收集3篇报刊杂志上的美文时文~不要太长就可以了~

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收集3篇报刊杂志上的美文时文~
不要太长就可以了~

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你还有几根“羽毛”?
　　人活在世上,倘若不能改变自己的棱角,不会迎合别人,久而久之,你就会被“隔离”,你就会觉得你与别人之间有一堵无形的“墙”,不能穿越.
　　你会发现,仕途上被提拔的很多人,并不仅仅是凭借他们的能力和德行,而是因为擅长迎合,所以比别人有好人缘.于是你更加怀疑自己的坚持.
　　这时,你会发现,有的被提拔上去的人其实最初也和你一样,总是拼命保护着自己的“棱角”,犹如爱惜自己珍贵的“羽毛”.可有一天,当他发现自己的“羽毛”必须拔掉,而让别人觉得更加舒服,并能从别人那里得到赏识或提拔时,他就会决定,为了迎合别人的喜好,拔掉自己的“羽毛”.
　　人生至此,你会发现其实每一个人都不是自己的.人缘好的人,有一张共同的面孔.他们的“棱角”都是用来磨光的,“羽毛”都是一根一根被自己拔掉的,他们像美人鱼那样,温顺地畅游在生命的水里,这样才能保证他们与别人相处时如鱼得水,与各种人交往才会左右逢源.而他们这样做的目的,无非就是希望别人在各种各样的关口能给他们发放一张张通行证.
　　在仕途的追求上,每个人都活在这种模式里,为了迎合别人,每个人都在不自觉地拔着自己的“羽毛”,谁都无法逃离.因为你若是想保存你整个生命的“棱角”,保全你全身的“羽毛”,就会发现前方的路由此封闭,变得无路可走,你就会失去向上爬行的“梯子”,最后会成为一座荒芜的“孤岛”,无人问津.
　　是保全自己的“羽毛”和“棱角”,还是放弃前方的路?每当夜幕降临,我总会陷入深深的旁徨和深思.因为我一直没敢丢掉自己的灵魂,无法彻底忘掉自己,或者让自己彻底成为别人.就这样,在我的仕途行程中,我成了一个一边在拔着自己的“羽毛”,一边匆匆行走的旅人.当我无法彻底忘掉自己时,我会庆幸自己还是一个自认为有好看“羽毛”的人,我没有将它们全部拔光.而当我尝试去成为别人的时候,我又像做了错事的孩子,并学会安慰自己：别在意,我的身上还保留着几根值得骄傲的“羽毛”.
　　不要告诉人家你比他聪明
　　要比别人聪明——如果可能的话,却不要告诉人家你比他聪明.?
　　如果有人说了一句你认为错误的话——即使你知道是错的,你一定这么说更好：“噢,这样的!我倒有另一种想法,但也许不对.我常常会弄错.如果我弄错了,我很愿意被纠正过来.我们来看看问题的所在吧.”?
　　用“我也许不对”、“我常常会弄错”、“我们来看看问题的所在”这一类句子,确实会收到神奇的效果.?
　　你承认自己也许会弄错,就决不会惹上烦恼.因为那样的话,不但会避免所有争执,而且还可以使对方跟你一样宽容大度；并且,还会使他承认他也可能弄错.如果,你肯定别人弄错了,而且直率地告诉他,结果会如何呢?
　　有一次,彼得请一位室内设计师为他置办一些窗帘.等账单送来,他大吃一惊.过了几天,一位朋友来看彼得,看到那些窗帘,问起价钱,他面有怒色地说：“什么?太过分了,我看他占了你的便宜.”?
　　真的吗?不错,他说的是实话.可是很少人肯听别人羞辱自己判断力的实话.身为一个凡人,彼得开始为自己辩护.他说贵的东西终究有贵的价值,你不可能以便宜的价钱买到质量高而又有艺术品味的东西,等等.?
　　第二天,另一位朋友也来拜访,开始赞扬那些窗帘,表现得很热心,说她希望家里购买得起那些精美的窗帘.彼得的反应完全不一样了.“说句老实话,”他说,“我自己也负担不起,我所付的价钱太高了.我后悔订了这些.”?
　　当我们错的时候,也许会对自己承认.而如果对方处理得很适合,而且和善可亲,我们也会对别人承认,甚至以自己的坦白直率而自豪.但如果有人想把难以下咽的事实硬塞进我们的食道,你想,我们的感觉将会如何?表现得聪明未必是件好事.?
　　如果你想知道一些有关处理人际关系、控制自己、完善品德的有益建议,不妨看看本杰明·富兰克林的自传——它是最引人入胜的传记之一,也是美国的一本名著.?
　　在这本自传中,富兰克林叙述了他如何克服好辩的习惯,不在任何时候都表现得比别人聪明,使自己成为美国历史上最能干、最和善、最老练的外交家的.?
　　当富兰克林还是个毛躁的年轻人时,有一天,一位教会的老朋友把他叫到一旁,尖刻地训斥了他一顿：“本,你真是无可救药.你已经打击了每一位和你意见不同的人.你的意见变得太珍贵了,没有人承受得起.你的朋友发觉,如果你在场,他们会很不自在.你知道的太多了,没有人再能教你什么,也没有人打算告诉你些什么,因为那样会吃力不讨好的,而且又弄得不愉快.因此,你不能再吸收新知识了,但你的旧知识又很有限.”?
　　富兰克林的优点之一,就是他接受那次的教训.他已经能成熟、明智地领悟到他的确是那样,也发觉他正面临失败和社交悲剧的命运.他立刻改掉了傲慢、粗野的习惯.?
　　“我立下一条规矩,”富兰克林说,“决不准自己太武断.我甚至不准自己在文字或语言上有太肯定的意见表达,比如.‘当然’、‘无疑’等等,而改用‘我想’、‘我假设’、‘我想像一件事该这样或那样’或‘目前,我看来是如此’.当别人陈述一件事而我不以为然时,我决不立刻驳斥他或立即指正他的错误.我会在回答的时候,表示在某些条件和情况下,他的意见没有错,但在目前这件事上,看来好像稍有两样等等.我很快就领会到我这种改变态度的收获：凡是我参与的谈话,气氛都融洽得多了.我以谦虚的态度来表达自己的意见,不但容易被接受,更减少了一些冲突.我发现自己有错时,我没有什么难堪的场面.
　　而我自己碰巧是对的时候,更能使对方不固执己见而赞同我.?
　　“我最初采用这种方法时,确实和我的本性相冲突,但久而久之就逐渐习惯了.也许50年来,没有人听我讲过些什么太武断的话,这是我提交新法案或修改旧条文能得到同胞的重视,而且在成为民众协会的—员后具有相当影响力的重要原因.我不善辞令,更谈不上雄辩,遣词用字也很迟疑,还会说错话,但一般说来,我的意见还是能得到广泛的支持.”?
　　如果把富兰克林的方法用在经商上呢?我们再看一个例子.?
　　纽约自由街114号的麦哈尼,专门经销石油所使用的特殊工具.一次他接受了长岛一位重要主顾的一批订单,图纸呈上去,得到了批准,工具便开始制造了.然而,一件不幸的事情发生了：那位买主同朋友们谈起这件事,他们都警告他,他犯了一个大错,他被骗了.一切都错了,太宽了,太短了,太这个,太那个,他的朋友把他说得发火了.于是,他打了一个电话给麦哈尼先生,发誓不接受已经在制造的那一批器材.?
　　“我仔细查验过了,确知我方无误,”麦哈尼先生事后说,“我知道他和他的朋友们都不知所云,可是,我觉得,如果这样告诉他,将很危险.我到了长岛.当我走进办公室,他立刻跳起来,一个箭步朝我冲过来,话说得很快.他显得很激动,一面说一面挥舞着拳头,竭力指责我和我的器材,而我却耐心地听着.结束的时候,他说：‘好吧,你现在要怎么办?’
　　“我心平气和地告诉他：我愿意照他的任何意见办.我说：‘你是花钱买东西的人,当然应该得到适合你用的东西.可是总得有人负责才行啊!如果你认为自己是对的,请给我一张制造图纸,虽然我们已经花了2000元钱,但我们可以不提这笔钱.为了使您满意,我们宁可牺牲2000元钱.但我得先提醒你,如果我们照你坚持的做法,你必须负起这个责任.但如果你放手让我们照原定的计划进行,我相信,原计划是对的,我们可以保证负责.’?
　　“他这时平静下来了,最后说：‘好吧!照原计划进行.但若是错了,上天保佑你吧.’?
　　“结果没错.于是他答应我,本季还要向我们订两批相似的货.?
　　“当那位主顾侮辱我,在我面前挥舞拳头,而且还说我外行的时候,我要维护自己而又不同他争论,真需要有高度的自制力.的确,我们常常需要极度的自制,但结果很值得.要是我说他错了,开始争辩起来,很可能要打一场官司,感情破裂,损失一笔钱,失去一位重要的主顾.所以,我深信,用这种方法来指出别人错了,是划不来的.”?
　　显而易见,虚心的态度无论在何时、何地都能让你受益匪浅,使你获得生意上的、名声上的、人品上及人际关系等诸多收益.
　　人生箴言：
　　所谓虚心,就是能够自觉修正错误,敢于接受真理.哪怕这种真理,自己很陌生.因为真理之光毕竟能照亮前进的道路.孜孜以求成功的人,在虚心中接受真理,就意味着成功.
　　寻找灵感
　　今天当我问你为什么许久未见你写作时,你口答“因为没有灵感”,话说得很轻松,却使我相当吃惊,因为我发现你患了一种没有严重症状,却又最糟糕的病,一种使许多原本具有潜力的作家,到头来一无所成的毛病.
　　什么叫做“没有灵感”呢?这只是许多人在没有创作时的一种托词而已.回教有一句活：
　　“若你呼唤那山
　　而山不来
　　你便向它走去!”
　　同样的道理,当你没有灵感时,为什么不去寻找呢?
　　“日有所思,夜有所梦”你会发现灵感也是如此,你愈是寻找它,它愈是会出现.虽然好像在意外中突然涌现,实际却是因为你在不断地寻找,所以它的出现才会使你惊艳!
　　“惊艳”,对的!我们可以说灵感来临时,会像你突然看到一个出奇美丽的女孩子一般惊喜,但是你要知道,如果你希望看到漂亮的女孩子,最好是常参加交际,或往女生比较容易出现的场所跑,如果天天待在家里,或往男生堆里钻,你又如何惊艳呢?
　　所以惊艳看来是一种机遇,但是这机遇却可以创造.灵感看来是一种“天外飞来”,可遇不可求的东西,实在却可以因为我们的努力寻找而变得容易.
　　有个人带了一架傻子照相机在公园里闲坐,看到一群可爱的孩子从面前跑进,突发灵感,举起照相机拍下来,居然参加摄影展得了大奖.
　　另外有个人,早上起来突然想要出去摄影,又接着灵光一闪地想到何不拍拍小孩子,再飞来一个灵感是何不到贫民窟拍穿着破烂、却满面天真,惹人怜爱的孩子.于是他准备好各种器材,转两三班车到了贫民窟,又守了一整天,从上百张的照片中选出一张参加摄影展,也获得了大奖.
　　他们的结果相同——都拍到好的作品,得了奖.过程却有多大的不同?
　　你当然会向往前者,因为那灵感来得巧,几乎不费力气,举起傻子照相机,卡喳一声就成功了.问题是,那种机会是不是常会出现呢?比较起来,反而后者更容易把握,也更能保证你成功.因为守株待兔的人,可能不费力气地得到一只自己撞死的兔子,却绝不会像猎兔人一样,虽然辛苦,但总能有所收获.
　　“天若有情天亦老”,这留传千古的名句,想必你早知道,但是你晓得它的作者李贺,是用什么方法寻找灵感吗?他每天一大早便骑着瘦马出去,到处发掘灵感,并把得到的感触记下来投入锦囊之中,直到晚上回家之后.再把那许多灵感加以整理,成为完美的作品,当你没有灵感时,何不学学李贺,出去找寻呢?
　　当然也不是说灵感非要到外面去寻找,丰富的生活体验固然可以带给我们灵感.从前人的作品当中,也可以引发我们的情思.所以古人说“终日之思,不如须臾之所学也”,当我们整天苦苦地思索灵感,而发现灵感的泉源依然枯竭的时候,另一个泉源往往就在你的身边.你可以由再充实、再学习,加深自己内涵的过程中,获得新的灵感.
　　有很多这样的文章,如果还要的话请说明哦~