英语翻译.1.苦洿之家,决洿而注之江,洿水弗乐也,2.形劳而不休则蹶,精用而不已则竭,3是故无所甚疏,而无所甚亲

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/03 03:28:49
英语翻译.1.苦洿之家,决洿而注之江,洿水弗乐也,2.形劳而不休则蹶,精用而不已则竭,3是故无所甚疏,而无所甚亲
xUrF,M ݄$r%? Aa (p5;ª[TmSJ3rBԺRD喫9ax 2,{JaY62r#\xE_F(l7?FSMk+>XMyez*͡~xG?Ur˰z,"3E}:9U&wCg@ Ԝ1)݀?^YQ@ kKYŷ_0W+LҝE7}8D~{"w̳w dlG|`Qֳ>{yr>6ʯJfS+0cE׆zETƩeOco㚻"Ms[ +mq5 {K6ʠ?Gb%ټ .6XZh߳y*EXwnA97Tlaʎoj9JGK-%%޵$hhE;(?lf^N*Wv]^̩ t@5eI:E&#ѿ5?R>

英语翻译.1.苦洿之家,决洿而注之江,洿水弗乐也,2.形劳而不休则蹶,精用而不已则竭,3是故无所甚疏,而无所甚亲
英语翻译
.1.苦洿之家,决洿而注之江,洿水弗乐也,2.形劳而不休则蹶,精用而不已则竭,3是故无所甚疏,而无所甚亲

英语翻译.1.苦洿之家,决洿而注之江,洿水弗乐也,2.形劳而不休则蹶,精用而不已则竭,3是故无所甚疏,而无所甚亲
(1)苦于地势低洼、积水繁多的人家,引导积水注入江中,积水也不会有快乐(的表示).(关键词:”苦”“洿”“决”)
(2)形体辛劳不休,身心就会被拖垮;精神耗费无度,心力就会衰竭.(关键词:”形”“蹶”“已”“竭”)
(3)因此,(圣人对外界事物)没有太疏远的,也没有太亲近的.(关键词:”所”“疏”“亲”)

1、被污水困扰的人们把污水池挖开,将污水引到了江里,污水(本身)是不情愿的。
2、形体(肉体)劳作并且得不到休息,体力就会耗尽;精力消耗一直不停,就会枯竭。
3、因此(一个人)没有特别疏远的人,(相对来说)也就没有特别亲近的人。...

全部展开

1、被污水困扰的人们把污水池挖开,将污水引到了江里,污水(本身)是不情愿的。
2、形体(肉体)劳作并且得不到休息,体力就会耗尽;精力消耗一直不停,就会枯竭。
3、因此(一个人)没有特别疏远的人,(相对来说)也就没有特别亲近的人。

收起

这三句话出自西汉刘安《淮南子·精神训》。
译文:
1、“苦洿之家,决洿而注之江,洿水弗乐也。”
受低洼污水侵袭的人家,将污水引入江里,污水也决不会因此高兴。
2、“形劳而不休则蹶,精用而不已则竭”
身体劳累而不休息就会损伤,精神使用过度就会衰竭。
3、“是故无所甚疏,而无所甚亲”
因此他对外界事物没有什么特别的疏远,也没有什么特别的亲近

全部展开

这三句话出自西汉刘安《淮南子·精神训》。
译文:
1、“苦洿之家,决洿而注之江,洿水弗乐也。”
受低洼污水侵袭的人家,将污水引入江里,污水也决不会因此高兴。
2、“形劳而不休则蹶,精用而不已则竭”
身体劳累而不休息就会损伤,精神使用过度就会衰竭。
3、“是故无所甚疏,而无所甚亲”
因此他对外界事物没有什么特别的疏远,也没有什么特别的亲近

以上答复希望能够帮到你,满意请采纳。

收起

英语翻译.1.苦洿之家,决洿而注之江,洿水弗乐也,2.形劳而不休则蹶,精用而不已则竭,3是故无所甚疏,而无所甚亲 气味皆苦,而物性之苦者,亦乐生焉啥意思? 英语翻译1.苦死者,嘉孺子而哀妇人.2.吾尝济乎觞深之渊,津人操舟若神.3.山木自寇也,膏火自煎也. “学问之根苦, 请问“囹圄之苦” 顾虽有勤劳之苦,而常废于善忘. 英语翻译民失其所务,则害之也;农失其时,则败之也;有罪者重其罚,则杀之也;重赋敛者,则夺之也;多徭役以霸民力,则苦之也;劳而忧之,则怒之也.故善为国者,遇民如父母之爱子,兄之爱弟, 英语翻译武王问于太公曰:“治国之道若何?”太公对曰:“治国之道,爱民而已.”曰:“爱民若何?”曰:“利之而勿害,成之勿败,生之勿杀,与之勿夺,乐之勿苦,喜之勿怒.此治国之道,使民之 亡命之苦的意思 英语翻译1、吾为物所苦,亟起索烛照2、且彼异类也,防之苟至,乌能为人害?3、闻同类相噆而若无闻,岂君子先人后身之道耶?这三句的译文! 我鸭也,杀而食之乃其分,奈何加我以掷之苦乎 “恨晨光之熹微”、“人微言轻”、“味苦而微辛”中的“微”的意思? 英语翻译兵者,诡道也.故能而示之不能,用而示之不用;近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意.此兵家之 英语翻译辞海记载,虞舜隐耕历山无为天下,历山云雾产自历山之巅,承甘露之苦泽,蕴天地之精气,秉自然之清灵,堪称茶中上品.品味历山之巅高山茶区所产鲜嫩茶芽精制而成上面这两句翻译成英 体育明星之家英语翻译 为中华之崛起而读书英语翻译 英语翻译陈思王直.于是悔而罢之. 英语翻译括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?