苏轼说读出师表不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝 请简要比较两篇文章的异同

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/16 03:51:40
苏轼说读出师表不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝 请简要比较两篇文章的异同
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苏轼说读出师表不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝 请简要比较两篇文章的异同
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苏轼说读出师表不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝 请简要比较两篇文章的异同
表是古代臣子对君主有所陈请的一种文书.自古以来,以《出师表》与《陈情表》最为后人称道.文以厚德载物,以实情动人.这两篇表之所以铭传后世,很大原因就是这个“情”字.
所谓以词达意,以语传情,两篇文中的“情”都是由语言表现出来的.二者均为上奏陈情的表,语言都是极为恭敬恳切的,但又略有不同.前者反复劝勉少主继承其父刘备的遗志,近贤人远小人,兴复汉室.陈述自己对蜀汉的忠诚和北取中原的坚定意志,语言恳切周详.后者则是向君主申述不能应诏赴任,请求辞官养母的文章,情词恳切委婉.
这种言语上的相同与不同,不仅是由于文章内容、主旨的不同,更是由于文章作者所处位置的不同而造成的.
《出师表》作者诸葛孔明,乃刘备临终托孤之人,身份不仅是一个先帝遗臣,一个位高权重、有雄才大略并且忠君爱国的丞相,更是一个年迈的父亲.他在“将率三军,北取中原”之时,像一个离家远行的父亲一样,叮嘱在家的顽童要这样,要那样,无处不细致,无处不周到.但他与刘禅这个“顽童”毕竟还是臣与君的角色,所以文章用“劝”不用“教”(四声).语言在恳切周详的同时带有臣对君的敬意,这种得体的敬意是由作者所处位置决定的,但文章中更多表现的,还是一个父亲临行前的不放心.
武侯是忠君爱国的典范,谁料“出师未捷身先死”,更无奈劣子在家不思进取,将好好一份家当败个精光,真真是人算不如天算.
《陈情表》作者李密,属“亡国贱俘”,是“至微至陋”之人,因有学问和辩才,受司马氏的征召.但李密深知司马氏为人,以屠杀篡夺的手段取得政权,一向险狠、狡猾、多疑,其内部又十分勾心斗角,作者乃亡国之臣,曾任蜀汉尚书郎,怀着伤感之情贸然仕晋,实乃肉包子送狗,其凶险可想而知.于是作者陈情,向皇帝辞官.
古时君主为天子,违抗天子的命令是大逆不道,抗旨不遵更是株连九族的重罪.李密当然深知这一点,所以他辞官的理由极为感人,请辞极为委婉,“是臣尽节于陛下之日长,报刘(其母)之日短也”.把司马炎感动的即刻嘉奖,又表彰“士之有名,不虚然哉!”
一篇抗旨的表,让作者写的几多委婉、几多恭敬、几多谦卑,逐字逐句无不细细推敲研磨,唯恐一字不慎招来杀身之祸.进退狼狈的李密以他简练流畅、委婉动听的言语打动了司马炎,准其“奉养终老”,也算是此表成功之所在.
历史的钟声回响,脚步依旧.荡气回肠的同时,又有一些人们无法忘怀的东西,至于究竟是什么,静静聆听,细细体会.

苏轼说读出师表不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝 请简要比较两篇文章的异同 读《出师表》不下泪者,其人必不忠; 出自? 怎样理解苏轼评价出师表的那句{读出师表不堕泪者,其人必不忠}? 学陈情表我没哭,难道我不孝?苏轼:“读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友.” 读《出师表》,不下泪者,其人必不忠.“读《出师表》,不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》,不下泪者,其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友.”这句话到底是谁说的?是不是有很 读《出师表》不下泪者,其人必不忠.你是怎样理解的?结合课文内容作简要分析 读出师表回答问题 苏轼为什么说读陈情表不下泪者,其人不孝 下面横线上依次应填入的历史名人是:读---《出师表》而不堕泪者,其人必不忠.读---《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝.读---《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友. 仿写 宾退录 里的诸葛孔明之《出师表》而不堕泪者,其人必不忠这种句型的! “读诸葛亮《出师表》不流泪者,必不忠也,读李密《陈情表》不流泪者,必不孝也 .”是谁说的 为什么说读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友?分析此说法……语文问题……求答案 苏轼曾说读陈情表不下泪者,其人不孝,你认为苏轼这句评价是针对什么而发表感叹的呢 怎么读出师表?有通假字和多音字啊 读出师表之临表涕零有感,为什么诸葛亮会临表涕零,不知所言.今当远离,临表涕零,不知所言. 求出师表的历史背景 求出师表所有读音 学陶师表,