“低头”话题作文辅导作文

精选作文:“低头”话题作文辅导作文

“低头”话题作文辅导 

湖北 曹振国  编写

【文　题】

　　阅读下面的文字，按要求作文。

　　“低头”是一个寻常的动作，却耐人寻味。生活中，“低头”的时候、“低头”的原因很多，“低头”的内涵也很丰富，而人们对“低头”的看法也有褒有贬，不尽相同。

　　向困难低头，是一种懦弱；“人在屋檐下，不得不低头”，是一种无奈；成熟的麦穗低着头，是一种品格。有时，因为隐忍而低头，为了更高的昂起头颅而低头，是一种智慧……

　　请联系现实生活，以“低头”为话题写一篇文章，文题自拟，文体不限，不少于600字。

【题　解】

　　由文题材料可以看出这一话题可以开掘的角度很多： “低头”可以理解为一种谦逊的品格，一种人生智慧；因亲情友情而低头，体现了一种情愫；因羞愧自惭而低头，体现出一种诚实；不向困难压力低头，体现出性格的坚韧；举国低头默哀，体现了对生命的尊重……

　　文体上可以写议论文，可以写叙事类的记叙文、小小说，也可以写抒怀为主的散文等。

【构思导引】

　　〔构思角度一〕学会“低头”其实是一种人生智慧。很多人从小接受的教育是“永不低头”、“永不言败”，否则就是懦夫，缺少顽强的精神。其实，当今社会竞争激烈，压力增大，一味的倔强不低头，难免会碰壁。更何况，人生不如意时太多，学会低头，该认输时就认输，会使你的人生“柳暗花明”。可以说“低头”是现代人应该追求的一种弹性性格或者说“韧劲”！当然，这里的“弹性”，既不是圆滑世故，也不是一味地忍气吞声委曲求全，而是面对错综复杂的社会关系，既坚持原则又讲究灵活，圆而不滑；是刚中有柔，柔中有刚，刚柔相济。

　　〔构思角度二〕因亲情友情而低头甚至落泪，不一定就是软弱。生活中，每个人的心灵都需要停泊的港湾。失意、痛苦之时，低头靠在亲人、朋友的肩膀上大哭一场，未尝不是一种宣泄。选择这一角度来切入，可以写出新意，也有广泛的素材，便于抒写独特的人生经历和个性化的人生感悟。

　　〔构思角度三〕不向困难、压力或歧视低头。这虽然是陈旧的思路，但只要掌握了丰富多彩或独具个性的材料，并恰当运用，议论说理也好，叙事抒怀也好，都可以写出好文章。

【素材拉练】

　　1.曾有人问苏格拉底：“天与地的距离有多高？”他回答：“三尺。”“三尺？可许多人都在五尺以上啊！”问者感到疑惑。苏格拉底一语道破：“所以人要学会低头啊！”

　　2.被称为“美国之父”的政治家富兰克林，年轻时去拜访一位前辈，一进门，他的头不小心撞到门框上，疼得他一边不停地揉脑袋，一边狠狠地看了一眼低矮的门框。出来迎接他的老人看到这一情景，笑了笑，意味深长地说道：“很疼吧！可是，这是你今天来访问我的最大收获——一个人想立足于世，要过得平安顺利，就得常常低头，放下身段。”富兰克林牢牢记住长者的教诲，从此把“低头、谦逊”视为人生的准则。

　　3.韩信忍胯下之辱，终至封侯拜相。勾践卧薪尝胆，终一雪前耻。柳宗元严正刚直，抨击官场丑恶，锋芒毕露，结果遭到种种打击，在事业上遭到严重的挫折，还被逐出京师长安，流放到南方边境。到了晚年，他在总结自己的一生时说：“吾子之方其中也，其乏者，独外之圆者。固若轮焉，非待于可进，亦可退也。”

　　4.俗语道，“低头是稻穗，昂首系莠稗”，越成熟的稻穗，垂得越低，只有莠稗头才抬得高高的。

【佳作示范】

微弱的心声

枝江市第一高级中学 谢 杨

　　“我是一个任性的孩子/我想涂去一切不幸/想在大地上/画满窗子/让所有习惯黑暗的眼睛/都习惯光明。”

　　翻开摘抄本，看见顾城的诗句，心内泛起莫名的惧怕和尴尬——在那样执著的寻梦字句面前，我愧疚。

　　我是一个低头者。

　　曾经，那么多炽热的梦想在我胸中跳动。“我要当作家！”“我要学画画，拯救中国动漫业！”这些激情澎湃的言辞后面，有那么多曾经令人心动的惊叹号。

　　可一切，只是“曾经”。

　　现在的我有更现实的梦想：我想上大学／找好工作／住大房子／挣大钱／过上让人羡慕的物质生活……想到这儿，我低下头，虔诚地拿起笔，开始计算另一道数学题。

　　我渺小我懦弱，我向现实低下头。我神色木然沉浮在机械般运作的生活中，我失去了那个曾经鲜活的自己。

　　我低下头，谦卑地臣服于强大的现实。我把很多漫画收进柜子，不再激情澎湃地进行五六千字的创作，我郑重地将枕边心爱的写真集换成厚重的词典，墙上脱落的海报也没有扶正。

　　我对妈妈说，我会努力学习。

　　妈妈握住我的手幸福地笑着。

　　妈妈，你握得好紧，我好痛。

　　我低下头，看指节处泛起的白。

　　伊朗电影《天堂的颜色》中，盲人小孩在明白自己被遗弃后的大段独白，让我心碎：

　　“老师告诉我们，上帝最爱盲人，因为我们能摸到他……上帝在哪儿？为什么他爱我却听不到我的祈祷……”

　　孩子低下头，看不见的眼里有清晰的悲伤。

　　我多想告诉他，孩子，现实就是这样。可我望着屏幕流泪，一个字也说不出来。

　　影片中有那孩子曾置身于原野鲜花中的场景，那些斑斓美丽的花海、那些自由幸福的岁月，都在他一低头间，无影无踪……

　　素颜的徐静蕾在节目里说，你看我现在浑身上下穿的不到300块，可我筹了300万拍电影。

　　我受到莫大的震撼。

　　我希望，自己能做一个不低头的人，打开尘封的记忆，让热情在高昂的脸上执著地激荡。

　　我想做一个任性的孩子，拥有属于自己的色彩——我希望那是金色，抬头就能看到的阳光的颜色。

　　一个祈求：

　　我不想低头。

【简 评】

　　作者以纯熟的散文化手法，融叙事、抒情、议论为一体，传达出自己的心声：为了梦想不向现实低头。文章内容丰富，材料信手拈来且运用自如；对比、衬托等手法运用纯熟；情感真挚感人，毫无矫揉造作之感。从立意到构思，从内容到形式，都显示出了极强的写作功底。

【强化练习设计】

　　阅读下面的材料，按要求作文。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是一种境界；“海纳百川，有容乃大”，是一种境界；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，是一种境界；“超形脱俗，立足本色”，是一种境界……

　　请以“境界”为话题，写一篇不少于600字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。

篇一：诱惑话题作文指导

以“诱惑”为话题作文指导

一、话题剖析

诱惑内涵：诱惑是人永远无法满足的欲望，抵挡不住诱惑的人永远不会满足和停止追求它。

诱惑是糖果一类的蝇头小利，容易让人们忍受不了奋斗的过程，忘却生活的目标和奋斗。

诱惑容易让人们忍受不了奋斗过程中的艰辛忘却生活的目标和奋斗的理想。

总之，诱惑或许可以让人们得到短暂的快乐，但他是滋生脆弱和麻木病毒的温床，让人们忍受不了一丁点的生活的艰辛和困苦，放弃对理想和美好愿望的追求毅力：坚强的意志，坚韧的精神克服艰难困苦的勇气不受诱惑而动摇的正义和大义、更远大的目标，追求比诱惑更有价值的东西感悟：一个人可以非常清贫困顿低微，但无论生活把我们推到怎么样的边缘，不能失去对意志精神和勇气，更不能失去对比诱惑更长远更美好的东西的追求关系：诱惑——欲望和动摇毅力——定力（目标，理想，过程，艰辛）

这个话题很有“诱惑力”，可写的内容也很多。因此，在写作时完全可以驱动自己的如意之笔，挥洒自如地去写。不过。既然是话题作文，在开放度极高的同时，也必然有其限制性，只是这种限制不背离“诱惑”就行。就选材、立意而言，可从正面布局谋篇，抒写自己接受诱惑、拥抱诱惑、享受诱惑的感受和经历；也可以反向立意、选材，诉说自我回避诱惑、排斥诱惑、抵御诱惑的经历与感受；亦可以由“诱惑”引发深刻的辩证思考，阐发自己的精妙见解，对读者进行深刻的思想启迪。就写法而言，可以写得灵活一些，选择文体也可以多种多样，只要适合自己的写作特长．就能写出文情俱佳的文章来。无论记叙也好，议论也好，抒情也好，都要扣住“诱惑”去作文章，文章要写得有文采，特别是写作议论文时，要尽量写得别致一些，具有较强的思辩色彩。

可正面立意，对“诱惑”表示赞美和肯定。作为当代的高中生。“成功”、“希望”、“信心”、“兴趣”、“理想”在你眼中无不充溢着“诱惑”的光环。也可反面立意，对“诱惑”表示批判和否定。还可辩证立意，对“诱惑”进行反思与剖析。

逆向立意

1．诱惑也是一把“双刃剑”。从某种意义上说，她存在是对人的一种激励，一种鼓舞，有利于调动和发挥人的主观能动性，最终进入某种最佳境界，从而优化人的生活质量，当然也可能把人的异化，让人摆到在它的脚下，使人丧失了主体地位。

2．诱惑是初春河上飘过的

{害怕吃苦，不知奋进，临阵退却，逃避主义都与“诱惑”有关联}“纵然岸边有玫瑰/有绿荫/有宁静的港湾/除了目标和理想/没有什么使我停留/我是一只不系之舟??”（田晓菲）

周杰伦《蜗牛》：“该不该搁下重重的壳，寻找到底那里有蓝天，随着风轻轻地吹，轻轻地飘，历经的伤都不感觉痛，我要一步一步往上爬，等着阳光静静看着她的脸，小小的天有大大的梦想。重重的壳裹着轻轻的信仰，我要一步一步往上爬??”（蜗牛可能面临一些诱惑：搁下重任追求轻松不去追求什么而“彻底”解脱等，但是无论身负着多重的负担，无论多么缓慢和卑微，无论经历怎么样的风雨的侵蚀和漂泊，无论经历怎么样的伤和痛，它却靠着坚强的毅力和勇气一步一步往上爬，支撑它不停地爬这一奋斗行为的是毅力，支撑它顽强毅力的是‘小小的天有大大的梦想’，这比奋斗路途中的诱惑所获得的退却和短暂的轻松和快乐更有价值。）《我的未来不是梦》：“你是不是像我一样在太阳下低头，流着汗水默默辛苦地工作，你是不是像我一样就算受了冷落，也不放弃自己想要的生活，你是不是像我整天忙着追求，追求一种意想不到的温柔，你是不是像我一样曾经茫然失措，一次次徘徊在十字街头??”（或许你一次又一次被迫在太阳下低头，或许你备受现实生活的折磨和他人的冷落，或许你一次又一次茫然失措，你总会无数次地渴望那霓虹灯下快乐的生活，你也会渴望那种与家人团聚的温馨和快乐，或许这时候无数的诱惑就会与期而至，在你平静的心湖激起一圈圈涟漪，那是一种阻碍你奋斗和追求的诱惑，是一种渴望轻松舒适不敢去承受奋斗的艰辛的诱惑，一种导致逃避和退却的诱惑。我们要抵制这种诱惑，像孔子所说的那样“生无所息”）

三、事实论据

1.一位年轻人问老者：“我怎样才能成功地攀登到梦想的山巅？”

老者微微一笑，从地上捡起一张纸，叠只小船放在身边的小河，小船不喧哗，不急躁，借着水流，一声不吭地驶向前方。途中，蝴蝶、鲜花向它骚首弄姿，它不为所动，默默前行??老者说：“人的一生，金钱、美色、地位、名誉、诱惑太多。选定了奋斗目标，途中因思谋金钱而驻足，因贪恋美色而沉沦，因渴求名誉而浮躁，因攫取地位而难眠，故难以像小船一样，不为诱惑所动，向着既定目标默然潜行。这就是为什么有些人做事往往半途而废，不能成功的原因。”年轻人恍然大悟，打点起行囊，迎着风向山顶爬去。

2.春秋时，宋国的子罕执掌重权，有人献玉给他，遭其拒绝。献玉者说，这可是罕见的宝贝啊。子罕回答说，你以玉为宝，我以不贪为宝。我若收了你的玉，你我两人岂不都失去了宝?另一则故事是，明代官员曹鼐一次捕获一名女盗，二人独处一室，女盗屡以色相诱之，曹不为所动，书一横幅"曹鼐不可"贴于墙上。在这里，子罕和曹鼐都把自己的名节看得比什么都重要。

3.有一个人想得到一块土地。地主就对他说，清早，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足。太阳落山前，他是跑了回来，但已精疲力竭，摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑，就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷的时候说："一个人要多少土地呢?就这么大。"

4.豹子追逐一只野兔，如果追200米还追不上，它就会放弃；而追逐驯鹿，则表现出顽强的毅力和恒心。同样的，当投资超过预期报酬时，就应该停止继续投入，以免落个得不偿失的下场。

5.一只饿狼发现一只野兔，兔子钻进一个树洞。狼死死守住洞口。夜深了，狼冷得直发抖，但为了吃到野兔，狼怎么也不愿离开。

不再是一个可以辩论的问题。而只是上帝交给他的一个事实，上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了他的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死亡是一个必然会降临的节日。”

评论：他用坚韧和毅力战胜求得解脱的死亡的诱惑，他用坚强的毅力向我们证明，活着是一种美，是一种任务，不管生之如何艰难，命运如何困苦，只要有一个坚强的毅力，依然能活出一个好的心态，活出一点人生的境界，不停止工作，不停止思考，不停止追求，的袭击。

15.羊续悬鱼

东汉时，南阳太守羊续，他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败，奢侈铺张。他为人谦洁，生活朴素，平时穿着破旧衣服，盖的是有补钉的被子，乘坐着一辆破旧马车。餐具是粗陋的瓦器，吃的粗茶淡饭。

府丞焦俭，是他的下级，为人也很正派，与羊续关系很好，他看自己的上级生活太清靠坚强的毅力用精神的力量与困苦周旋。

11．李白：

“诗仙”李白是那样的有才华，又是那样的自信，“天生我材必有用”，除了他，谁还有个性和气魄说出那样的话。本来，他凭借着自己的才气，放下自尊，去依附于权贵，他会给自己的仕途铺一路锦绣的，但他没有，他拒绝了诱惑，他高傲地写出了“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪言壮语。

李白拒绝了诱惑，选择了毅力，才让他留下了大量的脍炙人口的诗篇，才成就了诗仙的美名。所以，要想取得事业的成功必须舍弃诱惑毅力。

12.庄子：

一根竹竿轻悬在濮水河畔，水中的游鱼自由自在的嬉戏，一如岸上身如不系之舟的你——庄周。你的神情泰然自若，仿佛无视身后楚威王派来的两大夫，他们是来传达楚王之命“愿以境内累矣”。这一刻，似乎天地都沉寂了，只为听你一句答复。

先秦诸子，谁不想做官？谁不想通过权力杠杆天下？而你庄周，却只是盯着手中的钓杆，一言不发。此刻你面临着两种诱惑：你的前面是清波粼粼的濮水以及水中从容不迫的游鱼。你的身后在是楚国的相位，享不尽的荣华富贵，高官厚禄唾手可得。

“庄子持竿不顾。”好一个“不顾”，你就这样轻易推掉了在俗人看来的一次千载难逢的发达机遇。你摈弃了功利权威，面对高官厚禄的诱惑，你选择了精神的自由。

如果你没有毅力，如果你动了贪念，如果你的选择如俗人般，那么历史将改写，庄子的哲学将被重新编纂。清洁的精神，独立的人格，自由的生命，也将成为一缕风，终将烟消云散。

13.阮籍：

“竹林七贤”中的阮籍处在有司马家族掌控的时局下，依然凭借自己内心深处孤寂而清凉的一泓心灵的清泉，没有使自己的人性被世俗所淹没。世人的昏然之后的舒逸，司马氏的哄骗与诱惑后可能得到的清净和高枕无忧，现实凄凉孤寂的境遇的惨淡呻吟——这些诱惑在与阮籍的人格毅力碰面时，全都灰溜溜地拾起自己的“经营”悄然逃逸了。这种人格毅力便是阮籍在污浊不堪的世俗中对自己人生的坚持。

14陶渊明，能够在门前所植五柳下让自己的心悸随之起舞回归自然的“山中高洁士”，在人世的黑暗混浊之下，尘世的污离的弥漫之中，面对诱惑超然物外，洁雅地独立于世便是他手中抵抗诱惑的武器。人性的回归，真善美的追溯，同样也是一种别有洞天的“毅力”??

当诱惑与毅力碰面时，毅力是一壶能够溶解诱惑的百般变换的心灵与精神的酒觞。所以当诱惑降临时候，我们应该学会用自己内心深处那一隅性情的明洁——毅力来阻挡诱惑

苦了，他听说羊续喜欢吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收，就笑着说：“大人到南阳时间不长，可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’，所以我特意买一条送给您，平时您把我当作兄弟，所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意，您知道的，我绝非阿谀逢迎之辈，因此，务请笑纳！”羊续见焦俭这么说，觉得不收下倒是见外了，于是笑着说：“既然如此，恭敬不如从命。”

等焦俭走后，羊续便把这条鱼挂在室外，再也不去碰它。

候在面对诱惑时我们都要坚定的给自己的思想穿上“毅力”这件盔甲，以防止我们被它侵害、耍弄。

诱惑是一把无形的剑，禁不住诱惑的人往往被它刺得满身伤痕。所以面对诱惑一定要肃清自己的思想，懂得轻重，懂得取舍弃，用毅力去创造自己美丽的人生。

3.诱惑是扔进你心泉的一块石头，在你最平静的时候，激起一圈圈的涟漪，让你开始动战胜诱惑，注定要忍受寂寞。寂寞是从物欲的陷阱里解脱出来的小憩。了却了繁杂，寻觅一个清清静静的所在，独享一会儿自在和轻松，心不被物欲所役，身不为世欲所驱，让人格升华，让情感净化，让心田润泽。我们生下来就注定要面对一个万象纷呈的世界，滚滚红尘中难免有扰人的尘埃。正因为如此，我们需要拥有一颗能承受寂寞的心，平静地面对一切。这样，心绪就不会因喧嚣的尘世而焦灼和浮躁，物欲就不会与世俗随波逐流，摇，跃跃欲试。

诱惑是伊甸园中夏娃偷吃的那个金色苹果，让他不能过着自在的生活而去创造人类，在俗世纷纷扰扰中消逝青春。

此时，你则需要用有思想的头脑来创造磐石般的毅力。用它的厚重不移来压住拴牢心灵的蠢蠢欲动。

诱惑是沙漠中疲惫干渴行人眼前那道美丽的海市蜃楼，毅力则是脚下坚定的步伐，让你循着正确的方向而不是徒劳的跑向眼前的蝇头微利。正是毅力的存在，才使得你走向正确的道路而摆脱诱惑那美丽外表下的错误引导。

诱惑是野草，总是不断地滋生。

五、自然界的启示：

蚌壳里的夜有多长？不思量，不思量。晶莹剔透的珍珠是蚌的泪滴，是经历无数个日日夜夜磨练出来的。痛苦不足为道，重要的是那份对诱惑的抵挡与成功的等待。

最伟大的音乐家莫过于蝉，除了知道它不停的喧闹你还知道它为此付出的代价吗？只为一个夏季的鸣唱，它得在黑暗潮湿的地底下静候七八个春秋，这需要何等的毅力啊！大自然尚且如此，要获得最终的硕果需要发芽、开花，要成长壮大需要生长、进化，一切都不是一蹴而就的。

人也是一样，也该静静等候，抵挡眼前的诱惑，放眼更远的目标。如果你的目标是山顶的鲜花，就不要为沿途的绿荫而留恋；如果你的目标是大海的那一边，就不要被沿途的浅滩而阻断；如果你的目标是朝阳，就不要为迷蒙山的早雾所迷恋??要相信用辛勤的汗水浸泡的花朵才会开放散发成功的馨香。

要等待就需要毅力做坚强的后盾，半途而废等于一事无成。

六、例文展示

面对诱惑

在这喧嚣的信息时代，能震动人们感官的东西越来越多，能震撼人们心灵的东西越来越少。现代社会，千姿百态，五彩缤纷，充满诱惑。生活在这种目迷五色的社会里，你要成就一番大事业，那就必须战胜诱惑。

诱惑，来自方方面面，既有物质的，也有精神的；既有域内的，也有域外的；既有自然本勾搭，也有社会环境??诱惑来自现代传媒——打开电视，各频道使出浑身解数，拼命向你“争宠献媚”，如果你禁不住“声色”的诱惑，那么你的学习、工作就只好退避三舍。诱惑，来自喧嚣的城市，来自炫目的舞厅，来自华丽的商厦；诱惑，来自名山大川，来自异域风情??

坦然，是面对诱惑的最好心境，也是人格的升华。这世界上美好的东西真的太多了，然而我们应该明白究竟什么才是我们追求的，人活着就是为一种信念，并为这个信念执著地走下去。这就需要我产以坚强的意志抵制诱惑、战胜诱惑。

情感也不会陷入难拔的漩涡。

战胜诱惑，还必须使自己的心灵充实。哲人说，聪明的人不仅要打扮自己的外表，更要装饰自己的心灵。如果一个人经不住物质的诱惑，只在乎自己是否华丽的外表，而放弃了对自身素质的提高，那么这个人还谈何有魅力有气质，就像一只虚设的花瓶，瓶中也只能是毫无生机的花。作为一个生命，我们有责任使自己的灵魂走得更远，也有义务选择好自己的人生航道。生命首先需要装扮的是心灵，是求知，从无知走向求知，才会从平庸趋往伟大。因为这个社会绝不可能只倚重于曼妙的舞姿和一掷千金的做派，能让你大放异彩的也决不是炫目的外表和包装，更有一种闪亮的东西，那就是思想的价值和对待生活认真而不虚妄的态度。

战胜诱惑，同时也教会我们珍惜感情。或许有人认为，在现在这个充满物欲和金钱的世界中，感情已退居其次变得不那么重要了。但是有一点却始终不会改变，那就是再多的金钱和财富都不会使幸福永驻，惟有人们之间那最可贵的情感历久弥深，才会使你感到温暖。我们不能做个心灵残缺的人，不能因为狂迷于“拜金”或其他原因，而冷落或放逐了一颗爱心，要让自己的内心永远充满阳光。

人生之旅迢迢千里，诱惑的陷阱无处不在。就让坦然做一潭你凝望的秋水，让寂寞做一处你歇息的驿站，让知识带给你一方纯洁的心灵净土，让爱心为你捎去困惑时的慰藉。

战胜诱惑，就拥有了姜清却美丽的人生，当你从物欲的深渊中走出，道路便在你眼前展开，你孤守着一片“单调”，但最终却给世界添上一道新色??

抵御诱惑

飞虫不顾一切的飞进那色彩绚丽，方向扑鼻的花中，却被花悄悄吞进腹中。飞虫的悲剧下场，就是因为它没能抵御住诱惑！（三言两语点题，简洁。）

自然界飞虫的命运固然可悲，可笑，可怜，可同样的命运时时发生我们人类身上。我们不是说追求物质，金钱，名誉，地位不对，但如果看不到潜在的危险，不择手段孜孜以求，那么，最后就很有可能身败名也裂。湛江海关关长曹秀康，年纪轻轻，就能跻身此炙手可热位置，肯定非平庸之辈！可经受不住金钱的诱惑，接受巨额“礼金”，最后东窗事发，锦绣前程化为乌有，实在令人痛心！

上海某大学研究所长，科技精英，经受不住名誉的诱惑，剽窃他人的研究论文，野心勃勃的申请院士学位，最后曝光，地位一落千丈。

马克思有言：“谁要是为了名利的恶魔所诱惑，他就不能保持理智，就会依照不可抗拒的力量向所指引的给他的方向扑去！”

在诱惑面前，把握不好自己，就会迷失方向，腐蚀灵魂，玷污情操，甚至吞噬人的生命！

（从自然现象过度到社会现象，举了两个反面事例，一个因利毁前途，一个因名毁前程，完了议论，指出危害，议论做得好的地方是还恰当引用了名人的话，照应事例，很贴

切。）

怎样才能抵御住诱惑呢？最关键是要树立远大理想，不断砥砺自己意志，培养自己高洁情操，这样才不为名所动，不为利所迷，除贪欲，去私心，才能在这个滚滚红尘中，驾驭好自己的思想，把握好自己的方向。

（一个设问句，既承上又启下，指出了抵御诱惑的途径，很多同学，这类作文举堆事例后来句应题就宣告结束，没有分析，没有自己观点，流于肤浅，问题不是写作水平不高，于自身，在于个人素质，在于道德修养。玛丽·居里以其高尚的人格，崇高的科学追求，折服了全世界，种种诱惑在她面前根本就无孔可入，以至奖章都成了她女儿的玩具。“无论放在哪里都抵得上一个师”的钱学森，以其伟大的爱国热情抑制了各种诱惑，放弃了美国的优厚待遇，毅然回国做出了巨大的贡献，而为后人所景仰。

“吾善养吾浩然之气”，为千古文人志士所传诵，只要能够做到非已之物莫取，非正义之利不谋，不断提高个人素质，不断加强道德修养，养其“浩然之气”，树立崇高理想，坚是脑子里根本就没有一个比较好的结构的框架，平时的随笔散漫惯了，在训练中如果不加强结构严谨，再加上有些话题不合心意，慌乱中是很可能在信心大失下草草几笔收场！）

在这方面，许多志士仁人为我们树立了很好的榜样。方志敏，这位清贫的中国汉子，在狱中，敌人曾以高官厚禄诱劝他投降，他拒绝了，他始终没有放弃自己崇高的信仰！姚明，在篮球方面非常出色，在美国有着丰厚的年薪，但他随时听从祖国的呼唤，只要祖国需要，他就可以放弃自己更好的发展马上回来，他的爱国精神被祖国人民尊敬爱戴。

（这段，安排得很巧妙，在指出怎样抵御诱惑后，马上用两个正面事例，来说明方法的正确，同时与前面的反例形成对比，四个字，“在这方面”，过度得不露痕迹。有些同学能运用正反材料，但没有这么自然贴切。）

我们青年一代，思想还不够成熟，意志还不够坚强，辨别是非的能力还比较薄弱，那么，我们只有不断加强学习，加强自我修养，磨练自己意志，才能在人生的旅途上认清方向，自觉抵御来自各方面的诱惑！

（联系自身，言简意赅，照应全文。）

养浩然之气以御诱惑

诱惑，是鱼钩上令你垂涎欲滴的香饵，殊不知其后却躲心怀叵测的渔夫；诱惑，是陷阱里让你食欲大增的肥肉，谁曾想那旁边却藏虎视眈眈的猎人。

古往今来，多少人在巨大的诱惑面前无力招架，身败名裂，不得善终。秦时身居宰相之位不可一世的李斯，为权势所诱惑与赵高结党营私，终因权高势大而引起秦二世的怀疑，被腰斩于咸阳。“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的南唐后主李煜，终日沉溺于美酒佳人，忘情于吟诗作赋，醉生梦死，终而国破家亡，做了个违命侯。吴三桂，无力抵御红颜的诱惑，引清兵入关，“扬州十日，嘉庆三屠”是何等惨烈，而吴三桂的冲冠一怒引来后人多少唾骂。号称中国

篇二：心态与生活话题作文指导

例：某班开辩论会，一方的观点是“近墨者黑”，一方的观点是“近墨者未必黑”。请你选定一方，写一篇发言稿参加辩论。

近墨者未必黑

古人云：“近朱者赤，近墨者黑”。千百年来被奉为真言，时至今日，信仰者云集。远的不说，几岁的孩子上学不也要找个好学校。对于孩子有个好的成长环境，是天下父母的苦心，无可非议，不过，近墨者必黑吗？我想这话还要推敲！

前不久，电视台放映了一部题名为《宋庆龄和她的姊妹们》的电视剧。宋氏姐妹同出身于一种家庭，大姐、小妹都成了官僚资产阶级大家庭的夫人，唯宋二小姐不同，用蔼龄的话来说，“我们姐弟六个，谁和你合得来？！”人们说宋家姐妹“蔼龄爱钱，美龄爱权”，而宋庆龄呢？她曾对周总理这样讲：“我把麦穗放在屋中，是要告诉自己，永远不忘养育我的人民。”最终宋庆龄走上了一条光辉的人生道路，成为“国之瑰宝”。近墨者未必黑。

其实，这样的例子不胜枚举，决定一个人“朱”与“黑”的根本原因不在客观的环境，而在于主观的向上意识。决定宋庆龄与她的姐妹人生道路不同的根源在于各自的追求不同，人生观的不同，近墨者只要有一颗对祖国、对人民的赤胆忠心，一样显露出来朱红的本色。

近墨者黑

大家所熟悉的“孟母三迁”的故事正是一个明证。孟子少时家贫，住的地方靠近墓地。他每日所见就是吹打送葬。久之，他也就学会了，整日跟小伙伴一起玩办丧事的游戏。而当他家搬到集市附近时，整日耳闻目睹的是商贩的叫卖声和市场的喧闹，他就又受了影响，开始玩起做买卖的游戏。只有当他家搬到学堂附近后，他才受到诗礼熏陶，为他后来发展儒家学术奠定了基础。假如孟母不明“近墨者黑”的道理，不三迁其家，为孟子找到一个好的环境，恐怕孟子难以成为一代儒家大师。

其实古人如此，今人亦如此。于是之不是在他的《幼学纪事》中谈到，他如果不是有正直的老师、朋友扶持，很可能会走上“歧路”吗。“蓬生麻中，不挟而直”，而白色沙子混进黑泥，久之，就会面目全非了。

个人慎交友才能走正路，而国家亦如此。“亲贤臣远小人，此先汉之所以兴隆也。”也说明了这个道理。

“近墨者黑”这句古语将时刻提醒我们，让我们在良好的环境中成长为正直有用的人吧。

学习对照写法：“心灵的选择”话题作文

拷问心灵

是人，总要面对良知与丑恶，诚信与虚伪，奉献与自私，并且作出艰难与痛苦的选择，这无异于对心灵的拷问。

一

记得有一首小诗这样写道：当勃兰特在华沙双膝跪下，全世界看到一个反差？跪着的德国总理比站着的日本首相高大。诗很小，却给人以巨大的震撼：同样面对历史的道义，心灵的良知，勃兰特，以及像勃兰特一样的德国人接受了痛苦的拷问，然而他们仍坚定地选择了良知，选择了道义！

而日本首相呢？特别是当他们走入供有战争狂魔的靖国神神社时，他们的心灵的罗盘又指向何方？这或许是全体大和民族应该接受的，而且是必须接受的一次心灵拷问：

你们的良知在哪里？

二

素以大米而闻名的原阳县，大米生意一蹶不振，百年老店冠生园戏剧般地破产了……人们在惊叹之余不禁要问：“现在的商人还能信吗？”这无疑是对广大商人的一次痛苦的心灵选择！利润和诚信孰轻孰重？

还是黄宏那句台词说得好：“守住自己的道！”市场经济是信用经济，利润是极具诱惑力的，但痛苦的心灵拷问后我们仍得选择诚信，选择人性的这最根本的一点。

三

把自己当作珍珠，便有被埋没的危险。把自己当作泥土吧，让众人把你踩成一条路。

这是鲁藜《泥土》语言朴实无华，但其歌颂的泥土以及泥土所代表的奉献精神让我们的心头为之一震：选择泥土，便是选择被踩，选择置身于脚下——这无疑是对心灵的又一次无情的拷问！

周恩来总理说：“吾貌虽瘦，必肥天下！”是啊，当联合国降半旗为其致哀时，当时联合国秘书长说的原因很简单：他的私人账户里没有一分钱！

选择奉献是痛苦的，却是值得的，因为在我们逝去时心灵是充实的。拷问心灵，让心灵合乎人性、合乎道义的选择，惟其如此，心灵方得以充实，得以升华！

【范文点评】这是一篇中规中距的议论文佳作。标题“拷问心灵”暗含了“心灵的选择”这一话题，扣题恰切。结构上采用“总——分——总”的方式，引语开门见山，切中要害，可谓要言不烦；（一）从历史反思的角度，把德国总理勃兰特对二战的忏悔与日本首相参拜靖国神社形成鲜明对比，最后是对大和民族振聋发聩的拷问：你们的良知在哪里？作者以高屋建瓴的气势评判历史，做到了立意的深刻和材料的典型；（二）从现实的角度列举事例对广大的商人发出掷地有声的拷问：利润和诚信孰轻孰重？并

以黄宏的那句台词作为响亮的回答。所列事例做到了材料丰富；（三）以鲁藜的《泥土》诗句引出周总理的事例有典型性，；最后的结语，把论点升华到了一个理性的高度。

整篇作文，见解新颖、深刻，材料丰富，引用诗句恰切，布局谋篇合理，语言也不乏一种成熟美，被判为满分作文也不足为奇。

【创意话题】有个谜语：你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭--这是什么？人们都猜：这是镜子！我的朋友却不动声色地回了一句：这是生活。

举座皆惊！他却来了句妙侃：“愁眉苦脸地看生活，生活肯定愁眉不展；爽朗乐观地看生活，生活肯定阳光灿烂！”不是吗？如何看待生活，的确与人的主观世界有关：心中没有阳光的人，势必难以发现阳光的灿烂！心中没有花香的人，也势必难以发现花朵的明媚！既然如此，以豁达的态度面对人生吧！别小肚鸡肠！别斤斤计较！别动不动就背上沉重的十字架！请以“心态与生活”为话题，写一篇文章。

【写作指津】现实生活中因过度专注于做某事而紧张、颤抖，以至于太渴求成功而事与愿违的事例很多，有的人不是因为没有良好的心态而焦急不安、胆小怕事、甚至于发挥失常。

【创意展示台】心态与生活

生活中，任何事物都有两面性。然而，有很多事换个角度来看却会有意想不到的收获。其实生活很简单，在于你站在哪个角度去看——

一个老妇人有两个儿子，虽然日子过得还不错，但老妇人整天愁眉苦脸：晴天时，她为小儿子卖不出雨伞赚不到钱而烦恼；下雨天时，她为大儿子出不了海捕鱼而烦恼。一个邻居跑来恭贺她说：“你可真幸运，晴天时，大儿子可以出海捕鱼赚钱；雨天时，小儿子的雨伞就好卖多了。”老妇人听了茅塞顿开，从此便高兴地安度晚年了。你听了这个故事，是否有所感悟呢？人生中难免遇到烦恼，可换个角度来对待烦恼，结果则大不一样。

你也许会说：“那个故事中的人物没名没姓，我不认识。”那我们来看几个大家都熟悉的例子吧：

周处在得知乡里人为他的“死”而“相庆”时，并没有因为这个烦恼而消沉堕落，而是把它看成给自己敲的警钟，因此认识到自己的缺点，又虚心改正，终成大业。

德拉和杰姆生活困难，很贫穷，他们为送礼物又失去了家中最珍贵的两样东西，这可是雪上加霜，真够让人烦恼的，但他们把这看成彼此爱的见证，因而倍感幸福。

《菜园小记》的作者吴伯箫并不把在我们看来每天很辛苦的种菜当成烦恼，他把种菜看成极大的乐趣，苦中作乐，以苦为荣，使小菜园得到大丰收。

简并不认为生活中听到无休无止的蝉声是烦恼，反而把它当成最贴近心灵的天籁

之声去欣赏，因而有了美文《夏之绝句》。他们都把看似很烦的事看成好事，所以他们的生活中也就自然少了不少烦恼。

你也许会说：“这些人都离我太远，不切实际。”好吧，我们来看看自己身边的所谓的“烦恼”：

你认为考试成绩不理想是件烦恼的事，可它何尝不让你知道自己学习的漏洞呢？你认为父母冲你唠叨是件烦恼的事，可你为什么不想想父母说你是因为爱你呢？你认为遭人嫉妒是件烦恼的事，可你怎么意识不到这是侧面证明你某方面的实力呢？

诸如此类的事还很多，只是我们总在为烦恼而烦恼，而忽略了快乐就在我们身边。请记住：换个角度看烦恼，生活就会更美好。

落在主球上的苍蝇

1965年9月7日，世界台球冠军争夺赛在纽约举行，路易斯?福克斯的得分一路遥遥领先，只要再得几分便可稳拿冠军了，就在这个时候，他发现一只苍蝇落在主球上，他挥手将苍蝇赶走了。可是，当他俯身击球的时候，那只苍蝇又飞回来了，他在观众的笑声中再一次起身躯赶苍蝇。这只讨厌的苍蝇开始破坏了他的情绪，而且更为糟糕的是，苍蝇好象是有意跟他作对，他一回到球台，他就又飞回到主球上来，引得周围的观众哈哈大笑。路易斯?福克斯的情绪恶劣到了极点，终于失去理智，愤怒地用球杆去击打苍蝇，球杆碰动了主球，裁判判他击球，他因此失去了一轮机会。路易斯?福克斯方寸大乱连连失利，而他的对手约翰?迪瑞则愈战愈勇，赶上并且超过他，最后夺走了冠军的桂冠。

蝇就会不用你赶自己飞走的。

埃里希?弗洛姆是美国著名的心理学家。一天，有五个学生向他请教："心态对行为会产生什么样的影响？"

他什么也没说，把学生带到一间黑屋子里。在他的引导下，五个学生很快就穿过了这间伸手不见五指的神秘房间。接着，弗洛姆打开房间里的一盏灯，在昏黄的灯光下，学生们看清房间里的布置，不禁吓出一身冷汗。

原来，房子的地面是很深很大的水泥池，池子里蠕动着毒蛇，有几十条，包括一条大蟒蛇和3条眼镜蛇，有好几条毒蛇正高高得昂着头，"滋滋"的吐着信子。蛇池上方，搭着一座很窄的木桥，他们刚才就是从这座木桥上走过来的。

埃里希?弗洛姆看着他们，问："现在，你们还愿意再次走过这座桥吗？"大家你看看我，我看看你，都不作声。

过了片刻，终于有3个学生犹犹豫豫地站了出来。他们战战兢兢地踩在小桥上，身子颤抖着，不到一半，就顶不住了，干脆弯下身来，慢慢地趴在小桥上爬了过去。

这时弗洛姆又打开房间的另外6盏灯，把整个房间照耀得如同白昼。学生们揉揉眼睛，发现小木桥的下方装着一道安全网，只是因为网线的颜色极暗淡，刚才都没有看出来。

弗洛姆大声问：“还有谁现在就通过这座小桥吗？”这次学生们都站了出来。弗洛姆说：“现在我可以解答你们的疑问了。这座桥本来不难走，可是桥下的毒蛇对你们造成了心理威慑，于是，你们就失去了平静的心态，乱了方寸，表现出各种程度的胆怯。所以，心态对行为的确有或多或少的影响。”

其实人生又何尝不是如此？很多人在很多时候，面队各种挑战时，失败的原因不是势单力薄，智力低下，反而是把困难看得太清楚，分析得太透彻，考虑的太复杂，因此往往被困难吓倒，止步不前。倒是那些没把困难完全看清楚的人，不会瞻前顾后，能够勇往直前。

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