古文解释--汝识之乎元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者.寺僧使小童持斧于乱石间择其一二扣之,硡硡然,余固笑而不信也.至莫夜月

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古文解释--汝识之乎元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者.寺僧使小童持斧于乱石间择其一二扣之,硡硡然,余固笑而不信也.至莫夜月
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古文解释--汝识之乎元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者.寺僧使小童持斧于乱石间择其一二扣之,硡硡然,余固笑而不信也.至莫夜月
古文解释--汝识之乎
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者.寺僧使小童持斧于乱石间择其一二扣之,硡硡然,余固笑而不信也.至莫夜月明,独与迈乘小舟至绝壁下.大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人,而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间.又有若老人欬且笑于山谷中者,或曰:“此鹳鹤也.“余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝,舟人大恐.徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也.舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉.因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏献子之歌钟也.古之人不余欺也.”
最后一句:汝识之乎的“识”在这里作何解释,读什么?

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你记下这个情景了吗?

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