孔子真的说过:始作俑者,断子绝孙这回吗?真无法想象他这样有学问的人居然说出这样没教养的话.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/12 09:32:30
孔子真的说过:始作俑者,断子绝孙这回吗?真无法想象他这样有学问的人居然说出这样没教养的话.
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孔子真的说过:始作俑者,断子绝孙这回吗?真无法想象他这样有学问的人居然说出这样没教养的话.
孔子真的说过:始作俑者,断子绝孙这回吗?真无法想象他这样有学问的人居然说出这样没教养的话.

孔子真的说过:始作俑者,断子绝孙这回吗?真无法想象他这样有学问的人居然说出这样没教养的话.
出处:
《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎.’为其象人而用之也.
战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道.孟子问梁惠王:“用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?”
梁惠王回答说:“没有什么不同的.”
孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?”
梁惠王说:“也没有什么不同.”
孟子接着说:“现在大王的厨房里有的是肥肉,马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外躺着饿死的人.这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过,首先开始用俑的人,他是断子绝孙、没有后代的吧!您看,用人形的土偶来殉葬尚且不可,又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?”
孔子如此厌恶发明俑人殉葬的人,自然是赞同那之前的葬法了.但俑人之前并非真人,而是草人.因此孔子决不是赞同真人殉葬,而是赞同使用草人.俑人不过比较像真人,孔子尚且反对,何况用真人殉葬呢?商朝时期是流行真人殉葬的,考古发现很多商代坟墓中都有人殉的遗迹,周朝予以禁止,转而采用刍灵、即草人来取代活人.后来有些诸侯国渐行奢华风气,使用更加像人的精致俑人,这其实在开历史的倒车.如果把孔子的话,放到这样的历史背景下理解,就不难发现,他是希望回复周礼,以免文化的倒退.
这句话要根据上下文的理解才可以做出判断,不能只看一句话就做出裁断.看人也是一样,不仅要听他说的,更要看他做的,不然很容易片面,因为人是有很多面的