作业帮《水浒传》中的“义”是一种自发的人格意识,“路见不平,拔刀相助”.《水浒传》中的“义”是一种自发的人格意识,“路见不平,拔刀相助”,可以说打抱不平是梁山好汉共同的人格追求.尽管
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/16 04:35:23
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《水浒传》中的“义”是一种自发的人格意识,“路见不平,拔刀相助”.《水浒传》中的“义”是一种自发的人格意识,“路见不平,拔刀相助”,可以说打抱不平是梁山好汉共同的人格追求.尽管
《水浒传》中的“义”是一种自发的人格意识,“路见不平,拔刀相助”.
《水浒传》中的“义”是一种自发的人格意识,“路见不平,拔刀相助”,可以说打抱不平是梁山好汉共同的人格追求.尽管他们的出身、禀性、地位不尽相同,但在这一点上却是惊人的相似.鲁达拳打镇关西、宋江私放晁天王、李逵大闹忠义堂等个人行为是如此,江州劫法场、三大祝家庄等群体行为也是如此.结合现在的社会现实来看,你是如何评价《水浒传》中所褒扬的这种以“义”为核心的人格的?
《水浒传》中的“义”是一种自发的人格意识,“路见不平,拔刀相助”.《水浒传》中的“义”是一种自发的人格意识,“路见不平,拔刀相助”,可以说打抱不平是梁山好汉共同的人格追求.尽管
带有浓厚的江湖义气、个人英雄主义色彩.
《水浒传》中的“义”是一种自发的人格意识,“路见不平,拔刀相助”.《水浒传》中的“义”是一种自发的人格意识,“路见不平,拔刀相助”,可以说打抱不平是梁山好汉共同的人格追求.尽管
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