务实求发展是谁说的?

务实求发展是谁说的?
务实求发展是谁说的?

务实求发展是谁说的?
因为我们过去有太多的思想禁锢,或是思想空白,才让我们的基层在发展上老是止步不前,才让我们有许多的好的设想难以付诸实施,因此虽年年有宏伟蓝图,却仍有划到哪里算哪里之实.正因为如此,我们实在是有解放思想的必要,从而让我们能自由务实地求得真正的发展.
常言：有志者事竟成.也就是说有多大的胸怀,就干多大的事业.那么你有多好的思想,你思想的自由程度有多高,你就有多高的品位,同时你的品位也决定着你事业发展的前景.一般说品位高的人的事业决不会是昙花一现,那种瞎折腾没品位的现象,是不会长久的. 毋庸讳言,我们在近段时间里,我们或是没有思想,或者思想是禁锢的,因为现实中我们几乎没有人去思考,没有自主的思想,都只能是人云亦云,因此干的事业就是机械套用,几乎就是一个模式,没有地方特色.干部工作作风,有时也象是在混日子,工作没有突破性的进展,没有开创性的举措.在上世纪七十年代末,我们开展的解放思想大讨论,让人们禁锢的思想得到了解放,因而让社会得到了翻天覆地的变化.不过后来,我们又将思想禁锢了,不顾基层实际,而盲目仿效,唯大、唯上是效,没有自己,没有自主,没有自由的思想,因此人们又不思进取了,万事都是盲目照抄,所以又重新导致了落后. 正因为是这样的现实,令人堪忧,因此我们有必要响应省委号召,解放思想,打破旧的框框,重新认识自己,做好务实求发展的文章. 一、敢于实事求是,不唯上务虚 现在我们有一种工作模式,那就是唯上务虚搞形式.这种唯上导致了许多工 作都不能务实.如本来上级领导是来调查研究的,而要调查研究就必须深入到群众之中,才能听到和看到真实的东西,以便正确决策.结果因为是上级领导来了,因此前呼后拥,警车开道,闲人不能近身.一个好的工作出发点变成了一个招待行为,变成了走过场.基层则是将自己得意的东西推介一下,尽管金玉其外败絮其中,也无所谓,反正任期有限,能以一美遮百丑,就算了事.这种华而不实的工作作风,也可能是导致人们懒散,不思进取的一个原因.要知道我们要搞好工作,最好是查找问题,解决问题,以利进步,从而让我们能稳步发展.但由于我们没有思想,一切唯上,因此工作不需要思考,就只能日复一日,年复一年地随波逐流了,任何人也没有工作目标,流到哪里算哪里了,这也是导致我们停滞不前的重要原因. 那么作为一个有工作责任感的人,作为一个有作为的领导,就必须深入基层了解实情,不要盲目唱赞歌、听颂歌（颂歌一般是唱给死人听的,因为死人不需要发展和改进了,不过让其灵魂得到安慰而已）,要敢于与基层实际不符的决策作调整,甚至作抗争.常言忠言逆耳利于行,我们要善于听取意见,要善于从人家的意见中发现可取之处,善于从人们的不满中看到实际情况,而改进我们的工作.不要象过去****的皇帝一样,一摸逆鳞,就大发雷霆,那样会让自己变成瞎子聋子.古有“肉食者鄙”的说法,今天有群众是真正的英雄之语,那么我们不可不听取群众的意见.只要是符合客观实际的,不管谁说的,我们都有听取的必要；一切不符合客观实际的,我们都有权进行批评,这才是实事求是精神.我们要知道经得起历史评价的,还是忠言和直语,那些说美言的往往被称为谀臣,或叫阿谀奉承之士.希望我们现今的领导者既不当谀臣,也不当阿谀奉承的抬举人,要做一个闻过则喜的人,做一个实事求是的人,做一个真正为本地本单位谋幸福的人,这才有利于我们事业的发展,才是百姓之福. 二、搞好调查研究,多做符合群众心意的事 调查研究,这是我们共产党人历来的主张.毛泽东说：没有调查,就没有发言权.而我们今天的调查就是口袋没有烟,下去转一个圈,不作实质性的工作,最终还是心中没底,到时就是照葫芦画瓢.如我们常常是闭门造车,坐在家中按照上级的检查方案,想当然地拟一个评估标准,以所谓先进的量化评估,左右着下属的工作.因为量化评估是目前一种时髦的检查方法,也便于操作,于是不顾实际地照搬.殊不知这种量化评估方法,正是酿造着华而不实的的工作作风的源头,人们以此标准去造假,逐项应付图形式,那些该做而评估方案中没有内容的就可以不做,以获得高分而成为先进,这样既浪费纸墨,又没有实际效果.我们要知道这种量化评估方法,虽是从国外引进的,却是用于对具体工作量的评估上,而不宜对抽象的工作来作评价.我们的行政工作,一般要从长远来看,从影响力来看,看其潜在效果,因此我们的检查评比就不应该是单纯的打分,而应该全方位的考核,要看下属单位真正实在的工作,还必须作调查,深入最基层.我们中医治病,还要望闻问切,找出实质性的病源,难道我们的工作就不要通过多层面的调查来作决定吗? 还有一种强制性的工作,使人们感到无奈,或者是僵化人们思想的真正原因.如我们到了年底,征订报刊杂志,一般单位是不能自主的,因为唯上,上面有精神,分了多少任务就要订多少.因此尽管没有必要,也必须这样做,造成了严重的浪费,并且还带来不利的连带作用.因为几乎只一种报纸,看到的就只一个内容,导致人们生厌,因此学习之风也就在这浪费之中淡忘了.在八十年代,我们机关有阅报室,订有《光明日报》、《文汇报》、《参考消息》各类报刊十多种,人们都有热心到阅报室去看报,且有专人保管存档.现在则是每一个办公室一堆报纸,多而重复,因此人们也不愿意散折,就当作废纸丢了.过去几百元钱的报纸是珍品,现在数万元报纸是废品,一个乡镇中心校本来就经费不足,也是三至四万左右的报纸,且往往那些知识性的、可读性强的报刊不在其列,这种现象不得不成为人们痛心的笑谈. 既然是这样的现状,那么我们何不根据自身实际,去有所突破呢?只强调有些刊物单位不能缺项就行了,让各单位不重复地征订种类繁多的报刊,这样难道不好吗?如果要在宣传力度上多影响人们,那么我们完全可以用节约的钱来宣传彰扬那些贡献大的,那些真正的英雄,那些具道德良心的人,形成浓浓的氛围,让他们的可歌可颂的事迹潜移默化地感染着人们,影响着人们,从而达到提高文明程度的目的.正如我们小时候经常能看到王杰、雷锋、黄继光、董存瑞等英雄人物一样,我们至今仍为其精神所感动.这样做,无疑会对我们今天最需要的道德建设有好处. 三、激发学习热情,改变没思想而麻木的现状 有人问我们沅江什么发展最快,这一点人们不要想就很容易答出来,只有打牌和茶馆,因为在市区举目看去,打牌业和茶馆业交相辉映,成为了沅江的一道风景.为什么会这样,因为我们现在不需要学习呀!我们平时有一句话叫玩物丧志,因为玩物时,就只沉溺于物质的玩味之中,只知袖里乾坤大,壶中日月长,哪管他人世间的事情,因此也就没有什么心思去进取了.（因多次与一个单位的一把手同桌吃饭,知他的爱好,感觉到他不爱看书,但考虑也是缘分,想送一本书给他,就试探地问其爱不爱看书,他说我从来就没看过书,现在老了,还会看吗?我只好收回了我的想法.如果你说这种人没思想,他一定会说他难道比你混得差吗?）我们知道一个人不学习,那就一定没有思想,而没有思想的人往往是麻木不仁的人,这样的人充斥社会,尤其混迹于领导干部队伍,这还有资格有条件去谈发展吗? 因此我们必须要尊重知识,要树学习新风尚,至少让人知道学习是一种高尚的消遣,不是无聊的低级趣味.要以有知识为荣,以不学无术为耻,以真才实学为荣,以弄虚作假为耻.近期虽然全市开展了机关干部学习活动,这是很好的,但不是时候,是因为沅江出了一个影响较大的事件后才开始的,也许是碰巧撞到一起了,因此人们都在说这是领导得病,群众吃药.那么要如何做呢?我们的领导干部要及早发现端倪,防患于未然,发现我们的干部已经没有学习的习惯,头脑空空,胸无大志,只一心想的就是如何捞利益.那我们就要想法采取措施,通过学习增长知识来改变这种观念.就要想法子让他们有学习热情.如果我们在职称评定,干部提拔上不任人唯亲,而唯才是举,没有半文盲评上高级职称,而有才学和能力的弄不到指标的现象,那么我们就会自然形成一种学习的时尚,自然会人人钻研业务,个个体现能力.那么我们这个社会的建设和发展就会做到人人出力,决不会说这是领导的事,与自己无关.毛泽东时代,虽然物质贫乏一点,但充满着精神,有浓浓的学习氛围,那时找对象都是看对方是否爱学习,因此那时干什么,都能全身心投入,只要一声号召,齐心协力,克服困难办好事情.现在则是一副各人自扫门前雪,哪管人家瓦上霜的姿态.结果人人没有正义感,人人没有事业心,见怪不怪,都麻木了,这样那些社会的渣滓就很自然的泛上来了,社会风气也就坏得正不压邪了,人们只能扼腕而叹了. 也因为我们不讲学习,没有思想,从而只能是人云亦云.现实中常常是别人不干的,自己就不敢干,别人不说的,自己就不敢说.如“活学活用”、“多快好省”本是好词语,因这是文革的语言,因此谁也不敢用了.你看现在有几个有自己的思想,有自己的个性.因此我们只能老跟在别人后面跑,从没有创意.这一点还从我们的规划和建筑可以看出,规划没创意,建筑没创意,一个格调.还多亏有了一个美世界,才让沅江的建筑有了一点新意.我们要知道第一个说的是天才,第二个说的是庸才,第三个说的是蠢才.难道我们老是做蠢才吗?老是只能跟在别人的屁股后面接下风吗? 如何才能不做蠢才呢?还是学习,爱学习的人,自然爱思考；考试吧网站收集爱思考的人,自然有思想；有思想的人,自然就不会人云亦云.由此看来我们有必要大兴学习之风,大兴思考研究之风.我们要去掉老爷作风,领导也好,一般公职人员也好,都要身体力行,到基层多听多看,无论正反意见都要收集,为工作和事业着想并努力.要知道我们许多基层工作人员,一些普通群众,他们是有卓远见识的.我们只要有饱满的工作热情和正确的态度,就能将那些人微言轻的人的有价值的意见,转化为有实施意义的良好举措.