子罕不欲玉

子罕不欲玉
子罕不欲玉

子罕不欲玉
子罕不欲玉 ：子罕却不愿收下那块玉.
　　子罕却玉
　　【原文】：
宋之野人耕而得玉,献之司城子罕,子罕不受.野人请曰：“此野人之宝也,愿相国为之赐而受之也.”子罕曰：“子以玉为宝,我以不受玉为宝.”故宋国之长者曰：“子罕非无宝也,以所宝者异也.”今以百金与搏黍示儿子,儿子必取搏黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人,鄙人必取金矣；以和氏之璧,道德之至言以示贤者,贤者必取至言矣.其知弥精,其所取弥精；其知弥粗,其所取弥粗.
　　【译文】
从前宋国有一个农民耕地的时候,从地里挖出一块玉来.他恭恭敬敬地把玉送给司城官子罕,可是子罕却不愿收下.农夫说：“我们种田人把玉看作是宝贝呢!请相国收下吧!”子罕说：“你把玉当作宝贝,我却把不接受你的玉的这种廉洁的品德当作宝贝啊!”这件事被宋国那些道德高尚的人知道后,都说：“子罕不是没有宝贝,只是他的宝贝和一般人的宝贝不同罢了.”如果把一百两金子和一团玉米给小孩选择,小孩子一定是要玉米而不要金子；把贵重的和氏璧和一百两金子给那些庸人去选择,那些庸人一定是要金子而不要和氏璧.如果把和氏璧和深切中肯的道德至言送给那些贤智的人去选择,那些贤智的人就一定是要那种深切中肯的道德至言了.所以知道得越精深的人,他所选择的就越珍贵；知道得越粗浅的人,他所选择的也就越粗贱.