩膀，和颜悦色地对我说：“不要着急，要有耐心，慢慢来，你一定行的！”听完老师的话，我决定再找个地瓜，重新拔。我用刚才地方法，克服急躁的心情，终于，一个地瓜被我完完整整地拔出来了。我高兴地把地瓜交给老师。这时，老师宣布：“获胜者姚青，她还拔出了一个地瓜爷爷！”我得意极了。其他同学也拿着自己挖的地瓜围过来了，大的、小的、圆的、扁的都有。

秋天的季节，我也有了自己的收获，我知道了：做事情不要太急躁，要有耐心，不然到头来，一切都是白费的。

评语：

本文对心理活动的描写非常的生动、细腻，也运用了很多好词好句，使文章增色不少。从生活小事中可以悟出道理来，说明作者能够认真观察生活、开动脑筋思考问题。

篇二：生活需要耐心

生活需要耐心

庭院里有棵价值万元的蜡兰，却因主人心急，每一次都将刚露出的尖芽拔掉，导致名贵的蜡兰被埋藏多年。

其实在生活中，很多时候我们都会遇到类似的情况。在车站等了5分钟的公交车，车没来，等了10分钟仍然没等到，就决定改坐出租车，可没有想到的是，公交车其实就在你走后不到半分钟就来了。一碗热腾腾的面出锅了，香气扑鼻的诱惑让你等不及先尝上一口，可面实在太烫了，你不但没尝到美味的面，反而还烫伤了自己。

家长在教育孩子的时候，也经常会因为缺乏耐心导致孩子的问题没得到解决，还另亲子之间的关系更加疏远了。其实孩子有时候只需要你多点时间去劝解、安抚，用爱让孩子明白事理，所有的问题也就迎刃而解了，同时也能让家庭更加和谐美满。

生活需要耐心。急躁改变不了事实，耐心才是解决事情的最好方法。

孔子和弟子们周游列国时，曾在陈国和蔡国之间遇难，一连七日没有吃上一粒米。终于颜回要到了一些米，煮米的时候被孔子撞见颜回在锅里先吃了一口，但孔子并没有当场拆穿他。在吃之前，孔子说刚刚梦见了祖先，要先用饭祭拜祖先。颜回却说不可以，刚刚他在煮饭的时候看到饭里沾染了灰尘，却又可惜了好不容易才弄来的米，就自己吃掉了，不干净的米不可以祭拜祖先。孔子这才知道了真相。

不愧是最伟大的教育家，在看到学生先吃米的行为时，不但没有责备他。相反，耐着性子，想要教育他，却意外了解了真相，没有误会好学生的同时，也明白了眼见不一定为实。 就在刚刚，我写这篇作文的时候，母亲进来送了杯水，坐在旁边开始和我商量第二天早晨的事情。我觉得她干扰了我的思绪，就转过头对母亲喊道：“别啰嗦了！没看到我在写作文吗？！”只见母亲站起身小声说：“看见了...”就关上门出去了。没理她，想继续写作文，可思绪已经连不上了。回过头去看看刚写完的段落，却猛然的想到了几秒前自己的行为，和我写的长篇大论竟背道而驰。如果刚刚我能慢慢的告诉母亲，让她等一下，等我写完再聊。亦或者，母亲看见了我在忙，能再耐心地等一会，那么就不会发生这小小的摩擦。

生活需要耐心。遇到问题和麻烦时，只要多点耐心，分析问题，反省自身，找到问题的关键所在，那么一切问题就都不是问题了。

生活需要耐心。遭遇人生的低潮时，只要多点耐心，不要灰心，想想当初的自己，再撑一下，成功就在不远处等着你。

生活需要耐心。无论遇到什么样的事，耐心对待，就是最好的解决方式！

篇三：耐心与希望

《耐心与希望》适宜改成《等待与希望》作文指导教案

修改理由：耐 心相同或相类似的概念应该是：信心、恒心、粗心等。相对的意思应该是急躁浮躁。从提供的材料看命题者的意思是耐心等待，希望就会出现。如果不能耐心等待就永远没有希望。或者说当希望来临的时候你已然寂然离去或者失之交臂的意思。所以我们思考的角度不妨就是“等待”只是我们具体论述或者理解表述的时候应该改成《耐心与希望》。 教学步骤一：分析是大脑赋予人的的专利

第一点说明 记得我跟大家说过，所有的作文题目只有一条就是“人生的思考”。我们写文章就是从自身的体验和知识结构方面对这人生的感悟，劝导人们养成积极的人生态度和正确的人生观、价值观、甚至道德观。高考作文也不例外。它是为国家选拔优秀人才的。凡是方向性思想性有问题的学生注定不能为国家的将来做出杰出贡献的。国家当然有理由拒之门外。甚至不惜动用“零分”机制。这是原则问题。 第二点说明 我个人认为几乎所有的思想家和政治家教学家无意有意的是“骗子”。很多看似至理名言都是真理但同时又是谬误。我简单的举个实例。

一勤天下无难事：真理吧很自然的。勤能补拙，世界上历史上几乎所有成功人士都可以说是经过不懈努力勤奋刻苦而得来的，但这句话只是说对一半。所有勤奋努力的人不一定能够走向成功。我的母亲虽然只会写自己的名字，人家是日出而作，日落而息，我妈妈大半生都是日不出而作，日落而不得息。可谓勤劳的典范，但我没有看出她有什么杰出的成就或者甚至跟“成功”两个字一点沾边的地方都没有。唯一用勤劳双手养活成长的儿子，而她心爱的儿子却无法感受到成功的乐趣。

闲话少说。我的意思是任何一句名言都可以被现实的人刷新。我们的写作的任务就是要能够拥有一种能力：把稻草说成是金条，把金条说成稻草。把简单问题复杂化，把复杂问题简单化。

步骤二：辨清概念，寻找写作方向。

咱们知道，最近我们接触了很多关系题目。弄得大家心里直嘀咕，觉得很难下手。我们不妨这样来看待。先认真阅读所给定的材料，从中找到启发。校正自己的认识方向。

上次我们暑期练习的文章是说当我们拥有的时候我们不很珍惜（如买书的事情），当我们失去一样东西的

时候我们就觉得很珍惜。显然命题者绝对不是要求我们当我们拥有一样东西或人事的时候就应该明白，必须“失去“它才会珍惜吧。告诉人们或者说是警示人们”一定要珍惜现在拥有的。不要等真正失去的时候才去珍惜。那悔之晚矣！

其次我说过问题还要懂得分析。什么是分析。你看分析中的“分”字。不是八刀吗？我们要善于对问题动刀子，不要砍多少刀的。砍一刀就会出现两个面，砍两刀就有多少面？这个数学题你们会做的。语文老师不做。语文老师说的就是：当你感知一样东西失去的时候人都会感觉懊悔懊恼，甚至沮丧，你千万别这样，这样会伤身体的啊。失去一样东西并不可怕。从某种意义上说失去是人生中常态。失去梅花飘香，迎来的是春花烂漫；失去青翠欲滴的季节，收获的是沉甸甸的果实。失去天真烂漫的童年，出落成一个成熟稳重踏实的你。原来“上帝对你关闭一扇门的时候，一定会给你留个窗户，当连窗户也关闭的时候，把外面的清新挡住的时候也会给你的居室增加温度的。

感情的亲疏是否影响对事物的判断

分享与分担

拥有与失去

自由与纪律

(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:我需要耐心作文)

好。我们把我前面所说的话都忘却。我们用同样的方法来探讨本次周练的作文。

步骤三：机会总是垂青有准备的人

先看耐心等待。（首先跟人生挂钩。引导学生思考人生中的等待）

凡人哲语

耐心等待是一种甜蜜的忧伤

耐心等待是一种睿智的人生选择

人要经得起寂寞的考量，经得起孤独的煎熬。这种耐心是一个成功人士应该具有的坚韧品质。 消极的等待只能徒增感伤的泪水

积极的等待催生希望的胚芽

一味的等待是懦弱的表现，耐心等待是一种庸人自慰。希望不是等来的是靠争取的。

名人名言

好事多磨

慢工出细活

只要功夫深，铁杵磨成针

冰冻三尺，非一日之寒

台上一分钟，台下十年功

十年如一日

冬练三九，夏练三伏

最能干的人并不是那些等待机会的，而是运用机会，攫取机会，征服机会，以机会为奴仆的

人 ------------------卓宾 莫等闲，白了少年头，空悲

切！ --------岳飞

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时，花开堪折直须折，莫待无花空折枝。-------《金缕衣》

要生活啊，信我的话，别等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧！-------龙沙

篇四：作文素材---有关耐心和等待

耐心的等待

佛陀旅行经过一个森林，那一天非常热，刚好在中午，他觉得口渴，就告诉他的弟子阿难：“我们刚走过一条小溪，你去取一些水来。”

阿难往回走，但是他发现那条小溪非常小，有一些车子经过，溪水被弄得很污浊，本来沉淀的泥沙都跑上来了，现在那水不能喝了。他回到佛陀身边，告诉佛陀：“小河里的水已经很脏，不能喝了，请你允许我继续走，我知道有一条河就在离这里不远的地方，我去那里取水。”

佛陀说：“不，你到刚才那条小溪去取水。”阿难知道那条河里的水取来也无法饮用。但佛陀说了，他就必须去。当他第二次回来的时候，阿难问佛陀：“你坚持叫我去，但我是不是能做些什么来使那些水变纯净？”佛陀说：“请你什么事都不要做，否则你将会使它变得更不纯净。不要进入那条河流，只要在外面等、在岸边等待，如果你进入溪流，你将会把水弄得更脏，溪流自己会流动，你要让它流。现在你再去。”

当阿难第三次回到那条溪流时，水是那么清澈，泥沙已经流走了，枯叶也消失了。阿难笑了，他取了水快活地回来，拜在佛陀的脚下说：“你教导的方法真是奇异，你给我上了伟大的一课：没有什么东西是永恒的，只需要耐心。”

一条小河是这样，生活也是这样。有时，生活里会有很多的烦恼，但是我们也应该耐心地等待。 等到空心菜开花

看到水田边一片纯白的花，形似百合，却开得比百合还要繁盛，姿态非常优美，我当场就被那雄浑的美震慑了。

“这是什么花？”我拉着田边的农夫问道。

“这是空心菜花呀！”老农夫说。

原来空心菜可以开出这么美丽明艳的花，真是做梦也想不到。我问农夫：“可是我也种过空心菜，怎么没有开过花呢？”

他说：“一般人种空心菜，都是还没有开花就摘来吃，怎么会看到花呢？我这些也是为了做种，才留到开花呀！”

我仔细看水田中的空心菜花，花形很像百合，美丽也不输给百合，并且有一种非常好闻的香气，如果拿来作为瓶花，也不会输给其他的名花呢！可惜，空心菜是菜，总是等不到开花就被摘折，一般人总难以知道它开花是那么美。纵使有一些做种的空心菜能熬到开花，人们也难以改变观点来看待它

仅仅是一遍鸡鸣

传说：有两个人偶然与神仙邂逅，神仙授他们酿酒之法，叫他们选端午那天收割的米，与冰雪初融时高山流泉的水珠调和好了，注入千年紫砂土铸成的陶瓮，再用初夏第一张看见朝阳的新荷覆紧，密闭七七四十九天，直到鸡叫三遍后方可启封。

像每一个传说中的英雄一样，他们历经千辛万苦，跋涉千山万水，找齐了所有的材料，把梦想一起调和密封，然后潜心等待那注定的时刻。多么漫长的等待啊。漫漫长路的终点终于触手可及，第四十九天到了。两人整夜都不能寐，等着鸡鸣的声音。远远地，传来了第一遍鸡叫，过了很久很久，依稀响起了第二遍，第三遍鸡鸣到底什么时候会来？其中一个再也忍不住了，他迫不及待地打开陶瓮，他却惊呆了——里面的一汪水，像醋一样酸，也像中药一样苦，使他所有的后悔加起来也不可挽回。他失望地把它洒在地上。

而另一个，虽然欲望如同一把野火在他心里燃烧，让他按捺不住想要伸手，但却还是咬着牙，坚持到了三遍鸡鸣响彻了天宇。多么甘甜清冽的酒啊！

等待永恒

很久很久以前，在寂静的海底躺着两粒沙，他们相距两尺。一粒沙爱上了另一粒沙。他每天看着自己的意中沙，感觉很幸福。就这样，过了很多年，水下风平浪静，沙砾觉得自己拥有了永恒，他不用管水面上的沧海桑田，波涛汹涌，只要能跟自己的爱人长相厮守，就是最美好的生活。

一天，忽然一股水流涌来，巨大的吸力使沙砾漂起来，被吸进了一个洞里。他最后看了一眼自己爱着的沙砾，无法言语。这时洞口合上了，顿时一片黑暗。他知道自己被一只蚌捕获了。在蚌的体内，他变成了珍珠。 又过了很久，蚌被人类捕获，珍珠就被镶嵌在王冠上。已经变成珍珠的沙砾变得很悲哀，但是并不绝望，因为他知道，另一粒沙在海底，痴痴地然而永远地等待着他。

沙砾在王冠的顶部看着百官朝拜，看着国王老去，看着帝国衰落下去。随后国王终于死去了，王冠被用来陪葬。当王冠被放到棺材里的时候他听着墓穴门被关上，心里想着的是在海底等待自己的另一粒沙。他并不惊慌，因为他有的是时间。在海底时他曾经为了两尺距离整整旅行了两亿年。

两棵树的命运

农夫在地里种下了两粒种子，很快它们变成了两棵同样大小的树苗。第一棵树开始就决心长成一个参天大树，所以它拼命地从地下吸收养料，储备起来，滋润每一枝树枝，盘算着怎样向上生长，完善自身。由于这个原因，在最初的几年，它并没有结果实，这让农夫很恼火。相反另一棵树，也拼命地从地下吸取养料，打算早点开花结果，它做到这一点。这使农夫很欣赏它，并经常浇灌它。

时光飞转，那棵久不开花的大树由于身强体壮，养分充足，终于结出了又大又甜的果实。而那棵过早开花的树，却由于还未成熟时，便承担起了开花结果的任务，所以结出的果实苦涩难吃，并不讨人喜欢，相反却因此而累弯了腰。老农诧异地叹了口气，终于用斧头将它砍倒，用火烧了。急于求成的结果只会导致最终的失败，所以我们不妨放远眼光，注重自身知识的积累，厚积薄发，自然会水到渠成。

生命需要等待

许多沙漠植物生命周期都很短促，它们能在下雨过后的短短几天内就完成一次生命全程。听说，戈壁滩上有一种植物，只要一场雨，它就立即抽芽，急速地生根，长叶，开花，结果，仅在8天里就能完成一株显花植物生命周期的全部过程。此后，新一代种子又会重新归于安静地等待。在这片一年也未必能下场透雨的戈壁滩上也许等待了两年时间就是为了这历时8天的生命辉煌。对这些沙漠植物来说，也许等待反倒是生命的主要存在方式。

在植物界还有等待年代更为长久的种子，那就是古莲子。1952年我国科学家在辽宁省新金县泡子屯地下泥炭层中发现了一些古莲子，并于次年种在位于香山脚下的北京植物园中。它们的发芽率居然达到90％以上，并于两年后的1955年夏开出了淡红色的荷花。采用同位素C-14地质年龄方法测得这些古莲子的寿命在835～1095年之间。事实上千年古莲子的发现在我国已屡见不鲜，有消息说，1973年在河南郑州大河村仰韶文化遗址中还发现两枚古莲子，其寿命当为5000年了。它们才是真正做到“千年等一回”的强者，这种坚韧顽强的生命力真让人肃然起敬。

等待也是一种强韧的生命状态。生命需要等待，等待也是积蓄力量、储备能力的过程。

等待者永远醒着。生命的等待既需要一种安于寂寞的静守，又需要一种审时度势的清醒。这是一种伺机而发的等待，一种充满着生命张力的等待。

行色匆匆，心如急风。为生计，为名利，奔波已太久太久。我愿在古道长亭中沏一壶香茗，闲望日薄西山，绿柳如烟，静听雨打残荷，暮鸟归飞。待你风尘仆仆而来，微微招一招手，朋友，坐下喝杯茶如何？ 等待，是为了更好地前进。我们尽可畅谈一夜，慨叹红尘滚滚，聚散离合。你正可以打点自己的行囊，整理一路的悲欢，等待明天的旭日东升。上路时，你的脚步定少了几分沉重，多了几分从容。

等待是焦灼后的舒心，紧张后的放松，是长途跋涉后宁静的避风港，是眺望生活美丽的高点。孤舟抚琴，是等待知音的出现；举杯邀月，是等待家乡的音讯；程门立雪，是等待师长的教诲；寒江独钓，是等待心智的高洁??他们等待得平和恬淡，不温不火，氤氲出一派谦谦君子的儒雅突破豁达，萦绕着整个中华文明史。 等待是一坛醇香而浓烈的酒，酝酿着不凡；等待是一首清灵而隽永的诗，跳动着灵性。等待是一盏琉璃，只为在巧匠手中翻陈出新；等待是一柄宝剑，遇到侠士，便铮铮作响；等待是一匹骏马，邂逅英雄，便嘶鸣不已。

生活是一条河，等待便是舒缓的河段；生活是一串项链，等待便是绵长而坚固的线；生活是一曲广陵散，等待便是娇媚而动人的脸庞。那是人性的呼唤，是最美丽的瞬间

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淮阴屠户中有个年轻人侮辱韩信说：“你虽然个子高大，喜欢带刀佩剑，其实内心却是很胆小的。”又当众侮辱他说：“你当真不怕死，就拿剑刺我；如果怕死，就从我胯下爬过去。”于是韩信仔细地打量那年轻人，弯下身去，趴在地上，从他的胯下爬过去。满街的人都嘲笑韩信，认为他胆小。

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篇五：多一份耐心

多一点耐心，多一份关爱

在教育教学工作中，有苦有乐，有困惑也有感触，让我感触颇深的是：作为一线教师的我们应关注孩子的言行举止，充分发挥他们的长处；应帮助孩子克服困难，促进他们健康快乐地成长。

曾经我认为教书就是管住学生，要管住一年级学生就是督促他们每天按时按质按量完成作业。也正是这一错误的教学观念惹出了麻烦来。

我刚刚接手一年级的教学工作时，班上有个叫小寒的小女孩，她经常不完成作业，而我总是很严肃的批评她说：“你怎么又没完成作业，下课后，给我补作业，什么时候补好了，什么时候才能玩儿。”小寒眼睛红红的低着头坐下了。就这样时间一天天的过去了。突然，我发现小寒的座位空着了——她没来，班主任说她生病了。

几天后，小寒在奶奶的陪同下来上学了，那天正好是我的早读课，小寒走进教室看见是我立刻哇哇大哭起来，这时她的奶奶已走远了，看到她哭，我的怒火又上来了，拉下脸来大声吼道：“你是怎么了？一进教室就哭。”她根本就不理睬我，越越哭凶，嘴里还嚷嚷着：“我不上语文课了，我不上语文课了。”听到这句话，我愣住了，心里想：怎么会这样？这可怎样收场呢？整个局面僵持了约三四十秒钟。

突然我想起长辈说的：小孩是要哄的！于是我走近她，一边给她擦去眼泪一边用温和的口气试图去哄她：“小寒乖，不哭了，哭就不漂亮了，是不是缺了几天课，有不懂的地方呀？没关系，老师教你。”我牵着她的手来到了讲台说：“老师知道我们的小寒呀是很聪明的孩子，一教就会了，对吧。”我耐心地教了她两遍，然后让她自己试着读一读，并不失时机地表扬她：“看，你多聪明哪，才教两遍就会了。”还贴近她的耳朵说：“在班上的同学中老师最喜欢你了，不要给其他同学说喔，这是我们俩的秘密。去吧，回到座位上去。”就这样小寒连蹦带跳地回到座位上高兴地开始早读了。

通过这件事让我明白了教育不需要管住谁，不需要严厉的训斥，它需要的是用耐心去呵护孩子幼小的心灵，它需要的是用爱的眼睛去发现孩子的闪光点。

多一点耐心，多一份关爱！

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