电影狼图腾小狼咬了谁

篇一：电影《狼图腾》观后感

写在电影《狼图腾》观后感

日子好快，春节转眼就过去了。要说春节其间能留下一点印象的事也就是几日前去影城看了一部电影。说实话这部电影我等了很久了，因为电影的名子叫《狼图腾》。

第一次见到的文学作品还是十多年以前。那时这本书太疯狂了，刚发行时书店几次断货，最后同事二民帮我借了一本。当时一口气读了两遍。是作者姜戎（北京知青）瞄写在草原的生活的一本书。一部迄今为止世界上唯一一部以狼为叙述主体的小说。

本书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取强烈的阅读快感，令人欲罢不能。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出,狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用；狼群合围猎物的机智勇猛和协作分工；狼的视死如归和不屈不挠；狼在同族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程做了细致的瞄写。

无以否认《狼图腾》确是中国影史上一部恢弘巨作，改编自姜戎同名小说，中法联合采用3D高清实景拍摄。自然的鬼斧神工与电影工业特效两者间绝佳契合而出的视觉观感，锡林郭勒草原的蓝天、白云、绿野、羊群。或一望无际的原野，或延绵不绝的丘陵要多美有多美。叹服自然之美的同时，那人与狼的世界仿若触手可及，作为曾执导经典动物剧情电影《熊的故事》的法国导演让〃雅克〃阿诺，他请

来世界上最好的训狼师，历经三年花重金训养蒙古狼，得以在电影中真正地将狼变成了一群出色的演员。

片中有一场戏为面对被夺走黄羊后狼群对人类展开复仇，狼群风雪夜偷袭军马群一役中，场面宏大震撼，狼群追击着军马群在冰原上奔驰，两名马倌拿着手电誓死保卫军马的画面令人永生难忘。如果读者没有到过大草原，没有骑过马，没见过套马杆，很难想象那种环境的恶劣、场面的残酷。电影不仅用真狼上阵，还拍出了狼从侧面袭击马群，跃上马背撕扯马脖子的镜头，足以让人背生寒气。虽然有镜头快速移动的呈现，但是视觉感非常舒服，丝毫都不觉得晃动和晕厥。电影中群狼赶着群马长途狂奔，最后将军马赶入湖中全部冻死。然后仰首向天长嗥的镜头，充分展示了复仇后那总酣畅淋漓的快感。对真实感精益求精的态度，制作团队的专业精神，令那原仅能留存在文字中的人狼传奇故事，得以在影幕上真实、多角度、立体性、完美地展现出来。

影片还把狼的狡猾、多疑的情节有细致的瞄叙。如狼在准备袭击牧民家的羊群时，白天在高处对周围情况进行了长时间的侦察。待夜半后才有序地展开。由于羊圈过高而采用最大一只狼先爬在墙上，其它的狼依次踩在其身上跳入，同时墙上还留一只放稍。待先入狼吃完后把多只羊的尸体摞高，然后借助抬起的高度跳出去替换在外面放稍的狼。这种设计之巧妙、行动之迅速、分工之明确、回撤之有序。在银幕上展现的淋漓尽致。

最大的泪点在于，人类开着吉普车拿着半自动步枪对狠群延途追杀，最后几只狼在狂奔了38公里后，直到他累死在山上时才倒下。还有两只走投无路的狼，其中一只选择跳崖自尽，另外一只，引诱牧羊犬到达洞中后刨塌洞穴与狗同归于尽。这种就算面对死亡也要保持尊严场面。是真真切切地震撼到我的心灵。无疑片中狼才是最另人感动的演员。

另一点赞的为本片的音乐由詹姆斯 霍纳创作，就是《勇敢的心》，《泰坦尼克号》，《阿凡达》，《蜘蛛侠》等这些片子的原创音乐作者，是横扫奥斯卡最佳原创音乐、最佳原创歌曲奖的电影配乐大师。伦敦交响乐团、英国爱乐乐团等乐团的优秀音乐家演出，虽没有象《勇敢的心》之中有那种令人心潮澎湃、荡气回肠的感动，但美个单元与单节感觉都恰到好处。非常准确地融入到作品的风格中。为影片着实增色不少。

当然，片子还是有些许不足。可能是因为时间上的原因。电影对图腾文化的阐释是不到位的，令图腾崇拜缺乏文化根基。次之，冯绍峰和窦骁饰演的俩个知青中规中矩，没有大的亮点。

败点， 我不得不吐槽两句。片尾主题歌曲的演唱是影片中最大的败笔。对此片而言不但没能画龙点睛地完美收官，实则在画蛇添足般越添越乱。而此歌的词作与演唱就是那个天天嚷着要上头条的那位，原本立意非常明确的影片 内含，在歌词里完全不知道想表达的

是什么。感觉与电影一点儿不搭，与他的多数歌词里一样，千篇一律地总是出现迷乱、迷惘、孤独、彷徨、悲伤这个词调，毫无新意。在有动不动就是一些要死要活什么的，一个字，写得和唱得一样烂。

总结一下，我想影片真正要表达的是通过蒙古牧民长者毕利格的言谈，道出了人类对自然的敬畏与破坏环境守恒法则的反思。是那朴实无华的主旋律--人、动物、自然三者和谐共生的夙愿，方是电影所寄予蕙心纨质的正能量。

最后要感谢一下广电，一刀未剪的让我们看到“主旋律”的片子。应算的上精品佳作了。我们能否从狼的身上找到现如今国人身上的弱点，那就是缺乏狼性中“坚韧、团结、顽强、拥有尊严、为生命而战”的精神，通过片中对“狼图腾”的崇拜，唤醒和激活我们内心深处被遗忘已久的精神宝藏。

以上观点只是个人观后得来，算做是浅浅地谈谈而已。

注：书中还就两种文明观点进行了阐述。一种是游牧文明，对应着狼性——强悍进取——边疆民族。一种是农耕文明，对应着羊性——温柔敦厚（儒家文化）——中原汉族。华夏文明之所以能绵延存续，就在于游牧文明不断向农耕文明输血，而中国历史和现状的种种不如意，主要因为狼性不足，羊性太盛。游牧文明向农耕文明输血的方式，就是每隔一段时间由边疆民族教训或者统治中原汉族一番。而边疆民

族之所以能教训或者统治中原汉族，就在于边疆民族是狼性民族，强悍进取。

个人认为此看法片面而牵强，不具备完整的论据做支持。

2015.3.6晚

篇二：电影《狼图腾》观后感

狼图腾观后感

写在狼图腾上映之时

（一） 二种消费

春节，新玛特朝阳 人头云涌，出出入入的男男女女，汹涌 攒动，摩肩接踵，让人热切的感到物欲的时代，人们对吃穿戴的热情，深感到物欲横流，花花绿绿的世界真是一种诱惑，作为生物性的人类就是如此，而人们的感官满足还是迫切现实， 没有精神的贯入，那么，能否期待，除了物质消费，还能再有一种精神消费？

狼图腾上映，同样拥有了众多的观众，热情如潮，这是文化消费，这是精神消费，不管大众吸收的多少，理解的多少，至少狼图腾能引发国人思考，启发对此文学作品的启迪。对狼精神的一种培养，经念，熏陶。电影的热是可喜的。

（二） 电影艺术--主题--狼性—人性 中国电影难有上乘作品，因为《阿凡达》、《泰坦尼克号》、《2012》，这些美国大片，还印度片，带来的票房不仅是收入令中国人羡慕，而且电影的水准令中国人汗颜，电影是要传达精神的，《乱世佳人》传达了女性的那份敢于和命运抗争的女性， 而阿凡达表述了科技与环保的斗争，中国电影不能与美国争，因为投资的大手笔，不能争车速的赛跑，不能争科幻的大胆设想。但中国人有一种文明的深度，狼图腾就是用中

国人的 解 读人类文明的进化方式，展示狼性， 狼性的野蛮渐被文明取代，人性的文明，战胜狂风，战胜围剿杀戮。 （三）

虽然狼没了，让人遗憾，惋惜，但汉人还是征服了狂风，征服了草原狼，并在与草原游牧的野蛮争斗中，解读出了一个宏大的几千年的文明进程，以人性文明战胜动物的血性，以一部书征服全世界，让世界感受到中国人对文明的思考，这个角度，美国输于中国，中国人规矩战胜对手，就要接近于对手，研究对手，付出代价，经过曲折，经过留血，最后征服对手，迪士尼经济霸占强大的娱乐，肯德基雄踞中国快餐，市场微软垄断桌面系统，苹果砸到几亿人的脑袋，绑架苹果粉。这就是狼性。国人能懂吗？

在与美国经济狼的战斗中，中国人目前还不全是输家，淘宝打败了ebay，百度战胜了google，让我们国人可以大胆地说狼，没有什么可怕，狼性战胜不了以儒家思想仁义礼智的人性。

（四）

关于生态环境与经济狼

最良好的生态是人与狼共舞，草原的生态需要狼、黄羊、蚊子、鼠、马、羊、人、草、水、这会形成壮观的，美轮美奂的空间，有这个特大的空间才有成吉思汗般的胸怀壮阔，而人自我膨胀，盲目自大，利用拖拉机、枪、炮、这种科技武

器的时候，以人的骄傲，人的残忍展现了做为人的狼性的时候，人胜利了。剧中狼崽的死亡，狼群被猎杀，老狼的惨死让人看到了人具备的狼性，凶残、狡猾、狠毒，可这种胜利是一种愚蠢的。人让狼灭绝了，很遗憾，从六十年代至今，仅五十年。这种带有神性的物种与人共同生活了二千年，然后渐渐从中国人的生活中消失 那么中国人失去的仅是对狼的抵御、反击、搏斗吗？仅是没有狼侵的安乐吗？

不，当中国人成为软绵绵的羊的时候，当国人醉于温暖舒适的时候，当外无敌国状患内无法家拂士的时候，就是走到了“灭绝’的边缘，当没有狼性的敌人在身边的时候，当人的精 疲惫软弱的时候。人就是走向了任人宰割的绵羊状态，当前，经济战争凶猛残酷，国人经历了物价飞涨，投资过剩，鬼城成片，热钱狂舞，股市不振，资本巨鳄吞食国人腰包，我们中国人是否意识到了狼，是否打起精神，提起了注意，振奋的抵抗经济狼的国剿、猎杀、虎视眈眈？

（五）狼精神

狼勇敢，凶狂、战斗力强，不认输，不被驯服，成群作

战，不轻易上钩，爱护幼崽，影片淋漓尽致的展示让人看了有种振奋感，就是做人有一股子狼劲，嗷嗷的，有一种凶猛，有一种傲性， 有一种拼搏，冲 上的时候不惧战，悲壮的时候宁死不屈，影视是一部 良好 的员工精神的教育片。狼，结群出

洞，对于高大的马，竟能围猎，令人佩服，我们 的组织与单位如果有这种气势，将会产生巨大的市场战斗

力，建议各单位组织全体员工观看。

（六）遗憾

《狼图腾》书结尾，用历史的眼光，哲学的视角回顾了人类

的历史，回顾了游牧民族以勇猛的狼性征战农耕

民族，为人类进程作出了巨大贡献，回顾了 西

胡，南蛮，北荻的狼性，回顾了 少数民族的发

展史，十分有深度，电影却略过了，如果 在结

尾做一点总结，字幕与话外音配合，将更具备震

撼力，艺术的震撼力。

（七）观后感受

看了电影，我的内心几次被震撼，几次落泪，为腾格里的敬

畏，为老人的去世，为小狼与人的分离，为狼表

现出人性的 一刻 。示议大家，观看影片前最

好读书，而我七八年前读狼图腾书，去年参加该

书的讲解会，重读一遍书，又加上生存与市场的

历练，加之人生苦难综合在一起，才对 电影有

了更深的理解，而15岁的儿子涉世不深，妻子

没多过读书，感不到电影强大的艺术力，也正常， 好的电影也要好的眼光，好的心境，狼电影是世

界电影史的绝作 ，是人类精神的文明史的杰作，

不看不知道

2015年2月26日星期四

篇三：《狼图腾》影评？不,纯唠叨,留作纪念

《狼图腾》影评？不，纯唠叨，留作纪念

2015年的第一个情人节，《甜蜜蜜》《有一个地方只有我们知道》必然成了热门大片，这是极好的。因为我可以选一个冷清的时段，一个人静静地享受一票包场看《狼图腾》的乐趣，这也算是对单身DOG的一点安慰。

十年前看姜戎写的《狼图腾》，那是一部有趣的动物小说，解了课堂之困。十年后为了看阿诺的《狼图腾》，又重温了一次小说，那成了一部哲学作品。并非说书的内容多么暗含道理，小说总是有太多的夸饰与想象，然而，“草原、狼群、牧民、腾格里”，甚至连“旱赖、黄羊、马儿子”这些词语都能让我感慨万千。“草原哲学”是否真的影响范围那么广，时间那么长，我们无从得知。然而，它的存在和意义却是不容忽视的。起码，它告诉我们，在遥远的地方，有那么一些人，一些事，曾经鲜活过。

拍《狼图腾》实属不易，因为那是“狼”，看过《风中奇缘》（原著《大漠谣》）的观众再也难以接受“哈士奇”的乱入。因此，N年前听说导演要养狼，用真狼拍摄时，我特别感动。而法国电影的风格也在影片开始时把大草原的翠绿和清新展露无遗，打动了我。艰苦的拍摄条件，漫长的拍摄时间在预告片中已经让观众感受到了导演的十足诚意。我想，书迷都清楚，要把小说倒模出来是不可能的，我们看到这份诚意已经非常知足了。试问国内哪位导演愿意尝试养狼，关键还是拍一部非商业片。在玫瑰花、巧克力高价叫卖的功利化市场中，我为今天这部片子愿意提前上映鼓掌，导演也有“狼”的气魄。

大多数观众吐槽的是片子跳脱太快，拼凑感太强。我想这大概是所有原著翻拍成电影时遇到的一大难题。导演希望把所有章节呈现给观众，却又限于片子时长。客观来讲，书迷当然看得过瘾，影迷确实会觉得进度太快。

我觉得导演要做的不应该是把所有章节尽量呈现，更应该尽力展示原著内涵——狼图腾，草原人所崇拜的精神文化。如何呈现？也许通过毕利格老人的口诉说，会更加有效。这位睿智的草原猎人，显然就是陈阵（主角），也是读者的草原老师，然而导演却极少对他加以重用，几句台词加个意外和葬礼，消失了。小说的伊始便是老猎人带着陈阵看狼打围，瞬间彰显了狼在读者心中的地位，然而，导演为了体现人物是知青，又加了“北京送别”的镜头，显得有点太小瞧观众智商，他完全可以在后面的小细节中稍加点播即可。

说说男一冯小生，看一影评说觉得冯生没演好，还是适合演电视剧里的奶油小生。我倒觉得从《后会无期》后，他让我刮目相看。起码人家邋遢得起来，冻裂通红的脸蛋，肮脏的衣服却保留一双清澈的眼睛还有略显知青气质的神态，这就已经特有年代感了。而眼神中流露出对狼的痴迷和喜爱，还有对阿爸的尊敬胆怯这也确实是陈阵的真实写照，若你觉得他太浮夸了点，那仅能请亲看一遍原著了。至于男二，我觉得导演是对不起“杨克”的，导演大概把“高建中，张继原”的人物形象都揉进了“杨克”身体，让那个与陈阵一样爱狼，护狼的杨克消失了，这么一个有点优柔寡断、多次提议放狼的杨克，让我觉得有点无奈和好笑。而那个和蒙族姑娘滚绵羊的杨克，也让观众一头雾水，我想，最好的解释莫过于法国导演惯有的法式浪漫情怀，“天苍苍，野茫茫，不滚棉被滚绵羊”呼呼！！

电影似乎少不了女主，这让好基友版的原著红了一把脸。为了有女主，导演只能抢亲了，先把嘎斯迈的热血丈夫KO掉，这无疑是败笔，可以说巴图是草原蒙族的最后一位传承者了，他代表了蒙族人的热血、英勇、豪迈，又岂能轻易死于一场狼的打围呢？《狼图腾》叙说的何止是狼的聪明英勇，它同样也赞扬了草原人的精神呀，但是，导演忽视了，这将把电影推变成为普通人与动物的科普电影。说回女主，嘎斯迈徒手拔狼尾的的情节十分重要，这也是蒙族女人勇敢不输男人的体现，然而，外国导演似乎也用了他们惯用的暴露来彰显女人的性感，OMG！！亲爱的导演同志，咱们中国女人的性感其实未必用“露”来体现的，衣服好好穿，也能狼尾拔得倍性感滴，囧。

至于小演员巴雅尔，被小狼咬伤的段落大概也是导演为了展示儿女情长所牺牲的，和

牺牲他爹巴图木有啥区别。呵呵！巴雅尔，一个会掏狼崽、敢扯狼腿，能带知青捡野鸭蛋的蒙族小神通，导演竟让他被小狼咬伤，这算是污蔑了陈阵对小狼的重视同时也降低了蒙族儿童的能耐，伤害了书迷们的感情了，当然也是在降低了电影对草原人精神的讴歌。

最后一个重要配角包贵顺，我倒觉得是个亮点，如演员所说的：“包贵顺这个人物问题在于农耕民族不懂草原民族的自然法则。”bingo，对了！而导演也确实让包贵顺朝着这方向发展。后桌的女生一直腻腻对她男友说“这包主任真是太坏了”。我突然觉得释然，其实不必愤怒，他不是坏，他只是无知，不懂而已。生活中的你我他又何尝不是呢？于是，那句乱入的台词“做领导不是让你喜欢的，有时候你不得不服从违背你意愿的命令”显得有点可爱了。

《狼腾图》的精彩离不开一大堆的动物，尤其狗和狼。大狗二郎、抓旱赖的故事一直让我感动，大概因为片长限制，它被秒杀了。而主角小狼和陈阵的相处，导演刻画得特别精彩，陈阵带狼散步，一声声“小狼、小狼，开饭喽”都直戳泪点，就是导演编入的河里训练狼的片段都显得动人。可惜的是，影片的最后小狼死于嘎斯迈的手中，与原著不一样（是，我认为是死在嘎斯迈手中，因为她说她欠它两条命，其实一条是巴雅尔的，一条是自己的，因为她说过儿子死了，她先杀狼自己也不活了，而后面看到的小狼大概是陈阵的美好臆想）（囧，我觉得是这样）而原著的最后是因为搬家小狼不愿意走而拉伤了喉咙后又因听到同伴嗥叫，自己也发狂挣脱、受伤吐血让陈阵看着它逐步衰弱，最后陈阵为了保护它最后的尊严自己打死了小狼。我想，如果导演保留了这样的结局是更让人震撼的，因为陈阵最终明白了毕利格阿爸说的话，明白了草原狼的尊严——宁死不屈，给小狼自由、哪怕捕猎牺牲，也总比如家狗一样圈养要好，而最后一条草原狼的死去，也代表了草原原始生活的覆灭，让人唏嘘。我大胆地猜测，大概导演的改编是为了寄托自己美好的愿望吧。然而，我却认为，只有把真实的惨烈，草原的衰败拍出来，才能让观众懂得这血的教训，收获理性的回音。

最后的最后，只能说，感谢一位外国导演为国人真诚地呈现了一部用心拍摄的电影，让书迷特别感动。那些狼打围的镜头都排得惊心动魄，画面质感特别好，配乐也是一个特别大的亮点。就是这份对电影工作的真诚已经特别值得众人学习。如果分开上下集拍摄，我想会特别特别好的，我真的愿意再等10年，或者剪辑掉的“渣渣”也铺上网络，狼迷们一定狂流口水。

《狼图腾》这部小说也许不至于作者写的那样，狼是一切精神文化的源泉，然而草原法则确实叫人深省，纯当小说读读，也确实获益匪浅。只希望如若可能，看到中国导演拍摄的《狼图腾》，这是我们的草原，我们的文化，我想，国人一定能拍得更好。（那些daddy,run man 综艺“新”电影该打脸了！）

当然，一百个读者有一百个哈姆莱特，以上只是我个人的一点小唠叨，也许大家的理解，导演的理解才是最完美的，我的只是一点个人小见解而已，不值一提，纯当给自己一点纪念，不喜勿喷，各大影迷去支持电影吧！哈哈！

篇四：狼图腾小狼小狼读后感

狼图腾小狼小狼读后感

《狼图腾小狼小狼》是一本由作家姜戎写的关于蒙古小狼的奇书，原本我以为不怎么好看，可是看着看着，感觉就好像有一股强大的力量完全把我吸引住了，让我欲罢不能。

这本书主要写了北京大学生陈阵养了一只小狼，并与它结下了生死之情的故事。在陈阵养育过程中，小狼的自由独立、小狼的强悍卓越、小狼超强的智慧和才能、小狼不屈不挠高贵的灵魂、小狼坚不可摧的团队意识、小狼的亲情和友情以及小狼和草原万物的关系……，让我一次次的感到震撼和感动。

这本书时而让我笑得前仰后合，时而又泣不成声。我特别佩服的是小狼的聪明才智。小狼为了刨出一个洞避暑，居然想出了一个绝妙的好办法，就是利用自己的屁股和尾巴。只看见小狼在沙圈里撅着屁股和尾巴，拼命地刨土掏洞，顿时沙土四溅，就像礼花似的从地洞里喷出地面，不一会儿，一个完美的避暑地洞就造好了。看到这里，我被小狼的生存能力和智慧所震撼，想想自己平时每次遇到不会做的题目，都不先去思考，而是第一时间让爸爸妈妈来教我，真是惭愧呀。我应该像小狼那样遇到难题不是先想着去依赖别人，而是迎难而上，通过自己的思考去独立完成。

狼的智慧、勇气是我最敬佩的地方，狼的热情、豪迈也一次次的激励着我，我一定要像狼一样，培养自己独立、自尊和不屈不挠的精神。

刚刚看到这本书时，我很疑惑什么是狼图腾呢？带着这个疑惑，我走进了小狼的世界。

狼——狗窝里的小霸王

自从陈阵掏出小狼崽，就把小狼崽放进了狗窝里，让他的那只母狗伊勒来喂它狗奶。只要小狼一进窝，狗窝里就不得安宁。它并不急于吃奶，而是先把两排奶都尝个遍，把那几只温顺的正在吃奶的小狗崽挤到一边去了。然后在伊勒的腹部中间挑了一个最大、最鼓出奶量最足的奶头叼住便不放了。

狼——智慧的精灵

在烈日下，小狼受不了那滚烫的烘烤，就自己给自己刨了一个用来避署的洞。这个洞的方向是由北朝南的，深度到极限了就往宽里刨，刚好把自己整个儿身体全都放在了这个无论从那个角度都照不到阳光的安乐窝里。不管天气再怎么炎热，也奈何不了它了。

狼——猎杀的高手

张继原抓了一只老兔子，给小狼当食吃。这是小狼第一次吃活物，它咬一口吃一口，生吞活剥，毫无章法的在老兔身上胡乱摸索猎杀方法。最后小狼终于把老兔子的要害——肚子给咬开了。把肠、肚、心、肝、肺和肾统统吞到了它的肚子里。 狼——团结合作的榜样

牧民们把羊圈用石头盖得很高也很结实，连人也翻不过去，于是牧民们都安心睡觉去了。可没想到第二天早上一看，羊死了一大片，血滩了有二指厚。他们仔细察看了羊圈才发现，原来是昨天晚上有几只狼在一只头狼的带领下袭击了羊圈。有头最大的狼在墙外站起来，后爪蹬地，前爪撑墙，用自己的身子给狼群当跳板。然后，让一条饿狼从几十米以外的方向冲过来，蹬上大狼的背，就“飞”到了羊圈里。等这只狼吃饱了以后就会再当跳板，把里面吃饱了的狼再送出来。最后一只吃完的狼，它硬是叼来死羊一只只都摞起来，搭成羊梯。“噌”的一声也就顺利“飞”走了。

狼——天下第一兵家

母狼一般都是晚上捕猎，黎明时回窝喂狼崽。陈阵他们想掏一窝狼崽，就想利用母狼回窝的时候跟着它去掏狼崽。没想到，他们的行踪被母狼发现了。母狼临时改变了路线，把陈阵他们骗到了一个空窝里。还像真的是护狼崽一样跟狗拼命，要不是杨克炸了它三炮，说不定母狼会跟他们熬到晚上呢！

当他们最后找到真正的狼窝时，却只能大失所望。因为它们狼窝的洞口越往前就越窄，而且那个卡口后面是缓缓向上的。这是一个很好的防御工程，为了防止它们唯一的天敌——人进狼洞内，所以洞口越来越小，只容得下母狼缩着身子进出。而且它们把窝建在通道的上面还可以预防人往窝里灌水，以免被呛死。

草原人活着学狼，死了还要喂狼，并把狼认为是腾格里（天上）派下来保护草原的神。所以他们把狼作为他们的图腾来崇拜它。

在我的印象里，狼就是个大坏蛋，就像成语“狼心狗肺、狼子野心”里的比喻一样。但是在这本书里，我又重新认识了狼。姜戎叔叔笔下所涌现出的狼是如此的狡黠和智慧。它那顽强不屈的精神和勇气都值得我们学习。

前些天，我看了姜戒写的《小狼，小狼》让我顿时明白了许多道理。这是一本关于蒙古小狼的奇书。全书有几十个世人难以猜度的神秘“狼故事”一气呵成。精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼之欲出。

陈阵和杨克为了探索狼世界的奥秘，因此掏了一窝狼崽，自己留了一只最壮的，其它的都去见腾格里（天）了。本书写了狼的各种习性、特点，讲了狼的自由独立、强悍卓越、超强的智慧和才能、不屈不挠的高贵灵魂、坚不可摧的团队精神、狼的友情和亲情、狼和草原万物的关系??无不给人心灵强烈的震撼和感动。

在看狼图腾小狼小狼之前，我们华夏民族一直把狼视为冷血动物，我们把很坏的人说成狼心狗肺，把欺负女人的人说成大色狼，说最贪心的人说成狼子野心，把美帝国主义说成野心狼，大人吓唬小孩就说狼来了。但蒙古人却把狼当做神一样供起来，活着的时候学狼，死了还把尸体喂狼。这都是因为狼的生存环境和它坚毅的性格让蒙古人信奉狼。

这本书像磁石一样吸引着我。主要写了：一个北京知青在额仑草原的11年生活，围绕他斗狼、爱狼、养狼??的生活，讲述他对狼的认识和对历史的思考，对人性、狼性的思考，对农耕、游牧型社会的思考，对人道、天道的思考??

书中陈阵和小狼的故事让我一会儿哈哈大笑，一会儿又深深地震撼，小狼出生不久，就被阵阵捕捉并且收养起来。刚开始，它看见狗“汪汪”直叫，就一遍又一遍地学狗叫，但是隔天又忘记了，急得它团团转。看到这里我忍不住哈哈大笑起来，小狼很可爱也很执着。后来它听到野狼的嗥声，小狼非常聪明，它挺直胸、竖起耳，仔细倾听野狼的嗥声，接着坐稳身子，开始学叫。不知情的小狼甚至一遍又一遍地学着狼王的叫声：“你是谁家的孩子，快回答！快回答！”虽然最终弄巧成拙，导致狼王放弃救小狼，但小狼仰天长嗥的雄姿以及不屈不挠的精神却深深地感动着我。

在生活中，我们有太多太多要学习小狼的精神。中国有句俗话：狼可杀可拜，但不可养。是啊，狼是多么独立向往自由的、不屈不挠的动物阿。它的团结分工合作、忍耐和智慧，真的值得我们学习。我真的希望中华文明除了龙图腾，再多一个狼图腾，让大家好好的学习狼，对狼有更加深刻全面的认知。在我们的性格成长过程中，要像书中的草原小狼一样，培养更多自由独立，更多的自尊和不屈不挠的特质，让我们的心灵由此变得更加坚强，未来的人生更加精彩！

篇五：电影《狼图腾》观后感

电影《狼图腾》观后感

电影《狼图腾》观后感

大年初一，我在马路上与朋友闲逛，发现在莲中路新开了一家电影院，在电影院的走廊上，我赫然发现有一部叫《狼图腾》的电影海报，是由一本同名的小说改编而来的。

这本小说我实在是熟悉不过了，这是我最喜欢的书，没有之一。因为读过太多遍了，书中的情节我能倒背如流，连书中的一些优美的句子我都能脱口说出。这本书讲述的是上个世纪六十年代，正值文化大革命时期的蒙古人与草原狼的传奇故事。作者从一个外来知青的角度，将整本书起伏的情节娓娓道来，及力呼吁人们要与自然万物和谐共处，而不是为了自己的利益去破坏平衡的生态系统。这本书对草原美景的描写，对草原狼的智慧、勇敢的刻画，对蒙古人对待大自然的渲染……都写得美轮美奂、生动形象、动人心弦。

所以，我十分地期待这部电影，我十分想知道，导演会用什么角度来诠释这本书的思想，用什么镜头来刻画书中空灵传神的美景和动人肺腑的情节。

结果，我失望了。这部电影不仅没能把最震撼人心的小说情节展现出来，还糊编乱造、节外生枝了许多与原书主题毫不相关的细节，把一本不食人间烟火，站在文艺最高层俯视众人的灵魂之书，改成了一部描写草原人民日常生活的电影。

不仅如此，这部电影还编造了许多原书所没有的情节。由书改编成的电影，虽然不一定要过分的忠于原著，但也不能过分的修改。最令我反感的修改就是关于原著的主人公陈阵的蒙古兄弟巴图了，原著中的巴图是一个善良勇敢、乐于助人的蒙古人，与知青陈阵结为兄弟，但电影中的巴图还没有和陈阵结为兄弟，就在与狼的恶战中死去了。更恶俗的是，电影中的陈阵居然和自己的嫂嫂（巴图的妻子）恋爱。不知原著的作者姜戎看到这部电影，会是什么反应？

整而言之，今后只要是由我看过的书改编的电影，我都不会去看了，因为这类电影不但没有给我美的感受，还使我感到恶心、反胃。

初中作文