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有一种色彩属于我(马老师的下水文)作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/01 09:27:25 体裁作文
有一种色彩属于我(马老师的下水文)作文体裁作文

精选作文:有一种色彩属于我(马老师的下水文)作文

有一种色彩属于我

 “没有什么能够阻挡,你对自由的的向往。”

                                                                                       ——题记

翻看相册,无意中发现有一种色彩串联着我的生命。

相片一

翠绿的草地上,躺着一个稚嫩的孩子,颈后枕着交叉的双手,静静地望着蓝蓝的天空。我清晰地记得年少时的这个画面,就是那样躺着,看云朵在天空中卷舒变幻。看累了就闭上一阵眼睛,听风吹树叶发出的“簌簌”声,听田野里的蛙鸣虫唱。听累了再睁开眼睛,发现天空更蓝了,像一块巨大无边的宝石。        

不为什么,只是单纯地喜欢那一抹蓝。

相片二

画架前的少年,身着水洗蓝牛仔裤,天鹅绒的蓝格子衬衫,连眼镜也是淡蓝色树脂镜框,不但如此,画布上的背景色竟也是斜织着的蓝色!不知从何时起,我甚至有些自私地认为,蓝色是专属于一个人的。于是总是有意无意地将自己置身于一个独特的世界里,只有一个人和一个孤独的蓝色的影子。

那一抹蓝执拗着,仿佛成了一种心理暗示。

相片三

一个略显敦实的背影,尽情地张开双臂,面前是浩瀚蔚蓝的大海。那是我第一次看到海,那一刻突然明白了什么叫渺小。生活中的那些挫折与悲伤不过是一朵浪花、一粒沙子而已,不值一提。是雨果说的吧?“世界上最辽阔的是大海,比大海更辽阔的是天空,比天空还要辽阔的是人的心灵。”

飘逝即永恒,那一抹蓝蜕变为成长的勋章。

大千世界,五光十色。有人爱繁华的红,有人爱尊贵的黄,有人爱纯洁的白,有人爱蓬勃的绿,有人爱深沉的的黑……而我知道,那一抹蓝色会一直陪伴我走向远方。

   伴随着干净有力的吉他节奏扫弦,许巍低沉而温暖的声音再度唱起“心中那自由的世界,如此的清澈高远,盛开着永不凋零的蓝莲花。”

篇一:教师下水文写作之我见

“下水作文”比赛相关参考资料

教师下水文写作之我见

所谓教师的“下水文”,就是教师用学生的口吻,按学生的认识水平和能力,以学生身边的事物为典型材料来记写的文章,它符合学生的身心发展规律和实际情感,并在作文教学中具有较强的指导作用。之所以称“下水”,意思大概是说,学生学写如学游,教师也随之到水中游弋一番,去品味一下“任凭风吹浪打,胜似闲庭信步”的苦趣与乐趣。关于教师动手写文章的意义,叶圣陶先生说得透彻:“自己动手写,最能体会到写文章的甘苦。自己的真切体会跟语文教学结合起来,讲解就会更加透彻,指导就会更加切实,批改就会更加恰当。”可见教师写“下水文”有多方面的作用。

一、什么时候写“下水文”

在教学实际中,很多老师经常写写“下水文”,由于教学的指导的需要,我认为写“下水文”,有三个时间比较有效:一是写在备课后,对学生指导前写。这可以检测我们的备课是否符合课标要求,体会学生习作有没有困难,难在何处,这样在上课的时候对学生的指导更有针对性,还可以当做例文读给学生听。二是和学生同时写,使学生照着自己的指导写,这可以检测自己课堂上的指导是否得法,学生是否能在规定的时间完成作文。

师不是儿童作家,但我们可以回忆我们的童年生活或观察学生的生活,选取那些发生在学生身边的事情去表现,让学生感到生活处处皆语文。进一步说,要让学生在阅(听)读完你的“下水作文”之后,能够产生“跳一跳,摘到桃”的想法与勇气,从而产生一试锋芒的写作欲望。

4、表达技巧要与学生水平同级化

教师写的“下水文”,除了在内容、选材上要与学生水平一致外,教师在写下水文的过程中,所运用的表达技巧力争是本学段的学生已掌握或刚刚学过的。比如,学生刚学习的总分式的构段方式,或者倒叙的开头方法,教师在下水的时候就要尽量用总分的构段方式或者采用倒叙的方法来给文章开头,小学语文

品一杯清茶,谢一弘清泉

吴国伟

(此文获校

周到,茶的暖意透过空气,荡涤着我的心灵。行一个礼,问一声好,孩子启示着我做个知恩图报的人。看四季景观,知人间冷暖,叹生命短暂,赞感恩永远。

匆匆走过的人们,请慢下脚步,精彩在你四周,用心灵去看。生活离不开你,有你才有生活。饮下一口清茶,别忘了替生命谢谢那弘清泉。

兵走了。他也找到了自己的答案,他的答案是那绿色的军装和长青的翠柏。他用自己绿色的答案铸成了一座属于自己的丰碑。

一个问题,答案是丰富多彩的,在多彩的答案中找出属于你自己的那一种吧!——后记

【点评】作者展开丰富的想象,通过对一个独特“人生旅途”的浓缩,阐明了一个深刻的哲理。文章构思巧妙,“生命的色彩”像一条红线,把不同时空的各个片段贯穿起来,使它们自然贯通;“小引”和“后记”既是对全文内容的概括,又是思想感情上的升华;各个片段的景物描写,恰与“生命”的某种“色彩”应和,显然也是动了一番心思的。

文章语言清新委婉,朴素自然,表现力很强。

教师下水文:生活的色彩

四川省新津中学王贞鹏

不要问生活的色彩是什么?要问生活的色彩像什么?——题记

生活本来是丰富多彩的,关键在于你用什么样的眼光去看待。

最近,常常从报刊上电视上看到一些丧心病狂者把小学和幼儿园作为泄愤之地。残忍地杀害儿童,他们把社会对他们的挤压和不公全部转嫁给弱者,而且企图以这种极端的方式引起社会的广泛关注,先有福建南平事件,再有广东雷州事件,现有江苏泰州事件,这种极端残忍的方式竟然被一些人纷纷仿效,实乃社会之痛。对付校园暴力事件,仅仅增加警力是远远不够的,必须畅通申诉及救济渠道,让底层民众冤有处诉,屈有处伸。更关键的是要保证社会的公平与正义,让每个公民活得有尊严。

这些天,看着死去儿童的照片,我心情的天空漂浮着灰色的云朵,像被撕碎的布条,四处飘动。我想借大先生之口大喊一声:救救我们的孩子!

高三后期,离高考越来越近,教室里弥漫着紧张的味道,像我所带的班级,因基础和学习能力的问题,后期出现了徘徊犹豫的学子。每次考下来,成绩不理想的同学面对成绩,不管是好还是差,他们的脸色都一样,几近麻木,18岁的年龄颇有81岁的心态。每每目睹这种情况,我心里五味杂陈,眼看高考的日子越来越近,这些学子没有紧迫感,常言道:“临阵磨枪,不快也光”,但他们没有积极应对,我为他们操碎了心。但另一种情绪也在内心升腾,

他们本该是笑靥如花的年龄,却显得暮气沉沉,老气横秋,高考于他们而言意义真的就那么大吗?他们本该去学一技之长,但却呆着在教室,进行人生的苦斗。不过,我还得像一个鼓动大师,用各种语言来激励他们。告诉他们人生之路很长也很艰难。高三,实际上就是人生淬火的过程。后期,我常用“人生不得行胸臆,纵年百岁犹为夭”和“春天里不要做秋天的梦”来激励他们,让他们保持前驱的生命的姿态,关注当下,积极冲刺。昨天,我带班上一位精神衰弱的学生到县人民医院检查,打了CT,医生说一切都正常,让她摒弃内心的焦虑。她从医院回来,一扫颓废之气,我希望她的笑容绽放于火红的六月。

这段时间,我总觉得生活的天空漂浮着蓝色的云朵,像飘飞的绿色绸带,那样的轻盈,那样的灵动。

最近,我读孔庆东教授讲金庸小说,收获颇多,特别是“孔和尚”将金庸的小说从爱情的角度进行分类:其一,英雄美人式;其二,感天动地式;其三,痴情女与负心郎式;其四,单相思式。我把这些知识内化后,结合自己阅读金庸小说的心得,用两节课给学生讲,在高考味如此浓烈的时刻,学生没想到我会这样安排教学内容。这两节课,学生非常专注,讲完之后,欢声雷动。我把金庸的小说分为两个内容进行切入,其一,什么叫侠义?其二,什么叫爱情?特别强调金庸的小说充满儒家意味,他讲解的具有绝世武功的大侠,往往内功了得,实际上这与儒家强调“内圣外王”是一脉相承的。

实际上,在离高考只有28天的今天,学生非常疲倦,单调的复习效果不好,而且学生本能排斥,课堂上适当加以调剂,往往会收到意想不到的效果。语文教师不是简单地把知识传授给学生,而是要为学生打开一扇寻求真善美的窗户,让他们懂得“认识比知识重要多”的道理。我想,高考结束后,有学生主动去阅读金庸的作品比简单地考一个高分重要得多。我们既要教孩子通过高考这道封锁线,又要培养孩子的素质,这是教学的常识。

讲下来后,其他班的学生私下给我讲,他特别羡慕我所教的两个班学生,高三后期还可以听金庸的东西。我笑而不答,因为这里面包涵的东西太多了。

这段时间,我心灵的天空漂浮着白白的云朵,像洁白的棉絮,慰藉着学生的心灵。

注:谨以此文献给正奔驰于高考一线的全体语文教师,我们的色彩,我们去挥洒。

浅谈教师“下水文”

一必须“下水”

学生的作文能力的培养是语文教学的重中乊重,而当前学生的作文水平一直处于徘徊不前的境地,又是不争的事实。究其原因是多方面的,其中教师的原因是主要的。如何改变这种状况呢?教师“下水”是良策。

刘国正先生说:“你要教会学生写文章,自己要先乐于和善于写文章,教起来才能左右逢源。犹如游泳教员自己要专于游泳,钢琴教师自己要精于弹琴,道理是很简单的。”情况的确如此。崔峦指出:“教师‘下水’,这是最切实的指导。教师要求学生写的作文,最好自己先写一写。写与不写大不一样。学生普遍怕作文,关键是不知道为什么写、写什么、怎么写”。叶老说得好:“老师深知作文的甘苦,无论取材布局,遣词造句,知其然又知其所

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篇二:15年安徽卷作文(教师下水文)

我有翅膀,只等点亮

张峪铭

鱼备有两鳍,有了江河海洋,才能使其游得欢畅;鸟生有双翅,有了辽阔天空,才能任其自由翱翔。精彩的生活,其实就是你准备好了的“纸鸢”,只等东风起,放飞到山梁。

蝴蝶翅膀本没有色彩,但它准备了微观的特殊结构,有了这个特殊结构,它可以坦然的告诉世界:我有翅膀,只等点亮。

是的,在生活中,“我有翅膀”,就是一种实力,你具备了,就有一份气定神闲;“只等点亮”,是等待恰当的时机,一旦出现,自然美丽无边。因为当实力遇上机遇时,生活的状态就随之改变,如蛰伏的青蛙遇上春天,由缄默无声,到一路唱鸣;如雨后的天空碰到阳光,由清新淡云,到七色彩虹。

所有这一切,恰如庄子《逍遥游》里的大鹏,“背若太山,翼若垂天之云”,只等“海运”来临,“抟扶摇、羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南”,而享逍遥之游。试想,鹏没有实力,或者有实力,但不能借力到九万里高空,就不能达到理想的彼岸。

生活像寓言,寓言即生活。程虹教授是首都经济贸易大学英语系教授。她在上山下乡时,白天参加繁重的生产劳动,晚上仍坚持看书学习。当恢复高考时,她凭实力跨进了大学之门。之后,当人们将眼光盯在眼前的功利和时髦上时,她又选择“甘于寂寞、心无旁骛、持之以恒,主动蹲下身子,打好扎实的学问功底”。当美国自然文学之风刮到东方之岸时,程教授已潜心十年研究,著作业以等身了。

机会是为准备者而准备的。程虹教授正因为注重打造一副有实力的“翅膀”,当机会来临时,就完全将自己的人生点亮。倘若没有实力,哪怕机会如绵绵春雨,对你来说,犹如浇在一截腐朽的木头桩上。

当然生活不一定都是好心情遇到好天气,有时机会潜行在深处,你寻觅不到它半点芳踪。如南宋的辛弃疾,他壮志凌云,实力雄厚,但时不与我,只能空发“把吴钩看了,栏杆拍遍”之叹。是啊!“东风不与周郎便”,怎能“铜雀春深锁二乔?”机遇的缺失,让多人英雄豪杰垂泪神伤,暗淡了一副翅膀。

可上帝关上了一扇门,必定给你开了一扇窗。尤其在如今这个时代,只要你真有那份实力,就会有相应的平台。如马云凭着灵敏的嗅觉和坚韧的品质,在互联网这个大好环境中,创造了阿里巴巴的奇迹;如俞敏鸿凭着决绝的勇气和超人的努力,创造了新东方的辉煌??环顾四周,谁的成功不是实力的展示,不是机会的垂青?谁的实力不是用努力置换,不是有其自己的“特殊微观结构”?

蝴蝶凭着一副“特殊微观结构”的翅膀,最终将五彩缤纷点亮。人生如斯,也应准备一副翅膀,去迎候你的那缕阳光。

精彩来自于自身

王国敏

在阳光下,蝴蝶的翅膀呈现出缤纷的色彩,那是因为它的自身拥有特殊的结构。而对于我们人类来说,要想绽放出属于自己的精彩,

必须拥有自己的实力。

“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”滚滚的历史洪流,让许多历史的精彩化为过眼烟云。然而在历史长河中,淘尽泥沙,毕竟留下经典的故事。中国古代有三不朽,“立德立功立言。”那些在历史长河中,推动我们民族的历史向前的英雄人物,如秦皇汉武、唐宗宋祖等,毕竟让我们今天的人们为之仰慕;而那些追名逐利之徒,甚至欺世盗名者,只能成为历史的笑料。同样,达官显贵多如牛毛,而那些活着的时候,虽然人生沧桑,如杜甫、白居易、苏东坡等人,一生坎坷,但是正因为人生艰难,他们才写出流传千古的诗文。其中曹雪芹,“举家食粥酒常赊”,然而由于他有着丰富的文化底蕴,由于他家境的变化,从而使他在艰难中写下千古杰作——《红楼梦》。尽管当时《红楼梦》被列为禁书。但是当历史阳光照射到这部作品的时候,《红楼梦》终于呈现出最为耀眼的光芒。

的确,时间无情的证明,经典之所以耀眼,是因为拥有内在的价值。

《论语》有云:“君子务本,本立而道生。”这就是说一个人要想有所作为,必须要有自己底蕴。对于一个没有底蕴的人,即使凭借一时的机遇,也最终被淘汰。改革开放解放了生产力,也给了许多人展露才华,提供有益的平台。但是不少人为了尽快的出人头地,心情浮躁,急功近利;甚至于采取“忽悠”等手段,沽名钓誉。然而时间是公平的。即使在阳光下,那些人通过策划炒作,标新立异,一时真的是光彩照人,然而很快变成了笑料。

然而可悲的是,我们许多人太看重外在的光鲜,它讲究外在的显赫和名誉。比如小孩上学,想方设法争取上名校;求医看病也不惜代价,寻找名医;即使本来是常识的问题,也要请专家指点迷津,或者借鉴模仿,结果事与愿违,上当受骗。

其实在社会吃香的喝辣的名校名师、名院名医,专家学者,疲于应付,赚取名声和利益,又有几人真正拥有学问,更谈不上尽职尽责,不过拉大旗作虎皮罢了。对于这样的“昆虫”,即使有蝴蝶那样的结构,也被逐渐的消耗殆尽了。

“十年磨一剑,功夫自在身外。”我们年轻人欲使自己宏图大展,应该扎扎实实打好基础,修炼好自身的本领。退一步即使在现在没有呈现出耀眼的色彩,我们深信是金子,总有一天的是会发出属于自己的绚丽的色彩。因为我们有特殊的“微观结构”。

乱花渐欲遮谁眼

陈士同

“一千种描绘胜不过一朵具体的花。”文字描绘的是表象,而一朵花呈现的是真实。如果人们仅陶醉于缤纷绚丽的蝴蝶带来的视觉享受,将永远发现不了蝴蝶翅膀不发光的真实。其实,表象向真实的距离仅一步之遥,如果能够拨开云雾,我们就可以逼近真实。

先入为主的思维定势,看到绚丽的蝴蝶翩跹飞舞,因为一曲唯美的《化蝶》,而让人们惊诧于蝴蝶翅膀的神奇。多年来,因为凄美故事的感染,人们更愿意相信蝴蝶呈现给世人的是自我美丽的外铄。可是,当人们从表现中突围,借助显微镜的帮助,把不会发光的真实公之于众时,人们才真正明白看到的表象并非意味着真实,前人经验的总结不一定都是真理。而要认识和了解本质和真相,打破砂锅问到底的精神必不可少。

现象和本质是哲学的两个对立的范畴,而现象是我们认识和掌握本质不可绕开的节点。现象的引领,人们方可按图索骥,探寻到美丽的桃花源。充满浓浓情味的陇海大院,左右乡邻很多没有任何的血缘关系,但是出于对生命的尊重和爱护,他们几十年如一日,悉心照顾已经失去活着信心的残疾人。四季更迭,不离不弃,代代相袭。世人看到的是邻里深情,其实他们用朴实的方式诠释着中华民族几千年文明孕育的传统美德。华夏大地正是有无数这些美丽画面的拼接,我们才能感受到和风拂面,温暖而惬意。十三年相守,跨过无数坎的朱晓晖,为了照顾瘫痪卧床的父亲,她用孱弱的肩膀坚韧地“扛”住生活和人生。她是在尽一个女儿对父亲的一份责任,更是在用坚守和执着传承着中华民族的美德——孝道。一个个普通的生活场景,一张张质朴的面孔,但是在背后蕴藏的却是无穷的正能量,传唱的是一曲曲弘扬正气的惊天地泣鬼神的赞歌。

在“乱花渐欲迷人眼”的当下,我们需要更多像这样的美丽之花的绽放。可是,现实往往与理想无法实现无缝对接。有时候从表象到

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篇三:作文下水文

童年趣事

童年就像一条金色河流,它的每一朵浪花都装着我们幼儿时的往事,这一朵浪花有惊无险,那一朵浪花快乐无比,总之,这条河流里承载着我的美丽梦想,飞翔着我幼稚的童真,但有一件事我至今仍记忆犹新。

那是在我五岁时的一个酷暑,太阳火辣辣的炙烤着大地,街上只有稀稀拉拉的一些人,树儿无力的垂着头,一副酷热难耐的样子。我就呆在家里吃着冰棍,跟小伙伴们玩过家家。

妈妈帮我从房间里搜罗出一些玩具盘、刀、碗、调味料、叉、蔬菜、炉灶、砧板等一些玩具,又帮我们分配“任务”:周昕茹负责喂养宠物;林晓桐负责洗菜;我就负责切菜和炒菜。

开始玩了,只见周昕茹拼命的掰着“熊”的嘴巴,(其实是毛绒玩具熊)噢,原来她想把开水倒入“熊”的嘴里,妈妈见状慌忙阻止了,这一只玩具熊才幸免于难。

林晓桐去洗菜了,看,她神秘的拿起几样塑料蔬菜,走进了卫生间,“哗哗哗”的流水声吸引了妈妈,妈妈进卫生间一看,不得了了呀,林晓桐正用自来水冲刷着塑料蔬菜呢,洗好的蔬菜放在一旁,上面还蒙着许多晶莹剔透的水珠。妈妈哭笑不得。

轮到我切菜了,我用小刀最尖的部分用我最大的力气往菜上划,不一会儿,菜上就出现了一道又一道的刀痕,我得意的笑了,对两个

小伙伴说:“看我切的多漂亮!”切好菜,我把切好的土豆放进锅里,准备做盘“辣粉土豆丝”。接着拧开了“煤气”,然后又叫周昕茹

把盐给我,喊林晓桐把辣椒粉给我,两个人在那里东翻翻,西找找,不耐烦了,俩人随手丢了个瓶子给我,我一倒,哇呀!锅里出现了少数沙子,林晓桐朝我眨眨眼,调皮的说:“用沙子也可以嘛。”说完还扮了个鬼脸,我也朝她吐吐舌头。正在这个时候,妈妈端着一个绿皮红瓤,香味诱人的“西瓜船”过来了。一看愣住了,妈妈又好气又好笑地说:“别玩了,天太热了,洗好手去吃西瓜吧。”我们听了争先恐后地去洗手,洗好手之后就大口大口的吃起西瓜来。

这件事真令我难忘!

我的母亲

母爱像一杯纯净的水,没有丝毫杂志;永远那么清澈;永不浑浊??

记得那一年,鹅毛般的大雪飘飘洒洒的从天空中落下。“妈妈,你快来啊!这边。”的雪可白了呢。”妈妈望着快乐玩雪的我只是满脸慈爱的随我微笑。“慢点跑,别摔了。”“妈妈,爸爸什么时候回来啊?他都出差好几天了。”我嘟着嘴,极不情愿的对妈妈说道。“快了,还有一个星期就回来了。”“太好了,我要做一个大雪人给爸爸!”妈妈爱抚的摸了摸我的头说:“别玩了人。进屋吧。会感冒的!”“不嘛,妈妈。”

于是我又撒欢似的玩起雪来,我看着雪在天空中飘下来,就把雪接起来再次扬起落下?。。

半夜,我发起了高烧。迷迷糊糊的我隐隐约约的听见妈妈着急的声音,还觉得自己轻飘飘的。妈妈二话不说连忙背起我向马路边走去,看着妈妈瘦弱的身影,我不进眼睛发热一滴泪不争气的流了下来。

今天已经是住院

颜,母爱也不需要用诗一般的语言去赞美。母亲是质朴的,母爱更是质朴的!

难忘的

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篇四:广州2013届高三调研新材料作文“痛”审题指引及下水文

【原题呈现】阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)人生在世,往往会经历种种的痛。

有人说,痛了,就直接说出来,这是本能。

又有人说,痛而不言,体现了人性的坚强。

还有人说,痛而善言,这是一种人生智慧。

上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。

要求:①自选角度,自拟标题,自定文体。②不少于800字。③不得套作,不得抄袭。

【分析题型】:这是一道观点型的多则材料作文题。在命题形式上和2012年广东高考作文题是一致的。2012年广东高考作文题其实也是一道观点型的多则材料作文题。围绕“选择怎样的时代”列举了四种看法:汤因比选择公元一世纪的中国新疆,涵娜选择一世纪以前,伊蕾娜选择未来的世纪,居里夫人选择则是“人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活”。可见,观点型的多则材料作文题往往是围绕一个核心问题列举相同或相反(以相反居多)的看法,以引发考生对核心问题的思考。广州调研的作文题其实就是围绕“如何面对痛”这个核心问题,让考生发表不同的看法。这类题型在审题时要注意一个原则:逐则分析,对比解读,综合辩证

【分析材料】

1、人生在世,往往会经历种种的痛。

说明痛的普遍性与现实性。现实生活中,痛客观存在,既然是客观存在,也就难以避免,因此,如何面对种种的痛才是思考的重点,由此也引出了如何面对痛的三种言论。看到痛的客观存在,更要思考痛的不同层次。“种种的痛”,说明痛是有不同类型、层次的。有个人学习、生活、工作产生的痛,有社会发展过程中的阵痛,有国家民族历史和现实中的痛。对痛的不同理解,反映了考生思维的深浅,视野的大小。

2、有人说,痛了,就直接说出来,这是本能。

在承认痛的客观性的基础上,提供面对痛的一种途径,那就是直接说出来。应该说这是我们面对痛的普遍做法,几乎是条件反射式的,是一种动物本能。本能是一个中性词,无所谓褒贬。正如“有了快感你就喊”,同样“有了痛感你就说”。这样的本能反应往往是释放痛感、宣泄情绪的一种有效方法,正如伤心的人哭过了会平静,郁闷的人倾诉了会平和。因此,“痛了,就直接说出来,”有其可取之处。

3、又有人说,痛而不言,体现了人性的坚强。

“痛而不言”和“痛了,就直接说出来”形成对比,“痛而不言”就是指有痛感,但是不说出来,而是自己一人承担、解决,这样的做法体现了人性的坚强。痛有可能是外在施加,也有可能是内在产生,但不管是外在施加还是内在产生,面对痛的始终是自己,因此问题的解决还是依靠自已。痛了,不唉声叹气,不怨天尤人,不愤愤不平,不自暴自弃,而是坚强地面对,这种做法有其合理性。但同时也要看到,一味地痛而不言,未必就见得是一个积极的方法。长久地痛而不言,会让人对痛感麻木、灵魂僵化,以致最终屈服于现实压迫,逆来顺受。如何辩证地看待“痛而不言”,体现考生思考的深度与广度。

4、还有人说,痛而善言,这是一种人生智慧。

这句话既和

文善言部分的正面论述薄弱了点,希望这位同学还可以加以完善。(曾湖仙)

痛了,就说

二十世纪70年代,昆仑军区的首长“一号”为磨炼战士意志,决定在严冬把部队开到海拔四五千米的高原“无人区”拉练。动员令一下,战士们热血沸腾,纷纷咬破手指用鲜血写“请愿书”。拉练中,恶劣的高原环境让部队死伤无数。然而伤兵区里听不到一声“痛”的叫喊。战士们紧咬牙关,浑身打战地忍着、忍着,整个部队笼罩在一片狂热的自我献身的骄傲感中??

这是毕淑敏小说《昆仑殇》里的情节。当时读它时我的心情复杂而沉重。作家自己就曾是昆仑山上的一个兵,她在这部作品里表达了对昆仑山、昆仑军人、昆仑魂的赞颂与敬意,但我却分明读到其中难言的痛楚和深沉的反思。

在极端恶劣的“无人区”负重、负伤行军,痛吗?一定很痛。战士们能感受到痛,或许他们也曾呻吟。但是“一号”首长传令:凡是疼痛得受不了的,都可以哼哼,共产党员共青团员也可以哼哼,各级指挥官,要到呻吟最重的帐篷里表示慰问。这之后,“所有的声音都噎住了。痛苦中的士兵记起了自己的尊严,整个营地进入了死一样的假寐之中”。不愿当“怂包软蛋”的士兵们不再言痛,他们在自我牺牲的幸福感中,“痛并快乐着”。

这让我想起自己的一次手术经历。手术小,麻药都不怎么打,因而也就痛得厉害。我想哭,但妈妈说“不哭才是勇敢的孩子!小伤痛都忍不了,怎么面对大风浪”。于是我故作镇定、一声不吭。医生赞道:“这孩子厉害,好多大人都疼得哇哇叫呢!”我满腹苦水,却坚定、自豪地把自己的舌头咬得更紧了。

是什么让我们不能坦言自己的“痛”?我们的文化里似乎有一种传统:对苦难的崇拜。我们赞颂铁打的硬汉,鄙薄示弱的凡人;我们相信苦难是一剂良药,因而视隐忍为当然的美德。这种观念无可厚非,可当这种传统被过分强调时,一种近似于道德绑架的东西就生成了。导演贾樟柯曾一针见血地说:“苦难似乎是获得话语权的一种资本,因此便有人主动地去占有苦难,把自己经历过的自认为风暴,别人经历的又是什么呢?顶多是一点坎坷。”于是乎,许许多多痛着的人不得不“失声”,越来越厚实地包裹起自己的本能。

苦难与磨砺绝对必要,但沉默隐忍是否永远正确?矢口否认“痛”的人未必坚强,直接喊出“痛”的人未必软弱。真正坚韧豪壮而不言痛苦的人像昆仑“一号”,从战争年代走来、吃过真正的大苦,值得由衷钦佩;但是否也应尊重、谅解“说痛”的人?有时候,释放出心声更利于战胜痛苦;有时候,脆弱的流露不应招致过重的苛责。痛了,就说,这是自然的、真实的性情,也许可再锻炼,但绝对不必羞赧。

人生在世,痛是难免的。有痛,我们要坚强面对,努力克服。但请让我们拥有“说痛”的权利和底气!

【教师点评】客观地讲,十几岁的中学生能有多少真正人生“痛苦”的经历体验?如果仅以自身的生活体验写作,恐怕有诸多局限,这样的作文题不太容易写好。但如果注意结合阅读积累以及阅读中的感悟思考,注意运用由此及彼的思路,那么就可以找到利于自己发挥的角度,从而写出有感染力有深度的作文。我以为,这是本文最大的亮点。它的亮点还在于作者善于从文化传统的影响方面分析原因,中肯地点出了人们长期以来只认可的“痛而不言”是坚强美德的误区所在,同时理直气壮地表明“有时候,释放出心声更利于战胜痛苦;有时候,脆弱的流露不应招致过重的苛责。”议论有深度,有思辨性,很有说服力。(华南师大附中语文教师徐冰)

蚌贝生珠,痛而不言

人生在世,往往经历种种的痛。初生必定伴随着阵痛,于是坠地一刻,孩童用大哭道出了人生的

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