谁帮我写一个作文,叫(写作业的中秋之夜)一定采纳因为作业太多了,所以中秋过的很扫兴,中秋夜在写作业晚上也在写,

谁帮我写一个作文,叫(写作业的中秋之夜)一定采纳因为作业太多了,所以中秋过的很扫兴,中秋夜在写作业晚上也在写,
谁帮我写一个作文,叫(写作业的中秋之夜)一定采纳
因为作业太多了,所以中秋过的很扫兴,中秋夜在写作业
晚上也在写,

谁帮我写一个作文,叫(写作业的中秋之夜)一定采纳因为作业太多了,所以中秋过的很扫兴,中秋夜在写作业晚上也在写,
中秋节,也称仲秋节、团圆节、八月节等,是我国汉族和大部分少数民族的传统节日,也流行于朝鲜、日本和越南等邻国,加之我国今年开始中秋节放假一天,想来节日气氛会更浓.每逢中秋来临,赏月谈月便成为了人们久谈不衰的话题.
追溯中秋赏月的来历,有种种传说,但当以史料为准.据《长安玩月诗序》载：“秋之于时,后夏先冬；八月于秋,季始孟终；十五之夜,又月之中.稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魄圆.”也就是说,因为秋季的七、八、九三个月（指农历）,八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以称之为“中秋”.为何人们钟情中秋赏月呢?有诗曰：“明月四时有,何事喜中秋?瑶台宝鉴,宜挂玉宇最高头；放出白豪千丈,散作太虚一色.万象入吾眸,星斗避光彩,风露助清幽.” 因为中秋之夜浩月当空,民间多于此夜合家团聚,故又称团圆节.
民间中秋赏月活动约始魏晋时期,盛于唐宋.据宋朱翌《曲消旧闻》说：“中秋玩月,不知起于何时?考古人赋诗,则始于杜子美.”浏览唐诗,中秋赏月诗确有多篇,如王建有诗云：“月似圆盛色渐凝,玉盆盛水欲侵棱.夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯.”徐凝的诗云：“皎皎秋月八月圆,嫦娥端正桂枝鲜；一年无似如今夜,十二峰前看不眠.”
宋代,民间中秋赏月之风更加兴盛.每逢这一天,东京的所有酒楼都要重新装饰门面,扎绸彩的牌楼,出售新启封的好酒.铺子堆满新鲜佳果,夜市之热闹,一年之中少见.显官和豪门,都在自己的楼台亭榭中赏月,琴瑟铿锵,至晓不绝.一般市民则争先占住酒楼,以先睹月色为快,并且安排家宴,团圆子女.据《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写：“中秋夕,贵家结饰台榭,民家争占酒楼,玩月笙歌,远闻千里,嬉我连坐至晓”.《新编醉翁谈录》记载：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之服服饰之,登楼或于中庭拜月,各有所期：男则愿早步蟾宫,高攀仙桂；女则愿貌似嫦娥,圆如皓月.”
明清以后,每逢中秋,一轮圆月东升时,人们便在庭院、楼台,摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西爪等果品,边赏月,边畅谈,直到皓月当空,再分食供月果品,其乐融融.在我国的少数民族地区,中秋这一天,还举行别具特色的“拜月”、“闹月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等丰富多彩的活动.
中国人历来把家人团圆、亲友团聚,共享天伦之乐看得极其珍贵,历来有“花好月圆人团聚”之谓.今天,我们过中秋节,更赋予了新的内容,你可以邀上三朋五友,或学哥学姐,或师兄师妹,结伴于公园山庄,花坪月下,烧烤赏月,不亦乐乎!或者,带上亲蜜的情侣,牵着手,迈步于浓浓的月色之下,边互喂月饼,边说悄悄话,忘记了时间的流逝……呵,中秋节,祝大家花好月圆,快乐乐,心想事成.

夜，静悄悄的，只有在墨蓝色的夜空上，两三颗星星好奇地眨着眼睛，衬托着一轮金黄的明月。
傍晚六点多时，我走世纪大道上，远远地望见一轮圆圆的月亮高高地悬挂天边。它的颜色有点淡淡的橙色，浓浓的黄色，微微的浅红色，真是多彩多样。
吃完饭，我坐在家里的院子里慢慢地品着茶，尝着月饼，专注地仰望天空。月亮挂在天边，格外的圆，是那么幽然，又是那么安详，它仿佛是一块无暇的白玉盘，又像仙宫里升腾着云雾...

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夜，静悄悄的，只有在墨蓝色的夜空上，两三颗星星好奇地眨着眼睛，衬托着一轮金黄的明月。
傍晚六点多时，我走世纪大道上，远远地望见一轮圆圆的月亮高高地悬挂天边。它的颜色有点淡淡的橙色，浓浓的黄色，微微的浅红色，真是多彩多样。
吃完饭，我坐在家里的院子里慢慢地品着茶，尝着月饼，专注地仰望天空。月亮挂在天边，格外的圆，是那么幽然，又是那么安详，它仿佛是一块无暇的白玉盘，又像仙宫里升腾着云雾的一面明镜。颜色是那么柔和，月光又是那么皎洁。
望着这柔和的月色，使我不禁想起了李白《古朗军行》中的诗句：仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言语谁餐？这首美妙的诗赞扬了月色，也令我如痴如醉。
这样想着，忽然，光线暗下来。抬头一望，原来是几朵浮云遮住了月亮。虽然我们看不见她了，但是她太亮了，把云也染成了光亮的了。难道这就是“彩云追月”的美妙意境吗？
恍恍惚惚，我像进入了梦幻之中，好像看见了嫦娥在月宫中翩翩起舞，玉兔在捣药，吴刚捧出了桂花酒。此时，我想化做一片云彩，随着这轮美丽的圆月飘啊飘……

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