以舍得为题的作文

篇一：话题作文 舍得之间见智慧

话题作文 “舍得之间见智慧”

“智慧人生，品味舍得”，这是四川名酒舍得酒花了重金在央视打的广告。

好酒需要细细品味，人生何尝不是如此？

造物主把我们带到这个世界之初，就已经赐予我们不完美，我们命中注定要过不完美的生活。然而，可叹的是古往今来许多痴呆冥顽之辈始终不明白这个最简单的道理，一辈子这也放不下那也舍不得，这个也想要那个也想要，到头来，竹篮打水一场空，落得个期期艾艾，死了还带着一身怨气。

舍得是生活的必需，我们每时每刻都要学会舍弃一些，去争取另一些。有些人知道该舍弃什么，该得到什么，什么时候该舍弃，什么时候该(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:以舍得为题的作文)得到，有些人却根本不知道，这样，就有了境界的大小，品位的高低。

公元406年，著名隐逸诗人陶渊明一改传统文人的软弱形象，高呼“我怎么能为五斗米折腰向乡里小儿”，毅然而决然脱掉穿了八十一天的皂罗袍，踏上了自己心中的光明路，为浩浩中华竖起一面光照千古的智慧大旗。

曹雪芹说，世人都晓金银好，惟有功名忘不了。他说的是凡夫俗子，叹的是冥顽之辈，伟大的陶渊明自然不在其中。

东晋末年，上层的政权走马灯一样更迭，杀戮与卑鄙一幕幕上演，

眼前的黑暗现实终于把陶渊明心中的理想之火浇灭，早岁大济苍生的梦想终于停止了呼吸，陶渊明终于明白了七百年前孟老夫子说过的话，穷则独善其身，达则兼善天下。是的，最后的时刻已经到来，坚守还是蜕变，是时候抉择了，这一次为了守住尊严与人格必须舍弃许多。这里断不是理想的乐土，只有选择离开才能坚守理想，只有舍弃虚无的功名利禄才能保全神圣的人格。

于是，他痛痛快快地甩掉了无数人朝思暮想垂涎三尺的乌纱帽，快快乐乐地回到了无数人弃若敝履唯恐避之不及的田园。从此，自己开荒种地，自己酿酒，赋诗，弹琴，采菊，即使遇到荒年不得已乞讨，也还是面无愧色，也还是拒不接受权贵的施舍，始终保持了人格的独立，坚守了自己心目当中最高的道德律令。

最值得称赞的是元嘉四年（427年）九月中旬，贫病交加卧床数月的诗人，趁着神志还算清醒的机会，给自己写了《挽歌诗》三首，在第三首诗的结尾写到“死去何所道，托体同山阿”。此刻，他已经把冰冷漆黑的死亡看得那样平淡自然，一直以来作威作福不可一世的死神在他面前，吃惊得张大了嘴巴。

生既苦矣，死如之何？抛弃所有，历尽磨难，坚守住了理想，坚守住了最后的尊严，纵然面对死亡，又能有什么遗憾呢？

面对强权，有人舍弃了尊严；面对利益，有人舍弃了道义；面对黑暗，有人舍弃了原则；面对不公，有人舍弃了真诚。当大多数，乃至绝大多数人都选择舍弃尊严、道义、原则与真诚时，人间何异于地

狱？

人是需要一点精神的，没有精神的人的确无异于畜生，甚至不配被骂做畜生。然而，面对现实利益，面对强大的黑暗势力时，人们还是很容易彻底放弃，放弃人之为人的价值。朋友，从今天起，请把陶渊明记在心里，时时刻刻记在心里吧，你一定会从他身上汲取到智慧与力量，它们一定能让你的人生散发出迷人的精神之光。

“我怎么能为五斗米折腰向乡里小儿？”这一声惊天动地，这一声光照千古。

而今，陶渊明早已化作一个符号，他代表的不仅仅是他自己，更是一种精神，一种勇于舍弃功名利禄，坚守人格尊严坚守理想的可贵精神。

千百年来，在他的感召之下，后世无数文人士大夫，无数志士仁人，面对强权，面对黑暗腐朽的制度，敢于说不，敢于抗争，谱写了一曲曲人间高歌，为天地树正气，为人间谋得福祉，正是他们，挺起了中华民族的脊梁。

千年之后的今天，又一次想起陶渊明，想起他的不为五斗米折腰，不由得被他的舍得智慧倾倒，不由得被他的无畏高洁精神鼓舞，恍惚之间，但觉脊梁直挺，呼吸也顺畅起来。

篇二：有一种智慧叫做放手·关于舍得优秀作文

有一种智慧叫做放手

庄子有言，天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。世间万物，各有规律，一花一叶，自有乾坤。盲目索取，过分强求破坏道法，终是一无所获。要知道，适时的放手，有时会比恣意追求得到更多。

适时放手是为了更好地独立行走。

远行是为了回归，自由是因为牵挂。对孩子，是牵是放在亲情面前永远被人所热议。相对于西方十八岁成年之后的独立自由，中式父母送行时的累累行囊显得略为沉重而乏味。血浓于水，疼惜儿女自是常理，但一味打出爱的招牌，以此来束缚年少的自由则是变相的摧残。举目四望，身边各式补习班应接不暇，低头沉思，耳边叮嘱更是不绝于耳，这样的牵手之理岂能让儿女飞得更高更远？适时的放手才能让其前行之路走得更加铿锵有力。

适时的放手是为了养精蓄锐。

既然黑夜是为了让人们休息，又何必点一盏烛火上路。改变世界第三个苹果的创造人乔布斯因劳过度不幸去世，他留给我们的除了先进的科技体验，还有一阵对生命的唏嘘。在岁月把我们的资本蚕食完之前努力奋斗，创造财富的进取心态固然值得借鉴学习，但是过度的工作高压下势必会摧残你健康的体魄，此时适时的“放手”，闲暇的放松就显得尤为重要。同样对于近期患上癌症的大企业家李开复而言，此刻对“放手”的涵义，他比谁领悟得更多。倘若他能在适时放下手头的工作，愉悦身心，而不是一味地沉湎于工作，此刻的结局或许就会是另一番模样。要知道，放手是为了脱下负重不再强求，放手是为了这一次的休憩之后能够走得更远。学会适时的放手，不仅能让我们成功抵达胜利的彼岸，同时也让周身沾满了醉人的鸟语花香。

适时的放手是为了珍惜拥有。

张爱玲曾坦言她不喜欢牵手，因为牵手之后便是放手。可是适时的放手有何不可？因为放手，我们才能更好的珍惜拥有。放不下对金钱执迷追求，便无法与父母深情相拥，放不下身段便无法自在行走，放不下荣誉便难说从此以后。太多浮华的占有只会挤掉心室的空间，让人倍感压迫与紧张，所以请适时放手，才能为心灵腾出一片天空。

请珍惜拥有的，在它们变成曾经拥有以前，调整过度的，在它们变成前行累赘之后。请记住，人生中有一种智慧，叫做放手。

花开花落，尝尽多少无情风雨，却隽永了一世艳溢香融： 雁来雁归，消逝几岁草木枯荣，却铭刻了一生聚散悲欢。 匆匆太匆匆，情起情灭，仅在弹指之间。而其间淌过的，那百味的，便是人生追梦时。

篇三：作文 说舍得

说舍得

小小的我们，生活如巧克力加牛奶般滋润，好像生活在皇宫里，陪伴我们的只有快乐，只有游戏，只有美味??

逐渐成长的我们，生活多了更多的无奈，更多的烦恼，所有的“好事”都一个个与我们拜拜了。

随着学习任务的加重，供我们自由分配的时间越来越少，不得不学会说“拜拜”了。

我想，对一个学生而言，首先得学会和玩说拜拜。但玩是一个人的天性，是我们最大的乐趣，谁舍得。说的也是，说到玩，窗外的花香鸟语，绿树红花，就显得特具吸引力。在游戏中挥汗如雨，放声大笑，就特有魅力。耳旁没有了老师的唠叨教诲，眼前没有了堆积如山的作业，就特爽——这是一个学生心底中最真切的呼声，这是一个学生做的白日梦。梦总是那么美好，现实总是那么的残酷。

其次，我们的学会和父母的关爱说拜拜。可我们从小就生活在父母的关爱中，离开父母不就等于小草离开了阳光吗？尽管这样，随着学习的深入发展，我们必须离开父母，自己照顾自己，挣脱父母的襁褓，去接受风雨的摧残，。生长在温室的花朵，只有和大自然拼搏后，才会开得更艳，尽管她会受伤，她会哭泣，但这是一个亘古不变的真理。

最重要的，得学会和快乐说拜拜。快乐是一个人最大的需求，因为有快乐生活才显得那么精彩，才有牛奶的香甜和巧克力的滋味，每

天才会那么的开心，生活永远是彩色的。

但随着年龄的增长，快乐一点点被烦恼取代，人际关系上的，学习上的，生活上的种种问题压得我喘不过气来。生活的彩色慢慢变成了黑白，牛奶的香甜也逐渐成了不加糖的咖啡，又苦又涩。

在每一个人的成长历程中，不可避免的，你必须舍弃很多的东西，尽管那些东西对于我们看似那么重要，但当你真正失去时，它却不那么重要了。

作为一个学生来说，为了学习，必须与玩作斗争。可是你发现了么，你牺牲的同时，你也在获得。同样，离开父母。并不等于小草离开了阳光，相反的，正如小鸟一样，离开父母的怀抱，我们学会了飞翔，甚至飞的更高更远。

快乐，也并不是独指无忧无虑，我想那样的快乐，会让你的大脑永远空白。其实，从学习中，我们同样也能活得快乐。那样的快乐升华了自己的快乐，升华了自己的思想，这样才有意义，才有价值。

学会舍弃，你会发现生活并不会褪色，它依旧精彩。舍得，会让你懂得看似重要的东西，失去了并不可惜，生活不会变味，依旧如巧克力加牛奶般的香甜！

篇四：舍得 话题演讲

有舍才有得。舍弃，对每一个人来说，都是一个痛苦的过程，因为舍弃，意味着不再拥有，但是，不会舍弃，想拥有一切，最终将一无所有，这是生命的无奈之处。所以，你必须要学会舍弃，选择适合你自己应该拥有的，否则，生命将会很难承受！普希金在一首诗中写道："一切都是暂时的，一切都会消逝；让失去的变的可爱。"有时，失去不一定是忧伤，反而会成为一种美丽；失去不一定是损失，反倒是一种奉献。只要我们抱着积极乐观的心态，失去也会变得可爱。放弃是一种睿智，它可以放飞心灵，可以还原本性，使你真实地享受人生；放弃是一种选择，没有明智的放弃就没有辉煌的选择。进退从容，积极乐观，必然会迎来光辉的未来。放弃决不是毫无主见，随波逐流，更不是知难而退，而是一种寻求主动、积极进取的人生态度。

有人说：“取是一种本事，舍是一门哲学，没有能力的人取不来，没有通悟的人舍不得。”有得必有失，有失必有得，人生就是这样一个得与失的过程。

舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达到和谐，达到统一。你若真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇。要知道，百年的人生，也不过就是一舍一得的重复罢了。

世间，人们往往面临多种选择，取舍往往乱人心扉，令人难以抉择。早在两千年前，孟子说过这样的话：“鱼与熊掌不可兼得”从取舍的角度阐释了只有做到舍弃，才能够有所收获的道理。

从古至今，有无数著名人物取得了彪炳史册的丰功伟绩。他们的成功无不得益于对"舍得"二字的把握和体会。昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活，踏上了黄沙漫天的西域之路，却得到了天下的一时太平与后世的无限赞美；英台舍弃了世间的一切繁华，化作一只蝴蝶，却得到了海枯石烂和天长地久的爱情；李白舍弃了富贵，却留住了"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"的傲骨；越王勾践在被吴王夫差打败后，舍弃了君王一时的尊严，忍辱苟活，卧薪尝胆，经过十年的反思、十年的历练，他又重新夺回了天下；东晋的陶渊明，毅然放弃了当时世人竞相追逐的功名利禄，回到了山间，过上了"晨起理兴秽，戴月荷锄归"的隐士生活，才获得了那种"采菊东篱下，悠然见南山"的悠闲；司马迁舍弃了尊严，没有选择体面地死去，在牢中怀着更为强烈的忧愤之情写成了《史记》，完成了一部任何历史书籍都不能与之相比的恢宏史诗；钱学森舍弃了美国优厚的待遇，克服重重阻挡，毅然回国，为新中国的"两弹一星"建立了不可磨灭的功勋，得到了国人的赞颂；德国前总理勃兰特，在访问捷克和波兰时，面对犹太人死难者的纪念碑，他放弃了总理的身份，双膝跪下，虔诚地为纳粹德国的罪行赎罪，最终赢得了世界人民的赞誉。

舍得充满在我们琐碎的日常生活中，演绎着成功和失败的故事。刚者则柔不足，柔者则刚不足，勇者必戾，智者必诈，世间万物，芸芸众生，无有完美，对应其优点必有缺点！舍弃与得到之间的利弊用什么权衡？造化弄人，舍得间是痛苦并快乐着！

在青春的旅途中，时刻都会遇到取舍的矛盾，如果只想取而不想舍，或者只会取而不会舍，挡不住各种诱惑，坚定不了信念，那么到头来只会是心浮气躁、一无所获。人的青春只有一次，当取则取，当舍则舍，这不但是一种认识、一种能力、更是一种境界。

选择了勤奋，必然要放弃清闲；选择了拼搏，必然要放弃安逸；选择了扎实，必然要放弃散淡；选择了奋勇当先，必然要放弃知难而退；我们高中生，走进菁菁校园，要实现自己的理想，必然要放弃一些休闲与自由，没有付出哪有收获？

舍得舍得,有舍才有得，看淡生活,心平气和。就像徐志摩的那首诗里的一句话："得之,我幸；不得,我命。"如此而已。

篇五：舍得

舍得

最近看到一则很有哲理的小故事，大致上是这样说的，有一个聪明的年轻人，很想在各个方面强过别人，他尤其想成为一名有大学问的人。可是，许多年过去了，他的其它方面都不错，可学业却没有什么长进。他非常苦恼，特地去向一位大师请教。 大师说：“我们登山吧，到山顶你就知道该怎么做了。”

那山上有许多晶莹的小石头，煞是迷人。每当年轻人见到他喜欢的石头，大师就让他装到袋子里背着，很快，他就吃不消了。

“大师，再背，别说到山顶上了，恐怕我连动一动的力气都没了。”他抬起头凝望着大师说道。

大师微微一笑：“该放下啦，背着石头怎么可以登上顶峰呢？”

年轻人一愣，忽觉心中一亮，向大师道谢后走了。后来，他一心做学问，进步飞快...... 正如故事中的年轻人一样，我们每个人何尝不是想在各个方面做的非常优秀，何尝不曾想把人生做到极致，然而多年过去了，似乎跟故事中的主人公命运类似，追求极致的路上遭遇了很多的苦恼。

从故事中得出的道理向我们指明了原因，这些年来，我们是不是在袋子里装了太多迷人的“晶莹小石头”，是不是对自己某方面不合适的“喜欢东西”太放纵了，背此重负，我们又怎么能够登上壮观的山巅一览美景？

其实，人要有所得，必然会有所失，只有学会放弃，才有可能登上人生的巅峰！是时候该给自己“松松绑”，释放掉不应有的压力，把不符合事业目标的“得”弃掉，把表面上迷人的“成就”抛掉，轻装上阵，抓住重点，把握住最重要的东西，一心一意的付出，唯有如此，我们才会有机会进步飞快，才能真正的在人生旅途上斩取收获！

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