远古时代的人是怎么生活的谢谢了,原始人类面对险恶的自然环境如何生存和发展,这是各种神话和传说的主题.中国也不例外.传说最早的人类或居于洞穴之中,或构木为巢,生食蔬果与鸟兽之肉,

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/15 14:41:46
远古时代的人是怎么生活的谢谢了,原始人类面对险恶的自然环境如何生存和发展,这是各种神话和传说的主题.中国也不例外.传说最早的人类或居于洞穴之中,或构木为巢,生食蔬果与鸟兽之肉,
xWn"DC[$R2f0\ln67677 9_rҵwՀut(d#޻vժUj)طWgL֕Znc0-*ti" =ë_ԣ>[Œz O]X`JgzA'%n^#juw-GZL"NW='}9ꜩw=zYp!|]Jx.>͖) >|yQՋ۪Օ AFݼ&k.|pZ2ԥwmkR&3 @o6T}-b}zQ*Nl r'Fnʙ,"x^c뀒)}69U#j.ٓCP:|Vx V^ iߌ9=>M1*pojs+%ٞZ#uS,ůc S1'6'_iL{ݶD>Fok_w1:JސEz16Jι#fO0zOO4oOL <.9d˽nH+˪ew.)dWr\RD,^(, "|pɡID+AwD;e, _RAWF:Ĵ>LWw)7wjM;i=Ce.%,I6'`bRf;j$>S,qA&0SxG^w7aNm ta.{H׫~m1tB<& `9yѦucEW+ Cu'Yl"uScSSy!j)FgH/R19+ rq*"T(yE9XPM6'UnuLy@x*W1S!߲|Ϫcނ(7:v$h V 'jQI P}9S|=j\K&C|H8stQau/@fgԾַcLZX) $=GӮc4AhQx;хH2.|A~1Ҭ/f.-| ,W`!pD.kBCSnjWB8 oWMQC6!z^DbPJWg̂8C$ǒ(%@<7䟉L #j!l2t:J4[ZG +T- EEN)pddX_—rDl\]] Qh{3*`-. GW#ż/0S,9p]R%u]`fA Ta@V9-2?:2Am1q%"Z bsܠZxǷZŴp/ -;ebe<KJd-ӓTL/g K:Wh<qEAۢ~{)1( 3QpS1Іh5a`^͝>+*ty Rv4!= hEc%R*RM1aTlsB܃+ecqN ct< :Ī1okS^ix$خ;ӣ0S'p K̼ q hK͵sd93 *-SerEt7G+ffC"&G Fד! ]頽^G^#3.!uS_x _Z &_Ч3F <` uҙ%Gn<.:(mJ;&if()&tn.;1%o~m$Dq#iMI)8LSsSĖhqй̈ A7aL"|k>g3?~7F7

远古时代的人是怎么生活的谢谢了,原始人类面对险恶的自然环境如何生存和发展,这是各种神话和传说的主题.中国也不例外.传说最早的人类或居于洞穴之中,或构木为巢,生食蔬果与鸟兽之肉,
远古时代的人是怎么生活的谢谢了,
原始人类面对险恶的自然环境如何生存和发展,这是各种神话和传说的主题.中国也不例外.传说最早的人类或居于洞穴之中,或构木为巢,生食蔬果与鸟兽之肉,

远古时代的人是怎么生活的谢谢了,原始人类面对险恶的自然环境如何生存和发展,这是各种神话和传说的主题.中国也不例外.传说最早的人类或居于洞穴之中,或构木为巢,生食蔬果与鸟兽之肉,
原始人群到氏族公社初期人类生活是怎样进化的,我国古代也有许多传说.传说中有一些大人物,这些人往往既是首领,又是一个发明家.这种传说多半是古人根据远古时代的原始人生活想象出来的.原始人的工具十分简单,周围又有许多猛兽,随时随地会遭到它们的伤害.后来,他们看到鸟儿在树上做窝,野兽爬不上去,不能伤害它们.原始人就学着鸟儿的样,在树上做起窝来,也就是在树上造一座小屋.这样就安全得多了.后来的人把这叫做“构木为巢”(巢音cháo,就是鸟窝).是谁发明的呢?当然是大家一起摸索出来的.但是在传说中,却把这件事说成有一个人教大家这样做的,他的名字叫做“有巢氏”.最早的原始人,还不知道利用火,东西都是生吃的,生吃植物果实还不算,就是打来的野兽,也是生吞活剥,连毛带血的吃了.后来,才发明了用火(在周口店的北京人遗址上,已发现用火的痕迹,说明那时候已经知道利用火).火的现象,自然界早就有了,火山爆发,有火;打雷闪电的时候,树林里也会起火.可是原始人开始看到火,反而怕得要命.后来偶尔捡到被火烧死的野兽,拿来一尝,味道挺香.经过多少次的试验,人们渐渐学会用火烧东西吃,并且想法子把火种保存下来,使它常年不灭.又过了相当长的时期,人们把坚硬而尖锐的木头,在另一块硬木头上使劲地钻,钻出火星来;也有的把燧石(燧音suì)敲敲打打,敲出火来.这就懂得了工人能够取火(从考古材料发现,山顶洞人已经懂得人工取火).是谁发明的呢?当然是劳动人民,但是传说中又说成是一个人,叫做“燧人氏”.人工取火是一个了不起的发明.从那时候起,人们就随时可以吃到烧熟的东西,而且食物的品种也增加了.据说,燧人氏还教人捕鱼.原来像鱼、鳖、蚌、蛤一类东西,生的有腥臊味不能吃,有了取火办法,就可以烧熟来吃了.不知过了多少长的时间,人们开始用绳子结网,用网去打猎,还发明了弓箭,这比光用木棒、石器打猎要强得多.不但平地上的走兽,就是天空上的飞鸟,水里的游鱼,都可以射杀、捕捉起来.捕来的鸟兽,多半是活的,一时吃不完,还可以留看、养着,留到下次吃,这样,人们又学会了饲养.这种结网、打猎、养牲口的活,都是人们在劳动中共同积累起来的经验.传说中却说发明这些事的人是“伏羲氏”,或者叫“庖牺氏”(庖牺音páoxī,疱是厨房,牺是牲口的意思).这种渔猎的时期又不知经过了多少年,人类的文明越来越进步.开始,人们偶尔把一把野谷子撒在地上,到了第二年,发现地面上生出苗来,一到秋天,又长成了更多谷子.于是,人们就大量栽种起来.他们用木头制造一种耕地的农具,叫做耒耜(音lěisì,一种带把的木锹).他们用耒耜耕地,种植五谷,收获量就更大了.后来传说中把这些种庄稼的人说成是一个人,名叫“神农氏”.传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿,有甜的,也有苦的,甚至碰到有毒的.他不但发现了许多可以吃的食物,还发现了许多可以治病的药材.据说,医药事业,就是从那时候开始的.从有巢氏到神农氏,这些传说中的大人物实际上是不存在的.但是从构木为巢,钻木取火,一直到渔猎、畜牧,发展农业,反映了原始人生产力的发展,倒是有一定道理的.公元1952年,在陕西西安半坡村发现了一处大约六七千年以前的氏族村落遗址.从遗址中发掘出来的东西,知道那个时期的人已经学会饲养和农耕了.