因为懂得，所以慈悲作文

精选作文:因为懂得，所以慈悲作文

因为懂得，所以慈悲

——读《还好你特别，让我记住你》有感

群力小学89班      胡映泽

“踢过的球，唱过的歌，写过的练习册，同青春一起不会分开的，除了白头鹰与笑面狐，罗密欧与张无忌，还有俞南川和夏宜修……”我涩涩地笑笑，放下刚刚看完的杂志。

 初次读到《还好你特别，让我记住你》这篇短文时，是在某一期的《花火》上。封面是淡淡的青色，左上侧写着两个红色加粗的大字“花火”。封面上画着一个披散着金色长发的女孩儿，她一脸漠然地望向远方，安静地坐在荷叶上。她身旁的丹顶鹤噙起她一缕金色的头发，一朵白莲在她身旁寂静绽放。封面的右下角，排列着几行红色的小字，第一眼，我便看到了它——《还好你特别，让我记住你》。

 小说中，主要讲了一个少年白头，性格孤僻的男孩俞南川和一个得了脸盲症的阳光男孩夏宜修之间的故事。由于一场意外认识的两个人，一个因为有些内向，对人对事都冷冰冰的，还有一头显眼的白发获得了“白头鹰”的称号；另一个因为不管对谁都笑得阳光灿烂，跟阵春风似的，但是眼神实在差到不行，连整天在他面前晃悠的人都分不清，经常把人气得半死而获得了“笑面狐”的称号。一个是“天之王”；一个是“地之精”，天与地的距离。在没人能想到的情况下，他们就顺理成章地成为了可以搂着对方的脖子，逼着对方交出暑假玩的同一款游戏的通关秘诀的好兄弟了。

 我躺在床上，回想着俞南川和夏宜修绝对不算愉快的初次相遇。在开学后，被老师安排为同桌的文理两位状元互相看不对眼，让正在台上，美其名曰“强强联合”的老师十分尴尬。是在俞南川抱着篮球准备走进新班级的时候，当时自称是忘了戴隐形眼镜的夏宜修嬉皮笑脸地喊俞南川为大爷。一头白发的俞南川很愤怒，和夏宜修吵了起来。后来，因为夏宜修的那声“大爷”和“啊，对不起，认错人了”俞南川感觉受到了侮辱，便和夏宜修结下了梁子。以至于在夏宜修主动递字条求和时，他只是冷笑着言简意赅地回复了个“滚”字。在初次读到这次相遇时，我被逗得啼笑皆非，心里想着“他们怎么能这么滑稽，这么可爱。”除了想笑，还是想笑。但在读到了后半部份时，每每看到或想到这次相遇，我还是会笑，只不过那笑掺杂了些许的酸楚和痛心。看到他们的人，只会单纯地留下一个“很帅”的印象；在认识他们的人的眼中，他们是戴上了假面，是虽然身处现在，却还背负着过去的孩子；而他们却能在对方的眼中看到自己熟悉的孤独和痛苦，他们能读懂对方背负着的过去。俞南川的妈妈在生了他之后，便得了轻微的产后抑郁症，慢慢地疯魔了。于是，儿时的俞南川因为妈妈疯了，爸爸又已出国，所以一直活在阴影当中，无奈的他只好选择了用伪装来保护自己。他把自己伪装成了一个冰冷的人，他从不敞开自己的心，他的心现在只为夏宜修打开过。他总是情不自禁地忧伤，于是慢慢学会了掩藏自己的情绪，因为不想再受伤，所以他渐渐学会了伪装。他锁住了自己，把钥匙丢下了悬崖，所以才会总是一副冷漠的表情，他只是不想在外人面前展现自己的软弱罢了，他只是想隐藏自己深不见底的绝望和痛苦而已。而夏宜修，从小他便得了脸盲症，所以他才会把经常在他眼前晃悠的小A叫成小B……，他为什么对每人都报以微笑？是因为他不知道谁是熟人，谁是陌生人，他只能统一以微笑来表达自己的善意，毕竟谁也不想被当作异类，不是吗？

 整篇文章，写得最多的便是夏宜修和俞南川在一起发生的点点滴滴。他们一起吵架，一起打球，一起哭，一起笑。在讲述两人的友情中，还混入了一个小插曲。是在一场意外中，同班女生肖琪琪目睹了俞南川妈妈发病的事情，一不小心在广播站说了，使得全校人都知道，并开始远离他。在那段俞南川颓丧的日子里，是夏宜修每天寄信去鼓励他。在俞南川重新回到学校的那天，夏宜修对全班同学承认了自己有脸盲症。读到这，我知道，夏宜修是真正放下了，是真正释然了。他再不会自卑地隐藏自己的病，因为他知道：只有放下，才会使人强大；因为他知道：执着和固执，是属于青春的路牌，而微笑和希望才是属于生活的未来。他和俞南川本来就没有错。他们只是无辜地充当了一个有损坏的玩偶，他们本就该受到这个世界的温柔对待。张爱玲说过：“因为懂得，所以慈悲。”正是懂得，正是因为了解，所以才有了悲悯，所以才有了宽容。他们并不想获得太多的赞扬，他们只是想能有个人问问他们“你们过得累不累？你们的伤口疼不疼？”

篇一：方媛+因为懂得,所以慈悲

学生姓名：方媛

学校：皖宣城市绩溪中学

年级和班级：高二（十）班

指导老师：张慧

作文题号：11

因为懂得，所以慈悲

因为成熟的人懂得了很多的“不可以”，所以面对各种时候只是笑笑而不说话。

如果说张爱玲的懂得是因为她爱惨了那个她原以为可以托付一切的人，那么，我们的懂得就是因为坚信世人多爱我，不忍伤我颇深。成熟是一门很深的学问，但是如果有人把“虚伪”、“逢场作戏”等词加诸在一起，那我想不过是会意错了，而且恐怕还害怕成长吧。人生就像潘多拉盒，很难料到下一秒蹦出来的会是什么。但凡事留有期待，又不失美好。

柴静说：“不要因为走得太远，而忘了我们为什么出发。”很多人都说柴静是有棱角的，是的，成熟并不代表拔去、磨掉自己的棱角，而丢掉自己本应有的独一无二的性格，凛冽地面对千夫所指，做到自己心中所认为的“对”。难道处于社会边缘的人就没有机会面对群众？见不到温暖的阳光?柴静发作了，而多少人曾想过这么做，然而坚持下来的，却只有她一人而已。就好比有无数人想着走过那座独木桥，而忍着痛苦走下来的却只有她。成熟不只是体现在外表，更多的是你的心经历过千堆雪、万重山了吗？

我不敢说我成熟了，我只能说，我长大了。

如今，嘴中嚼着小时的泡泡糖，却再也吃不出其中的甜蜜，玩不出当时的花样。深刻的记得，小时候的我调皮的紧，缠着爸爸买泡泡糖，然而只是咬着新奇好玩。当时爸爸的表情呀，又急又气又哭笑不得，最后恨铁不成钢地一遍又一遍教我怎样吹泡泡糖。我眼睛滴溜溜的转着，顺着泡泡糖的势劲把泡泡糖黏在你的衣服上，得逞的我，笑得像是偷到葡萄吃的狐狸。我可爱是我爸爸呀，我从来都没有告诉过你，你教我时候的每一个动作、每一个表情、每一个眼神，我都深深地记下了。我怀念着，小时候骑在你的背上，变着样的让我的口袋装着满满的糖果。而大人总说我是“小人精”，你却每次只是警告着的敲敲我的额头。爸爸，现在你对我只有严厉了吧，我有多想得到你的肯定呢。

曾经，我问过你：“爸爸，为什么很多人都变了呢？”你像是在凑言辞，停顿了一会，便答我：“因为你们都长大了。’

爸爸，现在的我懂了，成熟的狮子不会因为狗吠而回头。

篇二：因为懂得,所以慈悲

因为懂得，所以慈悲

日本的大愚良宽禅师，一直住在山脚下一座简陋的茅棚里，生活过得朴素而贫寒。

有一天晚上，他行脚归去，发现小偷正在光顾他的茅庐。但他知道，小偷不可能找到任何财物，便脱下自己的外衣，站在门口等待。

小偷出来，看到禅师，正惊慌间，却听禅师说：“我的朋友，你走大老远的山路来探望我，总不能让你空手而归呀！夜深了，带上这件衣服避寒吧！”

说着，就把衣服披到小偷身上。小偷满脸羞愧，低着头，慌慌张张地走了。

看着月光下小偷的身影，禅师无限感慨地说：“可怜的人，但愿我能把这美丽的月亮也送给他！”

至少应该有发自内心深处的悲悯情怀。只有这样，我们才能更靠近孩子，更温暖孩子；只有这样，教育才会真正渗透到孩子的血液和生命里。

张文质先生曾说，教育是中年人的事业。我非常喜欢这个说法。人到中年，就会更深刻地感觉到生命的意义和价值。中年教师，一般而言，都已为人父母，感受到了生命的艰辛和不易。在从事教育时，他们自然会融入自己养儿育女时的经验和情怀，用父母般的悲悯和怜爱，去理解学生、体谅学生。这种理解和体谅，也会让他们更加宽怀，更加悯忍，甚至，更加慈爱——很多时候，我们是在带孩子的过程中，才学会了爱。

我的朋友胥晓芸老师就曾谈到，她在作了母亲后，再次面对学生的感觉：

看到撒谎的孩子，我就会想，是不是父母没有给予他足够的信任，而让他今天不敢说实话？看到字写得差的孩子，就会想，是不是小时候妈妈让他活动的时间太少，手指的发育晚了？看到没有完成作业的孩子，就会想，昨晚的作业是不是太多了，家长是不是没在身边，他究竟是哪里觉得做起来很困难呢？

再也舍不得给孩子布置太多作业，因为担心他们的眼睛，担心他们的身体；舍不得批评嘲笑上课答问结结巴巴、错误百出的孩子，因为，我知道她和我女儿一样，非常想展现出最好的自己；也不会再因为孩子的小错就请来家长，训完孩子又数落大人，因为我相信每个孩子都是父母的珍宝，每个父母也和我一样，恨不得做世界上最好的爸爸妈妈。

胥老师这番将心比心的感受，这种“不忍”、“舍不得”，让我想到佛经里说的“一切众生皆是我父，一切众生皆是我母”。对教师而言，即便不能像佛那样，视一切孩子为自己的子女，但应该有这样的“柔软之心”、“慈悲之心”、“仁爱之心”。

可惜的是，现在的教育，强硬心取代了柔软心，功利心取代了慈悲心，冷漠心取代了仁爱心——教师的柔软、慈悲、仁爱的缺失，孩子的心地里，自然也难以生出柔软、慈悲、仁爱的情怀来。尽管，他们原本是纯真的、良善的、温润的。

《人民教育》杂志刊载过一篇文章：《不想再见一面的老师》——“我”和同学路遇当年的语文老师，“我”忙着打招呼，同学却闪到一边，装作不认识。问他为什么，同学沉默片刻，低沉地说：“我不想再见到他！”

原来，小学四年级时，同学曾在一篇作文里，说他父亲“是一名小学教师”，而那位老师，用红色钢笔，在“教师”前面，添上了“代课”二字。“这猩红色的两个字让我一阵眩晕，心里如做错了什么似的，非常难过。”同学说，父亲一直是他的骄傲，他也一直为父亲是教师而自豪。但是，语文老师那刺眼的两个字，让他的骄傲变成了耻辱。

“所以，我不愿见到他，说不上恨，但就是不想再见到他！”那个同学说。

对一篇作文而言，“代课”二字，真就那么重要？也许那个老师的确严谨，认真，但实在不够智慧，缺乏慈悲。他也许没想到，那两个字给孩子造成了多么可怕的阴影，任几十年的光阴之水，也无法冲刷干净。而事隔多年，学生对他的态度，似乎也正是他当年行为的回报和“投影”——从这个意义上说，教育其实就是播种，把教师所具有的东西，播撒在孩子的心地上；你播撒下什么样的种子，就会长出什么样的苗来。

读过一篇文章：说南方某地，小学四年级的孩子，即将开始考数学，同学们忽然发现，班里数学成绩最棒的女孩没来考试。正奇怪时，老师说那女孩的爷爷去世了。同学们听后一片欢呼，兴奋得又是敲桌子又是跺脚，因为他们一直觉得，她数学之所以考

有温润；教师没有仁爱，教育就不会有温暖；教师没有慈悲，教育就不会有温情。

如果一个民族，在教师脸上，都看不到慈爱、悲悯，就像，在学生脸上看不到活泼、天真，那将非常可怕，也非常可悲。

篇三：以发现为话题的作文

发现

现代人脚步匆忙，只顾抬头往前走，常常忘了留意身边细小的事物。不单是上班族，连我们这些学生也忙得不可开交，升学的压力，繁重的作业，让我们无暇顾及路边杨柳的新芽吐露或邻家小孩的成长。我一直害怕，等到我们哪天有空了，会不会连发现的能力都丧失了呢？还好我现在还有，但即使有所发现，我还是以为自己发现得太少，也太浅了。

一

父亲的头发很油，但他很忙，没时间去理发店洗头，所以只能由母亲代劳。我一直很奇怪，为什么父亲不像他教育我的一样自己的事自己做呢？当我问他时，他居然说：?我不会自己洗。?我是绝对不会相信的，一个中学的校长竟不会自己洗头，讲出去谁会信呐。但当我有一次看到母亲给父亲洗头的情景后，我就明白其中的原因了。母亲温柔地给父亲搓着头皮，父亲面带微笑，满脸舒适，两人有时也交流几句，但更多的时候是无声的。我突然发现，原来洗头是他们交流情感的一种方式啊。在轻轻的搓揉间，他们的感情就得到了极纯粹的升华。此后我就再没问过父亲这一个问题了。有一次，母亲出去学习了，于是我给父亲洗头。尽管我很小心，但总觉得没把父亲搓洗得舒舒服

服的。当我翻动他的头发时，猛然发现父亲的头发好像比以前稀疏了很多，而且两鬓的白发再也无法被黑发遮掩了，我忽然间意识到——父亲老了，真的老了。

二

我小时候经常发烧，每一次母亲都会放下手头的活照顾我，给我端水递药，读小说，讲故事。当我嘟哝着嘴巴苦，不想吃东西时，母亲就会给我买来一大堆甜食，大多是很贵而平日很少吃的。我就很高兴地偎依在母亲怀里拨着包装纸细细地咀嚼着，享受着母亲的关怀和生病的?优越?。长大后，我很难得生病了，母亲的身体却不如以前了。工作很忙，还有家里的活要干，她经常犯累，但从不歇息，直到实在挺不住了，才躺下来休息休息。父亲忙着学校里的事，只能由我照顾母亲。我受惯了母亲的照顾，反过来照顾她，却很不熟练。那一天，我把烧开的水，买好的药，连同体温计一起送进房间时，发现母亲已经睡着了。那如同婴儿般的睡容，原来母亲也有啊。我轻手轻脚地放下东西，没想到还是惊醒了母亲。她吃完药，又躺下，说：?宝宝，给我读篇文章吧。?我拿起床头的《读者》，选了篇挺长的抒情散文念起来。不一会儿，母亲又睡着了——她一定是太虚弱了。我继续朗读着，我想这种情景也许就和我小时候一样吧。母亲并不是只会照顾别人，只为别人着想，她也需要别人的照顾，别人为她着想啊。从此

以后，我尽量不惹她生气，很温柔地和她讲话，很少耍刁蛮了。

三

自从一级公路通过小镇后，交通事故就不断，伤亡的大多是年纪大、反应又有些迟钝的老头老太。有一次听说外婆他们村路口又出了起事故，当场死亡的是一个骑着三轮车去卖和顺豆的六十岁左右的阿婆。我们连忙打听遭遇不幸的是谁，看是不是亲戚或熟识的人。正当这时，外公打电话来了，声音有点颤抖，听得出比平日紧张了许多：?女儿，知不知道遇上车祸的是谁啊？?母亲说不知道，他更急了：?你妈她也出去卖和顺豆了，走的也是那条路，可我打电话回家问，她到现在都没回去呀。这……这可怎么办呐……你说该不会是你妈吧？?母亲被他这么一说，倒真害怕起来，她连忙安慰道：?不会的，你放心吧，我这就去问问。?说着便挂上了电话，披上衣服就想出门，正好来了个客人，母亲很着急，跟客人说了这事，那人便说，我知道死的是谁。母亲的心一下悬了起来。?是你们村××的妈呀。去卖和顺豆嘛，却被车撞了……?

他话还没说完，母亲就冲进屋里给外公打电话，告诉他这个消息。外公在另一头长长地舒了一口气，过了一会儿又像换了个人似的道：?这死老太婆，出去这么久还不回来，上哪儿逛去了，真是的。?事后我们才知道，外公

听说这起事故时，正在人家家里干活呢。一听这消息，外公整个人一下子瘫掉了，好一阵才回过神来，向人家借了电话就打回家，又打到我家，这一段时间，他总是惶恐不安，坐也不是，站也不是，最后干脆回家等消息了。我原以为外公成天对外婆凶巴巴的，好像外婆上辈子欠了他债似的，从这件事上才发现，原来外公对外婆的感情也是极深的，只是藏在心里，不到?万不得已?不会表现出来而已。

……

科技上的发现大大推动了时代的进步，而对生活中琐碎小事的发现让我们感悟到平日里从未留意的诸多细节。由此，我们会恍然大悟，会痛彻心扉，会仰天长笑，也会潸然泪下。无须抬起高傲的头，就让我们动用最细腻的情感，去体味身边的人与事吧，相信你我一定会有所发现的。

我发现了?揭开难题?的关键

十来岁时，我发现了?揭开难题?的关键。当然，我的发现不会像大人讲的那样深奥，也不会像小孩子一样的幼稚。这是一次亲身体验的简单的发现。

三年级时，老师每天都会出一道思考题让我们做。可那时，我还没有解难题的诀窍，所以只好呆呆地望着其他的同学交本了。因此，我一直想解开难题。过了两天，我看了一部叫做《小太极》的动画片，故事中讲了古代发明，创造字的历史故事。我一开始并未发现，可后来发现了?解开难题?的关键。

看电视时，我突然想到：?这个电视节目，可不可以让我知道‘解开难题’的关键呢？?于是，我怀着好奇心细细推敲着：古人看着太阳想到用画一个圆，中间点个点儿表示日字，那么应用题该看什么呢？是看条件还是问题呢？我一个个问题脱口而出。这时，我接着想：条件是求出问题的根据，那就应该看问题。终于，我想到了，我这时发现了?解题?的诀窍。我兴奋不已。

其实非常简单，古人造字根据形状，我来解题根据问题。首先从问题入手，抓住问题反复思考，

篇四：悲悯尘世间—陈晓辉灵性写作之体悟

梁玉梅

悲悯尘世间

—陈晓辉灵性写作之体悟我们看到的陈晓辉是典型的80后青年，阳光帅气，激情洋溢，明丽清朗。然而，透过他的谈吐和充满淡淡哀愁的文字，又让人发现了他的沉稳而忧伤。是什么让二十多岁的年纪饱含忧伤？一切源自他的悲悯情怀。

悲悯尘世间，总有一些让人缄默与流泪的时刻。而陈晓辉正是通过悲悯的目光看到了如许的感动。他看到墙角的一朵柔嫩小花，在风雨中忘我而又独我；他看到街边的一位修鞋老人，一双干燥龟裂的双手，却缝补着世上最美丽的花朵；他看到两棵并列却沉默无言的树，仿佛永远分离却终身相依??

陈晓辉的灵性写作正是基于此。为一株草感动，为一首歌忧伤，这些都促成了他的写作，使得了他的文字时而明媚，时而忧伤。一位真正的作家，他的文字是有生命力的，他营造的画面是富有爱与温暖的，他的眼光是无时无刻不在关注生活和生命的。真正的作家是有文化担当，对弱势群体有文化责任感的。而陈晓辉正是这样一位作家。

我们的教学并不要求把每个孩子都培养成作家，培养成陈晓辉，当然，也不可能。但是，在作文方面我们学生至少能写出真实的自我，真实的生活及感受。而学生怎样才能对生活有更深的体悟？我认为，就是要培养他们的悲悯情怀，人性关怀意识。

“因为懂得，所以慈悲”，同样，正因为慈悲，也所以懂得。因为有了慈悲，学生才会更加理解那些陷于不幸中的人和事，更好地理解尘世上每个人的辛苦。因为有了慈悲，学生才会真正感受到什么是生活，才会变得更加包容。而这些情愫，体现在作文中就流动出了一首首溢满感动与温存的篇章。都说写文章要有真情实感，这样，文章就有了血肉和精神，就有了灵性。希望有一天，我们的孩子也会发现低到尘埃处的美，享受那些缄默与流泪的时刻。有一天，他们会为为一株草感动，为一首歌忧伤，为一些人开心抑或流泪。

不仅是作文，整个语文教学甚至人生都需要这样的情怀。一个人只有这样才会心中有爱，爱生命到灵魂深处，周围的一切，都会是满满的爱，灵动，盎然。这样才会不畏惧前行，不畏惧那时光的兵荒马乱，安然行走。