作业帮日在文言文中有什么意思期末考上的一道题目既不清楚是什么了 .只记得 日居水边者
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/12/02 04:45:13
日在文言文中有什么意思期末考上的一道题目既不清楚是什么了 .只记得 日居水边者
日在文言文中有什么意思
期末考上的一道题目
既不清楚是什么了 .
只记得 日居水边者
日在文言文中有什么意思期末考上的一道题目既不清楚是什么了 .只记得 日居水边者
你说的是不是这一首古文
生而眇者不识日,问之有目者.或告之曰：“日之状如铜盘.”扣盘而得其声,他日闻钟以为日也.或告之曰：“日之光如烛.”扪烛而得其形,他日揣龠,以为日也.日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也.道之难见也甚于日,而人之未达也无以异于眇.达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于盘与烛也.自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也.然则道卒不可求欤?苏子曰：道可致而不可求.何谓致?孙武曰：“善战者致人,不致于人.”子夏曰：“百工居肆以成其事,君子学以致其道.”莫之求而自至,斯以为致也欤!南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣.夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者.日与水居,则十五而得其道.生不识水,则虽壮,见舟而畏之.故北方之勇者,问于没人,而求其所以没,以其言试之河,未有不溺者也.故凡不学而务求道,皆北方之学没者也.
昔者以声律取士,士杂学而不志于道；今也以经术取士,士知求道而不务学.渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之.
赏析
赏析
据傅藻《东坡纪年录》,此文作于元丰元年（1078）,时苏轼任徐州知州.文章旨在说明求知不可像眇者猜日,脱离实际,自以为是.而应像南方弄潮儿日与水居那样,从学习和实践中求得真知.文章譬喻生动,说理深入浅出.
这篇文章所阐述的道理,是有苏轼亲身体验在内的.对于探求真理和钻研学问的艰苦历程,苏轼自己是过来人,所以谈起来格外亲切有味.我们通过这篇文章,可以更好地理解三方面的道理.首先,做学问如果不通过自己刻苦钻研,亲身实践,只是靠打听别人,随便相信别人,就一定不会深入,不仅失于片面,而且还容易犯错误.如果只凭主观瞎猜,危害性就更大.其次,外因必须通过内因起作用,专靠外力是无济于事的.探求真理,钻研学问的内因,就是靠自己学习,不能只捡别人的现成果实.还有第三点,所谓学习,不能只空谈理论,而是得自己下真功夫,下苦功夫,要有真才实学,要受过实际锻炼.尽管苏轼说,有一天"道"会不用你去求而主动地来找你,实际上他却正是强调了人的主观能动作用,你要不下苦功夫,”道”是不会来找你的.这些道理,在今天看来,还是正确的,对我们是有用的,值得借鉴的.
白天，昼 的意思
天天 的意思