伟大的诗在本质上是愚蠢的,它相信,这就是形成其光荣和力量的东西,不要把理智的幽灵同想象的幽灵混淆：前者是均衡,后者是生命和回忆.　　　　　　——波德莱尔本人在波德莱尔的书中

来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/12/02 07:50:39
伟大的诗在本质上是愚蠢的,它相信,这就是形成其光荣和力量的东西,不要把理智的幽灵同想象的幽灵混淆：前者是均衡,后者是生命和回忆.　　　　　　——波德莱尔本人在波德莱尔的书中
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伟大的诗在本质上是愚蠢的,它相信,这就是形成其光荣和力量的东西,不要把理智的幽灵同想象的幽灵混淆：前者是均衡,后者是生命和回忆.　　　　　　——波德莱尔本人在波德莱尔的书中
伟大的诗在本质上是愚蠢的,它相信,这就是形成其光荣和力量的东西,不要把理智的幽灵同想象的幽灵混淆：前者是均衡,后者是生命和回忆.
　　　　　　——波德莱尔
本人在波德莱尔的书中看到此句,

伟大的诗在本质上是愚蠢的,它相信,这就是形成其光荣和力量的东西,不要把理智的幽灵同想象的幽灵混淆：前者是均衡,后者是生命和回忆.　　　　　　——波德莱尔本人在波德莱尔的书中
伟大的哲学家苏格拉底也曾经说自己是很无知的人,他认为正因为他是无知的,神才会赐予他智慧,才会让他明白他的无知.
同样,波德莱尔说伟大的诗的本质是愚蠢的,只是一种借助“反义”还原“本质”的表现手法,在诗歌中这种表达也经常会有,随后波德莱尔就说这 就是 形成光荣和力量的东西是最好的证明 ,愚蠢是大智慧,这也符合哲学理论,中国不是有一句 大智若愚吗!这句话有很强的哲学意味,理解的幽灵和想象的幽灵,一种被动的伸张,一种主动的伸张,主动的伸张无止境,被动的伸张则显得有些局促,至于说理解的幽灵是均衡就像生物界的雌雄一样雄对的是雌,有人伸张一种思维有人理解这种思维就是平衡,也可以理解成理性的平衡,等等、、、、、、至于后者是生命和回忆则显得有点深邃,感性的人想象力一般比理性的人想象力丰富这是一方面,另外想象包容的太多：生命的过往、未来、重生,等等、、、、、、
如果表达不清楚的话,可以了解一下波德莱尔的创作风格,加上他的创作背景,和他的成长环境会让你更容易理解他的作品!另外空了也可读读哲学!

其实智慧的本质也是愚蠢的本质。

伟大的诗超出常人的想象力，如果按照理性的思维来理解这种想象是不符合事实和常理，简直就是“愚蠢”的想法。其实这正是伟大的诗的奥妙所在，就是这种“愚蠢”的想象才形成诗的光荣和震撼力。理性的想象注重的是不偏不倚，均衡；而“愚蠢”的想象却是有生命力的和值得永久回忆的。
李白的诗“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”壮观的瀑布从高处急冲直流而下，真使人怀疑这是从天上倾泻下来的银河。就是一种“愚蠢”的想...

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伟大的诗超出常人的想象力，如果按照理性的思维来理解这种想象是不符合事实和常理，简直就是“愚蠢”的想法。其实这正是伟大的诗的奥妙所在，就是这种“愚蠢”的想象才形成诗的光荣和震撼力。理性的想象注重的是不偏不倚，均衡；而“愚蠢”的想象却是有生命力的和值得永久回忆的。
李白的诗“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”壮观的瀑布从高处急冲直流而下，真使人怀疑这是从天上倾泻下来的银河。就是一种“愚蠢”的想象。

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伟大的诗在本质上是愚蠢的,它相信,这就是形成其光荣和力量的东西,不要把理智的幽灵同想象的幽灵混淆：前者是均衡,后者是生命和回忆.　　　　　　——波德莱尔本人在波德莱尔的书中 思维方法的在本质上就是理性认识方法?不要大段罗列.思维方法的在本质上就是理性认识方法 这句话是对的 是考研单项选择题目. 宪法是国家的根本大法,它和普通法律在本质上是不同的. 人类是愚蠢的吗? 愚蠢的反义饲是 崇高的理想信念本质上是 如何理解“社会生活本质上是实践的”?试运用这一观点,说明中国特色社会主义道路、理论体系和制度三者如何统一于中国特色社会主义伟大实践. 人类在宇宙面前永远是愚蠢的! 如何理解全部社会生活在本质上是实践的 二、如何理解社会生活在本质上是实践的? 如何理解社会生活在本质上是实践的? 如何理解社会生活在本质上是实践的?哲学考 如何理解“哲学在本质上是不合时宜的”? 为什么爱国主义与社会主义在本质上是一致的 请问电镀也是一种化学热处理吗?电镀不就是一种电化学反应吗?如果不是,那能不能聊聊它两在本质上的区别在哪呢? 资本主义工资在本质上是全部劳动的报酬 这句话是对还是错,为什么 马克思主义认为社会在本质上是什么的总和马克思认为社会在本质上是（ ）的总和，它是以共同的（ ）为基础二相互联系的人们的（ ） 小议读书阅读答案①书籍是人类智慧的结晶.读书,从本质上讲,就是读者的心灵和上下古今的伟大智者的心灵进行对话.但真正要把书读好,需搞明白三个问题.②一是为什么读书.这是读书“入口