我是无辜的表情

篇一：都是表情惹的祸

都是表情惹的祸

今年发考卷，我是又祈祷又许愿，“求求你了，大头儿子、蜘蛛侠，灰太狼、唐老鸭，给我一根油条，两个鸡蛋吧。”以后呀，我是天天吃油条，顿顿吃鸡蛋。考卷发下来一看，我真的是一根油条两个鸡蛋，100分呀！

我撒腿就往教室外跑，回家一看，老爸老妈还没回来。正好！我得策划策划。前几天，我在老妈的箱子里瞎翻腾，居然看到了爸爸小时候的两张考卷儿。那成绩，让我鄙视了半天。正好拿来当道具。我就把我那100分的卷子铁道爸爸妈妈的床头。

晚上，爸爸妈妈回来了。妈妈一进门看见我就喊：“宝贝！成绩出来了吧。快告诉妈，让妈也高兴高兴。”爸爸说：“就凭我这聪明的遗传基因，我儿子，那一定——”“嗯----”他们突然看见我呆呆地坐在沙发上，满脸的沮丧，嘴撅得能栓头驴。妈妈的脸一下子变了。“没考好?你可别吓唬妈呀！”我点点头。爸爸也提高了分贝，“你到底考多少分？”我装作害怕的样子，把爸爸的那两份卷子从背后拿了出来，只露两个用红笔写的大大的分数。爸爸吼了起来，“什么？一个79，一个65。嘿！你这兔崽子，你怎么考的，你！”得，这回我成图崽子了，我忍，可爸爸忍不住啊！瞪起了兔眼，扬起了兔爪子，“啪！”的一声，打在我脸上。“你---你----你打我。”妈妈一把推开老爸，“你干嘛打孩子，有你这样教育的吗？说什么吃油条和鸡蛋就能考100分儿。这一下，把孩子给吃傻了吧！”爸爸一听嘟嘟囔囔的，“我那不是心理暗示法吗？我看哪，都是你把孩子惯坏的。”妈妈一听，不干了，

“好！都是我惯的是吧！大不了，重点中学不上了。你---你找人去！”天哪！这哪儿跟哪儿呢？我一把把两张卷子扔了出去。“我，我不玩了，我。”老爸的脸气黑了，“嘿！你以为跟你玩呢？”还是妈妈的眼尖，“嘿！等等！你看，这不是小时候你成绩考得最好的两张卷子吗？”啊！就那，还是最好的，还好意思打我。妈妈蹲下身子，“宝贝！爸爸妈妈冤枉你了，那你的卷子呢？”我更委屈了，“在哪儿。”老爸老妈一转身就朝卧室扑了过去。一会儿是扑里扑鲁、稀里哗啦的，那是我老妈在批我老爸呢！哎呦，我那心里舒坦呢。不一会儿，被打的老爸笑眯眯的从卧室出来了。我脸一扭，故意不理他。“噢Meila,meila，噢醉啦醉啦”爸爸拍着我的肩膀说：“小祖宗，我决定，请你吃牛排大餐！”“好啊！等等！”今天我一个沮丧的表情，就换来这么一大嘴巴。那要是今后真的考七八十分儿，那我还能活吗？“爸----咱今天不吃大餐了，还是吃一根油条，两个鸡蛋吧。一根油条，两个鸡蛋。一根油条，两个鸡蛋。”

篇二：我的表情艺术

《千手观音》浅析

舞蹈是运用舞蹈语言、节奏、表情和构图等多种基本要素，用经过提炼加工的人体动作作为主要表现手段，从而塑造出具有直观性和动态性的形象，表达人们思想感情的一种艺术样式。

还记得21位生活在无声世界的聋哑人，他们平均年龄17岁，最小的只有13岁，登上春节联欢晚会的舞台表演《千手观音》 吧。优雅曼妙的舞姿、美仑美奂的造型，让观众的感官和心灵受到了一次洗礼和震撼。

舞蹈通过21名聋哑男、女演员，模仿莫高窟的“千手观音”像，塑造出丰满鲜活的舞台形象，巧妙地把吉祥如意、爱心与帮助的新涵义传达给观众。《千手观音》的美就美在其艺术魅力。

第一，当《千手观音》组出“盛世开屏”的画面，千只纤手曼颤，千只慧眼闪烁之时；当舞者用优美的身段和婀娜的体态表现无声世界的韵律与美感，用端庄的容貌和天使的微笑透出心灵窗户中的祥和与美德。便是前面所说的“身韵”的表达，美的享受。

其次，《千手观音》感动人心的艺术之魂，这舞的舞者皆为聋哑人，无法感觉声音的律动，却排除万难，通过千万次的练习，直到身体产生了记忆。这舞得不仅仅是身体，更是他们的心。

第三，选用了中国古代敦煌彩塑的舞姿动态。身体在婀娜中呈现出S状的曲线体态，使女性的柔美和含蓄、流畅与优雅，尽显无遗。这种动态中，形成的线条美感，有着与中国绘画、雕刻所共同的艺术感染力。

第四，运用佛教丰富多彩的手势，利用21人纵列叠加，由一名女演员在队前静止模仿观音雕像，身后由数十名演员的手臂左右摆出不同高度的手臂姿态，在灯光的配合下，宛如一尊“金佛”屹立于舞台之中，惟妙惟肖。

指指传神，一张一弛，那优美、曼妙的舞姿如北风邀来梅花的馨香，伴着沁人心脾的香气，带给人是一种迷醉与徜徉的享受。在这雍容华丽的场面，演员们那纯洁而饱满的精神力量与唯美的人格魅力，婀娜的体态、富有韵律感和表现力的动作将视觉效果演绎的美仑美奂。

总而言之，表情艺术具有共同的审美特征：抒情性与表现性，表演性与形象性，节奏性与韵律美，在《千手观音》中得到了充分地展现。

篇三：表情是写在脸上的心

表情是写在脸上的心

人的面部可以表现出不计其数的复杂而又十分微妙的表情，并且表情的变化十分迅速、敏捷和细致，可以真实、准确地反映情感、传递信息。要引起他人的注意，完全可以通过面部表情的变化表达出来，在你未开口之前对方就从你的面部表情上得到了一定的信息，对你的气质、情绪、性格、态度等有所了解了。所以有句话说得好，看人先看脸，脸是人的价值与性格的外观。所谓脸面不仅是指人的长相，主要是指面部表情。人体中的面部是内部统一的表面尺度，同时也是在精神上获得完整的整体美的关键。因为从面部最丰富的精神性表现中，可以看出人的心灵变化。面部结构不可能脱离精神，因为它就是精神的直观表现。人的面部表情是活动共同构成的，那种忽略面部的精神性而只是注重肉体的表现性，将是心灵和肉体的双重衰退。面容是精神的体现，也是个性的象征，它与躯体有着明显的区别。面部很容易表现出柔情、胆怯、微笑、憎恨诸多感情谱系，它是“观察内心世界的几何图”，也是艺术最具有审美特性的地方。而身体相对于面部，尤其相对于眼睛而言，却居于较次要的地位，尽管它也可以通过动作和造型来表达情感，如手的造型等，但仍然是不足以与面部相比拟的。因为面部与躯体就犹如心灵和表象、隐秘和暴露那样存在着本质的差异。 区别一个人是谁的时候，我们不会忙着先看他的腰身四肢，也不是急于先看他的穿衣打扮，而是先看他的脸。俗话说：“看人先看脸，见脸如见心。”面部表情是写在脸上的心。脸面是最重要的体态语言。因为在我们的身体上，没有哪一个部位能比脸更富有表情达意的作用，而且还具有既真又假，既静又动，既先天定型又自由可为的两重性。 我们常常说的“脸色”，不是指静态的长相，而是指动态的面部表情。面部表情是一种丰富的人生姿态、交际艺术。不同的人的脸色，又可以成为一种风情、一种身份、一种教养、一种气质特征和一种表现能力。脸上泛红晕，一般是羞涩或激动的表示；脸色发青发白是生气、愤怒或受了惊吓而异常紧张的表示。脸上的眉毛、眼睛、鼻子和嘴，更能表示极为丰富细致而又微妙多变的神情。皱眉一般表示不同意、烦恼，甚至是盛怒；扬眉一般表示兴奋、惊奇等多种感情；眉毛闪动一般表示欢迎或加强语气；耸眉的动作比闪动慢，眉毛扬起后短暂停留再降下，表示惊讶或悲伤。 在面部表情上，对于嘴的作用不可轻视。嘴的表情达意一般如此，值得注意的是，人们大都懂得眼睛很会说话，而对于嘴的作用有点轻视。美国的一位心理学家为了研究比较眼和嘴表情的作用，他将许多表现某种情绪的照片横切之后再综合复制，比如把表现痛苦的眼睛和一张表现欢乐的嘴配合在一起。实验结果，他发现观看照片者受嘴的表情的影响远甚于受眼的影响，也就是说，嘴比眼能表现出更多的情绪。问题倒不在于嘴

与眼相比，谁的表现力更强，而在于我们的嘴不出声就会“说话”，让我们看看嘴唇的“表情”： 嘴唇闭拢，表示和谐宁静、端庄自然；嘴唇半开，表示疑问、奇怪、有点惊讶，如果全开就表示惊骇；嘴唇向上，表示善意、礼貌、喜悦；嘴唇向下，表示痛苦悲伤、无可奈何；嘴唇撅着，表示生气、不满意；嘴唇绷紧，表示愤怒、对抗或决心已定。 可见，面部表情能够传达多么复杂而微妙的信息。 据美国心理学家保尔·埃克曼的研究，面部表情可分为最基本的六种：惊奇、高兴、愤怒、悲伤、藐视、害怕。他发现不管生活在世界上哪个角落的人，表达这最基本的六种感情的面部表情都是相同的。1966年，他曾把一些白人的照片拿到新几内亚一个处于石器时代的部落中，那里的岛民与世隔绝，以前从未见过白人，但他们都能正确无误地说出照片上白人的各种表情是什么意思。他还发现，生来就双目失明的人，虽然从未见过别人的面部表情，却能以同样的面部表情来表情达意。科学证明，面部表情是由7000多块肌肉控制的。这些肌肉的不同组合，甚至能使人同时表达两种感情，如生气和藐视，愤怒加厌恶等。 可见，容貌只告诉人们你出自什么模型，而惟有表情才说

明你是谁，你是个什么样的人。因为表情后面是你的生活经历、学识修养、心态人格。 中国戏曲有脸谱的说法，就是以某些角色脸上画的各种图案，来表现人物的性格和特征。所以从某种程度上说，脸就是一张反映个人情绪和性格的晴雨表。 如果让一个天真质朴的儿童来画一个人，无论他画的是火星人还是章鱼人或是其他什么怪诞的人，他一定会先画出脸，尽管他可能会画出没有脖子的人，但是绝对不会画出没有脸的人。 在我们日常会话里，以脸、面代替人的情况往往很多，比如说遇见人，可以使用“拜颜”、“面晤”、“面接”、“会面”等词语来表示。 在高明的人看来，每个人的脸上都挂着一张反映自己肉体和精神状况的明细表，能够反映出每个人的性格，因而通过脸来判断人的性格是切实可行的。有些法官和检察官在法庭上进行长时间的讯问。这并不是因为被讯问者的脸上没有做出应有的反应，而是因为该法官或检察官并非是高明的观察者。 古希腊哲学家德谟克利特创立了原子论，被后人誉为唯物论的鼻祖。有一天，德谟克利特在街上偶然遇见一位熟识的姑娘，德谟克利特和她打了一声招呼：“姑娘，你好！”第二天，德谟克利特再一次碰到与昨天同样打扮的那位姑娘时，却这样招呼道：“这??这??太太，你好！” 德谟克利特这样一语道破，便转身离去。 一夜之间成为“太太”的那位姑娘被德谟克利特看穿时，脸上恐怕要涌上害羞的潮红了，这真是个有趣的小故事。 那么，德谟克利特是如何看穿那位姑娘“一夜之间变成太太”的呢？这是他仔细观察那位姑娘的脸色、眼睛的活动情况、面部表情及走路的姿态等一系列举止的结果。 据说，德谟克

利特有时正吃着鲜美可口的瓜果，会突然从房间里跳出来，跑到地里去搞清楚瓜果为什么这么好吃。他就是具有如此极强烈的探索精神和敏锐的观察力。 现实中，不是每个人都能像德谟克利特那样善于从脸部看人，这种能力是要通过努力的学习和长期的实践才能得到的，它不是雕虫小技，而是一种极其重要的做人、看人的本领，发现并掌握它，往往能大大地帮助你做一个左右逢源、极受人喜欢的人。

2.眼睛表露出内心的秘密 从医学观点来看，眼睛是人类五宫中最敏锐的器官，它的感觉领域几乎涵盖了所有感觉的70％以上，其他感官与之相比就显得微不足道。以饮食为例，人们吃食物时不仅靠味觉，同时会注重食物的色、香以及装盛食物的器皿等。如果在阴暗的房间里用餐，即使明知吃的是佳肴，也会产生不安的感觉，无心品尝或胃口大减。相反，如果在一流饭店或餐厅用餐，用精致的器皿装食物，并重视灯光的调配，定会大开饮食者的胃口，吃得津津有味。这是视觉影响人们心理的一个例证。 中国有句名言：“眼睛是心灵的窗户。”不仅嘴巴能说话，眼睛也会“说话”。孟子在《离娄章句上·第15章》中有一段观察人的眼神来判断人心善恶的论述：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子嘹焉；胸中不正，则眸子眊（mao ，眼睛昏花）焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦（sou，藏匿）哉？”这段话的意思是：观察人的方法，没有比观察人的眼睛更好了。眼睛不能掩盖人们内心的丑恶。一个人心中正直，眼睛就显得清明；心中不正直，眼睛看上去就不免昏花，听一个人讲话，观察他的眼睛，这个人内心的好坏又怎么可以隐藏得了呢？ 孟子这段精彩的论述，说明了一个人的内心动向，必然会反映在他的眼睛里。心之所想，不用言语，从眼神中就会找到答案，这是每个人无法隐瞒的事实。常常有这种情况，有些人口头上极力反对，眼睛里却流露出赞成的神态；有些人花言巧语地吹嘘，可是眼神却表现出他是在撒谎。 眼睛的清浊，极为重要。睡眼惺忪的人，眼睛表现模糊不清；而眼睛雪亮、目光炯炯的人，自然显得聪明伶俐。演技绝佳的演员靠眼睛表演。倘若某个歌星演唱时目光呆滞，那他（她）绝不可能成为名演员。判断证人在法庭上作证的可靠性，要注意他眼睛的动向。满脸佯装微笑的证人，注意他的眼睛，会发现那是一双不安的眼睛，根本没有笑的神志。如果眼睛真的在笑，心也会随之轻松。但是，对证人来说，那是非常紧要的关头，心情没法放松，眼睛也就根本不可能真的笑。 希腊神话中有一个故事说有三个姐妹，外人只要一接触其中一位名叫美杜萨的眼光，便立刻化为石头。这个故事在于说明眼神的威力。人们在日常生活和工作中，如果完全不注意别人的眼睛，就无法了解对方内心世界的微妙变化。事实上，人们无法彻底隐瞒心事，即使有人摆出一付无表情的脸孔，但并不能维持长久。老年

人常说：“听别人讲话，或对别人讲话，要注意对方的眼睛。”有的人在交谈时不看对方的眼睛，可能是胆怯、信心不足、难为情或畏缩。情侣初次相会，也常常这样。大人物讲话或听别人谈话时，往往能大大方方地直接望着对方的脸面，他们的见识、心理状态就不存在前几种情况。 眼睛是心灵的窗口，通过观察眼睛可以让我们探

测到对方的内心世界。无论一个人心里正在想什么，他的眼神都会忠实地反映出来。 眼睛是人类心灵沟通的重要工具，经由眼神可达到交换彼此意见的目的。就像刚才所说，人类内心的所思、所虑，不管对方嘴里说得如何动听，其眼神也会出卖他自己。 现在，让我们来讨论一下，在交谈时怎样从对方的眼神和视线里探出对方的真正意图。

1.和你谈话时，他的眼睛并不是看着你 在说话进入正题的时候，对方时而移

开眼光看向远处的话，不是他根本不关心你说些什么，就是正在算计某些事情。

2.瞪着你不放时 遇到对方有“啊！事到如今，听天由命吧！”这种态度，则表

示他的谎言或罪过即将被揭穿，此时他瞪着你不放就是一种故作镇定的姿态。

3.对方眼神闪烁不定的时候 当某人内心正担忧某件事，而无法真正坦白地说出来的时候，他会有这样的眼神。可理解为对方心里有自卑感，或正想欺骗你。 当你和生意伙伴见面的时候，看到对方灰暗的眼光，就应该想到对方有不顺心的事或发生了什么意外的事情；而当你和对方交谈时，对方的眼睛突然明亮起来，则表示你的话正说中了他的心里最急于表达的事情。 在交际过程中，只要我们细心观察，你就会发现眼睛确实会传达主人的心思。 医学研究发现：眼睛是大脑在眼眶里的延伸，眼球底部有三级神经元，就像大脑皮质细胞一样，具有分析综合能力。所以，眼睛在人的五种感觉器官中是最敏锐的，大概占感觉领域的70％以上。而瞳孔的变化，眼珠转动的速度和方向等活动，又直接受脑神经的支配，再加上眼皮的张合，眼与头部动作的配合等一系列动作，人的感情就自然而然从眼睛中反映出来，而且它所流露出的信息比言行更为真实。 所以，想要了解一个人，一定要注意观察他眼部的动作。 3.眼睛上扬 眼睛上扬，是假装无辜的表情。这种动作是在佐证自己确实无罪。目光炯炯望人时，上睫毛极力往上抬，几乎与下垂的眉毛重合，造成一种令人难忘的表情，传达着某种惊怒的表情。斜眼瞟人则是偷偷地看人一眼又不愿被发觉的动作，传达的是羞怯腼腆的信息。这种动作等于是在说：“我太害怕，不敢正视你，但又忍不住地想看你。” 4.眼睛眨动 眨眼的系列动作包括连眨、超眨、睫毛振动等。连眨发生于快要哭的时候，代表一种极力抑制的心情。超眨的动作单纯而夸张，眨的速度较慢，幅度却较大。动作的发出者好像是在说：“我不敢相信我的眼睛，所以大大地眨一下以擦亮它们，确定我所看到的是事实。”睫毛振动时，

眼睛和连眨一样迅速开闭，是种卖弄花哨的夸张动作，好像在说：“你可不能欺骗小小的我哦！” 5.挤眼睛

挤眼睛是用一只眼睛向对方使眼色表示两人间的某种默契，它所传达的信息是：“你和我此刻所拥有的秘密，任何其他人无从得知。”在社交场合中，两个朋友间挤眼睛，是表示他们对某项主题有共通的感受或看法，比场中其他人都接近。两个陌生人间若挤眼睛，则无论如何，都有强烈的挑逗意味。由于挤眼睛包含两人间存有不为外人知道的默契，自然会使第三者产生被疏远的感觉。因此，不管是偷偷的还是公开的，这种举动都被一些重礼貌的人视为失态。 6.眼睛往上吊 这种人心里藏着不可告人的秘密，喜欢有意识地夸大事实，他们性格消极，不敢正视对方。 7.眼睛往下垂 这个动作有轻蔑对方之意，要不然就是不关心对方的情形。这种动作的发出者一般个性冷静，本质上只为自己设想，是任性的人。 8.眼珠转动 眼珠转动快速表示此人第六感敏锐，反应快，能迅速地看透人心。这种人往往特立独行，有情绪化的性格。 眼珠转动迟缓则表示此人身体五官感觉迟钝，感情起伏少，不易受他人影响，自己的生活方式没有协调。 此外，眼珠转动的方向不同表示的意思也不同。眼珠向左上方运动，表示回忆以前见过的事物；眼珠向右上方运动，表示想象以前没见过的事物；眼珠向左下方运动，表示心里在自言自语；眼珠向右下方运动，表示正在感觉自己的身体；眼珠左或右平视，表示正在尽力弄懂所听到语言的意思。 9.瞳孔变化 瞳孔的变化是人不能自主控制的，瞳孔的放大和收缩，真实地反映着复杂多变的心理活动。若一个人感到愉悦、喜爱、兴奋时，他的瞳孔就会扩大到比平常大4倍；相反的，遇到生气、讨厌、消极的心情时，他的瞳

孔会收缩得很小；瞳孔不起变化，表示他对所看到的物体漠不关心或者感到无聊。 正因为眼睛传达的信息胜过千言万语，所以许多艺术家在其作品中部是通过对眼睛进行刻画来实现人物的心理描写。著名导演斯坦尼斯拉夫斯基晚年时甚至还要求演员在表演时把自己的动作姿势降低到最低限度。要求“几乎任何动作也没有，只有眼睛在动”。电影《克莱默夫妇》由，为争得对儿子的监护权，夫妇俩对簿公堂，当听证与辩护对克莱默夫人不利时，她抬起那双闪烁着泪花的眼睛，直勾勾地望着丈夫，眼睛里透露出处于绝望无援中、渴望丈夫念夫妻恩爱之情的求助感。此时，任何言语，任何动作，都不及这双眼睛诉说的力量。 这正如爱默生所说的：“人的眼表

第一章 通过身体外貌看人内心 1.面部表情是写在脸上的心 2.眼睛

篇四：我们的表情

《我们的表情》

设计思路：

我们班幼儿正是对一切都有着强烈好奇心的年纪，他们对外界表现出了强烈的探究欲望。而这个年龄段的幼儿对感兴趣的外界事物的反馈就是喜欢模仿相同的动作、表情等，并表现出愉悦。从而我们把目光投向幼儿生活环境的各个方面，细致解析了幼儿-----幼儿也常常由于能接触到的人、事、物等而冲动等，根据幼儿的这些年龄特点，又结合我们本月开展的主题活动《生日会》设计了今天老师们看到的《我们的表情》这一活动。从而对幼儿的社会、艺术方面智能进行良好的熏陶和促进发展。把他们喜欢的、好奇的事物----呈现在他们眼前，让他们发挥自己主观的创造力，自由自在的去模仿，去发挥。这些模仿游戏增强了他们的语言表达能力、身体协调性等各方面的能力，并促使他们在模仿中获得了些许的自我保护意识、自我调节意识等。

《我们的表情》这一活动里有幼儿喜欢且可以做出简单的模仿的表情、动作等，既满足了幼儿的兴趣需要，又能充分利用模仿这一学习方式，帮助幼儿了解人的情绪是有变化的，我们应该养成良好的心态。在这个活动中，也是通过先感知观察儿歌、大头娃娃的表情，然后让幼儿去探索尝试着去模仿，再就是去尝试等。在整个活动中教师基本上起到启发、引领的作用，是把幼儿作为学习活动的一个主体进行的。 目标：1、通过面部表情能准确说出：高兴、生气、伤心等表情

2、幼儿乐于主动参与活动，能模仿出不同表情。

重点：是让幼儿知道笑是好的，应该保持愉快的心态。

难点：知道情绪是有变化的，我们应该养成良好的心态。

活动过程：

一、导入：儿歌《哭和笑》

“小朋友们，你们知道我们刚说的儿歌里面有什么表情吗？”

二、引导幼儿大胆发言。

“今天我们小2班啊，来了三位小客人，这三个小客人的表情是不一样的。我们一起来瞧一瞧：

大家好，我叫兰兰，小朋友们，你们知道我这是什么表情吗？那小朋友们你们高兴的时候是什么样子呢？谁能表演一下？好，那我们一起表演一下，看谁表演的又快又像。依次问：生气，悲伤！

三、请幼儿根据老师说的故事做动作，看谁做的最快。

当宝宝骑在爸爸的背上玩耍的时候，宝宝的表情是```

当妈妈带着宝宝去公园玩滑梯的时候，宝宝的表情是``

有一天，宝宝在去姥姥家的路上，不小心摔了一下，宝宝很伤心。这时，宝宝的妈妈对宝宝说：“没有关系不疼，宝宝最坚强，下次走路小心一点就好了。”宝宝听了高兴的笑了！

有一天，一只小狗不小心掉到了水里，狗狗很生气```狗狗回到岸上时，尾巴摇一摇，全身甩一甩，把“生气”想成水一样，被狗狗甩到了不同的地方，高兴极了。

四、引导幼儿讨论。

通过谈话，绘画等活动，组织幼儿讨论，把重心放在：高兴上；让幼儿知道笑是好的，每天我们都要开开心心的、笑笑的。 四、玩拍照游戏，结束活动：幼儿自己摆出高兴时的表情或造型，教师做出拍照的动作，并加上“喀嚓”的声音。

篇五：我是表情帝

我是表情帝 栏目策划

《我是表情帝》是一档真人秀类型的节目。虽然以比赛的形式面向大众，但是其主要表现形式仍然为秀。该栏目可提高大量收视率，提高我台知名度，收视率，可创收。受众人群广泛。迎合目前观众们的审丑心理。参赛选手限定30人以内。以 场海选，两场复赛，一场复活赛，一场前十，一场前五，一场前三，以及PK表情帝组成（PK表情帝将邀请杨迪到现场）。节目奖品提供将由赞助方提供。现场布置及所需道具由赞助方提供。海选场地由赞助方提供。节目所需经费由冠名方提供。栏目结束后由前三位获奖选手为赞助方免费拍摄广告。冠军奖金为三千等值奖励亚军两千季军一千。同时冠军获得金面孔奖杯，亚军获得银面孔奖杯，季军获得铜面孔奖杯。前五名获奖选手获得一次去高等学府短期深造表演的机会。前三名获奖选手获得名师小课机会。前三获奖选手获得向省台推送机会。

海选：

海选位置为我市几大卖场或商场内。海选选取三位评委，其中一位为该卖场负责人。 海选规则为抽签制，评委现场念出情绪由选手现场表现。视其出色程度择优进入复赛。（热衷表演的人一般比较性格外向，心理承受能力较高。因此直接采用现场打断表演或现场亮X结束选手表演。）选手晋级范围为心理承受能力强的，思维正常活跃的，表现欲望强烈的。 海选现场布置示意图。

因为是表情表演，所以必须使用现场投影。一部摄像机对准选手面部。选手在评委面前2米处表演。背后喷绘及LOGO使用赞助方冠名LOGO，所有与比赛相关的图片必须有赞助方LOGO。

选手表现例：

工作一天回到家

发现家里着火了

还好没着起来

因为烧完了。。。。

选手需现场表现出与以上内容相关的表情。十三条表情表演完毕，则评委评判。 十三条未表演完毕则淘汰。

复赛：

复赛位置为我台演播厅。复赛同样为三名评委。其中一位为我台主持人。其余两位必须为曲艺，表演相关艺术从业人员。三位评委同意晋级则晋级，一位不同意则待定。复赛同样采用晋级制。第一场进前二十内。第二场进前十。其中第二场中实际晋级名额为8人有5位或更多选手待定者进入复活赛。复赛为抽签分组制，二十位选手分为五组。每组晋级一至二人。由评委现场商议公布晋级情况。

复赛环节：

1迈出第一步

选手原地不动表现音频播出的表情。

如播放共和国之恋则慷慨激昂，播放情歌则哀怨惆怅。

2变脸挑战赛

请一位变脸高手现场变脸。每位选手模仿其中脸谱的表情。

3温故知新

像初赛一样现场表现抽签所抽出的表情序列。四组选手需连贯。

同样因为是表情表演，所以必须使用两部现场投影。一部摄像机一直对准选手上半身。背后喷绘及LOGO使用赞助方冠名LOGO，所有与比赛相关的图片必须有赞助方LOGO。

复赛现场布置：

复活赛：

复活赛为户外比赛。故需要足够大的场地以及相关的公安交通医院等部门协作。位置最好为我市大屏幕下方。现场所需设施 喷绘 LOGO 以及比赛所需费用由户外赞助方提供。复活赛选手最多为7人。

复活赛不设评委，由现场观众短信投票产生。短信平台可用广播新闻频道短信平台（短信平台只是一个模式，实际操作由我台技术人员设置，其中短信票数将设置一次末尾选手打平）。工作人员必须签署保密协议。同时现场设短信抽奖，奖品由赞助方提供。

复活赛比赛模式：

每位选手有五分钟自定义表演时间。每超出一秒扣一票。五分钟表演完毕，舞台灯光切暗，关闭追光，关闭大屏幕。其比赛中必须突出表情，同时必须打动现场观众。每位选手有三分钟的亲朋好友拉票时间。每位选手上台前由大屏幕播放三分钟内比赛以来的心路历程。 复活赛现场布置

其中左侧为待定席位，右侧为晋级席位。现场需由安保人员维持秩序。

十进五：

十进五赛制与复赛相同，不过其中加入现场观众给票环节。现场二十位评委由市各单位人员组成。十位选手分两组同样进行复赛流程。不同的是此次比赛中每位选手上台时有两分钟自由展示时间。十进五比赛现场布置与复赛相同。此次比赛，选手亲属不得入内。

五进三：

五进三赛制与十进五赛仍然相同，不同的是在其中选(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:我是无辜的表情)出亮点选手进行话题性炒作操作。如播放其心路历程，突然请进亲属与其对话。在其感情激动时要求其完成项目。其中去除变脸挑战赛，改为挑战表情帝，即为挑战杨迪的神奇发带环节。同时在表情挑战赛中，要求其完成的项目增多至十五项。

增加面不改色环节，即上一位选手下台时须用不同表情向下一位选手说十次亲爱的，我爱你。第一位选手由末尾选手向其说出。

此次大众评委改为十五位，由我市宣传系统，摄像师，以及各部门记者组成。

如出现打平情况则现场追加面不改色环节。

决赛：PK表情帝

视杨迪档期，邀请杨迪至现场与三位选手PK五进三赛流程。

现场必须有极高的话题性，以及若干动人场面组成。决赛由所有赞助商代表，剧作家，导演，表演艺术家，各单位基层领导，媒体代表组成。由五十人现场投票产生冠军。

体裁作文