作业帮麻烦谁能帮忙把这个给翻译成白话文凡人群之迁徙也,常顺山川之形势以前进.中国之山脉河流,皆为横列,与赤道平行,故各族之居其地者,亦用横列之法,以分占大地.当炎帝末造,居中国者,约分三
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/07/20 19:40:17
麻烦谁能帮忙把这个给翻译成白话文凡人群之迁徙也,常顺山川之形势以前进.中国之山脉河流,皆为横列,与赤道平行,故各族之居其地者,亦用横列之法,以分占大地.当炎帝末造,居中国者,约分三
麻烦谁能帮忙把这个给翻译成白话文
凡人群之迁徙也,常顺山川之形势以前进.中国之山脉河流,皆为横列,与赤道平行,故各族之居其地者,亦用横列之法,以分占大地.当炎帝末造,居中国者,约分三族.最北以漠南北为界者,为荤粥；（獯鬻、玁狁、匈奴,皆一音之转.）西起昆仑,东渐大海,夹黄河两岸者,为诸夏；大江以外,及乎南溟,是为黎族.獯鬻之来不可考,然出于夏桀、淳维之说,必不足信.黎族与今之马来族相同,向疑其为神洲之土著.然近日有人发见猓猓古文书中,言洪水方舟之事,（日本鸟居龙藏所引西人之说.）则亦从西方来者,或较吾族早耳.当时诸夏虽为一族,然似有二支,一炎帝,一黄帝也.因《史记》称黄帝迁徙往来无常处,以兵师为营卫；而神农氏教民稼穑,农夫非可迁徙往来无常处者,故疑其为一族分二支也.古时黎族散处江湖间,先于吾族,不知几何年.其后吾族顺黄河流域而至,如此者又不知几何年.至黄帝时,生齿日繁,民族竞争之祸,乃不能不起,遂有炎帝、黄帝、蚩尤之战事,而中国文化,藉以开焉.
麻烦谁能帮忙把这个给翻译成白话文凡人群之迁徙也,常顺山川之形势以前进.中国之山脉河流,皆为横列,与赤道平行,故各族之居其地者,亦用横列之法,以分占大地.当炎帝末造,居中国者,约分三
但凡人类族群的迁徙都是沿着高山和河流的走势来前进的.中国的山脉河流,都是横行的东西走向,与赤道平行.所以各个族群所居住的地域,也是采用横行排列的方式来分别占据地域的.当炎帝还没有出现的时候,在中原地区的族群,大概可以分成三族.最北边以大漠的南北作为疆界的族群,称之为荤粥；（獯鬻、玁狁、匈奴,等都是对它的别称.）西起昆仑,东边靠近大海,分布于黄河两岸的族群,称之为诸夏；长江的下面,几乎靠近最南边,是九黎族居住的地方.獯鬻的来历不可考究,但是说它是夏桀、淳维的后代的说法一定是不可信的.九黎族与现在的马来族相类似,一向被认为是原始大地的土著.但是近来有人在猓猓（彝）族的古代传记中,有洪水和方舟的记载,（日本鸟居龙藏引用西方人的说发.）认为九黎族也是从西方迁移过来的,也许比我们本土的民族要早.当时诸夏虽然是一个族群,但是似乎分为两支,一支由炎帝带领,一支由黄帝带领.由于《史记》称黄帝的族群迁徙往来居无定所,利用士兵和军队来安营与守卫；而神农氏带领族群教民种植庄稼,务农的老百姓不可能是迁徙往来居无定所的,所以怀疑他们是一个族群旦分为两支.远古时期九黎族人分散居住在江河湖泊之间,比本土的居民要出现的早,但不知道到底早多少年月.后来本土的居民沿着黄河来到了这里,像这样又不知道多少年.到了黄帝时代,人口越来越多,各个民族之间的竞争不可避免的产生了,于是发生了炎帝、黄帝、蚩尤之间征战的故事.中国的文化,由此开始.
翻译的不好,还请见谅.