小时候作文1：老鼠论作文

精选作文:小时候作文1：老鼠论作文

老鼠，人见人恨的动物，俗话：”老鼠过街人人喊打“老鼠真的是十恶不赦吗？也许，老鼠在大多数人的心中的确是个坏东西，但在我看来，老鼠并不像人们想象中那么坏。

老鼠经常偷吃粮食，破坏衣物和家俱，老鼠身上带有很多细菌和病毒，也会通过偷吃人们的粮食和活动场所为人类传播，这就是人们憎恨老鼠的原因吧！

其实世间万物都有自己需生存条件，植物需要水份和养料而动物需要食物，所有的动物都离不开食物，没有了食物，动物就会饿死，需要就得去找，老鼠也是千万种动物的一种，它也需要食物，只是它寻觅食物的方法不同而已。

老鼠的智商是很低的，它不可能和人类一样分辨是非，老鼠为了生存繁养就必须找食物，人类和老鼠共同生活在一个地球上，人类可以通过自己的劳动创造自己的家，可以通过劳动创造吃的，用的，玩的。

而老鼠作为低级动物，它与人类的本质区别就在于它不能制造和使用工具，也就是说它不可能通过劳动改变自己的生存条件，因此老鼠所做的一切都是为了自己生存，但他不知道什么是对，什么是错的，一心想着找吃的，它们什么都不知道，只知道吃，只要有吃的它不管是什么东西，只要能吃，就先填饱自己的肚子，中国有句古话，不知者无罪，既然老鼠什么都不知道，又怎么能说老鼠是十恶不赦的动物呢？

其实老鼠为人类也做出了很大的贡献，它们甚至为人类，为大自然献出了生命，我们人类生病吃的西药，特别是抗病毒的药，大多都是用老鼠来做实验才研制成的，这种牺牲自己造福人类的精神难道不值得人们敬仰和记取吗？老鼠的粪便还是一位重要的中药，老鼠还是生物链条的重要环节，没有老鼠，猫头鹰就没有食物，生物链条不就断了吗？世间万物皆有利弊，兴利除弊，万事方兴，这种抓住弊端就一棒子打死的做法是不可取的。

人们心中不是还有很多好老鼠的形象代表吗？舒克、贝塔、蓝皮鼠，米老鼠，不是都是好老鼠吗？所以我们要正确的认识老鼠这种小动物，原谅它们的无知所犯下的错，爱护每一个生命，充分利用它有利的一面，为人类做出贡献。

(这篇文章，大概写于2002年左右，那时候上初中，爸爸对作文有修改，这是一篇规定作文，下附原图）

篇一：作文“米缸与老鼠”

作文“米缸与老鼠”

阅读材料，然后按要求作文：

这是一只突然被幸运女神关照的老鼠。

在一个青黄不接的初夏，一只在农家仓库里觅食的老鼠，意外地掉进了一个盛得半满的米缸里。这个意外让老鼠喜出望外。它先是警惕地环顾四周，确定没有危险之后便是一通猛吃，吃完后倒头便睡。一觉醒来，老鼠也曾进行过激烈的思想斗争，考虑自己是否要跳出米缸，但白花花的大米的诱惑胜过了它的顾虑。老鼠就这样在米缸里吃了睡，睡了吃，小日子过得极为滋润而舒坦。直到有一天它发现米缸见了底，想跳出去重新觅食的时候，它才发现自己已经无法跳出米缸了。

要求：1.自拟标题，不要脱离材料的内容和寓意，写一篇不少于800字的作文；2.文体自选，除诗歌外；3.不得抄袭，不得套作；4.不得透露个人相关信息；5.书写规范，正确使用标点符号。

[写作指导]

(1)老鼠意外地掉进了一个盛得半满的米缸里，而米，象征着人生的机会，也是人生的诱惑，当人太贪婪时，会付出人生或小或大的代价。人生需要拒绝诱惑与贪婪。

(2)对于老鼠而言，这半缸米就是一个考验，如果它想全部据为己有，其代价就是付出自己的生命。因此，管理学家把老鼠能跳出缸外的高度称为“生命的高度”。

装满米的米缸对于老鼠来说，当然是幸运的，可幸运是一把双刃剑，一面是上升的机会，另一面则是沉沦的恶果。在理智上，我们都知道，当幸运突然降临的时候，我们一定要把握住时机，让生命绽放出更美丽的花朵，让生命向更高的地方扩张，但生活的辩证法却让一些人贪享幸运的果实，而斗志渐散，最终没能跳出“米缸”，让生命停留在了“米缸”中，完全没有了高度可言。

一、哲思妙语

1、“坐怀不乱”、“钱财如粪土，仁义值千金”、有所不为才能有所为

2、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。

3、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，而是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

——邓肯.

4、人的成功，一半在于接受了诱惑，一半在于拒绝了诱惑。——席勒

5、一个有道德的人是一个心里感到诱惑就对诱惑进行反抗，而不会屈从于它的人。

——弗洛伊德

6、经得起各种诱惑和烦恼的考验，才算达到了最完美的心灵健康。

——培根

7、人生路上的种种诱惑，都是防不胜防。他们就如细菌一般无孔不入，腐蚀你的生命之树，让你陷入万劫不复之中。——陈懿

8、很多人不能明辨是非，常把机会当诱惑，又把诱惑当机会。

二、文采佳句

1、飞蛾扑火，为诱所惑；身败名裂，源于诱惑。古往今来，多少是是非非，在诱惑面前现尽凄凄惨惨。而诱惑，却总是如一把没有休止的哨子，唱着它的歌，在你的心际来回地撞。正如海妖西壬以她美丽的歌声诱惑一个个水手。而面对诱惑的我们，更应该作坚持勇敢而聪慧的水手，战胜诱惑！

2、诱惑是一杯止渴的毒药，是蛇蝎心肠的美人，是温软耳语后的利刃钢刀。

三、典型事例

1、《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢？”许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他谁的梨？它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”

养浩然之气以御诱惑

诱惑，是鱼钩上令人垂涎欲滴的香饵，殊不知其后却躲着心怀叵测的渔夫；诱惑，是陷阱里让人食欲大

增的肥肉，谁曾想那旁边却藏着虎视眈眈的猎人。

古往今来，多少人在巨大的诱惑面前无力招架，拜倒在其石榴裙下，身败名裂，不得善终。秦时身居宰相之位不可一世的李斯，为权势所诱惑与赵高结党营私，终因权高势大而引起秦二世的怀疑，而将其腰斩于咸阳。“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的南唐后主李煜，终日沉溺于美酒佳人，忘情于吟诗作赋，醉生梦死，终而国破家亡，做了个违命侯。吴三桂，无力抵御红颜的诱惑，引清兵入关，“扬州十日，嘉庆三屠”是何等惨烈，而吴三桂的冲冠一怒引来后人多少唾骂。号称中国

面对诱惑

一失足成千古恨，再回首已百年身。

——题记章鱼是海洋里最可怕的生物之一，它们最喜欢做的事情就是：将自己的身体塞进海螺壳里躲起来，等到鱼虾走近，就咬破它们的头部，注入毒液，使其麻痹致死，然后美餐一顿。可正是他于众不同的本领，抵制不住美食的诱惑，轻而易举地钻进渔民诱捕他的瓶子，被渔民捕获。

是什么囚禁了章鱼?是瓶子吗?不。囚禁章鱼的，是它们自己。遇到诱惑它们便不顾一切地扑过去，哪怕那是最狭窄的路、最黑暗的死胡同。在生活中，我们每个人都会像章鱼一样经历大大小小的诱惑，饥饿时，美味的食味是一种诱惑；贫穷时充盈的财富是一种诱惑??有些人贪图享乐，在美色﹑金钱物质等的诱惑下放任自己，一步步走向罪恶的深渊，最终身败名裂，历史上这样的例子还少吗？

商纣王沉迷于妲己的美色而疏于朝政，最后众叛亲离，国破人亡；周幽王为求褒姒一笑，烽火戏诸侯；夫差为西施的美色所诱惑，最后吴越一战夫差被勾践所杀。

现在这样的例子也不会缺少：李堂堂庞家钰他们在金钱的诱惑下贪污受贿，侵吞国家财产，最后沦为阶下囚。本来他们都可以成为建设国家的栋梁，却都经不起这种种的诱惑。难道这些不值得我们深思吗？我们当代中学生中不是也面对网络的诱惑而耽误青春吗？因贪玩而荒误学业，去追求不良享受？他们的教训不也值得我们深思??

相反，有些人面对不良诱惑时。能够把握自己不为名所动，而流垂青史为后人所称赞。羽千里走单骑，投奔刘备成为人们心中忠义代表；文天祥面对高官厚禄，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”而流芳百世。新中国成立后，钱学森﹑邓稼先面对国外高薪，依然回国。他们在诱惑面前。不卑躬屈漆，不言听计从，表现出高尚的节操和非凡的人格。

面对诱惑，你也许心动过﹑也许幻想过。但我们可以看到美丽的诱惑背后往往是沼泽地，它会让你陷入其中，不能自拔。面对诱惑，我们应以坚强的自制力和智慧的头脑去战胜诱惑。

面对诱惑

章鱼是海洋里最可怕的生物之一，它们最喜欢做的事情就是：将自己的身体塞进海螺壳里躲起来，等到鱼虾走近，就咬破它们的头部，注入毒液，使其麻痹致死，然后美餐一顿。可正是他于众不同的本领，抵制不住美食的诱惑，轻而易举地钻进渔民诱捕他的瓶子，被渔民捕获。

是什么囚禁了章鱼?是瓶子吗?不。囚禁章鱼的，是它们自己。遇到诱惑它们便不顾一切地扑过去，哪怕那是最狭窄的路、最黑暗的死胡同。

人生时时面临诸多诱惑，权重的地位是诱惑，利多的职业是诱惑，光环般的荣誉是诱惑，欢畅的娱乐是诱惑，甚至漂亮的时装、可口的美味都是诱惑??面对这些诱惑，我们该怎么办?

面对这个充满诱惑的世界，如果你抵挡不住，你就像章鱼一样会成为诱惑的奴隶，被诱惑淹没；如果你坚决抵制保持自我，你就能一往无前成就自己的功业。

做律师是一个赚钱而体面的工作，巴尔扎克的父亲让巴尔扎克学律师，可巴尔扎克抵挡住了名和利的诱惑，宁可蜗居在租来的房子里，靠借钱度日，也不改变自己写作的志向。正是这种拒绝诱惑的坚毅品格，才使他成为举世闻名的大文豪，才使他的作品能永垂青史。

曹雪芹小时候生活在名门贵族的家庭，过惯了锦衣玉食的日子，可到了晚年，家庭发生巨大变故，变得常常连饭都吃不上。他该去参加科举考试(凭他的才华应该可以考上)，他该去当官(凭他祖父辈在官场的关系完全可以当上)，可他却抵抗住了这些诱惑，而潜心于文学创作，终于写出了经典著作《红楼梦》。

相反的，如果禁受不起外界的诱惑，就会迷失方向，走入岐途。曾经为科学事业作出贡献的牛顿，本可以为人类作出更大的贡献，由于晚年没能经受住神学的诱惑，放弃他研究了大半辈子的科学，一头扎进了神学的陷阱，结果只能是从此一无所成。

我们生活的时代更是一个充满诱惑的时代，网络游戏会诱惑你，网上聊天会诱惑你，淫秽读物会诱惑你，色情场所会诱惑你，名牌商品会诱惑你，灯红酒绿纸醉金迷的生活会诱惑你??如果你不能以顽强的意志保

持自我，今天受这诱惑，明天受那诱惑，你哪还有时间和精力去学习文化知识。

所以，我们只有保持清醒的头脑，拒绝形形色色的诱惑，才会学有所成。

谈谈诱惑

一位年轻人问老者：“怎样才能成功地攀登到梦想的山巅？”，老者微微一笑，从地上捡起一张纸，叠只小船放进身边的小河，小船不喧哗，不急不躁，借着水流一声不吭地驶向远方，途中鲜花向它搔首弄姿，它不为所动，默默前行。

老者说：“人的一生诱惑太多，金钱，美色、地位、名誉??选定了奋斗目标，途中因私谋金钱而驻足，因贪恋美色而沉沦，因攫取地位而毁灭，因渴求名誉而浮躁，故难以像小船一样，不为诱惑所动，向着既定的目标默默前行，这就是为什么有些人做事半途而废的原因。”年轻人恍然大悟，打点起行囊迎着风向山顶爬去。

翻开中华五千年的历史长卷，太多人因禁不住权力美色的诱惑而迷失自我。李斯，这个一人之下，万人之上的秦朝宰相，原本是个多么正直的人。助始皇统一六国，功不可没；谏始皇留宾客，秦国人才济济，经济繁荣。可就是这样一个“巨人”竟然也禁不住权力的诱惑，带头谋起了反，多么令人寒心啊！再如开元盛世，那个雄才大略的唐玄宗将唐朝治理的有条有理，人们和谐相处，社会生产世界领先，整个国家呈现一派融融之景。可到了后期又怎样了？溺宠杨贵妃，荒废朝政，整日处于靡靡之音当中，以致爆发安史之乱，又一位巨人下了。

也许以上两例离我们太远了，那不妨举些近的吧！王怀忠、胡长清这两个响亮的名字总不会陌生吧，一个原安徽省副省长，一个是原山西省副省长，官可真够大的。可就是这两个曾被国家、人民信赖的人最终竟也逃不出金钱的魔掌，一步步地断送了自己??

禁不住诱惑的人很多，但不为诱惑所动的也大有人在，如晋朝的大诗人陶渊明，历史的天平上，五斗米的分量到底有多重呢？能够让他宁东篱采菊而不入尘网，恐怕只有那份坚守吧！再如诗仙李白，能够在金銮殿上让高力士脱靴，杨贵妃研墨，足见其能耐之大，按理荣华富贵应不缺，可就这个人却大呼着“我辈岂是逢蒿人”天子呼来不上船，自称臣是酒中仙“为什么呢？”应该与那颗不不为爵位所动，不为权势而摇的心有关吧，要不然，又怎能留下那么多有广为流传的千古名句呢？

再回到文章开篇那个故事上去，那个年轻人要追梦的过程中果真遇到了金钱、美色、权势等的诱惑，但他不为这些所动，而是像那只小船一样默默地向着山顶爬去，终于，他爬上了山顶，成功的实现了自己的梦想。

经不起诱惑的人如陨星，只在划过天际的那一刹发出光芒。

经得起诱惑的人如恒星，光芒微弱却永远让人瞻首仰望。

作文“米缸与老鼠”

阅读材料，然后按要求作文：

一只老鼠意外地掉进一个盛得半满的米缸里。在米缸里吃了睡、睡了吃。日子在衣食无忧的悠闲中过去了。有时，老鼠也曾为是否要跳出米缸进行过思想斗争与痛苦抉择，但终究未能摆脱白花花大米的诱惑。直到有一天它发现米缸见了底，才觉得以米缸现在的高度自己就是想跳出去，也无能为力了。

对于老鼠而言，这半缸米就是一块试金石。如果它想全部据为己有，其代价就是自己的生命。因此，管理学家把老鼠能跳出缸外的高度称为“生命的高度”。

请以“生命的高度”为题写一篇不少于800字的文章，文体不限。

生命的高度--危难时挺身而出

生命的高度—自强不息

生命的高度——平凡岗位上的默默付出

生命的高度

生命是一个长方体。它有长度，有宽度，自然也有高度。生命的长度决定着一个人的时间;生命的宽度掌握着一个人的视野;而生命的高度标志着一个人的境界。

每个人都有自己的目标，自己的追求，也就都会有自己的人生境界，也恰恰因为如此，每个人又都有不同的生命的高度。太平无事，暖衣饱食，这是凡人的高度；唇争舌战,高官厚禄，这是政客的高度；美酒盈樽，歌以抒怀，这是诗人的高度；安享渔耕，以乐天年，这是隐士的高度；带甲百万，决胜千里，这是将军的高度；天马行空，撼天动地，这是英雄的高度并吞宇内，

唯我独尊，这是帝王的高度;悲天悯人，先忧后乐，这是圣人的高度??有许许多多的高度，而这每一个高度的最好表现却又是自己的目标，追求和境界；而同时，这不同的高度又决定了一个人的责任、义务乃至于命运。

陈涉注定不能推翻暴秦，不是因为他兵少力单，而是因为他站在了凡人的高度---他所要的，只是更好的生活；吕不韦注定不能寄乐于万象，这不是因为他不近风雅，而是因为他站在了政客的高度---他所要的，只是高官重爵，财富名声；李白注定不能周旋于官场，这不是因为他才疏智短，而是因为他站在了诗人的高度---他所要的，是精神上的解脱；陶渊明注定不能辱于下吏，

这不是因为陶潜浅见少礼，而是因为他站在了隐士的高度---他要安逸于属于他自己的山水之间；周公瑾注定不能儿女情长，这不是因为周郎无情，而是因为他站在了将军的高度---他要纵横于三江水面来演绎一幕气壮山河的赤壁鏖兵；霸王项羽注定不能重起江东，这不是因为项籍寡断，而是因为他站在了英雄的高度---他要给后世留下一个重情重义的真心英雄；刘文叔注定不能久居人下，这不是因为刘秀贪权恋位，而是因为他站在了帝王的高度---他要席卷天下，一统山河，来成就刘氏的千秋霸业；而孔子又注定不能安享余年，这不是因为他命运多舛，而是因为他站在了圣人的高度---忧国忧民忧天下，所忧者太多太多，又怎得安然？孔子说：“登东山而小鲁，登泰山而小天下。”不错，拥有不同的生命的高度的人又何尝不是如此？“登东山”之人又怎知天下之大；而只有绝凌于泰山之巅，凭那“一览众山小”的雄壮，方能发出：“善万物之得时，感吾生之行休”的感叹。

然而，无论你在什么高度，也无论你有多么大的能力，要想取得成功，就必须用汗水冲开道路，用鲜血浇铸根基。“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》”不同高度的成功者的业绩和他们所表现出的这种魄力往往是非常迷人的；可这迷人的光环，却是由血汗的透镜折射出的苦难的光辉——是一种悲壮，更多的也是一种坚强。

生命的高度没有极限，生命没有真正的巅峰。只有每一个从零开始的生命，用自己的双脚丈量出的属于自己的峰峦。这座山峰支撑起了你自己的世界，给予你属于自己的色彩。因为这座山峰又基于生命无穷的空间，所以，只要你肯向上再登一步，你就会拥有这一步之上的更广阔的天空。

篇二：暑假读后感阅读

老鼠应该有个好收成

我用一个下午，观察老鼠洞穴。我坐在一蓬白草下面，离鼠洞约二十米远。这是老鼠允

许我接近的最近距离。再逼近半步，老鼠便会仓皇逃进洞穴，让我什么都看不见。

老鼠洞筑在地头一个土包上，有七八个洞口。不知老鼠凭什么选择了这个较高的地势。

也许是在洞穴被水淹了多少次后，知道了把洞筑在高处。但这个高它是怎样确定的。靠老鼠

的寸光之目，是怎样对一片大地域的地势作高低判断的。它选择一个土包，爬上去望望，自

以为身居高处，却不知这个小土包是在一个大坑里。这种可笑短视行为连人都无法避免，况

且老鼠。

但老鼠的这个洞的确筑在高处。以我的眼光，方圆几十里内，这也是最好的地势。再大

的水灾也不会威胁到它。

这个蜂窝状的鼠洞里住着大约上百只老鼠，每个洞口都有老鼠进进出出，有往外运麦壳

和杂渣的，有往里搬麦穗和麦粒的。那繁忙的景象让人觉得它们才是真正的收获者。

有几次我扛着锨过去，忍不住想挖开老鼠的洞看看，它到底贮藏了多少麦子。但我还是

没有下手。

老鼠洞分上中下三层，老鼠把麦穗从田野里运回来，先贮存在最上层的洞穴里。中层是

加工作坊。老鼠把麦穗上的麦粒一粒粒剥下来，麦壳和渣质运出洞外，干净饱满的麦粒从一

个垂直洞口滚落到最下层的底仓里。

每一项工作都有严格的分工，不知这种分工和内部管理是怎样完成的。在一群匆忙的老

鼠中，哪一个是它们的王，我不认识。我观察了一下午，也没有发现一只背着手迈着方步闲

转的官鼠。

我曾在麦地中看见一只当搬运工具的小老鼠，它仰面朝天躺在地上，四肢紧抱着几支麦

穗，另一只大老鼠用嘴咬住它的尾巴，当车一样拉着它走。我走近时，拉的那只扔下它跑了，

这只不知道发生了啥事，抱着麦穗躺在地上发愣。我踢了它一脚，才反应过来，一骨碌爬起

来，扔下麦穗便跑。我看见它的脊背上磨得红稀稀的，没有了毛。跑起来一歪一斜，像是很

疼的样子。

以前我在地头见过好几只脊背上没毛的死老鼠，我还以为是它们相互撕打致死的，现在

明白了。

在麦地中，经常能碰到几只匆忙奔走的老鼠，它让我停住脚步，想想自己这只忙碌的大

“老鼠”，一天到晚又忙出了啥意思。

我终生都不会，走进老鼠深深的洞穴，像个客人，打量它堆满底仓的干净麦粒。老鼠应

该有这样的好收成。这也是老鼠的土地。

我们未开垦时，这片长满矮蒿的荒地上到处是鼠洞，老鼠靠草籽儿和草杆为生，过着富

足安逸的日子。我们烧掉蒿草和灌木，毁掉老鼠洞，把地翻一翻，种上麦子。我们以为老鼠

全被埋进地里了。当我们来割麦子的时候，发现地头筑满了老鼠洞，它们已先我们开始了紧

张忙碌的麦收。这些没草籽儿可食的老鼠，只有靠麦粒为生。被我们称为细粮的坚硬麦粒，

不知合不合老鼠的味口。老鼠吃着它胃舒不舒服。

这些匆忙的抢收者，让人感到丰收和喜悦不仅仅是人的。也是万物的。

我们喜庆的日子，如果一只老鼠在哭泣，一只鸟在伤心流泪，我们的欢乐将是多么的孤

独和尴尬。

在我们周围，另一种动物，也在为这片麦子的丰收而欢庆，我们听不见它们的笑声，但

能感觉到。

它们和村人一样期待了一个春天和一个漫长夏季。它们的期望没有落空。我们也没落空。

它们用那只每次只能拿一只麦穗，捧两颗麦粒的小爪子，从我们的大丰收中，拿走一点

儿，就能过很好的日子。而我们，几乎每年都差那么一点儿，就能幸福美满地吃饱肚子。

在风中长大

朱以撒

①说风，可以从我小时候居住的环境追溯过来。这个滨海小城，走几步就可以看到逐排推动的雪浪花；而城市的另一面，则是终年绿意披拂的高山。这个小城的古典气味，就在海风和山风的冲兑下回旋，漾来漾去。

②小城人家安然地度着夏日，每人一把蒲扇，指掌轻轻收住扇把，左右摇动。一个没有任何降温设备的居家生活，从夏日里探到了它的朴素和简单，同时充满了对气候轮转的乐于接受，还有婉约的调整，调整到稍稍适应即可，用一把充满草香的蒲扇。这与如今终日在写字楼内，空调的制动使整座大楼冷飕飕不同，白领可以在夏日穿着笔挺的西服，却不知，一个人不感受夏日之炎热，是辜负了这个时节固有的赏赐。

③总是在晚饭的时候，借助夕阳的余晖品尝，每一口饭和菜，都充满芳香。一盏忽忽悠悠的煤油灯摆上了桌，火舌温柔、委婉，昏黄暗淡，却可以照见一家老小。在摇曳的火舌下，厨房里是母亲熟练运动着的双手，碗碟正在被涮洗，暗中反射着寒光。没有电灯通明的老宅，简陋中透着温馨，是一种干稻草堆那般的温暖。

④有一些人注定要背井离乡，到更广阔的空间接受风雨的洗礼。我从风中的山野来到这个省会城市，已经二十六岁，又高又瘦如风中之丝。城市是乡村的怪胎，许多的空旷越来越紧密地被高层建筑挤占，似乎不占尽空间就不足以称城市。一座高大的建筑就是一面挡风的盾牌，盾牌多了，激荡的风难以穿越。城市闷热起来，蒲扇已经消失，电器降温设备在炎炎夏日的居室里制造着非自然的情调。有时也能巧遇故旧，当我放弃大路钻入小巷，风突然旋转而至，皮肤准确地判断它来自高空或者原野。即使在城市生活久了，皮肤的感觉依旧，像一小节细微的芒刺拂动，有一点幸福的异样。

⑤台风是这个城市最大的威胁。当我们看到台风时，已经是这股力量穿行过后留下的破坏痕迹了——楼房倒塌，桥梁倾圮，林木拔起，船只颠覆。装点城市的无数大型广告，妖冶的美女花容失色，断成几节，只余一只煽情的眼。每一次台风过去，城市惊魂甫定。对于大自然而言，只不过是它一次急促的呼吸罢了。

⑥曾经有一出戏代表了一个时代对于风的强硬态度，它的名字叫《战台风》。当几百万知青躬耕于田野，对于自然的力量不寒而栗时，这出戏的出现，增添了人们不自量力的胆魄，面对台风、暴雨、山洪、泥石流，以血肉之躯去抵挡的人不在少数。

⑦然而，自然界永远是一幅广阔高迥的相貌，深含超人的力量。人类无法拒绝风，无法改变风的走向，人的自尊自信受到了风的挑战。人在长大，除了肉身的伸张之外，更重要的标志是人的思维摆脱了愚昧，走上了正常的轨迹。我注意到，面对破坏力强大的风，人们已经从迎战转为躲避，避其锋芒、尖锐，不再侈谈人定胜天这类空话。渔船靠港、学校放假，举村迁移，这些都是认识上的觉醒和进步——没有什么比人的生命更加重要，人在大自然面前低头，并不是人类的羞耻。

⑧在风中，我们长大。

(选自《十月》，有删节)

1．文章

自然面前低头的评述；和下文人对风、对自然态度的转变形成鲜明对比，揭示了“在风中长大”的主题。

（意对即可）

3．（1）身体的成长(或“肉身的伸张”)；

（2）摆脱了愚昧思维(或“认识上获得了觉醒和进步”)。

（意对即可）

4．（1）对朴素、简单的生活方式的留恋；

（2）对温馨的童年生活的怀念；

（3）对非自然的城市生活的排斥；

（4）对大自然力量的敬畏；

（5）对人类改造自然不自量力的批评；

（6）对人类摆脱愚昧思维、认识上获得进步的欣慰。

（言之有理即可）

舞一曲淡泊，遗万世芬芳

一位老者，在落英缤纷的桃源深处，用人生舞着一曲淡泊，却在进退间遗万世芬芳。

依稀记得，有这样一位老者，无奈望着家徒四壁，望着操劳的妻，望着渴求的儿，迫于

生活，他怀抱满腹经纶，依依惜别了故乡的青山，故乡的绿水，奔走仕途??

他曾在满朝文武勾心斗角的风口浪尖，舞着一曲对名利地位的淡泊，以坚守的步伐，踏出清高的旋律，遗万世的芬芳。

依稀记得，有这样一位老者，愤怒地望着钱财万贯，望着昏暗的官场，望着佳肴美人的颓废，迫于不满，他怀抱满心厌恶，毅然告别了江城的深府，江城的大殿，上任参军??G*Y他曾在市俗纷乱歌舞升平的纸醉金迷里，舞着一曲对荣华享乐的淡泊，以轻蔑的步伐，踏出桀傲的旋律，遗万世以芬芳。

依稀记得，有这样一位老者，满足地望着春色满园，望着倦飞知返的鸟，望着涓涓细流的泉，为免于玷污，他怀抱满心悔恨，匆匆回到了故乡的田园，故乡的山水，远离尘市??他曾在硕果累累田间丰收的满目金色中，舞着对谷物满仓的淡泊，以轻盈的步伐，踏出悠然的旋律，遗万世以芬芳。

“田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”一位老者感慨着，田园都将荒芜了，以心为形役的自己怎能不归？

“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”，一位老者决然脱掉华丽的官袍，那些华丽如何比得上朴素？那些贪图如何比得上淡泊？^

“采菊东篱下，悠然见南山。”一位老者就这样断绝了世俗，归居田园，以山为钵，以水为酒，饮着归真返璞，饮尽一生。

历史的诗坛多少次风起云涌，诗坛的天空多少次云卷云舒，天空又多少次变幻无穷??`

然而，灯火阑珊蓦然回首时，我依然可以看到这样一位老者舞着一曲淡泊，桃花在他身边纷纷落下，遗留万世芬芳。

篇三：作文素材(1)

作文素材

摘自软件:作文大王2010版论据集

一、现象和本质

正例：

中世纪的欧洲曾发生过一场可怕的病疫，在不长的时间里死了大约、2500万人。许多人"无缘无故"的发热，寒战、剧烈头疼，神经错乱。当时有人以为是"天意"。后来科学家发现它是由一种细菌引起的。鼠疫杆菌的传染，就是隐藏在现象后面的本质。

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小苹果从树上掉下来.没有飞到天上去；-块在石头被抛向天空，它必然降落到地上??牛顿在前人科学成果的基础上，经过艰苦的研究，发现这类现象是地球引力作用的结果。

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多少世纪以来，人们无数次地买卖商品但闹不清楚它的原理二:马克思对商品作了深刻的分析研究，得出商品价值是凝结在商品中的人的劳动的结论，找出了商品的本质。

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马克思花了40多年时间，阅读了1500多种书籍，查阅了’当时所能看到灼见乎所有的关于资本主义的材料，写出了伟大的科学著作可《资本论》。

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有人说，门捷列夫是在玩扑克牌时发现元素周期律的。实际上，门捷列夫吸取了前人的成果，自己又经过20年探索，做了无数次’的实验，积累关于各种元素的基本资料，终于从中发现了元素周期律。

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古希腊杰出的科学家阿基米德;在洗澡时感到入水越深，身体也越轻;由于深入思考，发现了液体静力学的基本原理一一阿基米德原理。他根据这个原理，解开了工匠在主冠里掺假之谜。

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有人问三个砌砖工人在做什么，

齐国有个姓于的屠牛者，家中富裕，齐王的使者到于屠户家对于屠户说了‘齐王看中了你，要把女儿许配给你，还有丰厚的陪嫁"。于屠户听后沉吟片刻，对使者说："我因身患不能成亲的病，请代向齐王表示感谢"。使者只好如实执行，这事也不了了之。有朋友问于屠户这等美事，干嘛拒绝。于屠夫说:"以我卖肉的经验推断，好肉是不用上门兜售的。后来那来那个朋友见到齐王的女儿，果真丑不堪言。

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齐国宰相管仲得病后建议齐桓公不可重用易牙、竖刁、常之巫、公子启方，齐桓公不解地说:"这四人忠心。易牙把自己的孩子煮给我吃，竖刁为在我身边待奉，自阁当太监;常之巫测祸福，帮我逢凶化吉;公子启方父亲病故，他不肯离我奔丧。"管仲死后?齐桓公二度费管仲的劝说做了，但后来’又把此四人召回宫?不日，齐桓公病，四个趁机切断齐桓公与外界的一切联系，齐桓公-惨死宫中。’

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齐国曲鞍地方的路旁有一棵高大的树，人们经过这里都要啧啧称奇，唯有一个叫匠石的木匠师傅每天路过大树，一眼也不看这棵大树。他徒弟问他何故，他说:"那是一棵无价值的树，不然的话它不能安安稳稳在这里活这么多年。"果然，这种树的木材做船透水，做家具有怪味，做棺木很快就腐烂。

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一位巡抚，便衣察视时曾见一秀才在书店把别人掉地的一文钱悄悄拾起来，装人口袋，便打听了秀才的姓名。几年后，在任职名单中见此秀才的姓名，马上举笔划掉，并找来秀才说:"当书店拾一文钱的事可曾记得?一文钱尚且要贪，当了宫，’能不贪赃枉法吗!"

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战国时期的九方泉，是伯乐推荐给秦穆公的一个能相千里马的人。秦穆公为了试探他的本领，派他去找好马?三个月后，九方皋回来报告说:马已经找到了。秦穆公问他是什么样的马?他回答说是黄色的母马。可是派他牵回来的却是黑色的公马。秦穆公很生气，认为九方皋连马的颜色和雌雄都分不清，怎么能相马呢1但是，伯乐却赞叹说:"这是他比我高出千百倍的地方。他只看到了精，而忽略了粗;只看到了所需要看的，而忽略了他所不需要看到的。"后经仔细观察，这匹马确实是天下无与伦比的好马。

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引言：

我们看事情必须看它的实质，而把它的现象只看作入门的向导，一进门就要抓住它的实质，这才是可靠的科学方法。＼一一毛泽东

2、见一落叶，而知岁之将暮;睹瓶中之冰，而知天下之寒。

――――《淮南子》

3、官家但恨仓禀贫，不知淮南人食人。

一一古诗句

3、朱门酒肉臭?路有冻死骨。

一一杜甫

4、要完全的反映整个的事物反映事物的本质，反映事物的内部那律性，就必须经过思考作用，将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼，由表及里的改造制作工夫，造成概念和理论的系统，就必须从感性认识跃进到理性认识。

一一毛泽东

5、不友展生产力，不提高人民生活水平，不能说是符合社会主义要求的，

――――邓小平

6、在某种意义上说，只搞计划经济会束缚生产力的发展。

――――邓小平

7、金无足赤，人无完人

――――俗语

8、不要相信天花乱坠的大话。凡把纷繁复杂的难题分析得一清二白如数家珍者，凡嘲笑世人皆无常识，只要按他说的办便可势如破竹迎刃而解者，凡一张口使给你以极高妙极美乐的应许者，皆不可轻信。

―――王蒙

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反例：

一个渔夫把一条小鱼放在大路边有水的树洞里之后走了。一个赶路人路过大树，见树洞里竟有一条活蹦乱跳的小鱼，以为是神鱼。一传十，十传百，神鱼的传说越来越奇，不少人在树前烧香祭拜，保佑平安。香火竟然超过附近的寺庙。一天，那放鱼的渔夫又路过这里，心中只能暗自好笑.

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一只小鹿被猎人带回家中喂养，刚进门，猎人家的狗一拥而上，垂涎欲滴，猎人就抱着小鹿给狗看，示意狗不可欺负小鹿，然后又让小鹿与狗一起玩耍，狗们怕主人，所以渐渐歹意全无。后来，小鹿跑出门，在路上遇见很多狗，它仍然上前嬉戏，那些狗一起合力把小鹿咬死，饱餐一顿。

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《西游记》中的唐僧，识不破自骨精，蝇子精、钻鱼精、老鼠精等妖精，分不清好人坏人，一心只想"普渡众生"。若不是孙悟空的火眼金睛能够识别人、妖，打死妖精，唐僧如何能上西天取经。

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人们往往根据先见闪电后闻雷鸣，得出先闪电后打雷的错误结论。实际上，闪电和雷鸣是同时发生的，只是由于光速高于声速，所以先见闪电后闻雷声，可见"耳闻目睹"的事物，也不一定完全是事实。

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地球上的人们，看到每天太阳从东方升起，到西方落下的现象，认为太阳和其它星球都在围绕地球旋转。这就是托勒密的地球中心说。后来，哥白尼的太阳中心说证实了它的错误。

二、荣誉

正例：

举世闻名的西班牙画家毕加索的女儿巴鲁玛·毕加索，不用她父亲的遗产和声望来抬高自己的身价。作为服装、珠宝设计师的巴鲁玛，十八岁时就毅然改就自己的姓名，将"毕加索"的字样抹去了。她常常嗤笑道:"‘毕加索’的名字确曾使我轻易地克服了各种障碍，办事极为方便。"然而，她叉’庄重地说:"实际上，我不认为金钱和声誉能使一个人最终获得成功。我认为，成功，始终应该靠自己的不懈努力来达到。"

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26岁北京市五金工具五厂工人欣然，小时候因高烧致聋，他立志刻苦学习美术，后来，在哥伦布比亚举行的

了荣誉。

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有个俄国青年想一举成名。他去请教列夫.托尔斯泰，列夫·托尔斯泰诚恳地对年轻人说:"人好比分数，而分母就是他把自己想象的那么大小。分母越大，分数就越小，如果分母是无穷大，分数就等于零了。"

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我国著名的军事家王树声，一九五五年被授予大将军衔。他在一九三五年间由四方面军的副总指挥改任为下属的三十一军军长。降职后，他愉快地服从分配。他说:"职务大小，都是为人民服务。我只有为人服务的义务，没有争荣誉和地位的权利。

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一九三六年，华罗庚到号称世界数学中心的英国剑桥大学学习。到校后，他被告知:可以在两年内获得博士学位。在短短的两年时间里，他刻苦学习，掌握了广泛的数学知识，发表了十凡篇论文，提出了关于塔内问题的"数学之王"高斯提出的完整三角合计问题。因此，轰动了剑桥，被誉为"剑桥的光荣。"然而一九三八年，他告别了剑桥，回到了祖国。他抛弃了博士学位，获得了广博的知识。

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一九八一年三月，童非参加巴黎体操大奖赛时，在到达巴黎后去旅馆的途中不幸发生车祸，头部受伤，再做复杂的空翻动作有危险，大家劝他不要上，可他却说:"国家派我个人来参加比赛，我的成绩就是中国的成绩，既然来了，就要参加比赛。"童非用他那顽强的毅力，高超的技巧和优美的造型，为祖国争得了荣誉。他一共夺了三枚金牌，二枚银牌，一枚铜牌。

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1949年10月1日，乌鲁术齐万名同胞拥上街头，欢庆解放。沸腾的人流里，出现了毛泽东、朱德、周恩来、彭德怀的画像，还有高呼"万岁"口号，并立即有无数群众相呼应。这时，彭老总也在街头，他看见自己的画像，眉毛拧了起来，心里告诫自己:"胜利了，要警惕。胜利是人民的胜利，党的胜利!"于是彭总迎到一排巨幅画像前，亲手将画架上自己的像扯下来，撕了。

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老山主峰主攻排排长曹杰，在战斗中身先与战友一道闯雷阵，越弹雨，连取两个高地，拔掉14个敌火力点，毙敌35名，占领了老山主峰，为整个战斗的胜利立下了功劳，可是，当部队来调查时，他竟"躲"开了。他说J胜利属于人民，功劳归于烈士，我不过尽了军人的职责。"

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一家出版社给马卡连柯去信，向他索取照片，因为即将出版的《教育诗》的扉页要印上作者像。"我究竟做了什么了不起的事情值得把我的照片登出来!"马卡连柯回信拒绝了。可是出版社又来信了:"因为读者在读过这样一本好书时，他们必然想要看看作者是谁，"在出版社的再三要求下，马卡连柯给出版社寄跑了一张他曾经领导的那所儿童教养院全体教师和流浪儿的合影。他在信中说:"请印上这张照片，因为他们才是《教育诗》的真正工作者。

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英国生物学家弗兰西斯·克里克成名以后，名人、记者纷纷来访，文件、请柬象雪片似地飞来，弄得他简直没法从事研究工作。为了摆脱这种困境，他设计印刷了一种特殊的复信。信上这样写z"克里克博士对来函表示感谢，但十分遗憾，他不能应您的盛情邀请而给您签名;赴宴作演讲;参加会议;赠送像片;充当证人;担任主席;为您治病;为您的事业出力;充当编辑;接受采方;阅读您的文稿;接受名誉地位??"对方的来信提什么要求，在里克就在相应的地方作个记号。后来，这复信被人们称为"万能的复信。"

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英国物理学家法拉

篇四：材料作文：一个小老鼠

给材料作文

读下面一则材料，根据要求写出一篇文章。

一个小老鼠从一间房子里爬出来，看到高悬在空中、放射着万丈光芒的太阳，它禁不住说：“太阳公公，你真是太伟大了！”太阳说：“呆会儿乌云姐姐出来，你就看不见我了。”一会儿，乌云出来了，遮住了太阳。

小老鼠又对乌云说：“乌云姐姐，你真是太伟大了，连太阳都被你遮住了。”乌云却说：“风姑娘一来，你就明白谁最伟大了。”一阵狂风吹过，云消雾散，一片晴空。

小老鼠情不自禁道：“风姑娘，你是世界上最伟大的了！”风姑娘有些悲伤地说：“你看前面那堵墙，我都吹不过呀！”

小老鼠爬到墙边，十分景仰地说：“墙大哥，你真是世界上最伟大的了。”墙皱皱眉，十分悲伤地说：“你自己才是最伟大的呀，你看，我马上就要倒了，就是因为你的兄弟在我下面钻了好多的洞啊！”

果真，墙摇摇欲坠，墙脚上跑出一只只的小老鼠。

要求：根据你对材料的理解，自选角度，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。

准确地审材料，确定中心要注意将整体把握与细节关注相结合。整体把握是为了准确，细节关注是为了深入。上面材料中小老鼠是主体，整体把握发现核心事件为老鼠崇拜景仰太阳、乌云、风、墙的伟大，最后发现，自己也是伟大的。关注细节“你就看不见我了”、“风姑娘有些悲伤地说”、“墙皱皱眉，十分悲伤地说”等等，可以发现：太阳、乌云、风、墙也都只发现了别人的伟大才失意。由此得出材料主旨：每个人都有伟大的一面，要自信。类似的说法还有：每个人都有优势，不必自卑；应该赞美自己等。依据这个中心，作文题目可命为：1.看我，我最棒。2.自己的光芒最灿烂。3.你也很棒。4.相信你是一道独特的风景线。5.赞美自己。6.发现那阵属于自己的芬芳。7.你才是生活的主角。8.亮丽你的人生。

9.扬起自信的风帆。10.最棒就是你，等等。然后，运用联想和想象，从广阔的学校、家庭、社会、自然生活中，从文史阅读中调动见闻认识的积累，调动相关人物、场景、事件、细节，作形象具体而有个性化的阐释。

一、写记叙文。写自己在学习生活中发现不到优势的伤悲，有所思悟，找回自信而勇敢行事的充实与快乐。示例文章如下：

最棒就是你

我是一朵雏菊，在阳光明媚的早晨被人栽种在这里。这里是花的天地。富贵的牡丹舞姿绰约动人，娇媚的玫瑰舞步优美清新。我低头看看自己，平凡的枝叶，矮小的身躯，自卑感涌上心际。一阵风雨过后，牡丹、玫瑰被掀倒在地，只有我傲然矗立。鸟儿飞过头顶，对我说：“最棒就是你。”

—题记

面对着初三那扇冰冷的门，我深呼一口气，怕在推门的一瞬，刺鼻的空气令我无法呼吸。待到心神安定，我推门走了进去，强烈的火药味令我窒息。我飘忽茫然地走向角落，坐下去。我听到周围的同学并没有唉声叹气，而是一句句的豪言壮语：“初三，我不怕你。”我倒吸了一口凉气，没有令自己自信的根基，因而无法坚信自己。我的心一下子便坠落到了谷底，挣扎着，下落着，我突然就丧失—

了度过难关的勇气。

我偎在书边，发现，书的力量能够暂时让我摆脱烦恼的缠绕，痛苦的折磨。我死死地抓住书本，再也不肯撒开，我害怕当我的手一松，最后的一点希冀也会消失殆尽。

我永远无法忘记课上与课下的那一幕幕。同学们在课上争先恐后，大胆发言，畅谈理想，深刻地阐述人生的哲理，精辟绝伦；同学们在课下生龙活虎，英姿飒爽，尽情跳跃，高兴地度过轻松的课间，心情美好。我似一根木头矗在角落，这不敢，那不做，度日如年。待到考试时，心中背负着沉重的包袱，那里存放着我最后一点希望和信心。我走进考场，慌张地答着卷子，结果一塌糊涂。我的包袱撒落,同那颗心一齐坠落谷底。我忧愁、叹息，认为再没有回天之力。

然而，在一个明媚的早晨，太阳刚刚升起，阳光暖暖地照耀大地，我决定改变自己。背上满是信心与勇气的行囊，再次步入初三的教室。我感到空气异常清新，心情异常欢快，不能自已。课上那个笔挺地站立，自信回答的人是我；课下那个生龙活虎，大声欢笑的人也是我。我从一个不自信的轨道，转入另一片希望的新天地。

那日，老师将演讲的报名表拿在手里，问谁愿意去。我高高地举起手臂，勇敢、自信的我赢得了阵阵喝彩。演讲那天，流利的发言，自信的微笑，使我取得了优异的成绩。那一刻，我完全肯定了自己。先前对他人的钦羡都是无用的。只要努力，自己肯定自己，那么最棒的就是你。

二、可以写成议论文。思路一：开头引材料概括出论点。引论点的方式方法：概述学习生活中缺乏自信的种种表现；引用相关联的小故事；比兴手法。后承接上文讲道理，紧接着联系现实生活中熟悉的人，或古今中外的名人轶事等，再从正反面举例论证。最后联系自己的生活实际归结升华。示例如下：

你才是生活中的主角

小老鼠不停地赞叹他人，最后才知道最伟大的正是自己。

你是否也在一味地追捧别人而忽视了自己的存在？如果是那样便停止吧，因为你便是最伟大的！因为只为别人而存在的人生是无所谓精彩与否的！因为你才是生活的主角！

李白是这样的人，他的心中始终在喊“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，李白始终相信自己是最伟大的，即使是遇到挫折苦难，他依旧在唱“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。为什么李白会如此自信？因为他胸中是无穷的力量，是对自己的无限肯定，于是，李白折了一只小船，载着充盈的信心向着诗海的远处荡去，到达人们难以企及的远方。

毕加索也是这样的人，他从不去赞叹别人的才华，因为他知道他自己才是生活的主角，为别人喝彩只会增添别人的勇气。于是“我是君王”成了他的座右铭，一生坚信自己的力量，为自己喝彩，谁说这不是一种美丽呢？就如同他的画给人以君临天下的感觉，当你透过毕加索的瞳孔向那悠深的远方望去，你也会深深惊叹：“你就是生活中的主角。”

然而，有些人便不是这样，譬如那些逢迎小人，只知一味拍马屁，直拍到人家腿抽筋。他们便是为别人而活的人，便是永远成不了自己主人的人，他们不自信，没有个性，自然也就没有拼搏的勇气。试想，当别人站在自己的舞台上尽情舞蹈，该是多么恐怖的事啊！

花儿相信自己的芬芳，尽情展现自己天使般的笑脸，于是大地成了花的海洋，

花成了自己生活中的主角；江河相信自己的湍急，恣情地奔腾咆哮，冲出一条条山谷沟壑，这便是它的臂膀，它用它的臂膀拥抱一切，带给世界以生机，于是江河自豪地歌唱，因为自己导演了自己的生活。

相信自己，包括一切可以用来相信的东西：力量、信念、勇气、智慧、意志、理想……相信自己能够用这些打造自己的生活。

作生活中的主角，才不枉人生百年；

作生活中的主角，才不费满腹才华；

作生活中的主角，展开你的歌喉，世界将为你而颤抖！

思路二：写说理散文。在议论文思路的基础上，使议论的语言形象化、抒情化，富有感情色彩，富有文采。所举事例要以精要的概述和细节描绘、适时的抒情点染相结合。示例如下：

赞美自己

小草总是赞美大树的挺拔，可它忘记了自己风吹不倒，雨打不折腰的顽强意志最让人叹服；小溪总是赞美大海的壮观，可它忘记了正是自己的默默流淌，才成就了大海的波澜壮阔；绿叶总是赞美花的娇艳，可它忘记了正是自己的不可或缺的陪衬，才更显出花朵的美丽……

问一问你自己，你是否也常常赞美某某真聪明，谁谁真美丽，而忽视了自己的优势，而忘记了赞美自己的闪光点？

曾几何时，我们已经习惯了赞美别人，认为“赞美”一词是为别人而量身定做的，认为别人处处强于自己，自己处处不是，注定平庸，因此自卑之感会时不时地冒出来，模糊我们远望的视线，扰乱我们平静的生活步调。既然这样，那就闭上你赞美他人的嘴吧，要说也要说赞美自己！

自信地站在镜子面前，仔细地打量一番自己，也许你身材不好，还稍有些胖，那就赞美自己的健康；也许你的眼睛不大，还是单眼皮，那就赞美自己的机灵；也许你的个子不高，还肌肤消瘦，那就赞美自己是精华的浓缩吧……终于你发现，自己还很不错，自己也是一道风景，这时你就会信心满满，希望倍增。

当挫折光顾，你已被击得快要垮掉时，高声赞美自己：“××，你是最坚强的。”一股力量会由心中升起，必胜的信念会萦绕心头，这时的挫折再不可怕，你只要努力去拼搏，去奋斗，一切困难就都能战胜！

当成功将至，你已被鲜花和掌声包围时，也不要忘记高声赞美自己：“××，你是最棒的。”一种甜蜜会由心中升起，满满的自信萦绕心头，这时你会更加努力地去描绘壮丽的人生蓝图，去创造一个又一个的人生辉煌！

赞美自己，是给自己奋斗的能量！

赞美自己，是给自己必胜的信念！

赞美自己，是世界最美丽的语言！

赞美自己，让成功离自己不遥远！

三、写叙事散文。故事要深入，叙述、细节描写要精要传神，选材可关注现实，也可跨越时空。示例如下：

天空从哪里开始

小溪说：“我的天空从山巅开始。”花儿说：“我的天空从大地开始。”我说：

“我的天空从我开始。”

——题记

一只小老鼠羡慕太阳光芒万丈的伟大，敬佩云朵遮住太阳的伟大，爱慕风吹散云的伟大，佩服墙阻挡风的伟大，却忽视了自己钻破墙也是一种伟大。每个人都有自己创造的伟大——你的天空，从你开始。

一个天才，一个聋子，一个音乐史上的赢家，一个爱情路上的失败者——贝多芬，就是这样一个感情丰富、生活坎坷的人。早年的家境败落没有消磨他对音乐的痴迷，暮年的耳疾没有影响他对音乐创作的激情。他不向命运低头，他用音乐抒发他的爱，表达他的恨，抒写他的憧憬与追求，证明他的自信与伟大。《命运》是他对命运的抗争，《欢乐颂》是他对美好生活的向往。激昂的乐章是他的猛呼怒喊，是他英雄气概的伴奏。欢快的音符在他的笔下缓缓流动，轻轻跳跃，显示他生命的张力和勃发的生机。

贝多芬是伟大的，他用音乐为自己织就了一片天空，天空里的星子是他对未来的憧憬，骤雨闪电是他对命运的抗争和呼喊，万里晴空是他对音乐执著的追求。贝多芬的天空从他的音乐开始。

一个诗坛得意人，一个官场失意人，一个饱受颠离的人，一个热爱山水的人——李白，就是这样一个历尽万水千山的人。他乐于仕途，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”是他任仕的豪言。他坚信自己的伟大，即使皇帝不用他，朝臣看不起他，放荆还乡依然落个逍遥自在。他把他的放达写进“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，他把他的豪情写入“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他把他的洒脱写到“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。

李白的天空从他的诗开始，天空上的朵朵云花，是他的拳拳诗情；太阳的阵阵光芒，是他的幽幽诗意，李白用诗撑起一方属于自己的天空。

你的天空从哪里开始？从音乐？从诗？你的天空握在你自己的手里，不要忽视自己的伟大，用双手创造一片属于自己的天空。在那里你可以对着世界高喊：“我的天空从我开始！”