"圣人不仁,以百姓为刍狗与圣人无常心,以百姓心为心"这是老子这个伟大的哲学家提出了的呢我怎么觉得矛盾?谁能告诉我真相,我总觉得老子说的话和提出的思想,说了就等于没说,都是废话,当

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/05 15:09:21
xXnX~VFjeF%B쩄 $B$bH(U>|@wz4 bsH֍k:Ʉtݞ3E/_sg%P6fNm֩:F*vgE[~H'УD+]o_2J<ߚyX%Ԓsg,i! 6CA2*3H{0]p'P%hy?YuAN㕲Lw5Wc9c&eI#6kp=+"VY7L*yv=`B{ +`|61,V:ly}'h8U `^ΐH6 AsMZ7 \hydI"!Q?<^?uY~;뀔vg9XhOcL.,mA]WA߀#ˆ29%40>bDb/~runemBƅ[8uϚPG[! o9pyQ"hQNaqo\?(=;oq(A_\ScyfM]Z`>?^MHט=/2䄗x l!,%8J-j!—+ q[K LbR aJO+>>TzTUx{(}o %4z븞:)YsvM xLTspR?MH,DO6?|fND2AK@/JoGd8t kv!iK=;"_:<j}Y= (#J改Cn;!ﵺA)@O81,@ˢyxA_% k>a75:ap{P z}>};A|eDAIJ|sGh(nϼ>EOIyI y;/V.X~.?b$ԩ5GUG42Yw%R{:AIasmd6)vLY&G$\+W yi)UnJ` T{JTwg+b-r<HZsSO  -u:< 2*Y3rU1RcΞ3#4+F=f⮛^ASPk xY02 Z%aY'bHRfGZT1="q.BL PROVOzQM̘9o^ؚam0u'E[A֝,!vQMbEO!xusZ .ا8F(grg[՘Ѿp@[lEHx uVVCÿNM"@N7lz(^l) )n'⍯@ q^g1>\=֤*щp '!Sa!Oqψp6otGF慏2׼U A{z<3hap`JyLZ}K\41S.U+gt<|İkg|o5>LOϳx:h#yZ<o|'`vXa,ʯ1}o b62~z N'¹E"=U- C>#1[F ϹF< ޼ہ9甿y|TLb[Wr~2%U`853ۈa6Y:4UGcZ?B 7yΰub+X) %=q`&6WX).k6߁T׭

"圣人不仁,以百姓为刍狗与圣人无常心,以百姓心为心"这是老子这个伟大的哲学家提出了的呢我怎么觉得矛盾?谁能告诉我真相,我总觉得老子说的话和提出的思想,说了就等于没说,都是废话,当
"圣人不仁,以百姓为刍狗与圣人无常心,以百姓心为心"这是老子这个伟大的哲学家提出了的呢我怎么觉得矛盾?
谁能告诉我真相,我总觉得老子说的话和提出的思想,说了就等于没说,都是废话,当然我没有侮辱他的意思,但是让人看了觉得很矛盾,心里不舒服

"圣人不仁,以百姓为刍狗与圣人无常心,以百姓心为心"这是老子这个伟大的哲学家提出了的呢我怎么觉得矛盾?谁能告诉我真相,我总觉得老子说的话和提出的思想,说了就等于没说,都是废话,当
不矛盾呢.“圣人不仁,以百姓为刍狗”的意思是圣人不情感用事,对百姓一视同仁
“圣人无常心,以百姓心”为心圣人没有固定不变的意志,而是以百姓的意志为意志
前一句讲的是圣人对待百姓的平等思想,后一句讲的是圣人归心天下的思想,两句在思想上是统一的.
圣人不仁,以百姓为刍狗这句话的意思估计理解上大家有点偏差,以为圣人视老百姓如草芥,古代的时候,以猪狗祭祀,祭祀的时候对着猪狗膜拜,祭祀完,置之不理,这里引申为,圣人对老百姓一视同仁

其实也不是很矛盾,我把我的想法说一下~如果不认可,请不要开喷哦!~

首先分别解释一下两句话,你认为矛盾的原因可能是在理解上有些偏差。
圣人不仁,以百姓为刍狗:
这句话可以理解为:“圣人啥也不做,对待子民们如果祭祀用的草狗(但,国家却井然有序)。”
这里解释一下,首先,刍狗:并是不指狗、猪什么的,而是指在祭祀时,用草结成的狗。
其次,这句话的不能光...

全部展开

其实也不是很矛盾,我把我的想法说一下~如果不认可,请不要开喷哦!~

首先分别解释一下两句话,你认为矛盾的原因可能是在理解上有些偏差。
圣人不仁,以百姓为刍狗:
这句话可以理解为:“圣人啥也不做,对待子民们如果祭祀用的草狗(但,国家却井然有序)。”
这里解释一下,首先,刍狗:并是不指狗、猪什么的,而是指在祭祀时,用草结成的狗。
其次,这句话的不能光看字面的意思,其引申义,既强调了老子的主要思想——无为。
也就是说,所谓的不仁,不是指不仁慈,而是指不去做什么特定的事情,让百姓自己按照自己的规律生活,不轻易去改变。(注意,是不轻易改变,而不是不改变。)

你肯定会说,你咋知道它是这个意思,万一不是呢?
下面可能可能会说的长一些,如果有时间的话,不妨慢慢看~
“圣人不仁,以百姓为刍狗”的上一句是“天地不仁,以万物为刍狗”,下一句是“
天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不如守中”

上一句的意思是,大自然对待万物无所作为,(但天地万物仍然生生不息,依照规律行事)
下一句的意思是:
天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。
:“天地之间,不就像风箱一样吗?空虚但不会枯竭,越鼓动,风越多”

多闻数穷,不如守中:政令繁多反而更加使人困惑,更行不通,不如保持虚静(既:中)

翻译了前后文,就可以明白,“圣人不仁,以百姓为刍狗”的意思,并不是说圣人不仁慈,对待百姓要视而不见,而是指,圣人对待百姓,要想天道对待万物一样,不要轻易的去干涉,而是让万物(百姓)依照自己的规矩行事。


而“圣人无常心,以百姓心为心”,意思是,圣人不应该有自己的心思,而是应该以百姓的意志为自己的“心”。这句话类似于:水能载舟亦能覆舟。
可以理解成,老子认为作为国君,应该以老百姓的思想愿望,为自己的行为准则。
所以,这其实和“圣人不仁……”没有矛盾。

“圣人不仁……”意思是君主不应过度的干预百姓的思想,而应该顺义民意,无为而治。
“圣人无常心……”则是指圣人不应有过多自己的想法,应以百姓的想法为先。
所以这两句话不仅不矛盾,而且还有点点承上启下的意思。

p.s.后世许多朝代的君主为了加强王权,曲解了“圣人不仁,以百姓为刍狗”的意思,把它理解为,君要臣死,臣不得不死,或百姓与君王而言是“牲畜”,可以予取予求。
这都是不对的,也可能是造成你误解的原因~

原创理论,不喜勿喷,如果满意请采纳~

收起

呵呵呵呵···这个我没法告诉你,但是我可以肯定给你说,老子是个伟大的人《道德经》也是本十分了不起的书,我枕头下就是一本道德经,读了十几年,给我的启发式十分多的。在我看来老子不是哲学家,是个思想家。你既然问这样问题,看来你读书只是读表面啊······传统文学的重要形式在于要悟呢!古代人出书不像现在这么随便,这么肤浅,有的人真的是非常有才,一辈才搞出一本书来,所以,读这些书要多悟!多思考,并结合作者的...

全部展开

呵呵呵呵···这个我没法告诉你,但是我可以肯定给你说,老子是个伟大的人《道德经》也是本十分了不起的书,我枕头下就是一本道德经,读了十几年,给我的启发式十分多的。在我看来老子不是哲学家,是个思想家。你既然问这样问题,看来你读书只是读表面啊······传统文学的重要形式在于要悟呢!古代人出书不像现在这么随便,这么肤浅,有的人真的是非常有才,一辈才搞出一本书来,所以,读这些书要多悟!多思考,并结合作者的生活时代和思想趋势再去解读。

收起

“天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗”是什么意思 老子的“天地不仁,以万物为刍狗.圣人不仁,以百姓为刍狗. 怎么理解 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗. 天地不仁,以万物为刍狗.圣人不仁,以百姓为刍狗. 天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗什么意思? “圣人无常心,以百姓心为心,出自哪里? “圣人无常心,以百姓心为心,出自哪里? 圣人不仁 以天下为刍狗 圣人不仁,以百姓为刍狗与圣人无常心,以百姓心为心这是老子这个伟大的哲学家提出了的呢我怎么觉得矛盾?谁能告诉我真相,我总觉得老子说的话和提出的思想,说了就等于没说,都是废话,当 天地不仁 以万物为刍狗 圣人不仁 以百姓为刍狗 一般用在哪里? 天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗”是啥意思?最好附上出处, 天地不仁以万物为刍狗圣人不仁以百姓为刍狗该怎么解释才合理? 天地不仁以万物为刍狗圣人不仁以百姓为刍狗该怎么解释才合理? 《道德经》中“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗”何解? 圣人是属于万物之一 还是代表了天道?天道不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗 圣人为何不仁,以百姓为刍狗?我可不可以 天地不仁 以万物为刍狗 贫道不仁 以天地为尘埃圣人不仁 以百姓为刍狗 贫道不仁 以圣人为蝼蚁 心中生出嗔念 为此心中才能平衡! 道德经里面的“圣人”是什么东东?不要说洪荒类小说里面那种圣人哈,我就是没搞清楚它里面的“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗” 天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗?这句话应该怎样理解?不要过于长啊!“圣人不仁,以百姓为刍狗”这一句,若是这样的话,那么圣人是干什么的?那些圣人不是要帮助人们么,怎么