几个关于东西方哲学的问题1、按地理划分,哲学可以分为那几部分2、日本哲学是否一直是由中国、西方哲学的地域延伸,或说后两者对日本哲学的影响有多大3、伊斯兰哲学是否属于宗教学范

几个关于东西方哲学的问题1、按地理划分,哲学可以分为那几部分2、日本哲学是否一直是由中国、西方哲学的地域延伸,或说后两者对日本哲学的影响有多大3、伊斯兰哲学是否属于宗教学范
几个关于东西方哲学的问题
1、按地理划分,哲学可以分为那几部分
2、日本哲学是否一直是由中国、西方哲学的地域延伸,或说后两者对日本哲学的影响有多大
3、伊斯兰哲学是否属于宗教学范畴
4、你怎么看宗教哲学
5、德法哲学之特点与区别
6、不同民族的语言对其思想的影响

几个关于东西方哲学的问题1、按地理划分,哲学可以分为那几部分2、日本哲学是否一直是由中国、西方哲学的地域延伸,或说后两者对日本哲学的影响有多大3、伊斯兰哲学是否属于宗教学范
1 习惯上将世界上的哲学划分为西方哲学、印度哲学和中国哲学三大哲学形态.然而,将西方哲学,印度哲学和中国哲学统称为哲学并不是没有疑义的.严格说来,哲学之为哲学乃是希腊人的创造,它后来源远流长,形成了蔚然大观的西方哲学,而印度或中国并没有这样的哲学.然而,这并不是说印度或中国的思想家没有思考过类似的哲学问题,只是说在它们那里不存在西方哲学形态那样的哲学.实际上,关于西方哲学、印度哲学和中国哲学的划分所依据的标准,基本上是西方哲学的概念,例如中国哲学史最初就是按照西方哲学的模式从浩瀚的古代思想材料中疏理出来的.不过,如果说印度与中国不存在西方哲学式的哲学的时候,这并不意味着它们在这一方面比西方落后.不同的民族不同的文化形成了不同的思想观念,它们由于多种方面的差异而走了不同的道路,在这里不存在谁高谁低的问题.当然,在某种意义上说,可以将不同文化不同民族的最高的意识形态称之为“思想”,因为“思想”的普遍性似乎比“哲学”更大一些.如果在这个意义上来理解“哲学”,那么毫无疑问,由此来划分西方哲学、印度哲学和中国哲学应当不成问题.所以在作出上述说明之后,我们仍然将世界上的思想形态区分为西方哲学、印度哲学和中国哲学.
2 日本的哲学思想是在日本特有的经济基础上产生的社会意识形态,它有自己的特点和发展规律.日本适应本身的社会经济发展条件和阶级斗争的需要,大量吸收了先进国家的哲学思想：最初是中国的儒家思想和佛教,后来是西方近代、现代的各种哲学思想.这些思想同日本原有的神道思想相结合,随着社会经济发展和阶级斗争的变化,经历了一个逐渐深化的发展过程：开始时,佛教的教义成为日本占统治地位的思想,继而以儒家思想为中心的封建道学占据了主导地位,最后引进了西方自然科学,使理性进一步脱离信仰而自立,逐渐成为真正意义上的哲学.在这个过程中,贯穿着唯物主义和唯心主义的斗争.就地域而言,日本恰到好处的特殊的地理位置使得其自身可以很好地吸取其他国家先进的文化成果,而不至于被其他国家所同化,尤其是它与中国的关系可以很好地体现这一点.
3 宗教学是以宗教为研究对象的社会科学,通过宗教现象研究宗教的起源,性质,规律,作用等的人文社会学科.括宗教史,宗教现象学,宗教心理学,宗教经验学等等,但一切目的都是以研究宗教为中心的社会科学.阐述伊斯兰教义及有关对自然,社会和人类思维的哲学基本问题的学说或世界观体系,是以伊斯兰教的基本信仰为前提,以安拉创世说为中心,在探讨教义问题的基础上,融汇穆斯林各民族多样性的文化,吸收古希腊等外来哲学思想和自然科学成果,借助理性思辨和逻辑论证,运用与教义学不同的哲学概念术语,范畴命题,论证方法,说明造物主与被造物,理性与启示,知识与信仰,人与现实世界等之间的关系,而逐渐形成和发展起来的宗教哲学及自然哲学思想.它是中世纪以来伊斯兰教国家各族人民和学者,在长期的社会斗争,宗教论争和生活实践中,在伊斯兰社会文化传统和特定的历史环境中共同创造的,独特发展的哲学形态.因此伊斯兰哲学是以伊斯兰教信仰为基础而建立的关于世界观的哲学体系,而不属于以研究伊斯兰教起源,发展为目的的宗教学.
4 宗教哲学是以一种信仰为基础,通过对世界上各种事物深刻研究之后而形成的独特的哲学价值体系.宗教哲学的存在是很有价值的.可以说她弥补了科学形成之前世界上人们精神理解的空白.世界上四大宗教(包括儒教)之所以能形成如此庞大的声势而经久不衰,原因可以说是其中的宗教哲学家创造出了一套无懈可击的理论(如论语,佛经),并以此而极大地牵制了人们的思想和精神.我们今天仍然深受其影响(如我们中国的仁义礼智信).可以说,宗教是支撑过去几千年人类社会的支柱,而宗教哲学则是维持宗教存在的原因.所以宗教哲学是伟大而重要的哲学.在我们没有完全理解自然之前,她始终会以其光彩而独特的姿态存在于社会的各个方面和人们的探索的精神之中.

1，西方的话，大概可以分为德法为代表的大陆哲学以及以英美哲学。还有印度哲学，中国哲学以及受儒家文化和佛教文化影响的东亚哲学，涵盖面很广，中国其实应该也算其中。
这个问题非常不准确，所以回答也只能非常不准确。
2.日本的哲学有自身的历史流变。中国宋明时期的理学对日本古典哲学产生直接影响，其中影响最大的是朱熹的理学与阳明心学。还有小乘佛教对于日本哲学也有很大影响。近代之后西方哲学对于日...

全部展开

1，西方的话，大概可以分为德法为代表的大陆哲学以及以英美哲学。还有印度哲学，中国哲学以及受儒家文化和佛教文化影响的东亚哲学，涵盖面很广，中国其实应该也算其中。
这个问题非常不准确，所以回答也只能非常不准确。
2.日本的哲学有自身的历史流变。中国宋明时期的理学对日本古典哲学产生直接影响，其中影响最大的是朱熹的理学与阳明心学。还有小乘佛教对于日本哲学也有很大影响。近代之后西方哲学对于日本的影响非常大。
我不清楚日本哲学是否仅仅是中西哲学的地域延伸，应该不是的，因为它既是接受了中西哲学，但是在它国家内部生存下来一定要适应它自身的文化状态。所以，日本的哲学有自身的生命力，不单单是中西哲学的地狱延伸。但是显然影响是非常大的。打个比方，佛教是从印度过来的，但是对中国的影响有多大？而中国的佛教又不是从印度过来的原始佛教了，而是有自己的文化生命的东西。
3，应该是，我不大懂。不过伊斯兰教有极其浓重的宗教性，而哲学思辨的成分很少，训诫的成分居多。伊斯兰哲学（如果有这个东西的话，我不懂，只是分析下）的发展也必然要契合它自身的文化背景。不可能发展出纯粹理性的东西，因为即使是现代社会，伊斯兰国家的政治也充斥着宗教氛围，它的哲学是无法摆脱这一点的。
4，不了解宗教哲学。就我所知，狭义的宗教哲学是站在旁观者的立场，运用理性与学术分析，对世界上的各个宗教教义进行考察。这是作为学科的宗教哲学。如果是广义的宗教哲学，那么应该是对于宗教教义的哲学领会，也就是说对于宗教进行哲学上的解释——中世纪的西方哲学就是对基督教进行哲学阐释，可以说是基督教哲学。
我对狭义的宗教哲学学科持谨慎态度，因为所谓的“客观立场”往往会造成旁观者的冷漠，而忽视了宗教中许多非常重要的东西，特别是牵扯到信仰，理性的分析是无法真正把握的。宗教哲学学科在学术的角度是需要的，但是它能取得的成果却很难说。
广义的宗教哲学，我觉得是需要的，这能够让一部分有理性思辨倾向的人更好的信仰宗教。否则中世纪的基督教也不会发展其哲学了。

收起

我来回答第3个问题，宗教最终都会别揉进哲学的思想的，正如圣·奥古斯丁把亚里士多德的学术“基督教”化一样。
哲学中的辩证思想和对人生意义和目的的关注也是和很多宗教问题有异曲同工之处的。

1哲学只有流派之分，没有地缘之分。时间对哲学的发展也起到决定性的作用。
2日本的哲学思想从很大程度上借鉴了古代中国和现代西方的哲学思想。但是它将所借鉴的哲学根据自己的需求加以改变。如果要回答你的问题的话，日本哲学是根据中欧哲学发展起来的，所以它们对日本自身哲学体系的影响很大。
3其实现在依然很难界定宗教和哲学。外国一直有很多人讨论儒道到底是哲学理论还是宗教思想。宗教的理论从很大程度...

全部展开

1哲学只有流派之分，没有地缘之分。时间对哲学的发展也起到决定性的作用。
2日本的哲学思想从很大程度上借鉴了古代中国和现代西方的哲学思想。但是它将所借鉴的哲学根据自己的需求加以改变。如果要回答你的问题的话，日本哲学是根据中欧哲学发展起来的，所以它们对日本自身哲学体系的影响很大。
3其实现在依然很难界定宗教和哲学。外国一直有很多人讨论儒道到底是哲学理论还是宗教思想。宗教的理论从很大程度上是基于哲学的。所以宗教与哲学本身并无太大区别。
4 3已经揭示了。

收起

你问的这个问题很关键，希望能有无数人来回答问题，帮你解决困难，我在这里为您祈福，阿门

1：中国哲学；印度哲学；西方哲学··还有朝鲜哲学、日本哲学、巴基斯坦哲学、斯里兰卡哲学、越南哲学、伊朗哲学、阿拉伯哲学、俄罗斯及其他地区的一些哲学。
2：中西哲学对于人类文化的发展也作出了有益的贡献，传播到周围的国家和地区如日本，产生了广泛而深远的影响
3：西方哲学起源于神话和传说
4：宗教世界观与人生观和道德让人受益匪浅...

全部展开

1：中国哲学；印度哲学；西方哲学··还有朝鲜哲学、日本哲学、巴基斯坦哲学、斯里兰卡哲学、越南哲学、伊朗哲学、阿拉伯哲学、俄罗斯及其他地区的一些哲学。
2：中西哲学对于人类文化的发展也作出了有益的贡献，传播到周围的国家和地区如日本，产生了广泛而深远的影响
3：西方哲学起源于神话和传说
4：宗教世界观与人生观和道德让人受益匪浅

收起

西方和东方
中国哲学
是
洗脑书

1.地理方式划分一般与文明传统划分法类似，即粗略分为东方的和西方的，东方哲学主要以印度（南亚次大陆婆罗门/佛/伊/印等宗教文化传统）哲学、阿拉伯（中东多神信仰与伊斯兰传统）哲学、中国哲学和日本哲学（东亚儒释道传统）为主，西方哲学则主要是犹太基督教文明传统与古希腊哲学结合后影响下的欧洲哲学与美国哲学。至于影响不大或作用局限于次发达地区的其他文明，其哲学的考察也就基本忽略了。 2.日本哲学既有...

全部展开

1.地理方式划分一般与文明传统划分法类似，即粗略分为东方的和西方的，东方哲学主要以印度（南亚次大陆婆罗门/佛/伊/印等宗教文化传统）哲学、阿拉伯（中东多神信仰与伊斯兰传统）哲学、中国哲学和日本哲学（东亚儒释道传统）为主，西方哲学则主要是犹太基督教文明传统与古希腊哲学结合后影响下的欧洲哲学与美国哲学。至于影响不大或作用局限于次发达地区的其他文明，其哲学的考察也就基本忽略了。 2.日本哲学既有中国传统哲学的影子，也有近世明治维新以来西方哲学的影响，日本历史有很长一段时间其哲学或思想理论受中国影响甚厚，主要是中国化的佛教哲学与儒家文明，再融合其本土的神道信仰，形成其独特的日本哲学景观。近代开放以来，引入西方诸多哲学传统，使当代日本哲学呈现多元化景观。 3.伊斯兰哲学这个概念本身就说明了这一哲学体系与伊斯兰教的密不可分，是对伊斯兰教义中的哲学部分的研究。它不是一个总体性的哲学，更不是纯粹的宗教学，如果要具体言之，应该称为宗教哲学范畴。这就是第四个问题了。 4.各种成熟的宗教信仰其本身都有丰富的哲学价值，也有为了支持信仰而产生的哲学理论，这些哲学内容源于信仰体系本身的自发与自主追求，也源于一些带有价值立场的理论家（神哲学家）的阐释与创造。这些哲学内容可称为宗教哲学。而专门对此进行研究的哲学分支便称之为宗教哲学学科。作为一个学科来讲，这个概念是在近代学科划分趋势的背景下，当宗教学作为一种学科在19世纪被首次提出后，出现的又一新型学科。它首先作为一个哲学研究学科，其次才是宗教学的。宗教学着重的是对宗教全面现象的分析与研究，宗教哲学考察的则是所有与宗教有关的哲学内容。宗教哲学可以说成是宗教学与哲学（如果把哲学也看成是一门学科的话）的交叉边缘性学科，也可以说成是宗教学或哲学中的分支学科。基于此种理解，伊斯兰哲学是研究伊斯兰教中哲学内容的学科，具体归为宗教哲学之范畴。 （补充：宗教学、哲学、宗教哲学的研究并不预设价值立场，而只是力求客观反映和传达考察对象本身。神学的研究则带有预设价值观，最终要指向尊神崇主的信仰目的。）

收起

首先，哲学流派为什么要按地域划分呢？有什么实际意义吗？东方哲学与西方哲学是按哲学的渊源来划分的。所以这里的东方和西方并不是地理上的概念，而是不同渊源的划分。哲学有三大渊源，古希腊哲学，古印度哲学和古中国哲学。在这三大哲学传统上发展起了各种哲学派别。这些派别的分野在于对哲学基本问题，即思维和存在的关系的问题的不同观点而相互区别。不存在依地理范围划分的问题。 第二、关于日本哲学的问题。日本哲学应...

全部展开

首先，哲学流派为什么要按地域划分呢？有什么实际意义吗？东方哲学与西方哲学是按哲学的渊源来划分的。所以这里的东方和西方并不是地理上的概念，而是不同渊源的划分。哲学有三大渊源，古希腊哲学，古印度哲学和古中国哲学。在这三大哲学传统上发展起了各种哲学派别。这些派别的分野在于对哲学基本问题，即思维和存在的关系的问题的不同观点而相互区别。不存在依地理范围划分的问题。 第二、关于日本哲学的问题。日本哲学应该称为“日本的哲学思想”。并不是中国和西方哲学的地域延伸。而且中国哲学思想在一定时期在日本是被排斥的。对于日本的哲学思想，起初佛教的教义是日本占统治地位的思想，继而以儒家思想为中心的封建道学占据了主导地位，最后引进了西方自然科学，使理性进一步脱离信仰而自立，逐渐成为真正意义上的哲学。当代日本的哲学思想同样是实用主义、存在主义和逻辑实证主义并存的局面。这里不能说是地域的延伸，而是在日本特有的经济基础上产生的社会意识形态，它有自己的特点和发展规律。 第三个问题，我认为哲学和宗教是不相干的两回事。如果说宗教思想中存在着一系列关于世界观的理论，那么这些理论也不能称为哲学思想，只能称为宗教思想。产生这种理论的原因是，宗教是不可争辩的，而哲学是必需争辩的。没有争辩的哲学不是哲学。所以伊斯兰国家的哲学思想不属于宗教学范畴，当然这种哲学思想会受伊斯兰教义的影响。 第四个问题，我认为不存在宗教哲学。其原因同上一个问题的回答。另，宗教哲学这个词应被修改。这种命名方法很容易造成混乱。宗教思想可能会对哲学产生影响。但哲学决不能产生于宗教。

收起

言简意赅地说： 1：哲学可分为西方哲学、中国哲学和印度哲学，其它的都是衍生派，不足一提。 2：日本没有严格意义上的哲学，中国哲学是他爹，也是他的娘。现在所谓的日本哲学只能说他是后娘养的——后娘就是西方哲学，所以日本哲学是东西混血儿。 3：伊斯兰压根儿就是宗教而不是哲学，如果非要说是哲学的话，那它只能叫宗教哲学。 4：宗教是信仰，是自圆其说。哲学是解释，是发现问题。所谓的宗教哲学，相当于驴...

全部展开

言简意赅地说： 1：哲学可分为西方哲学、中国哲学和印度哲学，其它的都是衍生派，不足一提。 2：日本没有严格意义上的哲学，中国哲学是他爹，也是他的娘。现在所谓的日本哲学只能说他是后娘养的——后娘就是西方哲学，所以日本哲学是东西混血儿。 3：伊斯兰压根儿就是宗教而不是哲学，如果非要说是哲学的话，那它只能叫宗教哲学。 4：宗教是信仰，是自圆其说。哲学是解释，是发现问题。所谓的宗教哲学，相当于驴和马交配而生的骡子，让它干活可以，但没有“连续”，是特定时期的特定产物！

收起