则修文德以来之 以为什么解释为“而” 不解释为“来” 不是都表目的吗
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/08/25 23:12:56
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来:招来;招致.后多作“徕” [incur;give rise]故远人不服,则修文德以来之.——《论语·季氏》.
至于“以”,这里应该译为“用”为妥.当然,译作“去”或“来”作为动词“招徕”的介词也是可以的.但把“以”译为“而”就不确切了.
“所以如果远方的人还不归服,就用仁、义、礼、乐(去或来)招徕他们.”
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“则修文德以来之”的“之”怎么解释
‘昔者先王以为东蒙主’ 的 ‘者’是什么用法?和‘不能者止’的‘者’用法相同么?‘危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相’和‘故远人不服,则修文德以来之’中的两个‘则’用法相同吗?
故远人不服,则修文德以来之的以的解释
则修文德以来之的修的意思
远人不服,则修文德以来之.何意?
则修文德以来之,既来之,则安之 翻译
远人不服,则修文德以来之 英语怎么说
速急~远人不服,则修文德以来之远人不服,则修文德以来之
则修文德以来之中以的意思是?《季氏将伐颛臾》中,有句“夫如是,故远人不服,则修文德以来之”,其中,
远人不服则修文德以来之;既来之,则安之的意思,
夫如是 故远人不服.则修文德以来之.后面两句谢谢了,
既来之,则安之.出自《论语.季氏》:“丈如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之、则安之.出自《论语.季氏》:“丈如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之、则安之.其意是:既然来了,又
盖均无贫,和无寡,安无倾.夫如是,故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之.3Q盖均无贫,和无寡,安无倾.夫如是,故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之.释义
论语《季氏将伐颛臾》中夫如是,故远人不服,则修文德以来之中的故是什么意思?请再举个例子.
苏教版必修四 专题一 季氏将伐颛臾 1.何以伐为 的 以2.则将焉用彼相矣 的 将3.是谁之过与 的 过4.故远人不服 的 故5.则修文德以来之 的 以6.而不能来也 的 而7.而谋动干戈与邦内 的 谋是不是
下列句中哪个词是词类活用,并说明是哪种类型的活用则修文德以来之.既来之,则安之.远人不服而不能来也.
季氏将伐颛臾部分翻译1陈力就列,不能者止. 2夫如是,故远人不服,则修文德以来之. 不要百度百科上的 最好自己翻译